本書は、さまざまな人の矛盾や葛藤を経てわたしたちのもとに届けられたシモーヌ・ヴェイユの言葉のうちで、「純金の預かりもの」と彼女自身が称する思考に光を当て、その煌めきを少しく映し出そうとするものである。（「序章」より）20世紀前半に34年の生を駆け抜けたフランスの思想家、シモーヌ・ヴェイユ。その思索は世界の思想家や芸術家に大きな影響を与えた。文学や映画を援用しつつ、ヴェイユの思想の核心に迫る。

1,144円

シモーヌ・ヴェイユ思想入門…

わかり合えない他者を、敵にしないために。 分断が極まり、「正しさ」がSNSでぶつかり合う社会で、私たちは他者といかに語り合えるか。アメリカの哲学者リチャード・ローティは、共通の基盤なき世界でそれでも人が共に生きる可能性を問い続けた。その哲学から、分極化の時代を生きるための知的作法を鮮やかに引き出す。大好評だった『100分de名著 リチャード・ローティ『偶然性・アイロニー・連帯』』テキストを大幅改稿。死後に注目された「予言」や主著以外の発言にも光を当て、その思想の先進性をいま問いなおす。著者初の新書！

1,023円

バラバラな世界で共に生きる…

物理化学者にして、〈暗黙知〉を提唱した思想家であるポランニー。ソビエト社会主義政権のもとで「科学の計画化」が進められていることを知った彼は、集中的権威による科学のコントロールに警鐘を鳴らし、学問の自由と自律の重要性を訴える。では、いかなる組織が真の自由を可能とするのか？　本書では、科学コミュニティと同じく社会全体も、個人の信念を保障しつつ異論を調停していくような、「自発的秩序」のシステムを備えた組織となる必要性を、様々なモデルを用いて説明していく。国家による科学・技術のコントロールに危機感が高まる今日、あらためて読まれるべき一冊。 序　言 1　科学の範例 1　純粋科学の社会的メッセージ 2　科学的確信 3　学問の自由の基礎 4　科学の自治 5　科学と福祉 6　計画化された科学 2　その他の範例 7　首尾不一致の危険 8　集中的指令の制御範囲 9　利潤と多中心性 10　社会的課題の管理可能性

1,540円

自由の論理

4,950円

全集（1）

哲学界に革命を起こした稀代の天才は、＜言葉＞に何を求めたのか 前期の代表作『論理哲学論考』では、世界と言語の関係を突き詰めて考えた末、「語りえないことについては、沈黙しなければならない。」と記した。その意図とはなんだったのか。後期の『哲学探究』では、前期の思想を否定し、新たに「言語ゲーム」という概念を提示した。その独創的な概念とは。彼の哲学の影響は、科学哲学、政治哲学、法哲学、宗教哲学、言語学、美学、社会学、人類学、心理学、文学、さらに現代のコンピュータ・サイエンスやAI研究にまで及んでいる。波瀾万丈のウィトゲンシュタインの人生を辿りながら、気鋭の哲学者が、代表作のエッセンスを大胆に掬い上げる。

699円

ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』『哲学探究』4月…

世界には目的がなく、究極の価値が信じられていた時代も過ぎ去ったとすれば、この世界の意味（サンス）はどこにあるのか？　1993年、冷戦終結後の〈歴史の終わり〉という世界史的状況下に書かれた本書はナンシーのまぎれもなき主著にして理論的頂点であり、その哲学の歩みのなかで『無為の共同体』に劣らぬインパクトを保ち続けている。長らく訳されずにいた問題の書、30年以上の時を経て全訳。 世界の終わり 宙吊りの歩み 意味と真理 哲学のスタイル いかにして砂漠は広がるか 存在の意味 無限な有限性 差延 空間──境界 空間──星座 精神分析 贈与。欲望。「アガトン」 意味、世界、物質 触れること 張り 誰か 「世界」の「意味」 絵画 音楽 政治 1 労働 政治 2 　主体、市民、主権、共同体 　絆。結び合い。言葉を発すること 政治的エクリチュール 芸術、すなわち断片 　断片から断片へ 　アイステーシス 　特異なものとしての象徴的なものについて 「コーダ──オルギア」 悲嘆。苦痛。不幸 世界 みずからを感覚するいくばくかの意味 対話 1 対話 2 訳者あとがき 訳　註

