1,980円

自己を見つめる増補

個人の自由への干渉はどこまでゆるされるのか。反対意見はなぜ尊重されなければならないのか。なぜ「変わった人間」になるのが望ましいのか。市民社会における個人の自由について根源的に考察し、その重要さを説いたイギリス経験論の白眉。現代人必読の今もっともラディカルな書。

1,166円

自由論

1,276円

荀子　上

この書物が常にひろく読まれて来たのは、人間の生き方についての知恵を、広汎に縦横に与えるという魅力のためであるーー。孔子とその弟子の言行を記録した対話篇、論語。そこには、教養や学び、友情、道徳、政治、国家といった普遍的な主題をめぐる思考が刻み込まれている。中国における古今の注釈書だけでなく、日本の江戸時代における伊藤仁斎や荻生徂徠らの解釈を比較検討。中国古典研究の碩学が口述によって全章を解説する。 まえがき 学而第一 為政第二 八イツ第三 里仁第四 公冶長第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 郷党第十

1,320円

論語 上

めぐる季節の中で、暮らしの中で、問い続けた存在の謎。人生という不可解な旅を生きるすべての人に贈る精神の歳時記

1,980円

暮らしの哲学

メタファー学とは、メタファーという観点から、哲学のみならず、神学・科学・文学・芸術などを横断的に叙述する新機軸の思想史である。その意図は、哲学の発生や人間の生の理解を根源的に考察しようとするところにある。概念的な規定とは一線を画した斬新な学知の光景がそこには広がっている。膨大な学殖に基づく知性の奔流を堪能し、その構想の全体像を俯瞰できる格好の案内書。 序論 第1章　「真理の力」の隠喩法 第2章　真理の隠喩法と認識の実効的機能 第3章　真理のイメージについての術語論的・メタファー学的横断面 第4章　「裸の」真理の隠喩法 第5章　「未知の土地」と「未完の宇宙」-近代的な世界経験のメタファー 第6章　背景隠喩法としての有機体と機械 第7章　神話と隠喩法 第8章　メタファーとその術語化ー「真理らしさ」から「蓋然性へ」 第9章　宇宙論のメタファー化 第10章　幾何学のシンボルとメタファー 訳者梗概 訳者解題　思想史の愉悦 索引

4,180円

メタファー学のパラダイム…

「もののあはれ」の説は、単に「源氏」研究の学説に留まるものではなかった。宣長において、それは、実人生の情を論じる際にも一貫していた。ひたすら宣長の肉声に耳を傾けながら、その徹底した学問と人生の態度を味わい、いかに生くべきかを究めた本書は、同時に現代最高の知性、小林秀雄の思索の到達点でもあった。本篇刊行後に上梓された「本居宣長補記」を併録する待望の文庫版。

990円

本居宣長 下

真理の最高決定機関であるはずの理性が人間を欺く二枚舌をもつとしたら、一大事ではないだろうか。この理性の欺瞞性というショッキングな事実の発見こそが、カント哲学の出発点であった。規則正しい日課である午後の散歩をするカントの孤独の影は、あらゆる見かけやまやかしを許さず、そのような理性の欺瞞的本性に果敢に挑む孤高の哲学者の勇姿でもあったのだ。彼の生涯を貫いた「内面のドラマ」に光をあて、哲学史上不朽の遺産である『純粋理性批判』を中心に、その哲学の核心を明快に読み解き、現代に甦る生き生きとした新たなカント像を描く。

968円

カント入門

儒学は、中華帝国の正統思想として２０００年の長きにわたり君臨してきた。その儒教史上に燦然とかがやく二つの学派がある。南宋の朱子によって体系化され、やがて明・清および朝鮮で体制教学となった朱子学であり、それを明の王陽明が批判的に継承し展開した陽明学だ。日本を含む東アジアの思想文化に決定的影響を及ぼしたこれらの流派は、はたして何を唱えたのだろうか。朱子学・陽明学が誕生した時代背景とその問題意識に焦点をあてることで、通俗的理解とは大きく異なる実像が見えてくる。両教説の異同を明快に説き、壮大な思想体系の全体をあざやかに一望する、入門書の決定版！

