真実と非暴力を信奉しつづけ、インド独立運動の精神的指導者として、民衆から聖人と慕われたその偉大な生涯。インド古来の思想を再生し、人間の品位と威厳を示した生きざまが、新たな感動をよぶ。ガンジー自身の筆による自伝的著作には『自叙伝』と『南アフリカにおける非服従運動』の二作がある。彼の死後、ガンジー著作編集委員会は一冊で完結した自伝の必要性を認め、二著作を再編集した新たな『自叙伝』を刊行した。本書はその英語版の全訳である。

1,519円

ガンジー自伝改版

古代ギリシア哲学から21世紀の現代思想まで、わかりやすく学べる！ 10歳から大人まで楽しめる哲学の入門書。 世界中の哲学者・思想家たちが直面した「謎」について、一緒に考えてみましょう。 「存在」や「知識」、「正しさ」などの古典的な哲学テーマはもちろん、「機械は考えられるか」「動物を平等に扱うべきか」といった、最近の話題にも触れています。オールカラーのイラストつき。 「哲学」は謎から出発します。なんの謎かといえば、この世界のさまざまなものについての謎です。宇宙ってどんな場所だろう、自分はずっと同じ人間なんだろうか、よいとか悪いってどう違うんだろうとか、いろんなものが謎だらけです。この本は、そうした謎について過去の哲学者たちが考えたことをヒントに、どんなふうに考えられるかを教えてくれます。そうそう、この本を手にしたばかりの君にとっては「哲学」だって謎かもしれません。分からないことを楽しみながら、何度も読むのがコツですよ。 ーー訳者まえがきより・山本貴光 「存在」ってなんだろう 一番小さいものはあるのか/無はあるの？/現実ってなに？/同じ川に二度足を入れられるか/新品？　それとも新品同様？/私はなにからできている？/私って？/時間を旅できるだろうか/どうして自分はここにいるの？/神は存在するの？/なぜ苦しみは存在するのだろう 「知識」ってなんだろう 信じているのか、知っているのか/私が確実に知っていることはなに？/いま夢の中じゃないと、どうして分かる？/水槽に浮かぶただの脳なのか/イスがイスじゃなくなる場合/人はどうやって学ぶのだろう？/経験からなにが分かる？/信念が正しい必要はあるだろうか/科学はいつも正しいだろうか 「正しい」とか「間違っている」ってなんだろう 正しいか、間違っているか、どうやって見分けられる？/噓をつくのは正しいことか/善良であるべき？/目的は手段を正当化するだろうか/幸せとはなんだろう/不幸な人間か　幸せなブタか/私は自由だろうか/私は幸せな囚人か/言いたいことはなんでも言っていいか 「平等」ってなんだろう 他の人をどう扱うべきか/誰が権力を持つべきか/ものごとを公平にすべき？/慈善活動に寄付すべきか/動物を平等に扱うべきか/どうして環境が問題になるのか 「考える」ってなんだろう 心ってなに？/心はどこにあるの？/誰かが考えていることは分かるか/機械は考えられるか/言葉はなにを意味してる？/よい議論をするにはなにが必要か 哲学の歴史/用語集/さくいん

2,420円

哲学ってなんだろう？…

通常わたしたちは「今（現在）」の連続を生きていると考えているが、ハイデガーはそうは考えない。この巻では現存在の全体性と本来の可能性について、気遣いや頽落、恐れ、不安などの現象を「将来」「既往」「瞬視」という独自の時間概念に結びつけて考察する。

