魯迅の弟、周作人に始まる中国の民俗学研究の歴史は浅く、研究方法もいまだ模索の段階にある。本書は「古代文字の構造を通じて考えられる古代人の生活と思惟、古代歌謡としての詩篇の発想と表現とを通じてみられる生活習俗のありかた、そしてそれによってえられたところのものをわが国の古代の民俗的な事実と対応させながら比較」考察するという3つの方法をもって、未開拓の中国民俗学研究という分野に正面から取組んだ労作である。 第1章　民俗学の方法 　1　わが国の民俗学 　2　中国の民俗学 　3　古代文字と民俗学 第2章　古代歌謡と民俗 　1　万葉集と民俗学 　2　詩経と民俗学 　3　発想の問題 第3章　言霊の思想 　1　祈りについて 　2　興的発想の展開 　3　巫祝と文学 第4章　詩経民俗学 　1　草摘みについて 　2　祝頌の詩 　3　恋愛詩の諸相 第5章　ト辞の世界 　1　自然のいぶき 　2　人間のありかた 　3　社会の生活 第6章　語部と巡遊者 　1　語部の文学 　2　桑摘みの女 　3　巡遊者の文学 第7章　月令と歳時記 　1　月令の組織 　2　農事暦と歳時記 　3　通過儀礼について

1,122円

中国古代の民俗

1,204円

わかりやすいロープとひもの結び方ハンドブック…

葬送儀礼と装いについて、古代から現代までの通史としてまとめあげた労作。喪服の色の「白→黒→白→黒」への変遷、死者の額の三角巾の意味ー天皇家から貴族、将軍、大名、武士、庶民まで、考古資料、文献史料と絵画資料に基づき、弔いの儀礼と喪服の変化を丁寧にひもとく。六十余年前に抱いた疑問を追い続けてきた著者の、長年にわたる研究の集大成。

8,580円

日本喪服文化史

古代から現代まで、世界中のさまざまな地域のあらゆる民族に受け継がれてきたアミュレット（魔よけ、厄よけ、お守り、護符）。そのパワーの秘密、いわれ、人々とのかかわりを、美しい写真とともに紹介する。

14,300円

世界お守り・魔よけ文化図鑑…

フォーク歌手・笠木透が集めた「戦争中の子どもの替え唄」の数々を紹介するとともに、“子どものコスモロジー”“音楽社会史”“ライフヒストリー”という三つの視点から、戦時下を生きた子どもたちにとって替え唄を歌うことの意味とは何だったのかを問う。子ども文化論の新たな地平を切り拓く鎮魂の書。

2,200円

子どもの替え唄と戦争…

社会構造＝機能的分析により科学としての社会人類学を確固たるものにし、社会人類学の父といわれたＲ＝ブラウン。相続制度、冗談関係、トーテミズム、タブー等について機能論を駆使して解明した代表的論文１２編を収録。巻末に、著書の生涯、学説に関する解題と詳細な解説を付す。

3,520円

未開社会における構造と機能新版…

日本の妖怪をページ見開きごとに 美麗なイラストで大胆に書き下ろしたビジュアルガイド。 それぞれ妖怪の昔話、逸話や伝承を徹底解説。 北海道から沖縄まで100体以上の妖怪を全項フルカラーによって構成。 子供だけでなく、大人も見て読んで楽しめます!

1,870円

日本の妖怪完全ビジュアルガイド…

盛岡で“豆腐”が食べはじめられるのは何時か？そんな疑問を豆腐と南部氏の起源から辿り、藩主・南部重直の波瀾万丈な人生の日々を覺山地蔵尊伝説から紐解いてゆく。江戸豆腐と呼ばれる疑問と盛岡の寄せ豆腐発祥に迫る。解りにくい時代背景の解説を盛り込んで幾多の史料から抽出した渾身の一冊。

