現存在は世界においてどのように存在しているのか。ここまで、世界内存在を構成する三つの契機を示す概念「世界」「世人」「内存在」を手がかりに考察を進めてきた。この第５巻では、現存在の存在様式の全体を捉えるまなざしとして「気遣い」という観点から考える。（第６章第４４節まで）

1,364円

存在と時間5

近代化は、煎じ詰めれば、西洋化の過程だった。西洋に生まれた制度や文化やアイデアがそのローカリティを払拭し、グローバル・スタンダードになる過程が、近代化であった。ところで、その「西洋」とは何であろうか？　いつ西洋ができあがったのだろうか？　どうして、西洋だけが、そのような特権的な文明となったのだろうか？／……西洋が形成されたのは、「中世」と呼ばれる期間である。だから、本来の意味での中世は、西洋にしかない．そう断じて過言ではあるまい。本書の主題は、まさにその中世、西洋が形成された時代である。／……われわれは、本書で、中世が、キリストの死なない死体に取り憑かれた時代であったことを示すだろう。中世という時代を探究していると、われわれは、SFやホラー映画で何度となく繰り返されてきた紋切型のシーンを連想せざるをえなくなる。主人公が、宇宙人や怪物と闘い、彼らの身体を徹底的に破壊し、ついには「人間」的な原型をまったくとどめないまでにしてしまう。怪物たちの身体は、小さな断片やスライム状の物体にまでなっている。主人公は、怪物たちを殺害したと思って安心して背を向けるのだが、その途端に、断片化したり、粘液化したりした怪物の身体が再び動き出し、集合して、もともとの「人間」のような姿を取り戻す……。中世におけるキリストの身体──とその代理物──は、この種の身体を思わせる。（「まえがき」より） 本書によって西洋中世史は書き換えられた！　都市はなぜ死体を中心に繁栄したのか。愛を説く宗教がなぜセックスを原罪とするのか。誰もが知っているのに誰も明確には答えられない世界史史上の謎。平易に語られる瞠目の真実が中世史を書き換える！ 第1章　フィリオクエをめぐる対立 第2章　信仰の内に孕まれる懐疑 第3章　二本の剣 第4章　謝肉祭と四旬節の喧嘩 第5章　罪から愛へ 第6章　聖霊と都市共同体 第7章　〈死の舞踏〉を誘発する個体 第8章　聖餐のカニバリズム 第9章　教会を出産する傷口 第10章　空虚な玉座に向かう宮廷愛的情熱 第11章　利子という謎 第12章　「物自体」としての聖地

2,530円

〈世界史〉の哲学2　中世篇…

日本の伝統的な芸術や芸能、武道の分野のなかで重要な役割を担い、日本の文化全般にとって美学的で哲学的な原理として長く論じられてきた間（ま、あいだ、あわい）や間合いについて生態学的現象学の視点からそのダイナミズムを明らかにする。 序：間と間合いとは何か 第1章　生態学的現象学とは何か　 1　現象学の目的 2　志向性とアフォーダンス 3　社会的アフォーダンスと間合い 4　促進行為場と充たされざる意味 5　共鳴（レゾナンス）としての知覚 第2章　技と型、その音楽的本質　 1　技術の二つの実現：身体とテクノロジー 2　三枝博音の技術論 3　源了圓の型の理論 4　型はどれほど重要なのか：剣道における型 5　能楽における型 6　宇宙の流れ、バシュラールの持続批判 第3章　間合いとリズム　 1　世阿弥における間＝「せぬ隙」 2　能の時間性 3　間合いと臨床心理 4　間合いと活人剣（かつにんけん） 5　剣のリズム 6　拍子とリズムの哲学 第4章　花と離見の見　 1　「秘するが花」 2　離見の見とは何か 3　「不及目の身所」を見る 4　役地と離見の見の同型性 5　呪言と幽霊の主体化 6　バフチンの腹話性とシテ地 7　再び、離見の見とは何か 8　物乞いとしての無心 第5章　流体としての身体　 1　身体のリズム、宇宙のリズム　 2　リズムは意志の自由に反するか 3　環境に浸る 4　植物の魂 5　草木成仏 6　海、宇宙の体液 第6章　間合いとアフォーダンス　 1　庭園を歩く 2　環境と自己についての気象学的・海流学的アプローチ 3　二人称の根源性 4　促進行為場としての間合い