1,210円

朱子学と陽明学

淮南王劉安（前一七九〜前一二二）が招致した数千の賓客と方術の士に編纂させた思想書『淮南子』。老荘を中心に、儒家・兵家・法家・墨家思想も取り入れ、紀元前の中国における、知の百科全書である。前漢の武帝に愛秘されたが、その思想性よりも芸文性の高さが評価されていた。魅力的な『淮南子』の全貌を、コンパクトな形で紹介。【電子書籍】『訳注『淮南子』　増補改訂版』は、「人間万事　塞翁が馬」を収録、新解説を追加。 道家、儒家、法家、兵家、墨家の諸子百家思想と、天文・地理・時令・説話の知識を最大限網羅した、古代中国の思想の百科全書！！ 淮南王劉安（前一七九〜前一二二）が招致した数千の賓客と方術の士に編纂させた思想書『淮南子』。老荘思想を中心に、儒家・兵家・法家・墨家思想も取り入れた紀元前の中国における、知の百科全書である。前漢の武帝に愛秘されたが、実際はその思想性よりも芸文性の高さが評価されていた。魅力溢れる『淮南子』の全貌を、コンパクトな形で紹介する。 本書『淮南子』は、劉安が中国各地より招致した多数の賓客（数千人とも言われる諸子百家）に命じて、書かせ編纂した思想書である。『淮南鴻烈（わいなんこうれつ）』とも称される。……本書の編纂の開始は、景帝が崩御した前一四一年、完成は武帝即位の翌年（前一三九）である。 劉安は、春秋・戦国以来、前漢初期に至るあらゆる諸子百家の多様な思想を打って一丸となし、当時必要とされていた統一国家の理論を構築して、即位したばかりの青年皇帝武帝の政治に影響を与えようとしたのである。--＜「始めに」より＞ ※本書の原本『淮南子 知の百科』は、小社より1989年に刊行されました。文庫化にあたり、全面的に改稿し関係論著目録も大幅に増やしました。 ◎【電子書籍】『訳注『淮南子』　増補改訂版』は、「人間万事　塞翁が馬」を収録、新解説を追加。 編訳の方針 巻第一　原道（げんどう） 巻第二　俶真（しゅくしん） 巻第三　天文（てんもん） 巻第四　墬（地）形（ちけい） 巻第五　時則（じそく） 巻第六　覧冥（らんめい） 巻第七　精神（せいしん） 巻第八　本経（ほんけい） 巻第九　主術（しゅじゅつ） 巻第十　繆称（びゅうしょう） 巻第十一　斉俗（せいぞく） 巻第十二　道応（どうおう） 巻第十三　氾論（はんろん） 巻第十四　詮言（せんげん） 巻第十五　兵略（へいりゃく） 巻第十六　説山（せつざん） 巻第十七　説林（せつりん） 巻第十八　人間（じんかん） 巻第十九　脩務（しゅうむ） 巻第二十　泰族（たいそう） 巻第二十一　要略（ようりゃく） 『淮南子』関連論著目録 解説　『淮南子』の成立ーー前漢初期の政治と思想の中で

1,760円

訳注「淮南子」

古代ギリシアの著名な哲学者８２人の生涯と学説。本巻にはアリストテレス、ディオゲネス、ゼノンなど２２人が登場する。ふんだんにちりばめられた挿話と「ことば」が断然面白い。「教養は順境にあっては飾りであり，逆境にあっては避難所である」「幾人も友人をもっている人には一人の友もいない」

