１８４８年革命とパリ・コミューンをはさんだ激動の１９世紀。病気、貧困、記事執筆に多忙を極めながらも、「労働者の自己解放」を実現するべく、国際労働者協会を創設し、不滅の理論的成果を打ちたてたマルクスの生涯。

4,180円

神話なきマルクス

この世に〈在る〉ことに何の意味があるのだろう。 難解なハイデガーの思索を解きほぐし、存在の深奥を見通す！ この世と出会い直すためにーー この本を書くにあたり、なにより導きの糸になったのはハイデガーである。だが、それにしてもなぜことさら、ハイデガーなのか。理由はじつに簡単。存在の味（意味）について、まともに考え、ちゃんと応接してくれる哲学者は、かれひとりしかいないからだ。 ぼくもあなたも死ぬ。その死のとき、こうして生まれ、この世に存在し、そして死ぬことの意味を得心して死にたいとおもう。すくなくとも、ぼくはそうおもっている。 哲学。それはまさに、そんな得心のための思考のいとなみのはずである。だが、にもかかわらず、哲学の歴史をみるとき、ぼくたちのそんな質朴だが痛切な問題に、こたえてはこなかったようにおもわれる。 生きて在るって、どういうことだろう。この世はなぜ存在するのか。そんなこの世にぼくが存在しているのはなぜか。 この本は、そんな「存在への問い」をもういちど堀りおこしながら、それにこたえていこうというものだ。--（本書より） この世と出会い直すために ●生の実感 存在を問うとはどういうことか ●道ーー存在解読のメチエ 深きねむりからの深きめざめへ ●世界劇場 ●存在神秘の証明 在りて無き世 ●惑星帝国の歩き方 ほほえみのファシズム （抜粋）

1,100円

ハイデガー＝存在神秘の哲学…

苦しみを癒し希望をもたらす先人達の言葉! 困難を乗り越え、よりよく生きるための支えとなる先人達の言葉。死生学の泰斗が40の言葉を選び、自らの人生を重ね合わせて解説する。どんな苦しみにも負けない精神の源には「言葉の力」がある!

990円

心を癒す言葉の花束

夏王朝から中華人民共和国までというこれまでにないスケールで、時代ごとの中国思想の特質を平易に解説。新しい中国思想史の描き方。 　 中国思想史を初めて学ぼうとする人を対象とした、時代ごとの断代史という構成による入門書。孔子や老子の登場につながる思想からはじめ、全体を通史としてみることで、現代の中国を理解するために必要な様々なものの考え方が理解できるようになる。一人の執筆者による統一的な視点で、その広大な範囲を大観し網羅する意欲的な挑戦。

3,080円

入門　中国思想史

●「教育の国」スウェーデンで生まれ、世界中で大好評！　 　哲学の知恵とノウハウを知れば、世界が広がり、人生が豊かになる！ 夜空に星が輝いてるのはなぜ？　どんなときでも、うそはついちゃいけないの？　幸せってなに？　そんなふうに考えたことがあるなら、きみはもう哲学者だ。この世界には、わかりきってることなんか、ひとつもない。いつだって、あたりまえを疑って、自分の頭で考えることが大切だ。 でも、考える、ってどういうことだろう？　古代の哲学者たちは、なにを、どんなふうに考えてきたのだろう？　最新の科学でわかってきた脳のしくみは、考えることにどんなふうに影響している？　--そもそも、どうして自分で考えなくちゃいけないの？ さあ、ページをめくってみよう！　哲学の知恵とノウハウを教える最良のレッスンがはじまるよ。 1　いつだって、あらたにもう1つ問いを立てていい 　哲学の世界のヒーローたち 　知りたがりの哲学者 　ただ考えるだけで、本当にいいのかな？ 　考えることで、世界を変えよう 　理性を使って公正に考えよう 　哲学の議論 　知らない、ということを知る 2　頭のなかのトラに、しま模様はなん本入っているだろう？ 　目の前にないものを思いうかべる 　みんな夢？ 　言葉の意味 　音と渦巻き模様 　善ってどういう意味？ 3　地球はタルトみたいな形をしているの？ 　信じることと、そうであるということ 　五感と記憶 　本当にそうなの？ 　疑うこと、感覚のわな 　芝生の色は本当に緑？ 　世界は音であふれている？ 　時間とは？ 　3つの時間 4　泥棒するのは、ときにはゆるされる？ 　道徳的判断をするための理性 　優しいうそ 　ロビン・フッドは泥棒してもいい？ 　さまざまな文化 　内なる道徳規範 5　空想のオレンジじゃ、できないことって？ 　牛は哲学者になれるの？ 　人間に限界はない 　人間の意識 　頭のなかのオレンジじゃ、できないことって？ 　オレンジはどこにある？ 　脳＋意識＝？

