朝に読む、３６５日分のメッセージ。こころに耳を澄ます朝の詩。生まれ変わったように、新たな一日一日を生きる…。特別に朝のために編まれた、インドの神秘家・ＯＳＨＯの言葉。生きることの根源的な意味と、自分を見つめ活力が与えられる、覚者の日々のメッセージ。好評「夜眠る前に贈る言葉」の姉妹書。

2,530円

朝の目覚めに贈る言葉新装版…

「論理的に正しい」とはどういうことか？疑い得ない確実な推論と論証はどうすれば可能なのか？この問いとの格闘のなかで鍛え上げられてきた「論理学」は哲学に必須の学問だが、初学者の誰もがつまずく難関だ。本書では、現代最強のメソッド「タブロー」を用い、システマティックに正しい結論を導きだす画期的方法を伝授する。大学教育の現場で熱い支持を受けてきた名教科書の練習問題を刷新し、独習に便利な解答も収録。たった５つの記号とその操作法を学ぶだけで完全制覇へと導く決定版テキストブック。

1,320円

論理学入門

仕事、進路、人間関係……尽きない悩みも、みるみる氷解。古代の賢人エピクテトスの教えをアップデートした、現代人のための、人生哲学の書!1900年ほど昔に奴隷の子として生まれ、やがて解放され、哲学の教師になるという、数奇な人生を送ったエピクテトス。その言行録『人生談義』でエピクテトスは、弟子や来訪者から寄せられた数々の人生相談に、的確な答えを繰り出していく。悩める現代人にも十分通用するその教えを、とことん分かりやすく解説。不安なく前向きに生きるための知の技法がするする頭に入る、類例のない一冊!《エピクテトスの考え方を試してみると、煩わされなくてもよい悩みを結構解消できるのです。いま抱えている悩みの全体が10だとしたら、そのうち何割かは軽くなるかもしれません。特に処世を得意とするわけではない(むしろとっても不得意な)著者たちが、なんとかかんとか正気を保ってやってこれたのは、大袈裟でなしにエピクテトス先生のおかげだったりします。》--「はじめに」より◎エピクテトスとは?紀元1~2世紀、ローマ帝政時代のローマやギリシアで活動した哲学者。皇帝ネロの重臣の奴隷だったが、やがて解放されて哲学の教師に。エピクテトスの発言を弟子たちが書きとめて出来上がったのが、『人生談義』。ローマ皇帝マルクス・アウレリウスをはじめ、パスカル、夏目漱石らも愛読したという。

1,540円

その悩み、エピクテトスなら、こう言うね。…

明るく華やかな南フランス・プロヴァンス文化のトルヴァドゥール的情趣と共感しあい、ニーチェの思想の光と影が多彩に明滅する哲学的アフォリズム・詩唱群。神の死に関するニヒリズム、永遠回帰思想の最初の定式化、ツァラトゥストラの登場など、ニーチェの根本思想の核心が明確な姿を現わしてくる重要な作品である。重大な精神的転換期にあった哲学者の魂の危機の記念碑。

