「人生で大切なものとは」の問いに対する答えは、「家族」「仕事」「お金」など人それぞれ。しかし、価値観は時代によって影響を受けます。19世紀の価値観に、「絶対的な正義はない」と一石を投じたニーチェの言葉は、揺らぎがちな価値観に左右されることなく、“人生の答え”について考える方法を示唆する杖であり、「前向きに、自分の人生を肯定せよ」と悩める現代人を導いてくれます。図解でわかりやすい「ニーチェ入門」です。 孤高の哲学者 ニーチェの人生 ニーチェの哲学を理解するコツ4選 ニーチェの代表作とキーワード ニーチェの哲学が理解しやすくなる本書の読み方 Chapter 01　ニーチェの哲学ってどんなもの? Chapter 02　自分の考えって本当に論理的? Chapter 03　道徳って本当に正しいの? Chapter 04　無気力に打ち勝つには? Chapter 05　前向きに生きるにはどうしたらいい? Chapter 06　人生に活かすニーチェの哲学 Chapter 07　ニーチェの生涯から学ぶ

1,430円

毎日5分で学ぶ史上最強の哲学「ゼロ」からの教え! ニーチ…

日本文化の特質とは何か。著者は時間と空間の二つの軸からこの大きな問いに挑む。文学・絵画・建築など豊富な作品例を縦横に比較・参照しつつ、日本文化を貫く時間と空間に対する独特な感覚ー著者はそれを「今＝ここ」と捉えるーに迫る。その鋭い筆は宗教観や自他認識へと及び、この志向が今日のわれわれの日常や政治行動をも規定していると喝破する。日本文化の本質、その可能性と限界を問う渾身の書き下ろし。

2,750円

日本文化における時間と空間…

ありがちな「あの世本」とは『絶対に一線を画した人類必読の書』が完成！！ついに死生の本質を解明！！霊界を記録した中国古典怪談、日本の古典、民俗学、西洋の古典スピリチュアル文献、そして現代の『量子物理学』からその全共通性を発見し、死と生の本質を完全に解明した書！！

2,200円

亡くなる心得

ポストヒューマン理論入門の決定版！ 近年「思弁的実在論」と並んで盛んに論じられている〈ニュー・マテリアリズム〉の動向の震源地のひとつであり、ジュディス・バトラー以降のフェミニズム理論を牽引する世界的に著名な理論家、ロージ・ブライドッティの初邦訳書、待望の刊行。 「人新世」の時代において、そして、テクノロジーに媒介されたグローバル資本主義経済の時代において、人間たちはかつてと同じ「人間性」を保持しているとみなしうるのか？ ひるがえって、「人新世」の時代においてかつての「人間性」を保持することが望みえないのだとすれば、どのような新たな「人間性」をアファーマティヴな（＝多様な他者に開かれた）ものとして思い描きうるのか？ かつて理想として思い描かれた近代・西洋・白人・男性的な人間像と、 それを支えてきた旧来の人文主義と人間中心主義に異議を突きつけ、 バイオテクノロジー、ロボット工学、軍事技術から、グローバル資本主義や環境問題にいたるまで「ポストヒューマン」の問題系について包括的に議論する。 現代における私たち人間の生について考察し、 新しい人文学（ヒューマニティーズ）のかたちを描き出す 幅広い射程を有する「ポストヒューマン」理論の最重要著作、待望の邦訳。 謝辞 序 第一章　ポスト人文主義──自己を越える生 反ヒューマニズム 人間の死、女性の脱構築 ポスト世俗的転回 ポストヒューマンの課題 批判的ポストヒューマニズム 第二章　ポスト人間中心主義──種を越える生 地球警報 動物への生成変化としてのポストヒューマン 代償的ヒューマニズム 地球への生成変化としてのポストヒューマン 機械への生成変化としてのポストヒューマン 非〈一〉の原理としての差異 結論 第三章　非人間的なもの──死を越える生 いくつかの死にかた 生政治を超えて 法医学的社会理論 現代の死ー政治について 死をめぐるポストヒューマン理論 ある主体の死 知覚不可能なものへの生成変化 結論──ポストヒューマンの倫理について 第四章　ポストヒューマン人文学───理論を越える生 不調和の制度的パターン 二一世紀の人文学 ポストヒューマン的批判理論 人文学の「適切」な主題は「人間」ではない グローバルな「マルチ」ヴァーシティ 結論 ポストヒューマンな主体性 ポストヒューマンの倫理 アファーマティヴな政治 ポストヒューマン的な、あまりにも人間的な 訳注 訳者あとがき 参考文献 索引