1,100円

盛岡藩南部重直伝説　殿、江戸豆腐でございます。…

身近で、使うことが当たり前になっている寝具たち。だが、それほど身近な存在でありながらわれわれの祖先がいつ頃からどのように寝具を使い始めたのかを知る人も思い馳せる人も少ない。日本人と寝具そして寝所との関係をまとめた名著を復刊！

2,200円

寝所と寝具

コロンブスが持ち帰り、めずらしさと栽培の難しさから「王の果実」とも言われたパイナップル。 超高級品、安価な缶詰、トロピカルな飲み物…イメージを次々に変え、世界中を魅了してきた果物の驚きの歴史。 図版多数。レシピ付。

2,200円

パイナップルの歴史

フランスに古来伝わる蛇女伝説メリュジーヌ。日本の「鶴女房」伝説とも共通する物語構造は、形を変えて古代世界各地の説話にも見られる。両性具有という異形性を手がかりに、こうした各地の説話に共通する心性を探り、西欧キリスト教世界の背後にうごめき、古代ケルト以来各地の神話にも通底する闇の精神史を明らかにする。

2,860円

メリュジーヌ

一目置かれるマナー上級者のツボを厳選！デキる男のマナーがわかる！

638円

「大人の男」の所作と作法…

「おわら風の盆」は、立春から数えて二百十日の台風の厄日にあたる9月1日から3日に、富山市八尾（やつお）町で毎年開催される風鎮祭です。農作物が風害に遭わないようにと、江戸時代から300年以上ものあいだ受け継がれてきました。三味線、胡弓、太鼓のお囃子で唄い上げられる民謡おわら節にあわせて、編み笠を目深に被った男女が踊り、数千のぼんぼりが灯る坂の町を練り歩きます。おわらの優美な踊りや哀調を帯びた楽器の音色、繊細な歌詞は訪れる人を魅了してきました。本書では、この行事を20年以上にわたり撮影し続けている榎並悦子の写真作品で、風の盆の世界をご案内します。

3,850円

越中八尾　おわら風の盆…

奥深い山地で熟成された伝承知。そこには日本人の歩むべき方途への示唆がある。

2,090円

自然と共に生きる作法・水窪からの発信…

1,320円

リトル・ピープル

海から、山から、里から、それぞれの産物を持ち寄って売り買いする定期市は、小商いの原点である。しかし市は、ただモノを売買する場ではない。売り手と買い手が一対一で顔を付き合わせ、互いに慮る場であり、金銭とは別の価値基準がある。そこにはこれからの社会を生き抜くための知恵がある。民俗学者として30年にわたり各地の市を見つめ続けてきた著者が、丹念なフィールドワークにより市に集う人々の営みとその意味を読み解く。 False

