仕事、人間関係、家族、恋愛、お金…人生は“逃げる”ことから動き始める。

1,540円

あなたの努力が報われない本当の理由…

寿命が延び高齢者が増えていくのと同時に、私たちにとって死はより身近なものになっていく。戦中、戦後の混乱期を除けば、現代ほど死と向き合い、見つめ直すべき時代はないといってもいい。 そうした社会状況の変化にともない、医療の世界では医師と患者の関係も以前とは随分変わり、医師にすべてを任せる治療から、患者の自己決定を重視する治療へと変化している。 インフォームド・コンセントの考えが普及したことにより、ガンなどの病気を患者に告知する割合もかなり増えているようだ。また、終末期の患者のクオリティ・オブ・ライフ（QOL）を高めるため、在宅を含めターミナルケア（終末期ケア）を行なうホスピスも格段に増えている。 しかし現実には、治療方針などについて家族の間で意見が分かれたり、最悪の場合は仲違いが起きてしまうこともある。また、どうしても死んでほしくないという家族の強い思いが、死にゆく人を苦しめてしまう場合もある。 すると、死にゆく人自身は家族が争う姿を見たくない、これ以上悲しませたくないと思い、本心を言えないまま一生を終えてしまうことになってしまう。家族としては、よかれと思って望んだ延命治療が逆に死にゆく人に不必要な苦しみを味わわせてしまい、やすらかで自然な死を妨げることになってしまう場合もある。 大切な家族を亡くしたうえに、大きな後悔を背負ったまま生きていかざるを得なくなってしまった人に、著者は何度も会ってきた。 では、どうすれば死にゆく人を安心させて、穏やかで幸せな最期を迎えさせてあげることができるのか。残された人が大切な人を失った悲しみや後悔を癒やして、これからの人生で前を向いて生きていくには何が必要なのか。 誰にとっても死は怖いものであり、つらく、悲しいものだ。大切な人にはできるだけ長く生きていてほしいと思うことは人として当然のことだ。そして、いまだ死は縁起の悪いものとして忌み嫌い、苦しく、つらいだけのものととらえている人が多いのが現実だろう。しかしこうした考えはもう捨ててしまっていいのではないかと私は考えています。なぜなら、死というものは、けっして苦しいこと、悲しいことだけではないからです。 死とは人生において最期の大仕事である。生と死は切り離されたものではなく、誰もが死によってこの世での人生を完成させることができる。 そして、死にゆく人には次につながる生があり、死は残された人たちに人生でもっとも大切なことを教えてくれる。 どうして、そんなことがいえるのか……カトリックのシスターとして、これまで多くの人の死に立ち会い、看取ってきた経験からも、その理由を本書では説いていく。

1,430円

死にゆく人にあなたができること…

米ハーバード、英オックスフォード…世界のエリート養成機関が学ぶ 哲学こそ世界最強のスキルである 最近、にわかに重要視されるようになってきた「哲学」。 なぜ重要視されるようになったきたか、理由は2つある。 1）世の中の潮流を見極めるため AIをはじめとしたテクノロジー問題や、ポピュリズムをはじめとした社会問題など、現代の複雑な現象を読み解くために、哲学概念や哲学用語は欠かせないものとなっている。 2）仕事で使うため 論理的思考やプレゼンの展開、例えなど、ビジネスツールとして哲学を押さえていると、説得力が増す。 またまわりから一目置かれる存在になる。 そこで本書では、 「1考えるためのツール」論理的思考 「2世界を知るためのツール」政治経済・グローバル社会 「3未来を知るためのツール」近未来社会・テクノロジー 「4人を動かすためのツール」組織・人間関係 など、シーン別に役立つ哲学用語を解説していく。 マルクス・ガブリエルの新実在論、AI哲学から押さえておくべき基本の古典哲学まで。これからの人生を切り開く必須のキーコンセプトを網羅した一冊。

