京都の“ならわし”や“しきたり”“作法”に関する６３２の疑問・質問を京都検定講師・岩上力が具体例を示し丁寧に解きます。

1,760円

京のならわし

群馬の食文化を彩る多くの「粉もの」料理。その起源から材料、味付け、調理法の地域による違いまで、さまざまな角度から検証する

2,750円

おきりこみと焼き饅頭…

「琉球処分」から沖縄戦、アメリカ統治時代をへて日本復帰そしてー生き、動き、変容する沖縄の現在を歴史をめぐる多彩な記述から重層的に捉える近現代沖縄民衆史。

6,600円

民衆史の遺産　第十四巻　沖縄…

目　次 第一部　 甲賀忍者軍団と真田幸村の原像──甲賀三郎物語を歩く──（福田　晃） 第一章　甲賀三郎の末裔・望月氏  第二章　望月氏系図と甲賀三郎物語  第三章　甲賀三郎物語の生成  第四章　水口・大岡寺と甲賀望月氏  第五章　伊賀一の宮の甲賀三郎物語  第六章　甲賀武士・望月氏の誕生  第七章　信州・滋野三家の出自  第八章　信州・真田氏の素姓  第二部　 甲賀望月氏《ふるさと探訪》（長峰　透） 補説　日本の呪術集団 （福田　晃）

1,870円

甲賀忍者軍団と真田幸村の原像…

世界の妖怪に出会うために旅してまわった９０年代の、単行本未収録エッセイと対談を一冊に！イラスト多数！

1,540円

水木サンと妖怪たち

少子高齢化、核家族化が進み、お墓の悩みを抱える人が増えている。先祖のお墓を引っ越しする「墓じまい」、新たにお墓をつくる「墓じたく」 --従来の石のお墓に加え、樹木葬、納骨堂、手元供養など、お墓のかたちが多様化する今、どのような選択をすれば後悔しないのか。これからの お墓のあり方を考える。

935円

墓じまい・墓じたくの作法…

1,650円

空飛ぶ野菜ソムリエ世界の旅ごはん…

古来、日本人は肉食を忌み避けたとされている。だが、神話の神々は生贅を食べ、墓にも肉が供えられていた。信仰を中心に肉食の実態を解明し、のちに禁忌となる過程を考察。祭儀と肉の関係から、古代文化の実像に迫る。

3,080円

神々と肉食の古代史

近年、「埋葬」されない死者が増えている。祖先祭祀などの伝統的思想が変質しようとしている。このような変化はいかに生じてきたのか。人々の意識や家族関係の変化などから読み解き、「埋葬」されることの意味を問う。

1,870円

墓と葬送のゆくえ

中央アジアの大地は、草や木がほとんどなく、見わたす限り灰褐色で、乾燥した大変厳しい自然環境だ。有史以来、民族戦争や侵略行為の絶えることがなかった、民族と文化の坩堝と化した地域でもある。中央アジアの厳しい環境下で逞しく生きている人々の風俗習慣等の生活文化と、「ユーラシア大陸横断鉄道の旅」を、写真と文で紹介する。

3,850円

写真で見るアジアの少数民族（4（中央アジア編））…

「クリャシェン」は、なぜ「民族」を名乗るのか。 彼らの民族的、宗教的な自己認識を、歴史的な背景や社会的・政治的な状況と関連づけながら明らかにする。特に、宗教との関連に注目しつつ、この集団が「民族化」する過程とそのメカニズムを明らかにする。

5,602円

現代ロシアにおける民族の再生…

少子高齢化や都会への人口流出による過疎化、限界集落化で極度の後継者難にあえぐ地域の伝統芸能をいかに継承し後世へ伝えるかー。同様の問題に直面する韓国や中国の取り組みとあわせ各地の現状とその苦闘を紹介しつつ今後の対策、課題を探る。