1,276円

ギリシア哲学者列伝　中…

現在の批判理論における最重要の課題である「承認」論の重要性を、決定的に位置づけた必読書。第一版の刊行後に寄せられた反響に原著者が応えた、増補「承認の根拠──批判的な反問にたいする応答」を新たに収録する。愛、法（権利）、尊重という三つの承認形式に基づく初期ヘーゲルの思考を援用し、ハーバマスのコミュニケーション論を批判的に展開させ、新たな批判理論の地平を目指す。 日本語版への序文 序文 第1部　歴史的な想起──ヘーゲルの本来の理念 第1章　自己保存をめぐる闘争──近代の社会哲学の基礎づけ 第2章　犯罪と人倫──ヘーゲルの間主観性論の新たなアプローチ 第3章　承認をめぐる闘争──ヘーゲルのイェーナ実在哲学の社会理論 第2部　体系の現在化──社会的承認関係の構造 第4章　承認と社会化──ミードによるヘーゲルの理念の自然主義的な転換 第5章　間主観的な承認のモデル──愛、法（権利）、連 第6章　人格の同一性と尊重欠如──暴力的抑圧、権利の剥奪、尊厳の剥奪 第3部　社会哲学的な展望──道徳と社会的発展 第7章　社会哲学的な伝統の軌跡──マルクス、ソレル、サルトル 第8章　尊重欠如と抵抗──社会的コンフリクトの道徳的論理 第9章　人格的統合の間主観的条件──人倫の形式的構想 承認の根拠──批判的な反問にたいする応答 訳者あとがき（旧版） 訳者あとがき（増補版） 原注 参考文献 事項索引 人名索引

3,960円

承認をめぐる闘争

誰もが自分だけの体のルールをもっている。階段の下り方、痛みとのつきあい方……。「その人のその体らしさ」は、どのようにして育まれるのか。経験と記憶は私たちをどう変えていくのだろう。 視覚障害、吃音、麻痺や幻肢痛、認知症などをもつ人の11のエピソードを手がかりに、体にやどる重層的な時間と知恵について考察する、ユニークな身体論。

1,980円

記憶する体

デカルト、パスカル、ルソー、アランなど世界の哲学者に影響をあたえた名著、ついに超訳で登場。

1,870円

超訳 モンテーニュ 中庸の教え (ディスカヴァークラシッ…

ニーチェにおいてニヒリズムとは何か。それはペシミズムとどう異なるのか。断章的なテクストに現れた主題群──近代世界の方向喪失、すべての価値の転換、力への意志、絶望の克服、永遠回帰、そしてディオニュソス的な知恵といった、容易に把握しがたいニーチェ独自の思考の道筋を、錯綜する解釈の歴史から取り出して内在的かつ体系的に記述する試み。近年出色の研究書、日本語版序文付。

5,940円

生の肯定

透徹した原点の読みに深く根ざした最上の案内書。

990円

プラトンの哲学

近現代という時代を特徴づけるもっとも重要な思想の一つである〈自己意識〉について、様々な角度から考究する入門書。哲学の「現場」は、それぞれの哲学者たちが格闘し、可能な限り真相を明らかにしようとする、まさにそこにこそあるのだ、ということを読者に会得してもらうことを目指す。普段立ち入ることのない哲学の「現場」へ案内しつつ、そこから自分の問題として受け止め、じっくり立ち止まって考える手引きとなる1冊。 はじめに 略語一覧 序　章　〈自己意識〉とは何か、またそれはどのように成り立つのか 　第一部　〈私が私を意識する〉とはどういうことかーー私は他のいかなるものでもないこの私である 第1章　意識の目覚め 　1 身の回りに対する関係と身の回りからの独立 　2 経験と普遍的な法則 第2章　〈自分が自分である〉ということの確信 　1 自立性の確立 　2 理性的存在者としての自覚 第3章　〈個人が個人に向き合う〉ということとは 　1 他の諸個人との関係 　2 個人の自己実現と万人の行為 　第二部　自己意識はどのようにして成り立つのかーー〈私が私である〉ために必要なものとは 第4章　〈この私〉は同時に普遍的でもある 　1 社会の基盤としての人倫 　2 〈この私〉による行為の意味とは 第5章　現実と内面の世界 　1 世界を道徳的に価値づけること 　2 良心の本質とは 第6章　宗教と芸術 　1 古代世界における両者の関係 　2 キリスト教における自己認識 終　章　〈自己意識の学〉としての哲学ーー〈私は私である〉ということの本質と射程 読書案内 おわりに 索　　引

