1,650円

ザ・フナイ　vol.156

中世人は、すべての人間が宿業を背負っていると考えていた。仏教の世界観である六道は、三善道（天・人・修羅）と三悪道（餓鬼・畜生・地獄）とに分かれ、罪業である殺生にも善悪の違いがある。六道の中でも三悪道について、前世・現世・来世の三世という概念や、因果応報の歴史から中世人の思考を紐解き、知られざる中世仏教史の世界へといざなう。 六道の衆生ープロローグ／敵討ち（足利直義の現報／武士の殺生と堕地獄／『曾我物語』の敵討ちと因果応報）／地獄からの脱出（『今昔物語集』の地蔵説話／逆縁と結縁／閻魔庁での救済／蘇生と往生）／畜生道の衆生（愛欲と殺生／愛欲と畜生道／畜生道に堕ちた人々／畜生の殺生／畜生の敵討ち）／餓鬼の転生（『信貴山縁起絵巻』に描かれた信貴山／さまざまな餓鬼／『餓鬼草紙』に描かれた餓鬼の転生）／三悪道の衆生ーエピローグ

1,870円

畜生・餓鬼・地獄の中世仏教史…

春秋戦国時代、諸国をめぐって自らの主張を説いた思想家たち。彼らの思想は、その後の中国社会の根幹を形づくったのみならず、日本をはじめ東アジアにおいても大きな影響力を持った。一九九〇年代には大量の古代文献が発掘され、これまで謎とされてきた事柄も解き明かされつつある。新知見をふまえ、儒家（孔子・孟子）、墨家（墨子）、道家（老子・荘子）、法家（韓非子）、兵家（孫子）などの思想と成立の過程を平易に解説する。

924円

諸子百家

カナダの大学で学生に向け語られた、広い視野からの現代日本思想史前篇。ファシズム支配下の日本知識人の軌跡を通して「転向」の事実と意味を問い直し、それが日本の精神史を貫く「文化の鎖国性」という特質と通底することを明らかにする。知識と思想のあり方に反省を迫る独自の日本文化論でもある。

1,595円

戦時期日本の精神史

ユング、ガンディーが敬慕した２０世紀最大の覚者ラマナ・マハルシ、その珠玉の教え。

2,750円

不滅の意識

日本人ですら忘れてしまった「感性の国」日本再発見！ 世界があっと驚く日本文化の秘密を探る！　 木の叡智、からだの叡智、呼吸の叡智、女性の胆力…… 日本人は生きる知恵に恵まれていた！ 【日本人にとって背中が「表」！】 なぜ刺青は背中に入れるのか？面積が広いからではありません。 背中こそがその人を語ると、古来から日本人は考えていたからです。 帯の結び目も背中に作り、鍼灸では背中が陽で、腹が陰。 主なツボは背中に集中しています。 外国は違います。ラッパーたちはタトゥーを胸側に入れて、見せびらかします。 こんな意外な「発見」が本書には満ちています。 第一章　日本人の発見 第二章　日本の発見 第三章　自然の発見 第四章　文化の発見 第五章　日常の発見

1,540円

日本人の感性の輝き

「膝」と言えば、ピンポイントの膝頭ではなく太ももの前側全体を指し、「肩」と言えば、肩峰のみならず、首肩まわりの「界隈」を指す…おおざっぱであり曖昧であり、細かいことは気にしなかったはずの日本人の身体観。ところが、現代の身体に関する志向性はこれに逆行している。人間同士の境界も環境との境界も曖昧であったがゆえに、他人や自然と共鳴できていた日本人の身体観を、古今東西の文献や文学、また能の詞章を検証しつつ振り返ることで、「カラダ」と「ココロ」に分裂し、内向きになっている現代の身体観を、打開する端緒としたい。