3,300円

ポストヒューマン　新しい人文学に向けて…

「メイヤスーの哲学は、ポスト構造主義から引き継がれたテーマ、キーワードを、 人間的意味を徹底的に無化する方向へとラディカライズしている」（序文：千葉雅也）。 来たるべき神と全人類の復活を謳う表題作から、議論を呼んだマラルメ論まで。 『有限性の後で』では表れなかった、メイヤスー哲学のもう一つの相貌。

2,420円

亡霊のジレンマ

▼20世紀後半を代表する分析哲学者デイヴィド・ルイスの古典的処女作をついに邦訳！ ▼人間行為の「調整」はなぜうまくいくのか？　その論理的構造に迫る。 ▼ゲーム理論、分析哲学、言語学にわたる重要な問題に解決を与える。 20世紀の社会科学、経済学に大きな変革をもたらしたゲーム理論。その中心的な概念である「共通知識」を最初に定式化し、古典となったルイスの『コンヴェンション』。その難解さゆえに「読まれざる名著」であったが、半世紀を経てついに邦訳なる。 社会科学のみならず、哲学、言語学といった人文科学の基礎も、本書抜きに語ることはできない。 謝辞 序文（W・V・クワイン） イントロダクション 1　コーディネーションとコンヴェンション 　1. コーディネーション問題の実例 　2. コーディネーション問題の分析 　3. コーディネーション問題を解決する 　4. コンヴェンション 　5. コンヴェンションの実例 2　コンヴェンションを精緻化する 　1. 共通知識 　2. コンヴェンションの知識 　3. コンヴェンションへのオルタナティヴ 　4. コンヴェンションの度合い 　5. コンヴェンションの帰結 3　コンヴェンションを対照する 　1. 合意 　2. 社会契約 　3. 規範 　4. ルール 　5. 同調的行動 　6. 模倣 4　コンヴェンションとコミュニケーション 　1. シグナルの実例 　2. シグナリングの分析 　3. 言葉シグナリング 　4. シグナルのコンヴェンション的意味 　5. シグナルの意味nn 5　言語のコンヴェンション 　1. 可能諸言語 　2. 文法 　3. 可能言語における意味論 　4. 真実性のコンヴェンション 　5. 集団における意味論 結論 　文献 　『コンヴェンション』概要 　『コンヴェンション』解説 　解説文献 　索引

4,620円

コンヴェンション

『切りとれ、あの祈る手を』の著者、 待望の書き下ろし作品！ 本当に読みたかった哲学入門、誕生。 最初で、最後で、最短の一冊。 「みんな」の欲望と、あなたの欲望。「みんな」の不安と、あなたの不安。 そこから、哲学は「普遍」へとあなたを導きます。 あなたを超えたものへ。 【「序」より】 　--そもそも、私にはあなたが誰なのかも全く知ることができない。 　一応、この本は「哲学入門」と題されているわけですから、何かしら哲学ということに興味がおありなのかなとは思います。しかしーー、「哲学」という日本語はフィロソフィ（philosophy）を西周が翻訳したものであって、当初は「希哲学」と訳されていたとか、そもそも哲学とは「知を愛する」ことであってその動詞の用法はヘロドトスの『歴史』に出てくる小アジアのリュディアの首都サルディスを訪問したギリシャの賢人ソロンに対して国王クロイソスが述べた言葉が初出であるとされているとか、形容詞の用法はそれより古くヘラクレイトスが述べているとか、あなたはそういうことが聞きたいのではないのではないか。 　哲学入門を書くことになり、私も「哲学入門」と題する本を何十冊か読んでみました。すると、それらが大体二つのパターンに収まることがわかった。つまり、一つは「コンパクトな哲学史」とでも呼ぶべきもので、もう一つは「問題集」と呼ぶべきものです。 「コンパクトな哲学史」の方は、その名の通り圧縮された哲学の歴史の叙述です。古典ギリシャ時代から始まりカントからヘーゲル、ハイデガーへと哲学が経巡って来た歴史を短く辿り直して見せるものである。これはいわゆる大陸哲学系の著者に多いようです。 　もう一つの「問題集」の方は、「心身問題」や、「自由意志の問題」、「神の論証の問題」などの伝統的な哲学的問題を列挙し、著者が自分なりの回答を与えて見せるものです。これはいわゆる英米哲学系の著者に多く見られます。 　もちろん、そうした本を読んで勉強にならないわけではないでしょう。しかし、繰り返します。あなたはそういうことが聞きたいのではないのではないか。--この本は、そんなあなたのために書かれた本です。 　とはいえ、繰り返します。私はあなたのことを何も知らない。ですが、一つあなたのことを当てて見せましょう。どんなにあなたが隠そうとしても、あなたのことを一つだけ確実に当てられる。そのことを私は知っています。 　それは、あなたが死ぬということです。 　さて、私たちの哲学入門は、ここから始まります。 【目次】 生まれてくることを選べない 「とりあえず」と「たまたま」 哲学とは死を学ぶこと 複製の生、劣化コピーの欲望 「自分自身の死」 「死の搾取」 死と宗教 不確実な私の死 葬礼、文化の起源 儀礼の問題 「根拠律」と儀礼 「救済」と「記憶」の問題 序 生まれてくることを選べない 「とりあえず」と「たまたま」 哲学とは死を学ぶこと 複製の生、劣化コピーの欲望 「自分自身の死」 「死の搾取」 死と宗教 不確実な私の死 葬礼、文化の起源 儀礼の問題 「根拠律」と儀礼 「救済」と「記憶」の問題 跋

