★★★推薦の声、続々!!★★★ SNSによって失われたものを、 哲学者とともに取り戻す旅に出る。 そんな素敵な本ほかにないです！ ーー新書大賞2025受賞『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』著者 三宅香帆氏 即時(アジャイル)で常時(ユビキタス)なスマホ時代に、 超遅効で来る、孤独の消化不良(グルメ) それでも、尚、「哲学」は美味い！！ 高解像度モニターの中に満腹感を探すより 本書の導きとともに、知恵の樹の実の素晴らしき胃もたれにありつけ！ ーー『チ。-地球の運動についてー』作者 魚豊氏 メディアで話題の1冊が、18000字超の増補と改訂を加え、ついに新書化！ ■付録　「『スマホ時代の哲学』を実践する人のためのQ＆A」 ■ドミニク・チェン氏（発酵メディア研究者）による解説「『スマホ時代の哲学』の発酵」 "つながっているのに寂しい、常時接続の世界"を生き抜くための書。 スマホは私たちの生活をどう変えてしまったのか？ いつでもどこでもつながれる「常時接続の世界」で、 私たちはどう生きるべきか ？ ニーチェ、オルテガ、ハンナ・アーレント、パスカル、村上春樹、エヴァetc…… 哲学からメディア論、カルチャーまで。 メディア出演続々・新進気鋭の哲学者が、様々な切り口で縦横無尽に問いかける！ 「常時接続の世界」において、私たちはスマホから得られるわかりやすい刺激によって、自らを取り巻く不安や退屈、寂しさを埋めようとしている。 そうして情報の濁流に身を置きながら、私たちが夢中になっているのは果たして、世界か、他者か、それとも自分自身か。 そこで見えてくるのは、寂しさに振り回されて他者への関心を失い、自分の中に閉じこもる私たちの姿だ。 常時接続の世界で失われた〈孤独〉と向き合うために。 哲学という「未知の大地」をめぐる冒険を、ここから始めよう。 はじめに 第1章 迷うためのフィールドガイド、あるいはゾンビ映画で死なない生き方 第2章 自分の頭で考えないための哲学ーー天才たちの問題解決を踏まえて考える力 第3章 常時接続で失われた〈孤独〉--スマホ時代の哲学 第4章 孤独と趣味のつくりかたーーネガティヴ・ケイパビリティがもたらす対話 第5章 ハイテンションと多忙で退屈を忘れようとする社会 第6章 快楽的なダルさの裂け目から見える退屈は、自分を変えるシグナル おわりに あとがき

1,540円

増補改訂版 スマホ時代の哲学　「常時接続の世界」で失われ…

考えるな、　見よ！　感じろ！ 西洋哲学に伍すべき東洋の叡智はなにかといえば、それは荘子の万物斉同の哲学だ。この世界はどういうものであり、 そこで人間が生きるとはどういうことか、を論じたものだ。 SNSに雁字がらめになっている現代社会だからこそ、荘子の哲学のエッセンスであり深奥である斉物論篇を読み解く。 この論攷は、自分にとって総決算だー（著者）山田史生 端書き 序章 天籟の章 真宰の章 道枢の章 寓庸の章 滑疑の章 無適の章 葆光の章 至人の章 天倪の章 物化の章 終章 奥書き