1,540円

世界のエリートが教養として身につける「哲学用語」事典…

当たり前の暮らしの中にも、哲学のタネがあふれている！ 哲学や学問は、難しいと思われがちですが、実は暮らしと深く結びついているものです。 普段の何気ない日常の中で浮かぶ疑問や考えにも、哲学のきっかけがたくさんあります。 自分自身で考え、「哲学する」ことによって、 当たり前だと思っていたことの価値に気づくことができたり、 新しい発見や学びが得られ、暮らしは豊かになっていきます。 本書は、哲学を「ただ知る」のではなく、 “いつもの暮らし”の中で、自分自身で気づき、思考するためのヒントが詰まった哲学思考入門書です。 哲学初心者の方や、「毎日同じことの繰り返しだ」と感じている方におすすめです。 巻末には読書案内も収録しているため、 本書の中で気になった項目の中に出てきた人物や作品、テーマからさらに深めることもできます。 第1章　暮らしを振り返りながら 01　ぼーっとしていることは悪いことなのか？ 02　当たり前から抜け出してみる 03　ボールペンという思考の軌跡 04　日の出・日の入り時間を記録してみる 05　梅雨時こそ「雨ブレーク」 06　暮らしを輝かせる寄り道 07　たまには「海を見る」 08　本当に「毎日は同じことを繰り返している」のか 第2章　暮らしの中で驚いてみる　 01　田植えっていつ始まるの？ 02　蛇口の開閉方向を知っていますか？ 03　「とにかく分からなくてもいいや」でいいのか知らん？ 04　誤答のなかにこそ豊かな発想の可能性がある 05　子猫に噛まれてみる 06　蒐集という楽しみ 07　エアコン掃除をしながら考えたこと 08 　VRとしての読書 第3章　暮らしの中で考えてみる 01　女湯での戸惑い 02　読むことと書くこと 03　恵まれた環境が思考や創意工夫の力を奪っているとすれば 04　「学校の勉強は一切役に立たない」のか？ 05　獅子舞に関する一考察 06　身体化される言語と、身体化を拒む言語 07　どういう人間像をスタンダードにすべきなのか 08　組織とは一体誰のために存在するのか 09　「会社が忙しいというのもよくわからない」 10　それなりに生きている世界のなかの複数の「私」 第4章　暮らしの中で学んでみる 01　学問というよろこび 02　見知らぬ一書との出会いが照らし直す日常生活 03　読書は果たして趣味なのか 04　自由の刑罰 05　概念としての猫 06　余暇としての外国語学習 07　いい世の中をつくるための仕事 08　洗濯もののたたみ方ひとつも知らんの？ 読書案内

1,760円

暮らしを哲学する

戦時中雑誌「文学界」が各界の知識人に呼びかけて行った座談会と、戦後竹内好によって書かれた同名の論文を合本したもの。さまざまな論議を呼んだ前者と、思想そのものの帰趨を丹念に跡づけた後者と、あわせて精神史の重要な資料となろう。

1,650円

近代の超克

成功のもとは、心の奥深くにある「本当の自分」。ヒマラヤ瞑想で成功体質になる。

1,540円

未来をつくる成功法則…

『継体天皇と古代の王権』に続く、著者二十年ぶりの第二論文集。新稿二編を含む十五編の論文から成る。テーマは五、六世紀の大王系譜の分析から七、八世紀の日本古代のイデオロギーに及ぶ。七世紀から八世紀にかけての律令国家の形成期に、国家のイデオロギーとなる思想が如何にして形成されたか。具体的には神話と神祇祭祀に基づく皇孫思想と、外来の儒教思想（天命思想、徳治思想、中華思想など）、仏教思想が、互いに影響を与えながらイデオロギーとして形成されていった過程を解明する。

9,350円

日本古代の思想と天皇…

ヨーロッパ精神史をイスラム哲学をも見据えて辿り、心理学的・生理学的分析を踏まえ、精神科学を基礎づける。「歴史的理性批判」の生成過程を浮き彫りにする初期論稿を収録。

