▼井筒俊彦英文著作翻訳コレクションの第一弾。 ▼『Lao tsu』（2001年）として歿後刊行された井筒俊彦による『老子道徳経』の英訳遺稿を日本語訳に翻訳する。 ▼代表的英文著作Sufism and Taoismを中心に、井筒東洋哲学において特別な存在でありつづけた老子とその思想。老子哲学への井筒独自の神秘主義的な解釈が表われた英訳を忠実に日本語に翻訳。原文と訓読文を補い、訳者による解説、索引を附す。 ▼老子その人と『道徳経』についてきわめて明快、簡潔に解説しつつ、独自の老子哲学観も提示する序文つき。 ▼伝統的な『道徳経』解釈に向き合い忠実に言葉を選びながら、井筒は、語り手の老子を「永遠なる道」に同一化した人物と捉え、そこに流れる一貫した強力な思想を読みとる。これまでにない『老子道徳経』を読むことができる一冊。 序　　老子と『道徳経』 道経（第一章 -- 第三十七章） 徳経（第三十八章 -- 第八十一章） 　訳者解説 　訳者あとがき 　索　引

4,180円

老子道徳経

現実は何処に繋がっている？離別と死別の比較から始まり、現実性という力が、神へと至るプロセスを活写した希代の哲学書。入不二哲学の最高到達点がここにある。

3,520円

現実性の問題

マス・メディアには載らない本当の情報 特集　 宇宙は数字でできている！？ “数霊”が導く波動の世界 波動で心を掃除する　「悟り」を開くための道具「数霊シリーズ」 吉野内聖一郎＆佐野浩一＆舩井勝仁 「神秘」と「リアル」の不思議な対談☆後編 佳川奈未＆舩井勝仁 連載 舩井勝仁主幹　：発酵文化人類学 副島隆彦　：アメリカは「人権、平等、人種差別をしない」を見直す（後編） 古歩道ベンジャミン　：アサド政権崩壊に始まる世界的大変化 船瀬俊介　：予言書『オアスペ』の驚異！　FBI“禁書”で封印 飛鳥昭雄　：「Japan Crash（ジャパンクラッシュ）」日本社会が大崩壊する13 安西正鷹　：「持続可能性」を推進する本当の狙いは何か⒅ 金原博昭　：第三のトンネル《その10》 粒子の“移動空間”+ 新堂冬樹　【小説連載】　雛鳥は夜に羽ばたく　第11回 竹内久美子　： 実の父親が娘を性的に暴行すること 大村大次郎　： ロスチャイルド陰謀説・前編 三浦暁子　：二つのお願い 片山絵俚子　：選挙の神さま　藤川晋之介選挙戦略研究所所長

1,650円

ザ・フナイ　vol.209

数多ある中国古典の中でも、異端の書として名高い『鬼谷子』。 「孫子」こと孫臏（そんぴん）に兵法を授けたとされる鬼谷（鬼谷子）の思想をまとめた、 この知られざる古典は、中国の戦国時代に諸国の王たちを動かした「策謀術」であり、 弁舌と頭脳で乱世を渡り歩いた遊説家の英知が結実したリアリズムの書でもある。 時には道徳すら武器として用いて強者を思いのままに動かす、 恐ろしくも実戦的な中国古典の真髄を解き明かす。 単行本『鬼谷子』の文庫化。副題を「中国史上最強の策謀術」に改めました。 ＜内容より＞ はじめに 『鬼谷子』、ここに解禁 0章：『鬼谷子』とはなにか？ 1章：『鬼谷子』の基本言葉を支配する者がすべてを支配する 2章：「象比（しょうひ）」と「飛箝（ひかん）」--相手の本心をえぐり出す技術 3章：「内ケン（ないけん）」--「つながり」を利用し心の内側から説得する 4章：「揣摩（しま）」 --感情の「割り符」で人を動かす技術 5章：「忤合（ごごう）」と「抵巇（しぎ）」-- 一〇〇％安全をはかる身の処し方、去就の操り方 6章：対話の本質はなにか？--最も危険な罠にはまらないために 7章：本経陰符（ほんぎょういんぷ）七術」--言葉のやりとりは気の戦いである おわりにーーなぜ『鬼谷子』だったのか

