QE（クォンタム・エントレインメント＝量子の同調）原理にもとづいて潜在的可能性を最大限に開花させる万全のシステム「キンズロー・システム」をより明快に、より深く、徹底解説。 『瞬間ヒーリングの秘密』『ユーフィーリング！』『クォンタム・リヴィングの秘密』（すべてナチュラルスピリット刊）のQE3部作を統合した実践版です。

2,585円

瞬間ヒーリングQEのすべて　キンズロー・システム実践ガイ…

今体験していることは 「自分に必要なことが起きている」 と受け止めます。 悪いことが現れても、落ち込む必要はありません。 ただ今にいる。 すべてを受け止め、強く、優しく、愛をもって生きていきます。 そして自分を愛し、自分に自信をもって、自分を信じて進みます。 日本のヨガの草分け的存在であり、ヒマラヤ秘教での修行、女性で史上初めて「究極の悟り」に達したヒマラヤ大聖者の相川圭子。現在、世界で会うことのできるたった二人のヒマラヤ大聖者のひとりでもある。 コロナ禍で心配、不安な日々を過ごす私たちが、安心して楽に生きるための知恵ーー自分の内側への旅を始めるための読む瞑想入門。 心の奥深くにあるのは、深い海のような無限の静けさと愛。すべてのものは、その静けさと愛から生み出されていくが、心が日々のことに覆われていると、曇ってしまって、本当のことは見えてこない。心の覆いをとり、無心になり、愛に満たされた人になる。 目次 Part1　幸福が満ちてくることば Part2　生が輝くことば Part3　縁を紡ぐことば Part4　ヒマラヤのことば Part5　祈りのことば

1,650円

幸福が満ちる愛のことば…

淮南王劉安（前一七九〜前一二二）が招致した数千の賓客と方術の士に編纂させた思想書『淮南子』。老荘を中心に、儒家・兵家・法家・墨家思想も取り入れ、紀元前の中国における、知の百科全書である。前漢の武帝に愛秘されたが、その思想性よりも芸文性の高さが評価されていた。魅力的な『淮南子』の全貌を、コンパクトな形で紹介。【電子書籍】『訳注『淮南子』　増補改訂版』は、「人間万事　塞翁が馬」を収録、新解説を追加。 道家、儒家、法家、兵家、墨家の諸子百家思想と、天文・地理・時令・説話の知識を最大限網羅した、古代中国の思想の百科全書！！ 淮南王劉安（前一七九〜前一二二）が招致した数千の賓客と方術の士に編纂させた思想書『淮南子』。老荘思想を中心に、儒家・兵家・法家・墨家思想も取り入れた紀元前の中国における、知の百科全書である。前漢の武帝に愛秘されたが、実際はその思想性よりも芸文性の高さが評価されていた。魅力溢れる『淮南子』の全貌を、コンパクトな形で紹介する。 本書『淮南子』は、劉安が中国各地より招致した多数の賓客（数千人とも言われる諸子百家）に命じて、書かせ編纂した思想書である。『淮南鴻烈（わいなんこうれつ）』とも称される。……本書の編纂の開始は、景帝が崩御した前一四一年、完成は武帝即位の翌年（前一三九）である。 劉安は、春秋・戦国以来、前漢初期に至るあらゆる諸子百家の多様な思想を打って一丸となし、当時必要とされていた統一国家の理論を構築して、即位したばかりの青年皇帝武帝の政治に影響を与えようとしたのである。--＜「始めに」より＞ ※本書の原本『淮南子 知の百科』は、小社より1989年に刊行されました。文庫化にあたり、全面的に改稿し関係論著目録も大幅に増やしました。 ◎【電子書籍】『訳注『淮南子』　増補改訂版』は、「人間万事　塞翁が馬」を収録、新解説を追加。 編訳の方針 巻第一　原道（げんどう） 巻第二　俶真（しゅくしん） 巻第三　天文（てんもん） 巻第四　墬（地）形（ちけい） 巻第五　時則（じそく） 巻第六　覧冥（らんめい） 巻第七　精神（せいしん） 巻第八　本経（ほんけい） 巻第九　主術（しゅじゅつ） 巻第十　繆称（びゅうしょう） 巻第十一　斉俗（せいぞく） 巻第十二　道応（どうおう） 巻第十三　氾論（はんろん） 巻第十四　詮言（せんげん） 巻第十五　兵略（へいりゃく） 巻第十六　説山（せつざん） 巻第十七　説林（せつりん） 巻第十八　人間（じんかん） 巻第十九　脩務（しゅうむ） 巻第二十　泰族（たいそう） 巻第二十一　要略（ようりゃく） 『淮南子』関連論著目録 解説　『淮南子』の成立ーー前漢初期の政治と思想の中で

