２５００年にわたり、東アジアの人々の心の基盤でありつづける思想、その成立から教義・道徳・社会／政治観・歴史的意義まで幅広く解説し、儒教の全体像、儒教の構造を平易に解説した画期的なテキスト。

2,860円

儒教入門

長くヨーロッパの文化と思想を研究対象としてきた著者は、ここ20年ほど、日本の文化と思想の研究にとりくみ、その流れを歴史的に追跡してきました。その成果がついに一書にまとまったのが、本書です。題して、『日本精神史』。 「精神」とはなにか。 ヘーゲル研究者としてスタートした著者は言う。「あえて定義づければ、人間が自然とともに生き、社会のなかに生きていく、その生きる力と生きるすがたが精神だ」。 テキストとして残された思想はもとより、土器や銅鐸、仏像、建築、絵巻、庭園など、あらゆる文化を渉猟し、縄文時代から江戸時代の終わりまでを、一望のもとに描く、まさに畢生の大作です。 ただし、著者は、難解であることを潔しとしません。ヘーゲルのわかりやすい翻訳で脚光をあびたように、あくまでも流麗な文体で、明解に描いていきます。 思想も絵画も仏像も、ひとしく日本の精神の歴史としてとらえ、あらためて、日本とはなにかを問いかける清新な傑作と言えます。 待望の文庫化！ 【目次より】 第一章　三内丸山の巨大建造物 第二章　火炎土器と土偶 第三章　銅鐸 第四章　古墳 第五章　仏教の受容 第六章　『古事記』 第七章　写経 第八章　『万葉集』 第九章　阿修羅像と鑑真和上像 第十章　最澄と空海と『日本霊異記』 第十一章　『古今和歌集』と『伊勢物語』 第十二章　浄土思想の形成 第十三章　『枕草子』と『源氏物語』 第十四章　『今昔物語』と絵巻物 第十五章　東大寺の焼失と再建 第十六章　運慶の新しい造形意識 第十七章　法然と親鸞 第十八章　『正法眼蔵』 第一章　三内丸山の巨大建造物 第二章　火炎土器と土偶 第三章　銅鐸 第四章　古墳 第五章　仏教の受容 第六章　『古事記』 第七章　写経 第八章　『万葉集』 第九章　阿修羅像と鑑真和上像 第十章　最澄と空海と『日本霊異記』 第十一章　『古今和歌集』と『伊勢物語』 第十二章　浄土思想の形成 第十三章　『枕草子』と『源氏物語』 第十四章　『今昔物語』と絵巻物 第十五章　東大寺の焼失と再建 第十六章　運慶の新しい造形意識 第十七章　法然と親鸞 第十八章　『正法眼蔵』

1,947円

日本精神史（上）

現代社会で死と向きあい、自らの生を生ききる上で必須の教養である死生学をテーマとする。出産・生殖、老い、病い、看護・介護、看取り、自死、戦争、死別悲嘆、弔い、いのちの教育、死刑制度など、死生にまつわるフィールドを幅広く取り上げて論じる。さまざまな死生の現場で直面する問題について知識を習得し、自らが直面する生死の問題について避けることなく取り組み、人生を切り開いていくための死生観や問題対応能力を養う。 1.死生学のフィールド　2.死生・宗教・スピリチュアリティ　3.日本人の死生観　4.マスメディアで死生について考える　5.選択される命　6.流産・死産をめぐる胎児観　7.老いと病と死 -フレイルの知見を臨床に活かす　8.いのちの臨床倫理 -高齢者における人工的水分・栄養補給法の問題を題材に　9.エンドオブライフ・ケアー尊厳ある最期とは　10.喪失と悲嘆　11.グリーフケア　12.デス・エデュケーション　13.自死遺族・遺児支援　14.戦争と死、喪失　15.死生学とコミュニティ