20,900円

ディルタイ全集（第1巻）…

自然とはなにか、人間とはなにか、いかに生きるべきかー哲学、そして人間精神の変遷、律動を描きだし、古代ギリシャから中世、そして近代へといたる、二千数百年におよぶ西洋哲学を一望する、哲学史上に輝く不朽の名著。『Ｉ』では「序論」「東洋の哲学」「ギリシャの哲学（第一篇第一章）」を収録。記念碑的名訳の決定版。

1,650円

哲学史講義　1

本当の幸福は孤独の中でしか得られない！元ひきこもりの哲学者が語る孤独を強さに変えるレッスン。

1,540円

孤独を生き抜く哲学

いま広範な学問・芸術領域から熱い視線を浴びている「記号論」。それは言語や文化の理解にどのような変革を迫っているのかー。ことわざや広告、ナンセンス詩など身近な日本語の表現を引きながらコミュニケーションのしくみに新しい光をあて、記号論の基本的な考え方を述べる。分かりやすくしかも知的興奮に満ちた、万人のための入門書。

1,056円

記号論への招待

人生が思い通りにならない時、人はどうあきらめ、それでも前に進んでいくのか。 異色の経歴を持つ哲学者がおくる、困難な時代を歩き続けるための処方箋! コロナ禍で多くの人がさまざまなことをあきらめざるを得なくなった。 しかし、あきらめることは決して悪いことではない。 商社マン、フリーター、公務員を経て哲学者になった著者が、自らの経験や哲学の知見をもとに、あきらめる意味や活かし方を紹介。 あきらめるという言葉を聞くとまず、それはやってはいけないことだと感じてしまう。 一見ネガティブな言葉は、私たちを萎縮させることのほうが多いだろう。 はたして本当にそうなのだろうか? 私たちは言葉に縛られているだけではないだろうか? 私自身が哲学で困難で乗り越えてきた経験や、さまざまな哲学から学んだ英知を紹介しつつ、 思いがけない事態を前に、それでも人生を前に進めていくための方法について論じていきたいと思う。 それは前向きにあきらめるための、一歩踏み出す哲学である。(「はじめに」より) 「前向きなあきらめ」とは? 何をあきらめ、そして何が得られるのか。 ●目次 第1章 あきらめる (人生は途方に暮れるもの/あきらめるのはいつがいいか…) 第2章 ためらう (立ち止まるところから始まる/人生は選べることに意味がある…) 第3章 捨てる (捨てることと拾うことの関係/捨てることで残るもの…) 第4章 降りる (いつかは降りなければならない/人生を半分だけ降りる…) 第5章 開き直る (開き直りはかっこいい?/開き直りは運命に抗う手段…) 終章 邂逅 (開き直りの先に待っているもの/偶然とは何か/自分自身との和解…) ●著者について 小川仁志(おがわ・ひとし) 1970年、京都府生まれ。哲学者・山口大学国際総合科学部教授。 京都大学法学部卒、名古屋市立大学大学院博士後期課程修了。博士(人間文化)。 商社マン(伊藤忠商事)、フリーター、公務員(名古屋市役所)を経た異色の経歴。 徳山工業高等専門学校准教授、米プリンストン大学客員研究員等を経て現職。専門は公共哲学。 大学で課題解決のための新しい教育に取り組むかたわら、「哲学カフェ」を主宰するなど、市民のための哲学を実践している。 また、テレビをはじめ各種メディアにて哲学の普及にも努めている。 NHK Eテレ「世界の哲学者に人生相談」「ロッチと子羊」では指南役を務めた。 著書も多く、『孤独を生き抜く哲学』(河出書房新社)、『中高生のための哲学入門ーー「大人」になる君へーー』(ミネルヴァ書房)、『不条理を乗り越える 希望の哲学』(平凡社新書)など、これまでに100冊以上を出版している。 YouTube「小川仁志の哲学チャンネル」でも発信中。