1,870円

ニーチェ全集（8）

神の時間や永遠における存在に関しては多くの研究がある。しかし神が場所的にどのように存在していたのかについては必ずしも解明されてこなかった。教父たちは，神が万物の場所を「包括する」という表現を多用してきた。「神的場所」の分析には「包括者」としての神が必然的に伴った。 このような視点から神と場所の主題を，キリスト教成立以前の古代ギリシアや古代ユダヤ思想から，ローマのノウァティアヌスや東方のオリゲネスなどキリスト教公認前の3世紀頃までを対象に考察する。なかでもオリゲネスは古代哲学の場所概念と聖書における神の存在を統合した。 初めにギリシア哲学と初期ユダヤ思想における場所概念を概観する。次に新約文書と使徒教父，護教家教父，そしてグノーシスと反異端教父，初期アレクサンドリア教父についてそれぞれ個別に検討し，最後に3世紀前後に活躍した教父たちに関わる「ヘルメス文書」を読解することにより，教父たちの神的場所概念の特徴を明らかにする。 本書は，初期教父思想における神的場所という思考を概念史的に検討するという未開拓な分野に光を当て，教父たちの多様で複雑な議論を考察した画期的な業績である。神観や三位一体論など教義形成のうえでも貴重な成果として長く読み継がれるであろう。 凡例 略語表 序論 　1　問題設定 　2　研究史 　3　研究方法 第1章　ギリシア哲学 　1　導入 　2　エレア派 　3　プラトン 　4　アリストテレス 　5　ストア派 　6　結び 第2章　初期ユダヤ思想 　1　導入 　2　聖書 　3　ラビ文献 　4　アレクサンドリアのフィロン 　5　結び 第3章　新約文書と使徒教父 　1　導入 　2　新約文書 　3　ローマのクレメンス 　4　『ヘルマスの牧者』 　5　『バルナバの手紙』 　6　結び 第4章　護教家教父 　1　導入 　2　アリスティデス 　3　殉教者ユスティノス 　4　テオフィロス 　5　アテナゴラス 　6　結び 第5章　グノーシスと反異端教父 　1　導入 　2　グノーシス 　3　エイレナイオス 　4　テルトゥリアヌス 　5　ノウァティアヌス 　6　結び 第6章　初期アレクサンドリア教父 　1　導入 　2　アレクサンドリアのクレメンス 　3　オリゲネス 　4　結び 第7章　『ヘルメス文書』 　1　導入 　2　場所概念に関わる運動の三つの特性 　3　第二冊子における神と場所 　4　第十一冊子における場所と物体 　5　『アスクレピオス』における場所 　6　『ヘルメス文書』とアレクサンドリア教父 　7　結び 第8章　神的場所概念 　1　導入 　2　神的場所概念 　3　聖書解釈 　4　哲学 　5　異端論駁 　6　三一論とロゴス論 　7　結び 結論 あとがき 引用・参考文献一覧 索引（人名・事項・聖書）

4,620円

神と場所

アドラー心理学の本質を ざっくり、やさしくとらえると、 「ねこみたい」に考えたほうが、 人間関係も、自分の性格や悩みも、 仕事も、恋愛も、未来のことも、 今よりもっとうまくいくよ、 幸せになれるよ、というメッセージです。 いつも頑張っている、そこのあなた。 ちょっと肩の力を抜いて、 この本をめくってみてください。 かわいい写真に癒やされながら、 「ねこみたい」な考え方を、 身につけていきましょう。 はじめに　ネコに学ぶほど、ヒトは幸せに生きられる 「ニャドラー先生」からのご挨拶 1　毎日を「心地よく」過ごすコツ ごきげんに過ごす　　　　　　　　　　（ネコは「ひとり」を楽しむ） 自己理解と勇気づけ　　　　　　　　（ネコはマイペース？） 人付き合いのコツ　　　　　　　　　　（ネコは「嫌い」を隠さない） 「空気を読まない」勇気　　　　　　　（ネコは期待をあえて裏切る） 自己中とガマンのバランス　　　　　（やっぱりネコは自由） 親切とお節介　　　　　　　　　　　　　（「遠くで見守る」もリッパな愛） 「素敵な出会い」のつくり方　　　　　（ネコとの絆） Nekochishiki 1　ネコの気持ちがわかる「しっぽメーター」 2　ネコはそれぞれ「ホーム」を持っている 3　あなたのネコは「本当は」何歳？（年齢の数え方） 4　ネコ的働き方のすすめ 5　自分に合う子ネコの見つけ方 2「どうなったら、今よりもっと楽しいか」を考えよう 「自分の常識」を過信しない　　　（ネコは「同じ」を求めない） 相手のためと自己満足　　　　　　（体はウソをつけない） 「自分の感覚」に素直になる　　　（ネコはワガママ？） 「人見知り」を克服するには？　　（ネコの挨拶） 「自分の弱さ」と距離をとる　　　　（ネコは「弱さ」でつながる） 「こうあるべき」と上手に付き合う　（野生の価値観） 「怒り」のしずめ方　　　　　　　　　（ネコの生き残り戦略） Nekochishiki 6　植物と動物の生存競争 7　外国のネコは魚を食べない!? 8　ネコがあごをこすりつけてきたときには 9　老化遺伝子の外し方 3「急かされ、がんばりすぎる毎日」から、 自由になる 褒め言葉と期待　　　　　　　　（ネコの意外な本音） 効率ってそんなに大事？　　　（寄り道の楽しみ方） 上手に休む　　　　　　　　　　　　（ネコはいつも自然体） マイナス思考を直すには？　　（ネコ流アファメーション）… 気持ちをうまく切り替える　　　（ネコの脱力法） Nekochishiki 10　「仲よくなれるか」は遺伝子が決めていた 11　大嫌い！ だけど大事な水の話 12　ネコの本気はここに出る 4「未来への不安」に立ち向かう 失敗への恐怖におびえない　　　　（ネコは未来志向） 将来は、今の積み重ね　　　　　　（ネコは瞬発力勝負） 「正解」が見つからないと不安　　（ネコの尊厳と愛情） Nekochishiki 13　「ネコはこたつで丸くなる」は本当？ 14　ネコ科動物の頂上決戦 15　ネコの尊厳を守るためのお願い おわりに ネコ・インデックス

