大切な人を失った人たちと、その悲しみを癒やしたいと願う人たちに捧げる、鎮魂のためのテキストブック 　上智大学グリーフケア研究所は、グリーフ（死別による悲嘆）を抱える方のケアについての研究と、グリーフケア、スピリチュアルケアに携わる人材の養成を目的として設立されました。「臨床傾聴士」「スピリチュアルケア師」等の資格取得のための専門課程の他、一般向けの公開講座にも力を入れています。 　本書は学問としてのグリーフケアの要点をまとめた入門書として、大切な人を亡くしたご本人はもちろん、宗教家や支援職の方々にも資する内容となっています。 第1章　日本人の死生観とグリーフケアの時代（島薗　進） ふるさとが蘇る？／「喪の仕事」と宗教文化／ともに唱歌・童謡を歌う国民だった頃／悲嘆を分かち合うことが困難になる／寄り集い悲嘆を分かち合う／グリーフケアと日本人の死生観の更新 第2章　人は何によって生きるのか（鎌田東二）　 予期せぬ痛みと「ヨブ記」の問い／心の不可思議〜仏教の心観／心の清明〜神道の心観／二種類の死生観〜本居宣長と平田篤胤の安心論／現代人の死生観探究 第3章　グリーフケア・サポートの実践（佐久間庸和） ケアとしての葬儀の取り組み／ケアとしての遺族会の役割／ケアとしての「笑い」／ケアとしての読書／ケアとしての映画

2,750円

グリーフケアの時代

お家でもお掃除をしなかったら埃が溜まっていくように人の心も魂も日々生活していくなかで埃が溜まっていきます。少し不思議な私が体験したお話や魂に埃がたまらない工夫を書いています。この本はどのページから読んでいただいても大丈夫です。気軽に読んでくださいね。あなたの魂が平安でありますように。

1,540円

【POD】当たり前の反対はありがたい…

時代と向き合い、考え続けた哲学者の軌跡の全貌。第一集の刊行から十数年、いまも読み継がれる哲学エッセイ「考える日々」全３冊を、ここに集成。池田晶子と過ごす１０００日。

3,300円

考える日々全編

アドラー心理学の本質を ざっくり、やさしくとらえると、 「ねこみたい」に考えたほうが、 人間関係も、自分の性格や悩みも、 仕事も、恋愛も、未来のことも、 今よりもっとうまくいくよ、 幸せになれるよ、というメッセージです。 いつも頑張っている、そこのあなた。 ちょっと肩の力を抜いて、 この本をめくってみてください。 かわいい写真に癒やされながら、 「ねこみたい」な考え方を、 身につけていきましょう。 はじめに　ネコに学ぶほど、ヒトは幸せに生きられる 「ニャドラー先生」からのご挨拶 1　毎日を「心地よく」過ごすコツ ごきげんに過ごす　　　　　　　　　　（ネコは「ひとり」を楽しむ） 自己理解と勇気づけ　　　　　　　　（ネコはマイペース？） 人付き合いのコツ　　　　　　　　　　（ネコは「嫌い」を隠さない） 「空気を読まない」勇気　　　　　　　（ネコは期待をあえて裏切る） 自己中とガマンのバランス　　　　　（やっぱりネコは自由） 親切とお節介　　　　　　　　　　　　　（「遠くで見守る」もリッパな愛） 「素敵な出会い」のつくり方　　　　　（ネコとの絆） Nekochishiki 1　ネコの気持ちがわかる「しっぽメーター」 2　ネコはそれぞれ「ホーム」を持っている 3　あなたのネコは「本当は」何歳？（年齢の数え方） 4　ネコ的働き方のすすめ 5　自分に合う子ネコの見つけ方 2「どうなったら、今よりもっと楽しいか」を考えよう 「自分の常識」を過信しない　　　（ネコは「同じ」を求めない） 相手のためと自己満足　　　　　　（体はウソをつけない） 「自分の感覚」に素直になる　　　（ネコはワガママ？） 「人見知り」を克服するには？　　（ネコの挨拶） 「自分の弱さ」と距離をとる　　　　（ネコは「弱さ」でつながる） 「こうあるべき」と上手に付き合う　（野生の価値観） 「怒り」のしずめ方　　　　　　　　　（ネコの生き残り戦略） Nekochishiki 6　植物と動物の生存競争 7　外国のネコは魚を食べない!? 8　ネコがあごをこすりつけてきたときには 9　老化遺伝子の外し方 3「急かされ、がんばりすぎる毎日」から、 自由になる 褒め言葉と期待　　　　　　　　（ネコの意外な本音） 効率ってそんなに大事？　　　（寄り道の楽しみ方） 上手に休む　　　　　　　　　　　　（ネコはいつも自然体） マイナス思考を直すには？　　（ネコ流アファメーション）… 気持ちをうまく切り替える　　　（ネコの脱力法） Nekochishiki 10　「仲よくなれるか」は遺伝子が決めていた 11　大嫌い！ だけど大事な水の話 12　ネコの本気はここに出る 4「未来への不安」に立ち向かう 失敗への恐怖におびえない　　　　（ネコは未来志向） 将来は、今の積み重ね　　　　　　（ネコは瞬発力勝負） 「正解」が見つからないと不安　　（ネコの尊厳と愛情） Nekochishiki 13　「ネコはこたつで丸くなる」は本当？ 14　ネコ科動物の頂上決戦 15　ネコの尊厳を守るためのお願い おわりに ネコ・インデックス