2,970円

自己意識の哲学

類例のない究極の入門書 本書「序」のタイトルは「なぜ、『存在と時間』についてなおも書くのか」である。『存在と時間』やハイデガーの入門と謳う本はすでにいくるもあるからだ。 だが「なぜ、なおも書くのか」と問うには勇気がいるーー正面から答えねばならないから。答えはこうだ； 「『存在と時間』は一度は読んだ方がいい。そして、『存在と時間』を読みたいとこころざした人にとって、この本がかつてなかった読み方と説得力を示しているから」。 哲学徒を引きつけてやまない“現代哲学の最高峰”の読解を、自分の読書体験としてモノにするための確かな道が本書だ。『存在と時間』の鮮烈な解釈で学界にデビューした新鋭による、問答無用のニュー・スタンダード！ 序　なぜ『存在と時間』についてなおも書くのか 第1章　なぜ「存在の意味」を問うのに自分自身を問うのか 第2章　なぜ『存在と時間』の言葉遣いは普通の哲学書と違うのか 第3章　なぜ「主体」でも「心」でもなく「世界内存在」なのか 第4章　なぜハンマーと釘の分析が存在論になるのか 第5章　なぜ「世界は存在しない」なんて言えるのか 第6章　なぜ「手」を中心に考えるのか 第7章　「世人」とは誰のことなのか 第8章　「死への先駆」は無理な要求か 第9章　『存在と時間』に倫理学はあるのか 第10章　結局、『存在と時間』は何を成し遂げたのか 序　なぜ『存在と時間』についてなおも書くのか 第1章　なぜ「存在の意味」を問うのに自分自身を問うのか 第2章　なぜ『存在と時間』の言葉遣いは普通の哲学書と違うのか 第3章　なぜ「主体」でも「心」でもなく「世界内存在」なのか 第4章　なぜハンマーと釘の分析が存在論になるのか 第5章　なぜ「世界は存在しない」なんて言えるのか 第6章　なぜ「手」を中心に考えるのか 第7章　「世人」とは誰のことなのか 第8章　「死への先駆」は無理な要求か 第9章　『存在と時間』に倫理学はあるのか 第10章　結局、『存在と時間』は何を成し遂げたのか

1,870円

ハイデガー　『存在と時間』を解き明かす…

大事なことを正しく考えれば惑わされない、迷わない。 　「常識」「社会」「年齢」「宗教」「魂」「存在」のテーマで行われた6つの連続講義。 生と世界の謎を探求する、明晰で感動的な人生論。大勢を前に肉声で語った唯一の本。

1,320円

人生のほんとう

「すべての人間は、生まれつき、知ることを欲する」という一文から始まる本書を読む者は、師プラトンの説に対するアリストテレスの激烈な批判に目を見張らされるだろう。ここには、「真理も友もともに敬愛すべきであるが、友より以上に真理を尊重するのが、敬虔な態度である」といういかにも哲学者らしい彼自身の言葉の実践があるのである。

