「創造」と「狂気」には切っても切れない深い結びつきがある──ビジネスの世界でも知られるこの問題は、実に2500年にも及ぶ壮大な歴史をもっている。プラトン、アリストテレスに始まり、デカルト、カント、ヘーゲルを経て、ラカン、デリダ、ドゥルーズまで。未曾有の思想史を大胆に、そして明快に描いていく本書は、気鋭の著者がついに解き放つ「主著」の名にふさわしい1冊である。まさに待望の書がここに堂々完成！ アップル社の最高経営責任者だったスティーヴ・ジョブズが「師」と仰いだ起業家ノーラン・ブッシュネルは、企業に創造性をもたらすには「クレイジー」な人物を雇うべきである、と説いている。ビジネスの世界でも「創造」と「狂気」には切っても切れないつながりがあることを、一流の企業人は理解していると言えるだろう。 だが、この「創造と狂気」という問題は、実に2500年にも及ぶ長い歴史をもっている。本書は、その広大にして無尽蔵な鉱脈を発掘していく旅である。 その旅は、「神的狂気」について論じたプラトン（前427-347年）から始まる。次いで、メランコリーと創造の結びつきを取り上げたアリストテレス（前384-322年）から《メレンコリアI》を描いた画家アルブレヒト・デューラー（1471-1528年）、そこに見出される創造性を追求したマルシリオ・フィチーノ（1433-99年）を経て、われわれは近代の始まりを告げるルネ・デカルト（1596-1650年）の登場に立ち会う。 デカルトに見出される狂気と不可分のものとしての哲学を受けて、あとに続いたイマヌエル・カント（1724-1804年）は狂気を隔離し、G. W. F. ヘーゲル（1770-1831年）は狂気を乗り越えようとした。しかし、時代は進み、詩人フリードリヒ・ヘルダーリン（1770-1843年）が象徴するように、創造をもたらす狂気は「統合失調症」としての姿をあらわにする。そのヘルダーリンの詩に触発された哲学者マルティン・ハイデガー（1889-1976年）が提示した問題系は、ジャック・ラカン（1901-81年）やジャン・ラプランシュ（1924-2012年）を通して精神分析の中で引き受けられる。そして、ここから現れ出た問題は、アントナン・アルトー（1896-1948年）という特異な人物を生み出しつつ、ミシェル・フーコー（1926-84年）、ジャック・デリダ（1930-2004年）、そしてジル・ドゥルーズ（1925-95年）によって展開されていく──。 このような壮大な歴史を大胆に、そして明快に描いていく本書は、気鋭の著者がついに解き放つ「主著」の名にふさわしい。まさに待望の堂々たる1冊が、ここに完成した。

2,365円

創造と狂気の歴史　プラトンからドゥルーズまで…

大澤真幸・熊野純彦両氏の責任編集による叢書「極限の思想」第4弾！「自らの思考を極限までつき詰めた思想家」たちの、思想の根源に迫る決定版。21世紀のいま、この困難な時代を乗り越えるには、まさにこれらの極限にまで到達した思想こそ、参照に値するだろう。 本巻は『存在と時間』の精密な読解を通して、ハイデガーの思想の精髄にせまる！ ハイデガー自身が執筆し公刊された唯一の体系的な著作にして、未完の大著『存在と時間』。難解をもって鳴るこの哲学書をどう読むべきか。 「私たちがそれぞれそうであるところの存在者」を「現存在」と呼び、また、私たちが「世界の内にある」在りようを「世界内存在」と呼ぶ。このように、さまざまな概念を次々に出しながら、ハイデガーが分析しようとしたこととは何だったのか。私たちがそれぞれの「私」を生きているとはどういうことか。本来的な自己とは。--その哲学的果実を味読する力作。 ［本書の内容］ はじめに 第一章 『存在と時間』という書物　 　第一節　ひねり出された大哲学書 　第二節　存在の意味への問い 　第三節　〈存在と時間〉と『存在と時間』 　第四節　ハイデガーは現象学者か 第二章 世界の内にあること 　第一節　手許のものの存在論 　第二節　現存在へ 　第三節　存在できることの行為論 第三章 空間の内にあること 　第一節　近さ 　第二節　方向 　第三節　方域 　第四節　身体のゆくえ 第四章 他者と共にあること　 　第一節　〈ひと〉であること 　第二節　没入 　第三節　〈ひと〉論の射程 第五章 ひとりの私であること 　第一節　頽落 　第二節　平安 　第三節　不安 第六章 本来的な在りかた 　第一節　実存の問い 　第二節　良心の呼び声 　第三節　死へと先駆しつつ決意すること 第七章 自己であること 　第一節　物語と自己 　第二節　非本来的な歴史性 　第三節　本来的な歴史性 終　章 世界内存在を生きる 文献紹介 注 参考文献 あとがき はじめに 第一章 『存在と時間』という書物　 　第一節　ひねり出された大哲学書 　第二節　存在の意味への問い 　第三節　〈存在と時間〉と『存在と時間』 　第四節　ハイデガーは現象学者か 第二章 世界の内にあること 　第一節　手許のものの存在論 　第二節　現存在へ 　第三節　存在できることの行為論 第三章 空間の内にあること 　第一節　近さ 　第二節　方向 　第三節　方域 　第四節　身体のゆくえ 第四章 他者と共にあること　 　第一節　〈ひと〉であること 　第二節　没入 　第三節　〈ひと〉論の射程 第五章 ひとりの私であること 　第一節　頽落 　第二節　平安 　第三節　不安 第六章 本来的な在りかた 　第一節　実存の問い 　第二節　良心の呼び声 　第三節　死へと先駆しつつ決意すること 第七章 自己であること 　第一節　物語と自己 　第二節　非本来的な歴史性 　第三節　本来的な歴史性 終　章 世界内存在を生きる 文献紹介 注 参考文献 あとがき