1,430円

万人のための哲学入門…

現代哲学、思想、そして科学にも大きな影響を及ぼしている名著の新訳。フッサールの現象学はなによりも学問の基礎づけを目指すが、その際「いちばん根底に横たわる」問題が時間である。時間は一瞬で流れ去るのに、多くのものはなぜ持続的に「存在する」ということが可能なのか。フッサールは、「客観的時間」というものへの信憑を括弧に入れて、それが意識のなかでどのように構成されるのかを解明する。そして、時間を構成する意識それ自体が時間のなかに現れてくるという根本的な事態に光を当て、「意識の壮大な生体解剖」を行う。詳密な訳註と解説を付し、初心者の理解を助ける。

1,980円

内的時間意識の現象学…

ゴルフとの出合いからマスターズ制覇までの知られざるエピソードを、自らと向き合い余すところなく綴った唯一無二の自叙伝。巻頭カラー32ページ付き。 　2021年4月11日、世界中のゴルファーが憧れる「マスターズ」の栄冠を手にした松山英樹。 　4歳のときに父親と行った練習場でゴルフと出合い、プロゴルファーになるという夢をもち続けた少年は、今から10年前の2011年、アマチュアの大学生として初めて、その夢の舞台に立った。 「日本人には無理だ」と言われながらも研鑽を積み、10年後の挑戦となった2021年、彼はついに、アジア人として初めて、勝者の証、グリーンジャケットに袖を通した。 　プロ転向、ルーキーイヤーでの日本ツアー賞金王戴冠、アメリカPGAツアー進出、世界選手権制覇と、一見順調に見える実績も、実は挫折と苦悩に満ちた月日の連続だった。 　本書は、これまで幾多の出版オファーを受けながらも断り続けた求道者が、マスターズを制覇したことにより、ついに刊行を決意して生まれた。 　ゴルフを愛する人々や若いゴルファーたち、そして、壁を越えようと挑戦している人々や将来を担う子どもたちなど多くの人たちに、自身の経験や歩みのなかで、感じたことや学んだことを伝えたい。 　そのように考え、単なる美談や成功談ではなく、これまで明かさなかった本当の姿、心の声をさらけ出した。 第1章：夢のマスターズ ・美しさと険しさをもつ舞台 ・黄昏時の決意、ほか 第2章：四国から望む海 ・一生を左右する原体験 ・子どもが伸びるのに必要なのは機会と経験 第3章：ライバルの存在 ・新しい環境に挑む ・はるか彼方を行くライバルの存在 第4章：杜の都での研鑽 ・与えられた時間をどう使うか ・被災地からのエール 第5章：プロへの階段 ・明確な目標を設定する ・オーガスタで流れた涙、ほか 第6章：日本の頂点を目指して ・根拠なき自信がもたらすもの ・生きる伝説との邂逅、ほか 第7章：海外での挑戦 ・一打への根拠を求めて　　 ・コンプレックスをモチベーションにする、ほか 第8章：あの夏の天国と地獄 ・持ち球と逃げる球 ・あの夏の地獄、ほか 第9章：苦悩の3シーズン ・心の環境を変えてみる　　 ・自分自身との対話、ほか 第10章：夜明け前 ・自分という人間を知る ・マスターズ直前の気づき　　 第11章：オーガスタの風 ・最終日前の不思議な夜　　 ・マスターズ最終日、ほか　 第12章：その先の景色を求めて ・後進たちへの環境づくり　　 ・うまくいかない、だから楽しい、ほか

