諸子百家の時代、儒家と勢力を二分したといわれる墨家。その思想はしばらく継承が途絶え、中国でも解釈が難解な「幻の思想」とされてきた。今、あらためてその内容をひもとけば、侵略戦争を否定する「非攻」、近しい関係の者と遠い関係の者を等しく愛する「兼愛」、徹底した節約思考や科学的思考など、驚くほど現代的な内容をもつことがわかる。墨子が説く、世の中を安定させる方法とは。やさしい訳とていねいな解説で読む入門書。 はじめに 『墨子』解説 一、自分を愛するように他人を愛する 天下の乱れの原因を見きわめよ 乱れの原因は 盗賊の原因は 国同士の争いの原因は 兼愛すれば天下は治まる 二、「非攻」と「非戦」 正義と不義 小国を守る守備と君主の関係 守備の十四箇条 雲梯の防ぎ方 三、有能な人材とは 賢人を尊ぶ 賢人を多くするには 賢人の厚遇は政治のため 賢を尊ぶことこそ政治の根本 人ごとに義を異にする世界 上に立つ者を選ぶ 上と同一にする 天下統一の手段 四、運命は変えられるのか 運命はきまっているという人 有命説の弊害 五、徹底した節約思考 財物を浪費せず利益を興す 衣服や車の目的 厚葬久喪は聖王の道ならず 六、音楽がもたらす弊害 音楽にふけるのはよくない 楽器をつくること 楽器がもたらす三つの憂い 七、「天」と「鬼神」はどんな存在か 天は何を欲するのか 天は人々を愛す 鬼神の存在 鬼神祭祀の意味 八、さまざまな思考・問答・名言 論理的・科学的思考 良弓は張り難し 忠臣とは何か 公輸盤との対話 義を為すは毀を避け誉に就くに非ず 万事義より貴きは莫し コラム1　「科聖」墨子 コラム2　現代の若者と墨子 コラム3　墨家の終焉 『墨子』に関わる新資料 読書案内 索引

880円

墨子 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

世界内存在として、その日常性において“頽落”し、未完結な存在である現存在は、いかにしてその全体性、本来の固有の可能性を実現できるのか？“死に臨む存在”として、みずからの死に直面するあり方、「死への先駆」を考察することで明らかにする（第２篇第２章第６０節まで）。

1,452円

存在と時間6

「タテマエ」と「ホンネ」という対語が戦後の発明品であることを明らかにするところから、この対の抱え込むニヒリズムの背景を、戦後が私たちから「信念」を切断してきた契機へと、さらに近代日本が負った内・外の分断の経験へと、そして西洋近代の公的なものと私的なものの構造転換へと深く掘り進め、問題を重層化していく。そのとき、この国で思想が可能になるために、一つの文化的な記憶が呼び出されるー絶品の思考曲線！

1,430円

日本の無思想増補改訂…

主観と客観の一致は原理的にありえない。 近代の哲学者たちを悩ませてきた「認識問題」の難問を解くために フッサールが考えた「現象学的還元」とは？ 「内在ー超越」、「構成」、「絶対的所与性」……。 さまざまな批判にさらされてきた現象学の誤解をとき、その核心に迫る一冊。 近代哲学の重要な原理を平易に読み解く大好評シリーズ第三弾！

1,100円

超解読！　はじめてのフッサール『現象学の理念』…

ギリシア人はどのようにして「哲学すること」を始めたのか。西洋文明の根幹にある営みに光を当てる。

3,960円

哲学の歴史　1

第二次世界大戦後、ナチ・ドイツから解放されたフランスの思想界には綺羅星の如き群像が台頭。サルトルを筆頭にカミュやボーヴォワール、メルロ＝ポンティ、バタイユらが次々と作品を世に問い、論戦を繰り広げた。本書は、彼らが哲学と文学を架橋するかたちで活動を展開した点などに着目。実存主義が世を席巻し、知識人や芸術家の政治的社会参加（アンガジュマン）が促された時代精神を描き出す。