2,310円

極限の思想　ハイデガー　世界内存在を生きる…

ヤマザキマリ氏 推薦！ 「いまを生きる私たちに必要な思索と言葉が、時空を超えてここに届けられた」 人生で避けられない苦難をどう乗り越えるか？ その答えは2000年前にローマ皇帝によって書かれた個人的なノートの中にあった！ ペスト禍、相次ぐ戦争、弟の乱痴気騒ぎ、部下の将軍の反乱…… 哲人皇帝マルクス・アウレリウスは、幾多の困難とどう向き合い、心の平安を保ったのか。 シリコンバレーの起業家たちも注目する「メンタルレジリエンスの技術」。 プロローグ 第1章　デッド・エンペラー ストイシズムとは何か 第2章　真実を語る子供 賢く言葉を使う方法 第3章　賢者になって考える 自分の価値観に従う方法 第4章　ヘラクレスの選択 欲望を克服する方法 第5章　イラクサをつかむ 痛みと和解する方法 第6章　心を守る城塞 怖れや不安を手放す方法 第7章　いっときの狂気 怒りを征服する方法 第8章　空からの眺め 謝辞 訳者あとがき 参考文献

1,870円

ローマ皇帝のメンタルトレーニング…

「論理」を鍛え、「問題」と向き合う！　 反出生主義に教育問題、ルッキズムからAI脅威、意思決定論まで。誰もが遭遇する人生の身近な事例を手掛かりに、「教授」と「学生たち」のディベート形式で、哲学的論点を浮かび上がらせる。NHKブックス『哲学ディベート』以降に登場した、新たな思想潮流や現代特有の課題を集中的に取り上げ、思考法とアプローチを同時に身につけることを目指す、画期的哲学入門！

968円

実践・哲学ディベート…

「ビオン全集」全16巻の第7巻目の翻訳。軍事独裁政権下のブラジルで行われた、ビオンによる質疑応答を含めた逐語的な講義録。まず、ビオンが挑発的と取られるような話題を提供し、聴衆より提起された質問に答える形式で講義は進む。かき立てられる疑念や衝撃、そして沈黙・躊躇・不安、その後に訪れる驚きと生産的な思考作用が、その場にいる聴衆同様に味わえる。汚職と経済的混乱のさなかにある地で、ビオンは異なる言語を持つ聴衆に何を意図して語ったのか、そして聴衆の無意識的な動機にどう対応したのかを、臨場感とともに収めた貴重な書。 原書名：The Complete Works of W. R. BION vol.7　Brazilian Lectures 1973/1974 ビオンの手書き原稿 序 凡例 1973年──サンパウロ 1974年──リオ・デ・ジャネイロ 1974年──サンパウロ 訳者あとがき 人名索引 事項索引