1,650円

彼方への挑戦

私たちの主体形成の過程において、社会的統制の暴力は、外側から一方的に行使されるのではなく、自分自身に「振り向くこと」、良心、自己叱責といった心的なものを通じて機能する。権力による「主体化＝服従化」の過程を、フーコー、アルチュセール（権力理論）と、ヘーゲル、ニーチェ、フロイト（心的なものの理論）から徹底的に考察し、抵抗の契機を模索する。重要な訳語を再検討し改訂した改訳決定版。

3,520円

権力の心的な生改訳決定版…

東洋思想の諸伝統に共通する根源的思惟の元型を探り，東洋哲学の可能性を探求する．イスラーム，禅仏教，老荘思想，華厳経を時間論，存在論，意識論として読み解く．末尾に司馬遼太郎との生前最後の対談を併載(解説=河合俊雄). 1　事事無礙・理理無礙ーー存在解体のあと 2　創造不断ーー東洋的時間意識の元型 3　コスモスとアンチコスモスーー東洋哲学の立場から 4　イスマイル派「暗殺団」--アラムート城砦のミュトスと思想 5　禅的意識のフィールド構造 後　記 対談　二十世紀末の闇と光 （井筒俊彦／司馬遼太郎） 解　説 （河合俊雄） 人名索引

1,507円

コスモスとアンチコスモス…

1,078円

ノヴム・オルガヌム（新機関）…

「経営者が愛読しているにもかかわらず、ほとんど口外されない名著」 ◇『韓非子』は、戦国時代の思想家韓非子の著作。西のマキアベリ、東の韓非子という言葉があるが、『韓非子』全編を貫いているのは、人間不信(性悪説)の哲学です。中国の古代において『論語』の理想とするような組織は、時代が下るにつれてその批判や改革への試みが徐々になされていきました。その解決策として誕生したのが『韓非子』です。その意図は 「ムラ社会のような目的意識の強くない組織を、成果の出せる引き締まった組織に変えたい」ということ。 強敵が外部に多数ひしめく過酷な状況でも生き残れる、筋肉質な組織を『韓非子』は作ろうとしました。 ◇また『韓非子』は、組織にいる人間がその中で生き残るための教科書という一面も持っています。 どんな名経営者であっても、組織の頂点に立ち、それを維持するためには、ライバルや派閥間の抗争、権力闘争を乗り越えなければならない状況に直面します。当然そんな状況で用いられるノウハウは、きれいごとばかりではありません。他人に堂々とはいえないような手段も駆使せざるを得なくなります。こうしたノウハウは、下にいる人間にとっても多々必要になります。どうしようもない上司や同僚に対抗するため、巻き添えになって責任をとらされないため……そういった状況での権力の握り方や、権力闘争のコツといった知恵を学ぶ糧として『韓非子』はあるのです。 ◇本書では『論語』的な立場(徳治)、『韓非子』的な立場(法治)の二つを対比させながらーーそれぞれの考え方の特徴とその強み、弱み、さらには現代的にどのような意味や活かし方があるのか、について解説します。前著『最高の戦略教科書 孫子』と同様に、親しみやすい文体をこころがけ、現代の事例を全体に散りばめて読者の理解を深めていきます。 第一章　人は成長できるし、堕落もするーー「徳治」の光と影 第二章　『韓非子』は性悪説ではなかった？ 第三章　筋肉質の組織を作るための「法」 第四章　二千年以上も歴史に先んじた「法」のノウハウ 第五章　「権力」は虎の爪 第六章　暗闇のなかに隠れて家臣を操る「術」 第七章　改革者はいつの時代も割に合わない 第八章　人を信じても信じなくても行きづまる組織のまわし方 第九章　使える権力の身につけ方