4,730円

世界の意味

苦しみに満ちた人生をどう受け入れ、どう生き抜くか。出世や富では満たされない心の空虚に向き合い「偽りの幸福」を手放すことで「真の幸福」を見出すための30の考え方をショーペンハウアーの哲学から学ぶ自己啓発書。韓国では50万部を超えるベストセラーとなり「ショーペンハウアーブーム」の火付け役となった。 はじめに　他人と比べる人生ではなく、自分だけの人生のために 第1章　なぜ、人生はつらいのかーー真理について 01　人生の苦しみはすべて生きる意志から生じる｜苦痛｜ 02　欲望から逃れることは死ぬまでできない｜欲望｜ 03　人生は苦痛と倦怠を行き来する振り子だ｜過剰｜ 04　新しいものを欲さずに自らの内面を見つめよ｜欠乏｜ 05　欲望を満たすのではなく苦痛を減らすべきだ｜充足｜ 06　幸せに生きるということは、苦痛に耐えるということだ｜幸福｜ 第2章　なぜ、あるがままを認めるべきなのかーー自信について 07　幸福と不幸に対する観点を変えよ｜性格｜ 08　やりたいこととやれることを区別せよ｜能力｜ 09　幸福も不幸も想像してはいけない｜感情｜ 10　自分が死んでも世界が変わることはない｜死｜ 11　死にたいと思うのはよく生きたいと願うから｜生への意志｜ 第3章　何をもって内面を満たすべきかーー幸福について 12　幸福の90パーセントは健康に左右される｜健康｜ 13　心の安らぎなしに幸せは得られない｜平常心｜ 14　耐え難いほどつらいとき、自然と芸術が癒しとなる｜観照｜ 15　人生を楽しむ秘訣は孤独を友にすること｜楽しむ｜ 16　自分で考えないならば本を読んではいけない｜読書｜ 17　他人に向け書くのではなく自分のために書くべきだ｜書く｜ 第4章　どんな人間として生きるべきかーー人間関係について 18　永遠の生を欲するために人は愛から逃れられない｜本能｜ 19　愛は幻想でしかないが、だからこそ人生を彩る｜恋愛｜ 20　結婚で幸せにはなれないがひとりで生きるのも不幸だ｜結婚｜ 21　本能的に惹かれる人にも、条件がよい人にも失望する｜条件｜ 22　冷たいと思われようが自分の距離を保つべきだ｜人間関係｜ 23　価値ある人生を送るためにひとりでいられる力を持つ｜孤独｜ 24　他人の痛みを憐れむことで自分の欲望が消えていく｜共感｜ 第5章　どこに幸福を見いだすべきかーー人生について 25　些細な満足のなかにある確かな幸せを見つける｜満足｜ 26　過去や未来にとらわれず、二度とこない今日を生きる｜現在｜ 27　他人の目などにとらわれず自ら望むことを存分にやれ｜個性｜ 28　いくらお金があっても、心が貧しい人は不幸だ｜お金｜ 29　人に好かれなくていい、自らの価値を自分で誇れ｜自尊心｜ 30　誰にも奪うことができない幸福をあなたは持っている｜自己肯定｜

1,870円

求めない練習

時間とは何か？ 「時間」こそが、私たちの人生を織りなす柱でありながら、 私たちを揺さぶり、困惑させ、高揚させ、宥めもするーー。 時間を哲学するために必要なツールと知識をコンパクトにまとめ、 ジェイムズ、フッサール、ベルクソン、ホワイトヘッド、ハイデッガーの 実践から立体的に学ぶ、「時間の哲学」の決定版ガイドブック。 哲学とは、理論である前にツールであり、知識である前に技法である！ 時間哲学の「風通し」と「見晴らし」を、同時に取り戻すために。 ジェイムズ、フッサール、ベルクソン、ホワイトヘッド、ハイデッガー。彼らの時間哲学には、不思議な引力がある。ページをめくれば、そこには圧倒的な世界が広がっている。だが、その磁場が強すぎるあまり、互いの思想はつながらない。共通の足場がないと比較はできず、かといって大雑把な「主義（イズム）」でまとめれば、豊かな思考は色褪せてしまう。 必要なのは、時間論を捉え直すための精緻な「共通言語」だ。観点・領域・時制・時間経験・アスペクト・様相ーー第1部が用意するこの6つのレンズを通すことで、ばらばらだった哲学者たちが互いに照らし合い、単独では結べなかった像を結ぶ。そのホログラム、そしてそこから漏れ出る光にこそ、それぞれの思想の指紋が、くっきりと刻まれている。 第1部は概念の道具箱、第2部は実践編。好きな哲学者から入るもよし、自身の関心から切り込むもよし。孤立していた時間の議論が、一枚の地図の上でつながり始める。