2,750円

荘子の哲学

東大卒・こじらせニートが超訳。ぶっ飛んでるのに論理的。生きづらさが少しマシになるかもしれないそれが東洋哲学。

1,650円

自分とか、ないから。　教養としての東洋哲学…

百冊の自己啓発本を読むより、一冊の易経の本を！ 古代より伝わる陰陽の法則！たった9つの原理を知ればいい！ 健康・人間関係・生き方すべてが好転する法則の実践学の秘法　ついに公開！ いよいよあなたが法則の使い手になる！ 「易経」と聞くと多くの人は占いの本だと思うかもしれませんが、占いは易経のほんの一部に過ぎません。実際には、易経には宇宙・人生の秘密の規律が書かれています。 「易経」には「よく易を為（おさ）めるものは、占わず」という有名な言葉があります。この意味は、易経で説いている宇宙・人生の規律をしっかり理解すると、占いをしなくても自然に人生がうまくいくようになるということです。 なぜなら、易経が教えているのは、この世のあらゆる出来事の背後にある共通の「法則」、つまり、陰陽の変化の法則だからです。 陰陽の変化の法則は、人類が長い歴史の中で自然からの学んだ不変の真理です。 本書では易経の陰陽の変化の法則を9個のシンプルな原理にまとめてお伝えしています。これは易経だけでなく、あらゆる学問、そして人生そのものを理解する上でのもっとも基本的なベースになり、物事の本質を観る目を育ててくれます。 なお、陰陽の変化の法則を健康、人間関係、生き方の側面から分かりやすく、実例を挙げながら説明しておりますので、すぐ日常に応用できるようになります。 著者が本書を書いた動機は、「易経を帝王学や、一部の学者の専門的な研究領域だけではなく、誰もが日常の生活で使える智恵として伝えたい」という思いからでした。 易経を通して、「生き方が楽になり、健康で豊かな人生を楽しんで欲しい」そんな願いを込められています。 易経の陰陽の法則を知るということは、人生の最善の選択ができる最も正しい原理がわかるようになることです。この原則を用いることにより、心の持ち方、意識が変わり、人生の景色は一変します。この陰陽の法則を活用していただくことによって下記の効果が期待できます。 1安定的な健康を手に入れられる 2幸せな人間関係を築くことができる 3本当の自分と出会い、創造的な人生を楽しむ 4真の豊さを獲得できる 5生き方の達人になって、人生をゲーム感覚で楽しむことができる。 6意識の次元があがり、日ごろの一喜一憂から解放され、心が安定する 易経は「最高の人生ガイドブック」とも言われています。易経を通して宇宙の最高原理とつながり、ゆるぎない安定した心を育てることができます。 易経との出会いはあなたにとっても、きっと心が平和になる「宝物」になるでしょう。 その宝物はいつも静かにそこにありま…

2,200円

易経の秘密

こんな本を待っていた！『論語』はこんなに面白い。初心者でもわかる！初心者だから楽しめる！「論語塾」のカリスマ講師がやさしく教える。いつも心に『論語』の名句。口ずさみたい３６５の言葉。

2,420円

一日一語、はじめて読む人の論語入門三六五…

現存する唯一の「縦横家(しょうおうか)」の古典、その全貌を初の全文全訳注で読み解く一冊！ 数多ある中国古典の中でも、異端の書として名高い『鬼谷子(きこくし)』。 今から二千数百年前、縦横家の祖とされる鬼谷先生によって書かれたとされる、 この知られざる古典は、中国戦国時代に諸国の王たちを動かした「策謀術」を説く、 弁舌と頭脳で乱世を渡り歩いた縦横家（遊説家）の英知が結実したリアリズムの書である。 『鬼谷子』は大きく分けて次の二つの要素から成り立っている。 一、 権力者を言葉で動かすための説得術 二、 身の安全をはかりながら物事を成し遂げるための謀略術 その中身は極めて具体的であり、現実の根本をとらえる形而上学的な基礎を持ちつつ、 それが実践的な「術」にまで昇華されている。 ウソのないリアルな内容は二千数百年経った今に至って全く古びていない。 まえがき 『鬼谷子』という本のプロフィール 鬼谷先生と縦横家 『鬼谷子』の注と版本 第一部　 捭闔(はいこう)第一 反応第二 内ケン(ないけん)第三 抵巇(しぎ)第四 飛箝(ひかん)第五 忤合(ごごう)第六 第二部 揣(し)篇第七 摩篇第八 権篇第九 謀篇第十 決篇第十一 第三部 符言第十二 転丸第十三、胠乱第十四 第四部 本経陰符七術 持枢(じすう) 中経 解説ーー『鬼谷子』に書かれていること 主な参考文献・論文

2,420円

鬼谷子 全訳注

暴力におおわれた世界を生きる今、改めてガンディーに学ぶ。 「非暴力」の運動でインドを独立の道に導いたマハトマ・ガンディー。彼には生涯を通じて座右においた『バガヴァッド・ギーター』というヒンドゥー教の「聖典」の存在があった。しかし、ガンディーに「私の母」と呼ばれた聖典には、神が人間に「戦え」と鼓舞する物語が描かれている。なぜガンディーは、この聖典を非暴力のよりどころにしたのか。どんな言葉が彼の生きる支えとなったのか。「義務」「無執着」「奉仕」「愛」--鍵語に焦点を絞り、聖典と彼の生涯を合わせて解説。ガンディーの文献を読み尽くしたその道の泰斗が易しく道案内する。