1,760円

前向きに、あきらめる。 一歩踏み出すための哲学…

１９４６年１０月２５日、ケンブリッジ大学のとある部屋でポパーとウィトゲンシュタインは初めて顔を合わせた。哲学が扱うべき問題は何か。このテーマをめぐって二人は激論を交わし、興奮のあまり火かき棒を手に殴り合ったという。哲学の“革命児”ウィトゲンシュタイン、対するは偉大な伝統に掉さすポパー。彼らのすれ違いは避けられない運命だったのか？二人の哲学的背景、そして複雑な時代状況を解きほぐしてみせた筆さばきは、「感嘆するほど明晰」と『タイム』紙によって絶賛された。ＢＢＣジャーナリストによる傑作ノンフィクション！

1,760円

ポパーとウィトゲンシュタインとのあいだで交わされた世上名…

哲学において〈視覚〉はいかに論じられてきたか。歴史的・文化的制約をこえて、われわれの〈みる〉という経験を語ることは可能か。ギリシア哲学から現象学、精神分析、批判理論、脱構築、フェミニズムへ、アメリカの思想史家マーティン・ジェイの浩瀚な視覚論『うつむく眼』をめぐる日本の研究者からの応答を編んだまったく新しい〈視覚思想史〉論集。ジェイの日本講演「融合する地平？」を付す。 はじめに（亀井大輔） 第一章　融合する地平？──日本における『うつむく眼』（マーティン・ジェイ／神田大輔訳） 第二章　ソクラテスの鏡──見る哲学者、聴く哲学者（長澤麻子） 第三章　視覚中心主義とニーチェ──“不動の視点”から“視点の自在な切り替え”へ（田邉正俊） 第四章　見ること、見えなくなること、見えるようにすること──リルケの経験（和田渡） 第五章　フッサール現象学における「見る」ことと動機づけ（神田大輔） 第六章　ハイデガーと「視覚中心主義」を巡って──マーティン・ジェイへの応答（黒岡佳柾） 第七章　照明の弁証法（青柳雅文） 第八章　メルロ＝ポンティの知覚論──マーティン・ジェイ『うつむく眼』の周囲で（加國尚志） 第九章　視覚の狂気とイカロスの眼差し──メルロ＝ポンティ、ビュシ＝グリュックスマン、マーティン・ジェイにおける視覚体制と間文化性（佐藤勇一） 第十章　見ないことの倫理──レヴィナスの他者論における視覚の位置づけ（鈴木崇志） 第十一章　空気に触れる眼──イリガライと触覚的視覚（横田祐美子） 第十二章　Frag-mentとしての世界──ジェラール・グラネルの視覚論と絵画論（松田智裕） 第十三章　視覚の脱構築／権威剥奪──ジェイ『うつむく眼』からデリダ『触覚』へ（亀井大輔） 第十四章　視覚と新自由主義──見えることと「見えないこと」（日暮雅夫）

4,950円

視覚と間文化性

「見る者」を見なさい。そうすればすべてが真我であることがわかる。沈黙の聖者ラマナ・マハルシが贈る究極の教え。

2,750円

ラマナ・マハルシとの対話（第2巻（1937．1．1〜19…

迫害、拷問、殺戮が、宗教の名によって横行した十七世紀ヨーロッパ。信仰を異にする人びとへの「寛容」はなぜ護られるべきなのか？本書は、この難問に対するロックの到達点。政治と宗教との役割を峻別し、現世の利益を守るのは為政者の任務だが、魂の救済は宗教に委ねられると説く。後世に多大な影響を与えた政教分離論の原典。

726円

寛容についての手紙

フレーゲとラッセルの論理学研究に始まり、クワイン、ウィトゲンシュタインらの活躍を経て、現在では哲学の全領域に浸透した分析哲学。言語や概念の分析を通じて世界を捉えるその手法は、驚くほど幅広い分野で、新たな発見をもたらしてくれる。「言葉はなぜ意味をもつのか」「自然科学における自然とは何か」といった問いから、可能世界、心の哲学、時間と自由といったテーマまで、哲学史上の優れた議論を素材に、その先を自ら考えるための一冊。問題を正確に考え抜く「道具」としての分析哲学を伝える、珠玉の入門講義。