3,960円

過疎地の伝統芸能の再生を願って…

2,200円

国際社会の中の沖縄・奄美…

［商品について］ ー伝統の灯を絶やさないためにー 種まきから刈り入れまでを一年とする農耕民族にとって、年中行事は生活にねざした不可欠のものとして長い歴史とともに受け継がれてきた。本書は、そうした古い伝統をもつ年中行事について、津軽地方の夏祭りとして「ねぷた」を取り上げて「津軽新報社」で連載した論考をまとめた作品である。「黒石ねぷた」、昔はねぷたともいわれた「大川原の火流し」、日本有数の盆おどりである「黒石よされ」について綴った本書は、失われつつある伝統を知るうえで示唆に富む内容となっている。 ［目次］ 古い伝統を持つ年中行事 先祖霊迎える前斎日 黒石のねぷた ねぶたかねぷたか 囃子ことば（一） 囃子ことば（二） ねぶた・ねぷたの掛け声（一） ねぶた・ねぷたの掛け声（二） はらい、撫で物 松明流し、虫送り（一） 松明流し、虫送り（二） 荒馬、ボーノ神（一） 荒馬、ボーノ神（二） 鹿島送り、虫送り（一） 鹿島送り・虫送り（二） 黒石市大川原の火流し（一） 黒石市大川原の火流し（二） 黒石市大川原の火流し（三） ねぶた・ねぷた、虫送りの囃子（一） ねぶた・ねぷた、虫送りの囃子（二） 黒石の盆踊り・黒石よされ（一） 黒石の盆踊り・黒石よされ（二） 黒石の盆踊り・黒石よされ（三） 最後に（一） 最後に（二） 参考文献 ［出版社からのコメント］ コロナ禍によって各種のイベントが中止する中で、祭りを始めとした伝統行事も中止や規模の縮小など、その影響を大きく受けています。災厄をはらい豊穣をいのる思いは、今も昔も変わることのない私たち共通の願いです。本書が伝統行事を未来へと繋ぎ、その復活のための一助となることを願います。 [著者略歴] 福士 壽一（ふくし・じゅいち） 昭和十四年三月生まれ 昭和三十八年　弘前大学教育学部卒業 県内高校地理歴史科教諭として勤務 平成十一年　弘前高等学校で退職 弘前大学教育学部講師、NHK弘前文化センター講師、青森大学オープンカレッジ講師。 現在、弘前学院大学非常勤講師。 共著 『日本の地誌4東北』　　　　朝倉書店 『田舎館村誌　中巻・下巻』　田舎館村 『青森県人名事典』　　　　　東奥日報社 論文 『地域学四巻』「津軽の鳥居の鬼コの背景」 『青森県の民俗　第3号』「石像神馬の研究ー南津軽郡平賀町の場合ー」 『青森県の民俗　第8号』「鬼・大人・裸参りー角（鉢巻き）・相撲との関連ー」

902円

【POD】津軽地方の夏祭り : ねぶた・ねぷた・火流し・…

山の怪異現象の記録集。里の向こう、山中では、誰もが“何か”の気配を感じることがある。あるときは霊異であり、魔物であり、祟りであり、不思議であり…。山にひたった人たちが秘かに語り伝える、山という異界のモノ語り。

1,650円

山の怪奇　百物語

都を舞台に活躍した妖怪は、いまも京都で暮らしてる。 先端恐怖症のため鍼灸師の道を諦めた酒吞童子、失恋の傷から立ち直る女子高生・橋姫など、妖怪が「もしも」現代の京都で暮らしていたら……？　を擬人パロディ化。性格も悩みも異なる22の妖怪の個性を面白おかしく描きます。各項後半解説頁では、資料や伝説に基づく妖怪の知識を豊富な図版とともに丁寧に紹介しています。他にも怪談研究者・堤邦彦氏とイラストレーター・睦月ムンク氏の対談「妖怪というキャラクター」など、様々な視点から京都にまつわる妖怪を味わいつくす一冊です。 日常に妖怪が紛れ込む気配を、この本で疑似体験してみては。

1,760円

京都あやかしタウン

本書は社会学・人類学・行動心理学・精神分析の四理論体系の総合を企図している。この総合のための技法として、「通文化的サーヴェイ」と統計法とを援用した。前者は資料獲得のための技法、後者は資料整理と検証のための技法である。

