もうすぐ絶滅する人類のために 狩猟に疲れ、ボルネオの闇夜の森で微睡（まどろ）む人類学者は、寝袋を這うアリたちの足音を確かに聴き、自分がアリの世界の一員となったと感じる……。 「この世界は人間だけのものではない」という深い実感から出発し、動物、死者、そして生命そのものへと向かう全く新しい人類学の探求が幕を開ける。 ボルネオの森から、多種的世界とアニミズムを経て、「生命とは何か」という根源的な問いへ。 インゴルド、コーン『森は考える』、ウィラースレフ『ソウル・ハンターズ』、アナ・チン『マツタケ』ら最新の人類学の議論を積極的に吸収しつつ、人類学の新たな可能性が展開される。 ーー世界の覇者を自認してあらゆるものを食い尽くし、絶滅の淵に立つ人類に、世界観の更新を迫る、壮大な「来たるべき人類学」の構想。 序論　平地における完全なる敗者 第1部　アニマルズ ■第1章　鳥たち ■第2章　リーフモンキーの救命鳥 ■第3章　2でなく3、 そして4 ■第4章　ネコと踊るワルツ 第2部　スピーシーズ ■第5章　多種で考えるーーマルチスピーシーズ民族誌の野望 ■第6章　明るい人新世、暗い人新世 ■第7章　人間以上の世界の病原体 ■第8章　菌から地球外生命体まで 第3部　アニミズム ■第9章　人間だけが地球の主人ではない ■第10章　科学を凌ぐ生の詩学 ■第11章　ぬいぐるみとの対話 第4部　ライフ ■第12章　考える森 ■第12章補論　考える、生きる ■第13章　記号生命 ■第14章　バイオソーシャル・ビカミングスーーティム・インゴルドは進化をどう捉え、どう超えたか ■終章　人類の残された耐用年数ーー厚い記述と薄い記述をめぐって ■あとがき ■参考文献

2,200円

絡まり合う生命

大事なことを正しく考えれば惑わされない、迷わない。 　「常識」「社会」「年齢」「宗教」「魂」「存在」のテーマで行われた6つの連続講義。 生と世界の謎を探求する、明晰で感動的な人生論。大勢を前に肉声で語った唯一の本。

1,320円

人生のほんとう

スピノザ協会のオフィシャル年報 巻頭言　スピノザの素人臭さについて（上野修） 小特集1 ＝スピノザ受容の問題 　真理と虚偽との指標（小田智敏） 　日本におけるスピノザ受容（上野修） 小特集2 ＝スピノザをめぐる内在と超越 　レヴィナスの『存在の彼方へ』におけるスピノザからみる内在と超越の転倒（近藤 和敬） 　誰がスピノザを恐れているのか（宮崎裕助） 公募論文 　必然性はいかにして認識されるか（大畑浩志・立花達也） 　スピノザにおける変異の問題・ （佐々木晃也） 書評：吉田量彦

2,420円

スピノザーナ19-スピノザ協会年報（2023-2024）…

善悪という二つのパワーを超越し、神の恩寵によって心の平和をいかに達成するか、その原理を詳細に語る。

2,618円

静寂の雷鳴

現代の「おしゃれ」「クール」のルーツといえる江戸好みの美意識「いき」とは何か。日本文化論の傑作として名高い『いきの構造』を、明快な現代文に書き改め、各章ごとに内容を要約、読みどころを解説。読みやすく、かつ理解しやすくした。さらに異端の哲学者と呼ばれた九鬼の波乱に富んだ人生遍歴をたどる「生涯と思想」を付載。『いきの構造』が生み出された背景を明らかにしつ、時代を超えて読み継がれる魅力の秘密に迫る。 編者まえがき──『「いき」の構造』の現代訳にあたって 「いき」の構造 序 一　序　説 　　「いき」は特殊な民族性を帯びたもの 　　民族性のあらわれとしての言葉 　　「いき」とchic 　　「いき」とcoquet 　　「いき」とraffine 　　「いき」のexistentiaを求めよ 　　意識現象としての「いき」から目に見える「いき」へ 二　「いき」の内部構造 　　媚態──異性との不安定な、緊張した関係 　　つかず、離れず 　　「意気」──自分への誇り 　　「諦め」──執着を断つこと 　　媚態、意気地、諦めの三位一体 　　恋にとらわれるのではなく、恋と戯れよ 　　垢抜けて、張りのある、色っぽさ 三　「いき」の関連概念 　　「いき」に関連する諸概念とその体系 　　上品─下品 　　派手─地味 　　意気─野暮 　　渋味─甘味 　　「いき」と関連諸概念の体系──美意識の六面体 　　さび、雅、味、乙、きざ、いろっぽさ、chic、raffine 四　「いき」の身体的表現 　　「いき」な言葉遣い 　　「いき」な姿勢 　　「いき」な衣装 　　「いき」な体つき 　　「いき」な顔と表情 　　「いき」な化粧 　　「いき」な髪型 　　「いき」な着こなし 　　「いき」な素足と手のしぐさ 五　「いき」の芸術的表現 　　具象的芸術と抽象的芸術 　　純粋な二元性表現としての縞模様 　　複雑な模様は「いき」でない 　　「いき」な色 　　茶屋建築における「いき」 　　邦楽における「いき」 六　結　論 　　概念的分析と体験 　　具体的あらわれとしてではなく内的体験として「いき」を理解せよ 　　「いき」を西洋文化に見出すことはできるか 九鬼周造の生涯と思想 　　宿命的な生い立ち 　　哲学の道へ 　　結婚と渡欧 　　九鬼哲学の誕生 　　京都へ 　　偶然性の問題 　　自然の摂理への帰依──すべてが詩のように美しい 　　『「いき」の構造』の特質と位置 読書案内

