1,980円

ウパニシャッド

私たちはただ一つの同じ生である。生は移動し、増殖し、変形するーーまったく新しいエコロジーを導く、メタモルフォーゼの形而上学。 地を這う芋虫と宙を舞う蝶は、どんなに形態が異なっていても同じ生きものである。こうした昆虫の変態と同様、あらゆる生きものの身体は「ただ一つの同じ生」が入り込む、一時的で過渡的な形態なのだ。いま世界で注目を集める哲学者コッチャによる、生物種、土地、世代を超えたメタモルフォーゼの思考。 【原著】Emanuele Coccia, Metamorphoses(Rivages, 2020） はじめに 生の連続性 わたしたちのうちにあるさまざまな形態 1　誕生＝出産 　あらゆる自分は忘却である 　ただ一つの同じ生 　誕生と自然 　宇宙規模の双児出生 　出産あるいは生の移住 　神々の謝肉祭 　地球の言葉（パロール） 　運命としてのメタモルフォーゼ 　世界の鏡 2　繭 　変様（トランスフォーメーション） 　昆虫 　あらゆる生きものはキメラである 　生まれたあとの卵 　若返り 　技術についての新たな考え 　植物のメタモルフォーゼ 　世界の繭 3　再受肉 　食事とメタモルフォーゼ 　食べられること 　自己の転生と再受肉 　遺伝学と再受肉 　種の影 4　移住 　惑星規模の移住 　乗り物の理論 　大いなる方舟 　みんな家にいる 　家庭内でのノンヒューマンの生 　侵入 5　連関（アソシエーションズ） 　多種（マルチスピーシーズ）の都市 　種をまたいだ（インタースペシフィック）建築 　わたしたちの精神はつねに他の種の身体のうちにある 　現代の自然 おわりに 　惑星規模の知 　未来 参考文献案内 謝辞 訳者あとがき 人名索引

3,300円

メタモルフォーゼの哲学…

フッサールとハイデガーに学びながらも、ユダヤの伝統を継承し、独特な他者論を展開した哲学者エマニュエル・レヴィナス。自己の収容所体験を通して、ハイデガーのいう「寛大で措しみない存在」などは、こうしたおそるべき現実の前では無化されてしまう、と批判した。人間は本当はどれだけわずかなものによって生きていけるのか、死や苦しみにまつわる切なさ、やりきれなさへの感受性が、じつは世界と生を結びつけているのではないか、といった現代における精神的課題を、レヴィナスに寄り添いながら考えていく、初の入門書。

968円

レヴィナス入門

明の袁了凡の著。陰の語は初めて書経に見え、立命之学・謙虚利中・積善・改過の四篇より成る。雲谷禅師に従事して善事を実行し己が運命を改革した大丈夫一代の実践記録である。

2,750円

陰隲録

1,320円

我々人間とは何か

本書は、現象学を土台にして幾多の哲学者や思想家を扱ってきた第一人者が「近代哲学の祖」ルネ・デカルト（1596-1650年）との「対話」に挑んだ記念碑的な1冊です。 よく知られているように、デカルトはあらゆる学問を修めた末、そこに自分が求める「真理」はないことを悟りました。そうして「世界という大きな書物」と向き合うために旅人として生きることを選んだものの、やはりそこにも「真理」を見出すことはできませんでした。そうしてたどりついたオランダの地で、まさに生死を賭けた思索に取り組むことになります。それが、少しでも疑いうるものはすべて斥けて「絶対に疑いえない」ものを目指す「方法的懐疑」と呼ばれる思索でした。 その過程でたどりついたのが「われ思う、ゆえにわれあり（私は考える、ゆえに私は存在する）」という、よく知られた命題にほかなりません。しかし、それは決してデカルトが到達した最終結論でもなければ、デカルトが求めた「真理」でもありませんでしたーー本書は、そのことを哲学者との真摯な「対話」の中で明らかにしていきます。この命題はデカルトにとっては通過点にすぎず、方法的懐疑が導き出したのも「近代的自我」とされる「私」では決してなかった。ならば、その思索はいったいどこに進み、何を明らかにしたのでしょう？ 本書は『方法叙説』（1637年）と『省察』（1641年）という二つの主著をていねいに読み解きながら、驚愕すべき結論に向かっていきます。著者とともに歩んでいくことで、「哲学」とはいかなる営みなのか、そして本当に「考える」とはどういうことなのかを実際に体験することができるでしょう。 ［本書の内容］ 序　章　哲学とは何か 　1　死んだものとの対話 　2　「よき生」のために 第一章　「われ思う」のは誰か 　1　夢 　2　狂　気 　3　「私」とは何か 第二章　「われ思う」に他者はいるか 　1　観念の起源へ 　2　「無限」ということ デカルト小伝 読書案内 序　章　哲学とは何か 　1　死んだものとの対話 　2　「よき生」のために 第一章　「われ思う」のは誰か 　1　夢 　2　狂　気 　3　「私」とは何か 第二章　「われ思う」に他者はいるか 　1　観念の起源へ 　2　「無限」ということ デカルト小伝 読書案内 あとがき 学術文庫版あとがき