1,540円

自分で考えよう

「他者」が生まれ出る、その現場へ 従来のメルロ=ポンティ研究において決定的に欠落していた「ソルボンヌ講義」を綿密に読み解き、そこに描き込まれた他者論を現代へと蘇らせる大作。 人間は人種・民族・性などの類型を帯びた歴史的身体である以上、それらの類型を通じた他者経験という問題は、文化間・民族間・市民間の分断の進む今日においてこそ重要である。

5,500円

メルロ＝ポンティ　現れる他者／消える他者…

ニーチェが後年「危機の記念碑」と呼んだ『人間的、あまりに人間的』の続巻。同書の翌年にひきつづいて刊行された『さまざまな意見と箴言』と『漂泊者とその影』という二つのアフォリズム集の合本である。ヴァーグナーとの精神的訣別と自身の肉体的な病苦のうちに書き進められながらも、科学者の冷徹な懐疑の心をもって生成の必然的な相貌をとらえ、宗教的・形而上学的な虚装、因襲的・道徳的な価値判断の彼岸に立とうと試みた転換の書。

1,980円

ニーチェ全集（6）

何事も学ぶには“手本”が必要だ。その手本こそが、一五〇年前の転換期である明治維新であり、その転換期の鍵であった「産業革命」や「近代科学技術」についての権威であり指導者であった佐久間象山なのである。佐久間象山なくしてわが国の近代化はなかった。

2,200円

佐久間象山に学ぶ大転換期の生き方…

4,950円

時間観念の歴史

中国哲学史・中日近現代哲学研究の第一人者である著者が、清末・民初以降の厳復、章炳麟、胡適、馮友蘭、金岳霖、陳独秀、張岱年、梁漱溟など著名な哲学者・思想家十数名の思想と言説を取り上げ、近代中国において西洋の「自然」と「人」の概念を、伝統的思想といかに結合し、変容させていったのかを取り扱う力作。6編15章で近現代中国の哲学史を書き換える。

9,350円

自然と人

1,980円

プロレゴーメナ／人倫の形而上学の基礎づけ…

その人はなぜその人なのか？〈魂〉と名付けた不思議な気配を、哲学が辿りついた感じる文体で語り出す。 　旧版『魂を考える』（1999年、法藏館刊）を大幅増補改訂。『私とは何か』（講談社刊）『死とは何か』（毎日新聞社刊）と共に著者の思索を凝縮する。 1魂を考える ポスト・オウムの〈魂〉のために 〈魂〉の考え方 〈魂〉の感じ方 〈魂〉の理解のしかた 少年Aとは何者か 脳死と「人の」死 〈魂〉のインフォームド・コンセント 六月の病室で 何が生きているのか 読者からの手紙 2その人を考える 埴谷雄高と大森荘蔵 大森荘蔵氏の印象 思索的想像力の形式についてー埴谷雄高氏 般若豊さんのこと 情熱の形而上学ー井筒俊彦氏 藤澤令夫氏のこと 哲学者・藤澤令夫さんを悼む 古い名前ー中村元氏 新聞記者 普通のような普通でない人 いつもいつも一緒だった 犬の力ふたたび 3魂を語る文体は ある人がその人である、という問い 考える不思議、「常識」の不思議 古い言葉を想う 4魂の〈私〉を生きてゆく センチメント 天才の生き方について あとがき（旧版『魂を考える』より） 初出一覧 池田晶子・略譜 池田晶子・著作一覧