2,640円

死生学のフィールド

その「お悩み」、私たちが解決します！！古今東西の哲学者の「お考え」を手がかりに愛、孤独、自由…１６のテーマをディスカッション。経験豊かな芸能人と一緒に「哲学する」１冊！

1,760円

NHK Eテレ! 世界の哲学者に人生相談 スペシャルエデ…

世界には時間的な始まりがあるか、空間的な限界はあるか。世界は無限に分割できるか、それ以上は分割できなくなるのか。人間に自由はあるか、それとも必然的な自然法則にしたがうだけなのか。そして、世界には必然的な存在者（＝神）が存在するのかどうか。この四つの「二律背反」を考察する。

1,056円

純粋理性批判（5）

何が分からないかが分かるーー、これは素晴らしい技能と言える。ある学問分野において何が分かっていないのかを正確に説明できるのは、その分野を相当に理解している人だけだ。 本書では、「心にとって時間とは何か」がどれだけ未知であるのかを探る。私の専門は哲学だが、哲学だけでなく科学についても、さまざまな知見を参照していこう。だれにも分かっていないことを謎としてうまく描き出すには、それがどのような知識によって囲まれているかを示さなくてはならない。私たちの知識の地図に、未踏の地の「輪郭」を描き込んでいくわけだ。 あとで改めて言い添えるが、私はこの目的のために、章ごとに違うサブテーマを定めた。〈知覚〉、〈自由〉、〈記憶〉、〈自殺〉、〈SF〉、〈責任〉、〈因果〉、〈不死〉という、各章の章題がそれにあたる。つまり、少なくとも八つの謎が本書には描き出されており、それらの不思議さや面白さ、そして、一つの謎から別の謎への道が見えてくる高揚感とが、私なりの言葉で綴られている。 第一章　〈知覚〉--時間の流れは錯覚か 第二章　〈自由〉--私はいつ決めたのか 第三章　〈記憶〉--過去のデッサンを描くには 第四章　〈自殺〉--死ぬ権利は、権利なのか 第五章　〈SF〉--タイムトラベルは不可能か 第六章　〈責任〉--それは、だれかのせいなのか 第七章　〈因果〉--過去をどこかに繋ぐには 第八章　〈不死〉--死はいつまで続くのか 8つのテーマと謎を手がかりに、「心と時間の不思議」に迫る！ 第一章　〈知覚〉--時間の流れは錯覚か 第1節　ここまで生きてきた、というのは冗談　第2節　バーバーポール説　第3節　過去の影、未来の影 第二章　〈自由〉--私はいつ決めたのか 第1節　意思決定の時点の掴めなさ　第2節　健全な不確実性　第3節　本気で選ぶとは、どういうことか 第三章　〈記憶〉--過去のデッサンを描くには 第1節　時続きの記憶　第2節　過去のデッサン画　第3節　五分間の僥倖 第四章　〈自殺〉--死ぬ権利は、権利なのか 第1節　私の、私による、私のための死　第2節　自殺の理想と現実　第3節　自殺の「他殺」性 第五章　〈SF〉--タイムトラベルは不可能か 第1節　タイムトラベルを分類する　第2節　タイムトラベルの物理　第3節　時制とパラドックス 第六章　〈責任〉--それは、だれかのせいなのか 第1節　責任の一部を受け渡す　第2節　理想主義と構成主義　第3節　非難から修正へ 第七章　〈因果〉--過去をどこかに繋ぐには 第1節　もし、ああではなかったら　第2節　あの原因、この記憶　第3節　因果的、そして空間的な「私」 第八章　〈不死〉--死はいつまで続くのか 第1節　限られた不死と、真の不死　第2節　塵のなかの時間　第3節　新たな死者としての私

990円

心にとって時間とは何か…

明の袁了凡の著。陰の語は初めて書経に見え、立命之学・謙虚利中・積善・改過の四篇より成る。雲谷禅師に従事して善事を実行し己が運命を改革した大丈夫一代の実践記録である。