836円

九鬼周造「いきの構造」 ビギナーズ　日本の思想…

思考の根源へ 日常性に依拠し、哲学の諸前提を覆してきた著者が、時間と自我という根源問題に挑む。「アキレスと亀の逆説」「他我問題」を解消し、過去世界の実在をも疑わしめる臨界へと至る、澄明な思考の軌跡。

2,860円

時間と自我

▼『井筒俊彦英文著作翻訳コレクション』の第六弾。 ▼井筒俊彦がエラノス会議で発表した講演論文12本を初邦訳。 井筒を世界に知らしめた伝説の〈エラノス会議ーー。老荘思想から禅仏教、華厳、儒教、水墨画、俳句、シャマニズムまで、東洋の思想を縦横無尽に語った全12回の講演録。 『意識と本質』へと連なる思索の跡、待望の邦訳！ 1　老荘思想における絶対的なものと完全な人間 2　禅仏教における自己の構造 3　禅仏教における意味と無意味 4　東アジアの芸術と哲学における色彩の排除 5　禅仏教における内部と外部 6　儒教の形而上学におけるリアリティの時間的次元と非時間的次元 7　素朴実在論と儒教哲学 8　『易経』マンダラと儒教の形而上学 9　禅仏教における時間のフィールド構造 10　イマージュとイマージュ不在のあいだーー東アジアの思惟方法 11　存在論的な事象の連鎖ーー仏教の存在観 12　天空の飛遊ーー神話創造と形而上学 解説　澤井義次 監訳者あとがき 参考文献 索　引

7,480円

東洋哲学の構造ーーエラノス会議講演集…

西欧文明中心の近代に終わりを告げ現代思想に新しい地平を拓いた構造主義。レヴィ＝ストロースの親族・神話研究の、鮮やかな方法と発想の背景に見えてくる、ソシュール言語学やモースの贈与論。そして遠近法にまでさかのぼる、数学史の水脈に隠された〈構造〉のルーツ。モダニズムからポスト構造主義への知の戦線に、軽快な文章で歯切れよく迫る！　（講談社現代新書） 現代思想の原点が ビックリするほどよくわかる【入門書の決定版！】 西欧文明中心の近代に終わりを告げ、現代思想に新しい地平を拓いた構造主義。 レヴィ=ストロースの親族・神話研究の、鮮やかな方法と発想の背景に見えてくる、 ソシュール言語学やモースの贈与論。そして遠近法にまでさかのぼる、 数学史の水脈に隠された〈構造〉のルーツ。 モダニズムからポスト構造主義への知の戦線に、軽快な文章で歯切れよく迫る。 【はしがきより】 この本の題を、『はじめての構造主義』といいます。 「はじめての」と断るからには、「構造主義」なんて聞いたことない、 一体それなあに？という人にも、わかってもらわないといけません。 そこで、ちょっと進んだ高校生、いや、かなりおませな中学生の皆さんにも読んでいただけるように、書いてみました。…… 　この本は、小さな本ですが、構造主義のいちばん大切なところがわかるように、 心をこめて書きました。ですから、おしまいまでお読みくだされば、 構造主義とは何なのか、かなりすっきりした見通しが得られるはずです。　 【目　次】 第一章　「構造主義」とは何か 第二章　レヴィ＝ストロース：構造主義の旗揚げ！ 第三章　構造主義のルーツ 第四章　構造主義に関わる人びと：ブックガイド風に 第五章　結び ●『悲しき熱帯』の衝撃 ●天才ソシュール ●レヴィ＝ストロースのひらめき ●インセスト・タブーの謎 ●親族の基本構造 ●神話学と、テキストの解体 ●構造主義のルーツは数学 ●変換群と〈構造〉 ●主体が消える ●構造主義に関わる人びと：ブックガイド風に ●これからどうする・傾向と対策

