大人になるって なんだろう。 それは考えることから始まります。 大人になる方法。 そのヒントは 哲学にありました。 2022年4月から「18歳」は「大人」です。 私たちはどうあれば大人なのでしょう。 鍵をにぎるのは「哲学」でした。 これから大人になる君たちへ、 異色の哲学者がおくる、 哲学からはじまる大人入門。 はじめにーー一八歳が自分にとっても社会にとっても大事なワケ 第一章　本当は哲学が一番すごい科目 　1 哲学ってなんだろう？ 　2 歴史上の哲学者たちも同じ悩みを抱えていた 　3 哲学が世界を救う 第二章　一八歳、悩める君たちのための哲学入門 　1 勉強が嫌われる理由 　2 いじめがなくならない本当の理由 　3 周りとのつき合い方 　4 家族は面倒で素敵 　5 恋愛と性の本音 　6 スマホやゲームとうまく付き合う 　7 進路を考えると自分がわかる 第三章　これからの一八歳に求められる、自分と社会のつなぎ方 　1 一四〇年以上続いた「大人」の定義がついに変わる 　2 結局、大人になるってどういうことだろう？ 　3 一八歳の「公共哲学」--私、公、公共 　4 一八歳選挙権は社会を変えたか？ 　5 責任、結婚、契約についてーー大人学をつくる 第四章　「自分なりの答え」を見つけ、育ててみよう 　1 「与えられた答え」を疑う 　2 視点を変えれば不可能が可能になる 　3 言葉は世界の設計図 　4 哲学的対話をしてみよう 　5 常に「自分なりの答え」を持つようにしよう 　6 課題解決の時代 第五章　哲学は人生に奇跡を呼ぶーー元ひきこもりの哲学者が伝えたい大切なこと 　1 子どもはこう過ごせ 　2 青春はなぜ熱いのか？ 　3 社会人になるのがゴールじゃない 　4 引きこもりは成功の元！？ 　5 いつまでも転がり続ける 付録1　親御さん、先生方へ 付録2　本書に登場した哲学概念を紹介するためのブックガイド おわりにーーあなたの意見は？ 索　　引

1,760円

中高生のための哲学入門…

『知ることより考えること』とは、決して知ることの否定ではありません。考えるとは、本当のことを知るために考えるという以外ではあり得ない。しかし、きょうび「知る」とは、外的情報を（できるだけたくさん）取得することだとしか思われていない。取得するばかりで、誰も自ら考えていない。だから世の中こんなふうなのであります。インターネットなんかいらない。もし本当を知りたいのなら、考えることだ。痛快哲学エッセイ。

1,760円

知ることより考えること…

フランス人哲学教授が書いたバカな人とうまく付き合うメンタル術。人間関係の困りごとにうまく対処するための本はたくさんあり、自分対バカ、困った人、話の通じない人、自分勝手な人という構図もよくあるものだ。ところが本書の場合はまず「人は常に、誰かにとってバカである」と打ち出して、バカのせいで困っているあなたも実は誰かにとっては人を困らせるバカなのだ、と気づかせるところが新しい。

1,848円

知れば疲れないバカの上手なかわし方…

「庭園を耕す」から「庭園をつくる」へ エピクロス主義の〈逸れ〉から近代政治哲学の誕生を解き明かす独創的な思想史研究 死すべきものが死を恐れさえしなければ, 世界を変えなくても不死の神々にひとしい幸福な生が得られると教えた哲学が, 暴力死の恐怖に怯える必要のない世界を創造し, そのなかで人間的な幸福を慎ましく享受すべしと説く背理─近代の自称・他称エピクロス主義者たちのエピクロス主義は, 決定的かつ不可逆に〈逸れ〉ていた.（本文より） 政治とは無縁の快楽主義者エピクロスが，なぜホッブズ，マルクス，ニーチェのような近代のラディカルな政治思想家たちに多大な影響を及ぼすことになったのか．本書はこの思想史上の謎に挑み，エピクロスの哲学が「誤読」されて政治化する過程をテクストの詳細な分析から明らかにする．