2,200円

時間を哲学する

不安・反省・後悔のループから解放される ラクに生きるための考えすぎない方法 「つい考えすぎて、不安や悩みから抜け出せない…」 「もっと良い考え方をしなければと、いつも頭がフル回転…」 そんなあなたへ贈る、心の荷物を軽くするための実践的なガイドブックです。 本書は、ライフコーチでありビジネスコーチでもあるジョセフ・グエン氏が、仏教や哲学のエッセンスをわかりやすい言葉で解説し、 具体的なワークを通じて、あなたが抱える思考過多の問題にアプローチします。 「私たちの苦しみの根本原因は自分自身の考えにあります。 つまり、考えることをやめた瞬間に幸せが始まるのです。」 （本書より） 神秘的に紡がれる「思考の本質」はあなたをイライラや不安、尽きない悩みから解放してくれるでしょう。 また、読むだけで終わらせない、実践的なフレームワークで自信喪失や自己妨害といった心の壁を乗り越える手助けをします。 アメリカでは自費出版から8万部を超えるヒットとなり、すでに31の言語・テリトリーで翻訳が進んでいるこの一冊。 国籍や人種を超えて多くの人々の心に響いたメッセージが、きっとあなたの心にも穏やかさをもたらし、生きることを楽にしてくれるでしょう。 はじめに　本書でわかることと、最大限の活用方法 Chapter01 苦しみの根本原因を探る旅 Chapter02すべての苦しみの根本原因 Chapter03なぜ私たちは考えてしまうのか Chapter04「考え（Thoughts）」と「思考（Thinking）」 Chapter05ポジティブな感情を持つには、ポジティブに考える必要があるか？ Chapter06人の経験はどうつくられるか─3つの原理 Chapter07どうすれば考えるのをやめられるか？ Chapter08考えずにどうやって成功できるのか？ Chapter09考えることをやめたら、目標や夢はどうなるのか？ Chapter10無条件の愛と創造 Chapter11安らぎや喜びを得たら、次は何をすべきか？ Chapter12物事に良いも悪いもない Chapter13「自分のすべきこと」を考えずに見つける方法 Chapter14直感に従う方法 Chapter15奇跡が起こるための余白をつくり出す Chapter16考えない生活を始めると起こること Chapter17では、これからどうするか？ 考えないことについてのまとめ 考えることをやめるための手引き 考えていない状態かどうかを知る方法 考えない環境づくりの手引き 思考のきっかけを取り除くためのフレームワーク 考えない環境づくりのためのフレームワーク 無思考を仕事に取り入れるためのフレームワーク ネガティブな習慣や行動をやめるための手引き

1,430円

考えすぎない練習

固有名は記述の束なのか、対象への直接の指示なのか、それとも別の仕方で世界と結びつくのかーー。ユニコーンやシャーロック・ホームズをはじめ、存在しないものをめぐる問題から『名指しと必然性』の理論を推し進め、言葉と世界の結びつきを根底から問い直した固有名の形而上学。 【目次】 まえがき 第一講義　一九七三年一〇月三〇日 第二講義　一九七三年一一月六日 第三講義　一九七三年一一月一三日 第四講義　一九七三年一一月二〇日 第五講義　一九七三年一一月二七日 第六講義　一九七三年一二月四日 原注 訳注 空虚な名──「訳者あとがき」にかえて 参考文献 索引 まえがき 第一講義　一九七三年一〇月三〇日 第二講義　一九七三年一一月六日 第三講義　一九七三年一一月一三日 第四講義　一九七三年一一月二〇日 第五講義　一九七三年一一月二七日 第六講義　一九七三年一二月四日 原注 訳注 空虚な名──「訳者あとがき」にかえて 参考文献 索引

2,200円

指示と存在（1012）

哲学の言語を形而上学的言説から解放しようとした20世紀最大の哲学者ジャック・デリダ。その鍵となるのが文学的想像力である。 文学的想像力とは、哲学で文学を読むということではない。デリダが哲学者として哲学テクストを読解するとき、文学的想像力がもっとも発揮されているのだ。 形而上学的言説を内破させ、その破れ目に他なるものの語りを招来した前期デリダ、動物論の形而上学的性質を暴露しつつ単独者を語ろうとした後期デリダ、その困難な試みには一貫して文学的想像力が働いている。 脱構築とは、対象の脱神話化ではなく、他なる語りの招来である。「その語りは、記憶と喪に関わり、虚構的であり、自伝的であり、詩的である。そのような、ほとんど矛盾すれすれの変容を、デリダは、哲学史に燦然と輝く著作に対して企て、そして、自らも身をもって実践したのだ」（「あとがき」より）。 1960年代から晩年まで、デリダが何をしてきたのかを精緻に読解し、その尽きせぬ可能性を照らし出す、新たなデリダ論。 はじめに　脱構築は「文学的」テクスト読解であるーー「デリダと文学」から遠く離れて 第一部　他なる語りのインヴェンション I　「私は書く」の現前性から「私は死んでいる」の可能性へーー構造主義隆盛のなかで（1960年代） 第一章　中動態という隠喩ーーバルト、デリダ 第二章　バルトによるバンヴェニスト 第三章　スキャンダルかありふれた話かーーバルト、デリダ II　摩滅の形而上学に抗してーー隠喩論隆盛のなかで（1970年代） 第四章　言語／思考の場ーーデリダ、バンヴェニスト 第五章　「白い神話」という神話 第六章　一般的隠喩論の不可能性へ向けて 第七章　摩滅と類比のエコノミー 第八章　形而上学の壮大な連鎖、あるいは、星を太陽とみなすこと III　プロソポペイアの方へーーインヴェンションの時代に（1980年代） 第九章　他なる語りのインヴェンション 第十章　アポカリプスとインヴェンション 第十一章　発明の再発明の夢 第十二章　鏡を破るプシュケー、アイロニーのアレゴリー 第十三章　「メモワール」の保持と欠如 第十四章　プロソポペイア、未来からの遂行的発話 第十五章　虚構と真実の間の滞留 第二部　デリダの文学的想像力ーー1960年代〜2000年代 第十六章　デリダと（は）自動車（である）--晩年のセミネール紹介を兼ねて 第十七章　アブラハムから雄羊へーー動物たちの方を向くデリダ 第十八章　自己を／で織る詩ーー蚕になるデリダ 第十九章　L’enfant que donc je suis、あるいは、猫のエピソードはなぜ「自伝的」なのか 第二十章　近い他者　遠い他者ーーデリダと文学的想像力 第二十一章　デリダにおける《ミッション：インポッシブル》--灰、自伝、エクリチュール 注 あとがき