990円

はじめての構造主義

私はどのように死ねばよいのか？　七十歳を過ぎた稀代の思想家が、自らのこととして死と向き合った。欧米の「生命尊重主義」では、とてもじゃないが穏やかに死ねない。ヒントは古からの日本人の死生観にあるにちがいない。自然信仰を探り、日本仏教の「死と生」の関係を見る。西洋とは全く違う「死にかた」を知った時、私たちは少しばかり安心して旅立てる。

1,540円

死にかた論

哲学はいつも、おそらく誰もが一度は考えたことがあるような問いから出発する。しかしその問いはまだ種にすぎない。種が豊かな実りの時を迎えるにはどのように考え続ければよいのか。常識から出発する、思考実験する、論理的思考を育む、哲学史との関係を捉える……、その方法、巧みなやり方を探りながら、哲学とは一体何をすることなのか、また哲学者は何を目指しているのかを、明快に描く。 　はじめに 1　序 論 2　常識から出発する 　哲学にとっての常識 　常識とは何だろうか 　常識の問いと哲学の問い 　常識に照らして哲学をチェックする 　エビデンスの可謬性 　常識の信頼性 3　議論する 　二手に分かれての議論 　哲学の対審構造 　論理ゲーム 　対話 　Box1 論理ゲームの規則 4　言葉を明確にする 　それはどういう意味で言うかによるね 　概念とイメージ 　明確化と理論化 5　思考実験をする 　想像力を働かそう 　思考実験と本物の実験 　想像によって知る 　直観の働き？ 　バイアス 6　理論を比較する 　万物の理論 　思考実験で理論をテストする 　対抗理論 　最善の説明を導く推論 　Box2 心身に関する理論の競合 7　演繹する 　演繹の活用ーー哲学の内と外 　妥当性と健全性 　論理学と数学のアブダクション 　中立的でない論理 　論理学と哲学 8　哲学史を活用する 　哲学は歴史学なのか 　記念碑的著作と影響 　哲学史は哲学の問題の解決に資するか 9　他分野を活用する 　歴史学 　社会人類学 　言語学 　心理学 　経済学 　計算機科学 　生物学 　物理学 　数学 10　モデルを作る 　科学のモデル 　哲学のモデル 　作業モデル・反例・エラーへの脆弱性 　Box3 外延意味論と内包意味論 11　おわりにーー哲学の未来 　訳注 　訳者あとがき 　参考文献と読書案内 　索引

2,200円

哲学がわかる 哲学の方法…

哲学史上、美と崇高の主題をめぐる記念碑的なテクストとなった『判断力批判』。理性・悟性・構想力、趣味と合目的性、快と不快、美感的なものと共通感覚などの近代的概念は、超越論的反省のなかで道徳や倫理といかなる関係を結んだのか。晩年のリオタールが、難解で知られる「崇高の分析論」の諸節に焦点をあて、三批判書とともに徹底読解したスリリングな講義録。 凡　例 はじめに 略　号 第一章　美感的反省 　1　体系と感情 　2　トーテゴリーとしての感覚 　3　「主観的な」もの 　4　美感的な時間性 　5　発見的なもの 　6　想　起 　7　理論的および実践的領域における反省とカテゴリー 　8　美感的な領土における反省とカテゴリー 第二章　崇高と趣味の比較 　1　なぜ〈崇高の分析論〉なのか 　2　判断の質および量による美と崇高の比較 　3　活性化 　4　判断の関係（合目的性）および様相による美と崇高の比較 　5　美と崇高の連続性および非連続性 第三章　崇高のカテゴリー的検証 　1　量と大きさ 　2　量から関係を経由して様相へ 　3　数学的なものと力学的なもの 　4　質、ふたたび 第四章　数学的総合としての崇高 　1　「総括」は「測定」される 　2　「合成」は無限である 　3　無限は全体として「総括」されない──恐怖 　4　無限は全体として思考可能である──感激 第五章　力学的総合としての崇高 　1　倫理的媒介による抗争の解消の試み 　2　「弁証法」による抗争の解消の試み 　3　原因と条件づけられたものの力学的総合 　4　崇高な感情における諸感覚の総合の必然性 　5　崇高な総合における時間の諸感覚の異質性 第六章　異質性の複数のしるし 　1　抵　抗 　2　否定的表出 　3　熱　狂 　4　単純さ 第七章　美と崇高における美感的なものと倫理的なもの 　1　適　意 　2　美、善なるものの象徴 　3　論理的な観点から見た美と善の類比 　4　目的論的論証の根幹 　5　能力における関心と実践的なものの優位 　6　崇高なるもののファミリー・ロマンス 　7　美と崇高における目的論 　8　崇高なる犠牲 第八章　趣味の伝達 　1　普遍的伝達の要求 　2　必然的伝達の要求 　3　要求への躊躇 　4　要求を基礎づける原理の位置画定 　5　趣味のアンチノミーの解決 　6　限界ー理念 　7　超感性的基体 　8　伝達の手続き 第九章　崇高な感情の伝達 　1　媒介された伝達 　2　異なる感情 　3　異なる対象 　4　道徳的判断が喚起する美感的感情 訳　註 訳者解説 索　引