1,650円

魂とは何か

哲学と精神分析の根源には「恋」があった。これを僕らはどうすればいいのか。 人生で初めて一気読みしてしまったラカンの本。 ーー東畑開人氏・推薦 ラカンにとって哲学とはいったい何だったのか？ そしてラカンは哲学に何をもたらしたのか？ デカルト、ヘーゲル、カント、そしてソクラテス。 哲学と精神分析の交点に立ち上がる 誰も見たことのないジャック・ラカン。 私たちがこれから目撃しようとしているのは、「反哲学」をぶちあげる以前に、ソクラテスやデカルトをはじめとした第一級の哲学者たちと対決し、格闘することで、精神分析を再創造し ようとしたラカンである。（本文より） ■まえがき 第1部　デカルトを読むラカン ■第1章　哲学は狂気をどう考えるかーーラカンの「デカルトへの回帰」 ■第2章　失われた現実を求めてーーフロイトと精神の考古学 ■第3章　疑わしさの向こう側ーーデカルト的経験としての無意識 ■第4章　哲学者の夢ーーコギトの裏面、欺く神の仮説 ■第5章　言葉と欲望ーーフーコー／デリダ論争の傍らで ■第6章　科学にとって神とは何者かーー精神分析の始まりと終わり 第2部　精神分析的現実のほうへ ■第7章　恋愛は存在しない？--「転移性恋愛についての見解」再読 ■第8章　道徳か情欲かーーカントともうひとつのアンチノミー ■第9章　目覚めるとはどういうことかーー現実の再定義としての夢解釈 ■第10章　狼の夢の秘密ーートラウマとしての現実界（1） ■第11章　フロイトという症例ーートラウマとしての現実界（2） ■第12章　ヘーゲルに抗するラカンーー精神分析的時間の発明 第3部　ソクラテスの欲望をめぐって ■第13章　起源の誘惑ーーフロイトとソクラテス ■第14章　愛とメタファーーー少年愛から神々のほうへ ■第15章　永遠の愛の裏面ーー止まらないしゃっくりの謎 ■第16章　あなたは愛を知らないーー分裂するソクラテス ■第17章　とり憑かれた哲学者ーー美のイデアと死の欲望 ■第18章　物語の外に出るーー精神分析家の欲望とは何か ■結びに代えて　 ■あとがき　 ■注

2,200円

ラカンと哲学者たち

易を卜筮の書として捉えた朱子の説に基づいて六十四卦を解釈した。朱子は門人に対して易を読むにはまずこの本義を読み、次で程伝を参考にせよと語っている。古周易の象数を重んじた実証易である。

2,750円

周易本義

フッサールとハイデガーに現象学を学び、フランスに帰化したユダヤ人哲学者レヴィナス。戦争の世紀の証人として生き、「平和とは何か」の問いを極限まで考察したレヴィナスは、本書において他者への責任とは他者の身代りになることだと説く。「存在と時間」（ハイデガー）以降最も重大な著作とされ、独自のー他者の思想ーの到達点を示す大著の文庫化成る。 第1章　存在することと内存在性からの超脱 1　＜存在＞とは「他なるもの」 2　＜存在＞と内存在性の我執 3　＜語ること＞と＜語られたこと＞ 4　主体性 5　＜他者＞に対する責任 6　＜存在すること＞と意味 7　感受性 8　＜存在＞と＜存在＞の彼方 9　主体性は存在することの一様態ではない 10　道程 第2章　志向性から感受することへ 1　問いかけることと＜他者＞への忠誠 2　問いかけることと存在。時間と想起 3　＜時間＞と＜言説＞ 4　＜語ること＞と主体性 第3章　感受性と近さ 1　感受性と認識 2　感受性と意味 3　感受性と心性 4　享受 5　可傷性と接触 6　近さ 第4章　身代わり 1　始原と無起源 2　再帰 3　＜自己＞ 4　身代わり 5　コミュニケーション 6　「有限な自由」 第5章　主体性と無限 1　意味と客観的関係 2　＜無限者＞の栄光 3　＜語ること＞から＜語られたこと＞へ、あるいは＜欲望＞の＜叡智＞ 4　意味とある 5　懐疑論と理性 第6章　外へ

