著者のトマス・ア・ケンピスは14世紀終盤ドイツで生まれ15世紀後半まで生きた修道士。神秘思想家として数々の著作を残している。その著作は文章のわかりやすさ、章節の短さなどから普通の庶民にとって読みやすいこと、また救いに繋がる安らぎと瞑想を誘う深みを与えてくれることから、中世以降現代まで『聖書』に次ぐ多くの読者を獲得したと言われている。 内容構成は全四巻、章としては114章を数えるが、それぞれの章は数ページからなるものが多く、どの章も深い味わいを持っている。「キリストにならい、世の空しいものを軽んずべきこと」「自身について謙遜であるべきこと」「過度の親しみを避けるべきこと」「艱難の効用について」「心配ごとはすべて神にゆだねるべきこと」「自愛が、最高善からとりわけ人を引き離すこと」「誰がいっているのかということよりも、何がいわれているかに心を用いよ」など、生き方の知恵としてキリスト教徒でない日本人の心にもひびき、参照すべき項目が多い。

1,353円

イミタチオ・クリスティ　キリストにならいて…

技術の哲学を再考し、環境破壊、核の脅威、マスメディアの大衆支配など、旧来の哲学的人間学の根源をなす体系的思考を排して、危機的状況にさらされた人類を覆うニヒリズムの根源に迫り、〈いま〉を生きるための方法的エチカを探る。

5,280円

時代おくれの人間 上 〈新装版〉…

『動きすぎてはいけない』では切断へ、『勉強の哲学』では変身へ、そして「身体と行為」の本質へ。頭を空っぽにしなければ行為できない。千葉雅也の哲学、十年間の全貌。

1,980円

意味がない無意味

『エチカ』と並ぶスピノザの代表作、ついに新訳なる。破門と禁書で封じられた危険な哲学者スピノザの“過激な”政治哲学！「国家は自由のためにある」

1,320円

神学・政治論（下）

ギリシアの理性とヘブライズムの霊性の総合、それに続いて起きる解体ーーこの総合と解体のダイナミズムに注目して、ヨーロッパ思想史全体を描き出す野心的試み。

1,980円

ヨーロッパ思想史

人はどのような存在か、運命は決定しているのか、死はいつ悪なのか、真理を決めるものは何か。誰もが関心を持つ四つのテーマについて、相異なる立場の研究者が立論し、お互いの論文にコメント、さらに再反論するという新しい形式のエキサンティングな論文集。 はじめにーー本書の趣旨　　森田邦久 I　人の形而上学 序論 　人の形而上学ーーその略史　　横路佳幸 本論1 　私たちは単純な実体であるーーロウの非デカルト的実体二元論について　　後藤真理子 後藤論文へのコメント 　外延性・身体化・原初性　　横路佳幸 本論2 　私たちは複合的な実体である　　横路佳幸 横路論文へのコメント 　循環性と道徳的要素の存在　　後藤真理子 後藤のコメントへのリプライ 　「私」の分裂と人の存在意義を考える　　横路佳幸 II　運命の形而上学 序論 　決定論とは何か　　大畑浩志 本論1 　このもの主義と時間の非対称性　　大畑浩志 大畑論文へのコメント 　「非対称性を導く原理」を探究するとはそもそもどういうことか　　森田邦久 森田のコメントへのリプライ 　未来の開放性に関する二つの問い　　大畑浩志 本論2 　未来が開いていないことの論理的証明　　森田邦久 森田論文へのコメント 　未来が開かれている（かもしれない）ことの論理的証明　　大畑浩志 大畑のコメントへのリプライ 　開いた未来の不可能性の論証　　森田邦久 III　死の形而上学 序論 　死はいつ悪いのか　　佐々木渉 本論1 　死は死後に悪いーー死後説の擁護　　吉沢文武 吉沢論文へのコメント 　死後説は擁護されたか　　佐々木渉 佐々木のコメントへのリプライ 　死者にとっての福利　　吉沢文武 本論2 死は死後に悪いのではない　　佐々木渉 佐々木論文へのコメント 　死後説の自然さ　　吉沢文武 吉沢のコメントへのリプライ 　死後説に残る不満　　佐々木渉 IV　真理の形而上学 序論 　〈真にするもの〉の理論の概説　　高取正大 本論1 　〈真にするもの〉原理ともの存在論的描像　　高取正大 高取論文へのコメント 　〈真にするもの〉原理の正当化の背後を探る　　北村直彰 北村のコメントへのリプライ 　素朴なもの存在論的描像を巡って　　高取正大 本論2 　〈真にするもの〉原理はいかにして正当化されるべきか　　北村直彰 北村論文へのコメント 　倹約性の観点に基づく〈真にするもの〉原理の正当化はどれくらい説得的か　　高取正大 高取のコメントへのリプライ 　〈真にするもの〉原理の正当化戦略の眼目　　北村直彰 おわりにーー本書の構成と概要　　柏端達也 人名索引 執筆者一覧

