死んだらコオロギになる。そう信じる人々がいる。あばくのでもなく、かくすのでもなく、寄藤文平が描いた等身大の死のカタチ。「死ぬってなに？」素朴な疑問を、絵で考えた新しい「死の本」。

715円

死にカタログ

「COVID-19の蔓延により、おそらく人類史上初めて、世界中で人間の行動の完全な同期がみられた」と哲学者マルクス・ガブリエルはいう。人々が一斉に倫理的な行動をとったことは、資本主義の行方にどのような影響を与えるのか。本書ではさらに、「国と国とのつながり」「個人間のつながり」「経済活動のつながり」を読み解き、終章で改めて個人の生のあり方を見つめ直す。 「新実在論」「新実存主義」「新しい啓蒙」と次々に現代思想を刷新する旗手が、新しい時代のビジョンを示す一冊。哲学者は、徹底した抽象的思考を行うことで、総合的で普遍的なビジョンを提示することができる存在である。ならば、ガブリエルは本書で、哲学者がなすべき仕事をしっかりと果たしたといえるだろう。 【目次より】 ・ロックダウンと『リヴァイアサン』／・危機は倫理的進歩をもたらす／・ネオリベラリズムの終焉／・アメリカ人は、多様性に非常に弱い／・統計的世界観による幻想／・政治家が正しい判断を下すためには、何が必要か／・今のEUはアメリカを擬態している／・日本人はなぜ先進国の中で最も孤立しているのか/・人類が最も退歩した点／・（Column）哲学者と現代のつながり

1,056円

つながり過ぎた世界の先に…

修己治人、すなわち自己を修練してはじめてよく人を治め得る、とする儒教の政治目的を最もよく組織的に論述した経典。修身・斉家・治国・平天下は真の学問の習得を志す者の熟読玩味すべき哲理である。 1　大学章句序 2　大学 　　1．経1章 　　2．伝首章 　　3．伝2章 　　4．伝3章 　　5．伝4章 　　6．伝5章 　　7．伝6章 　　8．伝7章 　　9．伝8章 　　10. 伝9章 　　11. 伝10章 3　『大学』講義 　　1．大学の名義 　　2．大学の著者 　　3．大学の表章 　　4．大学章句 　　5．三綱領八条目 　　6．致知格物（ちちかくぶつ） 　　7．誠意 　　8．正心 　　9．けつ矩の道 　　10．えん義とえん義補

748円

大学

世界的禅ブームの源流。生の喜びと真理がここにあるー澤木興道名言集。

1,540円

禅に学ぶ人生の知恵

全存在の知解性の根源へーー 有限の諸原因をめぐる数多の知識を足場にして、永遠無限の存在としての〈神〉という山頂を目指す、フッサールの高弟にしてカルメル会修道女、エーディト・シュタインの哲学の到達点。 旧版の翻訳を一部改善した改訳決定版。　 序 第一章　緒論ーー存在の問題 第二章　存在様態としての現実態と可能態 第三章　本質性的存在と現実的存在 第四章　本質、実体ーー形相と質料 第五章　存在者としての存在者（超越性） 第六章　存在の意味 第七章　創造における三位一体の模像 第八章　個別存在の意味と基礎付け ［補説］ 1　マルティン・ハイデガーの実存哲学 2　霊魂の城 註 引用文献 人名索引 事項索引 訳者あとがき

8,800円

有限存在と永遠存在［改訳決定版］…

ノヴァ・エフェクト後の哲学──。現代人が陥った精神的苦境の根本にあるものとは何か。「生きる意味」や「自分らしさ」の探求、スピリチュアルなものの流行は、「世俗化」といかに関係するのか。壮大な歴史的展望のもとに宗教・思想・哲学の曲折に満ちた展開を描き出す記念碑的大著、ついに邦訳。 凡　例 第IV部　世俗化の物語 第12章　動員の時代 第13章　本来性の時代 第14章　今日の宗教 第V部　信仰の条件 第15章　内在的枠組み 第16章　交差圧力 第17章　ディレンマ1 第18章　ディレンマ2 第19章　近代の不穏な前線 第20章　回　心 エピローグ　数多くの物語 訳者あとがき 注 索　引