924円

日本人の身体

名文家として知られる第一級のフランス文学者が、長年にわたって胸の内に秘めてきたモンテーニュへの思いを解き放ち、書き綴った名著。モンテーニュの生涯をたどりながら『エセー』の重要なくだりを引用しつつ考察し、またモンテーニュの生涯に戻っていく。そのおだやかなまなざしに貫かれた筆致から、人類の偉大な遺産である巨大な書物の全容が、そしてそこに刻まれた人間の真実である「生」と「死」の本質が浮かび上がってくる。 大著『エセー』でその名を知られる、ミシェル・ド・モンテーニュ（1533-92年）。法学を学び、フランスの法官を生業としたモンテーニュは、1570年、37歳の時にその職を辞し、『エセー』の執筆を開始した。 宗教戦争が繰り広げられる狂乱の時代にあって、彼は人間にとっての「真実」とは何かを追求し続ける。自身の体験のみならず、圧倒的な教養に裏打ちされ、プラトン、アリストテレス、プルタルコス、キケロ、セネカといった古典作品からの引用で織りなされる文章の連なりは、無限の豊饒さを湛えた源泉として、後代、デカルトやパスカルをはじめとする哲学者に影響を与えるとともに、数えきれない人たちに生きるためのヒントと勇気を与えてきた。 本書は、プルースト研究で数々の成果をあげ、名文家として知られる第一級のフランス文学者が、長年にわたって胸の内に秘めてきたモンテーニュへの思いを解き放ち、書き綴ったものである。モンテーニュの生涯をたどりながら『エセー』の重要なくだりを引用しつつ考察し、またモンテーニュの生涯に戻っていく。そのおだやかなまなざしに貫かれた筆致は、1580年に初版が刊行されたあとも、死の直前まで著者による加筆と訂正が繰り返されたこの巨大な書物が、まさしくモンテーニュの生そのものであることを、紛うことなく感じさせる。そして、その向こう側には、人間にとっての真実をなす「生」と「死」の本質が浮かび上がってくるだろう。 個人にとっての「死」が切実な問題となり、世界に目を向ければ宗教をめぐる闘争が激化している今日、『エセー』から学ぶべきものは、きわめて多い。しかし、手にする者をたじろがせかねない大著には、最良の読み手による誘いと導きが求められる。本書は、まさにそんな一冊にほかならない。 序にかえて──なぜモンテーニュを語るのか 第1部　乱世に棲む 　I　怒りについて──人食い人種は野蛮か 　II　宗教戦争の渦中で 　III　道草──新しい橋ポン＝ヌフ余聞 　IV　宗教戦争の批判──あるいは文明と野蛮 第2部　モンテーニュはどう生きたか 　V　ある転機について──「レーモン・スボンの弁護」をめぐって 　VI　世界、この私を映す鏡 　VII　変化の相のもとに 　VIII　果樹園にて──日々が静かであるために あとがき 学術文庫版あとがき

1,650円

モンテーニュ　よく生き、よく死ぬために…

穴があったら入りたい!?　学問、人生、宇宙の謎。すべての穴はドーナツに通ず。歴史学、経済学、物質文化論、コミュニケーション学、工学、数学、言語学、哲学…。人類の叡智をドーナツの穴へと傾注した知の宝石箱。ドーナトロジーへようこそ！ はじめに第0穴　ドーナツとその穴にまつわる深い謎を学問する〜ドーナトロジーへようこそ　　奥田太郎 第1穴　ドーナッツの穴はいつからあるのか［歴史学］　　大澤広晃第2穴　失われたドーナツの穴を求めて［実証研究］　　芝垣亮介［松川寛紀 監修］第3穴　ドーナツの穴はいくらで売れるのか［経済学］　　後藤剛史第4穴　ドーナツの穴から世界の成り立ちを覗く［物質文化論］　　佐藤啓介第5穴　ドーナツの穴に向かって会話する［コミュニケーション学］　　今井達也第6穴　ドーナツの穴は数学的に定義できるか［数学］　　佐々木克巳第7穴　私たちは何を「ドーナツの穴」と呼ぶのか［言語学］　　芝垣亮介第8穴　ドーナツに穴は存在するのか［哲学］　　奥田太郎穴コラム0　ドーナツの形は宇宙の形？　　奥田太郎穴コラム1　 中国から考えるドーナツの穴1--武漢面窩と中国の「近代」　　宮原佳昭穴コラム2-1　僕たちがドーナツ屋になったワケ　　松川寛紀穴コラム2-2　ハグジー流・家庭でできるおいしいドーナツのレシピ　　松川寛紀・松川由実穴コラム3　穴馬考ーーあなたの、そして私の穴が走っています　　高田一樹穴コラム4　天体観測ミッションとドーナツ　　坂本　登穴コラム5　中国から考えるドーナツの穴2--漢字・文物・貨幣　　宮原佳昭穴コラム6　不思議の国のアリスにみる穴だけ残ったドーナツ！　　佐々木克巳穴コラム7-1　穴を掘るって、地面を掘るんじゃないの？　　芝垣亮介穴コラム7-2　穴を埋めると穴はなくなってしまうのか？　　芝垣亮介「ドーナツの穴」を学ぶ人のための必読書特別寄稿　本書の穴を埋める　　加地大介あとがき