990円

戦後フランス思想

ゴシップからはじめる不真面目な英国哲学入門。アンスコム、ストローソン、パーフィット、ケンブリッジのウィトゲンシュタイン……明晰で分析的な文章の裏にある、哲人たちの一風変わった人生とは。好評を博したウェブ連載の紀行エッセイを3万字増量して書籍化。 Chapter1　オックスフォードに行ったら大学がなかった話 Chapter2　ライルのカテゴリーミステイク Chapter3　「ロンが生きてるなんて珍しいね」 Chapter4　エアの新婚旅行とウィーン学団 Chapter5　哲学者のための学校ーーオックスフォードの哲学教育（1） Chapter6　ライルの大学院改革ーーオックスフォードの哲学教育（2） Chapter7　どのオースティン？ Chapter8　仲間に噛みつく猟犬ーーオースティンの二つの研究会（1） Chapter9　哲学の生じる場ーーオースティンの二つの研究会（2） Chapter10　苦悩する男、ハート Chapter11　怒りに震えるアンスコム（1） Chapter12　怒りに震えるアンスコム（2） Chapter13　アンスコムと堕落した哲学者たち Chapter14　ボヘミアンのマードック Chapter15　マードックと二人の教師たち（1） Chapter16　マードックと二人の教師たち（2） Chapter17　フットとマードックと平底ボートの靴 Chapter18　ローラー車に轢かれるフット Chapter19　ミジリーと配管工 Chapter20　悩みがないことに悩むウォーノック Chapter21　ハンプシャーの尋問と試問 Chapter22　囚われのヘア Chapter23　怖いぐらい賢いストローソン Chapter24　反理論家ウィリアムズの誕生（1） Chapter25　反理論家ウィリアムズの誕生（2） Chapter26　哲学の修道僧、パーフィット Chapter27　パーフィットと「重要な仕事」 Chapter28　ベジタリアンになったピーター・シンガー Chapter29　ウィトゲンシュタインのオックスフォード Chapter30　オックスフォードのウィトゲンシュタイン SideStory　英国にサバティカルに行く人のために 　あとがき 　人名索引／事項索引 こぼればなし 　（1）ライルとエアの旅行中の会話 　（2）エアとマイク・タイソンの共通点 　（3）石黒ひでのチュートリアル体験 　（4）オースティンの求婚 　（5）アンスコムの卒業試験 　（6）アンスコムがズボンを脱いだ話の真偽 　（7）アンスコムとギーチの出会い 　（8）アンスコムの家と子どもたち 　（9）教育者としてのアンスコム 　（10）カトリック教徒としてのアンスコム 　（11）アンスコムとギーチの夫婦関係 　（12）良心的兵役拒否者のギーチ 　（13）オースティンとアンスコムの共通点 　（14）オックスフォードとケンブリッジを結ぶ鉄道 　（15）サッチャーの不名誉博士号 　（16）オースティンの耐えられない軽さ 　（17）アイリス愛護協会 　（18）マードックのウィトゲンシュタイン体験 　（19）フットの映画館での経験 　（20）フットの離婚 　（21）マードックとミジリーのポスト争い 　（22）パーフィットとチベット仏教 　（23）ロワイヨモンの決戦

2,420円

オックスフォード哲学者奇行…

世界には時間的な始まりがあるか、空間的な限界はあるか。世界は無限に分割できるか、それ以上は分割できなくなるのか。人間に自由はあるか、それとも必然的な自然法則にしたがうだけなのか。そして、世界には必然的な存在者（＝神）が存在するのかどうか。この四つの「二律背反」を考察する。

