バーソロミューとともに日本の古都・京都へ。 アメリカでの旅の準備から日本滞在までを、バーソロミューの本の英語版編集者の手記とバーソロミューの言葉で綴る聖なる旅行記。 本書は、『バーソロミューの旅日記（上）』（マホロバアート刊）を一部改訂した復刻版になります。

2,090円

バーソロミューとの旅（上）日本編…

見ることを学ぶという経験はなぜ重要か。ドゥルーズの思想から学習における振り返りの持つ意味を解き明かし、一義的な解釈を受け入れつつ与えるのみでない視点の往来を促す。 凡例・略号表 序章　ドゥルーズの「紋切り型との闘い」 第一章　紋切り型と問題ーードゥルーズの思想に通底する主題 第二章　学習の基本構造ーー『プルーストとシーニュ』のパースペクティヴ主義 第三章　ドゥルーズ自身の「紋切り型との闘い」--カント哲学「批判」と超越論的経験論 第四章　愚かさを見るという能力の誕生ーー『差異と反復』における学習の理論 第五章　紋切り型に抗うフランシス・ベーコンの技法 第六章　見ることの学習とありのままのこの世界への信ーー『シネマ』における学習と倫理 終章　紋切り型との闘いというパイデイアーードゥルーズの学習と教育の理論へ あとがき 文献一覧 索引

4,400円

見ることを学ぶ

西洋中世において最大の神学者であり哲学者でもあるトマス・アクィナス（一二二五頃ー一二七四）。難解なイメージに尻込みすることなく『神学大全』に触れてみれば、我々の心に訴えかけてくる魅力的な言葉が詰まっていることに気づく。生き生きとしたトマス哲学の根本精神の秘密を、理性と神秘の相互関係に着目して読み解く。

1,078円

トマス・アクィナス

あっ、わしと似ているのだ!! 「バカボンのパパ語訳」による老子本、待望の文庫化！ 今、日本はとんでもない問題を数多く抱えている。そんななか、老子の「無為自然」の考えがきっと役に立つはず。生きるということは自然の摂理とともにあるということ。そこから始めるしかないのだ。しかし、漢字だらけの老子の文章を読み解くのは難しい。そんなときにあらわれたのが、「バカボンのパパ」だったーー。とっつきにくい漢文をわかりやすく解説する、「バカボンのパパ語訳」による老子本の登場。これでいいのだ。 老子の全81章を ・原文と読み下し文 ・日本語訳 ・バカボンのパパ語訳 で読み解く。 「バカボンのパパ」による超訳を試みた画期的な老子本の登場。 バカボン一家のみんなも紙面で活躍！ 「わしと一緒に『老子』を読むのだ」 ●はじめに　「老子をバカボンのパパと読む理由」 ●上巻　 第一章　道（TAO）は語れないのだ　〜　第三十七章　欲がないと静かなのだ ●途中で　「老子の中で、レレレと驚く部分」 ●下巻 第三十八章　失われて、だんだんバカになっていくのだ　〜　第八十一章　為して争わないのだ ●おわりに　「無為自然なのだ」

660円

バカボンのパパと読む「老子」…

1934年冬から翌年の夏まで、二度の失職と求職活動を挟みながら、25歳のヴェイユはアルストン、ルノーなど三つの工場で働いた。労働と労働者をつなぐ諸関係を深く知り、労働のうちに存する不幸と自由、尊厳の問題を考え抜くには、みずから女工の生活に飛び込む以外にないーー赴任先のフランス中部のリセで教壇に立ちながら、週末ごとに炭坑夫や革命的労働組合主義者たちと交わるなかで選びとった結論だった。 生命を根こぎにする工場の苛酷な労働の中に、全宇宙の実在性を身体で実感する日々。それ以前にかたちづくられた思考に現実世界のなかで確かな足場が与えられてゆく。機械と人間、労働と労働者、技術と文明…「死ぬまで消えない奴隷の刻印」と引き替えにのこされた、稀有な記録。 凡例 工場日記 　　工場日記 　　断片 解説　　佐藤紀子 工場の火花に照らされてーー『工場日記』をめぐる追加考察　　冨原眞弓