1,980円

組織サバイバルの教科書　韓非子…

特集「現代日本における「宗教」のゆくえ」では宗教学・社会学を専門とする、西村明・小島伸之・大西克明・平良直の4氏が、現代日本社会における宗教の認識に問題提起し、宗教学の在り方、「宗教二世」問題など様々な視点で議論を交わした。戦後八十年の特別寄稿では、2020年に『戦争をいかに語り継ぐか』を出版した水島久光氏がこの5年間で激変した社会情勢を踏まえ、まさに今実践すべき平和教育とは何かを論じる。また、マレーシアの国際イスラーム思想・文明研究所（ISTAC）との共同シンポジウムという形で開催された学術大会の登壇者4名の論題を掲載。その他コラム、新刊紹介など。 ◎特集　現代日本における「宗教」のゆくえ 座談会　現代日本における「宗教」のゆくえーーその現状・課題・展望ーー西村 明／小島 伸之／大西 克明／平良 直 座談会後記ーー既存の「宗教」イメージを越えてーー平良直 ◎戦後八十年特別寄稿　“語り継ぐ〞ことのアポリアーー記憶から記録へ、時代の転換点としての八十年ーー水島久光 ◎イスラームと仏教の対話（第三十九回学術大会シンポジウムより） 信仰と人間の在り方ーーイスラームにおける「名誉ある代理人」概念の探究ーーアブデルアジズ・ベルグート イスラームと仏教における教育哲学の融合ーー包括的な人間開発の比較研究ーーヌルル・アイン・ノーマン 宗教間における共存への方途ーーイスラームと仏教における平和・共存の知恵ーー岩木秀樹 人間革命の形而上学的構造とイブン・アラビーにおける完全人間の概念ーー山崎達也 ◎思想の扉　天台智ギと章安灌頂 天台智ギと章安灌頂ーー灌頂の『涅槃経』探究と灌頂の描いた智ギ像ーー松森秀幸 ◎激動の時代を生きた人と思想3　スワーミー・ヴィヴェーカーナンダ 存在論、道徳、宗教ーースワーミー・ヴィヴェーカーナンダにおける哲学的ディスクールーーディリープクマール・モハンタ ◎コラム　シルクロード（絲綢之路）8 人類最古の鉄への模索ーー大村次郷 ◎新刊紹介 『大いなる人間復興への目覚め』発刊に寄せてーー二宮由美 ◎研究覚え書き 道徳上の因果についてーー蝶名林亮 池田大作と「人間主義」--柳沼正広 ダリトの「声」を求めてーー松木園久子

1,400円

東洋学術研究　第64巻第2号…

ハイデガーの「存在の思索」に寄り添いつつ、人類にとって原初の思索・哲学を「みずみずしい姿」で復活させ、従来のギリシア哲学観に変更を求めるとともに、そこから西洋哲学一般、近代科学、人間の思考のあり方そのものに疑問を呈する、過激にして痛烈な現代文明批判の書（上下巻）。 　まえがき 　本書（上巻）に登場する主な哲学者 生没年早見表 　紀元前5世紀ごろのギリシアと周辺諸国地図 第1講　ギリシア哲学俯瞰 　言語について 　本講義の記述方針 第2講　ミレトスの哲学者（1）　タレス 　哲学者、タレス。 　タレスの哲学 　　コラム：逸話 第3講　ミレトスの哲学者（2）　アナクシマンドロス 　アナクシマンドロス哲学の原理 　ヒューマニズムを徹底的に超える哲学 　アナクシマンドロス、自然の境内に住まう。 第4講　ミレトスの哲学者（3）　アナクシメネス 　哲学者、アナクシメネス。 　アナクシメネスの自然哲学 　　コラム：太古的概念「ピュシス」 第5講　ピュタゴラス 　哲学者、ピュタゴラス。 　ピュタゴラスとテラトポイイア 第6講　アルキュタス 　ギリシア世界に確信を持つ哲学者、アルキュタス。 　アルキュタスの哲学 　　コラム一：ピュタゴラス教団 　　コラム二：ピュタゴラス派の数形而上学 第7講　ヘラクレイトス 　ロゴスvs主観性 　ヘラクレイトスの自然哲学 　　コラム一：世界大火 　　コラム二：ヘラクレイトスの出自と著作 第8講　エレア派（1）　故郷喪失の哲学者クセノパネス 　クセノパネスの神観 　クセノパネスの哲学 　　コラム：漂白の哲学者クセノパネス 第9講　エレア派（2）　パルメニデス（其の一） 　天才も存在の構造を脱しえず、パルメニデス。 　古代のパルメニデス評価 第10講　エレア派（3）　パルメニデス（其の二） 　近代のパルメニデス解釈史、ないしは誤解史 　再び歴史的存在としてのパルメニデスに 　　　コラム：哲学者パルメニデス 第11講　エレア派（4）　ゼノンとメリッソス 　（1）ゼノン 　哲学者、ゼノン。 　ゼノンの哲学 　（2）メリッソス 第12講　エンペドクレス 　哲学者エンペドクレス 　エンペドクレスの自然哲学 　　コラム：アクラガスの哲学者エンペドクレス 第13講　アナクサゴラス 　伝統の哲学者、アナクサゴラス。 　アナクサゴラスの自然哲学 　　コラム：クラゾメナイの哲学者アナクサゴラス 第14講　デモクリトス 　哲学者、デモクリトス。 　原子論哲学概観 第15講　ハイデガーと原初の哲学者たちーーアナクシマンドロス、ヘラクレイトス、パルメニデスーー 　初期ギリシアに対するハイデガーの基本スタンス 　アナクシマンドロス 　ヘラクレイトス 　パルメニデス 　回顧と展望 　人名索引