1,080円

NHKこころの時代　宗教・人生　闘うガンディー　非暴力思…

日本の思想において、「霊性」はいかに捉えられてきたのか。王権と神仏の拮抗、近代における国家と宗教の一元化と批判、戦後の憲法制定と社会変容など、霊性を軸に新たな思想史の可能性が提示される。その豊かな思想的蓄積から、生者と死者の共存、精神的領域での結合を追求する社会のあり方など、未来への思考をひらく。 　序　章　日本の思想をどう捉えるか 1　王権と神仏ーー日本思想史を再考する 　第一章　日本王権論序説ーー世俗的存在か宗教的存在か 　第二章　王権と儀礼ーー前近代思想の中の天皇 　第三章　中世仏教の再定義ーー身体／勧進／神仏 　第四章　「近世」という難問ーー「中世」でもなく「近代」でもなく 　第五章　復古か革命かーー「維新」という転換 2　霊性から近代を捉え直す 　第六章　近代化とは何だったのかーー隠された霊性 　第七章　さまよえる霊魂ーー近代の中の来世と霊魂 　第八章　世俗／カルト／霊性ーー近代国家と宗教 　第九章　夢みる憲法ーー前文から読む戦後憲法 　第一〇章　きずなとしての霊性ーー境界を越えて結びあう 　結　章　王権と文化ーー古典文化の形成と再生 　初出一覧 　あとがき

3,300円

霊性の日本思想

老子は、中国の春秋時代の人物です。彼が遺した思想書もまた『老子』と呼ばれ、中国を代表する大古典のひとつとして、多くの人々に愛され続けてきました。『老子』には、「水」にかかわる言葉が多く登場します。どのような形にも柔軟に対応し、流れ続け、時に何よりも強い力になる。そんな水のあり方にこそ、人は学ぶべきところがたくさんあると、『老子』は教えてくれます。自分や他人との向き合い方、気持ちを楽にしてくれる考え方など、心にとどめておきたい教えをたくさん知ることができます。そんな『老子』の世界へ、ハンギョドンと一緒に飛び込みましょう！好評「Ichigo Keywords」シリーズ第11弾。

660円

ハンギョドンの『老子』…

「その選択は人生重大の問題である」（内村鑑三） もう、美は十分である。 吉田兼好と北畠親房、山本常朝と山鹿素行、葛飾北斎と富岡鉄斎、川端康成と島木健作などの対比を手がかりに、「美」をもてはやす時代を超えて、日本人の精神史を貫き支えてきた「義」のありように迫る。昭和戦後から平成に至る、浮薄な「美」の錯覚に惑った時代と訣別し、今こそ求められる「義」の核心を提示した、著者渾身の時代批評。

2,860円

美か義か

10万人を診た精神科医が教える「老子の言葉」 「心がラクになった」「今日から迷いなく過ごせる」 ……共感の声続々。ロングセラーが待望の文庫化！ 読売新聞「人生案内」回答者を17年務めた医師が、 「人生がラクになる」老子の教えを伝授します。 ・お金がある人は幸せ。ない人は不幸 ・仕事で評価されている人は偉い。されていない人はダメ ・友人が多い人はすてき。少ない人は寂しい ・器用な人はカッコいい。不器用な人はカッコ悪い 私たちはこんなふうに「ジャッジ」したりされたり、 四六時中さまざまなマウンティングにさらされています。 でも、世の中にあるすべての物事について、 いちいち「よい、悪い」「偉い、偉くない」「すごい、すごくない」 というジャッジをすること自体がおかしい。 「強いよりも弱く」 「世の中は相対的。評価も価値もすぐに変わる」 「自分が今いる場所に幸せのタネを見つける」 ……2500年前にこう説いたのが老子です。 「他人が羨ましい」「自分は損ばかりだ」と日々モヤモヤする人には、 老子の“抜け道をいく”哲学が最善の武器になります。 ※本書は2019年4月に刊行された『人生に、上下も勝ち負けもありません』（文響社）を文庫化にあたって加筆（20頁程）再構成、改題したものです。単行本収録のイラストの掲載はありません。 ●第1章：つい、人と比較してしまうときの処方箋 ●第2章：つい、がんばりすぎてしまうときの処方箋 ●第3章：自分がイヤになったときの処方箋 ●第4章：なんだか思い通りにいかないときの処方箋 ●焦りや不安がどうでもよくなる23のフレーズ

