ポストモダンの原基を攻略する68年、著者二人の出会いが、革命の書を生んだ。この複雑な網の目のような“危険な思考”は、しかし、あまりにも、わかりにくい。「欲望機械」、「分裂分析」、「器官なき身体」など、正体不明な用語を丁寧に説明。きわめて創造的な思想とそのカオスな文脈をきっちり解きほぐす。知に衝撃を与えた、“わけのわからない”テクストを、現代思想の第一人者が、わかりやすく完全読解。「この講義では、フランスの現代思想・文学事情に通じていない読者には、……かなりの辛抱強さを必要とする、読みの実践を試みた。最後までついてきてもらっても、「分かったぞ！」 という爽快感は得られないかもしれないが、現代思想の複雑な思考の網目を辿っていく糸口を得て頂ければ、幸いである。」　本書［はじめに］より

2,200円

ドゥルーズ＋ガタリ〈アンチ・オイディプス〉入門講義…

2,860円

ラマナ・マハルシとの対話（第3巻（1938．4．29〜1…

現代の「おしゃれ」「クール」のルーツといえる江戸好みの美意識「いき」とは何か。日本文化論の傑作として名高い『いきの構造』を、明快な現代文に書き改め、各章ごとに内容を要約、読みどころを解説。読みやすく、かつ理解しやすくした。さらに異端の哲学者と呼ばれた九鬼の波乱に富んだ人生遍歴をたどる「生涯と思想」を付載。『いきの構造』が生み出された背景を明らかにしつ、時代を超えて読み継がれる魅力の秘密に迫る。 編者まえがき──『「いき」の構造』の現代訳にあたって 「いき」の構造 序 一　序　説 　　「いき」は特殊な民族性を帯びたもの 　　民族性のあらわれとしての言葉 　　「いき」とchic 　　「いき」とcoquet 　　「いき」とraffine 　　「いき」のexistentiaを求めよ 　　意識現象としての「いき」から目に見える「いき」へ 二　「いき」の内部構造 　　媚態──異性との不安定な、緊張した関係 　　つかず、離れず 　　「意気」──自分への誇り 　　「諦め」──執着を断つこと 　　媚態、意気地、諦めの三位一体 　　恋にとらわれるのではなく、恋と戯れよ 　　垢抜けて、張りのある、色っぽさ 三　「いき」の関連概念 　　「いき」に関連する諸概念とその体系 　　上品─下品 　　派手─地味 　　意気─野暮 　　渋味─甘味 　　「いき」と関連諸概念の体系──美意識の六面体 　　さび、雅、味、乙、きざ、いろっぽさ、chic、raffine 四　「いき」の身体的表現 　　「いき」な言葉遣い 　　「いき」な姿勢 　　「いき」な衣装 　　「いき」な体つき 　　「いき」な顔と表情 　　「いき」な化粧 　　「いき」な髪型 　　「いき」な着こなし 　　「いき」な素足と手のしぐさ 五　「いき」の芸術的表現 　　具象的芸術と抽象的芸術 　　純粋な二元性表現としての縞模様 　　複雑な模様は「いき」でない 　　「いき」な色 　　茶屋建築における「いき」 　　邦楽における「いき」 六　結　論 　　概念的分析と体験 　　具体的あらわれとしてではなく内的体験として「いき」を理解せよ 　　「いき」を西洋文化に見出すことはできるか 九鬼周造の生涯と思想 　　宿命的な生い立ち 　　哲学の道へ 　　結婚と渡欧 　　九鬼哲学の誕生 　　京都へ 　　偶然性の問題 　　自然の摂理への帰依──すべてが詩のように美しい 　　『「いき」の構造』の特質と位置 読書案内