2,970円

ギリシア哲学30講　人類の原初の思索から（上）…

２０世紀が生んだ「慢心した坊ちゃん」大衆と大衆社会の病理を説く。

1,595円

大衆の反逆

ドイツ神秘主義の源泉エックハルトの説教２２篇と論述１篇ほかを収録。説教の中心は心の自由と平安の問題であり、苦しみや悲しみのただ中にあってもなおそれを高く超え出た在り方のあることが「離脱」の概念を介して説かれる。

1,078円

エックハルト説教集

パトスとロゴスの統一はいかにして可能か。この難題に挑むも、非業の死により未完に終わった、三木清(1897-1945)の主著。情念や感情に形を与える能力=構想力を軸に、社会、文化、歴史といった人間の行為全般をこの「形」の論理で捉えようと試みた。〈第一〉では、「神話」「制度」「技術」を収録。注解=藤田正勝。(全2冊) 　凡　例 　序 第一章　神　話 第二章　制　度 第三章　技　術 　注　解 ………藤田正勝

1,078円

構想力の論理（第一）…

修己治人、すなわち自己を修練してはじめてよく人を治め得る、とする儒教の政治目的を最もよく組織的に論述した経典。修身・斉家・治国・平天下は真の学問の習得を志す者の熟読玩味すべき哲理である。 1　大学章句序 2　大学 　　1．経1章 　　2．伝首章 　　3．伝2章 　　4．伝3章 　　5．伝4章 　　6．伝5章 　　7．伝6章 　　8．伝7章 　　9．伝8章 　　10. 伝9章 　　11. 伝10章 3　『大学』講義 　　1．大学の名義 　　2．大学の著者 　　3．大学の表章 　　4．大学章句 　　5．三綱領八条目 　　6．致知格物（ちちかくぶつ） 　　7．誠意 　　8．正心 　　9．けつ矩の道 　　10．えん義とえん義補

748円

大学

世界を神の偉大な「書物」にたとえ、その読解可能性を模索する歴史を、古典古代から現代の分子生物学に至るまで、著者独自の「メタファー学」の観点から分析する刺激的な試み。人間の自己理解、世界理解にとってのメタファーの機能とその役割を解き明かす。 本書について 1　経験可能な全体のためのメタファー 2　書物世界と世界書物 3　書物としての天上、天上の書物 4　字母の比喩 5　啓示の書物と自然という書物、後者の台頭と遅滞 6　世界という書物の読者としての文盲の俗人 7　神の二つの書物は一致する 8　読解可能性の不均衡 9　人間世界の暗号化と解読 10　世界の年代記、あるいは世界の公式 11　ロビンソン世界対ニュートン世界 12　十九世紀への接近における諸傾向 13　ハンブルクの自然という書物とケーニヒスベルクでのその反映 14　額のしるし、天上のしるし 15　「どのようにして自然という書物が私にとって読解可能になるのか…」 16　「世界はロマン化されなければならない」 17　絶対的書物の理念 18　自然という書物のような自然についての書物 19　空虚な世界書物 20　夢解釈の準備 21　夢を読解可能にする 22　遺伝子コードとその読者 訳者あとがき 原注 人名索引