1,485円

ニャンと簡単に身につく！　心が休まる「アドラー心理学」…

死を人生の最高の贈り物にするために。ＯＳＨＯの全著作６５０冊から、いかに生き、いかに死ぬかのエッセンスを抽出。

2,640円

死について41の答え

ドイツ神秘主義の源泉エックハルトの説教２２篇と論述１篇ほかを収録。説教の中心は心の自由と平安の問題であり、苦しみや悲しみのただ中にあってもなおそれを高く超え出た在り方のあることが「離脱」の概念を介して説かれる。

1,078円

エックハルト説教集

シリコンバレーが熱狂する、2000年前の思考法 「禅」「マインドフルネス」に連なるかたちで注目されている、古代ストア派の哲学。その思考法と20世紀後半の心理学の成果を組み合わせ、感情をコントロールすることによって、よりよい人生を送る方法を具体的に記した一冊。創造性を発揮するための、究極のメンタルフィットネスプログラムがここにある！ ［目次］ 序章ーーある日空港で 逆境をゲームに変える／不変の楽観主義者／現代によみがえるストア哲学／ほか 第1部　基礎編　試練に対処する 1章　ものごとはうまくいかない 原因のリストー─トップは自分／意外に大きい感情的コスト／起きた問題にどう対応するか／逆境と創造力／ほか 2章　怒りは事態を悪化させる 共感はマイナスの感情を増幅する／怒りの役割とは／ほか 3章　回復力（レジリエンス）が決め手 サメに襲われた少女／立ち向かう方法はコントロールできる／「不運」を「不屈」に変える／生来のストア主義者／今あるもので、今いる場所で／悲劇を勝利に変える／ほか 4章　回復力（レジリエンス）は習得できる 悲しみからの回復の理論／「徳」は奪われない／ほか 第2部　理論編　感情はコントロールできるか 5章　プラスの感情とマイナスの感情 潜在意識のはたらきを知る／「ストイック・テスト戦略」とは／ほか 6章　「アンカリング効果」で「感謝」が芽生える ネガティブ・ビジュアリゼーション／「あたりまえの今」は 恩寵だ／ほか 7章　「フレーミング効果」で「楽観的」になる 顕在意識と共闘する／実践ー─フレーミング効果／ほか 第3部　実践編　「ストイック・テスト」 に取り組む 8章　「逆境」を冷静に受け止める 怒りと情熱を区別する／悲しみを乗り越える／ほか 9章　「逆境」＝「テスト」である 採点の基準とは／「試練」の意味とはなにか／評価するのは自分／ほか 10章 「5秒ルール」で対処する 脳のOSを改造する／ほか 第4部　応用編　ストア哲学者として生きる 11章　「ストイック・テスト」のための日常トレーニング 逆境を歓迎する／「怠け者のビル」との対話／自信はあとからついてくる／ほか 12章　「失敗」を 進んで受け入れる 自分に対して失敗を隠さない／ほか 13章　胆力を鍛えるーー心地よい領域（コンフォートゾーン）を拡張する 心地よい領域（コンフォートゾーン）とは ／あえて状況の悪化を願う／身体を鍛える／喜びを味わう能力を鍛える／ほか 14章　「順境」も冷静に受け止める 絶好調でも浮かれない／幸運も不運も同じ／ほか 15章　死ーー卒業試験 「この瞬間」を生きる／死後ではなく、今を変える／「人生」という本をどう書くか／死は最大の冒険だ／セネカの崇高な死／ほか