1,485円

ニャンと簡単に身につく！　心が休まる「アドラー心理学」…

なにを、どう読み、いかに生きるか。真摯な問いかけが深い感動を呼ぶ、永遠の読書論。ファシズムに抗し獄死した近代日本を代表する哲学者による読書案内であり、秀逸な人生論でもある。混迷の時代を生きる現代人必読の書。 なにを、どう読み、いかに生きるか。 真摯な問いかけが深い感動を呼ぶ、永遠の読書論 ファシズムに抗し獄死した近代日本を代表する哲学者による読書案内であり、秀逸な人生論でもある。 混迷の時代を生きる現代人必読の書 ※本書は、『読書と人生』（新潮文庫・1974年刊）を底本としました。 我が青春 読書遍歴 哲学はどう学んでゆくか 哲学はやさしくできないか 如何に読書すべきか 書物の倫理 軽蔑された飜訳 辞書の客観性 ハイデッゲル教授の想い出 西田先生のことども 消息一通　一九二四年一月一日マールブルク

1,650円

読書と人生

子どもは言葉を覚えるときに、それ以前の赤ちゃん語を忘れる。そのように、言葉はいつも「消えてしまった言葉のエコー」である。そして、忘れることは創造の源でもある。 言語の中にはつねにもうひとつの言語の影があり、失われた言語が響いている。言語の崩壊過程に言語の本質をみたヤコブソン、失語症を考察したフロイト、複数の言語を生きたカネッティ、死んだのに語る口を描いたポー、母語についてはじめて語ったダンテなどを導きに、忘却が言語の本来もつ運動性であることが浮上する。 アガンベンの英訳者として知られ、30代で本書を著し、恐るべき知性として話題を呼んだ、ヘラー=ローゼンの主著。流離こそが言語の核心であることを明かす、言語哲学の最重要書である。 第一章　喃語の極み 第二章　感嘆詞 第三章　アレフ 第四章　消滅危惧音素 第五章　H & Co. 第六章　流離の地で 第七章　行き止まり 第八章　閾 第九章　地層 第十章　地滑り 第十一章　文献学の星 第十二章　星はまた輝く 第十三章　ニンフの蹄 第十四章　劣った動物 第十五章　アグロソストモグラフィー 第十六章　Hudba 第十七章　分裂音声学 第十八章　アブー・ヌワースの試練 第十九章　船長の教え 第二十章　詩人の楽園 第二十一章　バベルの塔 解説　ダニエル・ヘラー=ローゼンとは何者か？ 訳者あとがき 原註 参考文献 索引

5,060円

エコラリアス

竜馬、松陰、隆盛。幕末の英傑も愛読した人生指南書 中国に「菜根譚」あれば日本に「言志四録」あり わかりやすい訳文と訳注、禅による解釈綿密な索引つきの全訳1巻本 佐藤一斎88年の体験から生まれた江戸時代の比類なき処世名言集。待望の全訳1巻本なる。 人各々（おのおの）長所あり。人には各々その得意とする所があって、その人に適当な役目というものがある。かりにも、その役目がその人の才能に合っているならば、役に立たなくて棄てられる人などはいない。韓退之（かんたいし）が「良医は牛の小便、馬の糞、破れ太鼓の皮までも利用して、あます所無く薬にする」といっているが、これは誠にすぐれてたくみな譬喩（ひゆ）といえる。──本文より