4,180円

ウィルフレッド・R・ビオン　ブラジル講義　1973-19…

アリストテレスは弁論術を「どんな場合でもそのそれぞれについて可能な説得の方法を見つけ出す能力」と定義、プラトンが経験による〈慣れ〉にすぎないとした従来の弁論術も、その成功の原因を観察し方法化することによって〈技術〉として成立させ得ると主張する。後世の弁論術、修辞学に大きな影響を与えたギリシア弁論術の精華。

1,507円

弁論術（アリストテレス）…

クリシュナムルティを紹介する最高の道はクリシュナムルティ自身ーその著書、ビデオ、音声記録ーであり、解説者や評論家ではない。この考えのもとに、本書は作られている。書名が示すとおり、本書は、まだ彼の教えを知らないひとたちを対象にしている。誰もがぶつかる日々の暮らしの問題、そのような問題へのクリシュナムルティ独自の取り組み、そして生と聖なるものの時間を超えた彼のビジョン、それが、このアンソロジーの選択基準となっている。本書は、クリシュナムルティがメッセージを発信するために用いた、さまざまなジャンルー講話、質疑応答、著書、インタビュー、日記、口述筆記、書簡、対話、議論ーをもとに構成されている。

2,090円

はじめてのクリシュナムルティ…

『幸福論』ほかの著書で知られるフランスの哲学者アランにとって、定義への試みはその出発点であり、目的であった。簡潔さ、厳密さに到達した定義は、静かな力づよさを獲得する。これはアランの一生の仕事であった。ABATTEMENT（落胆）からRELIGION（宗教）まで、アランが本書で表した210語の定義は、ものとことばと思想との関連をみごとに示している。ここには日々の経験を普遍的なものへ高める知性と勇気がある。 フランスと日本の間で経験と思索を独自の言語表現にまで高めた哲学者、本書の訳者、森有正は、著書で「定義だけが人間に真理を与えてくれると思うようになった」（『バビロンの流れのほとりにて』）と遺している。また、本書収録の所雄章（編者・哲学研究者）との対談で、辻邦生（小説家）は「（森さんは）アランの『定義集』を訳すというような形で、自分の到達したものに内容を与えようとした」と考えている。生涯の重要な仕事として訳業をすすめ、1988年にその遺稿がまとめられた本書は、21世紀の日本においても、人間がいかに生きるべきかについて、日々の具体的な施策から組み立てることの重要性を示唆している。 原書出版者の序 訳者のことば　　森有正 編者のことば　　所雄章 定義集 編集後記　　所雄章 森有正と「定義」とアランと　　対談　辻邦生／所雄章 森さんにとってのアラン／「感覚」から「経験」を経て「定義」へ／「経験」の総体の表現と抽象化／「ヨーロッパ対日本」という図式／「経験」は「定義」されつくせるものなのか／日々の具体的な思索／アラン『定義集』をめぐって／日本語とフランス語／経験を言語化してゆく努力

3,520円

定義集 新装版

今体験していることは 「自分に必要なことが起きている」 と受け止めます。 悪いことが現れても、落ち込む必要はありません。 ただ今にいる。 すべてを受け止め、強く、優しく、愛をもって生きていきます。 そして自分を愛し、自分に自信をもって、自分を信じて進みます。 日本のヨガの草分け的存在であり、ヒマラヤ秘教での修行、女性で史上初めて「究極の悟り」に達したヒマラヤ大聖者の相川圭子。現在、世界で会うことのできるたった二人のヒマラヤ大聖者のひとりでもある。 コロナ禍で心配、不安な日々を過ごす私たちが、安心して楽に生きるための知恵ーー自分の内側への旅を始めるための読む瞑想入門。 心の奥深くにあるのは、深い海のような無限の静けさと愛。すべてのものは、その静けさと愛から生み出されていくが、心が日々のことに覆われていると、曇ってしまって、本当のことは見えてこない。心の覆いをとり、無心になり、愛に満たされた人になる。 目次 Part1　幸福が満ちてくることば Part2　生が輝くことば Part3　縁を紡ぐことば Part4　ヒマラヤのことば Part5　祈りのことば

