ときに「あこがれ」、ときに「いやし」、ときに「わるもの」-そんな「甘み」と人間との関係を問い直す。

2,750円

甘みの文化

もしもの時のために知っておきたい、葬儀・法要・相続の手続きとマナーを豊富な図版でわかりやすく解説。 さらに葬儀社の選び方から、お布施代、葬儀の諸手続きなど最新の実務情報も紹介。 見やすい見開き解説。

1,540円

ぜんぶわかる　葬儀・法要・相続の手続きとマナー…

玉藻よし讃岐の国……と謳われた古い時代から今日まで、瀬戸内海と讃岐平野とに営まれた庶民の生活に伝わる穏やかで楽しい民話を収録。 日本人のこころのふるさとがいま蘇る かつてTBSテレビアニメ「まんが日本昔ばなし」とともに「民話ブーム」を巻き起こした定評ある未來社版「日本の民話」シリーズを長年のご要望に応えて、装いも新たにいたします。挿絵はそのままに、活字を組み直しております。 【目次】 はしがき 　さぬきの国のはじまり 東讃岐 　蛇の女房 　山うばのくろやき 　化け競べ 　当願（とうがん）と暮当（ぼとう） 　円座の泥棒 　ぐつの話 　おばあのずきん 　絵の上手な小僧 　弟子こし鳥 　ふしぎな尺八 　取っつく、引っつく 　太郎作のゆめ 　ばけもの寺 　首のぬきかえ 　山うばの女房 　しゅわん、しゅぜん 　浄願寺のはげだぬき 西讃岐 　ごぶいち 　茂作と夢 　桃太郎 　鶴の女房 　見ぬきの遠めがね 　蟻とおしの明神さま 　手なし娘 　年の晩と火種 　野根のかじのばば 　しろみねさま 　じいさまと狼 　舌切りすずめ 　善光寺のつるや 　朝日と夕日 　久保谷のあいぞうさん 　鎌倉海老 　てんの浄瑠璃語り 　ながいながいはなし 島嶼群 　浦島太郎 　よしとく 　兄と弟 　こがねのむかで 　牛島の五左衛門長者 　年の晩としゃぐま（おんぼろ髪）のじいさん 　猿のお尻はなぜ赤い 　空とぶうちわ 　糸長しょうじ殿 　真島のお化け 　炭焼き五郎兵衛 　童子丸 　三井寺のおこり 　鳶の長者 　ねずみの浄土 　話千両 　花咲爺 　猿の聟入 　北風長者 　桃太郎 　竹切りじいさん 　猪のむこいり 　ほうろく売りと七夕さま 　雀と鴎 　蛙の恩返し 　話三荷 　娘と虎の皮 　わらべうた

2,200円

讃岐の民話

●　昔話に登場する「老人」とは一体何歳くらいか？ ● 桃太郎は、爺婆が桃の汁を吸って若返り、交わった結果、誕生！ ● 浦島太郎が竜宮城に行った本当の目的は、姫との「性愛」！ ● 古典文学には70過ぎの「婚活老人」が頻出！そのわけは？ ● 律令が定めた古代の定年は70歳！ ● 平安時代の老人は、自傷行為で「極楽往生」をめざした！ ● 平安時代は、女は40過ぎてもまだ若い！江戸時代は30でババア扱い！ ● なぜ鬼爺とは言わず、「鬼婆」と言うのか？ ●「 姥捨て伝説」は本当の話なのか？ ……などなど

1,650円

昔話はなぜ、お爺さんとお婆さんが主役なのか…

昔話として全国で語りつがれてきた“浦島太郎”。時代とともに変化し愛されてきた物語を『日本書紀』や太宰治の作品など、各時代の文献から再検証。浦島説話の時代的背景に触れた、一味違った「日本の歴史」を語る。