4,620円

工場日記

人生も社会も、この法則で動いている。コミックだからわかる、考えが深まる。

1,100円

「原因」と「結果」の法則…

こんな風に教えてほしかった！ 「20世紀最大の哲学者」の思想を、とびきり優しく解説。 全くの初心者でも、解説書や入門書で挫折した人でも、大丈夫。 予備知識ゼロで、めくるめく哲学の世界への扉が開く。 最高にスリリングな入門書！ この本では、中学生や高校生に向けて、わかりやすく哲学を語りたいと思います。 この時期こそ、人生に一番悩み、この世界の難問に正面からぶつかって苦しむ時だからです。四畳半や六畳の部屋で、私も一人悶々と悩んでいたので、とてもよくわかります。 そういう苦悩につきあい解決する際の手がかりにしてほしいと思っているのです。 かつてそうした経験をして大人になった方々にも、楽しんでもらえればと思っています。（著者より） ■　はじめに 1．哲学というのは、独特の感覚が出発点です 2．私は世界だ 3．論理 4．物理法則など 5．倫理とは何か 6．絶対的なもの 7．絶対的なものと言葉 8．死 9．語りえないもの 10．言語ゲーム 11．家族のような類似 12．言葉の意味 13．私だけの言葉 14．文法による間違い 15．本物の持続 16．ライオンがしゃべる 17．魂に対する態度 18．意志 19．石になる 20．かぶと虫の箱 21．痛みとその振舞 22．確かなもの 23．疑うことと信じること 24．人類は月に行ったことがない 25．ふたつの「論理」 26．宗教とウィトゲンシュタイン 27．顔 28．噓をつくということ 29．デリダとウィトゲンシュタイン 30．ハイデガーのこと 31．フロイトの弟子 ■　あとがき

1,650円

ウィトゲンシュタイン、最初の一歩…

資本主義の生育の土壌としては、イスラーム教圏や中華文明のほうが遥かに有利であったように見える。しかし実際に、無限の資本蓄積を求める「主体」が生まれ出たのは「長い16世紀」を経た西洋キリスト教圏からだった！　見えない時間を先取りし、終わってはならない経済「ゲーム」が終わることへの恐怖によって動くシステムはいかにして生まれたのか？　プロテスタンティズムの倫理の特異性をあらためて腑分けし、近代が生み出した新たな「人間」存在の本質を解明する。 まえがき 第1章　失敗した贋金作り 第2章　カトリックの政治革命／プロテスタントの精神革命 第3章　貨幣論への迂回 第4章　貨幣の抽象化作用 第5章　資本主義の猥褻な精神 第6章　黙示録的ゲーム 第7章 〈金銀／紙幣〉としての貨幣 第8章　商品の救済／人間の救済 第9章　召命と階級 第10章　終わりなき終わり 第11章　予定説の効果 第12章　予定説がとり残したもの 第13章 〈増殖する知〉のふしぎ 第14章　銀行というなぞ 第15章　二つのスペキュレーション 第16章　剰余権力 第17章 〈主体〉の産出 第18章　最初の小説 第19章　小説の不安 第20章　神に見捨てられた世界の叙事詩......なのか？ 第21章　虚構性の勃興 第22章　役に立たない辞典 第23章　小説的衝動の帰趨 あとがき

3,520円

〈世界史〉の哲学　近代篇1　〈主体〉の誕生…

クリシュナムルティを紹介する最高の道はクリシュナムルティ自身ーその著書、ビデオ、音声記録ーであり、解説者や評論家ではない。この考えのもとに、本書は作られている。書名が示すとおり、本書は、まだ彼の教えを知らないひとたちを対象にしている。誰もがぶつかる日々の暮らしの問題、そのような問題へのクリシュナムルティ独自の取り組み、そして生と聖なるものの時間を超えた彼のビジョン、それが、このアンソロジーの選択基準となっている。本書は、クリシュナムルティがメッセージを発信するために用いた、さまざまなジャンルー講話、質疑応答、著書、インタビュー、日記、口述筆記、書簡、対話、議論ーをもとに構成されている。