2,750円

陰隲録

上質な人に変わる最高に幸せな生き方。「本当の自分」に還る無心の時間をもつヒマラヤ聖者の瞑想法。

1,540円

瞑想の力

1,430円

スピノザ

はしがき 解　　説 初見秦　第一 存　韓　第二 難　言　第三 愛　臣　第四 主　道　第五 有　度　第六 二　柄　第七 揚　搉　第八 八　姦　第九 十　過　第十 孤　憤　第十一 説　難　第十二 和　氏　第十三 姦劫弑臣 第十四 亡　徴　第十五 三　守　第十六 備　内　第十七 南　面　第十八 飾　邪　第十九

1,155円

韓非子（第1冊）

1,650円

5次元への覚醒と統合

僕らの多くは飢饉も戦争も、いや正直なところ、真の欠乏というものを経験したことがない。何もかも手にしている。そしてそのせいで、失敗や、現実には失敗でなくても失敗とみなされがちな物事に対処するすべを失ってしまった。必要なのは、レジリエンス（折れない心）なのだ。

1,760円

9ルール

「私ができたことはあなたにもできる」。そう断言するシュリー・エム氏はムスリームの家庭に生まれ、 ヒンドゥーの教えに出遇い、世に生きながら悟りを生きる最高峰のヨーギーとなった。 家出少年がヒマラヤで人生の師と巡り合い、織りなされる物語は、 師と弟子の至高の愛の物語であり、魂の遍歴を巡る壮大なノンフィクションである。 マヘーシュワルナート・ババジ、シュリー・グル・ババジ、シルディ・サイババ、 クリシュナ・ムールティなどの様々な聖者、賢者との邂逅の記録は、 それらの人々に親しんだ読者にとっても新鮮な視点を与えてくれる。 本国及び世界で発売後すぐに大反響を巻き起こし、シュリー・エム氏を世界に知らしめた ベストセラーである本書は、 氏を日本で初めて紹介した本書のためのクラウドファンディングで多くの賛同を得て、 新しく立ち上がった「蓮華舎」より満を持しての刊行となる。 ヨーガーナンダ・パラマハンサの『あるヨギの自叙伝』に勝るとも劣らない現代における ヨーギーの自叙伝である本書は、数々のインドの重要な聖者や賢者と著者の邂逅を記録した 貴重な歴史書であり、私たちの想像の次元をはるか彼方へと誘う文学作品でもある。