1,870円

ストイック・チャレンジ…

マインドセット・マスタリーとは、何が起ころうとも、鋼の安定と平静を保つ能力の事である。 マインドを制し、 負のオートマティズムを解放せよ。 本書を、規律や習慣に縛られて、 自分を変えられなかった人にすすめたい。 「苦労は少なく、成果は多く」 フレミング氏の言うとおりだ。 我々は、自分の心にたくさんのことをつめ込むのがいいと思っている。 真実はその逆だ！

1,650円

マインドセット　マスタリー…

安岡教学の集大成ここに極まれり！

1,870円

禅と陽明学（下）新装版…

本書は嘘をめぐる現代的問題を視野に入れながら、カントの「人間愛から嘘をつく権利という、誤った考えについて」(通称「嘘論文」)を翻訳・分析するものである。 第 I 部では、嘘という概念についての哲学的分析が行なわれる。そこでは嘘とは何か、正直さの義務はあるのか、嘘がもたらす害悪とは何かという三つの問いに、なるべく平易な文章で回答しようと試みた。 第 II 部では、「嘘論文」の概略を示し、執筆背景について簡単に整理した後、「嘘論文」の翻訳を掲載した。 第III部では、コンスタンのカント批判を踏まえながら「嘘論文」を詳細に分析し、『永遠平和のために』などのサブテキストを用いながら政治に対する道徳の優位というカントの立場を明確化した。（本書「はじめに」より） （発行=白澤社） 第 I 部　「嘘」概念を整理する 　第1章　嘘とは何か 　第2章　正直であれば何を言ってもよいのか　 　第3章　嘘の害悪について 第 II 部　カントの「嘘論文」　解題と翻訳 　第4章　カント「嘘論文」解題 　第5章　カント「人間愛から嘘をつく権利という、誤った考えについて」(小谷英生訳) 第III部　政治に対する道徳の優位 　第6章　カントの反論 　第7章　コンスタンの原理概念 　第8章　道徳的な政治とは何か

1,870円

カントの「嘘論文」を読む…

いつまでも「哲学＝人生論」と思っているのは日本人だけ！人工知能、遺伝子工学、格差社会、テロの脅威、フィンテック、宗教対立、環境破壊…「世界最高の知の巨人たち」が現代のとけない課題に答えをだす。

1,760円

いま世界の哲学者が考えていること…

『行動の構造』『知覚の現象学』の到達点を越えて、身体＝野生の奥深い経験世界の現象学を新たな存在論として展開する野心的論考。著者の思索の総決算として企てられた未完の草稿群と晩年の「研究ノート」から成る本書は、「沈黙の世界」の哲学的開花を告知する。 編者前書（クロード・ルフォール） 見えるものと自然──哲学的問いかけ 　反省と問いかけ 　問いかけと弁証法 　問いかけと直観 　編み合わせ──交差 付録 　前客観的存在──独我論的世界 　I　現前 研究ノート 　一九五九年一月 　一九五九年二月 　一九五九年三月 　一九五九年五月 　一九五九年六月 　一九五九年七月 　一九五九年八月 　一九五九年九月 　一九五九年十月 　一九五九年十一月 　一九五九年十二月 　一九六〇年一月 　一九六〇年二月 　一九六〇年三月 　一九六〇年四月 　一九六〇年五月 　一九六〇年六月 　一九六〇年十一月 　一九六〇年十二月 　一九六一年三月 編者後書 訳注 訳者あとがき 事項索引／人名索引