10,890円

〈城壁のない都市〉の政治哲学…

老荘思想の根本経典。『老子』のテクストに基づく「原文」を元に、最新の研究の成果を盛り込んだ「読み下し」「現代語訳」「解説」を付しました。『老子』には、「無為自然」「道」「徳」の根本思想、「小国寡民」「無為の治」の政治哲学、「不争」の倫理思想、養生思想など、古代中国の思想の根幹があります。『荘子』『呂氏春秋』『韓非子』『荀子』『淮南子』などに多大なる影響を与えた偉大なる書物です。 馬王堆帛書甲本を始めとする各種の出土資料本『老子』を重視して、『老子』のテクストに基づく「原文」を元に、「読み下し」「現代語訳」「解説」を付しました。 『老子』には、「無為自然」「道」「徳」の根本思想、「小国寡民」「無為の治」の政治哲学、「不争」の倫理思想、養生思想など、古代中国の思想の根幹があります。 後の世の『荘子』『呂氏春秋』『韓非子』『荀子』『淮南子』などに多大なる影響を与えました。 わずか5000字からなる『老子』ですが、その深遠なる哲学・思想に触れる恰好の入門書です。 『『老子』　その思想を読み尽くす』の姉妹・簡略版です。

1,320円

老子　全訳注

新しい地球へのシフトがいよいよ本格的に始まった！　新しい地球へ行くのか、それともこのまま古い地球へとどまるのか。どこへ行くかは、すべてあなた次第。ドロレス・キャノンが発案したクオンタム・ヒーリング・ヒプノシス・テクニック（QHHT）のセッションから得たメッセージを紹介。

2,860円

新しい地球へようこそ！…

AI時代にあって、改めて注目をあつめる哲学。本書は、その哲学を土台として、自分らしく生きるための思考のカギを見つける本です。世界って、なんであるんだろう。自分ってなんなんだろう。最後には死ぬのに、何のために生きているのかーー。考えないではいられないすべての人におくる”自己啓発系”哲学・超入門。

2,200円

哲学を「人生の軸」にする本…

ゲティア問題以降、知識とは何かをめぐって認識論はどのような道程を辿ってきたのか。最新の動向までを丁寧に解説する待望の入門書！ 英米哲学の確固たる一分野でありながら、問題が多様化し、全体像を見通すことが困難となっていた現代認識論。ゲティア問題とその解決のための試みを軸に、外在主義の流れとその反動としての内在主義、さらに文脈主義や徳認識論、知識第一主義といった最新の動向まで、ダイナミックな展開を一望のもとに描く画期的な入門書が遂に登場。

2,860円

現代認識論入門

多くの人材を育てた幕末の大儒学者・佐藤一斎（1772-1859）に関する初の本格的研究書。幕府直轄の公的学問所・昌平黌の教授を勤めた一斎に直接師事した学者には渡辺崋山・佐久間象山・山田方谷・横井小楠・中村正直らがおり、さらに西郷隆盛・植木枝盛・新渡戸稲造らも私淑している。主著である「言志四録」の分析を基に、その功績と思想的変遷をたどる。 序 1 青年期の思想 第一章　寛政期における佐藤一斎の思想形成 2 林家塾長期の思想 第二章　『言志録』と『言志後録』の思想 -- 稿本研究を中心に 第三章　朱陸王同宗論の形成と「公平之心」 -- 欄外書を中心に 第四章　佐藤一斎と後期水戸学 -- 『弘道館記』の成立過程 第五章　佐藤一斎の「天」 3 幕府儒者期の思想 第六章　『言志録』と『言志耋録』の思想 -- 稿本研究を中心に 4 一斎の思想の継承者 第七章　大橋訥庵の「転向」 第八章　河田迪斎の思想的位置 補録1　佐藤一斎年譜稿 補録2　佐藤一斎の講釈用『大学』書入 付　録　「言志四録」筆削過程表] あとがき 初出一覧 索引

