本書では、論語から今日の私たちに意味のある部分を抜粋、分かりやすいように「超訳」し、現代のビジネス・シーンでの実例と共に解説した。また『論語』原文のどの箇所から抜粋したのかが分かるように、書き下し文と篇名も付記した。 他の古典がそうであるように、『論語』も解説とセットでなければ、正しく理解することはできない。本書は、『論語』が退屈だと投げ出してしまった人にも、現代社会の事例を読みながら面白く理解してもらえるように構成した。 孔子は「知ることは好むことに及ばない。好むことは楽しむことには及ばない」と言った。 本書を読んで、『論語』を楽しく理解していただければ幸いである。 第1章　人間関係を軽視する者は成功できない 第2章　居心地の良い関係性が良い仕事を生む 第3章　利益の奴隷にならないための8つの心得 第4章　組織の中でどのように生きるべきか 第5章　孔子が教える上司との上手な付き合い方 第6章　部下をがっかりさせないためにできること 第7章　偉大なリーダーになるための8つの条件 第8章　学ぶことで人生はより豊かになる 第9章　学んだことを活かすための勉強法とは 第10章　後悔のない人生を送るために

850円

超訳 論語

大澤真幸・熊野純彦両氏の責任編集による新たな叢書、ついに刊行開始！「自らの思考を極限までつき詰めた思想家」たちの、思想の根源に迫る決定版。21世紀のいま、この困難な時代を乗り越えるには、まさにこれらの極限にまで到達した思想こそ、参照に値するだろう。 本書は、ニーチェの道徳批判に焦点を当てる。ニーチェは道徳を批判した。今ある道徳を改善するためではない。われわれの道徳意識を「キリスト教道徳」と規定し、これに対して一切の価値転換を迫る。では、なぜ批判したのだろうか。正義や同情をどう考えればいいのだろうか。主として『道徳の系譜学』を中心に読み解き、ニーチェ哲学の魅力と射程に迫る。 【目次より】 第一章　歴史と系譜学 第二章　ルサンチマン 第三章　良心と禁欲 第四章　生の価値と遠近法 第一章　歴史と系譜学 第二章　ルサンチマン 第三章　良心と禁欲 第四章　生の価値と遠近法

2,310円

極限の思想　ニーチェ　道徳批判の哲学…

「将来」「既往」「瞬視」という新しい時間概念を提示し、“死に臨む存在”としての現存在の存在を考察した第７巻を受けて、この最終巻ではもう一方の「誕生」（始まり）から、そして歴史性との関連から、“現存在”が存在する根源的な時間を明らかにする。（第２篇第６章第８３節まで）

1,364円

存在と時間8

熾烈な戦国時代を生き抜く処世の知恵であり一種の統治理論であるが、同時に、世の中と人間についての深い洞察力によって、人生の教科書ともいうべき普遍性を持っている。ここで説かれる平和的で、自足、素朴なあり方は、時代を超えて人々の心に訴えかける。