1,012円

分析哲学講義

本格的に哲学を論じた著書が日本で異例の売れ行きを見せた“哲学界の新星”が来日。滞日記録をまとめて大好評となったＮＨＫ番組「欲望の時代の哲学」を書籍化！あのガブリエルが、誰にでも分かる言葉で「戦後史」から「日本」まで語りつくす！彼が日本で感じた「壁」とは？フェイクニュース時代になぜ哲学が有効なのか？世界的ロボット工学者・石黒浩氏とのスリリングな対論も収録！

902円

マルクス・ガブリエル欲望の時代を哲学する…

朱子学を知ることは、私たちの過去・現在・未来を見つめ直すことだ。東アジアの思想原理である朱子学の世界観と基本概念をわかりやすく解説。

2,750円

朱子学入門

哲学者ニーチェの名言と猫の写真の組み合わせて紹介する。

880円

にゃんこニーチェ

２５００年来、読み継がれてきた自己修養の書『大學』を学ぶ。古典の名著を気軽に楽しもう！

1,100円

ポケット大學

本書はフッサールが最晩年、ナチスの非合理主義の嵐が吹きすさぶなか、ひそかに書き継いだ現象学的哲学の総決算である。彼はその時代批判を、近代ヨーロッパ文化形成の歴史全体への批判として展開し、人間の理念をめぐる闘争の過程であった歴史そのもののうちに、自らの超越論的現象学の動機を求める。

1,309円

ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学…

世界は直感や常識が意味づけした偽りの物語に満ちている。ビジネスでも政治でもエンターテインメントでも、専門家の予測は当てにできず、歴史は教訓にならず、個人や作品の偉大さから成功は測れない。だが社会と経済の「偶然」のメカニズムを知れば、予測可能な未来が広がる…。より賢い意思決定のために、スモールワールド理論の提唱者が最新の科学研究から世界史的事件までを例に解き明かす、複雑系社会学の話題の書。

946円

偶然の科学

1980年代、デリダは政治的・倫理的な問題に向かい合うようになる。実践的な問題に介入することで生まれた緊張関係によって、その哲学はたえず問い直され、磨かれていく。本書では、アパルトヘイトなど具体的な問題はもとより、哲学、文学、建築など幅広い主題を扱った12篇を収録する。ハイデガーに関する「ゲシュレヒト」?・?も収載。（全2冊完結） 凡 例 日本の友への手紙 ゲシュレヒト1　性的差異，存在論的差異 ハイデガーの手（ゲシュレヒト2） ネルソン・マンデラの感嘆あるいは反省の法 狂気の点ーーいま建築を保ちつつ なぜピーター・アイゼンマンはかくもよい本を書くのか 前書きのための五十二のアフォリズム 不時のアフォリズム いかに語らずにいられるか　否認の数々 デジスタンス ウィの数 戦争中の諸解釈　カント，ユダヤ人，ドイツ人 註 訳者あとがき（ポスト・スクリプトゥム）--追伸を命じられた「翻訳者の使命」？