1,980円

失われたドーナツの穴を求めて…

人間は特権的存在ではない。すべてのモノたちが平等な世界へーホワイトヘッドを甦らせながらメイヤスー、ハーマン、ブラシエなどの思弁的実在論をあざやかに紹介・批判し、来たるべき思想を切り開く定評ある名著。

3,080円

モノたちの宇宙

『知ることより考えること』とは、決して知ることの否定ではありません。考えるとは、本当のことを知るために考えるという以外ではあり得ない。しかし、きょうび「知る」とは、外的情報を（できるだけたくさん）取得することだとしか思われていない。取得するばかりで、誰も自ら考えていない。だから世の中こんなふうなのであります。インターネットなんかいらない。もし本当を知りたいのなら、考えることだ。痛快哲学エッセイ。

1,320円

知ることより考えること…

子どもの頃、死んだらどうなると思っていたか。大人の理解とどうのか。子どもより大人のほうがわかっているのか。死を初めて意識した記憶、赤ちゃんはどこから来ると思っていたかーー死と生にまつわる子どもの頃の記憶を聞き取り、フロイトやクラインの精神分析、胎児をめぐる諸研究や生殖補助技術で生まれた子どもたちなど、さまざまな出生と死の位相をわたりあるく。死生学を「子どもの頃」の視点から考え直す、かつてない試み。

3,960円

誕生のインファンティア…

徳川幕府から天皇への平和的な「大政奉還」は世界史的に珍しい現象である。その原動力となったのは「慕夏思想」から転じた朱子学的理想主義だった。二重の「回心」はどのように進められたのか。下巻では、山崎闇斎と「崎門三傑」の理論を震源とした、幕末の歴史の見直し運動の特徴と影響を問題史的に検討し、そのプロセスを明らかにする。

1,056円

現人神の創作者たち（下）…

ニーチェ「勇気は、最高の殺し屋だ」 アラン「成功したから満足するのではない。満足していたから成功したのだ」 フランクル「生きることに意味があるなら、苦悩することにも意味があります」 三木清「旅において出会うのはつねに自分自身である」 フロム「一人でいられる能力こそ、愛する能力の前提条件なのだ」 ■頁をめくるたびに、新しい哲学（ことば）との出会いがある。 毎日、何のために頑張っているんだろう。私の人生これでいいのかな。この人とこの先うまくやっていけるんだろうか。 本書には、私たちが日々、直面する悩みや葛藤に向き合うヒントになるような哲学者たちの格言を、1月から12月まで366日分収録しています。哲学者の教えをより深く味わうための解説も充実。職場のデスク、寝室の枕もと、バッグの中……いつもそばに置きたい「お守り」のような1冊です。 まいにち哲学にふれて、人生を豊かにしてください。 ■目次 序文／本書に登場する哲学者たち 1月 決断 - あれか、これか。どちらでもないか。 2月 自分 - 近すぎて、わからないことばかり。 3月 人生 - 後ろ向きに理解し、前を向いて進む。 4月 他者 - 大切だけど、いつもは向き合えない。 5月 仕事 - ないと不安、ありすぎると不満。 6月 憂鬱 - 不幸せの蜜は、やみつきになる。 7月 幸福 - 遠くを探す、いつも近くで見つかる。 8月 自由 - 何をするか、何をしないか。 9月 欲望 - 悩みの種は、エネルギーの種。 10月 恋愛 - 喜びが胸に満ちあふれ、心は乱れる。 11月 孤独 - 自由の成果、自由の代償。 12月 時間 - 立ちどまっても、過ぎていく。 索引／参考文献一覧　 ■著者プロフィール 1985年2月12日京都府京都市出身。哲学の道のそばで育ち、高校生時代、哲学書に出会い感銘を受ける。大学在学時よりおこなってきた芸能活動を経て、現在は作家・哲学ナビゲーターとして活動。オンラインサロン「この哲学がスゴい！〜ケンカしない哲学交流ラウンジ〜」（DMMLounge）主宰。2017年4月にゲーム・マンガ原作制作会社「noexit（ノイグジット）」を設立。著書に『私の体を鞭打つ言葉』（サンマーク出版）、『ニーチェが京都にやってきて、 17歳の私に哲学のこと教えてくれた。』（ダイヤモンド社）、『哲学手帳』（扶桑社）がある。