6,930円

佐藤一斎とその時代

哲学史家ドゥルーズの初期代表作。直観や持続、記憶の理論を精査し、差異と多様体の概念を創造することでその後のベルクソン解釈を完全に塗り替えるとともに、ドゥルーズ自身の哲学をも決定づけた古典。潜在性と現勢性とはいかなる関係にあり、持続の一元論とは何を意味するのか？　長く親しまれた『ベルクソンの哲学』（宇波彰氏訳）から40年以上を経て、近年の研究動向を取り入れた新訳刊行！ 第一章　方法としての直観 第二章　直接与件としての持続 第三章　潜在的共存としての記憶 第四章　持続は一なのか多なのか 第五章　分化の運動としてのエラン・ヴィタール 訳者解説 原　注

2,310円

ベルクソニズム 〈新訳〉…

二〇世紀哲学の方向性を決定づけたウィトゲンシュタイン前期の書『論理哲学論考』。この衝撃的著作を、哲学界きっての柔軟な語り口で知られる著者が分かりやすく読み解き、独自の解釈を踏まえて再構築する。ここでは単なる歴史的価値を超えて、『論考』の生き生きとした声を聴くことができるだろう。本書は、こう締めくくられるー「語りきれぬことは語り続けねばならない」。比類なき傑作読本にして、たまらなくスリリングな快著。ウィトゲンシュタイン思想全体の流れの中で『論考』を再評価する新原稿、「『哲学探究』から見た『論理哲学論考』」を付した増補決定版。

1,430円

ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』を読む…

２０世紀最大の思想運動として各界に今なお幅広い影響を与え続けている「現象学」の全容に多角的な視座からアプローチする世界最高水準の事典。

3,850円

現象学事典縮刷版

因果性にもとづく推論は人間活動の基本だ．しかしその因果性とは，物事の起きる「パターン」なのか，それとも物事間の影響「力」のようなものなのか？　その本質は何かを「生み出す」ことにあるのか，それともさまざまな「違いをもたらす」ことにあるのか？　紛糾する論争の軸を明確にし，現代の因果論研究の眺望をあたえる． 1　序　論ーー万物は因果的だ 　1.1 単称因果と一般因果 　1.2 線形因果と非線形因果 　1.3 産出的因果と差異形成的因果 　1.4 影響ベース因果と類型ベース因果 　Q & A……(1) 2 因果的活力 　2.1 因果の規則性説 　2.2 ヒュームにおける因果性 　2.3 総　評 　2.4 利　点 　2.5 問題点 　Q & A……(2) 　文献案内 　2.6 練習問題 3 プロセスとメカニズム 　3.1 因果プロセス説 　3.2 利　点 　3.3 問題点 　文献案内 　3.4 練習問題 　3.5 メカニズム 　3.6 メカニズムとレベル 　3.7 底をつく 　3.8 利点と問題点 　Q & A……(3) 　文献案内 4 差異形成ーー違いをもたらすこと 　4.1 反事実的依存性 　4.2 利　点 　4.3 問題点 　4.4 練習問題 　4.5 要　約 　Q & A……(4) 　文献案内 5 決定性 　5.1 因果の決定性説の歴史 　5.2 利　点 　5.3 問題点 　Q & A……(5) 　文献案内 6 確率上昇 　6.1 因果の確率上昇説 　6.2 確　率 　6.3 確率関係 　6.4 標準的理論 　6.5 非対称性 　6.6 擬似相関 　6.7 シンプソンのパラドクス 　6.8 利　点 　6.9 問題点 　6.10 ライヘンバッハの共通原因原理 　6.11 単称の出来事と確率の不明瞭な関係 　6.12 連言的分岐 　Q & A……(6) 　文献案内 7 操作と介入 　7.1 操作主義 　7.2 フォン・ウリクトの定式化 　7.3 メンジーズとプライスの定式化 　7.4 問題点 　7.5 効果的な戦略 　7.6 介入主義 　7.7 因果モデル構築 　Q & A……(7) 　7.8 経路固有因果 　7.9 単称因果 　7.10 利　点 　7.11 問題点 　文献案内 8 心的因果 　8.1 二元論 vs.唯物論 　8.2 還元的唯物論 vs.非還元的唯物論 　8.3 要　約 　8.4 非還元的唯物論 vs.還元的唯物論 　8.5 要　約 　Q & A……(8)--あとがきにかえて 原　注 訳　注 参考文献 日本語参考文献 解　説　因果関係は存在するのか……………一ノ瀬正樹 訳者あとがき 索　引