6,600円

世界の読解可能性〈新装版〉…

日本近代哲学の巨星、西田幾多郎、田辺元、和辻哲郎、三木清。その学問や歴史をめぐる思索の背景には、生涯にわたって精神科学の基礎づけや「歴史的理性批判」を探究した先達にして「謎の老人」、ヴィルヘルム・ディルタイの濃い影があった。日本語版『ディルタイ全集』の編集代表を務め、四半世紀の時間をかけて完結に導いた著者が、思想史の忘れられていた水脈を明るみに出す渾身の書。

4,180円

京都学派とディルタイ哲学…

「重力」に似たものから、どうして免れればよいのか。-ただ「愚寵」によって、である。「恩寵は満たすものである。だが、恩寵をむかえ入れる真空のあるところにしかはって行けない」「そのまえに、すべてをもぎ取られることが必要である。何かしら絶望的なことが生じなければならない」。真空状態にまで、すべてをはぎ取られて神を待つ。苛烈な自己無化への志意に貫かれた独自の思索と、自らに妥協をゆるさぬ実践行為で知られる著者が、１９４０年から４２年、大戦下に流浪の地マルセイユで書きとめた断想集。死後、ノート（カイエ）の形で残されていた思索群を、Ｇ・ティボンが編集して世に問い、大反響を巻き起こしたヴェイユの処女作品集。

1,430円

重力と恩寵

源氏物語を論じた「紫文要領」と問答体の和歌論「石上私淑言」。「物のあわれを知る」ことを通じて精緻に読み解く宣長の文学論二篇。

3,630円

新潮日本古典集成〈新装版〉 本居宣長集…

構造主義から政治、宗教、ジェンダー、科学技術、エコロジーまで。フーコー、ドゥルーズ、デリダに続く、変容する時代を鋭くとらえる強靭な思想の流れを一望する。 　一九六八年五月にパリで起こった「革命」を起点に、若者や政治を巻き込み、時代や経験に深く根ざす思想運動として発展した現代フランス哲学。資本主義の矛盾や構造的な抑圧がさまざまに露呈する一九八〇年代以降、それは大きな変化を遂げた。構造主義からポスト構造主義を経て、政治や宗教、労働、ジェンダー／フェミニズム、科学と技術、エコロジーをめぐる諸思想にいたるまで。フーコー、ドゥルーズ、デリダに続く、変容する社会を鋭くとらえる強靭な思想の広がりを一望する。

1,210円

現代フランス哲学

キリスト教神秘思想を代表する修道士エックハルト、中国、日本の禅僧の問答、真宗の念仏者の極点・妙好人の信心の世界、これら東西三者を宗教の普遍的真理「神秘主義」に連なるものとして、自在に論じる。大拙が戦後、英文で世界に発信、欧米人を感嘆・魅了した晩年の代表作。初の日本語訳を文庫。(解説=安藤礼二) 序 凡　　例 1　マイスター・エックハルトと仏教 2　仏教哲学の基盤 3　“一刹那”とさとり 4　永遠の光の中に生きる 5　輪廻について 6　十字架とさとり 7　このまま 8　「南無阿弥陀佛」についての覚え書 9　蓮如の「御文（章）」 10　才市の手記より 注 訳者後記……………坂東性純 解説　大拙思想の到達点……………安藤礼二