817円

九鬼周造「いきの構造」 ビギナーズ　日本の思想…

修己治人、すなわち自己を修練してはじめてよく人を治め得る、とする儒教の政治目的を最もよく組織的に論述した経典。修身・斉家・治国・平天下は真の学問の習得を志す者の熟読玩味すべき哲理である。 1　大学章句序 2　大学 　　1．経1章 　　2．伝首章 　　3．伝2章 　　4．伝3章 　　5．伝4章 　　6．伝5章 　　7．伝6章 　　8．伝7章 　　9．伝8章 　　10. 伝9章 　　11. 伝10章 3　『大学』講義 　　1．大学の名義 　　2．大学の著者 　　3．大学の表章 　　4．大学章句 　　5．三綱領八条目 　　6．致知格物（ちちかくぶつ） 　　7．誠意 　　8．正心 　　9．けつ矩の道 　　10．えん義とえん義補

748円

大学

人はどこから来てどこへ行くのか？　がんから生還した人気エッセイストが治療や瞑想の経験や仏教・神道・心理学を渉猟をしながら生老病死や時間と存在について辿り着いた境地を語る。

880円

生と死をめぐる断想

「悩まない」「乱されない」「迷わない」これからの仕事術。先行きが見えない時代の「解」は、手塚治虫『ブッダ』が教えてくれる！！

1,430円

まんが『ブッダ』に学ぶ穏やかな働き方…

序 第一章　孔子の人となり 　1　みずから語る生の軌跡 　2　実践としての学び 　3　生活のなかの美学 第二章　考えかたの原点 　1　核となるキーワード 　　　　「君子」──徳は孤ならず 　　　　「仁」──誠実な思いやり 　　　　「孝」──父母への敬愛 　　　　「礼」──真情の表現形式 　　　　「道」──理想社会への希求 　　　　「文」──文化のとらえかた 　　　　「鬼神」──不可知なものとの距離 　　　　「狂」──過剰なる者への好意 　2　政治理念と理想の人間像 第三章　弟子たちとの交わり 　1　教育者としての孔子 　2　大いなる弟子たち 　　　　顔回──「賢なる哉」、最愛の弟子 　　　　子貢──「一を聞いて二を知る」秀才 　　　　子路──「由や果」、純情な熱血漢 　　　　さまざまな弟子との語らい 　3　弟子、孔子を語る 　4　受け継がれゆく思想 第四章　孔子の素顔 　1　ユーモア感覚 　2　不屈の精神 　3　激する孔子 　4　嘆く孔子 　5　辛辣な孔子 　6　楽しむ孔子 あとがき 主要参考文献 関連地図 孔子年表 主要語句・人名リスト

924円

論語入門

4,180円

不滅の言葉（第3巻）

哲学する心を誘う、異色の入門書! 哲学は一部の知的エリートに独占されている高邁な営みでも、心の悩みを解決してくれるものでもない。 では哲学とは何か。 それは「概念を云々することで世界の認識を更新する知的な抵抗である」。 本書では、漁民の反抗、奴隷戦争、先住民の闘争、啓蒙主義、反戦、公民権運動など、いずれも明瞭な抵抗のイメージをともなうものを「哲学」の例として挙げる。 あらゆる哲学は「抵抗」だ。 何を見ても哲学が見える、哲学に見えるーー。 世界のちょっと変わった見えかたや哲学する心を誘う、異色の入門書。 【主な内容】 ・哲学のイメージを前にひるまない ・すべてが哲学に見えてくる経験 ・哲学は悩みでも悩みの解決でもない ・概念は矛盾がないとはかぎらない ・抵抗にいいも悪いもない ・抵抗は成否によっては計られない ・蜂起は無駄なのか? ・感情移入の重要性 など 【目次】 はじめに 第一章 哲学を定義する 第二章 隷従者の抵抗 第三章 主食 第四章 運命論への抵抗 第五章 いまがその時間 おわりに 【著者プロフィール】 高桑和巳(たかくわ・かずみ) 1972年生まれ。慶應義塾大学理工学部教授。専門はイタリア・フランス現代思想。 著書に『アガンベンの名を借りて』(青弓社)、訳書にジョルジョ・アガンベン『ホモ・サケル』(以文社)、『思考の潜勢力』(月曜社)、『王国と栄光』(青土社)、『ニンファ その他のイメージ論』(慶應義塾大学出版会)、ミシェル・フーコー『安全・領土・人口』(筑摩書房)、ジャック・デリダ『死刑1』(白水社)、イヴーアラン・ボワ&ロザリンド・E・クラウス『アンフォルム』(共訳、月曜社)など多数。