5,280円

ヒマラヤの師と共に

歴史からこぼれおちた国学の精神が、こんなにも日本の文化・精神風土に息づいているとはだれが考えただろうか。江戸時代の愛国思想に学ぶ「美しい国」のあり方。

1,980円

やさしく読む国学

頭がよいとは「物事の本質をつかめる」ということ。落ちこぼれを京大→哲学者にしたとっておきの思考術、「哲学という魔法」を大公開！

682円

7日間で突然頭がよくなる本…

最速で夢をかなえる！「ヒマラヤ秘教の恩恵」が教える、日々の小さなこと、心の使い方、体の使い方ー一つひとつの小さな習慣が、あなたに大きな変化をもたらします。

1,540円

夢をかなえる小さな習慣…

哲学的解釈学によって現代思想界に多大な影響を与えたガダマーの主著の第II巻。近代の科学的方法思考によって覆い隠されているものあるいは見誤られてきた事柄を指摘し、意識化することを課題にした〈哲学的解釈学〉の、その核心が示される「第二部」の展開。シュライアーマッハー心理学、ディルタイの歴史意識、フッサール現象学、ハイデガーらが解釈学的見解から論及・分析される。 　凡例 第二部　真理への問いを精神科学における理解へと拡張する 第 I 章　歴史的準備 第1節　ロマン主義解釈学およびその歴史学への適用における問題点 a　啓蒙思想とロマン主義のあいだに起きた解釈学の本質変化 　α　ロマン主義解釈学の前史 　β　シュライアーマッハーの一般解釈学の構想 b　歴史学派のロマン主義解釈学へのつながり 　α　普遍史の理想に対する困惑 　β　ランケの歴史学的世界観 　γ　G・J・ドロイゼンにおける歴史学方法論と解釈学の関係 第2節　ディルタイの陥った歴史主義のアポリア a　歴史の認識論的問題から精神科学の解釈学的基礎づけへ b　ディルタイの歴史意識分析における科学と生の哲学との分裂 第3節　現象学的探究による認識論的問題設定の克服 a　フッサールとヨルク伯における生の概念 b　ハイデガーの解釈学的現象学の企て 第 II 章　《解釈学的経験の理論》の要綱 第1節　理解の歴史性を解釈学の原理に高める a　解釈学的循環と先入見の問題 　α　ハイデガーによる理解の先行構造の発見 　β　啓蒙思想による先入見の信用喪失 b　理解の条件としての先入見 　α　権威と伝統の復権 　β　古典性を例として c　時代の隔たりの解釈学的意義 d　作用史の原理 第2節　解釈学の基本問題を取り戻す a　適用という解釈学的問題 b　アリストテレスの解釈学的アクチュアリティ c　模範としての法解釈学の意義 第3節　作用史的意識の分析 a　反省哲学の限界 b　経験の概念と解釈学的経験の本質 c　問いの解釈学的優位 　α　プラトンの対話術という模範 　β　問いと答えの論理 　原注 　訳注 　訳者あとがき

4,620円

真理と方法　II　〈新装版〉…

日本の伝統的な芸術や芸能、武道の分野のなかで重要な役割を担い、日本の文化全般にとって美学的で哲学的な原理として長く論じられてきた間（ま、あいだ、あわい）や間合いについて生態学的現象学の視点からそのダイナミズムを明らかにする。 序：間と間合いとは何か 第1章　生態学的現象学とは何か　 1　現象学の目的 2　志向性とアフォーダンス 3　社会的アフォーダンスと間合い 4　促進行為場と充たされざる意味 5　共鳴（レゾナンス）としての知覚 第2章　技と型、その音楽的本質　 1　技術の二つの実現：身体とテクノロジー 2　三枝博音の技術論 3　源了圓の型の理論 4　型はどれほど重要なのか：剣道における型 5　能楽における型 6　宇宙の流れ、バシュラールの持続批判 第3章　間合いとリズム　 1　世阿弥における間＝「せぬ隙」 2　能の時間性 3　間合いと臨床心理 4　間合いと活人剣（かつにんけん） 5　剣のリズム 6　拍子とリズムの哲学 第4章　花と離見の見　 1　「秘するが花」 2　離見の見とは何か 3　「不及目の身所」を見る 4　役地と離見の見の同型性 5　呪言と幽霊の主体化 6　バフチンの腹話性とシテ地 7　再び、離見の見とは何か 8　物乞いとしての無心 第5章　流体としての身体　 1　身体のリズム、宇宙のリズム　 2　リズムは意志の自由に反するか 3　環境に浸る 4　植物の魂 5　草木成仏 6　海、宇宙の体液 第6章　間合いとアフォーダンス　 1　庭園を歩く 2　環境と自己についての気象学的・海流学的アプローチ 3　二人称の根源性 4　促進行為場としての間合い

3,520円

間合い（2）

「徳は教えられるものでしょうか？」メノンの問いに対し、ソクラテスは「徳とは何か？」と切り返す。そして「徳」を定義する試みから知識と信念、学問の方法、魂、善をめぐって議論は進んでいく。西洋哲学の豊かな内容をかたちづくる重要な問いがここで生まれた、初期対話篇の傑作。