3,960円

崇高の分析論

宇宙の歴史は有限か無限か？　「この宇宙」はどのように生まれたのか？　時間以前には何があったのか？　…… 宇宙の謎をめぐる人類の探究の歴史を、ケプラーのSF的宇宙探索物語、パスカルの無限空間への恐怖、ニュートンの普遍力学、カントのコペルニクス的転回、ラプラスの魔、パースの進化論的宇宙論といった魅力的なトピックとともに、コンパクトかつ深く辿る！ ビッグバン宇宙論や多宇宙論など、物理学の最新成果を踏まえた、哲学の泰斗による「新しい自然哲学」構築の試み。 解説は、『なぜ宇宙は存在するのか』の野村泰紀氏（理論物理学／カリフォルニア大学バークレー校教授）。 ［目次］ ■講義　自然哲学の行方 第一講　コスモロジーの自立 （われわれの生きる宇宙／…新しい自然哲学の時代のとばぐち／…） 第二講　ケプラーの夢 （伝統的思考法からの独立／…世界初のサイエンス・フィクション／…） 第三講　無限宇宙の永遠の沈黙 （…沈黙する宇宙と人間の孤独／…パスカルの根源性と先駆性） 第四講　時空をめぐる論争 （ニュートン力学が切りひらいた問い／カントによる時空論の総合／…） 第五講　レヴォリューションーー回転か革命か （世界観の転換／…時空やカテゴリーは固定的か） 第六講　決定論の崩壊 （ラプラスの魔／…非決定論の方へ） 第七講　ビッグバンの方へ （「人類の偉大な一歩」／…哲学に役割は残されているか／…） ■補講　宇宙の時間、有限か無限か 補講一　有限説と無限説 （カントの「誤り」を超えて／…宇宙の歴史は無限か／…） 補講二　カントのアンチノミー （アンチノミーが暴くもの／…ゼノンのパラドクスから一九世紀の数学・論理学へ） 補講三　パースの宇宙論 （進化論的宇宙論ーーカオスからコスモスへ／…現実の「外」へと目を向ける方法） ■解説　新しい自然哲学は未解決問題に挑めるか　野村泰紀 ■人名索引　 ■講義　自然哲学の行方 第一講　コスモロジーの自立 （われわれの生きる宇宙／…新しい自然哲学の時代のとばぐち／…） 第二講　ケプラーの夢 （伝統的思考法からの独立／…世界初のサイエンス・フィクション／…） 第三講　無限宇宙の永遠の沈黙 （…沈黙する宇宙と人間の孤独／…パスカルの根源性と先駆性） 第四講　時空をめぐる論争 （ニュートン力学が切りひらいた問い／カントによる時空論の総合／…） 第五講　レヴォリューションーー回転か革命か （世界観の転換／…時空やカテゴリーは固定的か） 第六講　決定論の崩壊 （ラプラスの魔／…非決定論の方へ） 第七講　ビッグバンの方へ （「人類の偉大な一歩」／…哲学に役割は残されているか／…） ■補講　宇宙の時間、有限か無限か 補講一　有限説と無限説 （カントの「誤り」を超えて／…宇宙の歴史は無限か／…） 補講二　カントのアンチノミー （アンチノミーが暴くもの／…ゼノンのパラドクスから一九世紀の数学・論理学へ） 補講三　パースの宇宙論 （進化論的宇宙論ーーカオスからコスモスへ／…現実の「外」へと目を向ける方法） ■解説　新しい自然哲学は未解決問題に挑めるか　野村泰紀 ■人名索引