1,353円

形而上学（アリストテレス）　下…

人間にとって疑いえない知識をもとめ、新たな形而上学を確立したデカルト。その思想と影響を知らずに西洋精神史は語れない。全像を語りきる一冊。

1,430円

デカルト入門講義

ディオゲネス／ニーチェ／マルクス／魯迅……。現代韓国社会の問題を現場から見つめる哲学者が世間の「正しさ」と「当たり前」の裏側にある欺瞞と差別意識を解き明かし、希望と絶望の間で生き抜くヒントを与える革新的思索集。 プロローグ　遥かな東方の空 第一部　希望なき人文学 　ノドゥル障害者夜学の哲学教師 　言語の限界、とりわけ「正しい言葉」の限界について 　「考えの多い二番目の姉さん」と哲学の成熟 　声と責任 　思考する人間と苦痛をうける人間 第二部　犬が吠えない夜 　見る目と見える目 　果敢に海外旅行に行った生活保護受給者のために 　慈善家の無礼 　言葉とため息のあいだで 　納得できない「それゆえ」 　ある少年収容所 　使いものにならない人 　約束 　喋るチンパンジー 　生命のゴミ 　「明日」が来ない四〇〇〇日 　苦痛を知らせてくれる苦痛 　被殺者は免れても殺人者は免れることができない 第三部　空席を耕すこと 　記憶とは空席を用意して見まもること 　「わたしたちが暮らす地はどこですか」 第四部　この運命と踊ることができるか 　不可能な象 　障害者、スーパーマン、超人 　ずた袋がない人 　日差し、それのみ 　裁判以前に下された判決 　ある脱施設障害者の解放の経済学 　わたしの友人、ペーターの人生談 　キム・ホシクを追悼しーー二周忌追悼式の場で（二〇一八年四月七日） エピローグ　終わりが未完である理由 　訳者あとがき

2,860円

黙々

はじめてYOGA 哲学を学ぶ人のために、現代語で楽しく読めるような翻訳を心掛けました。難しいサンスクリット語表記はなく、目で文字を追うだけで詩の意味が読み解けるような超訳に臨みました。 サンスクリット語の単語1語1語に日本語の読み方と意味をつけ、訳文は簡潔でわかりやすい日本語となるように気をつけ、解釈は最小限に留めました。本書のテーマは、サンスクリット語原文を忠実に訳し、原典に触れる喜びを感じていただくことにあるからです。 前後編2冊の後編。

2,799円

【POD】やさしく学ぶYOGA哲学[原典訳] バガヴァッ…

予備知識なしに、重要哲学書がわかる「超解読」シリーズ第1弾！ 「小説みたいにおもしろい」。メルロ=ポンティがこう語ったという、『精神現象学』。自然、自己、他者、共同体、神などに関するさまざまな人類の経験を経ながら、主人公である「意識」はいかに成長していくのか。近代社会に生きる人間の「欲望」の本質は何か。ヨーロッパ哲学史上、最も重要にして最も難解なヘーゲルの主著を、おなじみのコンビがわかりやすく読み砕く。 【著者紹介】 竹田青嗣（たけだ せいじ） 1947年生まれ。早稲田大学政治経済学部卒業。明治学院大学国際学部教授を経て、現在、早稲田大学国際教養学部教授。哲学者、文芸評論家。著書に、『現象学入門』（NHKブックス）、『人間の未来』（ちくま新書）、『ハイデガー入門』『完全解読ヘーゲル『精神現象学』』(共著)『完全解読カント『純粋理性批判』』（いずれも講談社選書メチエ）などがある。 西　研（にし けん） 1957年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科修士課程修了。和光大学現代人間学部教授を経て、現在、東京医科大学教授。哲学者。著書に、『実存からの冒険』『哲学的思考』（ともにちくま学芸文庫）、『ヘーゲル・大人のなりかた』（NHKブックス）、『哲学のモノサシ』（NHK出版）、『完全解読ヘーゲル『精神現象学』』（共著、講談社選書メチエ）などがある。 【目次】 まえがきーー自由のゆくえ 緒論 第一章 意識 第二章 自己意識 第三章 理性 第四章 精神 第五章 宗教 第六章 絶対知 おわりに 【目次】 まえがきーー自由のゆくえ 緒論 第一章 意識 第二章 自己意識 第三章 理性 第四章 精神 第五章 宗教 第六章 絶対知 おわりに