1,870円

老子

2,640円

立岩真也

ゴルフとの出合いからマスターズ制覇までの知られざるエピソードを、自らと向き合い余すところなく綴った唯一無二の自叙伝。巻頭カラー32ページ付き。 　2021年4月11日、世界中のゴルファーが憧れる「マスターズ」の栄冠を手にした松山英樹。 　4歳のときに父親と行った練習場でゴルフと出合い、プロゴルファーになるという夢をもち続けた少年は、今から10年前の2011年、アマチュアの大学生として初めて、その夢の舞台に立った。 「日本人には無理だ」と言われながらも研鑽を積み、10年後の挑戦となった2021年、彼はついに、アジア人として初めて、勝者の証、グリーンジャケットに袖を通した。 　プロ転向、ルーキーイヤーでの日本ツアー賞金王戴冠、アメリカPGAツアー進出、世界選手権制覇と、一見順調に見える実績も、実は挫折と苦悩に満ちた月日の連続だった。 　本書は、これまで幾多の出版オファーを受けながらも断り続けた求道者が、マスターズを制覇したことにより、ついに刊行を決意して生まれた。 　ゴルフを愛する人々や若いゴルファーたち、そして、壁を越えようと挑戦している人々や将来を担う子どもたちなど多くの人たちに、自身の経験や歩みのなかで、感じたことや学んだことを伝えたい。 　そのように考え、単なる美談や成功談ではなく、これまで明かさなかった本当の姿、心の声をさらけ出した。 第1章：夢のマスターズ ・美しさと険しさをもつ舞台 ・黄昏時の決意、ほか 第2章：四国から望む海 ・一生を左右する原体験 ・子どもが伸びるのに必要なのは機会と経験 第3章：ライバルの存在 ・新しい環境に挑む ・はるか彼方を行くライバルの存在 第4章：杜の都での研鑽 ・与えられた時間をどう使うか ・被災地からのエール 第5章：プロへの階段 ・明確な目標を設定する ・オーガスタで流れた涙、ほか 第6章：日本の頂点を目指して ・根拠なき自信がもたらすもの ・生きる伝説との邂逅、ほか 第7章：海外での挑戦 ・一打への根拠を求めて　　 ・コンプレックスをモチベーションにする、ほか 第8章：あの夏の天国と地獄 ・持ち球と逃げる球 ・あの夏の地獄、ほか 第9章：苦悩の3シーズン ・心の環境を変えてみる　　 ・自分自身との対話、ほか 第10章：夜明け前 ・自分という人間を知る ・マスターズ直前の気づき　　 第11章：オーガスタの風 ・最終日前の不思議な夜　　 ・マスターズ最終日、ほか　 第12章：その先の景色を求めて ・後進たちへの環境づくり　　 ・うまくいかない、だから楽しい、ほか

1,650円

彼方への挑戦

1,571円

史上最強の哲学入門

イタリアの哲学者コッチャは技術について、変態する繭をイメージした新しい技術観を提示した。閉じつつ開かれて変容する「繭」をモデルに、ユクスキュルの「環世界」論なども加えて、新しいテクノロジーの宇宙論を展開する、記号論ならではの試み。 ※ケアから、バイオアート、メディアアート、さらに俳句の韻律論、ベルクソンの時間論まで、「繭」の転生・変容に喚起されたコスモロジーを展開。

3,960円

繭の記号論

フッサールとハイデガーに学びながらも、ユダヤの伝統を継承し、独特な他者論を展開した哲学者エマニュエル・レヴィナス。自己の収容所体験を通して、ハイデガーのいう「寛大で措しみない存在」などは、こうしたおそるべき現実の前では無化されてしまう、と批判した。人間は本当はどれだけわずかなものによって生きていけるのか、死や苦しみにまつわる切なさ、やりきれなさへの感受性が、じつは世界と生を結びつけているのではないか、といった現代における精神的課題を、レヴィナスに寄り添いながら考えていく、初の入門書。

1,012円

レヴィナス入門

本書は松下政経塾で昭和５７年に第１期生から第３期生に向けて行われた石井勲氏の『大学』の講義と、昭和６０年夏に第４期生から第６期生に向けて行われた古典集中講義を一書にまとめあげたものである。

1,760円

はじめて読む人の「大学」講座…

人間の認識を成り立たせる二つの能力、感性と知性。１巻では感性について考察した。２巻では知性を分析する。認識のために知性はどう働き、知性が用いる純粋な概念であるカテゴリーはどのように導きだされ、根拠づけされるのか。「形而上学の秘密全体を解くかぎ」の解明に取り組む。

990円

純粋理性批判（2）

デカルト道徳論のかなめは欲望の統御にあり、「高邁」の精神こそはあらゆる徳の鍵である。形而上学的次元における心身二元論と日常的次元における心身合一とをつなぐ哲学的探究。