880円

人生に、上下も勝ち負けもありません。…

近世の日本では、古学をはじめとした儒学のほか、蘭学や国学などのさまざまな学問が生まれ、多くの個性豊かな思想家たちが誕生してきた。朱子学を支配的な思想とするかつての「常識」を否定し、「武威の国」日本の支配思想を兵学であるととらえ、その対立軸としての朱子学との関係を基本としながら、経済の発展とともに登場する蘭学・国学との関わりを説く。著者の近世日本思想史研究を決定づける一冊。 【目次】 序章　近世日本思想史の四本軸 　一　内発的な「日本人」意識 　二　「武威」の国家 　三　近世国家のなかの朱子学 　四　兵営国家の支柱としての兵学 　五　蘭学・国学発生の社会的背景 　六　蘭学者の「国益」意識 　七　国学者の「皇国」意識 　八　近代日本のナショナル・アイデンティティ 1　兵学 第一章　兵学と士道論ーー兵営国家の思想 　一　兵営国家と兵学 　二　兵学の国家統治論 　三　山鹿素行の兵学 　四　山鹿素行の士道論 　五　幕末の兵学 付論1　中国明代の兵家思想と近世日本 2　朱子学 第二章　「武国」日本と儒学ーー朱子学の可能性 　一　「孔孟の道」と国家 　二　華夷観念と「武国」 　三　「武国」日本の朱子学の可能性 　四　儒教文化圏のなかの近代日本 付論1古賀侗庵の海防論ーー朱子学が担う開明性 付論2女性解放のための朱子学ーー古賀侗庵の思想 3　蘭学 第三章　功名心と「国益」--平賀源内を中心に 　一　「国益」論者平賀源内 　二　「芸」による功名 　三　源内の「日本人」意識 　四　蘭学者の「国益」意識 　五　源内と宣長 4　国学 第四章　近世天皇権威の浮上 　一　「下から」の天皇権威 　二　第一期　儒仏論争と神国論 　三　第二期（一）　増穂残口の「日本人」意識 　四　第二期（二）　垂加神道の救済論 　五　第三期（一）　本居宣長の天皇観 　六　第三期（二）　平田派国学の天皇観 　七　明治国家の一君万民論 付論1　太平のうつらうつらに苛立つ者ーー増穂残口の思想とその時代 付論2　本居宣長の「漢意」批判 付論3　大嘗祭のゆくえーー意味付けの変遷と近世思想史 あとがき 平凡社ライブラリー版?あとがき 解説ーー前田史観へのいざない　　先崎彰容

2,090円

近世日本の支配思想（982）…

【緊急出版】儒教研究第一人者の名著復刊 「夫婦別姓論」の欺瞞を一刀両断 「家族の絆」とは何か、説明できますか？ ◉「夫婦別姓」推進派の無知 ◉家制度への憎悪、個人主義への讃美 ◉「父性」への誤解と偏見 ◉老人問題と血のつながり ◉儒教と仏教、儒教的死生観 家族主義は日本の生き方だ。欧米の物まねでは矛盾が出る。 ーー東北アジアを知り尽くす碩学が、日本の伝統的家族観を「儒教文化的家族主義」と「キリスト教文化的個人主義」の激突から解説する目からウロコの日本論。 【主な目次】 第一章　儒教的仏教そして仏教的儒教 第二章　出家と在家と 第三章　〈老い〉の悲しみと生きる気力と 第四章　儒教に学ぶ〈父性の復権〉 第五章　〈現代の夫婦別姓論〉批判 第六章　〈散骨する自然葬〉批判 第七章　仏壇の復権──家族の求心力として 第八章　不自由な教育・自由な教育