858円

文庫　鬼谷子

仏教の説く悟りと、物理学との相関性を詳細に分析した大胆かつ論理的な試みの書！ ●量子力学と人間の法則が一致している点を世界で初めて指摘 この世界はたった四つの力とたった二種類の素粒子とで出来ている、という驚くべき、余りに単純な物理原理。さらに、この素粒子は、生滅を繰り返し、粒子かと思うと波の性質を持つという、不可思議な存在であることが分かってきた。 アインシュタイン、ボーア、シュレーディンガーなど、量子物理学の旗手たちが明らかとした、宇宙のあらゆるものを貫くこの法則を、本書では分かりやすく解説し、さらに、その法則が、この宇宙のあらゆる存在（生物も無生物も）を支配しているという意味を解き明かす。そして、私たち人類の意識が、この物理の普遍の法則といかに合致するかについても述べられている。 ●〈言語次元〉という世界初の新しい概念を提示 人類の進化過程を、「言語」という観点から捉え直す知的な分析であり、究極の〈叡智言語〉の獲得の重要性を説いている。 ●時間論について、仏教が説く三世実有法体恒有と二次元的に枝別れしていく世界を解説 本書から見えてくるのは、最新の物理学が明らかとしたこの宇宙の構造と、仏教哲学や老子など、先人たちの叡智が説く〈存在〉の真実との、驚くべき一致である。 さらに、壮大な宇宙と人類の未来を語っている！ 序 章 「この世」は存在しない！ 第一章 意識と科学 古代の叡智と量子仮説 知識人の傲慢ー唯物主義者の台頭 自然科学の世界ー常識を疑え 空と刹那生滅 量子力学 誕生 第二章 言語の次元 人類進化に介在する〈言語〉次元 自然言語と宇宙言語 感情と知性と理性言語 叡智言語 第三章 ノーベル賞物理学者らのタオ観 アインシュタインの宗教観 カール・G・ユングの集合無意識 湯川秀樹と老荘哲学 第四章 宇宙の仕組みとタオ 渾沌からの秩序 超新星爆発と生命の誕生 ブラックホールは未来を開く 宇宙に倫理は存在せず 第五章 新たな「神」の構築 自律（スピン）する世界 輪廻ー存在の証明 マルチバース次元の不思議 第六章 「悟り」の構造 宇宙と人類を支配する「重力」の意味 存在と無 永遠の今 第七章 老子のタオ

1,980円

新装版タオと宇宙原理…

ソクラテスからサルトルまで２０００年の英知が生んだ、この世界を生き抜くための１２の授業。

1,870円

世界の哲学者に学ぶ人生の教室…

近世中期に登場し明治維新以後も発展をつづけた「国学」思想／運動について分かりやすく叙述。日本史に関心を持つ大学生から社会人まで、通史の展開に合わせて国学の意義を学べる「編年」形式の国学史。 はじめに -- 古学発生前史 -- 第一章　元禄期　徳川光圀と契沖 第二章　宝永〜享保期　荷田春満の活動を中心に 第三章　元文〜延享期　荷田春満・賀茂真淵の時代 第四章　宝暦・明和期　賀茂真淵と本居宣長 第五章　安永・天明期　多様化する国学 第六章　寛政期　復古の諸相 第七章　享和〜文政期　宣長学の継承と平田篤胤の登場 第八章　天保期〜ペリー来航　本居門・平田門と草莽の国学 第九章　ペリー来航後〜慶応三年　平田派・本居派の動向と尊攘運動 第十章　明治元年〜明治八年　明治新政府と国学者 第十一章　明治八年〜明治二十三年　「明治国学」の成立 第十二章　明治中期〜昭和二十年代　「新国学」の提唱 第十三章　明治後期〜現在　「国学」研究の近現代史 ◆コラム　国学の諸相と現在 国学年表 参考文献一覧 あとがき