6,930円

見えるものと見えざるもの新装版…

哲人でも賢人でもない古代ギリシアの平凡な人びとの世態人情、それを明かしてくれるのがこの愛すべき小品だ。アリストテレスの愛弟子テオプラストス（前３７２-２８８）が、つれづれの興にまかせて軽妙犀利な筆をふるった人物スケッチ３０篇。どのページを開けても、そこにはいにしえのギリシア庶民のさざめきがこだましている。

770円

人さまざま

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 本巻は，形而上学に代わる「客観的論理学」と概念論である「主観的論理学」から構成され，三分冊で出版された『論理学』（1812-16）の第1分冊「存在論」（第1版 1812）を収める。 ヘーゲルはその初期から論理学に関して思索を続け，彼の論理学の自身の哲学体系内での位置づけや内容を変化・発展させてきた。 『論理学』で示されるヘーゲル論理学は，古典的・現代的な意味での「形式論理学」でも，経験科学や自然哲学，精神哲学という「応用論理学」でもない，カントの超越論的論理学を受け，『精神現象学』（1807）で到達した存在と思考が統一した「絶対知（純粋知）」を前提とし，それを展開し拡大した「純粋な学」である。 本巻では，「直接的なもの」であると同時に「媒介されたもの」である「純粋な存在」から出発し，「規定性（質）」から「大きさ（量）」，「度量」へ展開し，『論理学』第2分冊目で扱われる「本質」へ移行していく。

6,600円

ヘーゲル全集 (第10巻1)…

信念を貫く生き方。世界四大聖人の一人孔子は、２５００年後の今も「論語」を通して、世界中の人に精神的影響を与えています。仁の政治を求めて遍歴を重ね、弟子の教育に心血を注いだ全生涯。

1,540円

孔子の生涯

不寛容と格闘したユダヤ人啓蒙哲学者の歴史 ユダヤ教徒のままで、いかにして近代ヨーロッパの市民となるのか。偏見や不寛容と格闘したユダヤ人啓蒙哲学者の姿を明らかにする。 序論 第1部　ユダヤ啓蒙主義とドイツ啓蒙主義の狭間で 第一章　モーゼス・メンデルスゾーンとユダヤ啓蒙主義 第二章　カントとメンデルスゾーンにおける啓蒙と宗教の関係　 第三章　スピノザ『神学政治論』からメンデルスゾーン『エルサレム』へ　 　第2部　ユダヤ人哲学者の格闘の記録 第四章　モーゼス・メンデルスゾーンとユダヤ自治　 第五章　スピノザとメンデルスゾーン　--汎神論論争が抱える「神学政治問題」　 第六章　啓蒙思想は魂の不死をめぐって何を問題としたのか 第七章　不寛容を生き抜く技法　--メンデルスゾーンとラーヴァーター事件 第八章　道徳の進歩をどのように理解すべきか　--カントとメンデルスゾーンの議論から考える　 第3部　メンデルスゾーンの現代性 第九章　世俗と宗教の翻訳可能性 第一○章　グローバル化時代の寛容 第一一章　現代寛容論とメンデルスゾーン あとがき 重要人名索引　　 英文目次