1,210円

間違いだらけの家族観…

日常の小さな悩みから生き方の見直しまで 自分らしく生きるヒントの詰まった一冊 人気ヨガ講師による最新刊。Amazon電子書籍ランキングでロングヒットした、2019年発売のKindle『生きるのが楽になる インドの古典ヨガ哲学』が、大幅な加筆・修正を経て紙書籍版でも発売！ 『生きるのが楽になる　インドの古典ヨガ哲学』を読まれた方にもさらにご満足いただける、完全版としてリニューアルしました。 「SNSで他人と自分を比べてしまい、辛い気持ちになる」 「漠然とした不安が襲ってきて、眠れない日がある」 「自分に合った仕事が見つからない」 など、現代社会において多くの人が抱える漠然とした悩みや苦しみ。 本書は、そうした悩みを解きほぐし、心地よく生きるヒントをインド哲学とヨガの思想から学ぶことができる内容になっています。 インド哲学と聞くと難しそうに感じる方もいらっしゃるかもしれませんが、その目的は、自分のことをより深く知り、幸せだと気がつくことにあります。 日常生活の中で、考え方やモノの見方をほんの少し変えるだけで、悩みが楽になったり、前向きに捉えられたりします。そのためのヒントを、インド哲学やヨガの思想を元にした考え方を下敷きに、分かりやすい言葉で解説していきます。 より深く知りたい方のために、すぐに取り入れられる瞑想方法やヨガの練習方法、インド哲学の基礎知識についても解説。 日常の小さな悩みから、自分自身の生き方を見直すきっかけまで。さまざまな人生の迷いに寄り添い、心地よく生きるための指針を示してくれる、地図のような一冊です。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ◾️目次 第一章 ヨガとは何かを知ろう 　ヨガの定義とは　〜エクササイズだけがヨガじゃない〜 　ヨガの目的を理解しよう 　ヨガで見つける本当の自分とは？ 第二章　瞑想って何が良いの？　〜ヨガ的な瞑想を知り、実践してみよう〜 　心のリセットボタン・瞑想の大切さ 　太陽礼拝で瞑想の土台を作る 　初心者でも大丈夫！　ヨガ的瞑想のテクニックをやってみよう 　呼吸と心はつながっている 　ヨガの瞑想で得られる悟りってなに？ 第三章　日常の悩みをヨガ的思考で解決する 　同僚の出世を素直に喜べません 　自分に向いている仕事が見つかりません 　SNSで他人と比較してしまい自分に自信がもてません 　悪い想像が止まらなくなり眠れません 第四章　ヨガは実践する哲学　〜今日から実践できるインド哲学的生き方〜…

1,430円

心地いい生き方の地図　インドの古典ヨガ哲学が人生の悩みを…

なぜ人は悩むのか 生きる目的は何なのか どうすれば幸せになれるのか その答えがこの本にあります。 ヒマラヤ大聖者の深遠なるメッセージ 「本質である、あるがままの自分は、愛に満ちていて、知恵があり、生命力にあふれています。（中略）本当の自分つまり、あるがままの自分になることこそが、人間がこの世に生を受けた理由であり、生きる目的なのです。」（序章より） ヒマラヤ大聖者・ヨグマタ相川圭子さんが、葛藤しながら幸せを求める人々の悩みに応える形で伝える救いの言葉。 目次 序章「あるがままの自分」とは 1章「心の悩み」を浄化する 2章「体の悩み」を浄化する 3章「人生の悩み」を浄化する 終章　あるがままの自分になる 特別付録　実践！　あるがままの自分になる生活習慣

1,430円

あるがままの自分になる…

ヨーガの根本教典『ヨーガ・スートラ』の真髄をやさしく説示した必携の書です。初心者のために「サンスクリット語句の英語訳注」を収録。唱誦する人のためにヨーガ・スートラ全文をテーヴァナーガリーとローマ字で掲載。

2,420円

インテグラル・ヨーガ新版…

アパルトヘイト時代の南アフリカで育った著者アルン・ガンジー。手の付けられない乱暴な人間に育った彼を、両親は祖父マハトマ・ガンジーの元に送りつけたーー。 インドの賢者ガンジーが孫にだけ語った、10の「生き方」のレッスン。 ・負の感情をどうとらえるか？ ・自分自身とどう向き合うか？ ・親として子にどう接するべきか？ ・人としてどうあるべきか？ 他人、そして自分自身との向き合い方が変わる、人生に響くノンフィクション自己啓発書です。 はじめに　まずはあなたが変わりなさい レッスン1「怒り」は賢く使いなさい レッスン2　意見することを恐れない レッスン3「ひとりの時間」を宝物にする レッスン4　自分の価値を知る レッスン5　ウソは人生のガラクタ レッスン6　モノを粗末にするのも暴力 レッスン7　子を育てるということ レッスン8　謙虚な人は、強い人 レッスン9　非暴力の五つの柱 レッスン10　私たちは試される 祖父のレッスンを現代に生かす おわりに　人生からのおくりもの