8,800円

世俗の時代　下

「あの苦しみはこの苦しみより大きい」、「これを欲するわたしとあれを欲するわたしとが衝突する」などと口にするとき、私たちは何を比較し、何を対立させているのか、ベルクソンは、人間の内的事象に固有の表現を、言語の限界線上に模索してゆく。感覚や情緒など互いに比較不能な純粋に質的な諸状態、それらが相互浸透する多様性、さらにその多様性が“持続”において展開する有機能組織化…。本書では、これらの考察を通じて、全く動的に再編された斬新な行為論・自由論が呈示される。『時間と自由』の通称でも知られるベルクソン第一主著の新訳。

1,430円

意識に直接与えられたものについての試論…

儒教は宗教というより、単なる倫理道徳として理解されがちだ。古い家族制度を支える封建的思想という暗いイメージもつきまとう。しかし、その本質は死と深く結びついた宗教であり、葬儀など日本人の生活の中に深く根を下ろしている。本書は、死という根本の問題から儒教を問い直し、その宗教性を指摘する。そして孔子以前に始まる歴史をたどりながら、現代との関わりを考える。全体を増補し、第６章「儒教倫理」を加えた。

990円

儒教とは何か増補版

ヘーゲル哲学の最大のテーマは、自由である。彼は、自由の可能性をもっとも深く考えた哲学者の一人であり、そのメッセージは決して古びていない。『精神の現象学』、『法の哲学』…難解とされるヘーゲル哲学を丁寧に読みほぐし、現代の私たちに響く思索としてたぐり寄せた名著『ヘーゲル・大人のなりかた』を改題・大幅増補した決定版。

990円

ヘーゲル　自由と普遍性の哲学…

いのちが躍る！　いのちが歌う！　いのちがひらく！　大阪・関西万博テーマ事業「いのちの遊び場　クラゲ館」の全貌を、プロデューサーである中島さち子さんがひもとく、クラゲ館の全容。STEAM教育の第一人者として「創造性の民主化」を提唱する著者が、みんなで語り、みんなで創り、みんなで奏でたことでできあがったテーマ館。そこに行くとどんな世界が待っているのか。あなたをワクワクへと誘います。

2,750円

いのちの遊び場　クラゲ館の挑戦…

めぐる季節の中で、暮らしの中で、問い続けた存在の謎。人生という不可解な旅を生きるすべての人に贈る精神の歳時記

1,980円

暮らしの哲学

1,980円

現代思想（2025　3（vol．53-3）…

フォロワー１０万人、大人気ツイッターの中の人が解説。ゆるゆるだけど斬新な哲学入門書。それぞれの立ち位置がわかる哲学者マップつき。

1,650円

聖書を読んだら哲学がわかった…

仏教と儒教、人生にどう活かすか。

1,870円

禅と陽明学（上）新装版…

戦後日本の問題の本質をことごとく抉り出し今なお新しい批評家福田恆存の「自伝」といっていい文章があった。福田恆存全集（全8巻、文藝春秋）の後書にあたる「覚書」は家族のこと、学生時代、交友関係はもとより劇団設立やチャタレー裁判、論争など平易なことばで綴っている。また、覚書6は「フィックションとは何か」という最後の論考としても読める。神も歴史も国家も、そして「自己」さえフィクションにすぎない。が、だからこそ「創造物」であり「建造物」で、それは一人ひとりがその崩壊を防ぐためにフィクションを作り上げていく努力をしなければならないと説く。福田恆存による福田恆存入門である『福田恆存評論集』（全7巻、文藝春秋）の後書も併録し、いま福田恆存論で脚光を浴びる気鋭の文芸批評家・浜崎洋介氏の解説を加え、福田恆存の「人間観」に光を当てる。