2,090円

省察情念論

国家、貨幣、会社、スキークラブ、夏休み、アメフトの試合ーこれらが「存在する」とは一体いかなる事態なのか。

4,290円

社会的世界の制作

この名著との出会いが、君の「生き方」を変えるかもしれない。 『人生論ノート』は、哲学者・三木清が、昭和前期、日本の「軍国主義」の社会情勢の中で、「幸福の要求」を論題として人生の諸相について綴った哲学エッセーです。死・幸福・習慣・虚栄・嫉妬・成功などの題目について語られています。確かにちょっと難解かもしれませんが、一生ものになる「お気に入りの一節」に出会えるかもしれない名著です。その世界感を視覚的に伝える大川裕弘氏の写真と、ときにズシンと、ときにしみじみと読者の胸奥に響くフレーズの組み合わせで、より親しみやすい構成になっています。 ※本書は『人生論ノート』の前半11題を掲載しています。

2,200円

人生論ノート PART1

自分とは何か。なぜ宗教は生まれたのか。人を殺してはいけない理由は何か。何となく幸福じゃないと感じるのはなぜなのか…。読めば聡明になる、悩みや疑問に対する哲学的考え方。

902円

中学生からの哲学「超」入門…

539円

ソークラテースの弁明／クリトーン／パイドーン改版…

「重力」に似たものから、どうして免れればよいのか。-ただ「愚寵」によって、である。「恩寵は満たすものである。だが、恩寵をむかえ入れる真空のあるところにしかはって行けない」「そのまえに、すべてをもぎ取られることが必要である。何かしら絶望的なことが生じなければならない」。真空状態にまで、すべてをはぎ取られて神を待つ。苛烈な自己無化への志意に貫かれた独自の思索と、自らに妥協をゆるさぬ実践行為で知られる著者が、１９４０年から４２年、大戦下に流浪の地マルセイユで書きとめた断想集。死後、ノート（カイエ）の形で残されていた思索群を、Ｇ・ティボンが編集して世に問い、大反響を巻き起こしたヴェイユの処女作品集。

1,430円

重力と恩寵

16世紀初頭の中国で、王陽明という一人の思想家によって生み出された陽明学。＜心即理＞＜致良知＞＜知行合一＞の基本原理によって、知識よりも行動を重んじるその教えは、江戸時代初期の日本に伝来し、武士社会を中心に急速に広がっていた。それが可能だったのには、中江藤樹にはじまる錚々たる陽明学者に学び継がれたことがある。彼らは独自の解釈を加味しながら、日本の陽明学を“警世の活学”として開花させた。そして幕末に至ると、勤皇の志士たちの行動理念となって、時代を揺り動かす起爆剤となるのである。▼本書は、東洋学の泰斗として今なお多くのファンを持つ著者が、身近な事例を引きながら、日本陽明学の叡智を人生に活かす思索・実践について論じつくした講話録。中江藤樹・佐藤一斎・大塩中斎・熊沢蕃山らの著作・言行などから、混迷の現代日本を確固たる自己をもって生きる上での様々な知恵が示されている。PHP文庫だけのオリジナル編集版。 ●王陽明の人と学ー抜本塞源論を中心として　●啾啾吟　●王陽明の源流ー青年哲人　文中子　●「言志四録」　●現代と大塩中斎　●中江藤樹・熊沢蕃山と今後の学問　●森田節斎とその交友