902円

哲学で抵抗する

私たちはまさに「ポピュリスト・モーメント」の只中にいるーー。「ポスト政治」的状況において、左派ポピュリズムの可能性とは何か。「少数者支配」に対抗する「人民」を構築し、民主主義を回復・深化させるためのラディカル・デモクラシー戦略を提示する。 序論 1　ポピュリスト・モーメント 2　サッチャリズムの教訓 3　民主主義を根源化すること 4　人民の構築 結論 　付録 　謝辞 　原注 　訳注 　訳者解題 　索引

2,640円

左派ポピュリズムのために…

大量生産、大量消費、大量廃棄を特徴とする現行の資本主義は、格差の拡大、資源と環境の限界を生んだ。この矛盾を克服する手がかりは、近代社会の根本理念を作った、ホッブス、ルソー、ヘーゲルの近代哲学にある。国家＝権力の廃絶ではなく、人民権力＝市民国家を成立させることで、万人の人間的「自由」を実現する。今、これをいかに国家間へ、世界大の原理へと拡大できるか、哲学的観点からわかりやすく考察する。近代哲学、とりわけヘーゲルは「自由の相互承認」という重要概念を示した。こうした観点から、誤解にさらされてきた近代社会の本質を明らかにし、巨大な矛盾を生む現代資本主義をどう修正すべきか、その原理を探る。ちくま新書『人間の未来　　ヘーゲル哲学と現代資本主義』を改題。 第一章　哲学の基本方法 第二章　近代社会の基本理念 第三章　近代国家の本質 第四章　社会批判の根拠 第五章　人間的「自由」の本質 終章　　　希望の原理はあるか

1,232円

哲学は資本主義を変えられるか ヘーゲル哲学再考…

永遠平和のために 第　一　章　この章は、国家間の永遠平和のための予備条項を含む 　第一条項　将来の戦争の種をひそかに保留して締結された平和条約は、決して平和条約とみなされてはならない。 　第二条項　独立しているいかなる国家（小国であろうと、大国であろうと、この場合問題ではない）も、継承、交換、買収、または贈与によって、ほかの国家がこれを取得できるということがあってはならない。 　第三条項　常備軍（miles perpetuus）は、時とともに全廃されなければならない。 　第四条項　国家の対外紛争にかんしては、いかなる国債も発行されてはならない。 　第五条項　いかなる国家も、ほかの国家の体制や統治に、暴力をもって干渉してはならない。 　第六条項　いかなる国家も、他国との戦争において、将来の平和時における相互間の信頼を不可能にしてしまうような行為をしてはならない。 第　二　章　この章は、国家間の永遠平和のための確定条項を含む 　第一確定条項　各国家における市民的体制は、共和的でなければならない。 　第二確定条項　国際法は、自由な諸国家の連合制度に基礎を置くべきである。 　第三確定条項　世界市民法は、普遍的な友好をもたらす諸条件に制限されなければならない。 第一補説　永遠平和の保証について 第二補説　永遠平和のための秘密条項 付　　録 　一　永遠平和という見地から見た道徳と政治の不一致について 　二　公法の先験的概念による政治と道徳の一致について 解　　説 訳　　注

693円

永遠平和のために

現代思想に多大な影響を与え、今なお多くの著作が読み継がれているニーチェ。しかしアフォリズム的に書かれたその文章は、他の哲学者にはない魅力である一方で彼の思想の核心を捉えにくくもしている。ニーチェは終生何について考えていたのか？実はそこには「健康と病気」をめぐる洞察がある、と著者は述べる。みずからも病に苦しみつつ、その経験の中から「身体の健康とは何か、精神の健康とは何か」という身近な問題意識への思索を深めていったのだ。ニーチェの生涯や思想、キーワードを平明に解説し、その思想のもつアクチュアリティを浮かび上がらせる入門書。