2,090円

はじめてのクリシュナムルティ…

本書の目標は、19世紀ドイツの大哲学者・ヘーゲルの哲学を通じて、読者の皆さんが「考え抜く」ことの重要性を実感し、その経験値を積むことにある。「考え抜く力」は哲学の基本スキルである一方、これからのビジネスに欠かせない実践的スキルでもある。そして、考え抜くために必要なのは「結論が出ない苦しみに辛抱強く耐える」能力だ。本書では「生き方」「学問」「存在」「本質」「認識」「歴史」という六つのテーマに則してヘーゲルがいかにして「考え抜く」ことを成し遂げたかを見る。この思考を通じ、真に新たな価値を創造できる、人生100年時代の社会人力を身につけることができるはずである（「はじめに」より一部編集）。新進気鋭のヘーゲル研究者が21世紀のビジネスパーソンに贈る、実践的哲学新書。 はじめに　哲学を学んで何の役に立つのか？ 第一章　「生き方」を考え抜く 第二章　「学問」を考え抜く 第三章　「存在」を考え抜く 第四章　「本質」を考え抜く 第五章　「認識」を考え抜く 第六章　「歴史」を考え抜く おわりに　考え抜く人になるために

990円

ヘーゲル哲学に学ぶ考え抜く力…

儒教と道教、そして仏教。この三つの異なる宗教は、長い歴史のなかで渾然と併存してきた。 そのような不思議な思想空間は、なぜ、いかにして成り立っているのか。 死生観、自然認識、民間信仰などの視点から、衝突・妥協・調和を繰り返すダイナミズムをとらえる意欲作。 矛盾しながら共存する東アジア的宗教の本質を、シンクレティズム＝習合というキー概念から鋭く分析し、 軽妙な筆致でやさしく語る！ ◇本書「はじめに」よりー シンクレティズムとは「ごたまぜ」という意味である。儒教と仏教と道教がごたごたまぜ まぜになっている。純粋ではない。けれどゆたかさがある。そしてこれこそが宗教というも のの現実の姿ではないか。 ◆主な内容 第1章　シンクレティック東アジアー宗教の実像を求めて 第2章　かばいあう親子のどろぼうー情にあふれ馴れあう心性 第3章　翼をなくした天女たち（上）-ユーラシアの西から東へ 第4章　翼をなくした天女たち（下）-孝との調和と相克 第5章　人を呪わば穴ふたつー心がすさむとき求められるもの 第6章　草も木もみな仏になるー宗教をぬりかえる自然認識 第7章　スモモの下で世直しがはじまるーくりかえされる予言の力 第8章　永遠の休息をあたえたまえー湿潤温暖地域の死生観 第9章　東アジアの思想空間へー思想を生みだす時と場所

1,210円

儒教・仏教・道教　東アジアの思想空間…

人は死んだらどこへゆくーー。イタコの前で号泣する母、息子の死を問い続ける父……。死者に会うため、人は霊場を訪れる。たとえ肉体は滅んでも、彼らはそこに在る。「恐山の禅僧」が問う、弔いの意義。

968円

恐山

1,980円

自己を見つめる増補

テツガクなんて小難しいだけで、日常の現場では何の役にも立たないのでは？否、それは工夫しだいで思考のスキルアップに直結するものだ。本書では、分析哲学、科学哲学、懐疑主義、論理学、倫理学などの思考ツールを縦横無尽に使いこなす術を完全伝授！もっともらしい屁理屈や権威にだまされず、かといって不毛な疑いの泥沼に陥ることもなく、一歩ずつ筋道を立てて考え抜くコツが身につく。すぐにも応用可能なノウハウを習得しながら、哲学的思考の真髄も味わうことのできる、一粒で二倍おいしい知の道具箱。

946円

哲学思考トレーニング…

「覚醒とは何か」。古今東西の神秘体験の研究と体験を通して「覚醒」を得た著者が、覚醒の本質と新たな文明について提言する。装いを新たに、読みやすいソフトカバーに変えて発売。

2,145円

覚醒の真実　新装版

〇世界史がいきなり面白くなる集中講義！ 第1講　法と正義……権力をどのように制御してきたか 第2講　戦争と平和……戦争をめぐる2つの大きな対立軸 第3講　理性と感情……西洋哲学のスーパースターが登場 第4講　「わたし」と世界……そもそも人間の意識とは？ 〇プラトン、ルソー、デカルト……彼らたちは何を考え、何を残したか？ 哲学入門書はすでに何冊も出版され、優れたものも少なくありません。それらとの差異化を図るため、次の2点に留意しました。 1　思想家たちを、彼らが生きた時代、歴史的文脈の中で生き生きと描く。 2　思想家たちの著作をできるだけ引用し、「生の声」を紹介する。　（著者の言葉）