1,760円

訳注「淮南子」

人生が長期化した反面、ライフスタイルは短期化し、かつてのように1つのゴールを目指すような未来は描けなくなりました。激動の時代では、いくつもライフスタイルを転換（ピボット）しながら生きることが当たり前になりました。本書では、そのような生き方を「ライフピボット」と命名し、いつだって何歳になっても自分らしい選択をし続けられるような考え方や行動指針を体系化。日々の行動は「三つの蓄積」「三つの行動原理」「6つのアクション」を足場とし、時に偶然を味方につけながら、縦横無尽に未来を描く方法を解説します。

1,595円

ライフピボット 縦横無尽に未来を描く 人生100年時代の…

フリードリヒ・ニーチェ（1844-1900）の生涯と彼の思想展開の極致は1888年にある。この年，彼の最終的境位となる5冊の著作が書き上げられ，執筆生活はこれで終わる。 著作のうち『この人を見よ』では晩年の根本境涯を開く「出来事」である「永劫回帰の思想」が語られる。その「出来事」は彼固有のものであると同時に西洋形而上学，西洋文化の固有性として理解できる。 晩年の思想展開は新たな境涯の開けとなり，1881年の「永劫回帰の思想」の到来が決定的となった。この年から1888年に至る彼の極めて豊かな思索活動は「力への意志」や「遠近法」を中心に新たな「始まり」の訪れとなる。その「始まり」はニヒリズムの徹底としての突発的非連続的「始まり」であり，形而上学的世界理解を逆転的飛躍的に「もう一歩先へ」踏み出すものであった。形而上学的理解の枠組みであるイデアと現象，実在と仮象，物自体と現象あるいは彼岸と此岸などの枠組みそのものが突破される。 永遠に回帰する「瞬間」とは我々自身が真摯な自己対峙を通して決すべき「瞬間」である。「脱落」とは「神は死んだ」後の「霊感」や「啓示」の経験を言う。「瞬間」と「脱落」は否定的体験ではなく，逆転的飛躍的体験であり，喜びに溢れる感謝の言葉となり，語り，歌い，さらには笑い，踊って伝えようとした「歓喜」であった。 ドイツ神秘思想やシェリングの研究者である著者が，学生時代から抱いてきたニーチェの実像に挑む意欲作である。

4,950円

瞬間・脱落・歓喜

儒教の祖であり、今も「聖人」として多くの人々に敬愛される孔子。 その生涯は、数々の挫折や苦悩を乗り越えながら、混乱の時代に理想の社会秩序を説き続けた挑戦の連続でした。当時、まだ広く受け入れられていなかった儒教の教えをどのように確立し、後世に伝えたのか。その背景には、現代社会を生き抜く上でも役立つ知恵と洞察が隠されています。本書は、波瀾万丈な孔子の生涯と思想をひも解きながら、現代を生きるための行動指針や考え方のヒントを提供します。 1章 孔子の生涯からみる教え 孔子の生涯を写真や図版を用いてわかりやすいように紹介。孔子が人生の困難にどう立ち向かったのかを解説。 2章 孔子の言葉にみる教え 現代の指導者も参考にする論語の中の孔子の言葉。波乱万丈の人生のなかで孔子が残した言葉から、現代にも通じる教えを学ぶ。 3章 孔子から広がる儒教の教え 孔子の死後発展した儒教。儒教がどのような教えなのか、また儒教の中核であった弟子たちがどのような人物であったのかを解説。 4章 孔子の教えが息づく場所 儒教が広がり、日本に影響した歴史を紹介。日本に儒教がどのように渡ったのか、日本に残る孔子廟・儒学学校と共に解説。 【監修者】山口謠司 1963（昭和38）年、長崎県佐世保市出身。平成国際大学新学部設置準備室学術顧問。大東文化大学名誉教授。中国山東大学客員教授。博士（中国学）。孔子関係の監修に『眠れなくなるほど面白い 図解 論語』（2019年2月、日本文芸社刊）がある。