1,210円

神秘主義 キリスト教と仏教…

1,078円

告白　上（聖アウグスティヌス）…

マルクスの思想を「善き生」への一貫した哲学的倫理構想として読む、ドイツ哲学界重鎮による本格的入門書。 「われわれは現在、マルクス主義の建築瓦礫を押しのけてマルクスの思考を露見させるという課題と機会とをもっている。」 ◎目次 第一部　マルクス哲学入門　　 第一章　カール・マルクスの哲学　　 第二部　批判的介入　　 第二章　『資本論』案内　 第三章　カール・マルクスは正義論者なのか？ 第四章　顕著な歪み！　カール・マルクスの資本主義批判の悪夢の構造についての考察 第五章　インタビューマルクスの社会的なアクチュアリティ 付録1　カール・マルクスの歴史哲学ーーヘーゲルからマルクスへ 付録2　対象的類的存在の回帰ーーユルゲン・ハーバーマスの人間的自然の将来に関する論考について 序文 第一部　マルクス哲学入門　　 第一章　カール・マルクスの哲学　　 　一　伝記 　二　マルクスの哲学 　　　　背景としてのヘーゲル主義 　　　　哲学的人間学 　　　　人間的承認 　　　　唯物論的歴史哲学 　　　　政治経済学批判 三　影響作用 第二部　批判的介入　　 第二章　『資本論』案内　 　はじめに 　一　〔道徳的次元の不在？〕 　二　〔弁証法的方法〕 　三　〔商品社会のシステム分析〕 　四　〔価値のイデオロギー理論〕 　五　〔物神崇拝〕 　六　〔社会的性格としての価値性格〕 　七　〔物的強制としての社会秩序〕 　八　〔物の人格化と人格の物象化〕 　九　〔資本の無際限な増殖〕 　十　〔規範的な批判？〕 　十一〔政治経済学批判の完成にむけて〕 第三章　カール・マルクスは正義論者なのか？ 　はじめに 　一　〔生活形式の批判としての資本主義批判〕 　二　〔労働力商品と剰余価値〕 　三　〔拡張された正義論？〕 　四　〔ブキャナンの正義論的マルクス解釈の批判〕 第四章　顕著な歪み！　カール・マルクスの資本主義批判の悪夢の構造についての考察 　はじめに 　一　商品と商品語 　　　　行為者としての商品と商品語 　　　　扮装と機能的役割 　二　自動的主体としての資本 　　　　機械／自動人形 　　　　吸血鬼と狼男 　三　転倒と狂気 　　　　物化 　　　　目的ー手段の転倒 　四　結論 第五章　インタビューマルクスの社会的なアクチュアリティ 付録1　カール・マルクスの歴史哲学ーーヘーゲルからマルクスへ 　はじめに 　一　ドイツ・イデオロギー 　二　政治経済学批判 付録2　対象的類的存在の回帰ーーユルゲン・ハーバーマスの人間的自然の将来に関する論考について 　一　〔ハーバーマスにおける「類倫理」と「人間的自然」の概念〕 　二　〔ハーバーマスの初期論考における「自然の人間化」構想〕 　三　〔理性道徳の人間学的基盤は不変か？〕 　四　〔義務論からの退却？〕 　五　〔「人間的自然」の否定的弁証法〕 あとがき 参考文献／初出一覧 訳者解説

3,080円

マルクス哲学入門

人間とはモノサシである。ものごとや他人やじぶんに対していろんなモノサシをあてている。一人ひとりがじぶんのモノサシを点検・修理する力を鍛えるにはどうしたらよいかー？哲学すること、考えることをとことん根っこから問う入門書の中の入門書。深い思考のヒントとなる哲学イラストとともに。

836円

哲学のモノサシ

吉田松陰、西郷隆盛、三島由紀夫も影響を受けたという陽明学。だが日本の陽明学と中国の陽明学は異なる。では創始者王陽明の陽明学とはどういうものであったか。その精髄を収める。

2,310円

伝習録

時代を反映する選りぬきのテキストに解説を付し、日本の近代思想を読みなおして捉えるためのアンソロジーの第2巻。近代日本の思想家たちは、外から見られたイメージとしての「日本」をいかに自己認識し、そこから自らの思想を展開していったのだろうか。日本観を開明主義・独自主義・普遍主義の三つの類型に分類し、いま、われわれが、「日本」を改めて考えるための拠り所を提供する。   【シリーズの特長】 ●日本の近代思想を15のテーマに分け、その新たな読みなおしを提案する。 ●近代を反映する重要テキストを精選・収録し、第一線の研究者が解説を付す。 ●危機の時代である現代において、時勢に流されることのない基礎的かつ確実な内容を提示する。 総論　日本という問題系 一　普遍と特殊の狭間ーー仏教から見た日本 二　日本人論の射程 三　日本観の三つの型 四　近代の日本観の進展 五　自尊主義的日本観の源流 六　本巻のねらい 1　ステキな日本／ダメな日本 日本賛美と日本批判 川端康成『美しい日本の私』 文部省『国体の本義』 三宅雪嶺『偽悪醜日本人』 丸山眞男『日本の思想』 2　外から／外へ グローバルか、ナショナルか イザベラ・バード『日本奥地紀行』 岡倉覚三「日本の目覚め」 戴季陶『日本論』 ルース・ベネディクト『菊と刀』 3　天皇愛憎 天皇観の諸相 徳冨蘆花『謀叛論』 杉本五郎『大義』 奥崎謙三『ヤマザキ、天皇を撃て』 4　思索と反省 日本を問いなおす 保田與重郎『日本の橋』 西田幾多郎『日本文化の問題』 三枝博音『日本の思想文化』 柳田国男『海上の道』 あとがき

4,950円

日本の近代思想を読みなおす2　日本…

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