1,870円

浦島太郎の日本史

妖怪YOKAIたちに恋をした！！ アメリカから福井県に移り住み、ブログでイラストとともに妖怪を紹介する米国人絵師の日本初刊行妖怪画集！ クラウドファンディングで世界中から6000万円が集まり、出版した英語版「妖怪図鑑」が、フランス、イタリア、スペインなど、ヨーロッパ各国で続々翻訳され、累計8万部越え！！　既刊の5冊やブログで紹介した妖怪たちのなかから、60種類の妖怪をイラストと日本語・英語の解説文とともに掲載しています。 青行灯AO ANDON、脛擦りSUNEKOSURI、赤マントAKA MANTO、玉蜀黍のお化けTOMOROKOSHI NO OBAKE、清姫KIYOHIME、茄子婆NASUBABA、鉄鼠TESSO、迦陵頻伽KARYOBINGA、寿KOTOBUKI etc 抜け首NUKEKUBI、雪女YUKI ONNA、鮫人KOJINなど、小泉八雲に関連する妖怪も登場します！ 妖怪が大好きな子どもから大人まで楽しめて、日本語や英語の勉強にも活用できます。 The artist who fell in love with yokai! Meyer is an American artist who moved to Fukui Prefecture from the U.S. and began introducing yokai to the world with illustrations on his blog. This is the first collection of his yokai art published in Japan! Meyer’s English-language illustrated yokai encyclopedias raised over 60 million yen through crowdfunding and have sold over 80,000 copies around the world! They have also been translated into French, Italian, and Spanish. Featuring AO ANDON, SUNEKOSURI, AKA MANTO, TOMOROKOSHI NO OBAKE, KIYOHIME, NASUBABA, TESSO, KARYOBINGA, KOTOBUKI, and more! Includes yokai popularized by Lafcadio Hearn, such as NUKEKUBI, YUKI ONNA, and KOJIN. This book is great for both children and adults who love yokai and can also be used as a bilingual study aid for people learning Japanese or English. 【目　次】 はじめに CHAPTER 1　家　in the HOUSES CHAPTER 2　街　in the CITIES CHAPTER 3　野原　in the FIELDS CHAPTER 4　山　in the MOUNTAINS CHAPTER 5　海と川　in the SEAS and RIVERS CHAPTER 6　異界　in the OTHERWORLD 参考文献 おわりに 【Contents】 Foreword CHAPTER 1　in the HOUSES CHAPTER 2　in the CITIES CHAPTER 3　in the FIELDS CHAPTER 4　in the MOUNTAINS CHAPTER 5　in the SEAS and RIVERS CHAPTER 6　in the OTHERWORLD References Afterword

6,600円

世界一うつくしい妖怪ーYOKAI-…

名古屋在住の世界的現代画家が、法隆寺、興福寺、飛鳥寺、石上神宮、大神神社など奈良の代表的な36の寺社を取材し、それら寺社にかかわる妖怪を自らの文章と絵筆によって現代に蘇らせた画期的な奈良妖怪曼荼羅！

2,200円

奈良・妖怪三十六景

9,350円

人生の階段

笑う門に福来たる！ 究極の話芸 哄笑・爆笑・泣き笑い・苦笑ーー。落語がこんなに面白いのはなぜか。噺の演戯性、多彩な身振りと表情、破壊と創造が綯い交ぜの伝統芸、ナンセンスと偉大なるマンネリズム、抱腹絶倒のカタルシス等々……。落語の無限の面白さの核心に、アフリカ無文字社会（音声第一）研究の第一人者がダイナミックに迫る落語愛に満ちた一冊。ア、お後がよろしいようで……。

1,980円

人類学者の落語論

アレッポを知るための必読書、破壊前のカラー写真を新たに付して復刊！ シリア・アレッポのスーク（バザール）の実踏から迫るイスラーム伝統経済の真髄。シリア情勢が混迷を深め、今や破壊し尽くされたアレッポの本来の姿と人々の活力を克明に描いた名著、待望の復刊！ モノクロ口絵16頁＋カラー口絵8頁 ［新版序文］黒田壽郎

3,300円

商人たちの共和国 〈新版〉…

1,848円

山深き遠野の里の物語せよ…

1,650円

タイ南部のマレー人

1,650円

聖なる銀

中島らも、井崎脩五郎、蝶野正洋、みうらじゅん、高田渡の５人のもとに、酒飲み人生謳歌マガジン『酒とつまみ』編集部が押し掛けた！５人がそれぞれ語る酒の上の抱腹絶倒話、嬉しい話恥ずかしい話。初め寡黙だが、やがてとっておきの話をする中島らも氏。エピソードいっぱいの井崎氏。プロレス話が興味深い蝶野氏。面白話炸裂みうら氏。毒舌冴える高田渡氏。