6,160円

デリダの文学的想像力…

【すべての学ぶ人と、教える人たちに。】 私たちにいま必要なのは、 知識の鎧で身を守る「強い教育」ではなく、「弱い教育」だ。 不確かな道をともに歩み、世界に応答せよ！ 人類学をリードする世界的な思想家が教育、そして人間のまだ見ぬ可能性を示す。 ＊＊＊ 「教育＝知識の伝達」という伝統的な教育観、 そして市場原理にとらわれた教育の再生のために──。 効果的に学生─消費者へと配達される「知識の商品」は、 不確実な外部から身を守り、自己を内部に閉じ込める「知の鎧」にすぎない。 人類学の枠を超え、アート、デザイン、ビジネスの世界にまでインパクトを与え続ける思想家ティム・インゴルド。 人類学を軸に、さまざまな研究者の知見をひもとき紡がれる文章が、教育、そして生きることに、新たな視座をもたらす。 まえがき 第1章　伝達に抗して 第2章　注意のために 第3章　短調の教育 第4章　人類学、芸術、そして大学 第5章　共通善のための大学 あとがき

2,860円

教育とは何か

ゲームの犯人探しから、ヒット曲の分析、論理とコンピュタの関係まで、基本と発展を一冊で味わう。 人狼ゲームの「うそつき」は誰か、落語「風が吹けば桶屋が儲かる」を論証するとどうなるか、ヒット曲の「誰もが誰かを愛している」は「真 true」なのか。 知的好奇心をくすぐる問い、わかりやすい図解、コンピュータと論理学の関係といった話題を通じて、誰でもいちから楽しく学べる入門書。 はじめに 　　　　　論理の学び方──論理学教師ルイス・キャロルのアドバイス 第一部　意味の世界から論証の世界へ 第一章　論理学の言語を導入する 　　　　　　　　原子文を設定する　　文と文をつなぐ論理の言葉 　　　　　　　　日本語を形式言語に翻訳する　　練習問題 第二章　真理表によって意味を説明する 　　　　　　　　真理条件という考え方 　　　　　　　　「〜でない」と「かつ」の意味──真理表を使って視覚的に表現する 　　　　　　　　「または」と「ならば」の意味　　人狼ゲームの解決 　　　　　　　　意味と真理の関係　　練習問題 第三章　自然演繹の入り口 　　　　　　　　新たな知識をもたらす論理的推論　　真理表から自然演繹へ 　　　　　　　　「風が吹けば桶屋が儲かる」の論証構造　　論証と含意の違い 　　　　　　　　正規形証明──余計な「回り道」のない証明　　デカルトによる分析と綜合の区別 　　　　　　　　「〜でない」が先か、「ならば」が先か──古典論理か直観主義論理か 　　　　　　　　練習問題 第四章　述語論理を一瞥する 　　　　　　　　原子文を述語と項に分解する　　量化子(りょうかし)の導入──「すべて」と「ある」 　　　　　　　　束縛変項と自由変項──「自分」と「彼」の違い 　　　　　　　　一項述語の意味論──「宿題を提出した人はみな合格」 　　　　　　　　二項述語の意味論──「誰もが誰かを愛している」 　　　　　　　　述語論理の自然演繹を理解する──「みんな合格」の落とし穴 　　　　　　　　練習問題 第二部　論証の世界から計算の世界へ 第五章　証明木を枝刈りするーー証明の正規化 　　　　　　　　証明木を「剪定」するーー正規化のプロセス 　　　　　　　　正規化定理から論理の整合性を導く　　証明とプログラムの不思議な関係 　　　　　　　　正規化定理の歴史的背景 第六章　普遍記号学の夢と現実 普遍記号学からチューリングマシンへ　　普遍記号学の夢と現実 あとがき 練習問題の解答

990円

誰でもいつでも論理学…

「同じでいる力」--それこそが、カオスな世界で生きる技法。 困難な時代の希望の在処を示す、新しい人間の哲学！ 〈自閉〉の力、すなわち「同じでいる力」・「反復する力」。モノや情報が氾濫し、目まぐるしく転変し続ける世界に無防備でさらされながら、それでも臨機応変・当意即妙な応答を要求される時代に、暫定的かつ局所的なテリトリーを構築し、自己および世界との関係を構成していくその力は、それぞれの困難を生きる私たちがそれぞれの仕方で実践すべき生存の技法ではないかーー。 病理や障害を欠如として語るのでも、美化するのでもない、〈自閉〉の力への信に貫かれた、気鋭の哲学者による新境地。 ［目次］ はじめに　いまを生き抜くカナリア 第1章　現代の生の様態としての〈現前〉 第2章　無人島と他者なき世界 第3章　流れない時間 第4章　リトルネローーテリトリーの構築と自己の構成 第5章　可能的なものの技法ーー非音楽的な建築術 おわりに　それぞれの〈現前〉のなかで あとがき はじめに　いまを生き抜くカナリア 第1章　現代の生の様態としての〈現前〉 第2章　無人島と他者なき世界 第3章　流れない時間 第4章　リトルネローーテリトリーの構築と自己の構成 第5章　可能的なものの技法ーー非音楽的な建築術 おわりに　それぞれの〈現前〉のなかで あとがき