748円

デカルト　「われ思う」のは誰か…

凡　　例 メ　ノ　ン 補　　注 解　　説 訳 者 注

770円

メノン

「哲学」と聞くと、ああ何か難しそう…と思いますよね。僕も若い頃はそうでした。 高校は日本史選択で西洋の歴史・文化は中学止まり。それにそもそも倫理や倫・政の授業なんてあったっけ？　というレベル。 けれど、さすがに先生と呼ばれる職業柄、完全逃避はやめ、なぜ難しいと思うのか？　を考えてみたのです。自分なりに答えが2つ出ました。 1「哲学」って何？　ということを知らないから。 2各思想の流れというか、転換点を知らないから。 　そっか…、そうなんだ。ま、いつか勉強しよっと。 と、そこで思考は停止しました。そして戻る通常運転の日々…。 ああ、当時の自分に教えてやりたい。そこで止まっちゃ、もったいない。 　若い頃の僕に、現在の僕が説明したいと思います。 　まず1について。「哲学」は「人間とは何か？」を考える学問です。そして「世界とは何か？」を考える学問です。 　次に2について。転換点を知らないなら、流れがわかる図をお見せしましょう。この本には思想の一覧表を掲載しています。まずは“鳥の目”で全体を見渡す。 そのさい、絶対に必要な人物や論だけは目立つようにしておきました （各章のイントロにも書いています）。 　ここで気付いてください。あなたは今、やはり「テツガク」しているのです。 　たとえばあなたは…、 自由が好き？（功利主義）　 平等が好き？（社会主義） 理想主義的？（ドイツ観念論）　 現実主義的？（プラグマティズム） 経験を重視する？（経験論）　 生まれながらにもっているものを重視する？（合理論） 絶対的真理はあると思う？（ギリシャ三大哲学者）　 絶対的真理はないと思う？（ソフィスト） 自分だけの真理があると思う？（実存主義）　 理性や真理と関係なく、世界の変化は構造が転換してるだけと思う？（構造主義） 人間や世界は唯一絶対の神が創ったと思う？（ユダヤ教・キリスト教・イスラーム） 　混迷を極めているように見える世界でも、古今東西、あることは必ず行われています。人間は正解なんてないことを好き勝手に考えてきたし、今も考えてる。「テツガク」している。 　本書を読めば、色んな考えの人と仲良くできるかも、と思えるかもしれませんよ。いや、やっぱり嫌だ、でもいいです。どんな考えの人と距離を取りたいのかも、はっきりしそうですよね。 　何にせよ「哲学」に正解はないのでお気楽に。 　☆10人の哲学者をメインにその他大切な思想を紹介しています。 第1章　ギリシャ哲学　思考のはじまり 第2章　宗教と中世思想　それでも思考は続く 第3章　近代思想のめばえ　価値観の転換 第4章　近代思想の確立　近代科学と近代哲学 第5章　市民革命期の思想　社会契約説と啓蒙思想 第6章　ヨーロッパ近代市民社会の倫理　ドイツ観念論と功利主義 第7章　現代に続く近代の三思想　社会主義・実存主義・プラグマティズム 第8章　多様な現代思想