1,650円

幸福が満ちる愛のことば…

喜びをばらまいていく人生のために、陰陽の法則に縛られるのではなく、法則を活用。調和の法則「易経」エネルギーをダイレクトイン。

1,996円

超越易経nahohiharu

2,420円

デスカフェ・ガイド

「いま」「ここで」、〈それでよい〉と語る勇気。近代的思考の基礎を作ったドイツ観念論の四人の代表的哲学者。彼らの思想の核心には、歴史の「これから」におのれの身一つで踏み出す勇気と決断があった。先達の思想を受け継ぎ、かつ乗り越えていくダイナミックな思想の歩みを、これまでになく平易かつ明快に解説する。 ［本書の内容］ 序　章　ドイツ観念論とは？ 第一章　カント『純粋理性批判』の「歴史哲学」 1　孤独な〈私〉から〈われわれ〉の共同体へ 2　存在とは規則性である 3　『世界市民という視点からみた普遍史の理念』 4　カントの「関係性の哲学」とラインホルトの「基礎哲学」 第二章　フィヒテの『知識学』--フランス革命の哲学 1　自由の体系は可能か 2　人間精神の実用的歴史 第三章　シェリングーー自然史と共感の哲学者 1　自然史と同種性の原理 2　自己意識の前進的歴史 3　同一哲学とヘーゲルの批判 4　ドイツ観念論以後のシェリングーー「悪の形而上学」と「世界時間論」 第四章　ヘーゲル『精神現象学』--真理は「ことば」と「他者」のうちに住む 1　『精神現象学』の成立と特徴 2　感覚的確信ーー語られたものだけが真理である 3　主人と奴隷の弁証法ーー他者との共存は可能か 4　ギリシアのポリスーー〈われわれ〉としての精神 5　ヘーゲルとフランス革命 6　道徳ーー歴史を創造する主体 7　宗教ーー神はみずから死にたもう 8　絶対知ーー「いま」「ここで」〈それでよい〉と語ること あとがき 引用文献 参考文献 索引 序　章　ドイツ観念論とは？ 第一章　カント『純粋理性批判』の「歴史哲学」 1　孤独な〈私〉から〈われわれ〉の共同体へ 2　存在とは規則性である 3　『世界市民という視点からみた普遍史の理念』 4　カントの「関係性の哲学」とラインホルトの「基礎哲学」 第二章　フィヒテの『知識学』--フランス革命の哲学 1　自由の体系は可能か 2　人間精神の実用的歴史 第三章　シェリングーー自然史と共感の哲学者 1　自然史と同種性の原理 2　自己意識の前進的歴史 3　同一哲学とヘーゲルの批判 4　ドイツ観念論以後のシェリングーー「悪の形而上学」と「世界時間論」 第四章　ヘーゲル『精神現象学』--真理は「ことば」と「他者」のうちに住む 1　『精神現象学』の成立と特徴 2　感覚的確信ーー語られたものだけが真理である 3　主人と奴隷の弁証法ーー他者との共存は可能か 4　ギリシアのポリスーー〈われわれ〉としての精神 5　ヘーゲルとフランス革命 6　道徳ーー歴史を創造する主体 7　宗教ーー神はみずから死にたもう 8　絶対知ーー「いま」「ここで」〈それでよい〉と語ること あとがき 引用文献 参考文献 索引

2,200円

ドイツ観念論　カント・フィヒテ・シェリング・ヘーゲル…

人は死んだらどこへゆくーー。イタコの前で号泣する母、息子の死を問い続ける父……。死者に会うため、人は霊場を訪れる。たとえ肉体は滅んでも、彼らはそこに在る。「恐山の禅僧」が問う、弔いの意義。

968円

恐山

人は何のために生きるのか。著者は、創造することこそ生きることであり、自分にとって価値あるものを作り上げることだという。それは失敗を恐れず人生を成功に導くための旅にたとえられる。旅すなわち成功による満足は、目的地にあるのではなく、むしろその過程で与えられる。その旅を一歩一歩どう歩めばよいか。本書はあなたに秘められた溢れる富を見つけ、生きる指針を示してくれる。35刷を重ねた不朽の名著、待望の新装復刊。 訳者まえがき 第1章　成功は旅である 第2章　あなたの旅の地図づくり 第3章　旅立つための準備 第4章　用意はできた　さあ出発だ 第5章　第一のステーション　幸福とは 第6章　第二のステーション　熱意を持つこと 第7章　第三のステーション　楽しい不満 第8章　第四のステーション　行動せよ 第9章　第五のステーション　連続性が大事 第10章　第六のステーション　構成要素を考える 第11章　第七のステーション　分解と統合をしてみる 第12章　第八のステーション　大と小を考える 第13章　第九のステーション　生活の新しい基準 第14章　第十のステーション　新しい生活のパターン 第15章　第十一のステーション　優雅に金持ちになる方法 第16章　第十二のステーション　あなたの最初の高原とは 第17章　新しい道しるべ 第18章　過去を見て現在を見て未来予想図を描く 第19章　あなたに秘められた富を見つける方法 第20章　具体的な目標のための特別な公式