1,320円

ニーチェ入門

身体を巡る先人の思索を批判的に継承しつつ、人間至上主義を超えた真の自由の可能性を探究する。積年のテーマに挑んだ集大成の書。

2,420円

リズムの哲学ノート

「ヌーソロジーとは、物質と精神の関係を空間という視点から接合しようとする具体的なイデア論です。」というように説明される、半田広宣が提唱する宇宙論『ヌーソロジー(Noosology)』。ネットで公開されているテキスト「Raimuのヌーソロジー入門」の筆者が、半田広宣の監修を受けつつ、さらに読みやすいように整理した書籍を作成。「ヌーソロジー基本概要」に該当する所に加え、「ヌーソロジー本論入門部」についてや、「変換人生活のためのヒント」というテーマのテキストを追加。最後には、ヌーソロジーの基本となる用語を押さえることができる「ヌーソロジー用語一覧」を追加。ヌーソロジーの主要な知識を一通り押さえることができるハンドブック。＝＝＝目次＝＝＝ヌーソロジー導入部 ◇◆ヌーソロジーとグノーシス思想◆◇◇◆ヌーソロジー年表◆◇◇◆ヌーソロジーが目指すものまとめ◆◇ヌーソロジー基本概要部◇◆4つの基本因子◆◇◇◆ペンターブ・システム◆◇◇◆「精神」と「付帯質」。それから仏教用語◆◇◇◆全体像における4つの意識領域◆◇◇◆流れる4つの力◆◇◇◆「ノウス(NOOS)」と「ノス(NOS)」◆◇◇◆タカヒマラ・テンプレート◆◇◇◆人型イメージに囚われないこと◆◇◇◆13の「観察子」◆◇◇◆「次元観察子ψ」について◆◇◇◆「次元観察子」と原子との関係◆◇◇◆「大系観察子」について◆◇◇◆ヌーソロジーと「カバラ」について◆◇◇◆観察子と「生命の樹(セフィロトの樹)」◆◇◇◆観察子と西洋占星術における惑星の対応◆◇◇◆その他、「観察子」における重要事項◆◇◇◆高次の「観察子」について◆◇◇◆その他、重要事項◆◇◇◆ヌーソロジー全体像の総括◆◇ヌーソロジー本論入門部◇◆ヌーソロジー全体と実践編の位置づけ◆◇◇◆現在の空間と次元観察子ψ1〜ψ2について◆◇◇◆次元観察子ψ3と反転した空間の発見◆◇◇◆光速度のイメージ◆◇◇◆時間軸の反転の式◆◇◇◆4次元目の軸の発見◆◇◇◆「視野平面」として景色を見る◆◇◇◆反転した空間の反対と次元観察子ψ4◆◇◇◆内向タイプと外向タイプについて◆◇◇◆「アニマ」や「こころ」や「シャドウ」や「ペルソナ」◆◇◇◆哲学用語いろいろ◆◇◇◆次元観察子ψ5の発見◆◇◇◆「エーテル体」と「素粒子」について◆◇◇◆更なる高次への道について◆◇変換人生活のためのヒント■反転認識のヒント■ミクロ知覚と女性性について■自己認識のヒント■爬虫類人についてあれこれ■アセンションのためのヒント■ノス(NOS)的思考について変換人型ゲシュタルト攻略情報ヌーソロジー用語一覧

1,760円

【POD】ヌーソロジー基本概要＋(プラス)…

「近代の終焉」後、長く混迷の時代が続いている。従来の思想史や哲学史では見逃されてきた「死者」と「霊性」という問題こそ、日本の思想で重要な役割を果たしている。19世紀以来展開された神智学の系譜にさかのぼり、仏教学の第一人者が「希望の原理」を探る。