748円

人生と陽明学

タゴールはその八十年の生涯のうち少なくとも二十歳から先の六十年間にわたってまったくのスランプ知らずで書き続け，ほとんどありとあらゆる文学的創作に関わった。残された著作は膨大かつ多様である。一九一三年にはアジア人のみならず非ヨーロッパ人として初めてノーベル文学賞を受賞し，世界的な詩人として高く評価され，ロマン・ロランやガンディーといった著名人と親交を結んだ。また，世界各地を訪問し，日本にも五回訪れている。 目次（内容と構成） 第一章　一九一三年、ノーベル賞受賞 　　一　四十代のタゴール 　　二　ベンガルの外へ 　　三　イギリス行き 　　四　ノーベル賞受賞 　　五　ふたりのタゴール 第二章　詩人をめぐる論争 　　一　タゴールへの反感 　　二　タゴール紹介の始まり 　　三　タゴール来日 　　四　タゴール批判 　　五　タゴールの文明論 　　六　不幸な滞在 第三章　黄金のベンガル 　　一　コルカタ 　　二　シライドホ 　　三　シャンティニケトン 第四章　歌い演じる 　　一　初期の戯曲 　　二　タゴール劇のスタイル 　　三　『贖罪』とそのヴァリエーション 　　四　『赤い夾竹桃』 　　五　タゴールの歌 第五章　「世界」と「ふたり」、ふたつの「わたし」 　　一　『ゴーラ』 　　二　タゴール小説のあゆみ 　　三　「わたし」の追求と『最期の詩』 第六章　女性たち 　　一　詩人の妻ムリナリニ 　　二　タゴールの手紙、そしてボイシュノブとタゴール 　　三　異国の女 　　四　孤独のなかで 第七章　詩に生きる 　　一　試作の始まり 　　二　「行き先のない旅」から「道の終わり」へ 　　三　『ギタンジョリ』 　　四　後期詩集と散文詩 　　五　世界の不条理と晩年のタゴール おわりに 年譜（生涯編） 年譜（作品編） 参考文献 さくいん

1,320円

タゴール

諸子百家の時代、儒家と勢力を二分したといわれる墨家。その思想はしばらく継承が途絶え、中国でも解釈が難解な「幻の思想」とされてきた。今、あらためてその内容をひもとけば、侵略戦争を否定する「非攻」、近しい関係の者と遠い関係の者を等しく愛する「兼愛」、徹底した節約思考や科学的思考など、驚くほど現代的な内容をもつことがわかる。墨子が説く、世の中を安定させる方法とは。やさしい訳とていねいな解説で読む入門書。 はじめに 『墨子』解説 一、自分を愛するように他人を愛する 天下の乱れの原因を見きわめよ 乱れの原因は 盗賊の原因は 国同士の争いの原因は 兼愛すれば天下は治まる 二、「非攻」と「非戦」 正義と不義 小国を守る守備と君主の関係 守備の十四箇条 雲梯の防ぎ方 三、有能な人材とは 賢人を尊ぶ 賢人を多くするには 賢人の厚遇は政治のため 賢を尊ぶことこそ政治の根本 人ごとに義を異にする世界 上に立つ者を選ぶ 上と同一にする 天下統一の手段 四、運命は変えられるのか 運命はきまっているという人 有命説の弊害 五、徹底した節約思考 財物を浪費せず利益を興す 衣服や車の目的 厚葬久喪は聖王の道ならず 六、音楽がもたらす弊害 音楽にふけるのはよくない 楽器をつくること 楽器がもたらす三つの憂い 七、「天」と「鬼神」はどんな存在か 天は何を欲するのか 天は人々を愛す 鬼神の存在 鬼神祭祀の意味 八、さまざまな思考・問答・名言 論理的・科学的思考 良弓は張り難し 忠臣とは何か 公輸盤との対話 義を為すは毀を避け誉に就くに非ず 万事義より貴きは莫し コラム1　「科聖」墨子 コラム2　現代の若者と墨子 コラム3　墨家の終焉 『墨子』に関わる新資料 読書案内 索引

880円

墨子 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

人間は遊ぶために生きている！ 学校なんか行かなくたっていい。うそをついてもいい。クジラは魚だ。地球は丸くない。……ぼくの家の猫のペネトレは、そんな普通じゃないことばかり言う。でも考えてみると、ペネトレの言うことの方が正しいんじゃないかって気がしてくる……。子どもも大人も考え方が変わる、ペネトレとぼくの40の対話。 ※本書は1997年7月、小社より単行本として刊行されました。