1,672円

存在の彼方ヘ

これまで埋もれていた半世紀にわたる執筆作品を自身でセレクトし、整理・編集した著作集の2冊目であるセレクシヨン2には、1963年〜1998年の言語学に関する小篇、論文、講演録など32篇を収めた。 ここに収めた田中克彦の論考を通して、戦後日本の言語学の変遷を読み取ることができる。 特に日本語ではなく、国語と称されるに至った経緯やピジン・クレオール語、民族語についての論考は、現代の終わりの見えない民族対立について考えるきっかけになるだろう。 セレクシヨン2へのまえがき 第一部　一九六〇年代〜一九七〇年代　 日本語を考える　 戦後日本における言語学の状況 言語観の再検討を　 論理学に対する現代言語学の立場　-山田広行『論理学』をめぐってー 言語学と言語学的現実　 恥の日本語　 「読む」ことと「見る」こと　現代詩への一考察　 地域と言語　 「エッタ」を私はこう読んだ　 第二部　一九八〇年代 言語批判の視点　『国語の将来』『国語史』『標準語と方言』その他　 国語愛と教育のことば　 支配の装置としての学術語　社会科学用語のジャルゴン性を撃つ　 エスペラントを包囲する　言語学イデオロギー　 《本から本へ》クレオール　くずれたフランス語の学び方 ヨーロッパと言語イデオロギー　 《講演録》社会言語学的にみた日本文化の気質　 《百科問答》外国語における「差別語」は？　 エスペラント百年に思う　 言語・エトノス・国家　 「影響」の影響力　 《講演録》「国際」の政治意味論 第三部　クレオールと多言語主義　 ピジン、クレオールが語る言語の本質　 書くことは自由か　 《講演録》ことばとエコロジー 《講演録》明治日本における「国語」の発見　 《講演録》一言語主義から多言語主義へーーフランス語の未来　 国語の形成　 《講演録》二一世紀の世界における日本語　 世界・日本・ローマ字　 人間にとってことばとは何か　 国語と国家語　 《講演録》ことばの環境と経済

3,850円

国やぶれてもことばあり…

なぜいま、哲学で「人間」が大きな問題となっているのか？ 本書では、「思弁的実在論」「加速主義」「新実在論」といった話題の現代哲学を解説しながら、その論点をわかりやすく整理。AIからゲノム編集・機械化による人体改造、そして気候危機に資本主義まで。私たちが直面しているテクノロジー時代の具体的な問題を踏まえ、現在起こっている「思想の地殻変動」を鮮やかに描き出す！

968円

ポスト・ヒューマニズム…

現代のさまざまな危機が技術的に解決されたとして、すべてが適切に機能するに至ったとして、その世界はパラダイスなのであろうかー原発事故後もアトミック・エイジを生き、技術を求め続ける現代人にすでに示されていたハイデッガーの問いと思索。二十一世紀、われわれは、「技術との自由な関係」を築くことができるか。

1,650円

技術への問い

IT産業など現在のインドの繁栄を導いた思想の源流を、いにしえより聖典として重視されているヴェーダと、そこから派生し近代西洋哲学にも影響を与えたウパニシャッドにみる。インド思想の根幹を明快に提示した入門書。

2,640円

インド思想入門

言語、そして言語学の復権。“言語”の新世紀、「語る主体」からの出発、多言語世界への誘い、新たな言語学宣言！２０年の沈黙を破り言語学者が語る言語、記号、言語学、主体、愛、差別。

2,640円

言語の復権のために

5,060円

勢効力の歴史

「儒教資本主義」「儒教主義的福祉国家」--西洋中心主義への対抗として個人主義（自由主義）に対する家族主義の見直しとして，いま「儒教」が注目されている。しかし，そもそも儒教が説くとされる家族主義とは何なのか？本当に東アジアとは「儒教社会」なのか？東アジアが大きく変動した近世から近代の，制度，法，家族，実践に鋭く焦点を当て，中国，日本，朝鮮，台湾，琉球そしてベトナムの，多様な「家族主義」とジェンダー構造，その変容に迫ることで，再構築と脱再構築を繰り返してきた「儒教」と私たちの「家族」の未来を展望する。