979円

死者と霊性の哲学　ポスト近代を生き抜く仏教と神智学の智慧…

人類史のその先へ 出会うべくして出会った現代を代表するふたつの知性。霊長類学、そして人類学はもとより、考古学、宗教学、生命科学、AI、西田幾多郎、今西錦司など、森羅万象を縦横無尽に往還しながら、閉塞した人類がまさにすすむべき未来を模索する。世界とは何か、わたしたちとは何か。根源的問いに迫る究極の対談。

1,980円

未来のルーシー

1,650円

パタンジャリ・ヨーガの実践…

ニーチェ、サルトル、キルケゴール、ショーペンハウアー、サルトル、ハイデガー、ヤスパース！あの偉大なる哲学者たちが、現代的な姿になって現れ、高校二年生の主人公アリサに、“哲学する“とは、何かを教えていく小説。

1,540円

ニーチェが京都にやってきて17歳の私に哲学のこと教えてく…

「悠久の大義のために死ねば、永遠に生きられる」。日米開戦前夜、京都帝国大学教授・田辺元の講義録『歴史的現実』は戦地へ赴く若者のバイブルとなった。戦後ずっと口を拭った田辺の矛盾と欺瞞を探り当て、“戦前回帰”の進む現代に警鐘を鳴らす佐藤優の合宿講座完全収録。

1,760円

学生を戦地へ送るには…

『列子』 は、 『老子』 や 『荘子』 ほどには読まれていない様にも思われますが、 系統としては、 老子や荘子の無為自然を尊重する流れに加えられるべきものと思われる。 …… 　中国の学者の研究では、 列子は紀元前四世紀の初め頃の人ではないか、 ということで、 孔子よりも半世紀遅く、 荘子よりも半世紀近く早い人ではないかと推定される。 　 『列子』 を道家の書としてではなく、 古代中国の説話集として見る時、 数々の興味深い説話が認められる。 　例えば、 天地崩壊を心配していた杞国の人の話「杞憂」 （天瑞第一）、 猿の餌の木の実の数で猿と揉めた話「朝三暮四」 （黄帝第二）、 周の穆王に献上された精巧なロボットの話 （湯問第五） など、 様々な話題が有る。　　　　　　　　　 　は じ め に 　天　瑞　第一 　黄　帝　第二 　周穆王　第三 　仲　尼　第四 　湯　問　第五 　力　命　第六 　楊　朱　第七 　説　符　第八

1,980円

全訳　列子

西洋美学思想史に燦然と輝くヘーゲル美学。しかし従来読まれてきた版は、聴講者H. G. ホトーの手で「体系」へと編集され、歪曲されたテキストであった。1995年にH.シュナイダー編で初公刊された本書は、1820/21年冬学期ベルリン大学での美学講義を忠実に伝える校訂版であり、ヘーゲル美学のありのままの姿を示すとともに、その後の講義の発展をすべて内包する基礎的内容をなす。 訳者まえがき 序　論 　芸術の概念 　芸術の区分 　　一　象徴的な芸術 　　二　古典的な（完全な）芸術 　　三　ロマン的な（近代的な）芸術 第一部　一般部門 第一編　芸術の一般部門 第一章　美の概念 第二章　美と精神の関係について 第三章　自然美と芸術美の区別 第二編　芸術の特殊部門 第一章　芸術の象徴形式 　第一節　自然の象徴、あるいは物理的なものの象徴 　第二節　真に象徴的なもの 　第三節　意味と表現が並置される段階、あるいは特殊における象徴 　　イソップ物語 　　メルヘン 　　たとえ話と教訓話 　　謎かけ 　　風　諭 　　隠　喩 　　直　喩 第二章　芸術の古典形式 　第一節　概念、思考それ自体、もっとも優れたもの 　　古典的な崇高 第三章　ロマン的芸術 　第一節　宗教の素材 　第二節　素材によってこの原理が世界と人間へ歩み入ること 　　栄　誉 　　愛 　　忠　誠 　第三節　素材によってこの原理がまったく形式的になること 第二部　特殊部門 第一編　造形芸術 第一章　建　築 　第一節　象徴的建築 　第二節　古典的建築 　第三節　ゴシック建築 　付　録　造園術 第二章　彫　刻 　第一節　エジプトの彫刻 　第二節　古典的彫刻 第三章　絵　画 　第一節　絵画の題材と実物について 　第二節　特性一般 　第三節　情景一般、特定の情感の表現 　第四節　色彩と色調について 第二編　音　楽 第三編　語りの芸術 　　韻律化の二つのシステム 　　詩の三大形式 第一章　叙事詩 　　叙事詩の主要契機 第二章　叙情詩 第三章　劇　詩 　第一節　悲劇と喜劇 　第二節　喜　劇 訳　注 訳者あとがき 訳者紹介 作品名索引 人名索引