3,520円

間合い（2）

この人だけが私で他の人たちが私でないのはなぜか。 すべての人間に意識があるのに、 現実に感じられる意識が一つしかないのはなぜか。 一つはあるのはなぜか。 無限の時間の中で、なぜここが、そしてここだけが〈今〉なのか。 〈私〉の精神を〈私〉から他者に移動させてみる、 あるいは時間を〈今〉から過去に移動させてみるといった思考実験。 また、「時間の矛盾」を主張したマクタガートの議論を通じて、 これまで覆い隠されてきた〈私〉と〈今〉をめぐる問題の核心に迫る。 存在と時間の深遠を問う哲学的冒険！

1,980円

存在と時間 --哲学探究1…

現象学的解釈学の方法によってあばき出される「現存在」の存在の意味と真相。

1,925円

存在と時間（2）

如何に生きるか？生きるとは何か？愛と死、幸福と嫉妬、瞑想と懐疑、孤独と感傷、虚栄と名誉心、利己主義と偽善、旅と個性…、透徹した真摯な眼差しで人生の諸相を思索する。 近代と現代の狭間で人生の処し方・生きざま・死生観が問われた時代に書かれた、今なお読み継がれる畢生の論考集。 『人生論ノート』／死について／幸福について／懐疑について／習慣について／虚栄について／名誉心について／怒について／人間の条件について／孤独について／嫉妬について／成功について／瞑想について／噂について／利己主義について／健康について／秩序について／感傷について／仮説について／偽善について／娯楽について／希望について／旅について／個性について／後記 ほか、『語られざる哲学』、自分の娘へ当てた書簡『幼き者の為に』所収。 解説／岸見一郎

880円

人生論ノート　他二篇…

「女性嫌悪」とされるミソジニーとは何か？ 家父長制を維持するための「魔女狩り」のメカニズムを明らかにする 革新的なフェミニズム思想のベストセラー 「ミソジニー」についての初めての研究書であり、フェミニズム思想を刷新した注目作がついに翻訳。 なぜアメリカ大統領選でドナルド・トランプがヒラリー・クリントンをおさえ勝利したのか？ なぜ性犯罪をおかした男性は免責される傾向にあるのか？ なぜ「インセル」による女性の殺人事件が起こるのか？ なぜ女性の証言は信用されないのか？ なぜ堕胎を理由に女性は罰せられるのか。 なぜ戦時中の虐殺において、レイプがかならず含まれるのか？ なぜ女性たちはいつも「与える」ことを期待されるのか？ 社会生活と政治の中にある「ミソジニー」を、分析哲学的アプローチで探究することで「ミソジニー」を定義し直し、それがどのように機能しているか明らかにする。 【各誌レビューのご紹介】 私は長いあいだ性差別とミソジニーについて考え、教えてきたが、この本は新鮮な視点を開いた。たとえば、信念としての性差別と、執行戦略としてのミソジニーを説得力のある方法で区別している。（中略）ミソジニーというものが主として、女性の与えるサポート、サービス、ケアへの要求についてなのだという本書の議論は、たしかに、この激動の時代の物語の少なくとも大きな一部分だろう。（マーサ・ヌスバウム、哲学者・倫理学者） ［著者が］ミソジニー理解を明らかにして、議論のために現実社会の実例をフル活用していることは、称賛に値するし、すぐれた哲学の典型となっている。（マリ・ミッコラ、哲学者） 絶好のタイミングで出版された本書は、私たちの前に現われる、いびつで根深い現象の理論的枠組みを提供してくれる……この本によって、個々のミソジニストを明らかにすることは難しいが、ミソジニーを根絶することはもっと難しいのだと気づくことができる。（カルロス・ロサダ『ワシントン・ポスト』） ミソジニーとは何か。性差別とはどう違うか。なぜ男性優位の状況が続いているように見えるのか。［この本の中に］答えがある。著者の主張によると、ミソジニーは女性に対する男性の敵意や憎悪ではなく、男性の支配にあらがう女性をコントロールし、罰することだという。 ミソジニーは、家父長制を強化する女性に報酬を与え、そうでない女性を罰する……この本は、私たちが社会で果たす役割、出生時に割り当てられ、ほとんど疑問視しない性的役割に注目し、そしてその役割を拒否する人々、とりわけ女性をどのように罰するか示している。（ショーン・イリング『Vox』） 分析道徳哲学のツールを展開して、ミソジニーの論理を印象的に説明している。…