3,300円

東アジアは「儒教社会」か？…

1,980円

ウクライナから問う

女性で史上初めて「究極のサマディ（悟り）」に達した、現在、会うことのできる世界でたった2人のシッダー マスターのひとり、ヨグマタ師、待望の最新刊。夢を叶えるスピードは、あなたがどれだけ「信じる」かに比例 しますーー。読むだけで気づきを得て、それが心の糧となる、そんな温かいひだまりのような一冊です。

1,430円

「信じる力」が幸運を呼ぶ…

近代西洋における科学・技術・経済の複合的発展のなかで、未知のものはつねに合理化され、規格化され、排除されてきた。しかし、わたしたちの知識が拡張されるほどに未知の領域もまた発見されるのであり、未知のものこそが宇宙のミステリーに対するわたしたちの感性を研ぎ澄ませてくれるのである。知っていること、知らないこと、知りえないことの対立的かつ相補的な関係をめぐる、〈百歳の哲学者〉モランの科学哲学エッセイ。 プレリュード 第一章　無知な知識 第二章　現実 　現実の半分は想像の産物か？ 　〈すべては錯覚である〉と〈何ひとつ錯覚ではない〉の併存 　われわれの現実は最初からあったのではなく、突然現れたのである 　超複雑な現実 第三章　われわれの宇宙＝世界 　天地創造 　大いなる出現 　物理学のブラックホール 第四章　進化のなかにおける生命と革命 　死に対する生の応答──再─発生と再生 　生命力を有する知性と感性 　結　び 第五章　生命の創造力 　生命は創造力を創造する 　困　難 　生命の概念の普遍化 　結　び 第六章　人間が知らない人間のこと 　われわれは誰か？　われわれは何か？ 　無知から十全たる意識へ 第七章　脳と精神 　類推的知識 　精神の創造力 　シャーマニズム 　ミメーシス（模倣＝擬態） 　詩的状態 　エクスタシー 　直　観 　結　び 第八章　ポストヒューマン 　破　綻 　ポストヒューマンのパースペクティヴ 　ポストヒューマンの条件 フィナーレ 　主要著作一覧 　訳者あとがき

3,300円

知識・無知・ミステリー…

ちょっとした心の工夫が運命を変える。運と徳を高めるためには要点、ルールがある。東洋思想がそれを教えている。３０年以上にわたり東洋古典を学び続けてきた著者が語る生き方の神髄。

1,540円

東洋思想に学ぶ人生の要点…

【マス・メディアには載らない本当の情報】 世の中にまだ広く知られていない情報 新たな生き方、世の中の仕組み・事実の発信 特集　捏造メディアが報じない　暴走する洗脳世界 宮崎正弘　　リセットされる世界　歴史に学び覚醒せよ日本 宇都宮尚志　内モンゴルの民族危機から目をそらすな！ ウィグルだけではない民族大量虐殺（ジェノサイド） 連載 副島隆彦：スピリチュアリズムを生み出したラルフ・ウォルドー・エマーソンの凄さ（後編） 古歩道ベンジャミン：バイデン政権を操るロックフェラー一族とその狙い 船瀬俊介：ヒラリー、絞首刑......⁉　悪魔の支配が、ついに終わる 飛鳥昭雄：GHQを引き継いだCIAの「在日による大和民族分断プロジェクト」‼特別編シリーズ28 安西正鷹：時間とお金の関係を読み解く(30) 金原博昭：チベットの5つの霊的進化の手法《その16》 松本紹圭：宗教を超えてつながる世界へ 短期連載 前田和男：安保ボケ”日本への警鐘「東芝ココム事件」三十四年目の真実 吉濱ツトム：「陰謀論」は「願望論」　世界はより良くなっていく 読み切り 中山孔壹：トラウマを解放することで人々の霊性が上がり、幸福な世界を創る一助にならんことを! 林原ミレナ恵子：異能者“林原健” 今月号の見どころを、一部ご紹介 特集 宮崎正弘＆舩井勝仁 リセットされる世界　歴史に学び覚醒せよ日本 ーーーーーーーーーーーーーー16ページ 舩井　アメリカは敵と味方を間違える天才だと、ご著書に書かれていましたね。 宮崎　本当に、天才的ですよ。ずっと間違えてきている。1940年代でも日本と仲良くすればいいのに日本を敵にして毛沢東を助けたりと、愚かなことばかりしている。 舩井　アメリカが中国に騙されたのは孫文がきっかけなのでしょうか。 宮崎　孫文はまずイギリス人を騙しました。英語を話せたので。英語媒体の人たちは、彼の演説を聞いて「これが大将だ」と思ってしまった。中国大陸に行ったら孫文なんて誰も知らないのに。革命をやっていたのは黄興とか宋教仁とか、そういう人たちです。 舩井　先生のご本を読むまで、黄興という名前すら知りませんでした。 宮崎　黄興は西郷隆盛を尊敬していました。宋教仁は東京留学組です。それで、宋教仁の影響力の強さを恐れた孫文は彼を暗殺するように仕向けました。孫文なんて本当にろくなやつじゃない。

