「理性的な人なら誰にも疑えない、それほど確実な知識などあるのだろうか」。この書き出しで始まる本書は、近代哲学が繰りかえし取り組んできた諸問題を、これ以上なく明確に論じたものである。ここでは、分析的な態度を徹底しつつ、人間が直接認識しうる知識からそれを敷衍する手段を検討し、さらには哲学の限界やその価値までが語られていく。それはまさしく、２０世紀哲学の主流をなす分析哲学の出発点でもあり、かつ、その将来を予見するものであったともいえよう。今日も読みつがれる哲学入門書の最高傑作。待望の新訳。

1,210円

哲学入門

あの哲学者たちが遺した言葉を読み解く秘義とは。「対話する」「考える」「働く」「信じる」という身近なテーマから、あなたの中にある「私の哲学」を見つけていく。人生にとって一番重要な「問い」とは何か。いま最も注目される批評家が贈る、生きるために本当に必要な哲学の教室。 はじめに　「読む」とは何か 第1章　　「対話する」ことについてーープラトン『ソクラテスの弁明』 第2章　「考える」ことについてーールネ・デカルト『方法序説』 第3章　「働く」ことについてーーハンナ・アレント『人間の条件』 第4章　「信じる」ことについてーー吉本隆明『共同幻想論』 おわりに　読書ノートをつくる 哲学を生きるためのブックガイド

737円

考える教室　大人のための哲学入門…

知りたいと思い、どこまでも問い続けよう。 哲学は「どこまでも問い続けること」です。いますぐ哲学をはじめましょう。本当だろうか、なぜだろうかと問い続けましょう。 トビラを開けて。目の前にあるケーキは「本当にケーキ？」と。

2,750円

疑う、知る、考える　哲学をはじめる…

ヒマラヤ大聖者の幸運を引き寄せる生き方。

1,650円

新版　奇跡はいつも起きている…

最初の訳から二十年目にして“新訳”で贈るドゥルーズ＝ガタリの歴史的名著。「器官なき身体」から、国家と資本主義をラディカルに批判しつつ、分裂分析へ向かう本書は、いまこそ読みなおされなければならない。

1,430円

アンチ・オイディプス（上）…

上質な人に変わる最高に幸せな生き方。「本当の自分」に還る無心の時間をもつヒマラヤ聖者の瞑想法。

1,540円

瞑想の力

「あるはある　あらぬはあらぬ」--遺された断片を読み解き、哲学史上最大の謎に迫る、大家による哲学ミステリー！ 紀元前五世紀前半に活躍したパルメニデスの詩的断片をめぐって後世になされた数多の解釈は、どれも道を踏み誤っている。遺されたテクストを丹念に読み直し、「あるもの」をめぐるすべての論証を「帰謬論法」として捉えてみれば、「あらぬものはあらぬ」と、否定に否定を重ねる道の彼方で、「あるもの」の本性に肉迫することができるだろうーー。最新の考古学的発見をも参照しつつ、政治家・立法者でもあった哲学者の全貌を復元せんとする独創的な試みは、やがて誰も予想しなかった意外な結末へと辿り着く。古代哲学最大の難問を解き明かす、著者畢生の書！ ［目次］ プロロゴス 第一章　海上を放浪する国 第二章　序歌 第三章　真理の道 第四章　思惑の道 第五章　二つのヘーローオン エピロゴス パルメニデス断片テクストならびに翻訳 注 参考文献 事項索引 人名索引 プロロゴス 第一章　海上を放浪する国 第二章　序歌 第三章　真理の道 第四章　思惑の道 第五章　二つのヘーローオン エピロゴス パルメニデス断片テクストならびに翻訳 注 参考文献 事項索引 人名索引