1,980円

「市」に立つ

「常陸国風土記」の時代から伝わる数多くの民話を、常陸北部、常陸中部・東南部、常陸西南部、下総の四地域に分けて収録。「祖先の神と筑波の山」がはぐくんだ民話集である。 目次 　はしがき 常陸北部 　天狗とすもうをとったでんどん 　爺ご田・婆ご田 　山奥でうたをうたってはいけないこと 　竜宮でもらった打出の小槌 　阿寺持方ばなし 　　　一　高ごえとなりもの 　　　二　しょいごぼう 　　　三　ねぎに土を 　　　四　ろうそくをつける 　　　五　あとを継げ 　　　六　ちょうずを廻せ 　　　七　せえふろ 　　　八　こたつ 　　　九　花瓶 　　　十　蚊張 　　十一　一枚田 　　十二　つるし米 　　十三　入浴 　　十四　ざる拾い 　へっぴりばなし 　　　一　へっぴり又作 　　　二　主人を吹きとばす 　馬鹿婿さん 　　　一　やけどをほめたお婿さん 　　　二　かめをかぶった婿さん 　　　三　はんごろし 　　　四　芋ころがし 　かわっぺり餅 　初夢は人に話すな 　猿よめご 　くちはび除けの唱え言 　馬を盗んだ猿 　せみになったおばあさん 　苗泥棒を救った神様 　伊福部の神 　額田のたっさい 　　　一　筑波山のつっかえ棒 　　　二　うその本 　　　三　九里はった藤 　　　四　ひょうのかわ 　　　五　うそをつく槍 　　　六　うそくらべ 　もち米どっさり 　蛇にもらった火 　華蔵院の猫 　食わず女房 常陸中部・東南部 　だいだらぼう 　　　一　大ぐしの岡 　　　二　朝房山 　　　三　なまずの押しあげた大岩 　　　四　でえだら坊 　　　五　海岸に流れついた巨人の屍 　　　六　きんぴら金時と大たら坊 　まちがって祈ったばっかりに 　狼の恩返し 　雲雀と百舌 　嫁ごに化けたむじな 　赤小豆洗いぎつね 　せいえむどん 　しっぺい太郎 　驚き半兵衛夜半の念仏 　山伏とたぬき 　ほととぎす兄弟 　うつぼ舟 　松になった若者 　うばすて山 　ひょうたんの化物 　蛇とみみず 　かっぱの恩返し 　うなぎ塚 　茨城の国栖たち 　　　一　茨城の地名のおこり 　　　二　建借間命の国栖退治 常陸西南部 　和尚さんと小僧さん 　　　一　餅にありついた小僧さん 　　　二　甘酒のんだ小僧さん 　十一月二十三日の雪 　馬に決めてもらった村境 　化け鼠退治 　頭白上人 　祖先の神と筑波山 　きつねの恩返し 　からすの長さん 　酒の泉 　　　一　親は諸白、子は清水 　　　二　弥六の清水 　狼ばしご 下総 　のんべえ地蔵 　やっぱりだまされていた庄さん 　きつねと村人 　　　一　きつねの赤んぼかくし 　　　二　きつね退治 　針ふくべ 　川に落ちたどとさん 　茗荷 　古河のむじな 　　　一　じいやんとむじな 　　　二　あんまにだまされたむじなの大将 　夜通し走り廻っていたじいさん 　化け猫のはなし 　　　一　猫の恩返し 　　　二　猫の実 　人柱のお伽羅さま 　蛇になった継母 　わらべうた

2,420円

茨城の民　第1集

1,100円

日本昔話の型

焼土と化した都市の復興にかける人々、高度経済成長で都市に集まる人と物資、一変した都市や町の景観と暮らし。

5,500円

昭和の暮らし（4）

1,980円

フランス語のことわざ…

「社会」という言葉の中にも残っている漢語の「社」。古代中国の土地神をまつる社への信仰を犀利に解明した、二十世紀フランス中国学の古典的論考。その後の研究史をたどる解説を付す。

3,410円

古代中国の社（887）

1960年代昭和少年物語　あの頃みんなこうだった！ 1:■第1章：　ぼんやりとした記憶の中で 2:■第2章：　東京オリンピックとテケテケテケ 3:■第3章：　テレビ、怪獣、プラモで真赤に燃えた日々 4:■第4章：　カラーテレビとラジオは僕の偉大な一歩 5:■第5章：　丸坊主は見た、万博、車、UFO 6:■僕の昭和少年メモリアル

2,099円

少年マッキー　僕の昭和少年記1958-1970…

雑誌に出てくるような素敵なウェディング、叶える方法、教えます！

1,540円

世界一素敵なウェディングシーンのつくり方…

今では一日三食があたり前だが、「ひるめし」はいかにして始まったのか。関係の深い弁当や外食店の発達、すし・てんぷらの発明、給食の起源など、食の文化という視点で論じる。麺類・カレーの誕生と人気の理由にも触れる。 まえがき／「ひるめし」の誕生（食事回数の常識／一日二食の時代／「ひるめし」のはじまり）／弁当の移り変わり（弁当のはじまり／弁当の普及と食習慣／変化する弁当／駅弁の歴史）／給食と食生活への影響（集団給食の移り変わり／学校給食の成り立ちと影響／軍隊の給食の影響）／外食の発達（茶屋から料亭へ／江戸庶民の外食／屋台の人気食品、すしとてんぷら）／「ひるめし」と麺類（麺類の伝来と発展／うどんからそばへ）／国民食のカレーライス（スパイス文化の受け入れ／国民食のカレーライスへ）／終章「ひるめし」の行方／箸の誕生と日本への伝来