3,520円

ひれふせ、女たち

神は死んだ（ニーチェもね）。いまや世界のありようを解明するのは科学である。万物は詰まるところ素粒子のダンスにすぎないのだ。こうした世界観のもとでは、哲学が得意げに語ってきたものたちが、そもそも本当に存在するのかさえ疑わしい。「ことばの意味とは何か」「私たちは自由意志をもつのか」「道徳は可能か」、そして「人生に意味はあるのか」…すべての哲学問題は、根底から問い直される必要がある！科学が明らかにした世界像のただなかで人間とは何かを探究する、最もラディカルにして普遍的な入門書。他に類を見ない傑作です。

1,100円

哲学入門

日本のヨガの草分け的存在であり、ヒマラヤ秘教で修行、女性で史上初めて究極の悟りに達したヒマラヤ大聖者の相川圭子。彼女は現在世界で会うことのできるたった二人のヒマラヤ大聖者の1人。コロナ禍の中で不安な毎日を過ごす私たちが、この時代を楽に生きるための知恵ーーコロナ禍を乗りこえるための心のあり方、体の整え方、仕事やお金の不安や老いへの不安に対してーーを語る。また基本となる呼吸法や姿勢を図解で紹介。

1,430円

ヒマラヤ大聖者の知恵 心と体をととのえて、もっと楽に生き…

天狗にさらわれた子ども・寅吉が神隠しから奇跡の生還！その生々しい証言をまとめた異界探訪記をわかりやすい現代語訳でー。

1,980円

現代語訳仙境異聞

世界のトップ企業も注目！ 正解のない時代に必要な思考スキル「哲学思考法」 本書は、哲学の知識や教養ではなく、「哲学思考アプローチ」の方法をお伝えします。 仕事、人間関係、人生のあらゆる悩みや迷いに、自分なりの判断軸が見つかる方法です。 【4つの力に効く】 1ぶれない力 自分だけのブレない軸が見つかり、判断力が上がります。 2伝える力 自分の頭で考え、自分の言葉で伝える力がつきます。 3理解する力 自分とは異なる意見を、深く理解する力がつきます。 4生み出す力 問題を根本から理解し、新しい価値を生む力がつきます。 第1章　哲学思考のメリット 第2章　哲学思考とは 第3章　問いの立て方 第4章　思考の深め方 第5章　哲学対話 第6章　世界は哲学を使っている

1,650円

哲学はこう使う

1,540円

宮崎駿『君たちはどう生きるか』をどう観たか…

2,200円

西洋哲学史再訂版

本書で紹介されている、この人間の根源的探究があって、「光岡英稔」という真に稀な武術家が存在している。--武術研究者 甲野善紀氏推薦 「米5俵、300キロを担げた昔の農婦」「500キロ歩いた旧制中学校の修学旅行」-- 現代では信じられないような身体観が、かつては“常識”だった。 本書では、「人力で全て行っていた時代と今の生活様式による身体観の差」や「西洋と東洋の身体観の違い」等を解説。現代は情報や知識のつめこみによる頭脳労働が増え、身体を用いなくても生きられる社会であり、「根本的な自信のなさと不安は現代人の身体観の特徴」と分析する。 全てをコントロールしようとするテクノロジーに依存した社会で、私たちはいかに生きればよいのか。 武術の考え方を通じて、自分の身体に目を向け、耳を傾け、身体が何を語ろうとしているのかを知ることで、「これから」を生きる力と自信の取り戻し方を伝授する。 著者、待望の単著。