880円

メノン

人間はなんのために生きているのだろう？どうしたら幸福になれるのだろうか？哲学はいったいどんな役に立つのだろう？哲学と科学はどうちがうのか？哲学はいつの時代も変らないのだろうか？本書は、こんな疑問にやさしく答えながら、「考える」ことの重要さを説き、生きる上の原理としての哲学を深めた、よりよく生きるためのユニークな哲学入門である。--著者のことば 哲学というものは、その本質上、文章では説明しにくいことが多く、そのため用語も必要以上に難解になり、わかりにくくなる傾向があるが、著者は、日本の哲学書にありがちな特殊な専門語をできるだけ使わずに、ごく平明な文章で説明することに努めている。哲学的な「考え方」を説明し、哲学と科学とはどう違うかというような根本問題を説いている。表現はやさしくできているが、扱われている問題は高度に哲学的である。 ●だれでも哲学を持っている ●科学の限界はなにか ●哲学と科学は対立するか ●哲学は個人生活をどう規定するか ●哲学は社会的意義を持つか ●哲学は現実に対して力をもつか ●科学の基礎にも哲学がある ●哲学は学問性をもちうるか ●人間の有限性の自覚

924円

哲学のすすめ

数学（圏論）と哲学（現象学）の対話から〈現実〉の核心が明らかにされる！　実体的な現実観を脱し、自由そのものである思考へ。学問の変革を促す画期的試論。

1,760円

〈現実〉とは何か

わたしたちは、フランス革命を導いたルソーの代表作である本書と『社会契約論』に繰り返し立ち戻ることで、国民がほんとうの意味で自由で平等であるとはどういうことなのか、どうすれば国民が真の主権を維持できるのかを、自分の問題として問い直すことができるはずである。

858円

人間不平等起源論

1,980円

自己を見つめる増補

心身二元論を打ち立て、西洋近代哲学を創始したデカルトの人間論の基礎には、アリストテレスやガレノスの古代に発し、ルネサンスの学者たちを経て同時代のハーヴィにいたる医学・解剖学・生理学との対決があった。自然観・生命観において人間と動物の差異をもたらす思考はどのように生じたか？　最新プレイヤード版校訂者でもある第一人者の決定版の仕事を完訳。日本語版あとがきも付す。 はしがき 序論　自然と生命 第1部　デカルトと生物学の諸問題 第1章　デカルトの仕事における生物学的文書の位置 第2章　デカルトの情報源とデカルトの生命の原理の独自性 第2部　霊魂、心臓、生命 第1章　心臓の熱、デカルトにおける生命の原理 A）予備的考察 　　心臓の説明のための図解 B）心臓の運動に関する諸問題の枠組み C）デカルトによる回答 第2章　先人たち A）ヒポクラテス全集 B）アリストテレス 　　付論：トマス・アクィナスの心臓論 C）ガレノス 第3部　血液循環と動物精気循環の問題 序　論 第1章　ヒポクラテス全集、アリストテレス、ガレノスと 後継者たち A）古代における血管の理解：『ヒポクラテス全集』、アリストテレス、およびガレノス B）古代における血液の経路を表わすメタファー C）古代からハーヴィへ 第2章　ハーヴィの血液循環説 A）血液循環、心臓・太陽、生命の原理 B）心臓の運動の経時変化 C）『心臓と血液の運動』の受容とデカルトの態度 D）デカルト生理学における動物精気の循環とハーヴィの解答。腺Hの起源 　　カスパール・ボアン『解剖劇場』第3巻表10 結　論 文献表 あとがき──2025年日本語版のために 訳者あとがき 人名索引

4,840円

デカルトにおける生命の原理…

私たちを聖者に近づけるのは、最深部に眠る涙の目覚めである── 暗黒の詩情にみちた暴力的文体で文明の虚妄を告発する特異なエッセイストが祖国を離れた年に記した、思想の原点。 シオランの著作に近づくものが発見するのは、〈シオラン効果〉というものであり、文章を通して私たちを書物を越えたひとつの冒険のなかに引きずりこむ彼のもって生まれた才能である。（序文より）