1,760円

スッと頭に入る孔子の教え…

◇特集 『水と波動の秘密　水からの伝言2024』 ■巻頭対談： 『人類の集合意識を変える水のセレモニー「世界水まつり」』 ●江本博正＆阿蘇安彦＆呉元成＆舩井勝仁 ◇連載 ●舩井勝仁 主幹から 今月号タイトル：パンドラの箱 ●副島隆彦 評論家、副島国家戦略研究所＜SNSI＞主宰 連載テーマ「誰も書かない世の中の裏側」 今月号タイトル：金（ゴールド）の価格は、こういう訳で、これからもまだまだ上がる。さらなる私の予想と予言 ●古歩道ベンジャミン フリージャーナリスト 連載テーマ「新しい時代への突入」 今月号タイトル：アメリカを襲う建国以来最大の危機 ●船瀬俊介 地球環境評論家 連載テーマ「マスコミのタブー200連発」 今月号タイトル：ロボットとAIがやって来る！ ーー1万年に一度、近未来SF文明が始まる ●飛鳥昭雄 サイエンスエンターテイナー 連載テーマ「情報最前線ーー未来への指針」 今月号タイトル：「Japan Crash（ジャパンクラッシュ）」日本社会が大崩壊する6 ●安西正鷹 『みち』論説委員 連載テーマ「お金の謎に迫る」 今月号タイトル：「持続可能性」を推進する本当の狙いは何か（11） ●金原博昭 オリオン形而上学研究所 代表 今月号タイトル：第三のトンネル《その3》 + ●新堂冬樹 小説家 雛鳥は夜に羽ばたく　第4回 ●叶礼美 霊性教育家 連載テーマ「本物のスピリチュアリティ」 今月号タイトル：ワンネスへ上昇する変革の時代 ●竹内久美子 動物行動研究家 連載テーマ「動物行動学から見る人間の本性」 今月号タイトル：「おもちくん」を公開する是非を考える ◇読み切り ●インタビュー：永田兼一 今月号タイトル：ビジョン心理学で学んだ愛を伝えクリスタルボウルでチャクラを開く ●吉野内聖一郎 今月号タイトル：「数霊ZENWA」に込めた私の思い

1,650円

ザ・フナイ　vol.202

1,276円

荀子　上

1,353円

荀子　下

思考の根源へ 日常性に依拠し、哲学の諸前提を覆してきた著者が、時間と自我という根源問題に挑む。「アキレスと亀の逆説」「他我問題」を解消し、過去世界の実在をも疑わしめる臨界へと至る、澄明な思考の軌跡。

2,860円

時間と自我

命に終わりはない。魂は永遠に続くーー。 臨死、体外離脱、憑依、お迎え現象……。 科学ではいまだに解明できない、これらの真相とは何なのか？ 本書は、「人は死なない。死は不幸ではない」と断言する救命医師と葬儀のプロが、「見えない存在のこと」から「人を看取り葬ることの意味」まで語り尽くした、異色の対話集。 「医療現場にあるお迎え現象」「葬儀の場でも起こる不思議」「死者は声を使って接してくる」「供養は生きている者のため」「死を思うことは、幸福を考えること」など、本書は生命とその死について、新しい価値観を提唱し、多くの人を「死の不安」から解放し、愛する人を亡くした人々の「死別の悲しみ」を和らげる1冊でもある。 新型コロナウィルスについて語り合った、文庫版だけの特別対談「ウイルスとともに生きていく」（序章25ページ）を収録！