462円

子どものための哲学対話…

京都大学の学部生に向けた昭和41年から58年まで18年に及ぶ「中世哲学」講義を全5巻に収録した，他に類のない貴重な記録である。講義は明快な語り口とともに，そのつどの関心や研究成果を織り交ぜ，中世哲学の意味や意義，そして歴史的に形成されてきた中世哲学の背景など，多様なヨーロッパ中世への招待となっている。 本巻では昭和50-52年度までの3年間の講義を収載する。 キリスト教におけるグノーシス思想，とくにパウロのグノーシス思想を考察するために，プラトンとアリストテレスのグノーシス概念を比較検討し，両者における意味の違いを考察する。さらにヘレニズム時代におけるエピクロスとストア派のグノーシスが「宗教的救済知」であることを明らかにする。それらを踏まえてヘレニズム世界に新たに勃興してきたキリスト教のグノーシス的側面が解明される。 パウロが『コリント前書』で論じる信者間の「分裂」や「性生活」，さらに「霊的賜物」や「結婚」の問題等について，グノーシス思想との関連に基づく分析・解明は，『中世哲学講義』全五巻の論述の中でも圧巻の明晰性，独自性，そして深度を示している。 山田晶教授の広範な歴史的視野と独自の着想は，若い読者のみならず研究者にとっても示唆に富むものである。講義の臨場感を味わいつつ，講義を組み立てるうえで盛り込まれている有益な事例は，現場の教師にとり参考となろう。

3,850円

中世哲学講義（第三巻）…

脱構築の名のもと，新たな問いの領域を生涯にわたり開拓し続けた，現代思想最後の巨星．没後15年を経て，その影響はなお衰えをしらない．日本ではいまだ知られざる後期の思想，そしてさまざまな局面に波及する脱構築思想の広がりを一望し，その可能性を解き明かす．すべての読者に開かれた，新たなる入門の書．

4,070円

ジャック・デリダ

哲学的解釈学によって現代思想界に多大な影響を与えたガダマーの主著の第II巻。近代の科学的方法思考によって覆い隠されているものあるいは見誤られてきた事柄を指摘し、意識化することを課題にした〈哲学的解釈学〉の、その核心が示される「第二部」の展開。シュライアーマッハー心理学、ディルタイの歴史意識、フッサール現象学、ハイデガーらが解釈学的見解から論及・分析される。 　凡例 第二部　真理への問いを精神科学における理解へと拡張する 第 I 章　歴史的準備 第1節　ロマン主義解釈学およびその歴史学への適用における問題点 a　啓蒙思想とロマン主義のあいだに起きた解釈学の本質変化 　α　ロマン主義解釈学の前史 　β　シュライアーマッハーの一般解釈学の構想 b　歴史学派のロマン主義解釈学へのつながり 　α　普遍史の理想に対する困惑 　β　ランケの歴史学的世界観 　γ　G・J・ドロイゼンにおける歴史学方法論と解釈学の関係 第2節　ディルタイの陥った歴史主義のアポリア a　歴史の認識論的問題から精神科学の解釈学的基礎づけへ b　ディルタイの歴史意識分析における科学と生の哲学との分裂 第3節　現象学的探究による認識論的問題設定の克服 a　フッサールとヨルク伯における生の概念 b　ハイデガーの解釈学的現象学の企て 第 II 章　《解釈学的経験の理論》の要綱 第1節　理解の歴史性を解釈学の原理に高める a　解釈学的循環と先入見の問題 　α　ハイデガーによる理解の先行構造の発見 　β　啓蒙思想による先入見の信用喪失 b　理解の条件としての先入見 　α　権威と伝統の復権 　β　古典性を例として c　時代の隔たりの解釈学的意義 d　作用史の原理 第2節　解釈学の基本問題を取り戻す a　適用という解釈学的問題 b　アリストテレスの解釈学的アクチュアリティ c　模範としての法解釈学の意義 第3節　作用史的意識の分析 a　反省哲学の限界 b　経験の概念と解釈学的経験の本質 c　問いの解釈学的優位 　α　プラトンの対話術という模範 　β　問いと答えの論理 　原注 　訳注 　訳者あとがき