1,210円

超解読！　はじめてのヘーゲル『精神現象学』…

江戸時代の無神論から明治啓蒙主義、自由民権運動の思想家、日本の初期のマルクス主義、そして唯物論研究会にいたるまで、我が国の唯物論の豊かな歴史を平易に語る。労働者の学習教育運動をリードしてきた著者の名講義がここに蘇る！

1,980円

日本唯物論史を学ぶ

心と脳は同じものなのか。心はすべて物理的な理論で説明がつくのか。心と脳はなぜ「サイクリングと自転車」の関係に似ているのかーー。『世界はなぜ存在しないのか』で「世界」を論じた気鋭の哲学者がつぎに切り込むのは「心」。脳科学全盛の時代に、実存主義と心の哲学をつなげ、21世紀のための新たな存在テーゼを提示する。 ■内容紹介（第5章より抜粋） 1　人間は本質なき存在であるという主張 2　人間とは、自己理解に照らしてみずからのあり方を変えることで、自己を決定するものであるという思想 哲学的思考における来たるべきポスト自然主義の時代ーーその時代の選択肢のひとつとして、新実存主義を育んでいこうという本書の私の論考は、こうした実存主義のスローガンが心の哲学にとって何をもたらすかを明らかにすることに狙いがあった。心の哲学の中心問題を立て直そうという目論見だ。哲学者のあいだにいまもはびこる自然主義的世界観の行き詰まりや病を思えば、それは緊急の課題と言わなければならない。 序　論　穏健な自然主義と、還元論への人間主義的抵抗……………ジョスラン・マクリュール 第1章　新実存主義ーー自然主義の失敗のあとで人間の心をどう考えるか……………マルクス・ガブリエル 第2章　ガブリエルによる論駁……………チャールズ・テイラー 第3章　心は「存在する」のか？……………ジョスラン・ブノワ 第4章　人間の生とその概念……………アンドレーア・ケルン 第5章　四人に答える……………マルクス・ガブリエル 原　注 訳　注 訳者あとがき 文献一覧

1,012円

新実存主義

他者を自分と同一化するいちばん単純な手段は、何をおいてもまず、他者を食べてしまうことである。--「われらみな食人種」より 現代思想に構造主義を持ち込み、知的光景を一新した人類学者レヴィ＝ストロースが、晩年にイタリアの日刊紙『ラ・レプブリカ』に連載した時評エッセイ集。 時事ニュースを構造人類学による大胆な連想と緻密な論理で掘り下げ、パズルを解くように描き出す。 巻頭には、実質的論壇デビューを果たした論考「火あぶりにされたサンタクロース」を収録。 80年以上にわたる知的営為をエッセンスの形で読める、最良のレヴィ＝ストロース入門。 *** 　本書はレヴィ=ストロースの没後編集の時評集である。イタリア有数の発行部数を誇る日刊紙『ラ・レプブリカ』に、1989年から2000年にかけて概ね年2回のペースで書き継がれた16の文章と、1952年の発表後にどの論集にも採録されることのなかった「火あぶりにされたサンタクロース」とが一つに編まれ、オランデールが監修するスイユ社「21世紀ライブラリー」シリーズの一冊として刊行された。 　本書の各論考はレヴィ=ストロースのフランスでの学術的キャリアーー1949年の『親族の基本構造』と前後して始まり、1992年の『大山猫の物語』で締めくくられるーーを挟む両端の時期に書かれたものである。一般の読者を想定しながら、距離や時代を隔てた他者理解を目指す人類学の営為がどのような物の見方を提供し、具体的な社会的役割を果たせるかを余さず伝えようというモチーフが貫かれている。［…］ 　『ラ・レプブリカ』紙に連載された16の論考も、世論を賑わせた印象的な出来事や、偏愛する画家や工芸品の展覧会、人類学に限らない学術論文まで、いずれも着想源はさまざまで、ことによると雑多な印象も受ける。時評というにはやや意表を突いた切り口で始まり、そこに自身の主な研究対象であった南北アメリカ神話や親族構造、造形表現を中心に、時代も地域も異なるさまざまな話題がコラージュされ、当初の主題を掘り下げ、異化する。扱う主題も多彩だが、著者のこうした手つきはどの論考でも変わらない。［…］ 　人類学にとどまらず当時最新の研究成果にも幅広く目配りして進められる晩年のレヴィ=ストロースの繊細で大胆な論の運びには、思わずにやりとさせられる。文化相対主義や多文化主義といった安易・安直な形容を許さない、世界を見る視線や世界に対する構えが印象的に浮かび上がってくる。 　本書はその意味で、著者自身による理想的な“レヴィ=ストロース入門”と言えなくもない。本格的な著作と向き合う際に必要とされる詳細な用語理解なしに、わたしたちの記憶にもまだ新しい出来事を起点にして、レヴィ＝ストロースの世界のひろがりを手ぶらで散策するには、本書に代わるものはないのではないだろうか。 （訳者あとがきより）