748円

命には続きがある

言葉を読んでわかるのはどうしてだろう？　当たり前のことが不思議だと気付くと、人生はきっと面白くなる。『14歳からの哲学』の著者が説く考えることのススメ。

1,210円

言葉を生きる

衝動、肉欲、厳然たる原罪。今にのみ生きる人間の悲惨と悲哀。「とれ、よめ」の声をきっかけとして、劇的な回心を遂げる。西洋世界はこの書の上に築かれた。

1,210円

告白　II

3,300円

平田篤胤

パリの遊民として，全世界への呪言を綴る異色のエッセー。異端の神々や仏陀に託して己を語り，空・涅槃・死・救済をめぐって，変幻自在に人間存在への憎悪を語る。 悪しき造物主 新しき神々 古生物学 自殺との遭遇 救われざる者 扼殺された思念 訳注 訳者あとがき

3,300円

悪しき造物主〈新装版〉…

世界最高の頭脳による問題解決が、この一冊に。 あらゆる難題を解決してきた台湾IT担当大臣オードリー・タンの思考法を大公開。 最年少でデジタル政務委員に就任し、台湾の新型コロナウイルスの感染拡大を食い止めた彼女は、世界をどのようにみているのだろうか。 「すべての人の側に立つ」という信念、そして15のキーワードから、彼女と一緒に日常生活から社会問題までを考えよう。 CHAPTER 1　問題と向き合う Keyword1：解決思考 Keyword2：傾聴によるエンパシー Keyword3：多重視点 Keyword4：取捨折衷 CHAPTER 2　問題を受け入れる Keyword5：持続可能な開発 Keyword6：集合知 keyword7：不完全主義 CHAPTER 3　問題に対処する Keyword8：透明性 Keyword9：ソーシャル・イノベーション Keyword10：市民協力 Keyword11：読書（熟読・精読） CHAPTER 4　問題を手放す Keyword 12：競争からの脱却 Keyword13 ：自分と向き合う（孤独の確保　自己整合） Keyword114：至高の喜び Keyword15 ：死を見つめる 巻末 教えてオードリー！　人生相談室に寄せられた10の質問

1,738円

天才IT大臣オードリー・タンが初めて明かす 問題解決の4…

中国古代文化研究の新しい地平を切り拓く必読文献！ 本訳注書は、上下二冊から成っている。馬王堆『易』の構成に従って『六十四卦』とそれに関連する部分を上冊とし、『易傳』六篇（二三子問篇・繫辭篇・衷篇・要篇・繆和篇・昭力篇）とそれに関連する部分を下冊とした。但し、馬王堆『易』の『六十四卦』と『易傳』六篇とは厳密に区別して取り扱われるべきである。なぜなら、前者の基本的な性質は（古い時代に由来する）占いの書であるのに対して、後者は（その基礎の上に新たに展開させた、儒教を中心とする）思想の書だからである。（「始めに」より） 始めに 凡例 参考文献 馬王堆『易』の『六十四卦』と『易傳』六篇 馬王堆漢墓とその出土資料の概略 六十四卦

8,250円

易　上　六十四卦

先の見えない不安定な世の中に生きる私たちにとって、今もっとも必要なのは、身体と精神が一体であることを意識し、実感して、自己の安定をはかることではないでしょうか。 本書では、具体的なヨーガ技法を丁寧に解説し、最終的には、生命の根元的エネルギーが人体内で超常的能力として活性化する「クンダリニー（エネルギー）の覚醒」を目指します。 実践段階が分かるレベルチャートつき（レベル1〜レベル42）。 主な内容 ◎序輪《天界のクンダリニーブータン瞑想の旅》 ◎第1輪《クンダリニーとは》 クンダリニーとは何か/ヨーガ経典を検証する ◎第2輪《基礎行法》 重要なキーワード／足首を回す行法　　合蹠／メビウス行法 ◎第3輪《本格行法》 修行の構え／呼吸行法　　ムーラバンダ行法　バンダ・トラヤの技法 ◎第4輪《新クンダリニー神話》 シヴァ神夫妻の別離／結節をゆるめる　　結節を破壊する／合一に向けて ◎第5輪《神話の実践》 シャクティ女神の覚醒　　シヴァ神への意識波　結節をゆるめる／結節を破壊する ◎第6輪《究極の行法》 クンダリニー覚醒の技法　シャクティチャーラニー・ムドラーの実践　エネルギーの上昇／究極の領域へ ◎第7輪《奥義の成就》 空中浮揚とシャクティチャーラニー・ムドラー　極意に達する ◎序輪《天界のクンダリニーブータン瞑想の旅》 ◎第1輪《クンダリニーとは》 クンダリニーとは何か/ヨーガ経典を検証する ◎第2輪《基礎行法》 重要なキーワード／足首を回す行法　　合蹠／メビウス行法 ◎第3輪《本格行法》 修行の構え／呼吸行法　　ムーラバンダ行法　バンダ・トラヤの技法 ◎第4輪《新クンダリニー神話》 シヴァ神夫妻の別離／結節をゆるめる　　結節を破壊する／合一に向けて ◎第5輪《神話の実践》 シャクティ女神の覚醒　　シヴァ神への意識波　結節をゆるめる／結節を破壊する ◎第6輪《究極の行法》 クンダリニー覚醒の技法　シャクティチャーラニー・ムドラーの実践　エネルギーの上昇／究極の領域へ ◎第7輪《奥義の成就》 空中浮揚とシャクティチャーラニー・ムドラー　極意に達する