2,750円

現代哲学のキーコンセプト　因果性…

聖人の孔子と並ぶ賢者として孔孟と呼ばれ、その著述は『論語』と同様に四書のひとつとされる孟子。魏、燕、斉などの七強国が覇を争った戦国時代に、小国鄒（すう）に生まれ、諸国をめぐって説いた仁政とは何か。人材登用の要諦などあるべき君子像の提言や井田制など理想国家の構想から、人間の本性を考察したうえの修身の心得まで、賢者の教えを碩学が解説する。 1 孟子思想の時代背景ーー孟子の生きた戦国時代ーー 2 孟子の人と思想 3 『孟子』という著作

1,155円

孟　子

ハイデッガーは果たして宿敵ニーチェを読み破ることができたか？「最後の形而上学者」の偉大と限界、栄光と挫折とを、比類ない精確さと執拗さをもって解き明かした名講義の定評ある翻訳。

2,090円

ニーチェ（1）

フランス現代思想“最後”の巨人バディウへの導入にして、その全体像 1988年刊の圧倒的な主著『存在と出来事』（邦訳2019年小社刊）で独自の哲学体系を樹立したバディウが、哲学の「条件」を提示した1992年刊Conditionsが待望の完訳刊行。生涯を通じて追究される「科学」「芸術」「政治」「愛」の四条件に加え、ラカンを「反哲学」と定位し、以後展開される仕事のエッセンスを明示した講演等から構成。バディウの哲学への導入にして、その全体像をとらえるための最適の書！