1,485円

私はやる

超能力者が明かす、山の神秘と日本人の関係 国土の約7割を山が占める日本。登山人口は約1000万人ともいわれている。多くの日本人を魅了する「山」とは一体、何なのか。山のもつ魅力と神秘性、山と日本人の関係性を、歴史的観点や海外との比較、超能力者である著者独自の感性に基づく考察をまじえて、解き明かしていく。 第一章　そもそも山って何だろう？ 第二章　なぜ人は山に惹かれるのか 第三章　富士山はなぜ凄いのか 第四章　山の不思議な力 第五章　厳選！凄い日本の霊山 第六章　世界の中の日本の山文化

1,650円

山の神秘と日本人

＜哲学者・永井均先生、推薦!!＞ “世の中で政治家とか批評家とかが時に口する「哲学」がまがい物であることはもちろんだが、では本物は？と考えると意外に難しい。現在いわゆる哲学研究者たちが学会で発表したりしているのが本物かといえばそれもまた別の意味で怪しい。 では、この本に書かれているようなことは？　皆さま、ご一読を。” （2019年7月2日のTwitterより） * * * ＜内容＞ ◆ただの会話ともディスカッションとも違う、「哲学対話」とは ◆みんなで一緒に、ゆっくり・じっくり思考を楽しむ場 ◆なぜ学校で、子どもたちに哲学を学ばせるのか ◆AI時代のまっとうな思考力と対話力を磨く ◆そもそも哲学対話って、どのあたりが「哲学」なの？ ◆哲学対話がもたらす、圧倒的な「自由」の体験 ◆初心者でも、すぐできる！　哲学対話の5ステップ　…etc. * * * 「“正義”っていったいなんだろう?」 「“自由”ってどういうこと?」 「友達と恋人の“好き”は同じ?」 「本当の“幸せ”とは?」 ーー日常生活で、 誰もがこうした素朴な疑問にぶつかります。 そんなとき、一人で黙々と考え込むよりも、 みんなで集まって考えてみると、 意外な“答え”が見えてくることがあります。 対戦プレイでなく、 「協力プレイ」で、哲学的なテーマについて考えを深めていく。 そんな「対話型の哲学」が世界各国で注目され、 日本でもこの約10年ほどの間に、急速に広まっています。 じつはフランスやアメリカでは、 幼稚園に通う3歳児でも、 この対話型の哲学を実践しているのです。 * * * フランスには幼稚園児を対象にした哲学の授業がある！ ーーそう聞くと、 「エリート幼稚園で、すごく頭のよい子どもたちが 積極的に議論を戦わせる」様子を思い浮かべるかもしれません。 しかし実際は、そのイメージとは正反対です。 本書では、世界各国でおこなわれている対話型の哲学 （「子どもの哲学」や「哲学対話」と呼ばれる）の授業を導入にして、 いろんな「哲学対話」の手法や場を紹介します。

990円

僕らの世界を作りかえる哲学の授業…

マルクス・アウレリウスの生涯は、「哲人皇帝」にふさわしいものであったのか。終わらない疫病と戦争というローマ帝国の実態のなかに浮かび上がるのは、心労を重ねながらも、皇帝の職務をひたむきに遂行しようとする人間の姿であった。歴史学の手法と観点から、『自省録』の時代背景を明らかにすることで、賢帝の実像に迫る。 　プロローグーー歴史の中の『自省録 第一章　自分自身にーー『自省録』のマルクス・アウレリウス 第二章　皇帝政治の闇の中でーー若き日のマルクス・アウレリウス 第三章　宮廷と哲学ーー即位前のマルクス・アウレリウス 第四章　パンデミックと戦争の時代ーー皇帝としてのマルクス・アウレリウス 第五章　死と隣り合わせの日常ーーマルクス・アウレリウスが生きたローマ社会 第六章　苦難とともに生きることーーマルクス・アウレリウスの生き方 　エピローグーー『自省録』のローマ帝国 　あとがき 　図版典拠 　参考文献 　本書関連年表