5,060円

美学講義

幕末、開国と海防を訴え、西欧近代科学の積極的な受容を主張した時代の先覚者。その生涯を50のエピソードで辿り、思想と行動をわかりやすく描く。人間性や生き方の視座から、個性豊かな実像を浮き彫りにした名著。 序章　佐久間象山への視覚（幕末の大星／魏源の『海国図志』／幕末知識人の海外への関心／日本と中国近代化の明暗を決したもの／象山の両義性と近代日本）／象山の生い立ち／儒者の時代（江戸遊学／松代・浦町時代／江戸・阿玉池時代）／兵学への開眼／黒船来航／聚遠楼の日々／上洛とその死／結びー佐久間象山という人／あとがき／佐久間象山　年譜／佐久間氏系譜／佐久間象山ーその生と死と…坂本保富

2,420円

佐久間象山

行動主義心理学の立場から「自由」概念に対して挑戦的主張を行なったB.F.スキナーの古典的な著作。哲学的問題としての考察の根本的構図を示したR.M.チザムの論文。現代の傑出した両立論者D.C.デネットの代表作、B.リベットが自らの有名な実験をめぐってP.チャーチランド、J.サールと行った二つの論争を収録。 イントロダクション……………青山拓央・柏端達也 人間とは何か……………バラス・F・スキナー／山口尚　訳 人であることと自由意志……………ダニエル・C・デネット／小草　泰・高田敦史・尾形まり花　訳 　12　機械論と責任 　13　人の能力と機械の能力 　15　リバタリアンが欲しいと言うものを彼らに与えること 　16　われわれはどのように心を変えるのか 　17　私はどこにいるのか 人間の自由と自己……………ロデリック・M・チザム／柏端達也　訳 リベットの実験をめぐる論争……………飯島和樹・源河　亨　訳 　経験の遡及的参照と言われているもの、およびそれと心身問題との関係について……………パトリシア・S・チャーチランド 　感覚経験が主観的に時間を遡って参照されることを示す実験的な証拠ーーP・S・チャーチランドへの応答 　　……………ベンジャミン・リベット 　意識、自由な行為、脳……………ジョン・R・サール 　「意識、自由な行為、脳」--ジョン・サールの論文へのコメント（サールによる短い応答付き）……………ベンジャミン・リベット 参考文献 索　引

3,960円

自由意志 スキナー デネット リベット…

宋学の『論語』解釈の精髄を集約した朱熹『集注』に、反朱子学の仁斎、さらに仁斎も批判する徂徠が果敢に挑む。『論語』解釈をめぐる中国と日本の儒学思想史上の白熱した議論を再現。

3,190円

論語集注（2）

中小企業の生産性革命、経済成長戦略ーー やるべきことはハッキリとみえている！ 経済評論家 高橋洋一氏激賞！ 「世界標準の国へ、ホンネが満載の本。だから彼らは嫌われる。私みたいに！？」 日本を強くする13の論点 1、コロナ禍で見えた日本社会の「病理」 2、マスコミが作る不健全な世論 3、誰が経済成長を妨げているのか 4、世界に遅れをとる日本の高等教育 5、リカレント教育の充実を図れ 6、郵政民営化は失敗だったか 7、中小企業の生産性はもっと上げられる 8、「中小企業を守れ」のどこが間違いか 9、日本のコーポレート・ガバナンスの問題点 10、第四次産業革命、成功のカギとは 11、デジタル庁に期待すること 12、観光戦略に必要なのはマーケティングの視点 13、政府主導の政策決定を取り戻せ 第1章　政府のコロナ対策、何が問題か 第2章　日本の経済成長に求められるもの 第3章　改革は中途半端でなく、徹底的に 第4章　日本に欠けている「競争戦略」の視点 第5章　AI、デジタル庁の可能性 第6章　霞が関にもの申す！