4,840円

座右版　言志四録

「考えるな、感じろ」とブルース・リーは言った。 山の向こうにも同じように風景が広がることや、太平洋でイワシが泳いでいることを信じられる。 今までのこだわりが、突然どうでもよくなる。 計算を間違い、マニュアルを守れず、ふと何かが降りてくる。 それらはすべて知性の賜物である。 生きものの知性である。 今こそ天然知能を解放しよう。 人工知能と対立するのではなく、意識の向こう側で、想像もつかない「外部」と邂逅するために。 わたしがわたしとして存在するための哲学。 ・2019年2月10日『毎日新聞』書評：中村桂子さん ・2019年2月27日『朝日新聞』文芸時評：磯崎憲一郎さん ・2019年3月9日『日本経済新聞』書評：野家啓一さん ・2019年3月9日『朝日新聞』書評：野矢茂樹さん　 ・2019年4月21日『読売新聞』書評：鈴木洋仁さん ・2019年4月28日『産経新聞』文芸時評：石原千秋さん ・2019年6月24日『公明新聞』書評：小川仁志さん ・2020年1月21日『毎日新聞』読書日記：西垣通さん ・『ケトル』2019年4月号　書評：橋爪大三郎さん ［本書の内容］ ダサカッコワルイ宣言 1　マネコガネーー知覚できないが存在するもの 2　サワロサボテンーー無意識という外部 3　イワシーーUFOはなぜ宇宙人の乗り物なのか 4　カブトムシーー努力する神経細胞 5　オオウツボカズラーーいいかげんな進化 6　ヤマトシジミーー新しい実在論の向こう側 7　ライオンーー決定論・局所性・自由意志 8　ふったち猫ーーダサカッコワルイ天然知能 おわりに 引用文献・註 ダサカッコワルイ宣言 1　マネコガネーー知覚できないが存在するもの 2　サワロサボテンーー無意識という外部 3　イワシーーUFOはなぜ宇宙人の乗り物なのか 4　カブトムシーー努力する神経細胞 5　オオウツボカズラーーいいかげんな進化 6　ヤマトシジミーー新しい実在論の向こう側 7　ライオンーー決定論・局所性・自由意志 8　ふったち猫ーーダサカッコワルイ天然知能 おわりに 引用文献・註

1,870円

天然知能

ヘーゲル（1770-1831）の思想は主としてベルリン大学の講義を通して伝えられた。彼の死後，友人たちや息子により編集された全集版でヘーゲル像が形成され，その影響は今日まで及んでいる。 ヘーゲルが後世に与えた影響は著作より講義であった。難解な著作に比べ，学生に分かりやすく語った講義は広く読まれ，とりわけ『歴史哲学講義』はヘーゲル哲学の入門書として受容された。この書はわが国でも長く親しまれてきたが，批判的校訂版や新たな講義録が近年刊行され，多くの問題点の指摘により信頼が失墜している。 1822年からコレラで亡くなる31年までの10年間の講義は，そのつど思想内容を大きく変えていった。著者は1831年のヘーゲル最後の歴史哲学（世界史の哲学）講義の自筆原稿を検討，歪められてきた旧説を徹底的に批判し，本来の姿を明らかにする。 ヘーゲルの歴史哲学については，不透明な体系の中での構成である，そこには生きた行為がない，さらに現状を正当化し未来が不在だなど，多くの評者から批判を浴びてきた。本書ではヘーゲルの思考の展開に即して，従来の批判とは違うヘーゲル像を提示した。邦訳版全集の刊行と相まって新たなヘーゲル研究の扉を開く意欲作である。 第1章　「世界史の哲学」とは何かーー最初の序論構想 　1　歴史考察の3様式 　2　試行錯誤する構造化 　3　地理的区分と時代的区分との交錯 　4　自然風土的要素の位置づけに見られる揺れ 　5　ヘーゲルの歴史モデルの由来 第2章　最終学期1830/31年序論の構想 　1　理性が世界を支配している 　2　理性の巧知と世界精神 　3　国家の総体的把握 　4　自由の発展と歴史区分 第3章　近代という時代の把握 　1　ゲルマン世界の3期区分 　2　初年度1822/23年講義の近代認識 　3　新しい旗印 　4　1824年から27年までの近代史叙述の変遷 第4章　最終学期における近代認識の深まり 　1　30/31年講義は七月革命の衝撃を受けて近代に重心を置く 　2　宗教改革と宗教戦争 　3　啓蒙思想とフランス革命ーー抽象的自由の原理に対する批判 　4　リベラリズムの破綻 　5　歴史的現在の総括ーーヘーゲルの最後の近代認識の地平 　6　「未来の国」アメリカ 第5章　自由の意識の発展を法の歴史として捉えなければならない 　1　法の歴史を語らない『法哲学』 　2　自由の実現としての法の歴史 　3　完結した国家の外にある世界史 　4　主権国家の平和的安定 　5　20世紀後半以降の国際法 第6章「世界史の哲学」と「精神の歴史性の哲学」 　1　歴史性 Geschichtlichkeit はヘーゲルの造語 　2　ニコライ・ハルトマンによる歴史哲学の基礎づけ むすびにかえて あとがき 索引