7,700円

社会構造新版

1,430円

おしゃれに簡単DIYウェディングアイテムBOOK…

本書『ヘルダー民謡集』は、ヘルダーが生涯を通じて関心を示しつづけた世界各地の民謡162篇に、彼の死後の1807年に刊行された改訂版『歌謡における諸民族の声』からの補遺15篇を加えたものである。これらはいずれも本邦初訳である。『民謡集』にはヘルダー自身がさまざまな書物から蒐集および翻訳した世界各地の民謡や伝承などが収められており、ゲーテの有名な「野バラ」や「魔王」の原点ともなった作品も含まれている。その内容は、恋愛から戦争に至るまで多岐に及び、およそ人間が直面する生の根源的な諸状況が、特に女性や子どもといった社会的弱者の視点から描かれている。なかでも多く扱われるのが戦争である。たとえばレコンキスタ（再征服）時代のグラナダの内戦を扱ったスペイン語のロマンセからの翻訳「アルカンソールとサイーダ」ではイスラム教とキリスト教の対立が、また英語のバラッドからの翻訳「チェヴィーの狩」では14世紀におけるスコットランドとイングランドの対立が個々の登場人物の視点から生々しく描かれる。 そもそも「民謡」を意味するVolkslied（フォルクスリート）というドイツ語がヘルダーによる造語であり、特に前半のVolkという語をヘルダーは多義的に用いている。すなわちVolkはヘルダーにあって三つの意味を有している。一つは種属に関する名詞として「人間であること、人類」を、もう一つは身分制的観点から「王侯貴族」に対する「一般庶民」を、そして三つ目に地球全体におけるそれぞれの「国民、民族」を意味している。それゆえヘルダーにあっては、地域や時代や身分など人間の個々の属性に束縛されることなく、人間であれば誰でも歌い、自己を表現するということが「民謡」の前提となっている。こうした観点は、当時の啓蒙主義的文学観にあって低俗なものと見なされがちであった「民謡」の地位を見直すとともに、ゲーテの言葉を借りれば「人類の共有財産」としての文学全体に対する新たな理解を要請するものであった。それはまた人類の歴史において、どの時代や民族も公平な視点から考察するヘルダーの歴史哲学と不可分の関係にあり、歌はすべての人間が自らの言語を通じて自己を表現する最も重要な手段として理解される。英語の「バラッド」やスペイン語の「ロマンセ」に続くものとして、あるいはそれらを超えるものとしてヘルダーは「フォルクスリート」に、個別的であると同時に「人類の歌」としての普遍的な意味を持たせようとしている。 『ヘルダー民謡集』はその構成も周到に考えられており、第一部と第二部がそれぞれ三つの巻に分かれ、各巻にはまたそれぞれ24の歌が置かれている。しかもそれらは各時代や地域、あるいは民族ごとに区分されているのではなく、それぞれの巻に種々の時代、地域、民族が巧みに配置されている。その目的の一つは、当時の文学界でまだ規範的な地位を有していた古典古代のギリシアやローマを相対化することにあり、たとえば第二部第二巻では婚礼という同じ主題を扱うギリシア語の歌とリトアニア語の歌が並置されて…

11,000円

ヘルダー民謡集

紙の前は何で拭いていたのか！？葉っぱ、藻、とうもろこし皮、木ベラ竹ベラ、藁、それから縄も？日本各地を訪ね歩いて聞き集めた便所にまつわる民族誌。

1,980円

落し紙以前

17-19世紀のイギリスはどのように覇権を制し、それが世界の日常の食習慣や文化へ影響を与えたのか。当時の料理書、新聞や雑誌の広告、在庫表、税務書類など膨大な資料を調査し、食べ物が果たした役割を明らかにする。