9,570円

プシュケー　他なるものの発明II…

批評家東浩紀が編集長をつとめる批評誌『ゲンロン』。第2期創刊号となる今号では、小説家の高橋源一郎さん・政治学者の原武史さんと東浩紀のふたつの対談を収録した「平成から令和へ」、座談会・論考・ブックガイドから知の最前線に多角的に迫る「AIと人文知」の二大特集をお届けします。さらに演出家の高山明さん、海外の若手哲学者であるユク・ホイ、イ・アレックス・テックァン両氏による新連載も開始。第1期以上に社会に結びついた内容となっています。 目次 [特別企画]投資から寄付へ、そして祈りへーーSOLIOの挑戦と哲学　家入一真+桂大介 聞き手=東浩紀 [論考]悪の愚かさについて、あるいは収容所と団地の問題　東浩紀 小特集 平成から令和へ [対談]歴史は家である　高橋源一郎+東浩紀 [対談]国体、ジェンダー、令和以後　原武史+東浩紀 小特集: AIと人文知 [座談会]AI研究の現在とSFの想像力　長谷敏司+三宅陽一郎+大森望 [論考]メタ床ーーコミュニケーションと思考の発酵モデル　ドミニク・チェン [ブックガイド]人工知能と人文知を結ぶ15の必読書　山本貴光+吉川浩満 [ゲンロンセミナー]宗教建築と観光ーーツーリズムとナショナリズムから見るロシアの現在　高橋沙奈美+本田晃子 司会=上田洋子 連載 [新連載]迂回路開発紀行 第1回　高山明 [新連載]芸術と宇宙技芸 第1回　ポストヨーロッパ哲学のために ユク・ホイ 仲山ひふみ訳 [新連載]理論と冷戦 第1回　右翼的なサルトル? イ・アレックス・テックァン 鍵谷怜訳 [論考]他の平面論 第8回 〈神話〉のなかの七〇年代美術史 黒瀬陽平 [論考]独立国家論 第9回 アメリカの夢、ソ連の夢 速水健朗 ■創作 ディスクロニアの鳩時計 午後の部IX　海猫沢めろん ■コラム イスラームななめ読み #1　イスラミック・ポップとヨーロッパ 松山洋平 国威発揚の回顧と展望 #1　政治の記号化に歯止めはあるか? 辻田真佐憲 ロシア語で旅する世界 #9　アートは地方都市を変えるか 上田洋子 ■English English Table of Contents and Abstracts

2,640円

ゲンロン10

東芝欧州総代表、経団連専務理事、中日本高速代表取締役会長を務め 現在は横綱審議委員会委員長を務める著者。 『論語』を座右に置き、困った時の相談相手にしてきた。 孔子は最高の人間通。酸いも甘いもかみわけた「お爺ちゃん」のような 存在となった。 才知はリーダーの必要最低条件。それだけでは人はついて来ない。 人物・人格・人間性を磨き続けるのにはどうしたらいいか。 若い日に接した東芝社長、土光敏夫氏。 現場主義に徹した経営者としての日々。 体験に基づき、古典の言葉を読み解く。 著者は、「信望」という定量化できないリーダーの最も重要な資質が、どこから生まれてくるのかを問い続け、『論語』など東洋の古典の英知に解を求めています。その結論が「才徳兼備の人」であり、国際的にも通用するリーダー像が生まれました。 日本経済団体連合会名誉会長 奥田　碩 序章　才徳兼備のリーダー像──『論語』に学ぶ 第一章　リーダーの心得──『重職心得箇条』に学ぶ 第二章　リーダーの生涯と成功の鍵──『易経』に学ぶ 第三章　部下の育て方 第四章　自分を磨く──『大学』に学ぶ 第五章　詩と音楽 第六章　孔子の人物評 第七章　人生の機微──『菜根譚』に学ぶ 終章　天命を信じて人事を尽くす

1,980円

才徳兼備のリーダーシップ…

現代社会における「公共性」の諸問題を新たに問い直し、新たな解決法を考えていく方法を検討する。「公共哲学」という、近年再定義・再考察が試みられている視角・考え方を理論的なレベルで紹介し、具体的な問題に関する公共哲学的なアプローチを解説する。既存の「公共」に関する考え方を批判的に反省し、自らの知の新たな可能性を開くことができる。社会科学的な知のあり方の刷新の方法を批判的に紹介することで、全体が公共哲学の展開の事例となる。 1.公共哲学とは何か　2.公共哲学としての功利主義　3.公共哲学としてのリベラリズム　4.リベラリズム批判の公共哲学1　-ノージックの権原理論　5.リベラリズム批判の公共哲学2　-マッキンタイアの徳倫理学　6.アーレントの公共哲学　7.ハーバーマスの公共哲学　8.デモクラシーと公共性　9.社会統合と公共性　10.経済学と公共性　11.危機と公共哲学1　-巨大災害　12.危機と公共哲学2　-社会保障　13.公共的問題としての科学技術　14.科学技術の公共的問題にどう取り組むのか　-民主性と専門性の対立を超えて　15.国際社会における公共性