1,870円

〈自閉〉の哲学　カオスな世界を生き抜く力…

『哲学探究』は、ウィトゲンシュタインの後期の主著として、哲学史上に燦然と輝く名著です。 すでに、邦訳も出ていますが、古すぎたり、哲学としての解釈に不足があったりして、歴史的な名著の割には、名訳に恵まれませんでした。 このほど、もっとも信頼のおけるテキストである最新第4版の版権を取ることができました。 翻訳は、現在の日本で、もっとも厳密かつ魅力的な研究を続けている鬼界彰夫氏が担当します。 鬼界氏は、『哲学探究』というテキストが、どのような構造になり、何をめざしているのか、日本語で明確にわかるよう、特に版権所有者の許可を得て、見出しや解説等を、十分に入れていきます。 この企画によって、ついに、決定版の『哲学探究』の訳が世に出ることになったのです。

3,080円

哲学探究

「最後の万能の天才」の多彩な生涯を7日間の出来事で描く画期的〈評伝〉。数学や哲学で多大な業績を残し、歴史家や発明家としても活躍した知の巨人ライプニッツ。時に政治に口を出し、時に論争を巻き起こしながら、バロック時代を「転がる石」のように生きた70年の生涯から岐路となった7日間を取り上げ、遺された10万ページのメモと2万通の手紙を元にその思考と業績を再構築した比類なき書。

2,640円

ライプニッツの輝ける7日間…

現代哲学を方向づけた天才の思考をたどる最良の入門書！ 哲学とは、言語の限界に突き当たってできた思考の瘤を取り除くことだ。哲学者のつとめは、自らがこうした瘤や病気をもっていることを自覚しながら、それを治療することにある。ウィトゲンシュタインの哲学は、著述の特異なスタイル、そして彼の人柄と切り離すことができない。本書は、理論への誘惑を退け、思考の陥る悪癖を断ち切ろうとするウィトゲンシュタインの粘りづよい思考を、主著『論理哲学論考』や『哲学探究』のみならず、膨大な遺稿や講義録にも分け入り、その数奇な生涯をたどりながら一望する試みである。その後の解釈論争や最新研究を踏まえ、増補を施した入門書の決定版！ 【目次】 まえがき 第1章　一九二九年 1　哲学博士ルートウィヒ・ウィトゲンシュタイン 2　伝説の人 3　復帰の年 第2章　『論理哲学論考』とはどんな書物か（一） 1　巨大な小冊子 2　『論考』のスタイル 3　「この本は教科書ではない」 第3章　『論理哲学論考』とはどんな書物か（二） 1　『論考』のメッセージ 2　フレーゲとラッセル 3　「最終的解決」 第4章　ウィーンからケンブリッジへ 1　ウィーンの少年時代 2　音楽 3　工学から数学へ、そして哲学へ 第5章　否定の謎 1　「この部屋に河馬はいない」 2　『論考』の「根本思想」 3　「論理に関するノート」（一九一三年） 第6章　像としての命題 1　『論考』までの草稿群 2　「命題において世界は実験的に構成される」 3　存在論の方法としての言語分析 第7章　語りえぬ事柄 1　「神と人生の目的」 2　言語・世界・私 3　言語の内と外 第8章　再出発と破局 1　「かれはひとことも理解していません」 2　愛と性 3　小学校教師 第9章　復帰までの道のり 1　「告白」 2　ウィトゲンシュタインの建てた家 3　ブラウワー講演 第10章　ふたたびケンブリッジにて 1　「もっとも自由な人間」 2　言葉の問題 3　膨大な遺稿群 第11章　現象言語 1　『論考』と現象主義 2　「論理形式について」 3　現象言語から日常言語へ 第12章　意味と検証 1　フリード…

1,760円

ウィトゲンシュタイン〔増補新版〕…

ストア哲学が、いま、シリコンバレーで大流行しているのには理由がありました。 とめどない不安に襲われがちな現代社会において「生き方の指針となる」のです。 2000年前を生きたマルクス・アウレリウス、エピクテトス、セネカらの言葉。 その奥にある、深い重要な原理は、この悩み多い時代の中で「どう生きるべきか」を示してくれる道しるべなのです。 本書では、英国ガーディアン紙の人気コラムニストである著者が古代ギリシア哲人に学ぶ「心の持ち方」をエッセンスとともにわかりやすく紹介します。 ＜目次＞ 第1部　ストア哲学のエッセンス 第2部　人生とその不条理について 第3部　耐え忍ばなくてはいけないとき