1,430円

存在と時間7

近代には不思議な性質がある。近代はいわば自分自身を否定するのであり、その否定を含めて近代なのだ。その奇妙なメカニズムに迫るため、本書はまずドストエフスキーの小説に挑む。 ドストエフスキーの小説を通じて何が解明されるのか。資本主義のメカニズムである。と、書くとびっくりされるかもしれない。ドストエフスキーの文学と資本主義とはあまり関係がないと思えるからだ。だが、両者のつながりを理解するには、資本主義の本質を理解しておく必要がある。資本主義は一種の宗教である。 資本主義が宗教の一種であるならば、ドストエフスキーの文学を媒介にしてそのメカニズムへと通じる道があっても不思議ではない。考えてみると、ドストエフスキーの小説では登場人物がたいていおカネのことで苦労している。と同時に彼らは絶えず神のことで思い悩んでいるのだ……。 小説同様に資本主義と骨がらみの産物として美術や歴史意識が生まれ、19世紀以降今日にいたるまでわれわれを規定している。その軛からのがれることは可能なのか？　精神の自由を求める認識の冒険はさらに佳境へ！ まえがき 第1章　父殺しの密かな欲望 第2章　墓場の生ける死者たち 第3章　分離派の倫理と資本主義の精神 第4章　一者は一者ならず 第5章　貨幣を殺す 第6章　ヘーゲルを通じてドストエフスキーを読む 第7章　この女性の裸の身体は美しいのか 第8章　絵は何と競っているのか 第9章　なぜ何かがあるのか 第10章　美からの逃走 第11章 「睡蓮」と「山」 第12章　注意への注意 第13章　存在論的に未完成な共同体 第14章 「Anno Domini（主の年）」から「A.D. /B.C.」へ　 第15章　構造と歴史 第16章　国民の「起源」 第17章　母の欲望 あとがき

3,080円

〈世界史〉の哲学　近代篇2　資本主義の父殺し…

はじめてYOGA 哲学を学ぶ人のために、現代語で楽しく読めるような翻訳を心掛けました。難しいサンスクリット語表記はなく、目で文字を追うだけで詩の意味が読み解けるような超訳に臨みました。 サンスクリット語の単語1語1語に日本語の読み方と意味をつけ、訳文は簡潔でわかりやすい日本語となるように気をつけ、解釈は最小限に留めました。本書のテーマは、サンスクリット語原文を忠実に訳し、原典に触れる喜びを感じていただくことにあるからです。 前後編2冊の前編。

2,899円

【POD】やさしく学ぶYOGA哲学[原典訳] バガヴァッ…

「わたしたちは神が命じたから、道徳的に行動する義務があると考えるべきではない。わたしたちは、道徳的に行為すべきことを、みずから“内的な”義務として考えるからこそ、こうした法則が神の命令とみなされるようになったのである。」最難間の書物をついに完全読解する。

990円

純粋理性批判（7）

序 第一講　哲学におけるこんにちのディレンマ 第二講　プラグマティズムの意味 第三講　若干の形而上学的問題のプラグマティズム的考察 第四講　一　と　多 第五講　プラグマティズムと常識 第六講　プラグマティズムの真理観 第七講　プラグマティズムと人本主義 第八講　プラグマティズムと宗教 解　　説 人名索引 訳　　註

1,078円

プラグマティズム

プラトン、フッサールの哲学は、互いの意見を確かめ、共通了解をつくりだす「対話」の哲学であった。そのことを丁寧に確かめ、現在の対話に活かす方法を考える。

2,200円

哲学は対話する

1,369円

いま必要な大人の哲学入門　人生を豊かにする哲学の世界と言…

あなたの深い願いに、純粋な存在からの愛がこたえる。気づきが生まれ、幸せが満ちてくる。深く、やさしく、圧倒的なパワーが、魂に届く。あなたの心と体を輝かせる、愛と祝福のメッセージ！