3,960円

イギリスが変えた世界の食卓…

巻頭言　京のたしなみ　山折哲雄 巻頭対談　市川猿之助×千 宗屋─京のたしなみを語る その壱「たしなみ」を育む ケジメを知る─京町家のハレとケ 今に生きる京町家　吉田家の四季 歳迎え／建具替え／祇園祭／冬座敷 町家、ビル、そして町家へ 『歳中覚』に見る京商家の食と暮らし　杉本節子 『歳中覚』を読み解く 洛中放談　祭、暮らし、京おんな　吉田孝次郎×杉本節子 無名舎・吉田塾／杉本家住宅案内 その弐「たしなみ」を身につける お稽古に通う─京の気と風をならう 京都で小鼓を習う［幸流　曽和鼓堂］ 京都お稽古体験記　村田沙耶香 お稽古を終えて 歌道［冷泉流　冷泉貴実子］ 京舞［井上流　井上八千代］ 煎茶［小川流　小川後楽］ 華道［池坊　池坊専好］ 香道［志野流　蜂谷宗玄］ 狂言［大蔵流　茂山千五郎］ 一般公開・定期公演案内 伝統芸能一日体験 旦那衆のたしなみ［金剛流　青曜会］ 宗家に聞く─謡会、いまむかし　金剛永謹 そして、次世代へ　金剛龍謹 花街のたしなみ　大竹 聡 その参「たしなみ」を磨く お誂えに馴染む─良きものを、長く お誂え虎の巻 　 衣──［京ごふく おか善］［祇園ない藤］ 住──［辻和金網］［桶屋近藤］［源金吉 八木庖丁店］［山武扇舗］［福野孔祥堂］ 食──［菱岩］［塩芳軒］ はじめてのお誂え　ブレケル・オスカル かみ添 嘉戸浩／HIBIFU 昆布尚子／大亀文美 永楽屋 細辻伊兵衛商店の手ぬぐい今昔 直して使う、長く慈しむ　浅野登巳子 ほか 西陣織の五五〇年─織物の街のたしなみ─　米原有二 エッセイ 神さん、仏さんのお供え　新木直人 町を聴く　青木奈緒 幻の京　長塚京三 知の庭に遊ぶ　澤田瞳子

2,640円

京のたしなみ

今なお語り継がれる伝承から、歴史に埋もれつつあるエピソードまで、４市６６の物語を紹介。現地への地図も完備した“伝説を巡る散策案内”。「スマイルよみうり」に４年に渡って連載された「四市の伝説」を単行本化。

1,760円

埼玉の伝説を歩く

3,300円

書家321人の年賀状

かみしばいは、子どもの国語力を伸ばす魔法の教材。 臨場感あふれる大きなイラストとセリフの多さによって、 絵本よりも一層強く、子どもたちは物語の世界に惹きつけられます。 楽しくあそびながら、豊かな感情表現や正しい言語感覚も養われ、 また読み合うことで、コミュニケーション力も培われるでしょう。 25年のロングセラーを誇る永岡書店の名作かみしばいシリーズは、 はじめての読み聞かせでもわかりやすい、読み方のポイント解説と全文よみながつき。 裏面に書かれた「演出のポイント」を参考に、声の調子やスピードを調整できるのがポイントです。 幾通りの読み方で、物語の世界を何度も楽しみましょう。 有名でおもしろいお話13作品をラインナップしています。 ■にんぎょひめ ■ももたろう ■みにくいあひるの子 ■かちかち山 ■おむすびころりん ■三びきのこぶた ■おおかみと七ひきのこやぎ ■あかずきん ■さるかにがっせん ■シンデレラ ■十二支のはなし ■イソップものがたり　ありときりぎりす／ろばとしおうり ■花さかじいさん