4,180円

分析形而上学の最前線…

4,180円

魂の科学

ブッダとは目覚めた人ー生から目覚めた人、生が夢である、と悟った人だ。仏教経典の本質を探求し、ブッダへの深い理解を促す現代の神秘家ＯＳＨＯ。自らの光明をはじめて明かす貴重な講話録。

2,750円

ブッダの悟り

人間の意識の在り方（実存）を精緻に分析し、存在と無の弁証法を問い究めた、サルトルの哲学的主著。根源的な選択を見出すための実存的精神分析、人間の絶対的自由の提唱など、世界に与えた影響は計り知れない。フッサールの現象学的方法とハイデッガーの現存在分析のアプローチに依りながら、ヘーゲルの「即自」と「対自」を、事物の存在と意識の存在と解釈し、実存を捉える。２０世紀フランス哲学の古典として、また、さまざまな現代思想の源流とも位置づけられる不朽の名著。１巻は、「即自」と「対自」が峻別される緒論から、「対自」としての意識の基本的在り方が論じられる第二部までを収録。

2,090円

存在と無（1）

1,925円

ソクラテスの弁明

西郷隆盛、佐久間象山、吉田松陰、坂本龍馬ー彼らはなぜ、この本に心酔したのか。仕事、人づきあい、リーダーの条件…変わることのない人生の指針がここにある。

1,045円

最強の人生指南書

1,650円

あなたの魂を照らす60の物語…

ドゥルーズ／ガタリによる極限的な思考の実験。中巻では顔貌性、そして逃走線の考察から生成変化をめぐりつつ、宇宙の時を刻むリトルネロへ向かい、絶対的な脱領土化の果ての来たるべき生、来たるべき民衆を問う。

1,430円

千のプラトー　中

今なお高い人気をほこる『善の研究』。その中のまさに「善」について書かれた第三編を、講義形式でわかりやすく綴ります。なんとなく哲学に興味のある人から、前に『善の研究』を読もうとして挫折した人、自分の生き方を根本から考えたい人まで、哲学の予備知識なしで読み進められます！ 私たちはどう生きるべきか。不安を抱えるこの時代の、考える礎に。 『善の研究』を読むということは、まさに日本語で「哲学する」ことが始まったプロセスを追体験できるという点で重要です。もし、あなたが、日本語で考え、話す人であれば、なおさら重要です。『善の研究』が世に出てからもう百年以上が経っていますが、それでも「哲学」への入門書として選ばれるのは、そんな理由があると思います。（「講義を始めるにあたって」より） 「繙く」とは、このことだ。「善」が見える、「西田」を感じる。 ーー 松岡正剛氏 推薦！ はじめに 講義を始めるにあたって 第一章　人間の行為を、心理学的に、意識現象（とくに意志）として考えてみる　〔行為　上〕 第二章　人間の行為（≒意志）は、科学的だけでなく、哲学的にも考えるべきだ　〔行為　下〕 第三章　意志の自由とは、選択できることではなく、自己の内から必然的に出てくること　〔意志の自由〕 第四章　実在は、理論的にだけでなく、価値的に考えてこそ、真に理解できる　〔価値的研究〕 第五章　直覚説　-「善は、そのまま明らかにパッとわかるものだ」？　〔倫理学の諸説　その一〕 第六章　権威説　-「善は、とにかくエライものに従っていることだ」？　〔倫理学の諸説　その二〕 第七章　合理説（主知説）　-「善は、知的に理屈で判断できるものだ」？　〔倫理学の諸説　その三〕 第八章　快楽説（功利主義）　-「善は、幸福度や快楽量で測れるものだ」？　〔倫理学の諸説　その四〕 第九章　活動説（主意説）　-「善は、自己（意志）が現実化・完成することだ」！　〔善（活動説）〕 第十章　統一する力としての「人格」や「理想」という視点から、善を考える　〔人格的善〕 第十一章　善い行為は、いかなる動機でされるのか（その内的な仕組み）　〔善行為の動機（善の形式）〕 第十二章　善い行為で、いかなる結果を求めるのか（その具体的な中身）　〔善行為の目的（善の内容）〕 第十三章　どんな境遇や能力の人であっても、完全な善行はできる　〔完全なる善行〕 おわりに

2,970円

善とは何か

「ぼくたちはルソーの語る意味での主権者なのだろうか、それともルソーが嘲笑したように、選挙のあいだだけ自由になり、そのあとは唯々諾々として鎖につながれている奴隷のような国民なのだろうか」（訳者あとがき）。世界史を動かした歴史的著作の画期的新訳。