792円

酔客万来

【2022年に閑人堂より刊行された写真集『熊を撃つ』が、B5判、ソフトカバーで復刊】 岐阜県最北の飛騨市山之村地区でおこなわれている厳冬期の「熊猟」と山の暮らしを、写真と文章で紹介する。ツキノワグマに対峙し、実際に「熊を撃つ」場面を捉えた写真は貴重。 探検家・作家の角幡唯介氏による特別寄稿を収録。 ◉B5判、並製・ソフトカバー

3,999円

熊を撃つ 〈ペーパーバック版〉…

現代台湾社会における「族群（エスニック・グループ）」という概念は、「民主化」や「台湾化」にどのような影響を与えたのだろうか。「原住民族⇔漢族」「外省人⇔本省人」「閩南人⇔客家人」などの関係性を明確に論じた概説書。 シリーズ刊行の辞（王徳威） 日本語版への序文（王甫昌） はじめに 第一編　族群とは何か 第一章　前言 第二章　「族群」・「族群アイデンティティー」とは何か 第一節　欧米社会科学における「族群」の定義 第二節　「族群アイデンティティー」と「族群の想像」の現代性 第三節　「族群アイデンティティー」の機能 第二編　現代台湾社会の族群の想像ーー台湾の四大族群 第三章　「四大族群」内部の相違 第四章　台湾「族群の想像」の起源ーー「本省人」／「外省人」族群意識の形成過程 　第一節　最初の違い（一九四五年以前） 　第二節　一九四七年の「二・二八事件」 　第三節　一九四九年　国民政府の台湾移転 　第四節　一九七〇年代以後の反体制運動の挑戦 　第五節　一九八〇年代以後の反対運動の挑戦 第五章　「原住民」と「漢人」の区分 　第一節　マイノリティとなった原住民 　第二節　台湾政治反対運動の政治環境への影響 第六章　本省人の中の「閩南」と「客家」 　第一節　客家人の台湾での歴史経験 　第二節　戦後「閩客の区分」の希薄化 　第三節　客家アイデンティティーの復活ーー客家文化運動の出現 第七章　「外省人」族群分類イメージの台頭 　第一節　台湾渡航後の大陸移民と社会的境遇 　第二節　国民政府の民主化運動への対応 　第三節　新党と外省人の族群意識 第八章　対抗的な族群意識から「四大族群」へ 第九章　結論 訳者あとがき（洪郁如） 推薦参考図書一覧 解説（若林正丈） 索引

2,750円

族群

アイルランドの類まれな女傑たち。 表紙を飾る紫色の花スカビオサの花言葉は「私はすべてを失った」。　ヨーロッパで紫色は「悲しみの色」　だという。 この物語に登場する5人の女たちは、伝説の中でも歴史上でも、人知の及ばない怖ろしい世界から、悲しみを纏って私たちの前に登場する。 ≪第1話≫　オブライエン一族の守護神である女王イーヴァルの伝説。イーヴァルは死を予告するバンシー（妖精）である。ブライアン・ボルーはクロンターフの負け戦を予言されるも、進軍をつづける。イーヴァルの忠告に従わないものは、……。 ≪第2話≫　歴史上の女傑、赤毛のモーィラ・ルア。イギリスの支配下にあった時代に、領地を守るために「自ら」を武器に数々の画策、悪行を重ねる。ついに後家の呪いによって迎えたその最後とは……？ ≪第3話≫　今や、観光スポット、ショッピングモールとなったロスコモン刑務所。ここには、「ロスコモンの女死刑執行人」として名前を轟かせたレディ・ベティの存在があった。彼女のおかげで犯罪率が下がったとも言われるほどの冷酷無比な執行人になったベティには、思わぬ辛い過去があった。それは……？ ≪第4話≫　夜な夜な通行人の血を求めるバールナの怨霊となったメアリー・ヒョックネシー。彼女の魂が救われるときはやってくるのだろうか。彼女の犯した罪とは？　そして最後にメアリーが受けた罰とは……？ ≪第5話≫　妖精と暮らしてきたアイルランド人の歴史の中で、イギリス統治下において唯一の魔女裁判に掛けられたアリス・キツラー。彼女は本当に魔女だったのか？　キルケニーにあるアリスの家は、キツラーズ・インとして、観光客の人気を集めている。 著名なストーリーテラーであるエディ・レニハンが、アイルランドの遺産として忘れてはならない5人の女性たちを取り上げ、アイルランドの香りいっぱいの歴史ストーリーとして語ってくれる。 序文 1.イーヴァル　　---　バンシー　--- 2.赤毛のメアリー　---　モーィラ・ルア　--- 3.レディ・ベティ 4.バールナの怨霊　---スピリジ・ナマールナン　--- 5.アリス・キツラー あとがき