968円

花さかじいさん

1,870円

よく分かる　熊本県の葬儀と法要改訂版…

イタリア・モードの歴史を，宮廷に流行した奇抜な髪形，コルセットや巨大な襞襟で抽象化された身体，スカートの形，オリエンタリズムへの関心，技術革新による生産技術の向上から20世紀のジーンズまで，多岐にわたる活動を通して明快に描いた待望の書。 中世末期から近代初頭のイタリアはモードを主導する立場にあったが，16世紀後半からスペインに，バロック期以降はフランスに優位を奪われ，イタリア・モードの活動が表に現われることは少なかった。 第二次大戦後のアメリカ進出をきっかけに，映画や舞台などの芸術分野でイタリア製の洗練された服飾品が注目を集めた。さらにファッションショーやショーウインドーなどの新しい表現方法，ローマやミラノというモード発信地の隆盛がその発展を支えている。イタリア・モードの根底にあるルネサンス芸術も，深みや品位とモードを繋ぐ存在として大きな魅力となる。 知識がひとを満足させるように，モードにもひとを満足させる強い力がある，と著者は語る。他の地域との影響関係や時代を越えて繰り返されるファッションの流行は，歴史書の愛読者にも興味深いものだろう。イタリア・モードを理解するための格好の入門書。 はじめに 第1章　モードとは何か 第2章　イタリア製 第3章　仕サ ルト立屋 第4章　そしてその他の主役たち 第5章　モードと奢侈 第6章　モードと節度 第7章　衣服，そして地域と「ステータス」の違い 第8章　色彩，縞，格子縞，柄物 第9章　リヴァイヴァル，古着，ヴィンテージ 第10章　オリエントの影響 第11章　モードのリズムーー短く長く，あるいはきつくゆるく 第12章　ヴェルチュガダン，ファルディア，クリノリン，トゥルニュール 第13章　フェティシズムの曙あけぼのにて 第14章　子どもと若者 第15章　モードの技術と生産地域ーー製造業はどのように変化したか 第16章　ミラノ・ローマ・トリノ・フィレンツェーーモードの都市 第17章　20世紀の品物 第18章　芸術とモード あとがき 原注／人名索引

3,960円

イタリア・モード小史…

夏は祭りの季節。日本全国のそこここに非日常の空間が出現する。 神々の大祭から鬼たちの奇祭まで、全国の70あまりの祭りをとり あげ、その多様さと謎を解き明かす。 序章 祭りに隠されているもの 　〈祭祀機械〉とテロリズム／増殖の冬祭り、浄化の夏祭り／生者と 　死者のシンメトリー／〈見えない存在〉による演劇と破壊 第1章　火のもつ不思議な力 　火は異界への通路／北方民族の魂と語らう／富士山と巨大たいまつ／ 　熊野の山に燃え立つ炎／京都を焦がす送り火／三河に伝わる火の技術 第2章　神輿、山を駆け水を渡る 　都から広がった神輿文化／木曽の荒ぶる神輿／夏の海と茅ヶ崎甚句／ 　海洋信仰と通過儀礼／水による神輿の清め／ 関東神輿の「水掛け」 第3章 巨大な山車が町を練る 　神を迎える豪華な飾り／那須烏山の巨大な「山」／博多っ子の魂、山笠 　／夜に変身する大山笠／優美な髭籠に神が宿る／牛鬼の山車が練り歩く 　／雨を呼ぶ讃岐の竜 　 第4章 異界につながる船の祭り 　海洋民族としての記憶／水に映る壮麗な提灯飾り／豪華絢爛、なにわの 　川祭り／厳島に伝わる平家の栄華／華やかでやがて寂しき精霊船／ニラ 　イカナイとハーリー 第5章 京から広がる祇園の祭り 　祇園祭のポリティクス／八坂神社と山鉾町／近江商人たちの曳山／神に 　嫁ぐ南会津の花嫁／唐津の巨大な岩山笠／津和野に伝わる鷺の舞 第6章 海路がつなぐ北の祭り 　上方文化、北国に伝わる／勇壮優美な能登のキリコ／簡素なキリコと 　あばれ神輿／たてもんと漁師町の熱気／揺れる竿燈、稲穂の実り／ね 　ぶたを流す青森の夏 第7章 死霊たちとともに踊る夜 　陶酔を呼びこむ狂おしい踊り／水の郷、奥美濃の盆踊り／ぞめきの 　リズムと阿波の夏／亡者と踊る西の島、北の里／紙灯籠を頭にのせ 　て／陽気さ漂う北のよされ 第8章 祭囃子が聞こえてくると 　時空間を切りとる祭りの音／情感漂う風鎮めの夜／夜叉や幽霊たちの 　陣太鼓／異国的なジャンガラの響き／日本一やかましい囃子／鉦と太 　鼓の叩きあい 第9章 生き物を仲立ちとして 　蠱毒のコミュニケーション／カマキリのかぶり物で舞う／吉野の聖域に 　蛙あり／ 神を降ろすキツネの化粧／田園をゆく張り子の動物／野馬、 　東北を駆ける 第10章 異形のものたちを招く 　祭りにとりこまれた「遊び」／女性を襲う暴れ天狗／地獄を舞台に鬼が 　舞う／ゴーサマにつかまれば命がない／増殖をうながす田植え祭り／異 　形の仮面神、悪石島に出没／南洋からきた不思議な神 　各章で紹介したおもな夏祭り一覧