1,430円

身体の聲

自由の価値を論証しようとするならば、醜くても自由に価値があることを示さなくてはならない。この主張の論証へ向け、ジョン・ステュアート・ミルの『自由論』を伴走者として走り出す。新基礎法学叢書の第21巻。

4,400円

醜い自由

与えるだけで、あなたの「力」が引き出されるー５０００年の時空を超えた秘教の叡智が伝える神秘のルール。

1,430円

ヒマラヤ大聖者の幸運を呼ぶ生き方…

文系学生のために初歩からていねいに説き起こして不完全性定理にまで至る記号論理学の入門書．〔内容〕対象言語とメタ言語／命題論理の文法／真理関数と真理表／トートロジー／二値原理／述語論理の文法／ペアノ公理系／他

3,520円

文系のための記号論理入門…

第3巻には、「言志晩録」292条をおさめる。佐藤一斎が、67歳より78歳までのおよそ12年間に書き記した文章である。学問修養・倫理道徳から政治法律・風流韻事に至るまで、人間生活のあらゆる局面における身の処し方・心構えが説かれている。政治家も実業家も学者も若者も、それぞれの立場に応じて味読すべき金言の宝庫である。異色の訳注者の手になる現代語訳と解説は、溌刺自在。古典を現代に活き活きと甦えらせた。 1　言志晩録

1,386円

言志四録（3）　言志晩録…

8,800円

自由の科学（2）

8,800円

自由の科学（1）

大好評、齋藤先生の図解シリーズ第1弾！ 孔子の教えを学び、軽やかに生きよう 2500年もの間、読み継がれ、多くの人の心の支えとなってきた『論語』。 いまでは、この『論語』を必須にする小学校が増え、 ビジネスでも論語に学ぶ動きが出てきています。 論語を愛してやまない齋藤孝先生は言います。 「これまでの価値観が揺らぎ、不安が増大するいま、 多くの日本人が論語に『筋の通った生き方』を 見出そうとしているのではないでしょうか」と。 本書では論語を図にすることによって、 論語をすっきり理解し、実践し、 自分のワザにしていくという作りにしています。 「論語に親しむ＝心の骨格づくり」のきっかけになる1冊です。 ◆出版社からのコメント（前書） 「正直者がバカを見る時代になったのではないか」 そんな不安が、この国を覆い始めています。格差社会という言葉もそれを裏付けるようなものだし、真面目にやっているのにちっとも報われない、と思っている人もたくさんいます。かと思えば、「濡れ手に粟」のように儲ける人もいて、そういう話を聞くとさらにげんなりした気分に包まれます。自分がバカを見ているのではないかという疑いは、社会への信頼感を失うと同時に自分の今までの生き方に対しても不信感を生んでしまいます。その悪循環には、何一つよいことがありません。 本書では、論語を「すっきり読んでもらう」ことを意識しています。孔子の言葉はもともとすっきりしていますが、なにしろ2500年も前の文章です。そこで、どの言葉にもわかりやすい図を作ることを試みました。 論語を「何だかスゴそうとぼんやりとらえるのではなく、図を頭に入れて理解し、実践して自分のワザにする。実際に行動してみると、「孔子の言葉はやっぱり確かだった」と体得するでしょう。そしてまた、たびたび図を思い返し、自分の行動の指針にしてほしいのです。 論語の言葉は自分がどんな心理状態にあろうとも、変化しません。この人とつき合うかどうか迷ったとき、甘い儲け話がやってきたとき、仕事のできない部下や、話を聞いてくれない上司と出会ったとき、この本にある言葉をつぶやいてください。論語は孔子がふと漏らしたつぶやき。そのつぶやきを弟子たちが残してきた、歴史的にも貴重なツイッターです。今度は私たちが、孔子のつぶやきを自分たちのつぶやきに変えていく番です。 1回つぶやいてダメなら、10回つぶやいてみましょう。10回でもダメなら、100回つぶやいてみましょう。そうすると、その言葉は自分を支える礎石になっていきます。 (本書の「はじめに」「おわりに」を抜粋・構成しています) はじめにーー論語の正しいリスペクト方法 第一章　仕事編 第二章　人間関係編 第三章　学び編 第四章　生き方編 おわりにーー論語は人生の処方箋