1,056円

純粋理性批判（5）

5,830円

知覚の現象学（1）

まえがき 凡　例 第1章　哲学の始原へ いっさいのものは神々に充ちている　──タレス、アナクシマンドロス、アナクシメネス 第2章　ハルモニアへ 世界には音階があり、対立するものの調和が支配している　──ピタゴラスとその学派、ヘラクレイトス、クセノファネス 第3章　存在の思考へ あるならば、生まれず、滅びない　──パルメニデス、エレアのゼノン、メリッソス 第4章　四大と原子論 世界は愛憎に満ち、無は有におとらず存在する　──エンペドクレス、アナクサゴラス、デモクリトス 第5章　知者と愛知者 私がしたがうのは神に対してであって、諸君にではない　──ソフィストたち、ソクラテス、ディオゲネス 第6章　イデアと世界 かれらはさまざまなものの影だけを真の存在とみとめている　──プラトン 第7章　自然のロゴス すべての人間は、生まれつき知ることを欲する　──アリストテレス 第8章　生と死の技法 今日のこの日が、あたかも最期の日であるかのように　──ストア派の哲学者群像 第9章　古代の懐疑論 懐疑主義とは、現象と思考を対置する能力である　──メガラ派、アカデメイア派、ピュロン主義 第10章　一者の思考へ 一を分有するものはすべて一であるとともに、一ではない　──フィロン、プロティノス、プロクロス 第11章　神という真理 きみ自身のうちに帰れ、真理は人間の内部に宿る　──アウグスティヌス 第12章　一、善、永遠 存在することと存在するものとはことなる　──ボエティウス 第13章　神性への道程 神はその卓越性のゆえに、いみじくも無と呼ばれる　──偽ディオニシオス、エリウゲナ、アンセルムス 第14章　哲学と神学と 神が存在することは、五つの道によって証明される　──トマス・アクィナス 第15章　神の絶対性へ 存在は神にも一義的に語られ、神にはすべてが現前する　──スコトゥス、オッカム、デカルト あとがき 人名キーワード 邦語文献一覧 関連略年表

1,188円

西洋哲学史

超能力者が明かす、山の神秘と日本人の関係 国土の約7割を山が占める日本。登山人口は約1000万人ともいわれている。多くの日本人を魅了する「山」とは一体、何なのか。山のもつ魅力と神秘性、山と日本人の関係性を、歴史的観点や海外との比較、超能力者である著者独自の感性に基づく考察をまじえて、解き明かしていく。 第一章　そもそも山って何だろう？ 第二章　なぜ人は山に惹かれるのか 第三章　富士山はなぜ凄いのか 第四章　山の不思議な力 第五章　厳選！凄い日本の霊山 第六章　世界の中の日本の山文化

1,650円

山の神秘と日本人

フロイトには、今日もなお意義があるだろうか。彼の考えは普遍的な価値を持ち続けているだろうか。それに由来する治療的な方法、つまり治療としての精神分析は、私たちの時代でどのような位置を占めているのだろうか。フロイトの思考および精神分析の活力を明らかにする。