1,980円

アイルランドの怖ろしい女たち…

約２０００点の図版にみる江戸の街と人々のくらし。近世風俗研究の第一級資料である『守貞謾稿』の中から、その膨大な挿絵図をすべて集成、さらに関連図版までを網羅して解説を加えた名著が復刊。

6,380円

守貞謾稿圖版集成（上巻）普及版…

伝承や業祖の遺訓を固く信じて生きた堅固な想いのなかにある、『ろくろの木地屋』のこころの真実を見出したい。（本文より） 長野県木曾郡南木曾町漆畑にろくろの木地屋集落がある。良材を求め、家族みんなで山々を移動しながら生活していた木地屋が明治以降に定住した場所。山の民の暮らしぶりや心のありようは、ときにフィルターがかけられた視線にさらされてきた。 前作『崖っぷちの木地屋』でヘギの木地屋村地忠太郎の佇まいを描いた著者が、ろくろの木地屋、小椋榮一の生涯にせまる。 目次 天空の流星群のように 木曾に暮らす 出会い 「ろくろの木地屋」を訪ねて 木工芸術の民 蛇の踊りくだる山々 漆畑の工房にて 南木曾の「ろくろの木地屋」 小椋榮一のしごと1 小椋榮一のしごと2 もてなし 花びら ふたつの「ふるさと」 根っこ 隣人として 木地屋の美味しいもの 漆畑の木地屋と清内路の山ノ神 「るる」と歌えば 天空の流星群のように 木曾に暮らす 出会い 「ろくろの木地屋」を訪ねて 木工芸術の民 蛇の踊りくだる山々 漆畑の工房にて 南木曾の「ろくろの木地屋」 小椋榮一のしごと1 小椋榮一のしごと2 もてなし 花びら ふたつの「ふるさと」 根っこ 隣人として 木地屋の美味しいもの 漆畑の木地屋と清内路の山ノ神 「るる」と歌えば