2,640円

心穏やかに生きる哲学…

デリダによる死刑論、待望の第二弾。 大統領の権力を皮切りに、強姦・少年愛・獣姦などの性犯罪、流血の供犠……「不可逆的な罰」について考えるためのトピックスを、行為・年齢・欲望という導きの糸とともに徹底的に探究してゆく。 「デリダの死刑講義で扱われる文献は多岐に及び、哲学や文学、政治学、精神分析のテクストから、聖書や議事録、世界人権宣言や死刑廃止条約などが参照される。［……］第二巻では引き続きベッカリーア、カント、シュミット、バンヴェニスト、バダンテールが参照され、新たにフロイトとテオドール・ライク、ハイデガー、カフカ、ロベスピエール、ドノソ・コルテスなどが引き合いに出される。両巻で哲学と政治のテクストが参照されるが、第一巻では文学テクストが多く扱われるのに対して、第二巻では精神分析の知見がむしろ援用される。」（本書「訳者解説」より） 血に将来は、あるでしょうか。 哲学者デリダが「血の歴史」を語り、ポストヒューマニズムも見すえつつ「人間の固有性」について問う。死刑存廃論の全体を脱構築してゆく、政治神学–死刑論。 　序言 　編者による覚書 第1回　2000年12月6日 第2回　2000年12月13日 第3回　2001年1月10日 第4回　2001年1月31日 第5回　2001年2月7日 第6回　2001年2月21日 第7回　2001年2月28日 第8回　2001年3月7日 第9回　2001年3月21日 第10回　2001年3月28日 　訳者解説 　註記／ジャック・デリダ講義一覧

8,250円

ジャック・デリダ講義録　死刑2…

最強に「分かる」、世界の見え方が「変わる」。 哲学史上「最難解」とされる三つの古典を、一冊で学ぶ画期的入門書が誕生！　三大哲学書の概要、執筆の時代背景、重要概念、思想の押さえるべきポイントを厳選して解説。それらが分かれば、哲学が私たちの生きる「今」に活かせることが見えてくる。「真実」はどこにあるのか？　「共同体」が成立する条件とは？　私たちを覆う「不安」の正体とは──？　不朽の名著から、現代が直面する問題の本質を読み解く。 第0講　なぜ今「三大哲学書」を読むのか 第1講　カント『純粋理性批判』──真実とは何か 第2講　ヘーゲル『精神現象学』──共同体とは何か 第3講　ハイデガー『存在と時間』──不安とは何か 第0講　なぜ今「三大哲学書」を読むのか 第1講　カント『純粋理性批判』──真実とは何か 第2講　ヘーゲル『精神現象学』──共同体とは何か 第3講　ハイデガー『存在と時間』──不安とは何か

1,100円

別冊NHK100分de名著　集中講義　三大哲学書…

難解なパース理論を理解するための決定版。全編新組でより読み易くなった新装版。 人間の認識と思考を「記号過程」と捉え、言語・記号一般の論理分析を知識の理論の中心に据えた記号学の創始者パースの全構想を紹介する、定評あるロングセラー。全編新組で読み易くなった新装版。 まえがき 第一章　記号主義 　一　記号学と認識論 　二　直観的認識の否定 　三　思考──推論的表意作用 　四　記号、人間、存在 　五　スコラ的実在論 　六　パース哲学について 第二章　現象学とカテゴリー 　一　科学的哲学 　二　現象、記号、現象学 　三　三つのカテゴリー──その多面性と不還元性── 　四　第一次性 　五　第二次性 　六　第三次性 第三章　記号の概念と分類 　一　規範科学としての記号学 　二　記号学の体系 　三　記号の概念 　四　記号分析の原理と方法 第四章　諸記号の概説 　一　記号それ自体の在り方──性質記号、個物記号、法則記号── 　二　記号の表意様式──類似記号、指標記号、象徴記号── 　三　記号の言明様式──名辞、命題、論証── 　四　論証の三分法──演繹、帰納、アブダクション── 　五　アブダクション 第五章　プラグマティシズム──論理的解釈内容、習慣、実際的結果── 　一　解釈内容の概念 　二　論理的解釈内容 　三　習慣と実際的結果 　四　パースとジェイムズ 　五　プラグマティシズムの意味論 索引

3,740円

新装版　パースの記号学…

中世から近世を橋渡しし、現代哲学にもつながる重要な思想家のテキストを集大成。「旅人」クザーヌス、信仰と知の思索、写本探索の成果。代表作『知ある無知』ほか収録。第2期完結。