924円

宇宙の哲学

時を超え、読み継がれる『論語』。山陽新聞社発行の子ども新聞「さん太タイムズ」に連載中の「クマ先生とよむ論語」から５２章を選りすぐり、人の生きる道や学ぶことの意味などを分かりやすく伝えます。

1,100円

クマ先生とよむ論語

ギリシア人はどのようにして「哲学すること」を始めたのか。西洋文明の根幹にある営みに光を当てる。

3,960円

哲学の歴史　1

主要な基本用語をラテン語の原義にたちかえり、現代にふさわしい平明な訳語にあらためた、ちくま新書『カント入門』の著者による待望の新訳！下巻巻末に訳者による解説「ある哲学書の物語」（遺稿）を付録。

4,950円

純粋理性批判（下）

稀代の風刺文学『痴愚神礼讃』を世に送り、宗教改革の狂乱の時代に理性の普遍性と自由な精神を信じ続けた人文主義者エラスムスを描き出す渾身の傑作評伝。

1,760円

エラスムス　闘う人文主義者…

【特集】身体に良い水とは？

1,760円

岩戸開き　第18号

20万部突破のベストセラーが装い新たに! 「負けそうになる時、つらい時、そんな時にちゃんと 行くべき方向に光を射してくれる本。 これでもう大丈夫って思えた」 (30代・女性) 発売以来、全国から反響が続々と届き 20万部の大ヒットとなった 浅見帆帆子『宇宙につながると夢はかなう』が ポケットサイズになって装い新たに新登場! 本書は、宇宙につながる生き方、考え方、行動を33の法則にまとめた 浅見帆帆子さんの金字塔的作品。 「すべてが同じ方法でよくなっていく! 」と 変化を感じられた読者の声が多く寄せられましたが いつの時代、どんな場所でも 人生が「なぜかうまくいっている」人たちは、 宇宙に応援されているような生き方、考え方をしています。 「宇宙とつながっている」 「流れに乗っている」 という感覚は、その人の仕事の大小には関係なく、 もちろん、主婦や学生、こどもにもあるものです。 もし、あなたが、 「何かが足りない」 「何をしていいかわからない」 「何かを変えたい」 「仕事に悩んでいる」 「人間関係に悩んでいる」 ・・・などを日々感じているのであれば、 ぜひ、読んでください。 手に収まるポケットサイズだから 大切なあの人へのギフト、プレゼントにもぴったり。 毎日バッグに忍ばせて持ち歩く心強いバイブルにも。

1,320円

宇宙につながると夢はかなう【新装版】…

「新世界」に投影された諸観念が合衆国を作り、社会に根づき、そして数多の運動を生んでゆくーー。アメリカ思想の五〇〇年間を通観する新しい歴史。===発端において、アメリカは、ヨーロッパの探検者たちが「新世界」に投影した一群の諸観念であった。それらはいかにして合衆国を築き、どのような運動を生み出していったかーー。本書は、アメリカ人たちが紡いできた思想的生の物語を、国や時間や文化の境界を越える横断の歴史として描く。思想史とは、時代の問題と向きあった人びとの行為選択から彼らの知的背景を読みとること、そして彼らが生きた経験へ近づくことである。ピューリタニズムからポストモダニズムまで、あるいはトマス・ジェファソンからリチャード・ローティまで、アメリカ史に作用した観念の力を概説する画期的思想史入門。===【目次】日本語版への序文序文第1章諸帝国の世界ーーコンタクト以前から一七四〇年まで第2章アメリカと環大西洋啓蒙ーー 一七四一年から一八〇〇年まで第3章リパブリカンからロマンティックへーー 一八〇〇年から一八五〇年まで第4章思想的権威をめぐる諸抗争ーー 一八五〇年から一八九〇年まで第5章モダニズムの諸反乱ーー 一八九〇年から一九二〇年まで第6章ルーツと根なし草ーー 一九二〇年から一九四五年まで第7章アメリカ精神の開始ーー 一九四五年から一九七〇年まで第8章普遍主義に抗してーー 一九六二年から一九九〇年代までエピローグ　グローバリゼーションの時代のアメリカ再考、あるいは会話の継続謝辞訳者あとがき原註さらに学ぶためのブックリスト索引