1,056円

社会契約論／ジュネーヴ草稿…

直線的に過ぎていく「時の矢」としての時間と循環する時間ーその違いをとおして、山里の暮らしとその変容から、時間という「存在」をとらえる。全集収録にあたり補章「過去・現在・未来の関係について」を書き下ろし。「労働と自然」「『真理』が価値を失った時代に」の二編もあわせて収録した。

3,080円

内山節著作集（9）

この世界は創造、維持、破壊という時の流れに従って巡っています。維持の大いなる力によって、大雨で多量の水が河々から流れ込んでも海は自分の領域を越えません、しかし維持が次第にバランスを失い始めると、世界は破壊の兆候を示していきます。これが我々を覚醒に促す機会を与える時の流れでしょうか。ウパニシャッドは自己覚醒の道標として、太古から世界各地に伝承され続けてきました。そのウパニシャッドの教えを科学的に語るシャンカラ解説は、自己の捻れである輪廻の渦を逆転させるようです。これは、知るべきものの終わり＝ヴェダーンタの著名な学者ラージャーラーマーミスラ博士の講義を基にした’イーシャーなどの九つのウパニシャッド、シャンカラ解説’の完訳本です───’はじめに’からの抜粋。

4,510円

【POD】九つのウパニシャッド…

情のあるリーダーを目指す人へ。知・情・意を磨くための名著３１冊と演習。

1,760円

人の気持ちがわかるリーダーになるための教室…

儒学は、中華帝国の正統思想として２０００年の長きにわたり君臨してきた。その儒教史上に燦然とかがやく二つの学派がある。南宋の朱子によって体系化され、やがて明・清および朝鮮で体制教学となった朱子学であり、それを明の王陽明が批判的に継承し展開した陽明学だ。日本を含む東アジアの思想文化に決定的影響を及ぼしたこれらの流派は、はたして何を唱えたのだろうか。朱子学・陽明学が誕生した時代背景とその問題意識に焦点をあてることで、通俗的理解とは大きく異なる実像が見えてくる。両教説の異同を明快に説き、壮大な思想体系の全体をあざやかに一望する、入門書の決定版！

1,210円

朱子学と陽明学

人類史の中で、はじめて登場した思想家の一人、孔子。その言行録が、論語である。東アジアの思想の源流を辿っていけば、この論語に突き当たる。本当はめっぽう面白いのに、退屈だと今なお誤解されている。現代人にとっての面白さを最優先し、全５００章の中から５０章を精選。孔子の使命感とその挫折、苦闘を原文に即して紹介していく。新たな索引を付した、現代人のための論語入門の決定版である。

704円

現代人の論語

心とは、哲学的にどうみなされ得るものなのでしょうか。本書は内容を三部構成とし、第I部では「還元主義」「観念論」「現象主義」「自然主義」「消去主義」など心身問題をめぐる主要な哲学的立場を解説。第II部では「志向性」「意識」「自己／自我」「人格の同一性」などに関する心の哲学の主張や論争を紹介。第III部では「心の理論」「精神疾患」「社会脳」「EBM」など心の科学の諸説に対し、心の哲学からの批評を試みています。最新のトピックスや研究も収めつつ心の哲学の全貌を簡潔に描き出した本書は、初学者の入門書として最適です。 I-1 二元論 I-2 還元主義 I-3 観念論 I-4 現象主義 I-5 自然主義 I-6 行動主義 I-7 心脳同一説 I-8 機能主義 I-9 目的論的機能主義 I-10 非法則的一元論 I-11 解釈主義 I-12 消去主義 I-13 心的因果をめぐる諸説 II-1 志向性と表象 II-2 志向的姿勢 II-3 心的内容 II-4 生物的意味論 II-5 命題的態度 II-6 意識とクオリア II-7 意識のハードプロブレム II-8 意識の表象説 II-9 意識の高階説 II-10 一人称的視点 II-11 説明ギャップ II-12 現象的概念 II-13 自己／自我 II-14 意識の統一性 II-15 人格の同一性 II-16 美的経験と情動 II-17 意識と倫理 II-18 倫理的徳と認識的徳 II-19 知覚経験の内容 II-20 認知的侵入（不）可能性 II-21 集団心 III-1 他者理解 III-2 自己知 III-3 心の理論と自閉症 III-4 社会性と社会脳 III-5 自己制御と意志 III-6 フレーム問題と情動 III-7 アフォーダンスとオシツオサレツ表象 III-8 古典的計算主義 III-9 コネクショニズム III-10 力学系理論 III-11 拡張された心 III-12 予測誤差最小化理論 III-13 精神疾患 III-14 精神療法の哲学的基礎 III-15 精神障害（精神疾患）の分類問題 III-16 EBM／VBM／NBM III-17 妄想 III-18 自己欺瞞 III-19 依存症