2,970円

公共哲学〔改訂版〕

世界で読まれるコンパクトな名著「人種と歴史」を、第一人者・渡辺公三の新訳で。文化の多様性をふたたび断固擁護した「人種と文化」併収。新序文。 『人種と歴史』は1952年、ユネスコの依頼で書かれた。人種差別の偏見と闘う小冊子シリーズの一冊であり、キャンペーンの背景にはナチス・ドイツの人種理論の根絶という戦後の切迫した問題意識があった。 レヴィ=ストロースは、あらゆる社会に存在する〈自民族（自文化・自社会）中心主義〉の幻想性を突き、徹底した文化相対主義を提示し、鋭利な論理で人種主義の思想的根拠を解体する。著者が論じた核心と、込めた熱意を、レヴィ=ストロース研究の第一人者・渡辺公三の訳はまっすぐに伝える。『人種と歴史』は、フランスでは人種差別反対の基本図書として高校の教材になっているという。レヴィ=ストロース思想全体の理解にも肝要の書であり、『野生の思考』『神話論理』に結実してゆく基本的主題と一貫した倫理的態度のエッセンスが凝縮されている。そして、ここに示された他者の寛容、人類史スケールの歴史観は、時を越え、根源的問いを投げかけてやまない。 1973年ふたたび文化の多様性を断固擁護した「人種と文化」（三保元訳）を併収。長くレヴィ=ストロースと研究をともにした人類学者・民族学者イザールが、両著の書かれた経緯、呼び起こした反響から今日の評価までを解説した序文（2001年）をよせる。 〈「人種と歴史」と「人種と文化」は、今日的意義の照明のもとで一気呵成に読まれるべきではなかろうか。なぜならそれらはひとつの偉大な思考作品として、われわれを取り巻くこの世界と消滅していく諸世界についての同じひとつの考察の、切り離しがたい二側面を共に形作っているからである〉（「序文」） 〈人類の文化の多様性は、われわれの背後に、われわれの周囲に、われわれの眼の前にある。そこでわれわれが主張できるただひとつの要請は（それぞれの個人に、それは対応する義務をうみだす）、ひとつひとつの形態が、他者のもっとも大きな寛容性への寄与となるような、そのような形態のもとで多様性が自らを実現することである〉（「人種と歴史」） 序文　　 ミシェル・イザール 人種と歴史 I　人種と文化 II　文化の多様性 III　自民族中心主義 IV　古代文化と未開文化 V　進歩の理念 VI　停滞的歴史と累積的歴史 VII　西欧文明の位置 VIII　偶然と文明 IX　文化間の協働 X　進歩の二つの意味 人種と文化

3,960円

人種と歴史／人種と文化…

2021年11月刊行の「Newtonライト3.0」は，『哲学』です。 哲学は，人類が2500年以上にわたってつくりあげてきた，“知の結晶”です。そのはじまりは，自然現象をみて「不思議に思うこと」でした。私たちが「科学」とよんでいる学問は，かつて「哲学」に含まれていました。あのピタゴラスやニュートンも，現役時代は哲学者だったのです。この本では，古代から現代にいたるまでの哲学の歴史を，科学とのつながりに注目しながらやさしく紹介していきます。また，現代科学にまつわる哲学的な問題を考えていきます。知れば知るほど面白い哲学の世界を，どうぞお楽しみください。 1.哲学のはじまり　古代ギリシャ時代 哲学の起源は自然現象への「おどろき」 神話への疑いが哲学を生みだした 最古の哲学者は万物の根源を考えた 「観察」にもとづいて「本質」にせまる 顕微鏡のない時代に「原子論」を考案 ピタゴラスは「数」に哲学を見いだす ソクラテスが説いた「無知の知」とは “科学の原型”は偉大な哲学者から生まれた コーヒーブレーク　「真空」をめぐる古代ギリシャの大論争 2.哲学は科学のタネ　13世紀〜17世紀ごろ イスラムから逆輸入されたアリストテレスの哲学 神学と哲学を“かみそり”で切りはなす 観察と実験の重要性を哲学者が説く ガリレオは「思考実験」で地動説を説明した この世界はほんとうに存在するのか？ 自然界のすべては数学的に解明できる 経験によって知識を得るイギリス哲学 17世紀ごろ，哲学と科学は別の道をたどる コーヒーブレーク　万能の悪魔が思考を支配する？ 3.哲学はこうして発展した　18世紀〜20世紀ごろ 見たりさわったりできない物は存在しない 人間の「知」の限界を示した哲学 私たちの認識が秩序だった世界をつくる 世界は進歩しているという世界観 一般相対性理論のヒントになった原理 哲学の常識をかえたフロイトの思想 科学の対象をどこまで広げるべきか ニーチェが語る「神は死んだ」の意味するもの 科学の大転換「パラダイム・シフト」 コーヒーブレーク　自分の「痛み」が伝わらないのはなぜ？ 4.最新科学を哲学しよう　科学と倫理の交差点 ゲノム編集ベビーは許されるか 人工知能は「責任」をとれるか 人工呼吸器の優先順位はどうするべきか 外出制限やワクチン接種は強制してよいのか 薬の開発のためにマウスを殺してもよいのか 外来種を駆除することは人間のエゴなのか