5,060円

フロイトを読む

人類の意識進化をサポートし、地球と人類がおかれた状況を調査している、宇宙種族「プレヤーレン」。彼ら達とのコンタクト記録を公開。

1,870円

人類滅亡の回避ときたる黄金期の世界　高次宇宙種族プレヤー…

哲学のエッセンスを原文で学ぶ マイケル・サンデルをはじめとする現代の代表的な哲学者の論文から英語をそのまま引用して、英語と哲学を同時に学ぶことができるユニークな「英語リーディング演習＋哲学解説書」です。各分野を専門とする若手研究者が、それぞれの思想のエッセンスのつまった文章を抜粋して、教育的な配慮のもと英語と哲学の解説をおこないます。最高レベルの英語に触れることで、難しい英文を読むのがもう怖くなくなります。 ＜目次＞ はじめに　（入不二基義） 第1講　理屈の闘い --サンデルの『正義』を読む　（北野安寿子） 第2講　ギルバート・ライル『心の概念』　（小池翔一） 第3講　アラスデア・マッキンタイア「美徳とは何か」　（小山　悠） 第4講　脱道徳家vs人間らしさ --バーナード・ウィリアムズ「脱道徳家」　（壁谷彰慶） 第5講　エリザベス・アンスコム「一人称」　（今村健一郎） 〈編者紹介〉 入不二基義（いりふじ もとよし）　青山学院大学教育人間科学部教授。専門は「私」論・相対主義論・時間論・運命論など。著書に『足の裏に影はあるか？ないか？哲学随想』（朝日出版社）など。51歳でレスリングを始め、52歳で試合デビューも果たす。 はじめに　（入不二基義） 第1講　理屈の闘い --サンデルの『正義』を読む　（北野安寿子） 第2講　ギルバート・ライル『心の概念』　（小池翔一） 第3講　アラスデア・マッキンタイア「美徳とは何か」　（小山　悠） 第4講　脱道徳家vs人間らしさ --バーナード・ウィリアムズ「脱道徳家」　（壁谷彰慶） 第5講　エリザベス・アンスコム「一人称」　（今村健一郎）

2,640円

英語で読む哲学

「哲学者は、人類の常識に反対するときには細心の用心を払うべきである。というのも、哲学者がそのようにするとき、だいたいは誤りに陥るからである。」概念、抽象、判断、推論、嗜好。人間のさまざまな能力を「常識」に基づいて基礎づけようとするトマス・リードの壮大な試みは、議論の核心へと至る。 　凡　例 第四巻　概念について 　第一章　概念あるいは単純把握一般について 　第二章　概念に関する諸理論 　第三章　概念についての誤り 　第四章　心における一連の思考について 第五巻　抽象について 　第一章　一般語について 　第二章　一般概念について 　第三章　対象を分析することによって形成される一般概念について 　第四章　組み合わせによって作られる一般概念について 　第五章　一般思念に与えられた名前に関する観察 　第六章　普遍についての哲学者たちの意見 第六巻　判断について 　第一章　判断一般について 　第二章　常識について 　第三章　判断に関する哲学者たちの意見 　第四章　第一原理一般について 　第五章　偶然的真理の第一原理 　第六章　必然的真理の第一原理 　第七章　第一原理についての古代と現代の意見について 　第八章　先入観、誤りの原因について 第七巻　推論について 　第一章　推論一般について、そして論証について 　第二章　道徳性が論証できるものかどうかについて 　第三章　蓋然的推論について 　第四章　理性に関するヒューム氏の懐疑主義 第八巻　嗜好について 　第一章　嗜好一般について 　第二章　嗜好の対象について、そして第一に、新奇さについて 　第三章　壮大さについて 　第四章　美について 　訳　注 　人名索引 　事項索引

1,848円

人間の知的能力に関する試論（下）…

知的な観察によって、人を悩ます強弁・詭弁の正体を見やぶろう。言い負かし術には強くならなくとも、そこから議論を楽しむ「ゆとり」が生まれる。人食いワニのパラドックスや死刑囚のパラドックスなど、論理パズルの名品を題材に、論理のあそびをじっくり味わおう。それは、詭弁術に立ち向かうための頭の訓練にもなる。ギリシャの哲人からルイス・キャロルまでが登場する、愉快な論理学の本。「鏡と左右」問題の付録つき。

902円

詭弁論理学

三批判書における論理と倫理。『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』の世界に分け入り、豊富な実例にそくし平易にカント哲学の全体と神髄を解き明かす！ まえがき　第一章 哲学者への歩み　第二章 知識の問題ー『純粋理性批判の問題』　第三章 道徳の問題ー『実践理性批判の』の世界　第四章 芸術の問題ー『判断力批判』の世界