1,980円

私の人間論

ニーチェだったら、現代テクノロジーをどう見るだろう？ 挑戦的「思想実験」の書が上陸 【本書の概要】 ・ニヒリズムの観点から、テクノロジーと人間の関係を読み解く ・SNSや有名アプリ・サービスを題材に、人が「無」に向かう構図を解説 ・現代の研究や調査、理論を反映、ニーチェの哲学が現代に通用することを示す 【人を虚無に導く企業やサービス】 Facebook, Twitter, Netflix, YouTube, Google, Pokemon GO, Fitbit, Uber, Airbnb, Tinder, etc. 【対象読者】 ・哲学的観点から現代テクノロジーとの向き合い方を考えたい人 ・AIやアルゴリズムが人に与える影響が気になる人 ・テクノロジーと自己の関係を見直し、批判的かつ楽観的な思考を得たい人 ※哲学理論が登場します。不慣れな方は事前に目次や内容をご確認ください ※テクノロジーの専門知識は不要ですが、流行のアプリやサービスは知られているものとして扱っています 【まえがきより】 ニーチェが分析していたのはテクノロジーではなく、 道徳や宗教とニヒリズムの関係だが、 この分析はテクノロジーにも当てはまる。 私たちは、テクノロジーを通じて倫理的な目標を追求している。 テクノロジーはユーザーの信仰を育み、ユーザーの献身を引き出している。 こうした構図から、テクノロジーにニーチェの哲学・思想が当てはまると確信した。 本書はニーチェの思想に対する新たな解釈を探るものではない。 人とテクノロジーの関係について、ニーチェの哲学をヒントに、 その優れた批判的視点を養うことを目指したものだ。 この本は学術面でも文化面でも、対象とするグループを特定していない。 ニーチェ流に言うと、本書はあらゆる人のための、 そして誰のためのものでもない1冊の書である。 【目次】 第1章　ニーチェなら現代テクノロジーをどう見るか？ 第2章　ニヒリズムとテクノロジーの関係 第3章　ハイデガーの技術論への反論とポスト現象学 第4章　ニヒリズムと「催眠」テクノロジー 第5章　ニヒリズムと「データドリブン」テクノロジー 第6章　ニヒリズムと「娯楽経済」テクノロジー 第7章　ニヒリズムと「畜群ネットワーク」テクノロジー 第8章　ニヒリズムと「狂乱」テクノロジー 第9章　神は死んだ　グーグルも死んだ

2,970円

ニヒリズムとテクノロジー…

一九六〇年代初め、サルトルの実存主義に代わり、西洋近代を自己批判的に解明する構造主義が世界を席捲した。レヴィ＝ストロースをはじめ、ラカン、バルト、アルチュセールの活躍。六八年の五月革命と前後するフーコー、ドゥルーズ＝ガタリ、デリダによるポスト構造主義への展開。さらには九〇年代の管理社会論と脱構築の政治化へ。構造主義の成立から巨匠たち亡き後の現在までを一望する、ダイナミックな思想史の試み。

968円

フランス現代思想史

★累計25万部超の「超訳シリーズ」最新刊！ 「こんなとき、自分はどうすべきかーー」 論語を読めば、 揺るぎない「判断基準」が手に入る！ 学而◎私たちは、なぜ学ぶのか 為政◎賢い人の考え方、愚かな人の考え方 里仁◎結局、「仁」とは何なのか 公冶長◎それは「道理」にかなっているか 泰伯◎「自己向上」に終わりはない 衛霊公◎人生には「責任」がつきまとう ……他、全20篇から選りすぐりの言葉を「超訳」でわかりやすく解説 いつ読んでも、どこから読んでも、 “生きる道標”となる言葉に出合える！

990円

超訳　論語　「人生巧者」はみな孔子に学ぶ…

ここに、人類の死の精神史が描かれた！古今東西の「死」を問い続ける思索者たちの言葉を味わい尽くし、意表を突く人生相談で人生の妙味を語る、驚異の一冊

1,980円

人生は愉快だ

古代ギリシアの著名な哲学者８２人の生涯と学説。本巻にはアリストテレス、ディオゲネス、ゼノンなど２２人が登場する。ふんだんにちりばめられた挿話と「ことば」が断然面白い。「教養は順境にあっては飾りであり，逆境にあっては避難所である」「幾人も友人をもっている人には一人の友もいない」