3,520円

不寛容と格闘する啓蒙哲学者の軌跡…

天動説根強い１６世紀初頭の英国。ある晩餐会でブルーノが展開した宇宙観をめぐる熾烈な哲学論議！１５８３年から２年半に渡る英国滞在時代、招かれた晩餐会で地動説を擁護する自論を語ったブルーノは、伝統的天文学を支持するイギリス人博士らと論争となった。この晩餐会で繰り広げられた地動説の解釈や聖書の記述内容との矛盾をめぐる論争を通してブルーノは、コペルニクスとも異なった独自の「宇宙の無限性」を考察するに至ったー。五つの哲学論議の中に、イギリスに対する揶揄など喜劇的なやり取りが巧みに組み込まれた、ブルーノ英国時代の傑作！本著作集第５弾！

3,520円

聖灰日の晩餐

ニーチェ（１８４４-１９００）の処女作。ギリシャ文明の明朗さや力強さの底に「強さのペシミズム」を見たニーチェは、ギリシャ悲劇の成立とその盛衰を、アポロ的とディオニュソス的という対立概念によって説いた。そしてワーグナーの楽劇を、現代ドイツ精神の復興、「悲劇の再生」として謳歌する。この書でニーチェは、早くも論理の世界を超えた詩人の顔をのぞかせる。

1,078円

悲劇の誕生

「名前」ほど、日常にありふれたものでありながら不思議なものもない。自らをあらわす自分の名前さえ、ほとんどの場合、自分ではない他の誰かに付けられたものであり、死後まで自分の存在は、その誰かに付けられた名前によって語られることになる。なにより自分の名前は、自分で使うよりも他者から呼ばれることのほうが圧倒的に多い。最も身近で最も遠い、それが「名前」である。 　「名前」をめぐる哲学は、西洋の形而上学では真理についての文脈で考えられてきた。初めて「名前」を哲学の対象にしたプラトン、アリストテレスにはじまり、その流れを受け継いだ二〇世紀のミルやフレーゲの名前論をひもとけば、伝統的な西洋哲学がいかに「名前」を厄介者としてきたのかが浮かび上がる。 　ところが、ヴィトゲンシュタイン、ローゼンツヴァイク、ベンヤミンの三人の思想を解き明かしていくと、真理論の舞台から解き放たれて、名前の哲学はこれまでにない生き生きとした姿を見せはじめる。著名なジャック・デリダの三部作にかぎらず、先鋭的な名前論はなぜユダヤ系の思想家から生まれるのかーー。その背景には、名前と同化をめぐるユダヤ系の人々の苦難の歴史があった。 　外側から貼られた単なるレッテルではない、「呼びかける」ものとしての名前がひらく、新たな時代の共同体論。 ［本書の内容］ まえがき　名前ーーもっともありふれた不思議なもの 第1章　名前の哲学史ーー古代ギリシアから二〇世紀まで 第2章　生活形式ーーヴィトゲンシュタイン 第3章　対話ーーローゼンツヴァイク 第4章　純粋言語ーーベンヤミン 終章　名前の哲学が教えること 注 書　誌 あとがき まえがき　名前ーーもっともありふれた不思議なもの 第1章　名前の哲学史ーー古代ギリシアから二〇世紀まで 第2章　生活形式ーーヴィトゲンシュタイン 第3章　対話ーーローゼンツヴァイク 第4章　純粋言語ーーベンヤミン 終　章　「名前の哲学」が教えること 注 書　誌 あとがき

1,760円

名前の哲学

1,100円

シンプルに生きる老子…

デューイ、ロールズ、ギリガンから福祉的共生を考える。プラグマティックな思考で、20世紀の正義論と21世紀にまたがるケア倫理を読み解き、福祉的共生を見出す、現代社会の哲学。