2,420円

歴史で読む国学

著名な理論物理学者と稀有の覚者が、人類の未来について、英知を傾けて行った十三回に及ぶ長大な対話録。

2,530円

時間の終焉

死について語る。 生を見直す。 カジュアルに死生観を語り合うことで、死と向き合えるようになる。 それは、いま生きることを大切にすることにつながっていく。 「死について語り合う場」デスカフェは2011年にイギリスから広がりが加速し、近年では日本でも多様な形態で行われている。現代は「多死社会」と呼べる時代だが、死について語ることは日常的にどことなく避けられている。だからこそ、デスカフェでカジュアルに自身の死生観を語ることは、自分や大切な人の死に備え、ひいてはこの社会を見直す機会となる。 序　章　死の対話に集う理由，死の対話が生み出すもの 　　第1節　なぜ死の対話の場に集うのか 　　第2節　本書の構成 　　第3節　調査の方法 第1部　現代社会における死へのアプローチ 第1章　日本における死生観 　　第1節　死生観があらわれるとき 　　第2節　生死観か死生観か 　　第3節　南方の死生観 　　第4節　自然を根源とする死生観 第2章　死の社会的位置づけの変遷 　　第1節　葬送儀礼の変容 　　第2節　悲嘆との向き合い 　　第3節　死の捉え方の変容 　　第4節　死をめぐる現代的状況 　　第5節　終　　　活 第3章　「多死社会」についてのメディア報道 　　第1節　報道における「多死社会」という言葉 　　第2節　「多死社会」報道とデスカフェ 第2部　現代社会におけるデスカフェ 第4章　デスカフェの生成と実態 　　第1節　デスカフェとは何か 　　第2節　国内におけるデスカフェの現状 　　第3節　デスカフェ開催者の意識 　　第4節　デスカフェサミット 　　第5節　デスカフェにおける対話 第5章　ワーク・ツールの開発者たち 　　第1節　多様なワーク・ツール 　　第2節　開発者の意識 　　第3節　ワーク・ツールによる死の対話 第6章　デスカフェに参加する人々 　　第1節　デスカフェに参加する理由 　　第2節　参加することで得られたもの 　　第3節　生きるために参加する 第3部　死のものがたりの共有 第7章　地域住民の死生観 　　第1節　札幌と京都における死生観調査 　　第2節　自由記述にみられる多様な死生観 　　第3節　現代社会における地域住民の死生観 第8章　共有する死のものがたり 　　第1節　研究デスカフェの概要　 　　第2節　研究デスカフェ参加の理由 　　第3節　語り合う死 　　第4節　デスカフェ参加がもたらすもの 第9章　カジュアルに死を語ること 　　第1節　カードを用いた死の対話 　　第2節　選ばれたカード 　　第3節　自分ごととしての死 　　第4節　対話の場の可能性と限界 終　章　死と向き合う選択肢としての死の対話 あとがき

3,190円

デスカフェ

2,530円

ハートの聖なる空間へ…

フランスの科学者カーデックが友人の娘を霊媒として受信した霊示。１８５６年の出版以来その発行部数は数知れない。シルバー・バーチの霊言等と並び称される人間の書・人生の書である。

1,320円

霊の書（中）

フロイトには、今日もなお意義があるだろうか。彼の考えは普遍的な価値を持ち続けているだろうか。それに由来する治療的な方法、つまり治療としての精神分析は、私たちの時代でどのような位置を占めているのだろうか。フロイトの思考および精神分析の活力を明らかにする。

5,060円

フロイトを読む

メルロ＝ポンティの思想の魅力は、言いえないものを言うために傾ける強靱な思想的な営為にある。彼の思考の根幹にあるのは、客体であるとともに主体であり、見る者であるとともに見られるものであるという「身体」の両義性を考え抜こうとする強い意志である。この「身体」という謎によって開ける共同の生と世界の不思議さ。

1,100円

メルロ＝ポンティ・コレクション…

シュリー・ラマナ・マハルシの古い弟子であるシュリー・ムナガーラ・ヴェンカタラーマイア氏によって１９３５年から１９３９年にわたる期間に記録された対話。

3,300円

ラマナ・マハルシとの対話（第1巻（1935．1．6〜19…

「嫌いな人との付き合いが避けられません」「自分だけが労力を提供するのは損です」「自分が好きではなく、自信もあ りません」そんな人はどうすればいいのか。 人生について切実な41の質問に、心理学にも通じた哲学者が明確な答えを出す。 よく生き、幸福になるための示唆が今を生きるすべての人に響く、導きの書。 「給料とやりがい、どちらで仕事を選べば幸福になれますか」 「自分が比べなくても、人から比べられてしまいます」 「不満を糧に生きています。間違っていますか」 「危機感や焦燥感がないとモチベーションが保てません」 「自殺したい人、闘病中の人に対して何ができるでしょうか」 「自分の人生を生きることと、他者貢献の割合がわかりません」 高校生と哲学者の本気の人生問答が、老若男女の胸を打つ。 第1部・「よく生きる」ということ 第2部・自立するための三つの条件