1,760円

おじいちゃんが教えてくれた 人として大切なこと…

いま話題! 「頑張らない」を極めた老子が教える 不安な今日を生き抜くためのヒント 「思い通りにいかない!」の解決策60 思い通りにいかないのは、理想と現実に差があるから。 そのギャップに苦しむ人たちにいま、「老子」が注目されています。 「無理をして苦しむより自然体がいい」「自分で思うほど相手はあなたを見ていない」「物事はうまくいかないときほど丁寧に」など、今もまだ多くの人に感銘を与え続けている人の「本来あるべき姿」を説いた老子の教えの究極は、「無知無欲」であること。 考え方次第で気持ちがフッとラクになる、老子の言葉60選をイラストでわかりやすく、やさしくまとめた1冊です。 巻頭）老子の教えとは 第1章　無知こそ最強と知る 第2章　今の自分に満足する 第3章　他人と比較しない 第4章　フレキシブルに生きるコツ 第5章　戦国の現代を生き抜く 第6章　豊かさの意味を知る

891円

心がフッと軽くなる 老子の言葉…

幕末志士たちを生んだ改革エネルギーの源！ 幕末の日本に改革・変革を目指す「志士」たちがなぜ登場し得たのか。迅速な近代化はなぜなされたのか。著者はその疑問を解くカギを「実学」に見出すーー。 山片蟠桃・海保青陵・佐久間象山・横井小楠・吉田松陰・福沢諭吉・北村透谷など、江戸中期から幕末、そして明治中期に及ぶ実学思想の展開・系譜を跡づけ、時代の底流を流れる思想水脈を把握し、維新遂行の知的・内在的要因を解明する。 「実学」にこだわり続けた日本思想史学の泰斗ならではの視点から、維新史の新解釈を提唱した卓抜の書。 解説=大川　真 【目次】 まえがき 日本における実学思想の展開と近代化 和魂洋才への道 幕末志士の悲願 実学史観の提唱 維新前後の実学思想と近代文学の成立 教育者としての福沢諭吉 北村透谷論 日本の「実学」について あとがき 〔付記〕最近の実学研究の現状 解説　「虚」と「実」を超えた「実学」の提唱（大川　真） ※本書は1986年6月10日に講談社学術文庫として刊行された書籍の再文庫版です。

1,540円

実学思想の系譜

進むべき道が見つかる「自問自答」の書。三千年読み継がれた「変化の書」『易経』の「６４×６の言葉と問い」で迷いが晴れる。

1,760円

人生が好転する『易経』の言葉…

東アジアで『論語』とならび親しまれてきた『孝経』は、儒教の長い歩みを映し出す鏡のような存在だ。古代における経典の誕生と体系化、解釈学の興亡と皇帝によるテキスト編纂、失われた書物をめぐる日中の学問交流、そして「孝」の教えをめぐるせめぎ合いーー小さな古典から、儒教の大いなる流れをスリリングに案内する。 序　章　『孝経』が映しだす儒教の歴史 　前近代東アジア共通の「教科書」 　日本における受容は奈良時代にさかのぼる 　儒教の歴史を映しだす「鏡」 　『孝経』は親孝行を説く経典？--なぜ読まれつづけたのか 　書物の交流史として 　「忠孝」の理想とそのジレンマ 第一章　書物の誕生と鄭玄による体系化ーー漢代まで 　儒教経典はどうかたちづくられたかーー孔子とその弟子、曾子との問答 　「仁」と「順」と「孝」 　四書五経と『孝経』 　漢代の学術と儒学 　皇帝の学び・官吏の学び 　『漢書』「藝文志」から分かること 　孔子の旧宅から見つかった『古文孝経』 　「古文vs今文」--儒学史の幻想 　『今文孝経』と『古文孝経』は章構成が異なる 　鄭玄による儒学の体系化、テキストと注の一体化 　鄭玄の『孝経』注釈が成し遂げたこと 　鄭注の普及 　テキストは変化する 　日本で再発見された鄭注ーー『群書治要』という書物 第二章　『古文孝経』と孔安国伝の謎ーー魏晋南北朝時代 　反「鄭学」の台頭ーー漢代以後の儒学史の流れ 　「経学」と「実学」の並立体制 　孔安国による『古文尚書』『古文孝経』注釈ーー孔伝 　魏晋南北朝期の朝廷と『孝経』 　貴族たちの祈り 　孔伝の再出現 　隋の文帝と蘇威 　絶好の資料ーー劉ゲン『孝経述議』 　日本で流行する孔伝 　太宰春台の校定本が中国に逆輸入される 　孔伝と『管子』 　相互性の重視と人間の自然的感情 　孔伝と『孝経述議』は何をもたらしたか 第三章　テキストが確定されるーー唐、玄宗御注の成立 　石台孝経と開成石経 　今日まで伝わるテキストの確立 　唐代の儒・仏・道三教並存体制ーー『孝経』『金剛般若経』『老子』 　『五経正義』--標準テキスト編纂の意味 　「革新」と「伝統」のせめぎあい 　劉知幾vs司馬貞 　玄宗皇帝自身による注釈 　開元と天宝、二度のプロジェクトーー激動の玄宗朝 　『孝経注疏』--玄宗御注と元行沖疏 　経典と『経典釈文』の印刷ーー北宋の整理(一) 　邢昺疏ーー北宋の整理(二) 　開元本は日本にのみ遺るーー文献伝承における「累積」と「上書き」 　鄭注・孔伝から御注へ 第四章　使われる経典にーー宋から明清へ 　古文の復活 　古文の分章・章順序 　注から評へ 　鄭注と孔伝の散逸 　朱子の『孝経刊誤』 　『孝経刊誤』の余波 　董鼎・呉澄 　民間への応用 　明清皇帝の聖諭 　明末の『孝経』復興運動 　黄道周 　清代の議論と研究 　江戸時代の『孝経』研究 　鍬形恵斎と葛飾北斎 　鈴木順亭と林秀一 第五章　『孝経』を読んでみよう 　主要参考文献 　図版出典一覧 　あとがき