24,200円

ニコラウス・クザーヌス著作集 上（4）…

現代社会で多くの人が抱いている疎外感。本書では、疎外とは本来あるべき自分の大切なものがよそよそしくなってしまう事態を指すが、マルクスにとって、疎外とは個人的な問題である以前に社会のあり方の問題であった。 資本主義においては、人間は自ら作り出したモノによって自ら支配されてしまう。その疎外をどう乗り越えていけばいいのか。 本書はマルクスを軸に据えながら、ヘーゲルやルカーチ、ハイデガー、フロムなどマルクス以前以後の哲学者・思想家による疎外論の系譜を辿り、最後に「疎外なき社会」を考察する。 ◆目次◆ 第1章 疎外とは何かーー資本主義と貧困 第2章 ヘーゲル以前の疎外論ーー社会契約論を中心に 第3章 ヘーゲルとヘーゲル左派の疎外論ーー自己意識と神の正体 第4章 マルクスの疎外論ーー否定すべき現実としての疎外 第5章 ルカーチの「物象化」論ーーマルクスとの対比 第6章 ハイデガーの疎外論理解ーー疎外と実存 第7章 フロムによる疎外論の展開ーー「持つこと」から「あること」へ 第8章 疎外論の理論的可能性ーー疎外されない人間と社会への展望 ◆著者略歴◆ 田上孝一 (たがみ こういち) 1967年東京生まれ。社会主義理論学会事務局長、立正大学人文科学研究所研究員、日本文藝家協会会員。哲学・倫理学専攻。 1989年法政大学文学部哲学科卒業、1991年立正大学大学院文学研究科哲学専攻修士課程修了、2000年博士(文学)。 著書に『マルクス疎外論の視座』『はじめての動物倫理学』『99%のためのマルクス入門』『マルクスの名言力』『これからの社会主義入門』など。

1,155円

疎外論入門

日常生活に役立つ、哲学的思考法を鍛えよう。 フランスの人気哲学者が、 西欧哲学の真髄を明快に解説したベストセラー教科書。 ソクラテス、プラトン、アリストテレス、ホッブズ、デカルト、スピノザ、ルソー、カント、ヘーゲル、ニーチェ、フロイト、サルトルなど、60人に及ぶ哲学者に言及しながら、「主体」「文化」「理性と現実」「政治」「道徳」といったテーマを解き明かす。各哲学者の引用も多数紹介。 26項目もの「キーワード解説」も充実。 『フランスの高校生が学んでいる10人の哲学者』に続く大好評シリーズ第二弾。 坂本尚志氏（『バカロレアの哲学』）による解説「フランスの高校生はどのように哲学を学んでいるのか？」を収録。 欧米のエリートにとって、哲学は不可欠な教養だ。 フランスの高校では哲学が必修、バカロレア（大学入学資格試験）では文系理系を問わず哲学の筆記試験が課される。 教養としての哲学を、フランスの教科書を読んで身に着けよう！ 【目次】 はじめに 1　主体　「私」は私ひとりだけのものか、それとも他者との関係で定義されるものなのか 2　文化　文化とは自然なことか、それとも自然に反することか 3　理性と現実　理性は現実を捉えることができるのか、それとも現実は理性では捉えきれないものなのか 4　政治　政治は現実的であるべきか、理想を目指すべきか 5　道徳　道徳は現実に存在するのか、ただの幻想なのか キーワード解説 絶対と相対／抽象と具象／現実態と可能態／分析と総括／原因と目的／偶発性、必然性、可能性／知ると信じる／本質的（エッセンシャル）と非本質的（アクシデンタル）／説明と理解／法的な権利と現実／形（形相）と素材（質料）／属、種、個人／理想と現実／同一、平等、差異／直観的と論証的／合法性と正当性／直接（媒介なし）と間接（媒介あり）／客観と主観／義務と強制／起源と根拠／論破と納得／類似と類比／原理と結果／理論と実践／超越的と内在的／普遍、全般、個人、個別 バカロレア試験対策　実践編 おわりに 訳者あとがき 解説「フランスの高校生はどのように哲学を学んでいるのか？」坂本尚志 哲学者索引

990円

文庫　フランスの高校生が学んでいる哲学の教科書…

■2000年以上の歴史を持つ西洋哲学の変遷を、現代的な視点から解き明かす一冊 「哲学は何の役に立つのか」という問いに対し、すぐに使える答えを得ることではなく、物事の本質を「なぜ？」と問い続ける力を養うことこそが重要です。タイパ（タイムパフォーマンス）が重視される現代社会において、安易な答えに飛びつかず、立ち止まって考えることの意義を、生や死、科学、宗教といった身近で根源的なテーマから浮き彫りにしていきます。 ■ギリシア哲学から現代哲学まで 古代ギリシアの自然哲学から始まり、現代哲学まで、哲学史に残る巨星たちの思索を丁寧に辿ります。各章では、哲学者がどのような時代背景の中で悩み、その思想に至ったのかということを重視して解説しています。難解な概念も「生きた言葉」として理解できるのが特徴です。 ■図解やキーワードで読みやすい 図解やキーワード解説が豊富に盛り込まれており、初学者でも西洋哲学の大きな流れを体系的に把握できる構成になっています。複雑な現代を生き抜くための「思考の道具」を手に入れたいビジネスパーソンや学生に最適な、現代哲学への道標となる一冊です。 【目次】 序章　哲学とは何か？ 1章　古代の哲学 2章　中世の哲学 3章　ルネサンス期の哲学 4章　近代の哲学 5章　19世紀の哲学 6章　20世紀の哲学 7章　21世紀の哲学