2,530円

ヘーゲル歴史哲学の実像に迫る…

終わりなき思考の運動 バタイユが唱えた「非ー知」とは知の否定ではなく、概念のヴェールを絶えず脱ぎ去っていく、積極的な独自の哲学であった。本書では、思考の運動そのものともいうべき「非ー知」をバタイユ思想の核心に据える。彼の代名詞であった「死とエロティシズム」のヴェールを剝ぎ取り、この思想家を哲学史のなかに位置づけ直すことで、バタイユ研究に決定的な哲学的転回をもたらす新鋭の力作。 「本書は二〇世紀のフランスを代表する思想家のひとりであるジョルジュ・バタイユの思想を、思考のエロティシズムという観点から論じるものである。それはバタイユにおける知や思考の問題を、性愛としてのエロティシズムにではなく、哲学的なエロティシズムに、すなわち「知を愛し求める」というエロスの運動に結びつけることで、彼の思想を古代ギリシャから連綿とつづく哲学の営みのうちに位置づけようとする試みである。」（本書より） 序章　哲学する者としてのバタイユ 　1　日本のバタイユ受容 　2　哲学する者としてのバタイユ　 　3　非ー知と哲学　　 　4　知とエロス　　 　5　本書の構成について　　 第一章　非ー知と概念知ーー知ること、認識すること、見ること 　1　概念把握に基づく知、「として」に制限された視覚　　 　2　非ー知、あるいは思考の死　　 　3　非ー知は裸にするーー絶えざる概念知の無効化としての知 第二章　非ー知の萌芽を求めてーー『ドキュマン』期における低次唯物論　　 　1　「かたち」という主題ーー在るべき姿からの逃走 　2　低い低い唯物論 　3　脱ぎ去りの思考と裸の退隠　　 第三章　非ー知と絶対知ーーヘーゲル、コジェーヴを介して　　 　1　絶対知を必要とする非ー知 　2　なぜの問い、さらに先へと進んでいくこと 　3　コジェーヴ経由のヘーゲル受容 　4　用途なき否定性　　 第四章　思考の表象ーー女性的な思考と娼婦のフィギュール 　1　ドレスを脱ぐ思考ーーニーチェ・女性・真理 　2　誰のものにもならない娼婦 　3　「淫奔な鍵」が隠された場面 　4　黒衣の娼婦と脱ぎ去りの思考ーー『マダム・エドワルダ』再考 第五章　脱ぎ去りの思考と哲学的エロス 　1　限りなき愛知＝哲学ーープラトンとバタイユを結ぶナンシー 　2　バタイユにおける「哲学すること」 　3　「哲学すること」の流れのなかに　　 終章　哲学というひとつの事象、複数の名　　 あとがき 　　 参考文献