2,420円

正義とケアの現代哲学…

プラグマティズムは死なず！　分析哲学とドイツ観念論を経由して、過去から現在に至るプラグマティズムを生き生きと蘇らせる。 ドイツ観念論と英米哲学をプラグマティズムのうちに統合する壮大な構想で注目を集めるブランダム。本書は、揺籃期から現在に至る様々なプラグマティズム観を照応しつつ、自身の哲学を簡明に披瀝した意欲作である。ヘーゲル・リバイバル、言語哲学、心の哲学など広範な分野にまたがるブランダム哲学への手引きとして最良の一冊。 第四章　言語的プラグマティズムと規範についてのプラグマティズムーー消去的唯物論からプラグマティズムまで、ローティが遺したひとすじの思想の軌跡[朱喜哲訳] 　1　序論 　2　消去的唯物論と規範についてのプラグマティズム 　3　主観的なものについてのプラグマティズムから客観的なものについてのプラグマティズムへ 　4　規範についての社会的プラグマティズムのもうひとつの応用 第五章　プラグマティズムのボキャブラリーーー自然主義と歴史主義を統合する[朱喜哲訳] 　1　ローティのボキャブラリー 　2　消去的唯物論 　3　プラグマティズムと表象 　4　規範と因果 　5　遠すぎた橋？ 　6　知識についての社会的プラグマティズム 　7　信頼性についての社会的プラグマティズム 　8　ボキャブラリーのボキャブラリー 　9　道具としてのボキャブラリー 　10　ボキャブラリーと公／私の分離 　11　言説的実践 　12　プラグマティズム形而上学 第六章　分析プラグマティズムに向けてーー意味ー使用分析[三木那由他訳] 　1　古典的な分析プロジェクト 　2　プラグマティズムからの異議 　3　分析プロジェクトの拡張ーー語用論媒介的意味関係 　4　オートマトンーー統語論的なPV十分性とVP十分性 　5　チョムスキー階層ーー語用論的表現ブートストラップの統語論における具体例 　6　語用論的表現ブートストラップの意味論における具体例とさらなる基本意味ー使用関係ならびに合的意味ー使用関係 第七章　プラグマティズム、表出主義、反表象主義ーーローカルな、そしてグローバルなあり方の可能性[田中凌訳] 　1　プライスの主体自然主義とグローバルな表出主義 　2　ローティのグローバルな反表象主義 　3　いくつかの悪い表象主義的主張 　4　表象的ボキャブラリーについてのローカルな表出主義 　5　結論 訳者解説 人名索引 事項索引 著者・訳者略歴

3,520円

プラグマティズムはどこから来て、どこへ行くのか　下巻…

5つの問いから世界を見通す。 哲学はいま何を問うているのか？ 現代の哲学における最もホットな5つのテーマーー正義論、承認論、自然主義、心脳問題、新実在論の大きな議論の流れを、それぞれのテーマが浮上してきた歴史的・社会的背景とともに解説。ロールズ、サンデルの正義論はいかなるインパクトがあったのか？ ウィトゲンシュタインやディヴィッドソンの功績とは？ マルクス・ガブリエルの新しい実在論はなぜ注目されるのか？ 5つのテーマの核心を切り出し、哲学者がいま何に関心を持っているかを提示することで、読者の古くなった「哲学マップ」を塗り替える、21世紀の新しい哲学の見取り図。

990円

現代哲学の最前線

「幸せ」を大切にした古代ギリシャの哲学者たち。ソクラテス、プラトン、アリストテレス…偉大なる論客たちの多彩豊富な哲学語を巧みに整理し、著名なエピソードを取りあげてわかりやすく解説。複雑に絡み合う思考がすんなり頭に入ります。さらに、タイトルは知っているけれど、ほとんどの人が読んだことがない『ソクラテスの弁明』から、ぶ厚い、なおかつ難解な『国家』、『ニコマコス倫理学』まで、読まずに人生を終わるなんてもったいない名著、絶対に押さえたい名作の数々は、“一体どんな本なのか”も解明！これで、あなたはもうギリシャ哲学通！！

858円

初級者のためのギリシャ哲学の読み方・考え方…

プラトンからデリダまで、みずから読んで確かめる哲学者たちの言葉。哲学・思想書の本文と照らし合わせて読む分かりやすい「解読」と、それぞれの哲学者についての詳しい「解説」つき。