880円

世界史を動かした　思想家たちの格闘　ソクラテスからニーチ…

数々のパラドクスに満ちた「無限」の不思議。アキレスはなぜ亀に追いつけないの？　偶数と自然数が同数って本当？　素朴な問いからゲーデルの不完全性定理まで、軽やかな笑いにのせて送る異色の“哲学教室”。（講談社現代新書） 数々のパラドクスに満ちた「無限」の不思議。アキレスはなぜ亀に追いつけないの？　偶数と自然数が同数って本当？　素朴な問いからゲーデルの不完全性定理まで、軽やかな笑いにのせて送る異色の“哲学教室”。 ●学生が二人しかいなかったこと ●アキレスと亀 ●キリンとカバ ●独身製作器としての対角線論法 ●喫茶店のネコ進法講義 ●ピタゴラスと豆大福 ●ラッセルのパラドクス ●直観主義 ●ゲーデルの不完全性定理 ●インドのとら狩り

1,034円

無限論の教室

「自分が死ぬとしたら人生には意味がない」？　客観的世界が仮象であるならば、違った転換が可能になる。著者が積年の問題に対峙しする。 === 過去・現在・未来という時間の様相は、言語によって作られた概念である。世界はそのつど湧き出しては消えていく〈いま〉の連鎖なのであり、客観的世界も客観的時間も仮象にすぎない。ならば、「私」が死ぬとは、少なくとも、私が客観的世界から消滅することではなくなる。若き日から「自分がいずれ死ぬとしたら人生には何の意味もない」という呪縛に捉われてきた著者が、本書でついに「死」という問題そのものに対峙する。そして「私の死」の裏側にはりつく過酷な意味から脱却し、「私」は単に人間として死んで終わりであるような存在ではないという地点に達する。著者の哲学的思考の到達点。 === 「私の死」は、 世界からの消滅ではない === はじめに　　 第一章　時間と「時間」という概念 現在・過去・未来は時間の必然的な存在性格であるのか？／空虚な時間／マクタガート／時間の実在と対象の実在／文法的優位／時間と実在／〈いま〉の長さ／物質の湧き出しと〈いま〉　　 第二章　過去が「もうない」とはいかなることか？ 1　想起と過去　　 想起は過去の事象に的中しているのか？／フッサールのブレンターノ批判／第一次想起と第二次想起／現に体験したこと／想起の内容と対象／保存されている過去と直線時間／過去への運動？　　 2　大森荘蔵の時間論を批判する　 立ち現われ一元論と過去／過去の制作論への転換／過去自体と物自体　　 3　超越論的観念論　　 自己同一的なもの／超越論的観念論と物質／超越論的現象学と物質／物体と物質とのあいだ　　 第三章　現在が「ある」とはいかなることか？ 1　アリストテレスの〈いま〉 知覚する時としての現在／限界としての〈いま〉／微小な〈いま〉／拡大収縮する〈いま〉／時間の空間化？／本来的時間と非本来的時間　　 2　アウグスチヌスの現在中心主義　　 精神の延長／本来的現在と非本来的現在／「生き生きした現在」／想起における作用と内容　　 3　自由な行為の時　　 行為の開始の時としての〈いま〉／原因としての意志？／〈いま〉と未来との境？　　 第四章　未来は「まだない」のか？ 「まだない」とはいかなることか？／予測された未来とは過去における未来である／未来と無知／神の決定と無知／超越論的仮象　　 第五章　「私」の死 超越論的統覚と「現存在の感じ」／物自体と英知体／永井均の「カント原理」について／超越論的統覚と「私」の死／「不在」から「無」へ　 あとがき／文庫版へのあとがき

1,210円

時間と死

1,980円

寅さんの「日本」を歩く3…

はじめ生物は不死であった。では、なぜ生物は死を受け入れ、代わりに何を得たのか。死の仕組みと意味をまず生物学的視点から検討、さらに人間の「主体における」死を哲学的に考察し、死後も存在する可能性を探究。高齢化・大量死時代の新しい死生観の試み。