1,430円

あなたは答えを知っている…

あなたの“人格”はどのタイプ？あなたの魂はどの段階？魂の画期的な分類法で読み解くあなたの“本質”。成熟した魂へと移行するためのユニークな見取り図です。

3,058円

魂のチャート

思春期、老い、そして死など人生の転機における様々な危機を、どのようにとらえるべきか？通過儀礼のない現代、人生の各段階への移行はどのようになされればいいのか。老と若、男と女、生と死など人間存在の境界の問題に考察を加え、神話、昔話、児童文学に具体的な臨床例も織りまぜ、生きることの意味に深くせまる河合心理学の傑作。「序説　生きることと死ぬこと」「思春期のイニシエーション」を併録。

1,672円

生と死の接点

心脳問題の最終的な決着は？彗星のように現れた心脳問題の旗手が世界中の脳科学・哲学・認知科学者を震撼させた渾身の論考。

5,280円

意識する心

「COVID-19の蔓延により、おそらく人類史上初めて、世界中で人間の行動の完全な同期がみられた」と哲学者マルクス・ガブリエルはいう。人々が一斉に倫理的な行動をとったことは、資本主義の行方にどのような影響を与えるのか。本書ではさらに、「国と国とのつながり」「個人間のつながり」「経済活動のつながり」を読み解き、終章で改めて個人の生のあり方を見つめ直す。 「新実在論」「新実存主義」「新しい啓蒙」と次々に現代思想を刷新する旗手が、新しい時代のビジョンを示す一冊。哲学者は、徹底した抽象的思考を行うことで、総合的で普遍的なビジョンを提示することができる存在である。ならば、ガブリエルは本書で、哲学者がなすべき仕事をしっかりと果たしたといえるだろう。 【目次より】 ・ロックダウンと『リヴァイアサン』／・危機は倫理的進歩をもたらす／・ネオリベラリズムの終焉／・アメリカ人は、多様性に非常に弱い／・統計的世界観による幻想／・政治家が正しい判断を下すためには、何が必要か／・今のEUはアメリカを擬態している／・日本人はなぜ先進国の中で最も孤立しているのか/・人類が最も退歩した点／・（Column）哲学者と現代のつながり

1,056円

つながり過ぎた世界の先に…

近代思想は手紙がつくった 親密圏と公共圏のあいだで、知的コミュニケーションの場として決定的位置をしめた手紙(メディア)。 知られざる論点、新たなアイディアが書物とは異なるかたちで 問いかけられ表明され、人々を動かしていく。 『国富論』『道徳感情論』には現れない見解からヒュームとの交友まで、 精彩に富むスミス書簡の初の全訳。 　監修者の言葉 　凡例 　略称一覧 第1章　学生および教授としてのアダム・スミス 　　a　オックスフォード大学留学 　　b　グラズゴウ大学教授 　　c　旧学友（元スネル奨学生）宛書簡 第2章　貴族の子弟教育 　　a　初代シェルバーン伯爵次男トマス・フィッツモリスらの教育 　　b　第3代バクルー公爵およびその弟の教育 　　c　ファーガスン（旅行付添家庭教師）問題をめぐる書簡 第3章　『国富論』の形成 　　a　初版に向けて 　　b　第3版に向けて 第4章　スコットランド関税委員就任 第5章　出版業者宛書簡 　　a　ストラハン父子宛 　　b　トマス・カデル宛 　　c　アンドルー・ミラー宛 第6章　アダム・スミスからの紹介状 第7章　『道徳感情論』の展開と第6版に向けて 第8章　アダム・スミスによる既刊書の回顧と未完の著作への言及 第9章　デイヴィッド・ヒューム宛書簡（付・ジョン・ヒューム宛書簡） 第10章　文人、政治家、若き世代、その他宛書簡 　　a　文人宛 　　b　政治家宛 　　c　若き世代宛 　　d　その他宛 付録 　　a　アダム・スミスの後任者問題 　　b　『道徳感情論』初版への反応 　　c　『国富論』初版への反応 　家系図1　ダグラス家（アダム・スミスの母方） 　家系図2　スミス家（アダム・スミスの父方） 　家系図3　18世紀スコットランドの統治者 　付表　グラズゴウ大学役職者リスト（1751〜64年） 　解説 　訳者あとがき 　アダム・スミス年譜 　索引