1,276円

ギリシア哲学者列伝　中…

「足るを知る」ことを重視する老子と絶対的なものの考え方を否定する荘子。この2人の思想は、たがいに融けあって「道家思想」という大きな思想を形づくっています。広い大地を背景として生まれたこの考え方は、「無為自然」にもとづいた生き方を理想とし、すべてをありのままに受け入れることで肩の力を抜いて生きる知恵を授けてくれます。「大器晩成」「胡蝶の夢」など、人生を豊かにする親しみやすい言葉と寓話を楽しめます。 はじめに 老子・荘子関係地図 解説（付・『荘子』編名一覧） 老子 　第一章（道の世界と名のある世界） 　第三章（何もしない政治） 　第四章（道は空っぽ） 　第五章（天地は無情） 　第六章（牝の力） 　第七章（天地をモデルとした政治） 　第九章（無理をせずに自然に生きる） 　第十一章（無があっての有） 　第十二章（文明の誘惑を退ける） 　第十七章（君主はおるだけ） 　第十八章（大道がなくなると仁義が出てくる） 　第十九章（文明をすて、素朴に帰ろう） 　第二十四章（不自然なおこないは長続きしない） 　第二十五章（道は仮の名） 　第三十章（武力は控え目に） 　第三十一章（武器は凶器） 　第三十三章（自らを知り、足るを知る） 　第三十六章（ほんとうの勝利を得るためには） 　第三十八章（真の徳とは） 　第四十一章（大器は晩成） 　第四十二章（すべてのものは道から生まれる） 　第四十四章（最も大切なもの） 　第四十六章（満足を知る） 　第四十七章（外へ出なくても天下の動きを知る） 　第四十八章（無為にして為さざるなし） 　第五十五章（赤ん坊の徳） 　第五十六章（知る者は言わず） 　第五十七章（無為にして民自ずから化す） 　第六十三章（怨みに報いるに徳を以てす） 　第六十六章（王者への道） 　第六十七章（天下の先頭には立たない） 　第六十八章（争わざるの徳） 　第七十章（身にはボロをまとい、心には宝玉をいだく） 　第七十三章（天網恢恢） 　第七十六章（柔弱の徳） 　第七十八章（水を手本に） 　第八十章（小国寡民の理想郷） 　第八十一章（信言は美ならず） 荘子 　大鵬の飛翔（逍遥遊編） 　蓬の心（逍遥遊編） 　朝三暮四（斉物論編） 　齧欠と王倪との問答（斉物論編） 　生と死と、夢と現と（斉物論編） 　胡蝶の夢（斉物論編） 　庖丁問答（養生主編） 　無用の用（人間世編） 　徳を支離にする者（人間世編） 　莫逆の友（大宗師編） 　渾沌の死（応帝王編） 　大盗のために蓄積する者（カイ篋編） 　輪扁問答──書物は貴ぶに価するか──（天道編） 　尾を塗中に曳く（秋水編） 　エンスウと腐鼠（秋水編） 　濠上の問答（秋水編） 　荘子の妻死す（至楽編） 　髑髏問答（至楽編） 　木鶏（達生編） 　道は在らざる所無し（知北遊編） 　荘子、恵子の墓を過ぎる（徐無鬼編） 　轍鮒の急（外物編） 　寓言十に九（寓言編） 　天下より貴いもの（譲王編） 　荘子の死（列禦寇編） 『老子』『荘子』から生まれたことば コラム 老子・荘子関係地図

814円

老子・荘子 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

2,970円

名指しと必然性

二〇世紀哲学の方向性を決定づけたウィトゲンシュタイン前期の書『論理哲学論考』。この衝撃的著作を、哲学界きっての柔軟な語り口で知られる著者が分かりやすく読み解き、独自の解釈を踏まえて再構築する。ここでは単なる歴史的価値を超えて、『論考』の生き生きとした声を聴くことができるだろう。本書は、こう締めくくられるー「語りきれぬことは語り続けねばならない」。比類なき傑作読本にして、たまらなくスリリングな快著。ウィトゲンシュタイン思想全体の流れの中で『論考』を再評価する新原稿、「『哲学探究』から見た『論理哲学論考』」を付した増補決定版。