1,056円

孝経 儒教の歴史二千年の旅…

幸福度、意思決定力、創造性、ヒューマニズムー無我によって私たちはどのようになるのか？不安、怒り、孤独、虚無、自責から自らを開放する科学的メソッド。

1,628円

無（最高の状態）

思想史とはすなわち時代精神の推移を見渡す仕事である。明治維新から自由民権運動、大正デモクラシー、戦争とファシズムの時代を経て戦後民主主義へ、福澤諭吉、中江兆民、高山樗牛、吉野作造らの著述を丹念に読み直し、近代化に向かう国家と思想の大きなうねりを捉えたかわさき市民アカデミーでの名講義を再現。丸山眞男の方法論を継承しつつ独自の社会・文明批評観をもって編み直す日本思想史。

4,400円

近代日本思想史大概

はじめに 1　身体の規律化 「兵家徳行」（西周）、「教育論」（森有礼）、「学校唱歌の智育体育に於ける関係」「音楽と教育との関係」（伊沢修二）、「女子の体育」（ベルツ） 第1部解説（身体の規律化／西周『兵家徳行』／森有礼「教育論ー身体の能力」／伊沢修二「学校唱歌の智育体育に於ける関係」「音楽と教育との関係」／ベルツ「女子の体育」／人種改良論） 2　衛生と健康 「国家衛生原理」（後藤新平）、「『衛生学大意』緒論」「埋葬の事」（森林太郎）、「『通俗食物養生法』より凡例・目次」「『通俗食物養生法より第四章』（一部抜粋）」（石塚左玄）、「静坐の原理」（岡田虎二郎） 第2部解説（衛生／後藤新平『国家衛生原理』／森林太郎『衛生学大意』「埋葬の事」／代替医療の系譜／石塚左玄『通俗食物養生法』／岡田虎二郎「静坐の原理」） 3　文化の中の身体 「日本人の言動（一部抜粋）」（オールコック）、「女の咲（え）顔」（柳田国男）、「身体技法の技術的側面ー予備的考察（一部抜粋）」（川田順造）、ほか 第3部解説（しぐさ・身ぶり・身体技法／オールコック『大君の都』／柳田国男「女の咲顔」／川田順造「身体技法の技術的側面」／鶴見和子『おどりは人生』-舞い・おどり） 4　身体の多層性 「歴史的身体」（西田幾多郎）、「東洋医学の身体観の基本的特質」（湯浅泰雄）、「身体の多重性」（中井久夫）、ほか 第4部解説（西田幾多郎「歴史的身体」／湯浅泰雄「東洋医学の身体観の基本的特質」／中井久夫「身体の多重性」／三木成夫「からだの極性」-進化のなかの人間の身体） 文献一覧 あとがき

5,170円

日本の近代思想を読みなおす5　身体…

日本思想は何と戦ったのか。日本をつくった「物語」とは。 時代を駆け抜けた人物たちが国造りや文明衝突、あるいは人生の葛藤を通じて「戦ってきたこと」に光を当てる。我々が自身の「物語」を作り、それを生ききるために。