4,950円

脱ぎ去りの思考

ビデオゲーム、ボードゲームから、スポーツ、おもちゃ、遊び場、ユーザーインターフェース、インタラクションデザインまで。 ゲームから考える、 コンピュータ時代の「遊び」と「遊び心」とは？ 新しい切り口でゲームについて考え、ゲームという観点から新しい切り口でゲーム以外の物事について考える、ゲーム・スタディーズ入門〈Playful Thinking〉シリーズ、翻訳第1弾！ 遊びについて考えよう。 あなたにとって遊びとはどんなものだろうか。 思い浮んだことは何だろう。 気晴らし？ ゲーム？ 子どものやること？ 仕事の反対？ 学びのもと？ それとも、いまやりたいこと？ いや、もっとよく考えよう。 そもそもわたしたちは遊びについてどれだけのことを知っているのか。 　　＊ わたしたちが遊びを必要としているのは、まさに（中略）自由になることをわたしたちが必要としているからだ。 （本文より）

2,420円

プレイ・マターズ

「私の言葉に耳を傾けてくれ！私はこれこれの者であるのだから。どうか、私のことを勘違いしないでもらいたい！」。精神が壊れる直前に、超人、偶像、価値の価値転換など、自らの哲学の歩みを、晴れやかに痛快に語った、ニーチェ自身による最高のニーチェ公式ガイドブック！

814円

この人を見よ

〈善〉の存在論ーー。人間という主体についての近代的な理解、すなわち〈近代的アイデンティティ〉の複雑さと豊かさ、偉大さと危うさがいかに形成されてきたかを、隠れた道徳的立場とともに明らかにし、その真価を救出。共同体主義・多文化主義で知られるテイラーの主著、待望の邦訳。 序　文 凡　例 第I部　アイデンティティと善 第1章　不可避の枠組 第2章　道徳空間における自我 第3章　不明確な倫理 第4章　道徳的源泉 第II部　内面性 第5章　道徳の地形学 第6章　プラトンの自己支配 第7章　「内なる人に」 第8章　デカルトの距離を置いた理性 第9章　ロックの点的自我 第10章　「人間の条件」の探究 第11章　内なる自然 第12章　歴史的説明についての補足 第III部　日常生活の肯定 第13章　「神は副詞を愛し給う」 第14章　合理化されたキリスト教 第15章　道徳感情 第16章　神意による秩序 第17章　近代の文化 第IV部　自然の声 第18章　砕かれた地平 第19章　ラディカルな啓蒙 第20章　源泉としての自然 第21章　表現主義的転回 第V部　より繊細な言語 第22章　ヴィクトリア朝に生きたわれらが同時代人 第23章　ポスト・ロマン主義時代のヴィジョン 第24章　モダニズムのエピファニー 第25章　結論ーー近代の対立軸 訳者あとがき 注 索　引

10,450円

自我の源泉

孔子も心読した古典中の古典帝王学の教科書をここに読み解く。「満は損を招き、謙は益を受くこれすなわち天道なり」-『書経』は名言の宝庫である。

2,860円

書経講義録

人間は遊ぶために生きている！ 学校なんか行かなくたっていい。うそをついてもいい。クジラは魚だ。地球は丸くない。……ぼくの家の猫のペネトレは、そんな普通じゃないことばかり言う。でも考えてみると、ペネトレの言うことの方が正しいんじゃないかって気がしてくる……。子どもも大人も考え方が変わる、ペネトレとぼくの40の対話。 ※本書は1997年7月、小社より単行本として刊行されました。

462円

子どものための哲学対話…

メルロ＝ポンティの思想の魅力は、言いえないものを言うために傾ける強靱な思想的な営為にある。彼の思考の根幹にあるのは、客体であるとともに主体であり、見る者であるとともに見られるものであるという「身体」の両義性を考え抜こうとする強い意志である。この「身体」という謎によって開ける共同の生と世界の不思議さ。