1,320円

図解　論語

人間は遊ぶために生きている！ 学校なんか行かなくたっていい。うそをついてもいい。クジラは魚だ。地球は丸くない。……ぼくの家の猫のペネトレは、そんな普通じゃないことばかり言う。でも考えてみると、ペネトレの言うことの方が正しいんじゃないかって気がしてくる……。子どもも大人も考え方が変わる、ペネトレとぼくの40の対話。 ※本書は1997年7月、小社より単行本として刊行されました。

462円

子どものための哲学対話…

「他者」「顔」「糧」「傷つきやすさ」「殺人の禁止」など、独自の哲学を展開したエマニュエル・レヴィナス。基本概念を軸にテクストを紐解きながら、政治、医療、動物、食、居住、エコロジー、ケアといった現代的な問題との結節点についても考察し、難解で知られるレヴィナスの思想の意義を解き明かす。 　まえがき 第1部　いくつかの予備的材料 第1章　一つの生、一つの作品 　方法 　伝記的および書誌的な手がかり 　知的生活の諸段階と主な着想源 第2章　レヴィナス、一人の現象学者 　フッサールの決定的寄与 　ハイデガーのケース 　非ー構成の現象学 第2部　他性と超越 第3章　顔と無限 　公現としての顔 　言葉と分離 第4章　顔と倫理 　殺人の禁止 　責任と倫理的抵抗 第3部　責任、傷つきやすさ、身代わり 第5章　実践的な含意ーー医療、政治、動物の問い 　倫理のパラドクス 　自由に対する責任の優位 　いくつかの困難 第6章　責任から身代わりへ 　顧慮と身代わり 　人質 　身代わりと歴史への関係 第4部　「〜によって生きる」の哲学 第7章　受容性と体内化としての実存 　糧 　生への愛 　享受から正義へ 第8章　重力と局所化 　地上的条件と具体化 　住居とこもること 　現象学、注意と自由の学派 第5部　生ける身体と政治的身体 第9章　身体と他性 　生物学主義と釘付けされた存在の批判 　外越vs根付き 第10章　死と時間 　《死に臨む存在》か、死から考えられた時間か 　時間と他者から死を考える 第6部　第三者と正義 第11章　倫理と政治 　政治的なものを二次的とすることは何を意味するか 　第三者は他人を通じて私に語りかける 　われわれとは何を意味するか 第12章　正義において私は何をなすべきか 　第三者はもう一人の隣人である 　私の存在する権利について責任を負うこと 第7部　もう一つのヒューマニズム 第13章　多元的様態、善性、平和 　任命された自由 　自由の正当化 　平和とは、まず私の平和である 第14章　人権の現象学と文明 　人権と善意志 　意識のすべての方向に開かれた小屋 第8部　宗教と哲学 第15章　他性と彼性 　痕跡と筋立て 　神は何を意味するのか？ 第16章　哲学は神学ではない 　神に目覚めること 　〈善〉の〈欲望〉、倫理と精神性 　超越と《さようなら》 　訳者解説 　原注 　事項索引 　人名索引