1,980円

世界と人間を深く理解するための哲学の教科書…

性道徳が変わらずとも、それを生きる主体の真理は変わっていくーー。古代の性道徳はいかなる仕方で経験されてきたのか。古代ギリシア・ローマとキリスト教とでは性の経験がどう変化したのか。古代文献の精緻な読解によって、フーコーは性、主体、真理をめぐる経験の変容を浮き彫りにする。 緒言 1981年1月7日の講義 1981年1月14日の講義 1981年1月21日の講義 1981年1月28日の講義 1981年2月4日の講義 1981年2月11日の講義 1981年2月25日の講義 1981年3月4日の講義 1981年3月11日の講義 1981年3月18日の講義 1981年3月25日の講義 1981年4月1日の講義 講義要旨 講義の位置づけ 訳者解説 索引

6,930円

ミシェル・フーコー講義集成10　主体性と真理…

中世から近世を橋渡しし、現代哲学にもつながる重要な思想家のテキストを集大成。「旅人」クザーヌス、信仰と知の思索、写本探索の成果。イスラーム理解／批判からキリスト教真理を位置づける『コーランの精査』ほか収録。第2期完結。

24,200円

ニコラウス・クザーヌス著作集 下（5）…

『純粋理性批判』への無理解や曲解に対して書かれた本書は、『純粋理性批判』の詳細な解説書にして、学問としての形而上学のための序論(プロレゴーメナ)でもある。カント理解に必読の一冊。巻末資料として、本書執筆のきっかけとなったガルヴェ/フェーダー「ゲッティンゲン書評」を掲載。各節梗概も付す。新訳。 　凡　例 序　言 緒論　すべての形而上学的認識がもつ特性について(第一─三節) 　第一節　形而上学の諸源泉について 　第二節　ただひとつ形而上学的と呼ばれてよい認識仕方について 　　a 総合的判断と分析的判断の区別一般について 　　b すべての分析的判断に共通する原理は矛盾律である 　　c 総合的判断には矛盾律とは異なるひとつの原理が必要である 　第三節　諸判断を一般に分析的判断と総合的判断へと区分することについての注解 第四節　プロレゴーメナ　一般的問題 　そもそも形而上学は可能なのか 第五節　プロレゴーメナ　一般的問題 　純粋理性からの認識はどのようにして可能なのか 超越論的主要問題　第一部 　純粋数学はどのようにして可能なのか(第六─一三節) 　　注解　一 　　注解　二 　　注解　三 超越論的主要問題　第二部 　純粋自然科学はどのようにして可能なのか(第一四─三八節) 　　判断の論理的表 　　悟性概念の超越論的表 　　自然科学の一般的諸原則の純粋自然学的表 　第三六節　自然そのものはどのようにして可能なのか 　第三九節　純粋自然科学についての付録 カテゴリーの体系について 超越論的主要問題　第三部 　形而上学一般はどのようにして可能なのか(第四〇─五六節) 　　第四五節　純粋理性の弁証論についての予備的所見 　　第四六節　一 心理学的諸理念(第四六─四九節) 　　第五〇節　二 宇宙論的諸理念(第五〇─五四節) 　　第五五節　三 神学的理念 　 第五六節　超越論的諸理念についての一般的注解 　結論　純粋理性の限界規定について(第五七─六〇節) プロレゴーメナの一般的問題の解決 　学問としての形而上学はどのようにして可能なのか 付録　学問としての形而上学を現実のものとするためにできることについて 　『批判』に関して、探究する以前になされている判断の見本 　判断がその後に続けられるような、『批判』の探究についての提案 資料　ガルヴェ／フェーダー「ゲッティンゲン書評」 　『ゲッティンゲン学報』、一七八二年補巻第一巻、四〇─四八頁 　訳　注 　『プロレゴーメナ』各節の内容梗概と『純粋理性批判』の対応箇所 ......... 　訳者解説 『プロレゴーメナ』の三つの位相 　索引・訳語一覧

1,210円

プロレゴーメナ

私たちは何を言語化することができ、あるいは言語化することができないのかーー。20世紀哲学の金字塔『論理哲学論考』をウィトゲンシュタイン研究の第一人者が解説。よくある誤解を丁寧に解きほぐしながら、『論理哲学論考』に挑戦するための準備運動をこの一冊で。入門書の入門を意識した平易さが嬉しい決定版。 【目次】 はじめに　何のために書かれた本なの？ 第1章　哲学を終わらせる企み 第2章　世界とは何か？　言語とは何か？ 第3章　語りえないことが浮かび上がる 終　章　読んだ後は投げ捨てるべき本か 『論理哲学論考』の翻訳について／次に読みたい本／ 現代の論理学を知るための入門書 ウィトゲンシュタイン略年譜

1,100円

すごい古典入門　ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』の基…

19世紀後半のドイツでカントの批判哲学の復興を志向し、成立した「新カント派」。 近代日本でも西田幾多郎らにより実践され、学界は勿論、大正デモクラシーなどで社会にも大きな影響を与えた。 本書は国内外40名の人物から近代日本における「新カント派」の展開を一望する。

5,800円

新カント派の哲学と近代日本ーー受容と展開…

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