1,430円

ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』を読む…

前文　≪益軒先生から読者のみなさまへ≫　より 　初めまして、貝原益軒と申します。 　いかがお過ごしですか。 　私は九州福岡の黒田藩の儒者として長く仕官いたしました。生涯、多くの著作を残しましたが、そのなかで『養生訓』などが今でも読み継がれ、著者としては望外の喜びであります。幸い八十歳をはるかに超える、当時としては稀な長寿に恵まれ、正徳四年（一七一四）に鬼籍にはいりました。 　それから三百年以上経って私が、こうして令和の世にのこのこ出てまいりましたのは、本書の刊行に際し求められて一言挨拶したいという思いに至ったからです。今更ながらという、いささかのためらいを感じながらも、この国のありようや人々の生き様を見ながら、私が本当に言いたかったことを少しでもお伝えできればと思い、お言葉に甘えて出てきた次第です。 　この国の平均寿命はどんどん伸びています。人々は私の時代には考えられなかったほどの長い「午後の人生」を生きることになります。しかし、長寿がそのまま幸せな人生につながるのか、安易な断定はできません。長くなった人生の時間をほんとうの楽しみの時間とするためには、誰にも邪魔されない、惑わされない、ほんとうの自分の時間とすることが大きな前提となるように思います。 （著者はじめにより） 　この国の昨今のメディアの論調には、タイパ（タイムパフォーマンス、時間効率）という言葉が目立ちます。スマホやSNSの普及、映画やドラマなどの倍速視聴はその一例です。諸調査でも、多くの人が“時間に追われている”と答えています。 　そんな時代だからこそ、急がず、立ち止まり、自分の時間を大切にしたいと思うのです。 では、いま、なぜ益軒なのか。 　益軒は一般に、健康長寿のための禁欲の生活を語った人と考えられていますが、実はそうではなく、むしろ人生をいかに楽しむのかを説いた人生の達人であったのです。 　では、その「楽しみの人生」とは何なのか、『養生訓』はもちろん、『楽訓』『大和俗訓』を含め、幅広い益軒の著作を紐解きながら、具体的に語っていくことにしましょう。それは、単に益軒の言葉をなぞるのではなく、そこから現代人に語られるメッセージを読み解くことです。そのために、益軒の言葉だけではなく、それと響きあう古今の異才たちの言葉や新聞の投書などにも触れながら、考察を深めていくことにしました。 　たとえば吉田兼好、良寛、橘曙覧、神沢杜口、佐藤一斎、西郷隆盛、斎藤茂吉、山口瞳、阿久悠、加島祥造、黒井千次、帯津良一、野口晴哉、安保徹、小浜逸郎、種田山頭火、辰巳芳子、多田富雄、河合隼雄、立川昭二、瀬戸内寂聴、常盤新平、山田洋次、セネカ、H・D・ソロー、アリアナ・ハフィントン（米、ジャーナリスト）、タル・ベン・シャー（米、心理学者）、ホセ・ムヒカ（前ウルグアイ大統領、“世界で一番貧しい大統領”と呼ばれた）など、様々な人物が登場します。彼らと益軒とのコラボも楽しんでいただきたいと思います。

1,980円

いま、私たちは幸せに生きているのか…

西洋文化・伝統の根幹をなす営み、ここに始まるー西洋哲学の全体像を描き出す日本初のシリーズ、第１０弾。

3,960円

哲学の歴史（第1巻（古代　1））…

博覧強記の哲学者が、特異な言語思想を練りあげた後、それに劣らず特異な政治思想を結実させるに至る途上で咲かせた、華麗なエッセイ集にしてミッシング・リンク。個々のテーマを「イデア」に見立てる３３の論述が、本の「境界」に位置する２つの論考のあいだで繰り広げられる。なかば哲学的、なかば詩的な記述が、仮借ない表象批判を暗示・啓示し、到来する政治を見はるかす。図版１２点を含む。