6,820円

哲学の条件

「崇高」から何を思考しつづけたのか。リオタールの戦略とは何かーー 「ポストモダンの思想家」とされるリオタール。しかし、美学から一貫して資本主義への抵抗を思索しつづけた哲学者であることはあまり知られていない。複雑に交錯したその思想を丁寧に解きほぐしながら、特異な哲学者の本質を明らかにする。気鋭によるリオタール論の誕生。 【目次】 序　章　崇高と資本主義ーーリオタール再読のために　 第1部 第一章　呈示不可能なものの呈示 1　アヴァンギャルド 2　呈示不可能なもの 3　ローゼンブラムと抽象的崇高 4　超越的な崇高と内在的な崇高 第二章　表象不可能性とその隘路 1　芸術の批判機能 2　恐怖による抵抗 3　アウシュヴィッツと表象不可能性 4　呈示の臨界ーーナンシーの崇高論 第三章　呈示＝現前とショックの美学 1　呈示そのもの 2　非物質的質料 3　感覚不可能な〈もの〉たち 4　時間、抵抗、ミクロロギー 第四章　資本主義、この崇高なるもの 1　漂流ーー批判の外へ 2　二つの非人間性 3　非物質的なものたち 4　超越性への退却 第2部 第五章　非人間化への抵抗 1　リオタールと「非物質」展 2　情報の結び目としての人間 3　発展の非人間性 4　人間とその残余 第六章　加速主義への通路 1　加速主義とは何か 2　ニック・ランドと思弁的実在論 3　絶滅ーー太陽の死、地平の崩壊 4　解放ーー未来の幼年期にむけて 終　章　ポストモダンの幼年期ーーあるいは、瞬間を救うこと 1　ポストモダン再論 2　ポストモダニズム 3　抵抗の戦略 4　瞬間の救済 参考文献 あとがき　 索引 序　章　崇高と資本主義ーーリオタール再読のために 第1部 第一章　呈示不可能なものの呈示　 1　アヴァンギャルド 2　呈示不可能なもの 3　ローゼンブラムと抽象的崇高 4　超越的な崇高と内在的な崇高 第二章　表象不可能性とその隘路 1　芸術の批判機能 2　恐怖による抵抗 3　アウシュヴィッツと表象不可能性 4　呈示の臨界ーーナンシーの崇高論 第三章　呈示＝現前とショックの美学 1　呈示そのもの 2　非物質的質料 3　感覚不可能な〈もの〉たち 4　時間、抵抗、ミクロロギー 第四章　資本主義、この崇高なるもの 1　漂流ーー批判の外へ 2　二つの非人間性 3　非物質的なものたち 4　超越性への退却 第2部 第五章　非人間化への抵抗 1　リオタールと「非物質」展 2　情報の結び目としての人間 3　発展の非人間性 4　人間とその残余 第六章　加速主義への通路 1　加速主義とは何か 2　ニック・ランドと思弁的実在論 3　絶滅ーー太陽の死、地平の崩壊 4　解放ーー未来の幼年期にむけて 終　章　ポストモダンの幼年期ーーあるいは、瞬間を救うこと 1　ポストモダン再論 2　ポストモダニズム 3　抵抗の戦略 4　瞬間の救済 参考文献 あとがき 索引

2,640円

崇高と資本主義

「ポピュリズム」「ニヒリズム」に象徴される近代の危機を乗り越えられる思想はあるのか。 「グローバリズム」と対峙するアフターコロナの価値観とはなにか。 西洋近代の限界を縦横無尽に論じ、日本思想の可能性を探る。 「当代随一の思想家」による「近代論」の集大成であり、「知の巨人」が新境地を開拓する主著。 トランプに象徴されるポピュリズム現象。 しかしこれは今に始まったことではない。すでに1930年代のナチス台頭から始まっていたことだ。 その原動力となったのは「ニヒリズム」。何も信じられない事態に絶望し、疲れきったため、その時々の状況に身を任せ、流れるように生きるという態度である。 これが後にユダヤ人大虐殺の「ホロコースト」につながっていった。 現在、先進各国を覆い尽くしているのも、こうした「近代の病」であるニヒリズムである。 近代のこのような虚妄≒ニヒリズムを乗り越えることは可能なのか。 その可能性として日本思想、とりわけ西田幾多郎「無の思想」などに象徴される京都学派に再び光を当てつつ、西洋近代思想と比較分析。 その現代的価値を問い直す。 序論　新型コロナウイルスと現代文明 1章　フェイクの時代の民主主義 2章　「歴史の終わり」と「歴史の危機」 3章　「西洋の没落」に始まる現代 4章　ハイデガーの問いと西洋文化の帰結 5章　「ニヒリズムの時代」としての近代 6章　科学技術に翻弄される現代文明 7章　暴走する「グローバル資本主義」--経済学の責任 8章　「無の思想」と西田哲学 9章　日本思想の可能性