1,540円

これまでイマイチ理解できなかった人も すぐにわかるように…

移民や難民の受け入れはどこまで可能か。何の留保や制約もなしに、異邦人＝他者を歓迎するなど可能なのか。今日さらに切迫したものとなったこの問いにデリダが挑む。現代では、よそからやってきた他者を「私」の空間へ招き入れるという古典的な歓待の構図が崩壊しつつある。こうした歓待する側の自己意識や権力を前提とした条件付きの歓待に対し、デリダはプラトン、ギリシャ悲劇などを参照しつつ、無条件の歓待の諸相へと目を向ける。この遡行が揺さぶるのはヨーロッパを基礎づけてきた歓待の精神そのものであり、その根源的な（不）可能性にほかならないー。後期デリダ入門にも好適の一冊。

1,100円

歓待について

知識の世界へようこそ！民族、差別、言語、食べ物、ジプシー（ロマ）、モンゴルｅｔｃ。たたかう言語学者・田中克彦の興味は尽きぬ。

3,520円

カルメンの穴あきくつした…

実体や普遍といった大問題ではなく、穴と境界という、身近にありつつ、存在と無、具象と抽象、物質と非物質、ものとことの間でうごめく奇妙な何かを通して存在の秘密へ読者を誘う野心作。初版刊行後の反響や議論の発展をまとめた追記を増補し、ますます充実。 はじめに 第1章　存在のかたち 　1　現代形而上学をとりまく事情と存在論 　2　三つの現代的カテゴリー論 　3　現代哲学における「存在論的転回」 第2章　穴 　1　穴は存在するか 　2　穴は回るか 　3　穴とは何ものか（1）--物体としての穴 　4　穴とは何ものか（2）--欠如としての穴 　5　穴とは何ものか（3）--依存対象としての穴 第3章　境界 　1　なぜ境界は重要なのか（1）--実体の独立性 　2　なぜ境界は重要なのか（2）--実体の自己連結性 　3　なぜ境界は重要なのか（3）--「触れ合い」の謎 　4　境界とは何ものか（1）--無としての境界 　5　境界とは何ものか（2）--抽象的対象としての境界 　6　境界とは何ものか（3）--具体的対象としての境界 付論　形式存在論の現代的展開 　1　哲学的フォーマル・オントロジー 　2　工学的フォーマル・オントロジー 　3　代表的な形式的関係 あとがき 追記『穴と境界』発行から復刊に至るまで 参考文献 索引

3,300円

穴と境界

女性で初めてシッダーマスター（ヒマラヤ大聖者）となった著者が、不安を取り除き幸福に生きる知恵について、ヒマラヤの叡智から説く。

770円

ヒマラヤ聖者のいまを生きる知恵…

はしがき 第1部　準　備 第一章　謎としての『哲学探究』とそれを解く鍵 　1　『哲学探究』の難解さと謎 　2　『探究』という謎への鍵（1）--『探究』と「茶色本」（あるいは「青色本」）との類似性 　3　『探究』という謎への鍵（2）--『探究』と「茶色本」（あるいは「青色本」）との決定的相違 第二章　謎を解く鍵としての「哲学論」（§§89〜133）--読解の手掛かり 　1　『哲学探究』における「哲学論」の位置づけと意味 　2　我々の「哲学論」解釈が答えるべき問い 　3　「哲学論」のテキストの成立過程とソース 第2部　読　解 第三章　論理と理想ーー「哲学論」前半（§§89〜108） 　1　「哲学論」前半の読解の手順と手掛かりとなる背景的事実 　2　「論理の崇高性」の問いの意味ーー§89a 　3　「論理」を巡る『論考』の錯覚ーー§§89b〜92と§§93〜97 　4　「理想」についての根本的誤解ーー§§98〜108 第四章　新しい哲学像ーー「哲学論」後半（§§109〜133） 　1　テキストの構成とMS142（およびTS220）との関係 　2　『論考』の根本的誤解からの脱却の道ーー§§109〜118 　3　新しい哲学像の苦悶の中でのアフォリズム的予見ーー§§119〜129 　4　新しい哲学と「言語ゲーム」--§§130〜133 　5　世界の相転換としての哲学ーー『探究』最終版から消えた哲学論 第3部　応　用 第五章　我々に示されたもの 　1　科　学 　2　哲　学 注 あとがき 付表1・2 事項索引 人名索引