3,300円

涙と聖者〈新装版〉

フィンランド版銭湯に学ぶ！ 街から消えゆく公衆浴場を、現代人の居場所に変えるヒント 日本で急速にサウナ熱が高まっている昨今、実はサウナの本場フィンランドでも、空前の公衆サウナ・ブームが街を席巻中！つい10年前までは閑古鳥が鳴いていた「フィンランド版銭湯」が、いまなぜこんなにも盛り上がっているのか…？ 前世紀の栄枯盛衰ヒストリーから、斬新なアイデアと熱意で街にサウナを呼び戻した今日のリーダーたちのドキュメントまで。現地在住の日本人サウナ研究家が、現代人の居場所となった公衆浴場のリアルな姿を届ける一冊です。 はじめに 序章 フィンランド・サウナのいろは：日本のサウナとこんなに違う／日本のお風呂とこんなに似てる 1章　公衆サウナの最前線：　昔ながらの入浴施設を街の新しいコミュニティ空間に 　● map フィンランド二大都市　公衆サウナマップ 2章　ヘルシンキ公衆サウナ史：　街のサウナ屋さんが流行らなくなったわけ 　● column 現存最古の公衆サウナで学ぶ、フィンランド・サウナの楽しみ方 3章　新世代のアイデアと実践：　プロジェクトリーダーたちが考える「いま、なぜ公衆サウナなのか？」 　File 1. 地元住民の執念に救われた現存最古の公衆サウナ 　　老朽化したローカル浴場を、街を活性化する資源に 　　　●ヴェイッコ・ニスカヴァーラ／［ラヤポルッティ・サウナ］運営代表者 　File 2. 新世代の多目的拠点となった老舗公衆サウナ 　　社会の変化と先代の個性を味方につけ、浴場文化を盛り上げる 　　　●キンモ・ヘリスト／［サウナ・アルラ］現オーナー 　File 3. 時代が追い付いた〈文化的な〉公衆サウナ構想 　　先駆的すぎたヒーロー建築家が、九〇年後のいまに託したバトン 　　　●アルヴァ・アールト／建築家・[クルットゥーリサウナ]発案者 　File 4. 都会の水辺を賑わせる最先端公衆サウナたち 　　　ローカルと観光客を引き合わせる、街角のウェルネスリゾートづくり 　　　●ヴィッレ・イーヴォネン／サウナ・フィンランディア・ホールディングス代表 　File 5. みんなで建ててみんなで守る年中無休の公衆サウナ 　　　管理人不在の公共空間は、市民の良心を寄せ集めて育てる 　　　●サーラ・ロウヘンサロ／［ソンパサウナ］協会副代表 　File 6. 年に一度の街中一斉公衆サウナ化計画 　　　赤の他人を信頼する勇気で、豊かさの新境地を拓く 　　　●ヤーッコ・ブルンベリ／［ヘルシンキ・サウナデー］発起人 4章　現代公衆サウナ論：　価値づくりのキーワードは「人の居場所」と「街の文化」 おわりに