2,200円

クンダリニーヨーガ

フランスの高校生はなぜ哲学が必修なのか？「思考の型」＝知（概念・言葉の定義）＋力（論述・表現）。「労働はわれわれをより人間的にするのか？」「技術はわれわれの自由を増大させるのか？」「権力の行使は正義の尊重と両立可能なのか？」正解が１つとは限らない問題に「思考の型」で答えを出す！頭に哲学を実装するバカロレア式。

1,870円

バカロレアの哲学

〈差延〉や〈脱構築〉の基本概念が明らかにされるデリダ1970年代の重要なテキストの完訳。下巻には、フッサールを論じた「形式と〈言わんとする作用〉」、バンヴェニストの言語学「繫辞の代補」、リクールとの論争を招いた「白い神話」、ヴァレリー論「痛み、源泉」、オースティンの言語行為論をめぐって〈デリダ=サール論争〉を巻き起こした「署名　出来事　コンテクスト」の5論考を収める。 形式と〈言わんとする作用〉 　──言語作用の現象学についての注記 　テクストのなかの〈言わんとする作用〉 　鏡のなかのエクリチュール 　形式の限界ー能力 　「ある」という形式──その省略＝不足 繫辞の代補──言語学の前にある哲学 　狂詩曲 　転移 　超越論的なものと言語 　代補のなかの残余。動詞「在る」の直説法現在三人称単数形について 白い神話──哲学テクストのなかの隠喩 　銘句 　さらなる隠喩＝もはや隠喩なし 　太陽の省略──謎、理解＝包含不可能なもの、奪取不可能なもの 　修辞学の花々──向日葵 　形而上学──隠喩の止揚 痛み　源泉 　──ヴァレリーの源泉 　隆起＝跳ね返り 　Der sich aufhebende Ursprung あるいは源泉の杯＝切断 　哲学の要点＝哲学なし──エクリチュール 　出来事と他者の体制──響き 　錯綜体（形式主義たちの問い）──ニーチェとフロイト 署名　出来事　コンテクスト 　エクリチュールと遠隔コミュニケーション 　寄生者たち。ITER〔また〕、いくらかエクリチュールについて。 　おそらくエクリチュールは現実存在しないということ。 　署名たち 原注 原注に対する訳注 訳注 訳者謝辞

4,400円

哲学の余白　下〈新装版〉…

2,178円

［復刻版］大衆明治史（上）…

占星術の起源である、古代メソポタミア文明の発掘から紐解く、占星術の歴史 太古の昔、人々は「空」に何を求め、何を得ていたのか 発掘の過程で多くの書字板が失われる中、残された書字板から浮かび上がるのは……？ 豊富な文献・資料に裏付けられた、マイケル・ベイジェントの占星術史。 「なぜ私たちは時間・分を60に分けたのでしょう？ それはあらゆる数学的・天文学的必要性からではありません。 単に古代メソポタミアの人々がそうしていたから、というのが答えであり、 そして数千年間、私たちは変える理由がなかったであろう この習慣をそのまま続けてきたのです」（本文より） 第一部　発見 （1）アマチュア考古学者たち （2）古代の遺物をめぐっての争い （3）対をなすふたつの河川の土地 （4）ニネヴェの王室図書館 （5）アッシリアの学者たちからの手紙 （6）前兆に関する名高き双書、『エヌマ・アヌ・エンリル』 （7）超自然的なものとメソポタミアの宗教 第二部　神話と天体 （8）シン　月、時間の父 （9）シャマシュ　太陽、天空と地との審判 （10）イシュタル　金星、天空の女王 （11）ニヌルタ　土星、火星の兄弟 （12）ネルガル　火星、死の主 （13）マルドゥク　木星、バビロンの救世主 （14）ナブ　水星、神々の書記 （15）天文学『ムル・アピン』 第三部　余波 （16）侵略 （17）ハッラーン　寺院の都市 （18）バビロンからボッティチェリへ 訳者あとがき