1,540円

高校生のための哲学・思想入門…

歴史からこぼれおちた国学の精神が、こんなにも日本の文化・精神風土に息づいているとはだれが考えただろうか。江戸時代の愛国思想に学ぶ「美しい国」のあり方。

1,980円

やさしく読む国学

「わたしたちは神が命じたから、道徳的に行動する義務があると考えるべきではない。わたしたちは、道徳的に行為すべきことを、みずから“内的な”義務として考えるからこそ、こうした法則が神の命令とみなされるようになったのである。」最難間の書物をついに完全読解する。

990円

純粋理性批判（7）

『有限存在と永遠存在』を読み解く フッサールに師事した後カルメル会修道女として活動し、アウシュヴィツのガス室に斃れた至高のユダヤ人哲学者の遺した主著『有限存在と永遠存在』。 鋭敏な知性が現象学と中世哲学の批判的統合を以て存在論の深奥に挑んだ、この浩瀚な〈永遠哲学〉の書を読み解く。 《自然的かつ超自然的理性に拠るエーディト・シュタインの正確無比の論理は、その価値は、その帰結の有効性は、翻って考えるに、超自然もしくは神秘の存在証明の有効性を立証する。同時に同論理の基礎を成す教理の正統性をも。広義の合理性をも。『有限存在と永遠存在』は単なる自然的理性に頼らぬ神の存在証明の緻密かつ長大な軌跡である。》（本文より） 序 第一部　緒論あるいは現象学の限界 第一章　フッサールに抗して 第二章　マックス・シェーラーとマルティン・ハイデガーに抗して 第二部　存在論あるいはキリスト教哲学 序 第一章　アウグスティヌスの道 第二章　アリストテレスの道 第三章　伝統的形而上学との対決 第四章　超越的名辞 第五章　存在の意味 第六章　創造における三位一体の反映 第七章　個（体）化の問題 結語

4,400円

聖エーディト・シュタインの永遠哲学…

ギリシア人の教養と理想的な人間像が相互に作用しつつ形成される経緯を描いた，イェーガーの古典的名著『パイデイア 1-3』（1934-47）の1,2部を訳出した待望の書。 本冊ではホメロスからデモステネスに至るほぼ数百年間を扱う。英雄的で政治的な古典的時代のギリシアにおける教養の基礎およびその展開と危機について，著者は文学，哲学，歴史，宗教，医学，政治，法学，経済など多領域からの探求に挑む。 19世紀中期以降，科学技術の進歩，ナショナリズムや労働運動の高まりにより，陶冶の手段としての古典語の価値が揺らいだ。人文主義を擁護するためギリシア古典古代の教育上の意義を，「政治的な人間の形成」という統一的なプログラムとして「第三の人文主義」の立場から解明する。 教育とは個人の事柄ではなく共同体の事柄である。個々の成員によって刻印付けられた共同体は，政治的な人間にとってあらゆる行為と態度の源泉である。共同体の成員に対する影響は，新たに生まれる個人を共同体の意向に沿う教育によって意識的に形成する努力の中にあった。 パイデイアとは子供の教育，後に教育一般，教養，文化などを意味した。ギリシアにおける教養の本質を知ることは，現在の教育上の知識と意欲にとって不可欠の基礎となろう。

7,150円

パイデイア （上）

宋の詩人・蘇東坡が指摘するように、「雑篇」は成立年代が遅く、『荘子』が持つ強烈な思想性もやや薄められている。しかし、そのために文章の自由度は高く、全篇が人を食った痛快な物語が彩られている。例えば偉大な思想家・孔子さまも、その素行を改めさせようと説得を試みた盗人に、「二度とほざくんじゃねえぞ。てめえのいってる道なんざあ、からっけつの中身なしで、でまかせのうそっぱちよ」とやりこまれ、逃げ出すしまつ。漁父篇や盗跖篇、説剣篇、譲王篇など、文学作品として古くから親しまれてきた物語を、正確ながらも娯楽性を重視した、ゆかいな福永・興膳訳で読む。

1,980円

荘子（雑篇）

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