1,650円

まいにち哲学

世紀末のウィーンに生まれ、２０世紀初頭の英国ケンブリッジを舞台に活躍した天才哲学者ウィトゲンシュタイン。ユダヤ系の鉄鋼財閥の裕福な家庭に育ちながら、その後たどった数奇な生涯と一風変わった人となりによって、彼の思想の全貌はいまも神秘的な色彩を帯びている。彼が生涯を賭けて問いつづけた「語りえないもの」とは何か。初期の写像理論から中期の文法理論、後期の言語ゲーム理論へと展開する独特のアイディアにみちた思想の核心にわけ入り、読者とともに考える、清新な魅力にあふれた入門書。

968円

ウィトゲンシュタイン入門…

難　勢　第四十 問　弁　第四十一 問　田　第四十二 定　法　第四十三 説　疑　第四十四 詭　使　第四十五 六　反　第四十六 八　説　第四十七 八　経　第四十八 五　蠹　第四十九 顕　学　第五十 忠　孝　第五十一 人　主　第五十二 飭　令　第五十三 心　度　第五十四 制　分　第五十五 あとがき 地　　図 索　　引

990円

韓非子　4

意味が力をもつ世界に生きる人間はどのような生き方をするようになったか、その発展と制約。哲学とはどのような営みで、どう「役に立つ」か。物的環境もさまざまな意味をもつゆえの多様な価値をまとう。個人的人間関係の有り方、人の集団の有り方はどのようなものになったかを探り、政治的秩序や経済的秩序の有り方、文化と制度との異なり等を論じ、加えて人にとって最も貴重なものを示す。

2,860円

生きること、そして哲学すること…

私の闇に照らし出される他者 私はなぜこの〈私〉なのかーーこの問いが苦しみに変わるとき、私たちの旅は始まる。田中美津の性と身体をめぐる実践、アルコール依存症者の無力の自覚、シモーヌ・ヴェイユの科学批判。一見つながりのないこの三つのテーマから、私という存在の奥底にある不思議な暗さに触れ、それに驚き、そこから新しい自分を再びつかみ直そうとする。意志の破綻から自己肯定へ。私という偶然のもたらす苦悩から〈他者〉との出会いへと開かれていく、この平坦ならざる道のりの導きとなる書。