1,430円

アメリカを作った思想…

贅沢な食、搾取によってつくられた服、宗教対立、そして植民地支配。西洋文明が生み出すあらゆる暴力に抗う思想・実践としての「非暴力」に迫る。 　贅沢な食事をしないこと、搾取によってつくられた服を着ないこと、性欲の虜にならないこと、異教徒とともに生きること、そして植民地支配を倒すことーー。ガンディーの「非暴力」の思想はこのすべてを含む。西洋文明が生み出すあらゆる暴力に抗う思想・実践としての非暴力思想はいかに生まれたのか。真実を直視し、真実と信じるものに極限まで忠実であろうとしたガンディーの生涯そのものから、後の世代に大きな影響を与えた思想の全貌と限界に迫る。ガンディー研究を一新する新鋭の書！

1,034円

ガンディーの真実

◆ふたたびフッサールとともに 　現象学とは、この世界のなかでさまざまな対象に関わる私たちの「経験」を分析し、世界と私たち双方を理解しようとする試みです。いまここの経験を重視する方法論については、存在・価値とは何か、いかなる人生が善いのかといった？哲学の問い？には答えられないとする偏った理解もなされてきました。しかし今、これらの古典的かつ現代的な哲学の難問に取り組む現象学の洞察が再評価されています。本書は、実際に哲学の難問を相手取り、難解とされる現象学の手法を実演しつつ考察する柔らかな入門書です。世界と自分とを理解するため、豊饒な経験の海に漕ぎだす「現象学の旅」へ一緒に出てみませんか。 ワードマップ　現代現象学　目次 まえがき 第1部　基本編 第1章　現代現象学とは何か 　　1-1　現象学の特徴 　　1-2　出発点としての経験 　　1-3　動物実験と現象学の意義 　　1-4　現代現象学のもくろみ 第2章　経験の分類 　　2-1　経験の現象学的な分類とは何か 　　2-2　知覚からはじめる経験の分類 第3章　経験の志向性と一人称性 　　3-1　経験の基本的特徴を問うとはどういうことか 　　3-2　経験の志向性 　　3-3　経験の一人称性 第2部　応用編 第4章　志向性 　　4-1　思考と真理 　　4-2　意味と経験 　　　　コラム　フッサールのノエマ概念 第5章　存在 　　5-1　実在論と観念論 　　5-2　心身問題 第6章　価値 　　6-1　価値と価値判断 　　6-2　道徳 　　　　コラム　現象学とケア 第7章　芸術 　　7-1　音楽作品の存在論 　　7-2　美的経験、美的判断 　　　　コラム　現象学者たちの芸術論 第8章　社会 　　8-1　他人の心 　　8-2　約束 　　　　コラム　社会の現象学 第9章　人生 　　9-1　人生の意味 　　9-2　哲学者の生 あとがき 現代現象学をさらに学ぶための文献案内 索引 装幀＝加藤光太郎

2,860円

ワードマップ 現代現象学…

6,380円

西尾幹二全集（第1巻）…

本書の目的は、現代と、来るべきろくでもないけど面白くないわけでもない超偽善社会を生き抜いて行くために知っておくべきだと著者が思うことを、ニーチェの褌を借りて書いたものだ。 岡田斗司夫が指摘するように近未来の世界は、差別や社会的不正を憎むホワイトな人々が主流となる。それはとても素晴らしいことだ。しかし、その世界は、嫉妬の裏返しの狭量で幼稚で薄っぺらな正義感により魔女狩りが起きる社会であるかもしれない。 「生まれっぱなしのままで、なるたけ安穏に気楽に生きて行くことが成功した生き方であるし、それは可能だと思い込んでいる人間」や、「弱くてダメな自分を時間をかけて鍛えようとせずに、ありのままでいいのだと自分の弱さに開き直り、強者に嫉妬し、私は弱いのだから、他人や社会が私を厚遇し保護する義務があると主張する人間」が跋扈する世界であるかもしれない。 おそらく、本書を読むあなたは、そのようなホワイト社会に息苦しさを感じるだろう。孤独を感じるだろう。そんなあなたにこそニーチェを！　あなたのような人は、今までだって、ちゃんと存在したし、生き抜いたんです。同時代に友人がいなくたって、どうということはないのです。 【章目次】 第0章、あるいは「まえがき」 第1章　ニーチェの思想をあなたが必要になる契機は「ホワイト革命」 第2章　ホワイト革命がもたらす7つの様相 第3章　ニーチェかく語りき 結語 -- 来るべき超偽善的社会の欺瞞と抑圧に汚染されないために