3,058円

古代メソポタミア占星術…

学者ですら躊躇なく使う中江兆民の代名詞「東洋のルソー」。その由来ともなった『社会契約論』の翻訳『民約訳解』は、なぜ漢文で書かれていたのか。また、その翻訳に込められた兆民の意図とは何だったのか。『民約訳解』を単なる翻訳書ではなく、兆民の思想書として詳細に再検討することで、兆民がルソーを介して、在来思想としての儒教に回帰し、それを刷新しようとした「儒学者」であったことを鮮明にする、画期的な思想史研究。 序章　「東洋のルソー」はルソーなのか？ 第一章 「義」と「利」 　第一節 「論公利私利」の思想 　第二節 『民約訳解』におけるvolonte generale 　第三節 『民約訳解』における「君子」と「小人」 第二章 「君」と「臣」 　第一節 「中国のルソー」 　第二節 『民約訳解』における「君」(Souverain)と「臣」(Sujets) 　第三節 「律例」(loi)について 第三章 「国会」と「討議」 　第一節　東アジアにおけるOn Liberty受容の様相 　第二節　『民約訳解』と「国会」 　第三節　「討議」(deliberation)の意義 第四章 「漢文」と「政治」 　第一節　漢文で書く意義 　第二節　西周における「漢文」と「君子」 　第三節　兆民における「漢文」と「君子」 第五章 「立法者」と「制作者」 　第一節　兆民の「愚民」観 　第二節　ルソーの「立法者」(Legislateur)と兆民の「制作者」 　第三節　リベルテー・モラル／浩然の一気 終章 「儒学者」から「理学者」へ 補論　中国の『社会契約論』 あとがき 主要参考文献／人名索引

4,400円

儒学者 兆民

新時代の存在論思弁的実在論とともに現代哲学の新潮流をなすオブジェクト指向存在論、その第一人者による入門書の決定版。 「本書は、私の頭をここ二〇年占めてきた馴染みの思想と、今後の二〇年占めるであろう馴染みのない思想の双方の完全な縮図となっている」（本書より） 英語版への序文序論第一章　解体と埋却第二章　感覚的対象第三章　実在的対象第四章　さらにハイデガーについて第五章　間接因果第六章　ハイデガーの四方界第七章　新しい四方界第八章　様々な水準と魂第九章　存在地誌第一〇章　思弁的実在論訳者あとがき索引

2,640円

四方対象

吸血鬼、ゾンビ、人狼、悪魔憑き、人造人間、スペースモンスター、幽霊、その他の名もなき怪物たちが、なぜわたしたちの心を掴んで離さないのか分析美学の第一人者である著者が、フィクションの哲学、感情の哲学、ポピュラーカルチャー批評を駆使して、その不思議と魅力の解明に挑む！ホラーの哲学の古典、待望の邦訳。

3,520円

ホラーの哲学

現在服役中の著者が語る思想、哲学、宗教。遠くても空は一つ。真の変革とは、単に何かを変えることを言うのではなく、なくてはならないものに転換させる力であり、それを為し遂げてこその栄光である。心豪胆にして　世に水の如く　道美しきこと　義を以て尊ぶ 第一章　理知と本質　　　第二章　人間練成　　第三章　静と動　　第四章　組織学　　第五章　道　　最終章　悟達