2,420円

人間の生のありえなさ…

『老子』には、「無為自然」「道」「徳」の根本思想、「小国寡民」「無為の治」の政治哲学、「不争」の倫理思想、養生思想など、古代中国の思想の根幹がある。本書は、『老子』の諸思想を総合的・体系的に解明し、その諸思想の内容を分かりやすく解説。充実の【注】は、『老子』成立の諸事情と思想の内容にも深く立ち入る。原文全文と【読み下し】【現代語訳】も収録。『老子』の初学者から専門家までをカヴァーする決定版。 『老子』には、「無為自然」「道」「徳」の根本思想、「小国寡民」「無為の治」の政治哲学、「不争」の倫理思想、養生思想など、古代中国の思想の根幹があります。 後の世の『荘子』『呂氏春秋』『韓非子』『荀子』『淮南子』などに多大なる影響を与えました。 本書は、『老子』に含まれる諸思想を総合的・体系的に解明して、その諸思想のありのままの内容を分かりやすい形で提供します。その際、馬王堆帛書甲本を始めとする各種の出土資料本『老子』を重視して、古い『老子』の本来の姿を紹介することに努めています。 充実した【注】は、『老子』成立の諸事情を解明するとともに、思想の個々の内容にも深く立ち入るものとなっています。 巻末には、『老子』の原文全文と【読み下し】【現代語訳】を収録しています。 『老子』の初学者から専門家までをカヴァーする決定版です。 前書き 凡例 目　次 第1部　人物・老子と書『老子』 　第1章　老子という人 　　1　司馬遷の著わした『史記』老子列伝 　　2　謎に包まれた老子という人物 　　3　老子イメージの展開と「道家」の形成 　　4　ラインアップした道家の書物と人物 　　注 　第2章　『老子』という書 　　1　戦国時代末期における『老子』の編纂 　　2　馬王堆帛書『老子』の出土 　　3　郭店楚簡『老子』の新たな登場 　　4　北京大学簡『老子』の新たな出現 　　5　結　論 　注 第2部　『老子』の思想 　　　始めに 　第1章　『老子』の哲学 　　注 　第2章　『老子』の倫理思想 　　　　注 　第3章　『老子』の政治思想 　　　　注 　第4章　『老子』の養生思想 　　注 　第5章　『老子』の自然思想 注 　 終わりに 『老子』原文・読み下し・現代語訳 後書き

2,420円

『老子』　その思想を読み尽くす…

“美学”とは何なのか？それは“究極のこだわり”と言っても過言ではありません。 美しく、楽しく、軽く生きるという、 一人さん、はなゑさんが持つ独自の“美学”論を紹介。 仕事、自分、男と女・・・、 未来が明るくなり、うまくいく、 生き方のヒントが満載です。 ＜コンテンツ＞ ■はじめに ■第1章 斎藤一人 仕事の美学 〜一人流・成功の秘訣とは〜 ■第2章 舛岡はなゑ 自己愛の美学 〜自分を好きになるために〜 ■第3章 斎藤一人 男と女の美学 〜お互いを高めあう関係の大原則〜 ■第4章 舛岡はなゑ キレイの美学 〜見た目も心も磨いて幸せに〜 ■第5章 今知りたい！ 仕事、恋愛、人間関係に悩む人からの16の人生相談 一人さんとはなゑのエピソード おわりに

1,650円

斎藤一人 男の美学 女の美学…

例えば身体、世間、人間的尺度……。人はつねに媒体とともに生きている。ところが身体を持たない天使に憧れを持つように、媒介なしに断絶を飛び越えたいと願う心もあるのだろう。本書では、肉体、欲望、存在の一義性などの諸問題を考察しながら、中世哲学の本質に挑む。中世の知を、現代社会の中で読み直す名著、待望の文庫化！（解説=北野圭介） 小さなまえがき 序　章　リアリティのゆくえ 第1章　天使の言葉 　1　天使に言語は必要なのか 　2　天使の言語論 　3　言葉の裏切りと他者の裏切り 　4　祈りの言葉 　5　言葉の受肉 第2章　欲望と快楽の文法 　1　現代のグノーシス主義 　2　欲望の構造 　3　欲望の己有化 　4　欲望の充足可能性 　5　快楽の技法 第3章　聖霊とコミュニカビリティ 　1　コミュニケーションの多層性 　2　聖霊論の構図 　3　名前とコミュニカビリティ 　4　コミュニカビリティの文法 第4章　肉体の現象学 　1　魂と肉体 　2　身体の聖性 　3　身体図式と身体イメージ 　4　肉体とハビトゥス 　5　肉体と〈かたち〉 第5章　媒介の問題としての〈存在〉 　1　媒介と共約不可能性 　2　〈存在〉の一義性 　3　〈存在〉の中立性 　4　偶然なるものの神学 第6章　普遍とリアリティ 　1　普遍論争の焦点 　2　プロティノスの残照 　3　存在と本質 　4　普遍から個体へ 　5　個体化論の構図 　6　〈このもの性〉という深淵 終　章　〈私〉というハビトゥス 参考文献 あとがき 文庫版のためのあとがき 解　説……………北野圭介 索　引