1,650円

ザ・フナイ　vol.165

近代哲学の最高峰をいまこそ読み直す！ 「形而上学の不可能性」の原理とは？　 「アンチノミー」「カテゴリー」「物自体」とは何かーー。 近代社会における知の全地平を見渡すうえで必読の一書をわかりやすく平らげる。「超解読」シリーズ第二弾！ 【目次】 まえがき 1　先験的原理論 　　第一部門　先験的感性論 　　第二部門　先験的論理学 　　　第一部　先験的分析論 　　　第二部　先験的弁証論 2　先験的方法論 あとがき まえがき 1　先験的原理論 　　第一部門　先験的感性論 　　第二部門　先験的論理学 　　　第一部　先験的分析論 　　　第二部　先験的弁証論 2　先験的方法論 あとがき

1,100円

超解読！　はじめてのカント『純粋理性批判』…

魂（たましい）って、一体なあに？ 目の前で何が起きても動じず、 幸せに生きていくたったひとつの方法 「魂 たましい」と聞いて、何を思い浮かべるでしょうか？ 人の体の中に宿る、何かぼんやりしたもの、といったイメージでしょうか？ 実は魂は、わたしたちに限りないパワーを授け、応援し、助けてくれる存在です。 魂と上手に付き合うことで、悲しいこと、つらいこと、 自分の力ではどうすることもできない…というような試練を、 スイスイと乗り越えていけるようになるのです。 魂は、何もしなければ、その力を引き出すことはできません。 でも、わたしたちが意識を向け、「助けて！」とお願いすると、必ず助けてくれます。 そのために必要なのは、普段から魂とつながっている“糸”を太くしておくこと。 迷うことがあったら魂に聞き、悩みや喜びもすべて魂に報告する。 そうすることで、次第に奇跡的！と思えるような出来事が身のまわりに起こりはじめ、 幸せな人生を歩めるようになります。 そして、起こる出来事や人の意見に惑わされず、 いつでも幸せ感に満たされて生きていけるようになります。 本書では、魂と一緒に人生を歩むための方法を、実践して身に修めるためのワークを 盛り込みながら紹介していきます。 ◎本書を読むことでどんないいことがある？ 魂と上手に付き合えるようになると、魂からインスピレーションをいただけるので、 次のような効果があります。 ●困難に直面したとき、いちばんよい対処法を導き出し、解決できるようになる。 ●人間関係がうまくいくようになる。 ●どんな状況でも幸せを感じながら暮らせるようになる。 ●奇跡的と思えるような良きことが、身の回りに起こるようになる。

1,496円

魂のトリセツ

「内篇」で展開された荘子思想のエッセンスを、会話形式による寓話や箴言の形にまとめた「外篇」。老子や孔子、列子など、中国の賢人たちによる精神の自由についてのハイレベルな会話も、福永・興膳両碩学によるテンポのよい訳で、楽しみながら理解することができる。「外篇」は荘子の思想が中国文化に与えた影響を知る上でも重要であり、たとえば“真の絵描き像”を論じた「田子方篇七」は美術史家によく引用され、「天運篇三」の“咸池の音楽問答”は、中国が生んだユニークな音楽論として知られる。「ひそみにならう」等、故事の由来がわかる話も多く、どこから読んでも楽しめる。

1,980円

荘子（外篇）

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