3,960円

『哲学探究』とはいかなる書物か…

「『論語』を宇宙第一の書」とした伊藤仁斎。その弟子たちとの問答集に学ぶものは多い。伊藤仁斎、畢生の大作『童子問』を読む。

1,980円

伊藤仁斎「童子問」に学ぶ…

3,960円

哲学の歴史（第5巻（17世紀））…

五経の一。もと尚書と称し、上代は堯・舜より夏・殷・周時代の政道を伝承的に記録する。本書は、中国最古の帝王像を描写した貴重な資料でもあり、民本主義を代表した政治思想の姿とも言える。

2,750円

書経

関係は、ありのままの自分が見える鏡です。生のすべては、関係における動きで、何とも関わっていない生き物は、地上にはいません。人里離れた所に住む隠者でさえ、過去と関係し、身のまわりにいる人たちと関係しています。関係から抜け出してはいません。その関係のなかで、自分自身を見ることができる鏡のなかで、私たちの反応、先入観、恐れ、憂鬱、心配、寂しさ、悲しみ、痛み、嘆きなど、自分がどうあるのかに気づくことができるのです。愛しているか、あるいは、愛というようなものはないのか、気づくことができるのです。私たちは、この関係についての問いを検討しましょう。なぜなら、それが愛の基礎だからです。

1,760円

関係という鏡

フランス現象学の革新者ミシェル・アンリと、現象学的精神病理学を打ち立てた木村敏。〈生の現象学〉をキーワードに重なり合う二人の思想と問題意識を、フッサール現象学との比較や、精神医学における臨床例の考察を通じて浮き彫りにし、二人がとらえた世界の有り様を明らかにする。感覚、時間、身体、自己といった歴史的論点をときほぐし、現代における人間の危機を再考する、まったく新しい現象学入門。 はじめに 第I部　現象学から生の現象学へ 　第一章　現象学誕生の背景──学問の危機 　第二章　現象学の根本構造 　第三章　生の現象学の必要性──離人症とアクチュアリティ（木村敏） 第II部　生の現象学の水平軸 　第四章　ロゴスとしての知覚 　第五章　知覚の本質・感情の本質（アンリ） 　第六章　感情的な世界としての「生の世界」（アンリ） 　第七章　手ごたえと共通感覚（木村敏） 　第八章　努力する身体・抵抗する世界（アンリ） 　第九章　中動態としての自己（アンリ＆木村敏） 第III部　生の現象学の垂直軸 　第一〇章　「反復的な時間」の構造 　第一一章　「みずから」と「おのずから」／ビオスとゾーエー（木村敏） 　第一二章　自己と絶対的〈生〉（アンリ） 　第一三章　他者関係・共同体と同時性（木村敏＆アンリ） 　第一四章　生の危機と救済（アンリ） 　第一五章　精神病という危機──「死」と「絶対の他」の体験（木村敏） 　　注 　　あとがき

4,070円

生の現象学とは何か

「真理」「ヒューマニズム」「セクシュアリティ」といった様々の知の「権力」の鎖を解きはなち、「別の仕方」で考えることの可能性を提起した哲学者、フーコー。われわれの思考を規定する諸思想の枠組みを掘り起こす「考古学」においても、われわれという主体の根拠と条件を問う「系譜学」においても、フーコーが一貫して追求したのは「思考のエチカ」であった。変容しつつ持続するその歩みを明快に描きだす、新鮮な人門書。

946円

フーコー入門

ニーチェによって粗描され、ハイデガーによって継承された「反哲学」は、西洋2500年の文化形成を導いてきた「哲学」と呼ばれる知の様式を批判的に乗り越えようとする企てである。この新しい視角を得れば、哲学の歴史も自ずからこれまでとは違って見えてくる。古代ギリシアから19世紀末にいたる哲学の道筋をたどり直す「反哲学史」。講談社学術文庫『現代の哲学』の姉妹編。 第1章　ソクラテスと「哲学」の誕生 第2章　アイロニーとしての哲学 第3章　ソクラテス裁判 第4章　ソクラテス以前の思想家たちの自然観 第5章　プラトンのイデア論 第6章　アリストテレスの形而上学 第7章　デカルトと近代哲学の創建 第8章　カントと近代哲学の展開 第9章　ヘーゲルと近代哲学の完成 第10章　形而上学克服の試み 終章　19世紀から20世紀へ