1,628円

新版　天使の記号学

古代中世から現代に至るまで，「自由意志」は一貫して哲学の鍵概念であり続けている．本書は自由意志と道徳的責任に関する懐疑論=「私たちに自由意志(道徳的責任)は存在しない」と考える立場を考察の出発点とし，それに対してどのように応答しうるか，という観点から現代自由論・責任論の錯綜した論争状況を網羅的に整理する． 謝　辞 1 自由意志 　1.1 なぜ自由意志を気にかけるのか 　1.2 自由意志と運命論 　1.3 時間と真理 　1.4 予知 　1.5 決定論 　文献案内 　自由意志に関連する映画 2 道徳的責任 　2.1 道徳的責任 　2.2 自由の条件と認識的条件 　2.3 他の必要条件 　2.4 「自由意志」の危機 　2.5 自由意志なき道徳的責任 　文献案内 　道徳的責任に関連する映画 3 自由意志の問題 　3.1 第1論証 　3.2 第3論証 　3.3 『マインド』論証 　3.4 自由意志についての懐疑論 　文献案内 4 道徳的責任ーー非両立論と懐疑論 　4.1 直接論証 　4.2 操作論証 　4.3 究極性論証 　文献案内 5 自由意志の諸理論 　5.1 リバタリアニズム 　5.2 自由意志についての懐疑論 　5.3 両立論 　5.4 その他の見解 　5.5 最後に 　文献案内 原　注 訳　注 参考文献 日本語参考文献 解説　「自由意志」を論じるとはどういうことか…………… 一ノ瀬正樹 訳者あとがき 索　引

2,750円

現代哲学のキーコンセプト　自由意志…

幕末の危機に際して、優れた国家戦略を構想した会沢正志斎。尊王攘夷を唱えつつ、抜本的な内政改革を訴えた彼の『新論』はけっして無謀な排外主義ではなかった。むしろそのプラグマティックで健全なナショナリズムに学ぶべきところは大きい。正志斎の思想の秘められたルーツを伊藤仁斎、荻生徂徠の古学に探り、やがてその実学の精神が福沢諭吉の戦略思想に引き継がれていることを解明。隠された思想の系譜を掘り起こし、現代日本人が求めてやまない国家戦略の封印を解き放つ。

902円

日本思想史新論

ネオ・リベラリズムがもたらす現代の苦悩……本当に「この社会しかありえない」のだろうか？ 「右／左」に替え、「ロック／ルソー」の対立軸で歴史を読み解けば、この社会の構造がよくわかる。 気鋭の「哲学者」が大胆に描く、歴史の隠された法則と「新しい社会」への道標。 　＊　＊　＊ ［目次］ 序　社会って、こういうもの？--ゼロから社会を見直すこと 第一章　この社会はどんな社会なのかーー「右／左」の対立の本質 第二章　いまはどんな時代なのかーー「ロック／ルソー」で辿る近現代史 第三章　いま社会で何が起きているのかーーネオ・リベラリズムの「必然性」 第四章　資本主義社会の「マトリックス」を超えて あとがき

990円

資本主義に出口はあるか…

倫理という語は中国で生まれ、その思想とあわせて日本にも伝わった。私たちはいつのまにか、英語のethicsを倫理と訳すことに慣れてしまったけれど、ethicsのイメージに寄りかかっているかぎり、漢語としての「倫理」は正体をあらわしてくれない。 中国の倫理思想は、儒教によって代表される。孔子がつくりだし、孟子・荀子などが育てた儒教の倫理思想は、やがて歴代王朝の「国教」となり、中国の人間関係や社会秩序を二千年あまりにわたって強く規定した。彼らは具体的に、どのような倫理を求めたのだろうか？　人と人の正しいつながりを、どうすれば実践できると考えたのだろうか？ そして何よりも、儒教の倫理思想は皆を幸せにしたと言えるのだろうか？ 本書では、春秋時代に始まる儒教の倫理思想が、前漢・後漢でひとまずの完成形にいたったところまでと、南宋の朱熹（朱子）、明の王守仁（王陽明）による新たな展開に重点をおき、その理論的な歩みと、それが社会にもたらした影響についてわかりやすくお話しする。論理が整わずにおわった部分や、負の遺産と呼ぶべきものごとにも忌憚なく触れよう。中国で語られた倫理の思想を、さまざまな角度から冷静にみつめていただきたいと思う。