660円

哲学人生問答

今日改めて問い直される近代立憲主義の公理ーー「国家からの不干渉原則」「公?私の分離」--の歴史的射程を見定めるべく，その起源に遡る．国家と宗教，個人の自由についてダイナミックな議論が交わされた17世紀オランダ，とりわけスピノザとホッブズの聖書解釈を介した対抗関係を比較分析し，近代の始原を浮き彫りにする．大幅増補の上，待望の復刊． 増補新装版刊行に当たって 序 章　旧約テクスト解釈を介して国家・教会・自由の基層へ 第I部　諸前提 第1章　公法学者フベルスに見る国家・教会・自由の基本構造 　1.1　「一般公法」の主唱者 　1.2　ユス・キルカ・サクラの基本論証とその背景 　1.3　ユス・キルカ・サクラ，聖書の権威，ホッブズ　 第2章　オランダ17世紀における国家・教会・自由 　2.1　“神の言葉の援用者”の問題性 　2.2　共和国と改革派教会 　　　2.2.1　ユトレヒト同盟 　　　2.2.2　レモンストラント紛争からドルドレヒト教会会議へ 　　　2.2.3　大会議と第1次無総督時代の始まり 　2.3　第1次無総督時代における国家・教会関係 　　　2.3.1　国家・教会関係の2つの相ーー対立と強調/妥協　 　　　2.3.2　対立と強調/妥協の間に揺れる自由 第3章 『リヴァイアサン』第3部における神と主権者 　3.1　『リヴァイアサン』第3部の構成と目的 　3.2　神の法ーー神の王国 　3.3　今日における「人の声」としての「聖書」 　3.4　「最高の牧者」と「主権的預言者」と 　3.5　神学ー政治的問題 第II部　ホッブズとスピノザ：旧約テクスト解釈を巡る対抗 第4章　序論 　4.1　『神学・政治論』の構成と問題 　4.2　スピノザにおけるユス・キルカ・サクラ 　4.3　『神学・政治論』第1・2章と『リヴァイアサン』第3部との対応関係 第5章　啓示の媒体 　5.1　預言及び預言者とは何か 　5.2　『リヴァイアサン』第36章《神が預言者に語りかけた方法》 　5.3　『神学・政治論』第1章における「啓示の媒体」：前提と方向性 　5.4　「真の声」か「理解できない（not intelligible）」か 　5.5　旧約テクスト引用の取捨選択 　5.6　預言者の確実性 第6章　神の霊 　6.1　神の霊という論点 　6.2　『リヴァイアサン』第34章 における「神の霊」 　6.3　『神学・政治論』第1章後半における「神の霊」 　6.4　「神の霊」及び「啓示の媒体」論の結論 　6.5　啓示の預言者への「適応」から「哲学と神学の分離」へ 　 第7章　聖書の権威 　7.1　“神の啓示の媒介者”問題ーーグロティウス 　7.2　ホッブズにおける聖書の権威と主権者 　7.3　スピノザにおける聖書の権威と人間の理性・判断力 　7.4　両者の旧約テクスト会社の差異と「聖書の権威」の問題 終 章　総括と展望 補 論　グロティウスの主権論と「対抗」の問題 　1.　はじめに 　2.　De imperio執筆のの背景 　3.　“媒介”構図の来歴 　4.　グロティウスによる解題 　5.　主権のパラドクス 初版後記 増補新装版後記 State, Church and Liberty: A Comparision between Spinoza's and Hobbes's Interpretations of the Old Testament Atsuko FUKUOKA