1,760円

ニーチェのふんどし　いい子ぶりっ子の超偽善社会に備える…

長くヨーロッパの文化と思想を研究対象としてきた著者は、ここ20年ほど、日本の文化と思想の研究にとりくみ、その流れを歴史的に追跡してきました。その成果がついに一書にまとまったのが、本書です。題して、『日本精神史』。 「精神」とはなにか。 ヘーゲル研究者としてスタートした著者は言う。「あえて定義づければ、人間が自然とともに生き、社会のなかに生きていく、その生きる力と生きるすがたが精神だ」。 テキストとして残された思想はもとより、土器や銅鐸、仏像、建築、絵巻、庭園など、あらゆる文化を渉猟し、縄文時代から江戸時代の終わりまでを、一望のもとに描く、まさに畢生の大作です。 ただし、著者は、難解であることを潔しとしません。ヘーゲルのわかりやすい翻訳で脚光をあびたように、あくまでも流麗な文体で、明解に描いていきます。 思想も絵画も仏像も、ひとしく日本の精神の歴史としてとらえ、あらためて、日本とはなにかを問いかける清新な傑作と言えます。 上巻は三内丸山の巨大建造物から『正法眼蔵』まででした。建築、仏像、そして仏教思想の深まりが底流にあります。 下巻は、『新古今和歌集』『愚管抄』から『東海道四谷怪談』まで。 武士の思想や、わびさび、儒学、元禄文化、浮世絵と、中世から近世にかけて、日本人の精神は多様なうねりを見せつつ近代に向かいます。そのダイナミックな流れを鮮やかに浮き彫りにします。 【目次より】 第十九章　『新古今和歌集』と『愚管抄』 第二十章　『平家物語』 第二十一章　御成敗式目 第二十二章　「一遍聖絵」と「蒙古襲来絵詞」 第二十三章　『徒然草』 第二十四章　『神皇正統記』 第二十五章　能と狂言 第二十六章　禅の造形美 第二十七章　山水画に宿る霊気 第二十八章　茶の湯ーーわびの美学 第二十九章　装飾芸術の拡大と洗練ーー宗達と光琳 第三十章　江戸の儒学ーー伊藤仁斎と荻生徂徠を中心に 第三十一章　元禄文化の遊戯とさびと人情ーー西鶴・芭蕉・近松 第三十二章　南画とその周辺ーー池大雅と与謝蕪村 第三十三章　本居宣長 第三十四章　浮世絵の成立と展開 第三十五章 　鶴屋南北『東海道四谷怪談』 主要参考文献 おわりに 第十九章　『新古今和歌集』と『愚管抄』 第二十章　『平家物語』 第二十一章　御成敗式目 第二十二章　「一遍聖絵」と「蒙古襲来絵詞」 第二十三章　『徒然草』 第二十四章　『神皇正統記』 第二十五章　能と狂言 第二十六章　禅の造形美 第二十七章　山水画に宿る霊気 第二十八章　茶の湯ーーわびの美学 第二十九章　装飾芸術の拡大と洗練ーー宗達と光琳 第三十章　江戸の儒学ーー伊藤仁斎と荻生徂徠を中心に 第三十一章　元禄文化の遊戯とさびと人情ーー西鶴・芭蕉・近松 第三十二章　南画とその周辺ーー池大雅と与謝蕪村 第三十三章　本居宣長 第三十四章　浮世絵の成立と展開 第三十五章 　鶴屋南北『東海道四谷怪談』 主要参考文献 おわりに

2,035円

日本精神史（下）

はじめ生物は不死であった。では、なぜ生物は死を受け入れ、代わりに何を得たのか。死の仕組みと意味をまず生物学的視点から検討、さらに人間の「主体における」死を哲学的に考察し、死後も存在する可能性を探究。高齢化・大量死時代の新しい死生観の試み。