3,080円

近代の虚妄

1,980円

現代思想＋　15歳からのブックガイド…

近世中期に登場し明治維新以後も発展をつづけた「国学」思想／運動について分かりやすく叙述。日本史に関心を持つ大学生から社会人まで、通史の展開に合わせて国学の意義を学べる「編年」形式の国学史。 はじめに -- 古学発生前史 -- 第一章　元禄期　徳川光圀と契沖 第二章　宝永〜享保期　荷田春満の活動を中心に 第三章　元文〜延享期　荷田春満・賀茂真淵の時代 第四章　宝暦・明和期　賀茂真淵と本居宣長 第五章　安永・天明期　多様化する国学 第六章　寛政期　復古の諸相 第七章　享和〜文政期　宣長学の継承と平田篤胤の登場 第八章　天保期〜ペリー来航　本居門・平田門と草莽の国学 第九章　ペリー来航後〜慶応三年　平田派・本居派の動向と尊攘運動 第十章　明治元年〜明治八年　明治新政府と国学者 第十一章　明治八年〜明治二十三年　「明治国学」の成立 第十二章　明治中期〜昭和二十年代　「新国学」の提唱 第十三章　明治後期〜現在　「国学」研究の近現代史 ◆コラム　国学の諸相と現在 国学年表 参考文献一覧 あとがき

2,420円

歴史で読む国学

2世紀後半ローマ皇帝となったマルクス・アウレリウスはまたストア派の哲学者でもあった。万有は神的理性（ロゴス）に統率されるという合理的存在論に与する精神構造を持つ一方で、文章全体に漂う硬質の無常観はどこから来るのか。自身の心に向かって思念し、心内の軋み・分裂・矛盾をごまかすことなく真摯に生きた哲人皇帝の魂の声。碩学による待望の新訳。（講談社学術文庫） 哲人ローマ皇帝マルクスの内なる魂の独白。AD161年即位の皇帝はストア派の哲学者でもあった。合理的存在論に与する一方で憂愁の色を帯びる無常観はどこから来るのか。哲人皇帝の心の軋みに耳を澄ます 第1巻 第2巻 第3巻 第4巻 第5巻 第6巻 第7巻 第8巻 第9巻 第10巻 第11巻 第12巻

1,155円

マルクス・アウレリウス「自省録」…

フーコーは、私たちが自明視する世界のありようを、全く違ったしかたで見せる。「価値を変えろ！」と迫るその思想の核心に、どうすればたどり着けるのか？本書は、最高傑作『監獄の誕生』を糸口にフーコーの全貌に迫ることで、その思考の強靱さと魅力と、それを支える方法とを、深く広く、生き生きと描き出す。正常と異常の区分を生み出す「知」の体系と結びつき、巧妙に作用する「権力」。そうした秩序が社会の隅々にまで浸透する近現代を、フーコーはどう描き、その先に何を見定めたのか。魂を揺さぶる革命的入門書。

1,056円

ミシェル・フーコー

ソクラテスもカントもニーチェも、実は驚くほどわかりやすくて、身震いするほどおもしろい！「魂？数学できれいになりますよ」ｂｙピタゴラス。「神からの愛に対し、人々も愛で応えなさい」ｂｙイエス・キリスト。「他人も社会もどうでもいい。大事なのは自分だ！」ｂｙキルケゴール。代々木ゼミナールで圧倒的人気Ｎｏ．１の講師が、“易しく、おもしろく、テンポよく”教える、王道の哲学者２９人。