4,620円

真理と方法　II　〈新装版〉…

本書では、フロイトの鍵概念そして精神分析を原著者カーンが自らの長年の臨床経験に基づいて説明する。フロイトの考え方に基づきつつ、フロイト以降の知見も適宜紹介され、今に活きる精神分析のありようを鮮明に伝える。フロイトや精神分析に関する本は幾多あるが、この本は単なる解説書ではない。原著者カーンが、フロイトと精神分析の考え方や鍵概念を自分の臨床実体験を通じて噛み砕いて消化し、言わばフロイトと対話しながら自分のことばで記述し、たくさんの事例に沿って説明する。それゆえに本書はわかりやすく、McWilliamsに「とても読者にやさしい」と言わしめた。元より、フロイトと語り、フロイトを咀嚼する幾多の先達を通じて、精神分析の叡智は生き続け、更新され、洗練され続けてきた。この本はその営みを教科書として私たちに提示してくれる。

3,300円

ベイシック・フロイト…

▼井筒俊彦英文著作翻訳コレクションの第一弾。 ▼『Lao tsu』（2001年）として歿後刊行された井筒俊彦による『老子道徳経』の英訳遺稿を日本語訳に翻訳する。 ▼代表的英文著作Sufism and Taoismを中心に、井筒東洋哲学において特別な存在でありつづけた老子とその思想。老子哲学への井筒独自の神秘主義的な解釈が表われた英訳を忠実に日本語に翻訳。原文と訓読文を補い、訳者による解説、索引を附す。 ▼老子その人と『道徳経』についてきわめて明快、簡潔に解説しつつ、独自の老子哲学観も提示する序文つき。 ▼伝統的な『道徳経』解釈に向き合い忠実に言葉を選びながら、井筒は、語り手の老子を「永遠なる道」に同一化した人物と捉え、そこに流れる一貫した強力な思想を読みとる。これまでにない『老子道徳経』を読むことができる一冊。 序　　老子と『道徳経』 道経（第一章 -- 第三十七章） 徳経（第三十八章 -- 第八十一章） 　訳者解説 　訳者あとがき 　索　引

4,180円

老子道徳経

長い間失われていた写本。千年の時を経た十五世紀、再びその姿をあらわした書物は、世界の針路を変えてゆく…。今から二千年前、真実はすでに記されていた。ルネサンスの引き金となった書物とひとりの男との、奇跡の出会いの物語。全米図書賞、ピュリッツァー賞受賞。

2,420円

一四一七年、その一冊がすべてを変えた…

いつも感謝の気持ちを忘れず、見返りを期待しない。相手の幸せを願い続ければ、いつの間にか自分にも幸せが訪れる。幸せの7つの法則を理解し、有意義な人生を送るための実践幸福論

1,650円

幸せの7つの法則

ヒュームは優れた自然主義者であり、しかも、徹底した懐疑主義者である──その矛盾なき統一的な哲学を提示する。 100年以上にわたり、ヒューム哲学の解釈論争は「自然主義」解釈と「懐疑主義」解釈という対立を中心に繰り広げられてきた。本書は、主著『人間本性論』を哲学的探究の行為の叙述として追いかけながら、ヒュームの方法論的自然主義とそれを破滅させるように見える懐疑主義的展開がいかに整合的に統合されるのかを鮮明に描き出す。 序 第1部　自然主義 第一章　「必然的結合」と因果推論 　1　序　論 　2　因果論の目的と方法 　3　因果論の概要 　4　必然的結合の観念とは何か 　5　原因の二つの「定義」 　6　小　括 第二章　「一般規則」の発生論的解釈 　1　序　論 　2　二種類の一般規則 　3　その他の区別との関係 　4　一般規則の三つの発生段階 　5　小　括 第三章　情念論における「実験的推理法」 　1　序　論 　2　間接情念の体系─印象と観念の二重連合説 　3　八つの実験における仮説演繹法 　4　ニュートンの「分析と総合の方法」との類似 　5　実験的推理法における「仮説」の形成と検証 　6　小　括 第2部　懐疑主義 第四章　懐疑と自然 　1　序　論 　2　「理性に関する懐疑論」と二つの自然主義 　3　「感覚能力に関する懐疑論」と二つの自然主義 　4　小　括 第五章　ピュロン主義的メタ哲学 　1　序　論 　2　哲学探究に関する懐疑論 　3　ヒュームの「懐疑的」諸議論 　4　古代ピュロン主義との比較検討 　5　ザ・ユニファイド・スケプティカル・アーギュメント 　6　補　論─人格の同一性に関する議論について 　7　哲学の懐疑主義的起源／懐疑主義の哲学的起源 結　論 註 あとがき 参考文献 英文要約 索　　引