946円

マルクス・アウレリウス 『自省録』のローマ帝国…

＜古代の哲人に学ぶ「人類の知恵」シリーズ＞ ★2000年読み継がれてきた「怒り」と向き合うための必読書！ 「あー、もう！！！！」 最近、イライラしてませんか？ 突然、列に割り込まれた、 心ない言葉を投げつけられた、 いきなり無茶難題を押し付けられた…… 意に反した出来事に「怒り」を抱き、 波立つ感情につい振り回されてしまうのは、 今も昔も変わらない、人類共通の悩み。 およそ2000年にわたり、 多くの悩める人たちの間で脈々と読み継がれてきた、 古代の哲人セネカによる「怒り」と向き合うための必読書。 自らも、当時「暴君」と恐れられた皇帝の怒りに翻弄され、 結果的に命をも落としたセネカだからこそ語ることのできる 「怒り」との向き合い方。 ソクラテスやカトーといった名だたる歴史上の人物から 市井の人々に至るまで、 「怒り」にまつわる具体的なエピソードを多数盛り込み、 哲学書とは思えない読みやすさで あなたの日々の「イライラ」に解決策をお届けする1冊です。 ●「怒り」とは何か ●怒りを避けるには？ ●怒りを抑えるには？ ●「怒らない子ども」はどうすれば育つ？ ●怒りをコントロールする方法 ●あなたをイライラさせているものの正体 ●限られた時間を無駄にしないために 暴論、虚言、噂、不正、格差……混乱が絶えない時代ゆえに 思わず「わかる！」とうなずいてしまう知恵が詰まった、 「怒れる現代人」のための、とっておきの処方箋！ （目次より） ■第1巻「怒り」とは何か 　・感情の中で最も恐ろしいもの ・怒りが人類にもたらしてきた「悲劇」の数々 　・怒りがあなたを「奴隷」にする ■第2巻　怒らない方法 　・怒りを避けるには？ 　・怒りを抑えるには？ 　・「怒らない子ども」はどうすれば育つ？ ■第3巻　怒りをコントロールする方法 　・怒りへの効果的な対処方法 　・あなたをイライラさせているものの正体 　・限られた時間を無駄にしないために　　……ほか

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　怒らない方法…

「論語を声に出して読む習慣は、心を研ぐ砥石を手に入れたということだ。 孔子は生きた言葉ででしたちに語りかけた。 その声の力を自分の進退で実感したい。 孔子の身と心のあり方を、自分の柱にできれば、不安や不満を掃除できる。 (中略)声に出して読むことは、言葉を身体の中に吸収することだ。 この『声に出して読みたい』シリーズの原型は、そもそも論語の素読にある」(本書より) 日本人の精神を培ってきた論語の力を現代に。 100の孔子の言葉を選び、簡潔にわかりやすく解説した本書。 論語を「マイ古典」として携えよう。

770円

文庫　声に出して読みたい論語…

今回われわれは、「近代篇」で見出した、西洋近代を成り立たせているメカニズムーーとりわけ「宗教としての資本主義」--の最終的な結果として、精神のエディプス的な構造がもたらされている、ということを示してきた。エディプス・コンプレックスの理論は、一九世紀近代を成り立たせていた諸契機が諸契機が結集することで生まれたものだ。この点を明らかにしたことには実は、さらなる狙いがある。この後、フロイトの理論に、とてつもなく大きな転回が生ずる。このことは、近代の後に、そして近代の延長線上に大きな断絶が現れることを示唆している。この断絶こそが「現代篇」の主題となる。（第1章より） まえがき 第1章　資本主義とエディプス化 第2章　もうひとりのモーゼ 第3章　絶望としての信仰 第4章　永劫回帰の多義性 第5章　〈しるし〉が来た 第6章　権力への意志と死の恐怖 第7章　「気まぐれな預言者」と「決断する主権者」 第8章　ふたつの全体主義とその敵たち 第9章　もうひとりの「もうひとりのモーゼ」 第10章　ヨーロッパ公法の意図せざる効用 第11章　〈ラッセルの逆説〉と〈ヘーゲルの具体的普遍〉 第12章　大英帝国（ブリティッシュ・エンパイア）から 第13章　第三帝国（ダス・ドリテ・ライヒ）へ 第14章　特殊と普遍の弁証法的関係 あとがき