9,240円

国家・教会・自由　増補新装版…

悪魔の統治術か。近代的思惟の先駆けか。 江戸の＜病理＞に立ち向かった、日本近世思想史の巨人による政策提言集。 開闢以来第一の人物と同時代人にも称賛された日本近世思想史の巨人、徂徠。 将軍吉宗の下問に応えて彼が献上した極秘の政策提言書には悪魔的な統治術の数々がしたためられていた。 反自由・反平等・反啓蒙の立場の表れか。 近代的思惟の先駆けか。 それは江戸の現実と病理に立ち向かった実践的思索の集積であった。 いまも論争を呼ぶ経世の書を平明な現代語で読む。 ＜「政談」巻末より＞ 「機事、密ならざれば、則ち害生ず」（『易経』繋辞上伝）ということがあって、幕府の政治上の機密は明白に人に語るべきものではないから、この物語は弟子にも書かせず、私自身の老眼と悪筆で認（したた）めたことである。将軍様の上覧に入れたのちは、焼却していただきたい。 物部茂卿　敬　識（もののべのもけい　つつしんで　しるす） ※本書の原本は、1974年に『日本の名著 16 荻生徂徠』として中央公論社より刊行されました。 　文庫化にあたっては、中公バックス版の同名書（1983年刊）を底本としました。 ■政　談■ ○巻　一 　国を治める方法の根本 　江戸の町中ならびに武家屋敷の取締りのこと 　出替り奉公人の取締りのこと 　旅人を滞在させるについての取締りのこと 　戸籍のこと 　路引のこと 　浪人ならびに道心者の取締りのこと 　遊女と河原者ならびに乞食の取締りのこと 　譜代者のこと 　武家の旅宿の境界を改めること 　海路の取締りのこと ○巻　二 　経済政策の重要性 　せわしい風習を改めるべきこと 　礼法の制度が現在はないこと 　幕府の財政のこと 　諸大名の困窮を救うこと 　旗本・御家人の困窮を救うこと 　物価のこと 　金銀の数量が減少したこと 　貸借のこと 　礼法の制度のこと 　武家が米穀を貯蔵すること ○巻　三 　人の処遇、および官位・爵禄・勲階のこと 　頭・助・丞・目のこと 　諸役人の統属関係や職務分担のこと 　諸役人の才徳を見分けること 　代官の職のこと 　旗本諸役人の人材登用のこと 　諸役人には器量ある者を選ぶべきこと 　諸役人の勤務に間暇があるようにすべきこと 　役職に文武の区別があるべきこと ○巻　四 　番衆の行動に対する制約のこと 　法令を統一すべきこと 　養子のこと 　潰れ大名の家来は郷士とすべきこと 　大きな大名は分割すべきこと 　結婚した女は夫の家風に従うべきこと 　貴賤ともに女の仕事のこと 　妾を御部屋と称すること 　妾を妻とすること 　妾を隠し者とすること 　密告のこと 　喧嘩両成敗のこと 　博奕打のこと 　強盗のこと 　吉利支丹のこと 　田地売買のこと 　御文庫の書籍のこと 　学問のこと 　儒者のこと 　医者のこと ○補　注　 　　　　　 ●国家主義の祖型としての徂徠（尾藤正英／1974年） 　 ●あとがき ●解　説　（高山大毅）

1,408円

荻生徂徠「政談」

国内外の学校で行なわれている、簡単に答えのでないことについて、こどもたちが自由に考え、話し合うための「こども哲学」に使える絵本のガイドブック。公立のこども図書館の司書たちが、読み聞かせ会やこども哲学の体験を通して、こども哲学に向いていて、こどもに人気のあったステキな絵本を50冊セレクト。テーマ別にして、LGBTQや、科学の不思議、人や動物の死など、おとなも一緒に、自然に考えられる絵本です。 司書が絵本のあらすじを紹介し、哲学者たちがこども同士で考え合うときに大切な視点や、「なぜ？」「どうして？」を「問い」にしました。

1,980円

こどもたちが考え、話し合うための絵本ガイドブック…

世界=内=存在の本来的な在り方 存在の意味を問い直し、固有の可能性としての死に先駆けることで、両親と歴史に添った本来的な生を提示する西欧哲学の金字塔。傾倒40年、熟成の訳業。 ハイデガーの主著であり、現代哲学の最重要古典。多くの関連著書・訳書のある研究者による、明快かつ正確な翻訳。 【用語・訳語解説、詳細事項索引】

7,480円

存在と時間

古典的学説・学派から最近の論点や理論まで、正義論の基本をわかりやすく説明したうえで、貧困・格差や環境破壊などの現実問題に正義論がどのように応用されうるのかを論じる。架空例・コラムを交えつつ、哲学的思考を鍛える豊富な素材を提供する。