1,287円

反哲学史

小栗上野介・吉田松陰・岩崎弥太郎・前島密など3000人を教育した儒学者がいた！ 開明的な思想を広め、国防を論じ、近代日本の礎を築いた安積艮斎の生涯を漫画と文章で辿る。コラム寄稿者＝村山吉廣（早稲田大学名誉教授）／徳田武（明治大学名誉教授）／小阪康治（元郡山女子大学教授）／加藤国安（元二松学舎大学東アジア学術総合研究所特命教授）／岩下哲典（東洋大学文学部教授）

1,320円

マンガで読む儒学者・安積艮斎…

デユーイの経験主義の成立に影響を与えた先人達、その過程からデューイは芸術の哲学をどう考え、具体化していったのか。デューイ没後70年にあたり、デューイの芸術論と宗教論がどのように結びついているかを探る試み。

4,070円

デューイの思想形成と経験の成長過程…

下巻ではルソーおよびヘーゲルとともに登場した市民社会、労働、教養、人間性、キリスト教のあり方をめぐる問題が論じられる。ヘーゲル哲学における世界史的な対立項の宥和という楽観的な議論が、そこに潜んでいた両義性によって革命的な断絶を引き起こし、マルクスとキルケゴールの徹底的批判をよび、ニーチェの永遠性の哲学に至る。

1,320円

ヘーゲルからニーチェへ　下…

プラトンの『国家』篇における「知識」の問題に、従来とは異なる一貫した新しい解釈を与えようとする果敢な試み。 序　論 第一章 　第五巻476d7-480a13の「知識」と「思いなし」 第二章 　第五巻の見物好きのものは説得されたか 第三章 　第三巻414b7-415d4の「高貴な嘘」における「説得」 第四章 　第六巻505e1-2における〈善〉の描写ー「すべての魂が追い求め、そのためになんでも行う」 補論　　第四巻の魂の三部分説と第九巻の魂の三部分説はいかなる関係にあるか 第五章 　第六・七巻における「〈善〉のイデア」と「仮設されたのでない原理」 第六章 　第六巻「線分の比喩」509d1-511e5における「ディアノイア」の対象 第七章 　第七巻「洞窟の比喩」514a1-516b6における洞窟の囚人の二段階 結　論

4,950円

〈善〉のイデアと非命題的なもの…

836円

時間と自己

実存主義の開祖と仰がれるキルケゴールは，その青年時代に愛する父との魂の葛藤，美女レギーネとの熱烈な恋愛と婚約破棄，こうした悲痛な体験から実存的な思索へと入っていく。そして≪死に至る病≫≪あれかこれか≫を書き，「例外者」の名でヘーゲルに挑戦，個別者の主体的真理を神とのかかわりにおいて追求していく。 目次（内容と構成） 1　キルケゴールの生涯 　　キルケゴールと現代 　　キルケゴールをうんだ風土 　　キルケゴールが生きた時代 　　キルケゴールの生い立ち 2　キルケゴールの思想 　　匿名の表現形式について 　　審美的著作の思想について 　　哲学的著作の思想について 　　宗教的著作の思想について 　　キルケゴールと現代思想 あとがき 年譜 参考文献 さくいん

1,100円

キルケゴール

無能力からなる存在の仕方とこれによる残酷な本質の変形とが、あるいは差異の肯定の絶対的様式だけが、人間本性が自然に内在する様態なのである。この意味で本書にあるのは、いかなる様相も焼尽したなかでの思考の様式と身体の触発である。

3,520円

残酷と無能力

858円

啓蒙とは何か　他四篇…

現代哲学の金字塔。われわれの住むこの世界とは異なる、可能世界は実在するのかーこの上なく大胆な枠組みを、明晰かつ説得力ある語り口で展開。世界のあり方を新たに問いかけ、知的転回をもたらした衝撃作、ついに邦訳。

6,380円

世界の複数性について…

1,980円

ヨーガ根本教典

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