1,100円

メルロ＝ポンティ・コレクション…

「いのち」によって支えられている今を深く味わう。 そのときはじめて、私たちは深い安堵に包まれる、と池田晶子はいうんだ。 『14歳の哲学』をはじめ多くの傑作を遺した孤高の哲学者、池田晶子。 彼女が考え抜いたものとは何だったのか。 その核心を読み解いた名著『池田晶子 不滅の哲学』（トランスビュー版）に書き下ろしの一篇「不滅の哲学」を加えた増補新版。 　 　 彼女の哲学は多層的で、一義的に語ることを拒むところがある。 あるときまで私にとって池田晶子は、稀有なる「魂」の語り手であり、言葉の神秘を生きた人物だった。 だが、このたび、静かに映じてきたのは、愛の哲学を語る一人の思索者の姿だった。 そして今、この本を手放そうとする段になって、浮かび上がってくるのは、熱い言葉で幸福とは何かを語ろうとする池田晶子の姿である。（あとがきより） 一　孤独な思索者 二　月を指す指 三　哲学が生まれるとき 四　絶句の息遣い 五　言葉と宇宙 六　常識と信仰 七　思い出すということ 八　内語の秘密 九　「私」とは考える精神である 十　夢の向こう 十一　言葉それ自体が価値である あとがき ［増補］不滅の哲学 増補新版　あとがき

1,870円

不滅の哲学 池田晶子

スピリット・ガイド、ホワイト・イーグルが語るキリスト像とは。 キリストの秘儀的で神秘的な側面とキリスト教の伝統を描いた一冊。 一つの宗教を超えた普遍的な真実を語る。

1,650円

ホワイト・イーグルが伝えるイエス　教師にしてヒーラー…

インド、中国そして日本。古代から近代へと、東洋思想の核心を求めて この世界は、実体的存在などなく、あらゆるものが互いに関係し合って存在している。ではそこで自己とはいかなる存在で、どのようにあるべきなのか。唯識の事的世界観から華厳の事事無礙法界へ、さらに空海の人人無礙の曼荼羅、そして西田の「個物の哲学」へ。東洋の大地にそびえたつ哲学の連峰を縦横に踏破し、その叡智の真髄を未来に向けて照らし出す壮大な書。

3,960円

唯識・華厳・空海・西田…

しばしばインド最大の哲学者とよばれるヒンドゥー教の哲学者シャンカラ（７００-７５０）の教説集。「生と死というワニが出没する輪廻の大海」から脱する道はただ一つ、我が内なる本来の自己アートマンが宇宙の根本原理ブラフマンと同一であるという真理を悟ることにあると説く。表題は「千の詩節からなる教説」の意。本邦初訳。

1,001円

ウパデーシャ・サーハスリー…

ヨーロッパ史における18世紀は「啓蒙の時代」と呼ばれる。続く19世紀の「革命の世紀」への序章とのみ通俗的にはみなされがちであったこの時代は、しかし、近年になって科学技術の進歩、社会と商業の発展・拡大、人々の交流など多様な側面から、理性による「知」の地殻変動が起こり、自由や寛容といった新たな価値観が生み出された時代であるととらえ直されている。本書では啓蒙思想を研究する、日本のあらゆる領域を研究対象とする研究者が集結。時代と担い手を変えながら変貌していくプロセスであり、運動であり、中心のない波動としての、また「近代」を育くみながらそれをも超える、啓蒙の多彩で豊饒な世界を浮き彫りにしていく事典。 

22,000円

啓蒙思想の百科事典

ライプニッツの哲学を分析知＝西洋的な知の、西田幾多郎の哲学を直観知＝東洋的な知の典型とみなし、カッシーラーや鈴木大拙、井筒俊彦らの思想を援用しつつ、それらの知の違いを解き明かすとともに、現代文明の諸課題に対処すべく、その両立を模索する試み。

4,400円

ライプニッツと西田幾多郎…

２０世紀初頭、プラグマティズム運動は何と闘ったのか？混迷する２１世紀を打開する思想となりえるのか？日本で初めて最重要論文を１冊に編纂。画期的な基本文献集。本邦初訳を含む、全１７論文を新訳。

4,620円

プラグマティズム古典集成…

第４巻では、現存在の世界内存在のありかたそのものを「内存在」という観点から考察する。すなわち、現存在が世界においてどのように実存しているかを情態性、理解、語りという契機から分析し、さらに日常性においていかに頽落しているかを批判的に考察する。（第５章第３８節まで）

1,342円

存在と時間 4

「世界」「真理」「私」「社会」という４つのテーマを軸に、哲学者たちの思考の軌跡を解説。豊富な図解をもとに、哲学者の思考を追体験し、本当の意味で哲学を理解できます。ギリシア哲学、近代哲学はもちろん、現象学、実存哲学、構造主義、ポストモダン、さらにはフランクフルト学派、分析哲学、アメリカ政治哲学など、最新の哲学潮流も網羅しています。