3,080円

散文のイデア

現代の日本を代表する哲学者の一人である野矢茂樹は、知覚、意味、他者、そして心など、さまざまな難問に向き合い、みずからの言葉で考えつづけてきた。その思索に九人の気鋭の哲学者が挑み、議論の弱点・難点を論じ、批判を繰り出す。野矢もそれを受けて応答、言葉と言葉の真剣勝負がはじまる。最前線で繰り広げられた対話の記録。 　序……………塩野直之 　解説1　眺望論と相貌論……………金杉武司 　解説2　ウィトゲンシュタインと野矢哲学...............高村夏輝 第1章　物語のポリフォニー……………塩野直之 　応答　物語を読むことと共に生きること……………野矢茂樹 第2章　世界には何があるのか──相貌なき対象の必要性……………山田圭一 　応答　どうして一つの同じ対象があると言えるのか……………野矢茂樹 第3章　どこでもないところからの眺めは必要か──有視点把握と無視点把握の関係……………鈴木雄大 　応答　「ここ」も「あそこ」からすれば「あそこ」になる……………野矢茂樹 第4章　「物語」としての知覚論──意識の繭に閉じ込められた生き方はありうるか……………森永　豊 　応答　「相貌」というあまりにも曖昧な概念……………野矢茂樹 第5章　自由の可能性──場と相貌の二元論から考える……………李　太喜 　応答　自由の正体がまだ見えない……………野矢茂樹 第6章　意味するという事実のありか──根元的規約主義を批判する……………金杉武司 　応答　3階建ての建物を平屋だと思うと変なことになる……………野矢茂樹 第7章　意図はどこにあるのか──「内と外」の比喩のゆくえ……………竹内聖一 　応答　問いがあるから意図が生まれる……………野矢茂樹 第8章　「論理の他者」という謎……………高村夏輝 　応答　ザラザラした大地へ戻れ！……………野矢茂樹 第9章　規則のパラドクスを解決する──相貌の自己知に訴えるアプローチ……………島村修平 　応答　一人称権威の謎……………野矢茂樹 　思考不可能なものは存在するか……………野矢茂樹 　哲学の風景──あとがきにかえて……………金杉武司 　執筆者紹介

6,050円

野矢哲学に挑む

人生は、あなたに見い出されるのを待っている あらゆる困難を乗り越えるための、人生の「基礎工事」の方法を伝授する。 2019年刊行の話題作を増補。 「何のために」ではなく「いかに」生きるか ●A・マズローに学ぶ「生きがい」の創造 ●V・Eフランクルに学ぶ絶望を生きる哲学 ●「いじめ」に屈しない精神を育む思考法 ●「宇宙の根本原理」に従った生き方 ●釈迦の教えと般若心経が問いかけるもの ●現代科学が明らかにする生命に与えられた意味

880円

改訂版　生きる目的　幸せプログラムを呼び覚ます6つの授業…

「子どものための哲学（Ｐ４Ｃ）」教育の先駆者・設立者の主著を初邦訳。共同体での対話によって育まれる批判的思考、創造的思考、ケア的思考について理論と実践から紹介する。

4,400円

探求の共同体

アルス・コンビナトリアとは？普遍学構想の原点 弱冠20歳にして「人間思想のアルファベット」を構想し、 『結合法論』を著して19世紀後半以降の記号論理学の隆盛に多大な影響を及ぼした ライプニッツ［Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716］。 ライプニッツ生涯の企画書『結合法論』にはじまり、 普遍学構想の基盤となる記号論理学の形成過程を追う。 【目次より】 『結合法論』 『普遍的記号法の原理』 『概念と真理の解析についての一般的研究』 『理性の数学』… 結合法論 　序言 　定義 　問題 　問題1 　問題2 　問題1と2の応用 普遍的記号法の原理 　普遍的記号法の原理 　計算の原理 　普遍的計算の原理 　普遍的計算の探求 　数によって推論を探査する方法 　推論の妥当性及び定言三段論法の形式と式を数によって判断するための規則 　推論の計算 　数による推論の妥当性の判定において厳守されるべき規則 普遍的計算の試論 　付記 概念と心理の解析についての一般的研究 論理形式の作図による証明 理性の数学 三段論法の形式の数学的決定 ［計算］ 　［加法と減法］ 　［加法］ 幾何学的記号法 　付記

11,000円

ライプニッツ著作集 第1期［1］論理学…

このサイトのデータは 2025/09/16 02:48:09 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。