924円

マンガみたいにすらすら読める哲学入門…

2,640円

立岩真也

20世紀最大の哲学者マルティン・ハイデガーが第二次大戦後に行った「技術」をめぐる三つの講演。瓶（かめ）や橋、家屋といった身近な物から出発し、それらの物がどのようなあり方をしているのかを考え、ついには「世界」に到達する講演「物」と「建てること、住むこと、考えること」、そしてモノとヒトを資源として用いながら膨張を続ける現代技術のシステムを問う「技術とは何だろうか」。第一級の研究者による決定版新訳！ 　本書は、20世紀最大の哲学者マルティン・ハイデガー（1889-1976年）が、第二次大戦後の1950年代に行った「技術」をめぐる代表的な三つの講演を新訳で収録するものである。 　1950年6月にミュンヘンで行われた「物（Das Ding）」と1951年8月にダルムシュタットで行われた「建てること、住むこと、考えること（Bauen Wohnen Denken）」は、一対をなす講演になっている。ここでは人間によって作られ、いたわられる物のあり方が取り上げられるが、「物」では瓶（かめ）という身近な道具に即して、「建てること、住むこと、考えること」では橋や家屋といった建物に即して論じられているのが印象的である。そうした身近で具体的な存在者から出発して、徐々に話を展開し、最終的には世界に達する、という『存在と時間』（1927年）にもすでに見られる、ハイデガーの面目躍如と言うべきスリリングな展開を存分に味わうことができる。そうして、具体的な物に凝縮して浮かび上がる「世界」が、天・地・神・人から成る「四方界」として描き出される。 　そして、1953年11月にミュンヘンで行われた「技術とは何だろうか（Die Frage nach der Technik）」は、そのような物と世界の応答関係と対照される形で、モノとヒトのいっさいをひとしなみに物的および人的資源として徴用しながら地球規模での膨張を続ける現代技術のシステムが論じられる。そのシステムは「総かり立て体制」と名づけられ、その歴史的運命からの「救い」が遠望されるに至る。 　大小さまざまな技術の産物に囲まれて生きる現代人にとって、これらの講演で扱われる問題は無関係でないどころか、ますますその切実さを増している。第一級の研究者が作品を選定し、情熱をもって作り上げた新訳の講演は、本書の順序で読み進むことで初めて、ハイデガー技術論の全貌があらわにすることだろう。 編訳者まえおき 物 建てること、住むこと、考えること 技術とは何だろうか 編訳者あとがき 索　引

792円

技術とは何だろうか　三つの講演…

見開きでまとまった簡潔な構成と、適度にデフォルメされたイラストで、複雑なしくみやはたらきをわかりやすく学べる「イラスト授業シリーズ」第9弾。 あらゆる分野の学術研究の根幹ともいえる哲学は、長い歴史と広がりをもつがゆえに、その重要性にもかかわらず、容易に把握することが難しく思われがちです。本書は、自然科学と融合していた古代ギリシアを中心とする哲学の黎明期から、認識論・倫理学・論理学などに体系化されていく近現代にいたるまでのおもな理論・思想を、簡潔な解説と豊富なイラストで示した、これまでにないビジュアル図鑑です。 〈本書の特長〉 （1）古代から近現代にいたるまでの哲学史を概観できる 自然科学と哲学が結びついていた古代ギリシアから、おもに美学、倫理学、認識論で校正される近現代の哲学理論まで、哲学史上の主な理論とその流れを知ることができます。 （2）イラスト図解で直観的にわかる 言葉による説明では難解になりがちな哲学理論をイラストや図で視覚的に表すことによって、読者の理解を助けます。 （3）情報がコンパクトで読みやすい それぞれのテーマは見開き（2ページ）単位で簡潔にまとまっているので、興味関心に合わせてどこからでも、短い時間で読むことができます。 （4）コラム形式でさらに気軽に 各テーマは、導入と概要図解のほか、応用理論や関連情報などの多彩なコラムを組み合わせた形で構成されているので、長々とした文章を読む必要がありません。 （5）あらゆる分野に活きる哲学の基礎を押さえられる 「知を愛する学問」である哲学は、あらゆる分野の研究の根底にあるものといっても過言ではありません。哲学を専門として学ぶ人だけでなく、他の領域で活動する人にとっても活用していただける一冊です。 〈各章の主な内容〉 第1章　哲学の創設 第2章　分析哲学 第3章　大陸哲学 第4章　心の哲学 第5章　倫理学 第6章　政治哲学 第7章　論理学