1,980円

時代を超える生き方

東大生が1番読んでいる「大学4年間」シリーズ最新刊！ ソクラテス、デカルト、カント、ニーチェ、フーコー…… 重要人物の考え方を押さえながら、哲学史をざっと復習できる超お得な1冊。 【目次】 01　哲学とはどのような考え方か？ 02　「哲学」のはじまり　……ソクラテス、アリストテレス 03　中世：神学の婢　……アウグスティヌス、トマス・アクィナス、オッカムのウィリアム 04　自我の芽生え　……デカルト、パスカル 05　理性の世紀：合理論と経験論　……スピノザ、ライプニッツ、ロック、ヒューム、ルソー 06　近代の前段階　……カント 07　近代哲学　　……フィヒテ、シェリング、ヘーゲル、ショーペンハウアー、キルケゴール 08　近代の矛盾　……マルクス、ニーチェ、フロイト、ベルクソン 09　20世紀哲学の三潮流I　……フッサール、ハイデガー、サルトル、メルロ＝ポンティ 10　20世紀哲学の三潮流II　……カルナップ、クワイン、ウィトゲンシュタイン、ライル 11 20世紀哲学の三潮流III　……ソシュール、レヴィ＝ストロース、ラカン、ロラン・バルト 12　人間を作る構造　……フーコー、デリダ、ドゥルーズ、レヴィナス 13　ポスト・モダン　……サイード 14　東洋の知恵I　……仏陀 15　東洋の知恵II　……孔子、老子、荘子 16　東洋の知恵III　……仏教、江戸儒学、国学 17　哲学の基本問題I　……存在　根拠　心理　自由　身体の哲学 18 哲学の基本問題II　……善と美、「なぜ人を殺してはいけないのか」 19　日常を哲学する　……国民国家　歴史の哲学、自分、生きる意味 20　西洋哲学史概観・再び　……24時間365日哲学、いま・ここ・わたしの哲学

1,650円

大学4年間の哲学が10時間でざっと学べる…

凡　　例 第一部　「写本」によって伝えられる〈パンセ〉（承前） B　目次にそって配列されていないファイル（断章三八三〜九一八） 　〔ファイルB一〕　〔総　覧〕 　〔ファイルB二〕　〔護教論的論説一　賭〕 　〔ファイルB三〕　〔護教論的論説二　宗教的無関心の反駁〕 　〔ファイルB四〕　〔護教論的論説二の二〕 　〔ファイルB五〕　〔護教論的論説三　堕落と贖い〕 　〔ファイルB六〕　〔ユダヤ人の状態一〕 　〔ファイルB七〕　〔ユダヤ人の状態二〕 　〔ファイルB八〕　〔ユダヤ人の状態三〕 　〔ファイルB九〕　〔ユダヤ人の状態四〕 　〔ファイルB一〇〕　〔ユダヤ人の状態五〕 　〔ファイルB一一〕　〔堕　落〕 　〔ファイルB一二〕　〔預 言 一〕 　〔ファイルB一三〕　〔預 言 二〕 　〔ファイルB一四〕　〔預 言 三〕 　〔ファイルB一五〕　〔預 言 四〕 　〔ファイルB一六〕　〔預 言 五〕 　〔ファイルB一七〕　〔預 言 六〕 　〔ファイルB一八〕　〔預言、ユダヤ人の状態など〕 　〔ファイルB一九〕　〔表　徴〕 　〔ファイルB二〇〕　〔権威と信仰など〕 　〔ファイルB二一〕　〔幾何学の精神と繊細の精神一〕 　〔ファイルB二二〕　〔幾何学の精神と繊細の精神二〕 　〔ファイルB二三〕 雑　纂 　〔ファイルB二四〕　〔雑 纂 二〕 　〔ファイルB二五〕　〔雑 纂 三〕 　〔ファイルB二六〕　〔雑 纂 四〕 　〔ファイルB二七〕　〔雑 纂 五〕 　〔ファイルB二八〕　〔雑 纂 六〕 　〔ファイルB二九〕　〔雑 纂 七〕 　〔ファイルB三〇〕　〔雑 纂 八〕 　〔ファイルB三一〕　〔雑 纂 九〕 　〔ファイルB三二〕　〔奇蹟一　バルコスへの質問状〕 　〔ファイルB三三〕　〔奇 蹟 二〕 　〔ファイルB三四〕　〔奇 蹟 三〕 　〔ファイルB三五〕　〔エズラの作り話〕 ブランシュヴィック版との対照表