2,860円

戦う江戸思想

諸思想が交錯する明代の思潮を解きほぐし、「心即理」「知行合一」等に代表される概念を説明して陽明学とは何かを闡明するとともに、高僧たちの個性的な思想を活写して明末仏教思潮を浮き彫りにする。 日本思想界にも多大な影響を与えた陽明学と禅仏教を中心に、中国近世思想史を知るための必携の手引き書。 【目次】 はしがき 序　章　--明代仏教思潮の見方ーー 第一章　太祖の宗教統制 第二章　成祖と道衍 第三章　明代前期仏教界の動向 第四章　儒家の仏教観 第五章　心学と経学 第六章　心学より理学へーー禅と朱子学ーー 第七章　陽明学出現の意義ーー新心学の誕生ーー 第八章　陽明学の性格 第九章　明末における仏教復興の原点 第十章　新仏教をになう群像（上） 第十一章　新仏教をになう群像（下） 第十二章　明末仏教の性格 第十三章　頓悟漸修の実践論 第十四章　楞厳経の流行 第十五章　異端のかたちーー李卓吾をめぐってーー 終　章 解説　　三浦秀一 はしがき 序　章　--明代仏教思潮の見方ーー 第一章　太祖の宗教統制 第二章　成祖と道衍 第三章　明代前期仏教界の動向 第四章　儒家の仏教観 第五章　心学と経学 第六章　心学より理学へーー禅と朱子学ーー 第七章　陽明学出現の意義ーー新心学の誕生ーー 第八章　陽明学の性格 第九章　明末における仏教復興の原点 第十章　新仏教をになう群像（上） 第十一章　新仏教をになう群像（下） 第十二章　明末仏教の性格 第十三章　頓悟漸修の実践論 第十四章　楞厳経の流行 第十五章　異端のかたちーー李卓吾をめぐってーー 終　章 解説　　三浦秀一

1,210円

仏教と陽明学

日本思想史を画す「知の巨人」。その肯定と共感の倫理学とは。中国から西洋へ、私たち日本人の価値基準は常に「西側」に影響され続けてきた。貨幣経済が浸透し、社会秩序が大きく変容した18世紀半ば、和歌と古典とを通じて「日本」の精神的古層を掘り起こした国学者・本居宣長。波乱多きその半生と思索の日々、後世の研究をひもとき、従来の「もののあはれ」論を一新する渾身の論考。

2,090円

本居宣長

近代日本の思想史に映し出された中国像とはどのようなものだったのか。本書は、江戸時代の儒者や国学者らの中国観から、明治維新・日清戦争を経て、民族を超えた全体を目指す東亜協同体論が構想されるまで、代表的人物に寄り添いながら、中国理解の変遷や思考のありかたを追う。畏敬や脅威、軽侮という感情の振幅のなか、他国を正しく認識しようと苦闘した日本人の足跡。そこから、われわれは何を学べるだろうか。国家を超えた理念を呈示することはできるだろうか。日中関係史の精緻な考察は、いまもって喫緊の課題である〈他者理解〉に向けて読者の再考を促す。学殖溢れる渾身の思想史講義。 第一章　「中華」帝国と「皇国」　 第二章　「文明」の影で 第三章　日清戦争と西洋列強の中国進 第四章　中国革命への視線と対応 第五章　「東亜協同体」論をめぐって 終　章　結　び 参考文献　 あとがき 文庫版あとがき

1,540円

近代日本の中国認識

1972年から1977年にかけて、マドラス、ボンベイ、ニューデリーで催されたクリシュナムルティとの対話をまとめた記録集。

2,970円

探究と洞察　J・クリシュナムルティとの対話…

強い組織をつくり、成果を引き出す　不朽の統治論 しばしば「性善説」を説く『論語』と対比され、「矛盾」や「逆鱗に触れる」といった言葉はの由来にもなっている『韓非子』。 混乱の時代に中国統一を支えた『韓非子』の思想には、 2500年の時を経ても色褪せない、 答えのない時代を生き抜くための組織経営・マネジメントのノウハウが詰まっています。 本書は、その内容を現代的にアレンジし、「部下を育てる究極のマネジメント書」としてよみがえらせたものです。 組織のあり方、リーダーとしてのあり方に迷いを感じているとき、背中を押してくれる内容となっています。

1,870円

決定版　韓非子がマンガで3時間でマスターできる本…

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