2,860円

心の哲学

イギリス古典経験論の掉尾を飾る懐疑的経験論。

1,705円

人性論

科学が進歩し、キリスト教的世界観が崩れ始めた十七世紀、「理性賛美」の声が高まった。そのような風潮のなかで、フランスの哲学者・数学者のパスカルは、自然科学とともに宗教と信仰の研究に打ち込む。「人間は一本の葦にすぎない。自然の中でも最も弱いものの一つである。しかし、それは考える葦なのだ」。人間の理性に基づく現代文明の脆さが露わになったいま、「考える」とは何かを探る。

1,100円

パスカル　パンセ

カントは従来の形而上学が陥った独断的なやり方を批判し、人間のもつ理性の可能性とその限界をみさだめる。空間とは何か、時間とは何か、認識はどのようにして成り立つのかを明らかにする。古代以来の哲学の難問を解決しようとした意欲的な試みを再現する。

990円

純粋理性批判（1）

ネットやSNS、エンターテイメント上に犯罪やテロなどの暴力的映像が氾濫する現代。しかし、悪しきイメージの魅惑が、見る者に現実の暴力や殺人行為への欲望を引き起こさせるという俗説は真実なのか。まなざしとイメージ、芸術作品とプロパガンダとの関係を、受肉・一体化・化身などの概念を通じて分析し、現代世界においてイメージが要請する距離の必要を説く。イメージの哲学者モンザン初の邦訳書。 1　イメージの暴力的な歴史 2　画面上でおこる受肉、一体化、化身 3　戦争のイメージとパフォーマンス 解　説　　　　（黒木秀房） 訳者あとがき　（澤田　直）

2,420円

イメージは殺すことができるか…

超越論的な分析論を終え、いよいよ超越論的な弁証論が始まる。この巻では、理性の誤謬推論として、心が実体（存在するもの）で、単純（分割できない）であり、破壊できないものであり、不死のものとして身体の死後も滅びることがないという伝統的な形而上学の霊魂論が批判される。

990円

純粋理性批判（4）

ストア哲学入門の決定版 　紀元前300年ごろ、キティオンのゼノンによってアテナイで創設されたストア派は、およそ500年にわたり、ギリシア・ローマ世界で影響力をもった。その哲学は、エピクテトスが拷問に耐えるのを助け、マルクス・アウレリウスが皇帝としての責任を果たすのを助けたとも言われる。 　本書は、ストア派の理論体系と受容の歴史を、「ヘレニズム期」「ローマ期」「それ以降から現代まで」に分けて、図表を用いながらわかりやすく解説する。「抽象的で論理的な思想が、いつ誰によってどのように拡散され、変えられ、社会にどんな影響を与えたのかを知ってもらい、（中略）長い時間にわたって展開されてきた思想運動でもあることを感じてもらいたい」（「訳者あとがき」より）。 　現代におけるストア派についての知見を十全に伝える、待望の一冊。

1,540円

ストア派

二〇世紀哲学の方向性を決定づけたウィトゲンシュタイン前期の書『論理哲学論考』。この衝撃的著作を、哲学界きっての柔軟な語り口で知られる著者が分かりやすく読み解き、独自の解釈を踏まえて再構築する。ここでは単なる歴史的価値を超えて、『論考』の生き生きとした声を聴くことができるだろう。本書は、こう締めくくられるー「語りきれぬことは語り続けねばならない」。比類なき傑作読本にして、たまらなくスリリングな快著。ウィトゲンシュタイン思想全体の流れの中で『論考』を再評価する新原稿、「『哲学探究』から見た『論理哲学論考』」を付した増補決定版。

1,430円

ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』を読む…

敬虔とは何かをめぐり、その道の知者を自負する人物と交わされる対話『エウテュプロン』。不敬神と若者を堕落させる罪で告発された老哲学者の裁判記録『ソクラテスの弁明』。有罪と死刑の判決を受けて拘禁中の彼が、脱獄を勧める竹馬の友を相手にその行為の是非について意見を戦わす『クリトン』。ソクラテス裁判を中心に、その前後の師の姿を描いたプラトンの3作品が鮮明な新訳で登場。

3,300円

エウテュプロン／ソクラテスの弁明／クリトン…

ついに明らかになったメルロ＝ポンティの全貌。現象学・言語学・心理学・芸術…それらとの〈接触〉から生まれ出る〈驚き〉の哲学。【書物復権】

3,630円

メルロ＝ポンティ　触発する思想…

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