2,200円

われらみな食人種（カニバル）…

1,257円

四書五経一日一言

現象学は「心」に関する自然科学的研究にどう貢献できるのか？　英米哲学の系譜とは異なる、現象学の立場からの「心の哲学」の冒険。 心の科学の展開と結びつきながら、主として英米哲学のなかで論じられてきた「心の哲学」。これに対し、従来現象学は自然科学的研究との接点が少ないと見られてきたが、近年「現象学の自然化」が試みられ、新しい展開を示している。意識経験の構造を明らかにするという現象学に特有の立場から、何が見えてくるのか？　初めての入門書！ 目次 謝辞 第1章　イントロダクション：心の哲学、認知科学、現象学 　1　過去100年間の歴史に関する単純化されすぎた説明 　2　現象学とは何か 　3　本書のアウトライン 第2章　方法論 　1　意識の科学における夢物語 　2　現象学的方法 　3　現象学の自然化 　4　結論 第3章　意識と自己意識 　1　意識と前反省的自己意識 　2　前反省的自己意識と「どのようなことか」 　3　盲視 　4　自己意識と反省 　5　結論：ドライブの教訓 第4章　時間 　1　デフォルトの説明 　2　時間意識の現象学 　3　意識と自己意識のミクロ構造 　4　時間意識と力学系理論 　5　時間的経過の意識はそれ自身、時間的な幅を持つか？ 　6　歴史性 第5章　知覚 　1　知覚的全体論 　2　他者の役割 第6章　志向性 　1　志向性とは何か 　2　類似性、因果性と心的表象 　3　積極的な説明 　4　志向主義 　5　志向性と意識 　6　現象学、外在主義、形而上学的実在論 第7章　身体化された心 　1　ロボットの身体と生物学的身体 　2　身体はどのように経験の空間を規定するのか 　3　経験的に透明な身体 　4　身体性と社会的認知 第8章　行為と行為者性 　1　行為者性の現象学 　2　行為者性の感覚を実験する 　3　私の行為とあなたの行為 第9章　私たちはいかにして他者を知るのか 　1　「心の理論」論争 　2　暗黙的シミュレーションの問題 　3　感情移入と類推説 　4　メンタリズムと他者の心についての概念的問題 　5　相互作用と語り 第10章　自己と人格 　1　神経的懐疑論と無自己の教義 　2　様々な自己概念 　3　社会性と人格 　4　発達のストーリー 　5　自己の病理学 　6　結論 第11章　結論 文献表 訳者解説[石原孝二] 人名索引 事項索引

4,950円

現象学的な心

死刑，安楽死，脳死，殺人，戦争，動物利用ーーさまざまな倫理的問題に潜んでいる虚構とは何か？　「人格」「所有」といった近代的な概念が可能にしている“死をめぐる思考”を問い直し，社会制度や宗教文化をふまえた，私たちの死生観の深層を探る．和辻哲郎文化賞，中村元賞を受賞した『人格知識論の生成』から，さらに現代の課題に挑む渾身の作．新たに補章を増補する．

7,700円

死の所有　増補新装版…

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