2,420円

〈世界史〉の哲学　現代篇1　フロイトからファシズムへ…

評論文が読めるようになるための近道は、独特で難解な用語を根本から理解すること。本書は、最新の入試傾向を踏まえて、読解上欠かせない１００語を厳選して収録。それぞれ見開きで、定義およびその語が持っている思想的背景や、押さえておきたい文脈などを複数提示する。これらの用語を、ただ辞書どおりの意味ではなく、もっと深い背景も含めて把握できれば、評論文中での文脈をある程度推測する力がつくのではないか。文章を読む〈視点〉が養える、「急がば回れ」の一冊。

1,012円

高校生のための評論文キーワード100…

『国家』をテキストとして読み解くことに徹底的にこだわり、従来の解釈を覆す新たな読みを提示。その価値と魅力を語る待望の入門書！ 第一級の哲学テキストであるプラトンの『国家』。本書では、人間とは何かという問いが『国家』を貫く縦糸となっており、そこに正義とは何か、哲学とは何かという問いが絡んでくることを指摘。これらの問いにプラトンがどう答えているのかを読み解き、それに自分がどう答えるのかを考えることが『国家』を読むということだと論じる。 はじめに 第一章　『国家』を読む難しさ 　1　何が難しいか 　2　『国家』篇の概略 第二章　『国家』篇の構想 　1　構想の要としての「人間の話」 　2　議論をどう組み立てたか 　3　「方法」の問題 第三章　問題を解く道筋 　1　「正義とは何か」という問題 　2　「別のもっと長い道」 　3　「実践優位」の考え方 　4　哲学をめぐる問題 第四章　問題はどう解かれたか 　1　哲学者と国家 　2　「複雑で多面的な生き物」 　3　「魂の一性」 　4　正・不正と幸・不幸 結びに代えて 註 参照文献 あとがき 『国家』出典索引 索　引

2,200円

プラトン『国家』を読み解く…

こだまするリトルネロ ことばによって、来るべき未来の幻に身をゆだね、計算や利害の支配する世界と訣別することーー。哲学、言語学、人類学、精神分析を横断しながら、かけがえのない〈わたし〉の存在をめぐる旅へ。 《わたしたちはひそかに、自分たちにはだれかのために差しだすキスや配慮があることを知っている。世の恋人たちがいまだかつて差しだしたことのない、優しさや興奮があることを知っている。わたしたちは高揚のなかで、いまだかつてだれも踊ったことのないダンスを踊れるよう自身の身体を鍛え鼓舞するだけの、強靱さと精神を持ち合わせていることを確かに感じとる。心のなかで、自分たちには革命にともなうあらゆる危険、失敗、残忍さに耐える心情や度胸があることを感じている。》（本書より）　 目次】 1　ここにいること 　1　存在することの偶然 　2　わたしはどのようにしてここに存在することになったのか 　3　わたしのいるところ 2　　声 　4　接触する声 　5　探索する声　 　6　体系化し、命令することば 3　誓いのことば 　7　重要なものと差し迫ったもの 　8　わたしは……である 4　ヴィジョンズ 　9　幻想の身体 　10　予言のことば　 5　わたしの物語 　11　年代記と物語　 　12　伝説的な場所　 　13　傷とことば　 6　他者を認め、あなたに触れる 　14　認識　 　15　コンタクト　 　16　あなた　 　17　強い絆　 7　言わなければならないこと 　18　周知のこと　 　19　言うべきとき　 　20　自分自身に言うべきこと　 　21　想像すべきこと　 8　わたしの声 　22　自分の声を見出すこと　 　23　代弁する声　 　24　失墜　 　25　知ることと認めること　 9　不名誉 　26　自分自身に不誠実であること　 　27　職業的不名誉　 　28　確立された不名誉　 10　パーリアたち 　29　見捨てられる名誉　 原註　 写真について　 訳者あとがき