3,300円

カント講義

あなたが江戸時代に生まれていたら、何を考え、何を残し、何に共感していただろう？　12人の事績に学ぶ江戸思想のワンダーランド。

1,760円

面白くて眠れなくなる江戸思想…

古代中国の古典「老子」。二千年以上も読み継がれてきたそのテキストを明解な現代語に解きほぐし、老子像を「保守主義」という視点から刷新する。

1,210円

現代語訳　老子

「わたしたちは神が命じたから、道徳的に行動する義務があると考えるべきではない。わたしたちは、道徳的に行為すべきことを、みずから“内的な”義務として考えるからこそ、こうした法則が神の命令とみなされるようになったのである。」最難間の書物をついに完全読解する。

990円

純粋理性批判（7）

1,507円

リヴァイアサン　3

無意職論、欲望論、精神病理論、身体論、家族論、国家論、世界史論、資本論、貨幣論、記号論、芸術論、権力論…のすべてであるとともに厳密な哲学の書でもある奇跡的な著作の新訳。「器官なき身体」とともにあらゆる領域を横断しつつ、破壊と生産をうたう「分裂分析」は、来たるべき思考と実践の指標であり続けている。

1,430円

アンチ・オイディプス（下）…

日常言語学派の哲学的手法確立の宣言の書。デカルト以来の心身二元論の伝統を根底的に批判し、心の新たなる概念地図を提示する。

6,490円

心の概念

ディオゲネス／ニーチェ／マルクス／魯迅……。現代韓国社会の問題を現場から見つめる哲学者が世間の「正しさ」と「当たり前」の裏側にある欺瞞と差別意識を解き明かし、希望と絶望の間で生き抜くヒントを与える革新的思索集。 プロローグ　遥かな東方の空 第一部　希望なき人文学 　ノドゥル障害者夜学の哲学教師 　言語の限界、とりわけ「正しい言葉」の限界について 　「考えの多い二番目の姉さん」と哲学の成熟 　声と責任 　思考する人間と苦痛をうける人間 第二部　犬が吠えない夜 　見る目と見える目 　果敢に海外旅行に行った生活保護受給者のために 　慈善家の無礼 　言葉とため息のあいだで 　納得できない「それゆえ」 　ある少年収容所 　使いものにならない人 　約束 　喋るチンパンジー 　生命のゴミ 　「明日」が来ない四〇〇〇日 　苦痛を知らせてくれる苦痛 　被殺者は免れても殺人者は免れることができない 第三部　空席を耕すこと 　記憶とは空席を用意して見まもること 　「わたしたちが暮らす地はどこですか」 第四部　この運命と踊ることができるか 　不可能な象 　障害者、スーパーマン、超人 　ずた袋がない人 　日差し、それのみ 　裁判以前に下された判決 　ある脱施設障害者の解放の経済学 　わたしの友人、ペーターの人生談 　キム・ホシクを追悼しーー二周忌追悼式の場で（二〇一八年四月七日） エピローグ　終わりが未完である理由 　訳者あとがき