2,750円

死

方法序説 　第一部 　第二部 　第三部 　第四部 　第五部 　第六部 解　　説 訳　　注

627円

方法序説

通常わたしたちは「今（現在）」の連続を生きていると考えているが、ハイデガーはそうは考えない。この巻では現存在の全体性と本来の可能性について、気遣いや頽落、恐れ、不安などの現象を「将来」「既往」「瞬視」という独自の時間概念に結びつけて考察する。

1,430円

存在と時間7

ホッブズは「万人の万人に対する闘争状態」こそ、人間の自然状態だと定義する。なぜそうなのか。この逆説をどう解消すれば平和が実現するのか。社会契約による主権国家の成立を理論づけた本書の第１部は、国家を構成する個々の人間を、その本性から考察する。

1,166円

リヴァイアサン　1

3,157円

覚醒の炎

吉田松陰は国防のために、幕府を倒した？　すべてをお金で説明する福沢諭吉が今も読まれる理由とは？　趙進化論者、北一輝は天皇のカリスマに賭けた？　小林秀雄はひとつのことしか言っていない？　日本が抱えた難問に答えを出した「考える日本人」。これだけ押さえれば近代日本がわかる。

1,210円

11人の考える日本人 吉田松陰から丸山眞男まで…

哲学とは何だろうかーー。人間が世界と向き合い、自分の生の意味を顧みるとき、哲学は生まれた。古代から二一世紀の現代まで、人間は何を思考し、その精神の営為はどのような歴史を辿ってきたのだろうか。本書は、その歴史を「魂の哲学」から「意識の哲学」「言語の哲学」を経て、「生命の哲学」へと展開する一つのストーリーとして描く。ヘーゲル、シュペングラー、ローティの歴史哲学を超えた、新しい哲学史への招待。

1,210円

物語　哲学の歴史

3,080円

人類は生き残れるか

世界は直感や常識が意味づけした偽りの物語に満ちている。ビジネスでも政治でもエンターテインメントでも、専門家の予測は当てにできず、歴史は教訓にならず、個人や作品の偉大さから成功は測れない。だが社会と経済の「偶然」のメカニズムを知れば、予測可能な未来が広がる…。より賢い意思決定のために、スモールワールド理論の提唱者が最新の科学研究から世界史的事件までを例に解き明かす、複雑系社会学の話題の書。

946円

偶然の科学

京都大学の学部生に向けた昭和41年から58年まで18年に及ぶ「中世哲学」講義を全5巻に収録した，他に類のない貴重な記録である。講義は明快な語り口とともに，そのつどの関心や研究成果を織り交ぜ，中世哲学の意味や意義，そして歴史的に形成されてきた中世哲学の背景など，多様なヨーロッパ中世への招待となっている。 本巻では昭和50-52年度までの3年間の講義を収載する。 キリスト教におけるグノーシス思想，とくにパウロのグノーシス思想を考察するために，プラトンとアリストテレスのグノーシス概念を比較検討し，両者における意味の違いを考察する。さらにヘレニズム時代におけるエピクロスとストア派のグノーシスが「宗教的救済知」であることを明らかにする。それらを踏まえてヘレニズム世界に新たに勃興してきたキリスト教のグノーシス的側面が解明される。 パウロが『コリント前書』で論じる信者間の「分裂」や「性生活」，さらに「霊的賜物」や「結婚」の問題等について，グノーシス思想との関連に基づく分析・解明は，『中世哲学講義』全五巻の論述の中でも圧巻の明晰性，独自性，そして深度を示している。 山田晶教授の広範な歴史的視野と独自の着想は，若い読者のみならず研究者にとっても示唆に富むものである。講義の臨場感を味わいつつ，講義を組み立てるうえで盛り込まれている有益な事例は，現場の教師にとり参考となろう。

3,850円

中世哲学講義（第三巻）…

世界初の“研究”を成し遂げた男が、300年前にいたーー。独自の方法論で仏典を実証的に解読。その「大乗非仏説論」を本居宣長らが絶賛、日本思想史に大きな爪痕を残した。31歳で夭折した“早すぎた天才”の思想に迫る！

880円

天才 富永仲基

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