1,650円

本当にわかる哲学

長きにわたり魔術師アグリッパ（ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパ・フォン・ネッテスハイム、1486-1535）の主著『オカルト哲学』全三書の続編（第四書）として広く世に受け入れられた「魔導書」の全訳。魔術実修の「鍵」として、さまざまに改編・翻案されつつ読みつがれた奇書を、初出とされるラテン語版（1559年版）からの原典訳によって紹介する。さらに、謎に包まれた魔術師の実像をめぐって、20世紀イタリア・オカルティズムの泰斗A.レギーニ（Arturo Reghini,1878-1946）によるアグリッパ伝を併録。数々の伝説の検証にはじまり、その生涯の実像、『オカルト哲学』で展開される魔術論の概要までを包括的かつ刺激的に論じたこの労作と、そもそも『オカルト哲学』全三書の要約という一面をもつ偽書との組み合わせによる、アグリッパの魔術世界へ分け入るための「杖」ともいうべき一書。図版多数。 第1部　原典訳『オカルト哲学第四書』（オカルト哲学第四書あるいは儀礼魔術について／ヘプタメロンあるいはアバノのペトルスの魔術原論）／第2部　アルトゥーロ・レギーニ『アグリッパと魔術』（第1章　アグリッパ伝説／第2章 アグリッパの生涯／第3章　魔術の鍵　151／第4章　『オカルト哲学』公刊の経緯／第5章　『オカルト哲学』の内容）／第3部　『オカルト哲学』三書拾遺／儀礼魔術について──解説に代えて／訳者あとがき／索引

4,950円

アグリッパ　儀礼魔術…

自己と全宇宙の合一をめざし、3000年の「聖なる」思索を重ねたインド。壮大にして精緻な精神のドラマを、一巻に凝縮する。 自己が宇宙と合一するーーインド精神が一貫して求めたものは、自己と宇宙（世界）との同一性の体験であった。世界を超越する創造神を認めないインドの人々が求めた「神」は、世界に内在する神、あるいは世界という神であった。一方、インドは自己に許された分際というものを知らなかった。つまり、自己は限りなく「大きく」なり、「聖化」され、宇宙（世界）と同一と考えられた。もっとも、宇宙との同一性をかちとるために、自己は時として「死」んだり、「無」となる必要はあった。しかし、そのことによって自己はその存在の重みをますます増したのである。自己も宇宙も神であり、「聖なるもの」である。自己と宇宙の外には何も存在せず、宇宙が自らに対して「聖なるもの」としての価値を与える、すなわち「聖化する」のだということを、何としても証したいという努力の過程が、インド哲学の歴史にほかならないのである。--本書より ●自己と宇宙の同一性を求めて ●汝はそれである ●ブラフマンとアートマン ●麦粒よりも小さく、世界よりも大きい ●仏教誕生 ●自己否定の果てに現れる「聖なるもの」 ●バラモン哲学の成立 ●大乗仏教の興隆 ●言葉の多元性を止滅させる ●マンダラーー宇宙と自己の同一性の直証 ●男性原理と女性原理 ●世界の聖化の歴史

990円

はじめてのインド哲学…

有限の存在である自己を超越し、〈どこでもない〉視座を手に入れようとする飽くなき欲求と、どうしても消し去りえぬ自らの固有性。両者の葛藤が産みだす、心、知識、自由、価値、規範、倫理、生死といった哲学の根本問題に、分析哲学の緻密な議論を武器として敢然と挑む現代の賢人ネーゲルの探究が、思考に翻弄される人間の運命と哲学の真のありようを鮮やかに描きだす。 謝辞 第1章　はじめに 第2章　頭のなかで起こっていること 第3章　頭のなかの出来事と身体 第4章　客観的自己 第5章　知識 第6章　思考と現実 第7章　自由 第8章　価値 第9章　倫理 第10章　正しく生きることとよく生きること 第11章　誕生と死、生の意味 原注 訳注 解題 誇り高き謙虚さ（山田雅大） 訳者あとがき 参考文献

4,400円

どこでもないところからの眺め…

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