2,860円

黙々

他者を自分と同一化するいちばん単純な手段は、何をおいてもまず、他者を食べてしまうことである。--「われらみな食人種」より 現代思想に構造主義を持ち込み、知的光景を一新した人類学者レヴィ＝ストロースが、晩年にイタリアの日刊紙『ラ・レプブリカ』に連載した時評エッセイ集。 時事ニュースを構造人類学による大胆な連想と緻密な論理で掘り下げ、パズルを解くように描き出す。 巻頭には、実質的論壇デビューを果たした論考「火あぶりにされたサンタクロース」を収録。 80年以上にわたる知的営為をエッセンスの形で読める、最良のレヴィ＝ストロース入門。 *** 　本書はレヴィ=ストロースの没後編集の時評集である。イタリア有数の発行部数を誇る日刊紙『ラ・レプブリカ』に、1989年から2000年にかけて概ね年2回のペースで書き継がれた16の文章と、1952年の発表後にどの論集にも採録されることのなかった「火あぶりにされたサンタクロース」とが一つに編まれ、オランデールが監修するスイユ社「21世紀ライブラリー」シリーズの一冊として刊行された。 　本書の各論考はレヴィ=ストロースのフランスでの学術的キャリアーー1949年の『親族の基本構造』と前後して始まり、1992年の『大山猫の物語』で締めくくられるーーを挟む両端の時期に書かれたものである。一般の読者を想定しながら、距離や時代を隔てた他者理解を目指す人類学の営為がどのような物の見方を提供し、具体的な社会的役割を果たせるかを余さず伝えようというモチーフが貫かれている。［…］ 　『ラ・レプブリカ』紙に連載された16の論考も、世論を賑わせた印象的な出来事や、偏愛する画家や工芸品の展覧会、人類学に限らない学術論文まで、いずれも着想源はさまざまで、ことによると雑多な印象も受ける。時評というにはやや意表を突いた切り口で始まり、そこに自身の主な研究対象であった南北アメリカ神話や親族構造、造形表現を中心に、時代も地域も異なるさまざまな話題がコラージュされ、当初の主題を掘り下げ、異化する。扱う主題も多彩だが、著者のこうした手つきはどの論考でも変わらない。［…］ 　人類学にとどまらず当時最新の研究成果にも幅広く目配りして進められる晩年のレヴィ=ストロースの繊細で大胆な論の運びには、思わずにやりとさせられる。文化相対主義や多文化主義といった安易・安直な形容を許さない、世界を見る視線や世界に対する構えが印象的に浮かび上がってくる。 　本書はその意味で、著者自身による理想的な“レヴィ=ストロース入門”と言えなくもない。本格的な著作と向き合う際に必要とされる詳細な用語理解なしに、わたしたちの記憶にもまだ新しい出来事を起点にして、レヴィ＝ストロースの世界のひろがりを手ぶらで散策するには、本書に代わるものはないのではないだろうか。 （訳者あとがきより）

2,200円

われらみな食人種（カニバル）…

死を恐れつつも死について知りたいのが人間だ。そんな我々のために、あの唯野教授による世界一わかりやすい講義がよみがえる。名著『存在と時間』がはじめて理解できた、との声続々。「専門家が一生かけても汲み尽くせぬ難解な書を驚くほどわかりやすく、正確に抽出」（大澤真幸・解説）。これが教授の遺言です、読まずには死ねません。

759円

誰にもわかるハイデガー…

人工知能は脅威か？救世主か？「人類とは何か」が分からないまま、ＡＩを理解することはできない。

2,420円

人類の未来とAIの未来…

遅れた封建ヨーロッパの中世末期になぜルネサンスと宗教革命という相反する運動が同時進行したのか。ラテン語で書かれた聖書を読めないカトリック信者のジレンマとはいかなるものか。科学革命のハイライトともいうべき「万有引力」は、合理的思考が忌避する遠隔作用ではないのか。西欧だけがなぜ近代へと飛躍しえたのかという謎が今、解き明かされる！ まえがき 第1章　包摂的な政治制度のアンチノミー 第2章　世界の中心へ、縁へ、海へ 第3章　聖地の受肉 第4章　宗教と世俗化のEPR相関 第5章　原テクストの転移 第6章　知性と経験 第7章　知性の不安 第8章　王は二つの身体をもつ 第9章　遠近法の二つの身体 第10章　世俗の神秘体 第11章　遠い祖国と短い時間 第12章　天使と税制 第13章　王朝、王冠、そして……威厳 第14章　王は死せり……王が生きんことを 第15章　〈聖所の前〉のタブロー 第16章　「蒐集家の部屋」をつきぬけて 第17章　表象の条件としての〈タブロー〉 第18章　狂気の理性 第19章　万有引力と最後の魔術師 第20章　ダミヤンの死／マラーの死 あとがき

2,750円

〈世界史〉の哲学　近世篇…

1,155円

判断力批判　上

２５００年にわたり、東アジアの人々の心の基盤でありつづける思想、その成立から教義・道徳・社会／政治観・歴史的意義まで幅広く解説し、儒教の全体像、儒教の構造を平易に解説した画期的なテキスト。

2,860円

儒教入門

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