3,520円

わたしの声

不思議なテレポート・マシーンとの出会いをきっかけに、哲学の基本的な問題をめぐって丁寧に議論を繰り広げる。論理的思考の展開方法も学べるやさしい哲学対話。

1,210円

不思議なテレポート・マシーンの話…

祈りの真実とは何か？　そして、宇宙の意図は私たちに何を伝えようとしているのか？「今、ここ」に生きる私たちの命を改めて知る旅。

1,650円

【POD】魂からのラブレター　〜読むだけでアセンション〜…

仏教と儒教、人生にどう活かすか。

1,870円

禅と陽明学（上）新装版…

ミシェル・アンリ（1922–2002）によれば，従来の現象学は，可視的な地平に現象を送り返すという〈外〉や隔たりを介した「超越」の構造に基づいてきた。フッサールの「志向性」やハイデガーの「時間性」もこの超越の枠組みの中にあり，真に根源的な現象性を捉えていない。これに対し，アンリは「生の自己顕示」を純粋な現象性の場として提示し，世界の現出とは異なるもう一つの現象性の様態を提示する。そこでは，自己は隔たりなく自己自身を感受する「感情（sentiment）」として現れる。 本書は，「内在（immanence）」という概念の可能性を，20世紀以降の現代フランス哲学，とりわけアンリの哲学を手がかりに探究する。アンリはフッサールやハイデガーの「歴史的現象学」に批判的な立場をとり，「生の現象学」を提唱した。この現象学は，「超越」に依拠する従来の現象学に対して，「内在」としての生の自己顕示を基礎づけるものである。 しかし，アンリの「内在」概念は全面的に受け入れられるべきなのか。本書では，ドゥルーズ，レヴィナス，マリオン，バディウ，ラリュエル，クレティアン，マルディネ，デュフレンヌ，デリダといった現代フランスの哲学者9名との対話を通じて，アンリの「生の現象学」に対し多角的に批判・検討を行い，内在概念の限界や問題点を明らかにする。アンリの哲学の持つ独自性や意義だけでなく，その理論が抱える問題点・限界を明らかにし，「内在」のさらなる可能性とその刷新の方向性を探る。

6,600円

内在の臨界

本書の正確な表題「およそ学として現われ得る限りの将来の形而上学のためのプロレゴメナ（序論）」に示されるように、前著『純粋理性批判』における「形而上学の批判」にこめられたカントの真意への曲解に対する反駁として書かれ、『批判』の要旨を簡潔平明に論述しながら、真に学的な形而上学の成立の諸前提を設定しようとしたものである。

1,078円

プロレゴメナ

【マルクス・ガブリエルの「新実在論」に大きな影響を与えたアメリカ哲学界の重鎮、ポール・ボゴシアンの名著、ついに日本語で刊行】 「普遍的な事実など存在しない」「知識は、社会的に構築されたものであり、私たちの科学は特別なものではなく、たくさんある世界を知るための方法の一つにすぎない」 このようなポストモダンの相対主義・構築主義が影響力を高めている。もしこれが正しいとすれば、私たちは、聖書による創造説や天動説、ネイティブ・アメリカンの神話などを、現代科学と同様に妥当性を持つものとして扱わなければならなくなってしまう。 しかし、普遍的な事実は存在しないのだろうか？　知識は社会的に構築されたものに過ぎないのか？ 本書では、リチャード・ローティ、ウィトゲンシュタイン、トマス・クーンらの議論を整理し、相対主義・構築主義の論理的な誤謬や矛盾を解きほぐしていく。アメリカ哲学界に論争を巻き起こし、マルクス・ガブリエルが「新実在論」の幕開けとして絶賛した名著。 ━━推薦━━━━━━━━━━ 　事実は社会的に構築されたものにすぎないのか? 　普遍的事実を擁護するための哲学的基礎はここにある。 　　--斎藤幸平（経済思想家／本書訳者） 　もはや誰もこの本の洞察よりも後退することはゆるされないのである。 　　--マルクス・ガブリエル（哲学者／ボン大学教授） 　繊細で独創的でありながら、 　このテーマに興味のある人なら誰でも読めるほど親しみやすい力作だ。 　　--ウォール・ストリート・ジャーナル

3,300円

知への恐れ

ウィトゲンシュタインのテキストが立体的に立ち現れる ウィトゲンシュタインの死の2日前まで書き続けられた手稿『確実性について』を「スレッドーシークェンス法」をもって分析し、ウィトゲンシュタイン最後の思考を解明する。鬼界彰夫の哲学研究の原点。 はじめに：本書のテーマと由来 序章『確実性について』の体系的理解という課題 第1章　シークェンス分析という方法とその起源 第2章　「シークェンス分析」の限界 第3章　「スレッド(思考の糸)」という概念の発見とスレッドーシークェンス法の確立 第4章　『確実性について』第2部の主題と構造の解明 第5章　『確実性について』第 3 部の思考運動の解明 第6章　ウィトゲンシュタイン最後の思考 付論 『確実性』第4部のテキスト構造とスタイル 解説にかえて　菅崎香乃

5,500円

ウィトゲンシュタイン　思考の生成原理…

このサイトのデータは 2025/12/20 12:13:51 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。