3,080円

正義論

2,420円

デスカフェ・ガイド

人間にとって疑いえない知識をもとめ、新たな形而上学を確立したデカルト。その思想と影響を知らずに西洋精神史は語れない。全像を語りきる一冊。

1,430円

デカルト入門講義

変化を読みとり活路を開く知恵ここにあり。５０００年読み継がれてきた人生のバイブル。

1,257円

「易経」一日一言

「不幸になるかもしれないということを愛さなければならない」-世界の苦悩が深まるごとにその重要性が高まる思想家の最重要テクスト七篇を気鋭が精選、鏤骨の新訳でよみがえらせて、その核心と全貌を一冊に凝縮した究極のアンソロジー。善と美、力、労働、神、不幸、そして非人格的なものをめぐる極限的にして苛烈な問いが生み出す美しくきびしい生と思考の結晶。

1,430円

シモーヌ・ヴェイユ　アンソロジー…

半世紀の歩みを経て、いま私が考えていること。--西尾幹二。神と人間について。歴史について。戦争について。ニーチェ、ショーペンハウアー、本居宣長、小林秀雄、福田恆存……碩学の思考を読み解き、時に批判も辞さず、崖っぷちの日本に今こそ必要なものは何かを問う。真の保守思想家の半世紀におよぶ論考と基軸のぶれない発言のエッセンスを集大成した論集。

2,750円

歴史の真贋

四書のひとつに数えられ、人道的な教えを説く儒教の必読書である『孟子』。性善説・四端説などの人間論、王道論・井田制などの政治思想は現代にも通じ、「五十歩百歩」「私淑」ほか、故事成語の宝庫として、教科書でも親しまれてきた。多く諸侯との対話や他の思想家との議論で構成されたその内容は、巧みな弁論術も読みどころのひとつ。重要な思想を含む代表的な章を精選し、総ルビの読みやすい本文と簡潔な解説で楽しむ入門書。 はじめに 『孟子』解説 1　梁恵王上 大切なのは仁義のみ（第1章） 五十歩百歩（第3章） 王道政治の要点（第7章） コラム　孟母 2　梁恵王下 民と共に楽しむ（第1章） 左右を顧みて他を言う（第6章） 民の声を聞く（第7章） 暴君は殺してよい（第8章） コラム　「革命」と「revolution」 3　公孫丑上 人に四端有り（第6章） 職業ごとの徳性（第7章） コラム　性善説と性悪説 4　公孫丑下 天の時・地の利・人の和（第1章） あなたも同じだ（第4章） 孟子斉を去らんとす（第10章） コラム　稷下の学 5　滕文公上 井田制（第3章） 農本主義と分業（第4章） コラム　遊説家の境遇 6　滕文公下 善は急げ（第8章） 弁論を用いる理由（第9章） 7　離婁上 自己反省のすすめ（第4章） 道は邇きに在り（第11章） 臨機応変の対応（第17章） 人の病（第23章） 最大の親不孝（第26章） 8　離婁下 臣下の忠は君主しだい（第3章） 親孝行は亡き親にも（第13章） 水なるかな（第18章） 私淑（第22章） 人を見抜く（第24章） コラム　イ 9　万章上 舜、父母を慕う（第1章） 舜が無断で結婚したわけ（第2章） 天意は民意（第5章） コラム　孝子としての舜 10　万章下 仕官の理由（第5章） 古人を友とする（第8章） 君主を退位させる臣下（第9章） 11　告子上 人間の本性とは（第1章） 人間の本性は善か（第2章） 仁義の内外（第4章） 悪の発生因（第8章） 天爵と人爵（第16章） 12　告子下 比較の仕方（第1章） それぞれの罪人（第7章） 天が試練を与える者（第15章） コラム　春秋の五覇 13　尽心上 性善説の根拠（第1章） 正しい運命（第2章） 良知と良能（第15章） 三つの楽しみ（第20章） 楊子と墨子（第26章） 14　尽心下 春秋に義戦無し（第2章） 書物妄信の戒め（第3章） 民は貴く君は軽し（第14章） 本性と天命との関係（第24章） 心の修養法（第35章） 孔子を継ぐもの（第38章） コラム　五覇の故事 『孟子』から生まれたことば 『孟子』解説

880円

孟子 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

プラトンからデリダまで、みずから読んで確かめる哲学者たちの言葉。哲学・思想書の本文と照らし合わせて読む分かりやすい「解読」と、それぞれの哲学者についての詳しい「解説」つき。