2,420円

日本人のひるめし

序　章　門付け唄を聴く 　瞽女さが来らいた／瞽女のイメージ／瞽女の分布／ 「こうといな」の節回し／瞽女唄に「正調」はない／唄は商売／瞽女唄の聴き方 第一章　瞽女の時代──宿命から職業芸人へ 　説話の中の「盲女」／中世の「盲女」と芸能／近世社会の瞽女／三種の瞽女稼業／瞽女組織の成立／沼津・三島の瞽女仲間／甲府の瞽女組織／高岡城下の瞽女町／長岡の瞽女組織／仲間組織の役割／妙音講／瞽女縁起／瞽女式目 第二章　近世旅芸人と瞽女 　近世の芸能／芸能と倹約令／芸能の商品化と瞽女の抵抗／近世経済の裏面と芸能／当道の芸能／越後の大道芸人／説経語り／祭文語り／芝居と花街／読売の世界 第三章　瞽女を支えた社会 　吉凶の施行／藩による扶持制度／巡業の規制／旅人の受入れ／取締りの強化／ 「偽者」続出／関東周辺での受容／甲斐と武蔵の村々の賄い代／村費に頼る「福祉」／越後の瞽女宿／瞽女の受入れと信仰 第四章　瞽女は何を歌っていたか──音楽文化の流行と流通 　様々な瞽女／音曲師匠としての江戸瞽女／箏曲指南／浄瑠璃と瞽女／様々な三味線唄／唄の地域性／関東の瞽女のレパートリー／越後の「祝くどき」／関東の「蚕くどき」／ 「春駒」／越後瞽女と「万歳」／太夫のセリフ／才蔵のセリフ 第五章　越後の瞽女唄──節回し・三味線・物語 　古い瞽女唄と新しい瞽女唄／ 「松坂節」／ 「祭文松坂」の展開／ 「段」の構造／ 「祭文松坂」の旋律／詞章とその形成／生まれ続ける新作／瞽女の「くどき」／人気の高い「くどき」／ 「くどき」の旋律と構造 終　章　終わらない終わり──瞽女が残したもの 　芸能の商品化／明治の芸人取締り／瞽女・座頭の禁止令／越後瞽女の組織改革／束の間の隆盛／明治以降の衰退／録音と「自由」の喪失／近世の唄とモダンな唄／唄の盛衰と近代社会／瞽女唄が問うもの 後書き 参考文献 図版・写真出典一覧

902円

瞽女うた

神奈川大学日本常民文化研究所が編集する恒例の研究・調査報告集。特集は《資料と方法》。執筆は角南聡一郎、関口博巨、周星、角山朋子、高城玲、廣田律子、堀充宏らによる。