935円

Newton ライト3.0　哲学

荘子は、孔子に遅れること百余年、紀元前4世紀に活躍した中国古代の大思想家である。孔孟の教えが五倫五常を重んじ秩序・身分を固定化するのに対して、荘子の哲学は自由・無差別・無為自然を基本とする。2300年後の今日なお、社会の各分野で荘子が益々注目される所以がそこある。変幻龍のごとしと称されるその天下の奇文を、昭和の大儒諸橋博士が縦横に説いて余すところがない。難しい内容を易しく、これぞまことの名著であろう。 1　夢多き人 　　1．夢に胡蝶となる 　　2．栄達に超然 　　3．尾を途中に曳かん 　　4．鴟腐鼠を得たり 　　5．大鵬の志 　　6．彫陵の反省 2　荘周の生涯 　　1．先輩孔子・老子 　　2．孟子と荘子 　　3．孔孟の生地と老荘の生地 　　4．孔孟の思想と老荘の思想 3　百家争鳴 　　1．反間は神紀 　　2．蘇張の弁 　　3．胡伐つべし 　　4．子を智として隣人の父を疑う 　　5．啗わすに余桃を以てす 　　6．法家の主張 　　7．兼愛説と自利説 　　8．荘子の書と寓言・重言・卮言 4　孔子を哂い聖人を誹る 　　1．丘は則ち陋なり 　　2．天これを刑せり 　　3．虚にして往き実にして帰る 　　4．肝胆も楚越なり 　　5．流水に鑑みること莫く、止水に鑑みる 　　6．形忘るる所あり 　　7．謾なり、その要を聞かん 5　堯舜を誹る 　　1．尸祝は樽俎を越えて之に代らず 　　2．汝を黥するに仁義を以てす 　　3．白雲に乗じて帝郷に至る 　　4．塵垢粃糠も堯舜を陶鋳す 　　5．駢拇と枝指 　　6．羊を亡うに於ては一なり 　　7．仁義縄墨の言 　　8．矯飾の言 6　老子の無 　　1．本体は一か二か 　　2．一は有か無か 　　3．道は無である 　　4．無は有を生ずるか 　　5．有の働きは無から 7　無用の用 　　1．大瓢用無し 　　2．樗牛 　　3．匠石顧みず 　　4．櫟社夢に入る 　　5．不祥は即ち大祥 8　大小一概　無差別の世界(1) 　　1．大小は比較のもの 　　2．井蛙海を語るべからず 　　3．無限大から見れば大小はない 　　4．大鵬と野馬塵埃 　　5．兀者と鄭の子産 9　可不可一貫　無差別の世界(2) 　　1．東西は相反して共にあり 　　2．方生の説 　　3．天地は一指なり 　　4．我と汝と共に

1,298円

荘子物語

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