2,200円

夏祭りの戯れ

中世の騎士や貴族たちの贅を尽した衣装や装飾、ゲームやごちそうを実際に楽しんでみませんか。 異教時代のならわしとキリストの教えとがとけ合って、人びとに受け継がれてきた祝典のいわれとメニューをたどる、西洋お祭りの文化誌。 1986年刊『ヨーロッパの祝祭典』の新装版。

2,530円

ヨーロッパの祝祭と年中行事新装版…

民具研究は、宮本常一にとって師・渋沢敬三から受け継いだ重要な終生のテーマのひとつであった。本巻には『民具学の提唱』（1979年）に到達するまでの諸篇を収録。武蔵野美術大学での若き学徒たちとの出会いを機に、民俗学の一部門に置かれていた民具研究を「民具学」として自立させ、学問体系の構築をめざした熱き思考の軌跡を読み取ることができる。 目次 　凡例 日本の民具 　日本の民具 　農村の生活と民具 　　はじめに 　　一　農家民具の分類 　　二　農耕具 　　三　脱穀調整 　　四　運搬 　　五　仕事着 　　六　飲食具 　　七　信仰用具 　漁具 民具学提唱 民具研究への道 民具試論 　一　民具研究の体系化 　　一　民具の定義 　　二　民具の分類 　　三　民具調査法 　　四　民具研究の目的 　　五　民具保有量 　　六　地域調査 　二　牛馬と農耕具 　　一　牛と犂 　　二　マグワ 　　三　フミスキ 　　四　農耕具の属性 　　五　爪グワ 　三　民具とその素材 　　一　木の利用 　　二　竹の利用 　　三　藁の利用 　　四　茎皮繊維と木綿 　　五　動物性素材 　　六　鉄製品 　　七　石造物 　　八　土器・陶器・磁器 　四　民具学の提唱 　　一　民具学は科学として成り立ち得るか 　　二　民具分類と足半の研究 　　三　民具研究と正確度 　　四　常民文化研究所の意義 　　五　背負梯子の研究と礒貝勇 　　六　民具分布の意味 　　七　内反り刃物と文化 　　八　青梅文化と民具ーー地域民具調査の意義ーー 　　九　私の仲間の民具研究 民具調査二題 　青梅の民具 　美和町の生業と民具 民具断想 　民具断想 　民具調査あれこれ 　民具の文化的意義 　民具分類整理の意味 　抱持立て犂 　船玉様余談 　アフリカで見たウケ 　道聴途説 民具論 　はじめに 　一　民具研究ことはじめ 　　一　「民具」という言葉 　　二　達磨から民具研究へ 　　三　足半と藁 　　四　運ぶ動作と道具 　　五　履物と衣類 　　六　職人の作る民具 　　七　民具と周囲民族文化 　　八　戦争と平和と研究姿勢 　二　民具の分類 　　一　分類への模索 　　二　機能による分類 　　三　日本に少ない種類 　　四　犂と農業の変化 　　五　動作と民具 　　六　文化の比較 　付・博物館の展示に関連して 　　一　民具と民芸 　　二　博物館の展示 　　三　図集の必要性 　解説（田村善次郎） 　初出一覧

4,180円

民具学試論

このサイトのデータは 2025/07/05 08:39:04 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。