2,200円

公衆サウナの国フィンランド…

現代の「おしゃれ」「クール」のルーツといえる江戸好みの美意識「いき」とは何か。日本文化論の傑作として名高い『いきの構造』を、明快な現代文に書き改め、各章ごとに内容を要約、読みどころを解説。読みやすく、かつ理解しやすくした。さらに異端の哲学者と呼ばれた九鬼の波乱に富んだ人生遍歴をたどる「生涯と思想」を付載。『いきの構造』が生み出された背景を明らかにしつ、時代を超えて読み継がれる魅力の秘密に迫る。 編者まえがき──『「いき」の構造』の現代訳にあたって 「いき」の構造 序 一　序　説 　　「いき」は特殊な民族性を帯びたもの 　　民族性のあらわれとしての言葉 　　「いき」とchic 　　「いき」とcoquet 　　「いき」とraffine 　　「いき」のexistentiaを求めよ 　　意識現象としての「いき」から目に見える「いき」へ 二　「いき」の内部構造 　　媚態──異性との不安定な、緊張した関係 　　つかず、離れず 　　「意気」──自分への誇り 　　「諦め」──執着を断つこと 　　媚態、意気地、諦めの三位一体 　　恋にとらわれるのではなく、恋と戯れよ 　　垢抜けて、張りのある、色っぽさ 三　「いき」の関連概念 　　「いき」に関連する諸概念とその体系 　　上品─下品 　　派手─地味 　　意気─野暮 　　渋味─甘味 　　「いき」と関連諸概念の体系──美意識の六面体 　　さび、雅、味、乙、きざ、いろっぽさ、chic、raffine 四　「いき」の身体的表現 　　「いき」な言葉遣い 　　「いき」な姿勢 　　「いき」な衣装 　　「いき」な体つき 　　「いき」な顔と表情 　　「いき」な化粧 　　「いき」な髪型 　　「いき」な着こなし 　　「いき」な素足と手のしぐさ 五　「いき」の芸術的表現 　　具象的芸術と抽象的芸術 　　純粋な二元性表現としての縞模様 　　複雑な模様は「いき」でない 　　「いき」な色 　　茶屋建築における「いき」 　　邦楽における「いき」 六　結　論 　　概念的分析と体験 　　具体的あらわれとしてではなく内的体験として「いき」を理解せよ 　　「いき」を西洋文化に見出すことはできるか 九鬼周造の生涯と思想 　　宿命的な生い立ち 　　哲学の道へ 　　結婚と渡欧 　　九鬼哲学の誕生 　　京都へ 　　偶然性の問題 　　自然の摂理への帰依──すべてが詩のように美しい 　　『「いき」の構造』の特質と位置 読書案内

836円

九鬼周造「いきの構造」 ビギナーズ　日本の思想…

最重要哲学書『理由と人格』『重要なことについて』著者にして、桁外れの奇人と評されるパーフィット。その哲学と生涯を精緻に描く！ 「お仕事は？」と入院先の看護師に聞かれて「重要なことについて仕事をしています」と答えたパーフィット。究極の完璧主義者で締め切りを破り続けつつも、人格の同一性、平等、資源の分配、未来への計画など重要な議論の出発点を作った。「道徳を救い出す」という使命に生涯をかけたパーフィットの伝記であると同時に最良の入門書！ 【原著】David Edmonds, Parfit: A Philosopher and His Mission to Save Morality (Princeton University Press, 2023) 13　霧と雪のなかの心の目　The Mind’s Eye in Mist and Snow 14　やった！昇任だ！　Glory! Promotion! 15　ブルースとブルーベルの森　The Blues and the Bluebell Woods 16　優先説　The Priority View 17　デレカルニア　Derekarnia 18　アルファ・ガンマのカント　Alpha Gamma Kant 19　同じ山に登る　Climbing the Mountain 20　救命艇とトンネルと陸橋　Lifeboats, Tunnels, and Bridges 21　結婚とピザ　Marriage and Pizza 22　生命と両立できない　Incompatible with Life 23　パーフィットの賭け　Parfit’s Gamble 謝辞 注 パーフィット先生の思い出［森村たまき］ 訳者あとがき［森村進］ デレク・アントニー・パーフィット　年譜 参考文献 索引