3,300円

レヴィナスを理解するために…

20世紀最大の哲学者マルティン・ハイデガーが第二次大戦後に行った「技術」をめぐる三つの講演。瓶（かめ）や橋、家屋といった身近な物から出発し、それらの物がどのようなあり方をしているのかを考え、ついには「世界」に到達する講演「物」と「建てること、住むこと、考えること」、そしてモノとヒトを資源として用いながら膨張を続ける現代技術のシステムを問う「技術とは何だろうか」。第一級の研究者による決定版新訳！ 　本書は、20世紀最大の哲学者マルティン・ハイデガー（1889-1976年）が、第二次大戦後の1950年代に行った「技術」をめぐる代表的な三つの講演を新訳で収録するものである。 　1950年6月にミュンヘンで行われた「物（Das Ding）」と1951年8月にダルムシュタットで行われた「建てること、住むこと、考えること（Bauen Wohnen Denken）」は、一対をなす講演になっている。ここでは人間によって作られ、いたわられる物のあり方が取り上げられるが、「物」では瓶（かめ）という身近な道具に即して、「建てること、住むこと、考えること」では橋や家屋といった建物に即して論じられているのが印象的である。そうした身近で具体的な存在者から出発して、徐々に話を展開し、最終的には世界に達する、という『存在と時間』（1927年）にもすでに見られる、ハイデガーの面目躍如と言うべきスリリングな展開を存分に味わうことができる。そうして、具体的な物に凝縮して浮かび上がる「世界」が、天・地・神・人から成る「四方界」として描き出される。 　そして、1953年11月にミュンヘンで行われた「技術とは何だろうか（Die Frage nach der Technik）」は、そのような物と世界の応答関係と対照される形で、モノとヒトのいっさいをひとしなみに物的および人的資源として徴用しながら地球規模での膨張を続ける現代技術のシステムが論じられる。そのシステムは「総かり立て体制」と名づけられ、その歴史的運命からの「救い」が遠望されるに至る。 　大小さまざまな技術の産物に囲まれて生きる現代人にとって、これらの講演で扱われる問題は無関係でないどころか、ますますその切実さを増している。第一級の研究者が作品を選定し、情熱をもって作り上げた新訳の講演は、本書の順序で読み進むことで初めて、ハイデガー技術論の全貌があらわにすることだろう。 編訳者まえおき 物 建てること、住むこと、考えること 技術とは何だろうか 編訳者あとがき 索　引

792円

技術とは何だろうか　三つの講演…

戦争の原因は排除できるのか？ 戦争することが「人間の本性」であるとすれば、私たちはいかに平和を獲得しうるだろうか？『永遠平和のために』は、西洋近代最大の哲学者カントが著した平和論の古典。空虚な理想論にとどまることなく、現実的な課題として戦争の克服方法を考察した本作は、争いの火種が消えない現代にあらためて読まれるべき一冊だろう。 好評を博した番組テキストに大幅な加筆を加え、待望の書籍化！

1,100円

NHK「100分de名著」ブックス　カント　永遠平和のた…

精神医療の現場では精神科医と心理士の連携が重視されているが、両者の専門性はどう異なるのか。心の臨床全般に関する哲学的検討を加えた計14本の論文を収載し、両者の相違を根本的かつ多面的に考察するとともに、専門職としてあるべき姿を展望する。

3,850円

心の臨床を哲学する

・本書6b巻 啓示の哲学〈中〉には、シェリング哲学の総決算『啓示の哲学（第九講〜二十三講）』を収録。積極的哲学と神の実存を実証するこの思想こそが彼の最終到達点である。 ・本書では本邦初公開となる『啓示の哲学　第二書』を全訳。続巻の『6c巻 啓示の哲学〈下〉』をもって全編を網羅。 凡例 啓示の哲学〈中〉 啓示の哲学　第一部（一八五八年）諸岡道比古 訳 訳注 解説　諸岡道比古 訳語について 人名索引 事項索引

9,900円

〈新装版〉シェリング著作集　第6b巻 啓示の哲学〈中〉…

本書はフッサールが最晩年、ナチスの非合理主義の嵐が吹きすさぶなか、ひそかに書き継いだ現象学的哲学の総決算である。彼はその時代批判を、近代ヨーロッパ文化形成の歴史全体への批判として展開し、人間の理念をめぐる闘争の過程であった歴史そのもののうちに、自らの超越論的現象学の動機を求める。

1,650円

ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学…

古代中国の古典「老子」。二千年以上も読み継がれてきたそのテキストを明解な現代語に解きほぐし、老子像を「保守主義」という視点から刷新する。

1,210円

現代語訳　老子

私はどのように死ねばよいのか？　七十歳を過ぎた稀代の思想家が、自らのこととして死と向き合った。欧米の「生命尊重主義」では、とてもじゃないが穏やかに死ねない。ヒントは古からの日本人の死生観にあるにちがいない。自然信仰を探り、日本仏教の「死と生」の関係を見る。西洋とは全く違う「死にかた」を知った時、私たちは少しばかり安心して旅立てる。

1,540円

死にかた論

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