1,540円

高校生のための哲学・思想入門…

夢とヴィジョンを通して見えてきたものとは？２０１３年以降の意識のゆくえ。ユングの『赤の書』にも比すべき書。辻麻里子氏の遺作（未完）

2,640円

藍の書

人生の意味と幸福を探す旅へようこそ。 本書は、著者しなだやすお氏が5年間にわたり紡いできた、人生の目的と幸福の本質を探究する珠玉のエッセイ集です。第1章から第7章までを通して、読者は「成功」や「達成」だけではない、もっと深い幸福ーーユーダイモニア（永続する幸福）への道を歩むことになります。 著者は、感謝、利他、人間関係、情熱、そして謙虚さといった普遍的なテーマを、哲学・心理学・歴史・個人の体験を交えて丁寧に描き出します。親鸞聖人の教えやブッダの言葉、黒澤明監督の人生、なでしこジャパンの利他的ゴール、そして奇跡的な生還を果たした人々の物語が、読者の心に深い感動と気づきをもたらします。 本書の魅力は、単なる知識や理論ではなく、「魂の震え」に寄り添う語り口にあります。著者自身の体験や葛藤が率直に綴られており、読む者は自分自身の人生と静かに向き合う時間を得るでしょう。 「幸福とは、すでにそばにあるものに気づくこと」--青い鳥の寓話や、悟りを開いた犬の物語が示すように、本書は読者に「気づきの旅」へと誘います。人生の苦難を乗り越えた先にある、無条件の幸福。それは、誰かのために生きること、自分の存在を喜ぶこと、そして感謝の心を育てることから始まります。 この本は、人生の岐路に立つすべての人に贈る、静かで力強いメッセージです。読むたびに新たな発見があり、心が穏やかに、そして前向きになる。そんな一冊です。 著者紹介　しなだやすお 卓球に魅了されて大学へ進学するも、学業との両立に悩み、親に内緒で中退。迷いながらも歩みを進める中、世界的卓球権威・故荻村伊智朗氏が主宰するクラブチーム「青卓会（現・ITS三鷹）」に入会。荻村氏や山中教子コーチの指導を受け、人生の転機となった4年間を過ごす。この経験を通して、「自分を変えることで人生が豊かになる」ことを実感し、本書の執筆へとつながった。 地元・新潟に戻ってからは高校教師として教壇に立ち、後に地元大学卓球部の監督も務める。卓球の魅力と、そこから得られる人生の学びを若い世代に伝えてきた。現在も公立高校で教師として、生徒たちの成長を温かく見守っている。 モットーは「自分を愛し、感謝の気持ちを忘れない」。そして「幸せは心の持ち方次第」。卓球を通じて得たこの教訓を、今も大切に胸に刻んでいる。

1,899円

【POD】これでみんな幸せ　幸せはすぐそこにある！…

序章　一つの肖像 　一　二人のユダヤ人 　二　「ハイデガー論争」 　三　私のハイデガー体験 第一章　思想の形成 　一　フライブルク修学時代 　二　マールブルク時代 　三　神学と哲学のはざまで 第二章　『存在と時間』 　一　壮大な断片 　二　『存在と時間』の構成 　三　『存在と時間』成立の事情ーー『ナトルプ報告』と『存在と時間』-- 第三章　存在への問い 　一　「存在とは何か」 　二　存在了解 　三　時間と存在 　四　現象学と存在論 第四章　ハイデガーの哲学史観 　一　哲学史家としてのハイデガー 　二　伝統的存在論の解体 　三　『現象学の根本問題』 　四　カントの存在概念 　五　本質存在と事実存在 　六　〈存在＝被制作性〉という存在概念 　七　ハイデガーとニーチェ 第五章　『存在と時間』の挫折 　一　『存在と時間』第一部の構想 　二　文化の転回の企てとその挫折 第六章　形而上学の克服 　一　〈哲学〉とそれに先立つ〈もっと偉大な思索〉 　二　〈ピュシス〉についての思索 　三　形而上学の成立 　四　プラトンとアリストテレス 　五　ニーチェによる形而上学克服の試み 第七章　ハイデガーとナチズム 第八章　後期の思索ーー言語論と芸術論ーー 　一　『ヒューマニズム書簡』--後期の言語論ーー 　二　詩人たち 　三　「芸術作品の起源」 終章　描き残したこと 　一　哲学の運命 　二　晩年 ハイデガー略年譜 あとがき

1,056円

ハイデガーの思想

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