6,930円

イギリス思想家書簡集 アダム・スミス…

古典の名著を現代語訳し、ハウツー本では解けない課題を自ら解く力を身につける「Contemporary Classics　今こそ名著」シリーズ最新刊。 シリーズ11作目となる今回は、幕末の思想家 吉田松陰が残した著作の中で、質量ともに第一の主著とされる『講孟余話』と1859年（安政6年）の処刑前に獄中で松下村塾の門弟のために著した遺書『留魂録』の現代語訳（『講孟余話』は抄訳）。 1冊で吉田松陰の主著となる2つの書籍を通して思想と哲学を学び、現代に生かすことが出来る充実した内容となっています。 『講孟余話』は、松蔭が安政の大獄で野山獄に捕らえられた際に、獄中において『孟子』に関する注釈と見解を講義し、それをまとめた書物。 また『留魂録』は、死を目前にして、松下村塾の門弟たちに宛てた書であり、檄文であるため、その後の維新の原動力となった激動の現代にも通じる必読書。 松蔭自身や周囲の人びとに向けて、まさに逆境に置かれても、それに負けない生きかたを伝えたいと言う息遣いや熱い想いが、ひしひしと伝わってくるような1冊です。 第1部　名著『講孟余話・留魂録』とは 　1．現代に読み継がれる理由 　2．『講孟余話・留魂録』が記された時代背景 　3．吉田松陰の歩み 第2部　現代日本語抄訳で読む『講孟余話・留魂録』 　第1章　『講孟余話』現代日本語抄訳 　　　　　　序 　　　　　　孟子序説 　　　　　　梁恵王 　　　　　　公孫丑 　　　　　　滕文公 　　　　　　離婁 　　　　　　万章 　　　　　　告子 　　　　　　尽心 　　　　　　講孟余話　あとがき 　第2章　『留魂録』現代日本語訳 　　　　　　留魂録 　　　　　　すべてを書き付けたあとで 第3部　吉田松陰の言葉

1,760円

講孟余話・留魂録　逆境に負けない生きかた…

世界内存在として、その日常性において“頽落”し、未完結な存在である現存在は、いかにしてその全体性、本来の固有の可能性を実現できるのか？“死に臨む存在”として、みずからの死に直面するあり方、「死への先駆」を考察することで明らかにする（第２篇第２章第６０節まで）。

1,452円

存在と時間6

同じことをしても、うまくいく人といかない人がいます。その違いや差はいったい、何なのでしょうか。一人さんとはなゑさんが解き明かし伝授してくださいます。 今からでも遅くない、「常識を超えた素敵な考え」により、自分も世界もどんどんよくなります。 「自分育て」「子育て」等、全ての人に捧げる一人さん流の「育て方」の宝庫です。是非、人生のバイブルにしてください。 ＜コンテンツ＞ ■【対談】 斎藤一人×舛岡はなゑ うまくいかない状況を“うまくいく”に変える方法 ■第1章 「考え」を変えるだけですべてがうまくいく（斎藤一人） ■第2章 生まれたことの意味を考えてみる（舛岡はなゑ） ■第3章 うまくいけば、イヤな思い出は感謝に変わる（舛岡はなゑ） ■第4章 心配は無用、ただ子どもを信じるだけ（舛岡はなゑ） ■第5章 心が変化し、うまくいくようになった5人の体験談 ■第6章 「自分育て」「子育て」「親子関係」で悩む人からの15の質問

1,549円

斎藤一人　同じことをしてもうまくいく人 いかない人…

うつ病を発症し、心身ともに壊れていくなかでひょんなことから神さまと出会い、人生が激変！神様との付き合い方をお教えします。

1,650円

ウツになったら、神さま見えました…

「崔杼、其ノ君ヲ弑ス」と直書した史官を杼は殺した。弟が同じ事を記録するとまたも殺したが四人目が立つや遂に諦めた。このように記録に生命をかけた男の逸話をはじめ子産など弁論ひとつで外交の難局にあたった男たちの記録がここには豊富に残されている。