1,540円

「強い日本」をつくる論理思考…

「学問は、単なる手段と成り下がってしまえば…直ちに学問であることをやめてしまう。」若くして大学の教壇に立った哲学者シェリング(1775-1854)は、大学や学問研究の理念を熱く語った。国家の関与からの自由を掲げ、哲学を基盤とし諸学が有機的に関連する「普遍的なエンチュクロペディー」を構想する。後世に影響を与えた学問論の古典。 凡例 はじめに 第一講 学問の絶対的な概念について 第二講 大学の学問的および道徳的使命について 第三講 大学における研究の最初の前提について 第四講 純粋な理性学である数学と哲学一般の研究について 第五講 哲学の研究に対して通常なされる非難について 第六講 とくに哲学の研究について 第七講 哲学にとって外的ないくつかの対立、とくに事実的な学問との対立について 第八講 キリスト教の歴史的構成について 第九講 神学の研究について 第十講 歴史学ならびに法学の研究について 第十一講 自然学一般について 第十二講 物理学と化学の研究について 第十三講 医学および有機的自然論一般の研究について 第十四講 芸術学についてーー大学における学問研究との関わりにおいて シェリング『学問論』の成立と背景……(西川富雄) 解説……(藤田正勝) あとがき……(藤田正勝)

1,067円

学問論

アドラー、プラトン、デカルト・・・古今東西の哲学者の言葉を岸見一郎が咀嚼し再構築するーー ”負ける哲学者”による、今最も古くて最も新しい生き方・考え方 「岸見哲学」の集大成！　　　　　　 先が見えない時代に私たちはどのように考えたらいいのか。 ・不安を直視して生きる ・幸福に「なる」のではなく、幸福で「ある」　　　 ・未来は「ない」ものと考え「今」を生きる ・数えるのをやめると人生は変わる　　 コロナ時代を生きる勇気が湧く言葉の数々。 【目次】 第1章　「私」とは 私幸せに見える？　　　　　　　　 他者を裁きたい人 第2章　「生きる」とは 生きていることに価値がある 死に優劣はない 第3章　「愛する」とは 恋愛に条件はいらない 会えなくても繋がれる 第4章　「働く」とは 仕事は人生の重大事ではない 定年後も変わらない「私」　　　 終章　私たちができること

1,320円

これからの哲学入門

たとえ明日終わるとしても、人生には意味がある。 還暦とはよく言ったもので、「人生100年時代」を迎えつつあるいまも、60歳は転機の年。仕事に区切りがつき、子どもは独立。そしていよいよ自分の人生の終わりも視野に入ってくる……。「50歳を境に人生をギヤチェンジしていこう」と勧めてきた著者が、いよいよ60歳を迎えるにあたり、いつかは訪れる死というものを、どのように受け入れればよいかを考えていく。「宗教家・哲学者・芸術家・文学者など古今東西の賢者たちから導きを受け、後半生をより良く過ごすために必要な「死生観」の養い方を学ぶ一冊。

935円

極上の死生観

ニーチェが目指したのは、たんに道徳的な善と悪の概念を転倒することではなく、西洋文明の根本的な価値観を転倒すること、近代哲学批判だけではなく、学問もまた「一つの形而上学的な信仰に依拠している」として批判することだった。ニーチェがいま、はじめて理解できる決定訳。

858円

道徳の系譜学

このサイトのデータは 2024/12/24 22:48:18 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。