1,782円

パンセ　中

北宋・程伊川が心血を注いで成った「程氏易伝」は、易経解釈の最高峰とされる。本書は易学研究の第一人者が、政財界の有志に講義した記録で、我が国初の全訳。本巻には、乾〜離までを収録。 　◆ 易経講座　上　一 第　一　講　易とは何か 一 第　二　講　筮法 一 第　三　講　『易伝』序・図版の説明 一 第　四　講　図版の説明 一 第　五　講　 乾〈程氏易伝巻一〉 一 第　六　講　 乾 一 第　七　講　 乾 一 第　八　講　 乾 一 第　九　講　 坤 一 第　十　講　 坤 一 第 十 一 講　 坤 一／ 屯 一 第 十 二 講　 屯 一 第 十 三 講　 屯 一／蒙 一 第 十 四 講　 蒙 一 第 十 五 講　 需 一 第 十 六 講　 訟 一 第 十 七 講　 師 一 第 十 八 講　 比 一 第 十 九 講　 比 一 第 二 十 講　 小畜 一 第二十一講　 小畜 一／履 一 第二十二講　 泰 一 第二十三講　 泰 一 第二十四講　 否 一 　◆ 易経講座　上　二 第二十五講　 同人 二 第二十六講　 同人 二 第二十七講　 大有 二 第二十八講　 大有 二／謙 二 第二十九講　 謙 二 第 三 十 講　 豫 二 第三十一講　 豫 二 第三十二講　 随 二 第三十三講　 随 二／蠱 二 第三十四講　 蠱 二 第三十五講　 臨 二 第三十六講　 臨 二／観 二 第三十七講　 観 二／噬 二 第三十八講　 噬 二 第三十九講　 噬 二／賁 二 第 四 十 講　 賁 二 第四十一講　 賁 二／剥 二 第四十二講　 剥 二 第四十三講　 復 二 第四十四講　 復 二／无妄 二 第四十五講　 无妄 二／大畜 二 第四十六講　 大畜 二 第四十七講　 頤 二 第四十八講　 頤 二／大過 二 第四十九講　 大過 二／坎 二 第 五 十 講　 坎 二／離 二

10,450円

易経講座　上

「中国古典を自分の力で読んでみたくはありませんか」 注釈を利用して古典を読む。その手法を基礎と実践で学ぶための一冊です。 【基本篇】で、注釈の基本知識と、テキスト、辞書、参考書について学び、 【読解篇】で儒教経書である『孝経』『論語』『周易』『尚書』『詩』『礼記』『春秋左氏伝』の注釈を実践的に学びます。 「「注釈を利用して古典を読む」というこの方法を身につけることができれば、儒教経典のみならず、諸子の書・歴史書・文学作品・仏教や道教の経典に対する注釈、そして日本において作られた漢文の注釈書などに対しても、広範に応用してゆくことも可能です。そのためにも、まず儒教経典の注釈の読み方を学ぼうではありませんか。」（「はじめに」より） ［本書の構成］ はじめに 【基本篇】 第一講　古　典 第二講　注　釈 第三講　『十三経注疏』の概要 第四講　字　形ー文字学 第五講　字　音ー音韻学 第六講　字　義ー訓詁学 第七講　辞　書 第八講　句読・文法 【読解篇】 第九講　『孝経』の注を読む コラム『孝経』-誰もが学ぶ儒教経典 第十講　『論語』の注を読む コラム『論語』-古注と新注 第十一講　『周易』の注疏を読む コラム『周易』-十翼をめぐって 第十二講　『尚書』の注疏を読む コラム『尚書』-現行本から遡る 第十三講　『詩』の注疏を読む コラム『詩』-『毛詩』以外の『詩』 第十四講　『礼記』の注疏を読む コラム『礼記』-四十九篇の複雑さ 第十五講　『春秋左氏伝』の注疏を読む コラム『春秋』-孔子の筆削をめぐって おわりに 参考文献一覧 附　録（一）　訓詁のいろいろ 附　録（二）　多音字挙例 附　録（三）　ピンインつき本文

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中国注疏講義

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