1,276円

春秋左氏伝　中

生と自然をくつがえす新しいドゥルーズが生まれる。最も包括的で最も過激な、いま絶対に必要なドゥルーズ論。ライプニッツ、スピノザ、シェリングとともに、その思考の最深部を横断する「出来事」と「生成変化」の論理と政治の生態学。

3,520円

ドゥルーズ思考の生態学…

幕末の危機に際して、優れた国家戦略を構想した会沢正志斎。尊王攘夷を唱えつつ、抜本的な内政改革を訴えた彼の『新論』はけっして無謀な排外主義ではなかった。むしろそのプラグマティックで健全なナショナリズムに学ぶべきところは大きい。正志斎の思想の秘められたルーツを伊藤仁斎、荻生徂徠の古学に探り、やがてその実学の精神が福沢諭吉の戦略思想に引き継がれていることを解明。隠された思想の系譜を掘り起こし、現代日本人が求めてやまない国家戦略の封印を解き放つ。

1,012円

日本思想史新論

人工知能は脅威か？救世主か？「人類とは何か」が分からないまま、ＡＩを理解することはできない。

2,420円

人類の未来とAIの未来…

トランプ以前と以後で、アメリカの現代思想のルールがまったく変わってしまった。トランプ以後、たえず抑圧されてきたホンネの欲望が噴出するようになったのである。いわゆるPC:ポリティカル・コレクトネス（政治的に正しく、差別的ではないこと）に対する反感だ。今までアメリカの現代思想と言えば、言ってみればPCのコードにしっかりと守られたいわばタテマエの思想だった。それを「リベラル・デモクラシー」派と呼ぶならば、今までのほとんどの思想が、この中に入ってしまう。 そこで本書では、長くアメリカの主流であったリベラル・デモクラシーの思想を1970年代にさかのぼって追究し、そこから今日まで何が起こっているのかを確認する。リベラリズムのロールズ、共同体主義のサンデル、ネオ・プラグマティズムのローティ、民主主義に反対する「新官房学」、「ポスト資本主義」の一種といえる「加速主義」……。社会の動向を反映してダイナミックに変容していくアメリカ現代思想を平易に解説する。

1,023円

アメリカ現代思想の教室…

プラトンとならぶ古代ギリシア哲学の巨人アリストテレス。彼はのちのヨーロッパ哲学に影響を与えただけではない。いわゆる三段論法を中心とする形式論理学の基礎を築き、具体・抽象、普遍・個別、可能・現実といった概念を創始して、近代自然科学の発展をささえる知の総合的な枠組をつくりあげた。われわれがさまざまな事柄を考える際の思考法そのものに関わる問題を、彼はどのように追求していったのか。本書は、そのねばりづよい知の探求の軌跡をたどるアリストテレス再発見の試みである。

1,012円

アリストテレス入門

実存主義の開祖と仰がれるキルケゴールは，その青年時代に愛する父との魂の葛藤，美女レギーネとの熱烈な恋愛と婚約破棄，こうした悲痛な体験から実存的な思索へと入っていく。そして≪死に至る病≫≪あれかこれか≫を書き，「例外者」の名でヘーゲルに挑戦，個別者の主体的真理を神とのかかわりにおいて追求していく。 目次（内容と構成） 1　キルケゴールの生涯 　　キルケゴールと現代 　　キルケゴールをうんだ風土 　　キルケゴールが生きた時代 　　キルケゴールの生い立ち 2　キルケゴールの思想 　　匿名の表現形式について 　　審美的著作の思想について 　　哲学的著作の思想について 　　宗教的著作の思想について 　　キルケゴールと現代思想 あとがき 年譜 参考文献 さくいん