1,980円

南木曾の木地屋の物語…

968円

イラストでよくわかる結び方・包み方…

江戸の下半身は奔放だった！？格安な遊女、江戸の素股、妖艶な熟女、性の俗説、夜這いの惨劇、妻の密通…。

880円

江戸の性事情

1,540円

ヘアの文化人類学　頭髪の起源からグレイヘアまで…

ラオス・タイ・カンボジアなどで盛大に行なわれる競漕祭（ボートレース）をスポーツ人類学の面から研究した専門書。著者は長期間ラオスに滞在して数多くのレースを観察、関係者にインタビューを重ね、さらに往時の現地新聞を丹念に読み込んで、19世紀から今日に至るまでの「競漕祭」の変遷をまとめました。特に、ボートレースと儀礼の研究がユニークです。カラー口絵8ページに実際のレース風景、儀礼などを紹介。 序章 1．競漕祭における「伝統」と「スポーツ」：本書の意義と目的 ---------------------- 2．ヴィエンチャンの歴史・地理・文化背景 ------------------------------ 　 第1部　フランス植民地政府の影響下で創造された競漕祭 第1章　ラオス刷新運動期の競漕祭とスポーツ(1893年〜1945年) 1．ラオス・ナショナリズムの萌芽：ラオス刷新運動 2．ヴィエンチャンにおけるラオス刷新運動 　　 3．考察：ラオス刷新運動期の競漕祭における「伝統」と「スポーツ」 第2章　競漕祭に付随する儀礼と守護霊の召喚（1953年〜1964年） 1．アルシャンボーが記録した儀礼の分析（1953年） 2．儀礼における文言（守護霊の召喚句）の分析 3．考察：ラオス王国独立後の競漕祭と「スポーツ」の関係性 第2部　王国から社会主義国へ移行した激動期の競漕祭 第3章　伝統スポーツ概念の登場（1965年〜1974年） 1．《サート・ラーオ》新聞における競漕祭 2．「伝統」と「スポーツ」の接近 3．王族の参列による競漕祭の拡大 4．考察：「伝統スポーツ」という概念の登場 第4章　団結と国家繁栄のための競漕祭（1975年〜1999年） 1．社会主義政権樹立直後の競漕祭を取り巻く情勢 2．《ヴィエンチャン・マイ》新聞から読み解く競漕祭 　　 第3部　21世紀の競漕祭における伝統論争 第5章　伝統をめぐる地域間の駆け引きと舟に集約される「伝統」 1．2000年のカテゴリー分化に関する伝統論争 2．競漕祭における舟の規定：舟に集約される「伝統」の形 3．伝統舟とフーア・スード（スポーツ舟）の分布 4．競漕祭に付随する儀礼　 5．考察：21世紀の競漕祭における「伝統」と「スポーツ」 参考文献 巻末資料 地図　首都ヴィエンチャン 調査村の位置 表1　調査村落の基本情報 表2　調査村落が保有する舟 ハートサイフォーン郡 サイターニー郡 パーク・グム郡 シーサッタナーク郡 シーコータボン郡 サイセーター郡 ヴィエンチャン県トゥラコム郡 表3-1　1941年〜1974年のワット・チャン競漕祭参加村 表3-2　1975年〜1985年のワット・チャン競漕祭参加村 表3-3　1986年〜1995年のワット・チャン競漕祭参加村 表3-4　1996年〜2008年のワット・チャン競漕祭参加村 ルール規定 表4　競漕関連年表

5,940円

ラオス競漕祭の文化誌…

日本人はなぜこれほど不倫に厳しくなったのか？妻・愛人・女友だちの三人を必要とした古代ギリシアの男たち。夫承認のもと、若い恋人と戯れた十四世紀フランスの妻たち。たいていの妻に愛人がいるエチオピアのボラナ族。いまでもこの世界には、一夫一妻制度におさまらない社会が広く存在する。時代によって愛の価値観はいかに変化してきたのか？世界の結婚制度、不倫の歴史とは？数々の民族調査、芸術作品を例に挙げながら、男女の豊かな関係を探る画期的な書。

858円

官能教育

石井桃子の昔話は、なぜ子どもたちによろこばれるのか。 「岩波の子どもの本」として刊行された、ロングセラー『ふしぎなたいこ』と『おそばのくきはなぜあかい』収載の6話を取上げ、石井桃子再話の昔話の魅力を探ります。幼い日に石井が聞いたというお話を辿るとともに、蔵書や研究書を参照しつつ考えてみました。 また、これらのお話を実際に子どもたちに語り続けてきた、松岡享子ほか4名の語り手に、子どもの反応や、お話の魅力についてお書きいただきました。 東京子ども図書館の財政支援のために制作されました。 発行元の「がんばれ！東京子ども図書館」の会は、東京子ども図書館を支援する団体です。 〇石井桃子略年譜 〇石井桃子の日本昔話ーー『ふしぎなたいこ』と『おそばのくきはなぜあかい』　杉山きく子 〇はじめに 〇昔話の出版状況 〇石井が聞いた昔話 〇文献から再話した昔話 番外編「たにしどの、たにしどの」の問答歌 〇おわりに 〇子どもたちに語り続けて 〇LONG BE MY NOSE! -英語で語った「ふしぎなたいこ」　松岡享子 〇「ふしぎなたいこ」　下澤いづみ 〇「おそばのくきはなぜあかい」を語って　内藤直子 〇「おししのくびはなぜあかい」　加藤節子 〇「うみのみずはなぜからい」〜由来譚の魅力　甲斐智子 〇「石井桃子記念　かつら文庫」あんない 〇注 〇執筆者紹介