3,300円

歴史と民俗 40

本書で、今私達がなにげなく過ごしていることの背景に、日本人がこれまで生活してきた永い歴史があるのだということを、少しでも知ってほしい。

2,420円

対訳日本人のすまい

本書は、時代や社会の変化にむきあい、変化をよみ、変化に沿う、鍛冶職人の軌跡の記録である。ここでいう変化のひとつは、明治二十年代以降に日本の鍛冶職人の社会における輸入鉄、通称洋鉄、洋鋼の普及、（これはその材に対応する技術のみならず、流通の変化などの諸状況も含めて）を指している。鍛冶職人たちは、新しい鉄材を試行錯誤しながらすぐに使いこなしていく。その対応力は、それ以前の材である和鉄、和鋼を充分に使いこなしていた高い技と知恵のレベルぬきには考えられない。また以前の在来の和鉄に比べ、洋鉄、洋鋼という廉価で均質な新しい鉄材が、安定した供給のもとに大量にひろまっていったことは、使い手の要望と造り手の技量が、よりこまかに豊かに展開していく基本的な素地をつくっていった。それは、新しいその鉄素材の性格を把握し、安定供給する流通組織をつくりだし、それを維持してきた洋鋼問屋の精力的な動きも大きい。洋鉄、洋鋼の普及は、社会における鍛冶屋の存在に勢いをつけ、そこでは技と工夫による熾烈な競争が展開していった。この動きはやがて日本の社会のさまざまな場面で刃物のありようを変えていき、生業としての鍛冶屋の存続に変化をおよぼすようになっていく。今の時代においても、いくつもの大きな変化の波が及んできている。刃物の需要動向はある時にはゆっくりと確実に、ある時にはあっという間に変わっていき、その対応自体がこの時代の鍛冶屋の歴史ともいえる。彼らが変化をどう受け止め得たのか、彼らにとって変化とは何であったのか。本書はその時代の中での彼らの試行錯誤、またかれらと使い手を結ぶ問屋の動きをきわめて個々の具体的な事例を追跡し、それをみていくことで逆に鍛冶職人群像の中に様々に息づいているふてぶてしさ、柔軟さ、また鉄と人間との関りのありかたを通して「ものをつくる」ことの意味を問おうとしている。

5,280円

鉄と火と水の技

古代日本人にとって「魂」とは何だったのか。 また、「死」とは何だったのか。 なぜ剣や玉を神聖に扱い、漂着した石に注意を払い、鳥の声に耳を澄ませたのか。 歌は何のために歌ったのか。神々はどこから降りてきて、魂はいかにして人に宿るのか。 「鎮魂（たまふり）」とは何か。「産霊（むすび）」とはどのような信仰か。 古代の「魂信仰」を知ることで、万葉集の歌の本来の意味も、大嘗祭、神楽、禊祓、物忌みなど神道儀式の本義も、正月や盆など年中行事の由来も、自ずから解けてくる。そこから古来、日本人にとって何が大切だったかも垣間見えてくるだろう。 本書は「折口学」の中心テーマと言ってもいい「魂信仰」の論考を集めた。 現在、書店に流通している文庫・選集未収録の作品の中から、講演録を中心に、入門に適した七篇を厳選。 表記を新字・新かなに直し、ふりがなと注を多めに入れ、読みやすいように編集した。 「昔の人々は霊魂信仰を深く信じていました。そのかたみとして、今日なお我々の生活の上に、いろんな形で印象されているわけです。そういう行事について、現在表面上の関係が認められないからと言って、知らないで過しているのは、あまり寂寥（せきりょう）な生活と言わねばなりません。（中略）それは、何も昔の生活をもう一度復興させようと言うのではありません。我々が今日、なぜこういう生活をしているのか。その理由を知る事なのです」（本書所収「鳥の声」より） ［目次］ 神々と民俗 剣と玉 鳥の声 古代日本人の信仰生活 産霊（むすび）の信仰 上代（じょうだい）葬儀の精神 万葉集に現れた古代信仰 編集後記

1,573円

【POD】折口信夫セレクション1 古代日本の魂信仰…

メッカ巡礼（ハッジ）はムスリムの宗教的義務ではあるが、聖地メッカから遠く離れた西アフリカや東南アジアを出発点とした旅は一生をかけた命がけの旅であった。本書では、イスラーム世界を往来した多くの旅人たちの記録のなかでも、傑出した評価をもつイブン・ジュバイルとイブン・バットゥータが残した旅行記をもとに、人を異郷との交流に奮い立たせたものはなにか、旅を可能にしたイスラーム・ネットワークとはなにかを究めつつ、この二人の旅行を考えてみたい。

880円

イブン・ジュバイルとイブン・バットゥータ…

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