1,100円

キルケゴール

こだまするリトルネロ ことばによって、来るべき未来の幻に身をゆだね、計算や利害の支配する世界と訣別することーー。哲学、言語学、人類学、精神分析を横断しながら、かけがえのない〈わたし〉の存在をめぐる旅へ。 《わたしたちはひそかに、自分たちにはだれかのために差しだすキスや配慮があることを知っている。世の恋人たちがいまだかつて差しだしたことのない、優しさや興奮があることを知っている。わたしたちは高揚のなかで、いまだかつてだれも踊ったことのないダンスを踊れるよう自身の身体を鍛え鼓舞するだけの、強靱さと精神を持ち合わせていることを確かに感じとる。心のなかで、自分たちには革命にともなうあらゆる危険、失敗、残忍さに耐える心情や度胸があることを感じている。》（本書より）　 目次】 1　ここにいること 　1　存在することの偶然 　2　わたしはどのようにしてここに存在することになったのか 　3　わたしのいるところ 2　　声 　4　接触する声 　5　探索する声　 　6　体系化し、命令することば 3　誓いのことば 　7　重要なものと差し迫ったもの 　8　わたしは……である 4　ヴィジョンズ 　9　幻想の身体 　10　予言のことば　 5　わたしの物語 　11　年代記と物語　 　12　伝説的な場所　 　13　傷とことば　 6　他者を認め、あなたに触れる 　14　認識　 　15　コンタクト　 　16　あなた　 　17　強い絆　 7　言わなければならないこと 　18　周知のこと　 　19　言うべきとき　 　20　自分自身に言うべきこと　 　21　想像すべきこと　 8　わたしの声 　22　自分の声を見出すこと　 　23　代弁する声　 　24　失墜　 　25　知ることと認めること　 9　不名誉 　26　自分自身に不誠実であること　 　27　職業的不名誉　 　28　確立された不名誉　 10　パーリアたち 　29　見捨てられる名誉　 原註　 写真について　 訳者あとがき

3,520円

わたしの声

哲学とは何か。分析哲学とは何か。そして、哲学はどこへ向かうのか。一般向けのわかりやすい紹介・解説を集めた待望のエッセイ集！ 私がしているのは分析哲学だと、他人ならば言うだろう。しかし私自身は、自分がしているのはただの哲学だと思っている。──英米哲学の第一人者が、幅広い視野と深い洞察のもとに自らのよって立つ哲学のバックボーンと今後の展望を示したエッセイの数々を、著者本人の構成によって収録。哲学という営みを深く捉える強靭な思索を示す。 まえがき 序論　哲学の未来のために 　1　分析哲学と文学　／　2　分析哲学史は何のために　／　3　哲学の変わり行く媒体 　　1　分析哲学とは何か？ 1　哲学と「哲学の言葉」 2　分析哲学としての哲学／哲学としての分析哲学 3　専門化する哲学の行方──分析哲学の現状と展望 4　分析哲学は哲学になったか 　　2　フレーゲとウィトゲンシュタイン 5　フレーゲ 6　論理の言語と言語の論理 7　論理学から形而上学を引き出す 8　言語とメタ言語 9　分析哲学から見たウィトゲンシュタイン 10　なぜカヴェルを読むのか？──スタンリー・カヴェル、中川雄一訳 『哲学の〈声〉』（二〇〇八年、春秋社）に寄せて 　　3　真理・様相・意味 11　真理 12　論理学におけるモダリティ 13　本質と必然性──現在と過去との対話 14　三段論法と死 15　三段論法と死 （二） 16　意味と意図──関口浩喜氏の批評に答えて 　　4　日本における分析哲学 17　哲学言語を作る──近代日本の経験から 18　近代日本における科学と哲学 19　日本の分析哲学 一九七〇年前後 あとがき 事項索引 人名索引 初出一覧