5,280円

ヒュームの自然主義と懐疑主義…

神の時間や永遠における存在に関しては多くの研究がある。しかし神が場所的にどのように存在していたのかについては必ずしも解明されてこなかった。教父たちは，神が万物の場所を「包括する」という表現を多用してきた。「神的場所」の分析には「包括者」としての神が必然的に伴った。 このような視点から神と場所の主題を，キリスト教成立以前の古代ギリシアや古代ユダヤ思想から，ローマのノウァティアヌスや東方のオリゲネスなどキリスト教公認前の3世紀頃までを対象に考察する。なかでもオリゲネスは古代哲学の場所概念と聖書における神の存在を統合した。 初めにギリシア哲学と初期ユダヤ思想における場所概念を概観する。次に新約文書と使徒教父，護教家教父，そしてグノーシスと反異端教父，初期アレクサンドリア教父についてそれぞれ個別に検討し，最後に3世紀前後に活躍した教父たちに関わる「ヘルメス文書」を読解することにより，教父たちの神的場所概念の特徴を明らかにする。 本書は，初期教父思想における神的場所という思考を概念史的に検討するという未開拓な分野に光を当て，教父たちの多様で複雑な議論を考察した画期的な業績である。神観や三位一体論など教義形成のうえでも貴重な成果として長く読み継がれるであろう。 凡例 略語表 序論 　1　問題設定 　2　研究史 　3　研究方法 第1章　ギリシア哲学 　1　導入 　2　エレア派 　3　プラトン 　4　アリストテレス 　5　ストア派 　6　結び 第2章　初期ユダヤ思想 　1　導入 　2　聖書 　3　ラビ文献 　4　アレクサンドリアのフィロン 　5　結び 第3章　新約文書と使徒教父 　1　導入 　2　新約文書 　3　ローマのクレメンス 　4　『ヘルマスの牧者』 　5　『バルナバの手紙』 　6　結び 第4章　護教家教父 　1　導入 　2　アリスティデス 　3　殉教者ユスティノス 　4　テオフィロス 　5　アテナゴラス 　6　結び 第5章　グノーシスと反異端教父 　1　導入 　2　グノーシス 　3　エイレナイオス 　4　テルトゥリアヌス 　5　ノウァティアヌス 　6　結び 第6章　初期アレクサンドリア教父 　1　導入 　2　アレクサンドリアのクレメンス 　3　オリゲネス 　4　結び 第7章　『ヘルメス文書』 　1　導入 　2　場所概念に関わる運動の三つの特性 　3　第二冊子における神と場所 　4　第十一冊子における場所と物体 　5　『アスクレピオス』における場所 　6　『ヘルメス文書』とアレクサンドリア教父 　7　結び 第8章　神的場所概念 　1　導入 　2　神的場所概念 　3　聖書解釈 　4　哲学 　5　異端論駁 　6　三一論とロゴス論 　7　結び 結論 あとがき 引用・参考文献一覧 索引（人名・事項・聖書）

4,620円

神と場所

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