3,300円

ひと目でわかる　哲学のしくみとはたらき図鑑…

これは、彼が誰よりもカント主義者だった三年間の物語である。

5,500円

ハイデッガーの超越論的な思索の研究…

ポストモダンの原基を攻略する68年、著者二人の出会いが、革命の書を生んだ。この複雑な網の目のような“危険な思考”は、しかし、あまりにも、わかりにくい。「欲望機械」、「分裂分析」、「器官なき身体」など、正体不明な用語を丁寧に説明。きわめて創造的な思想とそのカオスな文脈をきっちり解きほぐす。知に衝撃を与えた、“わけのわからない”テクストを、現代思想の第一人者が、わかりやすく完全読解。「この講義では、フランスの現代思想・文学事情に通じていない読者には、……かなりの辛抱強さを必要とする、読みの実践を試みた。最後までついてきてもらっても、「分かったぞ！」 という爽快感は得られないかもしれないが、現代思想の複雑な思考の網目を辿っていく糸口を得て頂ければ、幸いである。」　本書［はじめに］より

2,200円

ドゥルーズ＋ガタリ〈アンチ・オイディプス〉入門講義…

インドヨガ哲学講師でスクール経営者の著者が教える世界でたった一人のあなたを好きになる方法。

1,518円

New Me　わたしだけの新しい人生の見つけかた…

◇◆◇「愛とは何か」を解るために、「暴力とは何か」を考える。◇◆◇ ◇◆◇さまざまな概念を対にして展開する、縦横無尽な思考の一大パノラマ！◇◆◇ 本質と時間／愛と暴力／ここと私／正義と詩人…… ある概念と別の概念を対にしてみると、思いもよらない連関が生まれ、ありふれた言葉から豊かな哲学の問題が立ち上がってくる！ 現代哲学の重要論点のみならず、文学、芸術、宗教、科学、政治を自由闊達に横断。一人ですべての項目を書き切った事典にして、どこから読んでも愉しめる上質の哲学エッセイ。 【本書より】 哲学事典を引く人が、「存在」とか「記憶」とかの意味をまったく知らない、などということは考えにくい。求められているのは日常では一見自明な言葉に哲学者が見出す亀裂であり、それを通して見えてくる思いがけない意味連関ではなかろうか？　概念間の連関が重要なのだ。ゆえに、哲学事典は一貫した視点で、一人が全項目を書くべきなのだ。 これは、すべてを網羅するという事ではない。多くの知識を蓄える事が問題ではない。問題は、越境的な精神の自由を確保する事なのである。本書では、諸概念の連関を強調するため、事項を単独で説明するのではなく、一対の概念に対して説明をした。読者は、関連する事項説明をたどることによって、梁と梁が大きなドームをなすイスラム建築のように、あるいはたがいに連関して図形を構成する夜の星空のように広がる、概念の天蓋が見渡せよう。 【本書の内容】 愛と暴力 アキレスと亀 一者の実在性／真理と悲劇 イロニーとユーモア 運と偶然 可能性と反実在論 共通感覚と感覚質 言語と意味／ Sinn（意）とBedeutung（指示）／実在論と反実在論 検証主義とプラグマティズム ここと私／意識と想像的なもの／想像的な私と象徴的な私 自然とユートピア／美と判断力 自由と問題 正義と詩人 全体論と解釈／現象学と志向性／心的な用語（mental term）と命題的態度 疎外論と物象化論 存在と存在論／数と算術／性質と類似性／実体と普遍論争 知識と信念 超範疇と超越論的 美のイデアと芸術 文化相対主義と普遍的正義論 弁証法と（再）定義／観念論とヘーゲルの弁証法ー意図と欲望 保守主義と左翼 法と革命 本質と時間／時間様相ー過去現在未来／期待と希望 メタ言語と主体性 ヨブの苦しみと罪の名 歴史と伝統／ヘーゲルの歴史観／反時代的 索引 ＊本書の原本は、2006年に講談社現代新書より刊行されました。（増補あり）

1,100円

読む哲学事典

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