770円

石井桃子の日本昔話ーー『ふしぎなたいこ』と『おそばのくき…

望みの成就を願い、苦しみの祓除をかなえる「まじなひ」には、目には見えない人間の心根がはたらいている。本書は、古代・中世・近世の考古資料の読み解きに、古記録類や呪法書の史料情報を組み合わせて、多様な呪的世界を蘇らせる稀代の歴史書である。資料がないから「わからない」ではなく、「あなたならどうする」と筆者は読者に語りかける。 　　　第1部　古代のまじなひ 平城京のまじなひ／道教とまじなひー東アジア・日本における交流ー／難波長柄豊碕宮前後の呪的環境／渡来した人々の生活と文化ー滋賀郡居住の漢人系氏族をめぐってー／福　徳ーその心の考古学ー 　　　第2部　葬と剣の呪儀 馬・馬・馬ーその語りの考古学ー／竈　形ー日本古代竈神の周辺ー／葬とまじなひ／金銀象嵌装飾刀剣「三寅剣」／坂上田村麿将軍劒とその流転／中世　その葬と祭と 　　　第3部　産育と小児の呪儀 借地文の世界にー中国産育慣行の受容をめぐってー／産育呪儀三題㈠／産育呪儀三題㈡／犬字奉書の呪的環境／驚風虫鎮呪儀の世界／小児の夜啼きとその呪法 　　　第4部　地鎮めと井鎮めと 屋敷と家屋の安寧にーそのまじなひ世界ー／「土」と地鎮と／屋敷地取作法と地鎮の考古学ー高野山宝性院跡発見の遺構をめぐってー／近世の地鎮・鎮壇／鎮井祭の周辺／竹筒をのこした一井とその秘呪／金貴大徳の呪句と埋井の呪儀／三宝荒神符と天中の呪句 　　　第5部　呪符・呪作・呪法 八万四千六百五十四神王呪符の語り／七鬼神の信仰とその呪符／五大力菩薩の呪句とその世界／呪の文学誌ー呪句・呪文・呪歌への照射ー／名とまじなひーその瞥見録ー／弓矢射放つ呪作ーその瞥見録ー／釘・針うつ呪作ーその瞥見録ー 水野正好「まじなひの考古学事始め」のはじまり…藤澤典彦（元興寺文化財研究所評議員） 解　題……………………………………………………狭川真一（大阪大谷大学教授）

19,800円

まじなひの研究

1,650円

家族が知りたい葬儀・相続・生前対策ガイド…

古来、無頓着に扱われた子どもが、江戸時代半ばから大切に保護されるようになった。なぜか。「七歳までは神のうち」説は近代の俗説と実証し、これまでの幼児観を見直した名著に、産養の通説を再考する補論を収録。 新たな幼児観をさぐる─プロローグ 法のなかの幼児 　疎外される幼児 　近世服忌令と幼児 　服忌令と明律の浸透 疎外から保護へ 　古代・中世の幼児 　幼児保護観念の成立 　保護される捨子 　俗説“七つ前は神のうち”の成立 幼児観はなぜ変わったのか─エピローグ あとがき 補論　産養は産婦慰労儀礼

2,420円

日本幼児史

歴史に名を刻む美しい王妃たちは、古代から権威の象徴である美と若さを保つため、 やがて訪れる死を遠ざけるため、古今東西の植物を駆使し、時には動物鉱物を活用して、 時には若い女性の血をもって、独自の美容法を編み出してきた。 本書では、クレオパトラ、カスティーリャ女王、ルクレツィアボルジア、血の公爵夫人ら 高貴な美女が求めた不老不死、永遠の美の処方のうち、現在も活用できる多数のハーブを使った 100のレシピをわかりやすく紹介する。

2,750円

ネフェルティティもパックしていた…

日本の菓子文化の存続に果たしてきた知られざる功績とは。

2,200円

三河の菓子文化

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