3,410円

デレク・パーフィット　哲学者が愛した哲学者　下…

編訳者まえがき 第1章　ヴィトゲンシュタイン・ハイデッガー・言語の物象化（一九八九年） 　【解題】 　認識論的転回と言語論的転回 　言語論的転回─前期ヴィトゲンシュタインと後期ヴィトゲンシュタイン 　「神秘的なもの」 　ハイデッガー─前期と後期 　現実からの逃避に抗して 　前期ヴィトゲンシュタインが気づいていたこと 　【本文】 第2章　合理性と文化的差異（一九九一年） 　【解題】 　三つの合理性 　文化についての三つの考え方 　西洋至上主義と、虐げられたものの賛美の、いずれをも超えて 　デューイの視点と問題提起 　「進化論的、テクノクラシー的プラグマティズム」か「超越の理論」か 　【本文】 第3章　亡霊が知識人に取り憑いている─デリダのマルクス論（一九九五年） 　【解題】 　ローティの両親 　改良主義的左翼 　マルクス主義と、デリダに対して 　【本文】 第4章　分析哲学と会話哲学（二〇〇三年） 　【解題】 　分析哲学と大陸哲学 　「概念分析」といった活動は存在するのか 　文化政治─「哲学者が正しく捉えることのできるものが存在するか」再説 　【本文】 第5章　反聖職権主義と無神論（二〇〇三年） 　【解題】 　ローティと宗教 　ヴァッティモの「弱い」思考を手掛かりに 　【本文】 第6章　プラグマティズムとロマン主義（二〇〇七年） 　【解題】 　ローティとロマン主義 　ローティと西洋哲学史 　【本文】 第7章　知的自伝（二〇〇七年） 　【解題】 　【本文】 編訳者あとがき 出典一覧 事項索引 人名索引

4,620円

ローティ論集

本書は現代思想界でもっとも注目される才能のひとり、トリスタン・ガルシアの初の翻訳である。近代を強さ＝激しさに取り憑かれた時代とし、強迫観念のように刺激を求め続ける人間の生と思考を鮮烈に抉り出す。哲学、科学、文学、芸術、社会など様々な分野を駆け抜ける軽やかな足取りと巧みな手さばきは、著者の才気を伝え、読む者を実存の深みへと連れ出すだろう。新しい現代思想の注目作であるのみならず、近代の捉え方に新たな視点をもたらす意欲作。 イントロダクション 1　イメージーー電気が思考に対し行ったこと ライプチヒの接吻　電気の啓蒙＝光の約束 琥珀と雷雨と私たちの神経のなかの同じ短い流体　 電流を測ることによって　観念のイメージ 2　観念ーー事物をそれ自体と比較するために 潜在的な力のおかげで　多かれ少なかれ　力のおかげで　 ニュートン以後の落ち込み　イメージの観念 3　概念ーー「すべてを強さ＝激しさのなかで解釈しなければならない」 強さ＝激しさという例外　野生的な例外　例外が法則になる　 すべてを強さ＝激しさで解釈するために　強さ＝激しさを保持するために　 4　道徳的な理想ーー強い＝激しい人間 新タイプの電気人間　放蕩者、神経人間　ロマン主義者、雷雨人間　 ロック歌手、電化された青春期の若者　形容詞的な道徳、副詞的な倫理 5　倫理的な理想ーー強く＝激しく生きること 強さ＝激しさのブルジョワ化　第一の策略ーー変異することによって　 第二の策略ーー加速することによって　第三の策略ーー「初体験信仰」 崩壊にいたるまで 6　反対の概念ーールーチーン効果 強さ＝激しさの論理がある　変異するすべてのものにおいて何かが減少する　 増加するすべてのものの中で何かが減少する　第一回目がますます小さくなる　 もはや生に残されているのはその反対物を望むことだけである 7　反対の観念ーー倫理的な鋏に挟まれて 生は強く＝激しくし、思考は平等にする　英知のおかげで　 救済のおかげで　ジレンマ　行き詰まり 8　反対のイメージーー何かが抵抗する ソウルのイヴ　電子の約束　どちらの肩も持たずに　 思考の観点から、生の観点から　幸運 謝辞 訳者解説 第一節　トリスタン・ガルシア紹介 第二節　『激しい生』を読む 第三節　方法叙説 結びに代えて 人名索引

2,750円

激しい生

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