2,750円

分析哲学 これからとこれまで…

西洋中世哲学は、ギリシア、ラテン、アラビア、ユダヤという四つの伝統の入りくんだ背景をもち、一五〇〇年という長い時間に及ぶ。本書では、この複雑な哲学に明確な見通しを与え、普遍と個、予知と自由、信仰と哲学について論じる。私たちは現代の哲学を知るために、世界を知るために、中世哲学を学ばなければならない。 　日本語版への序文 　謝　辞 　中世哲学関連地図 1　序　章 　中世哲学についての三つの間違い 　中世哲学と歴史的分析 2　初期中世哲学の見取り図 　古代末期と古代末期のプラトン派 　中世の諸伝統の五人の創始者 　ローマ帝国の存続期と衰退期における哲学 　アラビア哲学の始まり 　一二世紀のラテン哲学 　西方イスラーム圏におけるイスラーム・ユダヤ哲学 　アヴィセンナ以降の東方イスラーム圏での哲学とカラーム 3　後期中世哲学の見取り図 　初期中世哲学と後期中世哲学 　ラテン語への翻訳と大学 　一二〇〇-一三五〇年の大学に所属した神学者 　一二〇〇-一四〇〇年頃の西ヨーロッパにおける学芸学部教師と大学外での哲学 　後期ビザンティン哲学 　一二〇〇-一三五〇年のユダヤ哲学 　一二〇〇-一六〇〇年のアラビア哲学 　一三五〇-一六〇〇年の大学での哲学と神学 　人文主義と大学外でのラテン哲学 　一三五〇-一六〇〇年のユダヤ哲学 　いつ中世哲学は終わるのか？ 4　中世哲学の諸領域 　論理学 　形而上学 　認識論、心の哲学、言語哲学 　倫理学と政治哲学 　宗教哲学 5　制度と文学形式 　制度の内外での哲学 　ラテン哲学にとっての大学とその他の状況 　註解の文化 　問　題 　大全と論考 　対話篇とその他の文学形式 6　普　遍ーーアヴィセンナとアベラール 　古代における普遍の問題 　普遍に関するアヴィセンナの考察 　初期中世の実在論 　普遍に関するアベラールの考察 　ドゥンス・スコトゥスーーアヴィセンナの解答の変容 　オッカムーー唯名論の再登場 7　心、身体、死ーーアヴェロエスとポンポナッツィ 　魂と知性認識と不死に関するアリストテレスの考察 　アラビアにおけるアリストテレス主義の伝統 　知性および死と不死に関するアヴェロエスの考察 　トマス・アクィナスとアヴェロエスの魂論への反応 　魂の不死に関するポンポナッツィの考察 8　予知と自由ーーボエティウスとゲルソニデス 　未来の真理の問題 　偶然性・必然性と自由意志 　予知の問題に対するボエティウスの解答 　ボエティウス以後 　ゲルソニデス以前 　マイモニデスに対するゲルソニデス 　予知の問題に対するゲルソニデス自身の解決策 9　社会と最善の生ーーイブン・トゥファイルとダンテ 　イブン・トゥファイルの先駆者ーーファーラービーとイブン・バーッジャ 　イブン・トゥファイル 　アウグスティヌスとパドヴァのマルシリウス 　ダンテ 10　なぜ中世哲学か？ 　訳　注 　訳者解説 　日本の読者のための読書案内 　読書案内 　参考文献 　関連年表 　索　引

2,310円

哲学がわかる 中世哲学…

全てが生まれ変わる場所へ 思弁的実在論と人新世の喧騒の後で、非人間的なものの実存主義を説く。シェリング以後の哲学者たちが彼の思想をどのように解釈したかを辿ることによって、現代思想と哲学史が一つに融合する地点を示す。新たな現代思想の幕開けを告げる記念碑的著作。

2,860円

ポスト・ヒューマニティーズへの百年…

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