1,980円

中国倫理思想の考え方…

未来は人工知能(AI)にお任せ？ 今の情報社会への違和感を訴える著者は、人間の知能の研究者、新技術を開発する技術者、技術や思想を通じて世の中を変革しようとする事業家の顔をもつ。そもそもAIの誕生・開発に携わった人たちは、どんな思いを込めたのか？ AIの課題や問題点、可能性を考え、未来の社会のありようを論じる。 はじめに 序章　何かがおかしい　研究者・技術者としての違和感 　人間とAI／社会の画一化／巨人の肩の上に立つ／AIとネットワーク社会／アメリカン・フロンティア精神／世界と日本／社会と創造性 1　人工知能の誕生ーー文明と共に生まれたその萌芽 　自動計算／思考する機械／論理的推論の機械化／人工知能／人工知能とニューラルネットワーク／深層学習／幻滅期／知能の正体／騙される性質 2　人工知能と社会の進化ーー情報通信技術と共に変遷する社会 　情報通信が変えた社会／新しい価値の発見／新しい技術を有効に機能させるための制度設計／フィルターバブル／ネットワーク外部性／日本の産業政策／信用経済／利他行動と共感／共感と心 3　人工知能と場ーー統計とネットワークが奪ったものと未来への希望 　ネットワークと統計／場と生命／システムと場 4　心の解読と、身体性に基づく情報科学の未来 　電脳化／身体性／身体能力の拡張／記憶と感情／「脳を真似る試み」からの学び／身体に学ぶ生命システムの設計思想 5　人工知能に未来を託せますか？ 　何かがおかしい現代科学／驚くほど狭い世界／これからの学問のあり方／シンギュラリティという幻想／世界から見た日本の可能性／科学技術の進歩と共に おわりに

2,750円

人工知能に未来を託せますか？…

哲学は冒険だ！著者は、対話による新しい哲学を、さまざまな出会いと思索から探ってきた。「われ思う、ゆえにわれあり（コギト・エルゴ・スム）」という単独思考の哲学から、「われら思う、ゆえにわれらあり（コギタムス・エルゴ・スムス）」という人々が語り合い共につくる「共創の哲学」へ。新しい哲学の立ち上がりを告げる１０年のドキュメント。

2,200円

哲学対話の冒険日記

より幅広い問題に取り組んでいた、初期の未邦訳論考集。思想家ドゥルーズの「企画の種子」群を紹介し、彼の思想の全体像をいま一度描きなおす。

1,430円

基礎づけるとは何か

ヴェーダは，古代インドの僧侶階級バラモンが生み出した宗教聖典の総称である。紀元前一二世紀ごろに成立したリグーヴェーダは，インドーヨーロッパ語族最古の詩文で編まれた神々への讃歌集である。本書はこのリグ・ヴェーダから，インド最初の哲学書ウパニシャッド文献に至る古代インドの思想の流れをたどる。その後インドで展開した諸思想は，このヴェーダからウパニシャッドに至る思想をどのように評価するかで大きく二つに分れた。インドに生まれた思想を理解するためには，ヴェーダを淵源とする思想の流れを知る必要がある。 目次（内容と構成） はしがき 序論 　第一節　インダス文明 　第二節　アーリア人について 第一章　リグ・ヴェーダ 　第一節　リグ・ヴェーダの成立年代 　第二節　リグ・ヴェーダの神格について 　第三節　リグ・ヴェーダの自然新賛歌 　第四節　ヴァルナ神（Varuna）と天則（リタ） 　第五節　インドラ（Indra）（帝釈天） 　第六節　その他の神格 　第七節　リグ・ヴェーダの創造神話　--第十巻よりーー 　第八節　リグ・ヴェーダの詩作行為および言葉について 　第九節　リグ・ヴェーダに見られる新たな思潮 -懐疑思想、無神論的思想そして帰一思想ー 　第十節　リグ・ヴェーダに見られる人間の死後の運命 第二章　アタルヴァ・ヴェーダ 　第一節　インドの呪文について 　第二節　アタルヴァ・ヴェーダの哲学的詩編 第三章　サーマ・ヴェーダ 第四章　ヤジュル・ヴェーダ 第五章　ブラーフマナ（梵書） 　第一節　梵書の時代 　第二節　梵書の種類 　第三節　梵書の内容 　　　　（一）　梵書の神観念　　（二）　梵書の祭式理論　　（三）　梵書の世界観 　　　　（四）　梵書の死生観 -輪廻説の萌芽　　（五）　盆書の創造神話 　　　　（六）　梵書の中の挿話 第六章　アーラヌカヤ（森林書） 第七章　ウパニシャッド 　第一節　ウパニシャッドの種類 　第二節　ウパニシャッドの成立時代とその社会的背景 　第三節　ウパニシャッドの哲人たち 　第四節　ウパニシャッドも成立年代と成立場所 　第五節　古ウパニシャッド梗概 　第六節　ウパニシャッドの中心思想 　　　（一）　実在の諸様相の相互関係 　　　（二）　世界は一なる実在から出現し、その中へと融合し去ること 　　　（三）　＜存在＞と＜意識＞--表層から深層へ 　　　（四）　通常は相互排除すると考えられる諸事情の逆説的一致 　　　（五）　生と世界とを包み込む円環 第八章　（討論）　祭式 参考文献 インド思想史年表 さくいん