2,750円

死

1,540円

ウィトゲンシュタイン…

なぜ、いまヘーゲル哲学なのか 認識論と存在論はどのように関係するのか、哲学と科学はどのように関わるべきか、心と身体はどのように関わるのか……。これらの現代哲学の諸問題についてヘーゲル哲学は解決の糸口を与えてくれるかもしれない。 第1章　なぜいまヘーゲル論理学なのか 　1　「体系の哲学者」ヘーゲル 　2　ヘーゲルをどう読むか 　3　現代英語圏のヘーゲル研究 　4　現代哲学の諸問題とヘーゲル 　5　『大論理学』「概念論」の位置と意義 　6　本書の構成 〔第1部　ラディカルな全体論〕 第2章　ヘーゲル・ルネサンス 　1　ポスト・カント的解釈とは何か 　2　ヘーゲルの観念論と超越論的統覚 3　ヘーゲルの観念論とカントの「形式的直観」 　4　カント哲学の深化発展としてのヘーゲル哲学 　5　修正版形而上学的解釈 　6　解釈論争の枠組みを見直す 　7　解釈の戦略 第3章　概念の全体論 　1　所与説と概念の主観性 　2　「思考された対象」と概念の客観性 　3　概念の全体論的構造と「本質的なあり方」 　4　経験からの制約の保証 　5　全体論とカント的カテゴリー 　6　「ヘーゲル対カント」再考 第4章　認識論と存在論の弁証法 　1　「絶対的理念」をめぐる論争 　2　絶対的理念と弁証法 　3　論理的なものの役割 　4　ヘーゲル哲学体系の三つのモデル 　5　認識論と形而上学の相補性 〔第2部　経験に開かれた体系〕 第5章　判断とその根拠 　1　「判断」章の全体像 　2　判断と存在論へのコミットメント 　3　現存在の判断と反省の判断の意義 　4　必然性の判断と「類」 　5　価値判断としての概念の判断 　6　「判断」章の全体像再考 　7　経験科学と判断 第6章　推論と経験科学 　1　『大論理学』と経験 　2　経験論のアンビバレンス 　3　「追考」と経験科学 　4　現代形而上学と自然科学 　5　反省の推論の主観性 　6　必然性の推論と経験 　7　科学理論の体系性 　8　「推論」章の意義 第7章　現象と法則 　1　法則Aの欠陥と法則Bの要件 　2　両極性の法則 　3　法則とその「崩壊」 　4　「証明」と法則の体系 　5　論理学と経験的理論 　6　ヘーゲルの科学論 〔第3部　生命の一元論〕 第8章　行為論としての目的論 　1　目的論の推論と主観・客観の統一 　2　「暴力」と目的論 　3　「理性の狡智」と目的論 　4　「理性の狡智」概念の発展史 　5　暴力と理性の狡智 第9章　外的合目的性と二元論批判 　1　「目的論」章後半部の労働論的解釈 　2　労働論的解釈の問題点 　3　二元論批判としての目的論 　4　目的論と心的因果 第10章　論理的理念としての生命 　1　「生命」章解釈の難しさ 　2　一元論としての心身関係論 　3　目的論と有機体 　4　生命過程と二元論の克服 　5　発生・繁殖・死 　6　ヘーゲル的一元論の限界 　7　主観と客観の統一

4,180円

全体論と一元論

仕事、進路、人間関係……尽きない悩みも、みるみる氷解。古代の賢人エピクテトスの教えをアップデートした、現代人のための、人生哲学の書!1900年ほど昔に奴隷の子として生まれ、やがて解放され、哲学の教師になるという、数奇な人生を送ったエピクテトス。その言行録『人生談義』でエピクテトスは、弟子や来訪者から寄せられた数々の人生相談に、的確な答えを繰り出していく。悩める現代人にも十分通用するその教えを、とことん分かりやすく解説。不安なく前向きに生きるための知の技法がするする頭に入る、類例のない一冊!《エピクテトスの考え方を試してみると、煩わされなくてもよい悩みを結構解消できるのです。いま抱えている悩みの全体が10だとしたら、そのうち何割かは軽くなるかもしれません。特に処世を得意とするわけではない(むしろとっても不得意な)著者たちが、なんとかかんとか正気を保ってやってこれたのは、大袈裟でなしにエピクテトス先生のおかげだったりします。》--「はじめに」より◎エピクテトスとは?紀元1~2世紀、ローマ帝政時代のローマやギリシアで活動した哲学者。皇帝ネロの重臣の奴隷だったが、やがて解放されて哲学の教師に。エピクテトスの発言を弟子たちが書きとめて出来上がったのが、『人生談義』。ローマ皇帝マルクス・アウレリウスをはじめ、パスカル、夏目漱石らも愛読したという。

1,540円

その悩み、エピクテトスなら、こう言うね。…

第一次大戦と第二次大戦の戦間期の混乱のなかで、心身を消耗させながら、ロンドンの亡命先から開放後の祖国フランスの未来の構想を思索したヴェーユの最後の著作。近代化をつうじて、故郷を喪失してしまったものが、世界との絆をいかにして再生できるかをとうた、渾身の一冊。工場労働を八ヶ月経験したシモーヌ・ヴェーユが、その経験をもとにして、労働者のおかれている状況をあつく語る。

2,750円

根をもつこと

死を恐れつつも死について知りたいのが人間だ。そんな我々のために、あの唯野教授による世界一わかりやすい講義がよみがえる。名著『存在と時間』がはじめて理解できた、との声続々。「専門家が一生かけても汲み尽くせぬ難解な書を驚くほどわかりやすく、正確に抽出」（大澤真幸・解説）。これが教授の遺言です、読まずには死ねません。

759円

誰にもわかるハイデガー…

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