1,100円

ヴェーダからウパニシャッドへ…

インド瑜伽行唯識派のヨーガを説いた最古の文献、『瑜伽師地論』「声聞地」。その修行体系はいかに成立したのか。写本研究に基づきつつ、阿含経典・禅経典・アビダルマの考察からその成立背景を浮き彫りにした画期的研究。 ［目次］ はしがき 序　論 第1章　『瑜伽師地論』研究に関する概要 第2章　『声聞地』の先行研究と問題の所在 本　論 第I部 『声聞地』のヨーガ体系 第1章 『声聞地』におけるyog?c?ra 第2章　止・挙・捨と止観の関係: 転依思想の形成に関連して 第3章　「第一瑜伽処」の根律儀と纏・随眠説: 　『サウンダラナンダ』と譬喩者／経量部 第4章　「第二瑜伽処」を中心とした『法蘊足論』との関連性 第5章　止観に関する「第二瑜伽処」と「第三瑜伽処」の比較 第6章　『声聞地』の種子説: 世親の所説をめぐって 第II部　五停心観の考察: 阿含経典・阿毘達磨論書・禅経典との比較 序　章　先行研究と研究方法 第1章 不浄観 第2章　慈愍観 第3章　縁性縁起観 第4章　界差別観 第5章　入出息念 結　論 附　論 附論1 「思所成地」体義伽陀（?ar?r?rthag?th?）と『声聞地』 附論2 『禅秘要法経』における不浄観と浄観 附論3 『梵文瑜伽書』（Yogalehrbuch）の入出息念: 初期密教文献との関連 使用テキストと略号および参考文献 English Summary and Brief Contents 索　引 はしがき 序　論 第1章　『瑜伽師地論』研究に関する概要 第2章　『声聞地』の先行研究と問題の所在 本　論 第I部 『声聞地』のヨーガ体系 第1章 『声聞地』におけるyog?c?ra 第2章　止・挙・捨と止観の関係: 転依思想の形成に関連して 第3章 「第一瑜伽処」の根律儀と纏・随眠説: 『サウンダラナンダ』と譬喩者／経量部 第4章 「第二瑜伽処」を中心とした『法蘊足論』との関連性 第5章　止観に関する「第二瑜伽処」と「第三瑜伽処」の比較 第6章 『声聞地』の種子説: 世親の所説をめぐって 第II部　五停心観の考察: 阿含経典・阿毘達磨論書・禅経典との比較 序　章　先行研究と研究方法 第1章 不浄観 第2章　慈愍観 第3章　縁性縁起観 第4章　界差別観 第5章　入出息念 結　論 附　論 附論1 「思所成地」体義伽陀（?ar?r?rthag?th?）と『声聞地』 附論2 『禅秘要法経』における不浄観と浄観 附論3 『梵文瑜伽書』（Yogalehrbuch）の入出息念: 初期密教文献との関連 使用テキストと略号および参考文献 English Summary and Brief Contents 索　引

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瑜伽行派のヨーガ体系…

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