2,310円

パルメニデス　錯乱の女神の頭上を越えて…

つねに懐疑せよ。哲学をはじめよーー 政治や歴史といった概念と、倫理や刑法といったルールと、生老病死や福祉といった現実と、言葉や文学といったイメージと、予断も間断もなく向き合いつづけてきた哲学者の集大成。「もっと高いもの」を求め、あらゆる根底を疑い、ときに覆そうとしてきたその徹底した思考の軌跡、その全貌がいまここに。

4,840円

哲学原理主義

真理の最高決定機関であるはずの理性が人間を欺く二枚舌をもつとしたら、一大事ではないだろうか。この理性の欺瞞性というショッキングな事実の発見こそが、カント哲学の出発点であった。規則正しい日課である午後の散歩をするカントの孤独の影は、あらゆる見かけやまやかしを許さず、そのような理性の欺瞞的本性に果敢に挑む孤高の哲学者の勇姿でもあったのだ。彼の生涯を貫いた「内面のドラマ」に光をあて、哲学史上不朽の遺産である『純粋理性批判』を中心に、その哲学の核心を明快に読み解き、現代に甦る生き生きとした新たなカント像を描く。

1,012円

カント入門

家宣・家継2代の将軍に仕えた新井白石は、儒学者として政治改革を進めつつ、武士としての誇りを持ち続けた。武家独自の「礼楽」を興し、官位制度に代わる勲階制度を提案、将軍の対外的呼称の変更に関わる。さらに家宣の能楽愛好を諫め、貨幣復古政策を推進するなど、神君家康の徳を継ぎ、江戸幕府と徳川氏の永続実現に奮闘した生涯に迫る。 肖像画の白石ープロローグ 武人（武士）白石 　武人の心性 　武士の誇り 　赤穂事件と白石 　軍事の重視 武家の旧儀による「礼楽」 　「礼楽」を興す時 　武家官位に代わる勲階制度ー公武各別のための制度（一） 　武家装束の整備ー公武各別のための制度（二） 　武家国家の外交ー日本国王 「楽」を興す 　家宣の能楽愛好に諫言 　家宣と能楽 　家宣と雅楽 天皇（公）と将軍（武）の関係 　武家政権の優越性 　公と武の関係 「天命維新」の試み　「天命」再降下 　幕府危機への提案ー家康の徳を継ぐ（一） 　皇女八十宮の降嫁 　貨幣復古の政策ー家康の徳を継ぐ（二） その後の白石ーエピローグ あとがき 参考文献 略年譜

1,870円

武人儒学者 新井白石

1,760円

現代思想（2023　10（vol．51-）…

「日本」「東洋」といった定められた土地に住まう思考ではなく、どこかよくわからない場所から思考するものとしての西田の哲学を根底から問い直す。 はじめに 序　論　東でも西でもなく はじめに 第I部　西田幾多郎の基本概念ーー「純粋経験」・「自覚」・「場所」・「絶対無」 第一章　異邦の経験と「純粋経験」--超越論的経験論としての『善の研究』 第一節　西田とジェイムズの共通点と差異 第二節　『善の研究』における現在 本章の結論 第二章　「自覚」 はじめに 第一節　「自覚」概念の内実 第二節　「自覚」と当為、真理の独立性 第三節　「自覚」における直観と時間 第四節　自覚における反省と空間 本章の結論 第三章　感覚する現在ーー『自覚』におけるヘルマン・コーヘン受容をめぐって はじめに 第一節　『自覚』におけるヘルマン・コーヘンの受容 第二節　「自覚」における感覚 本章の結論 第四章　述語とパースペクティヴーー『意識の問題』における場所と衝動 はじめに 第一節　『意識の問題』--場としての意識とパースペクティヴ　 第二節　述語としての「於いて」 第三節　述語的パースペクティヴィズム 本章の結論 第五章　絶対無の場所、ケルベロス的「もの」--西田幾多郎『働くものから見るものへ』をめぐって はじめに 第一節　田辺元と「絶対無」 第二節　場所の基本カテゴリー 第三節　ケルベロス的「もの」 第II部　『無の自覚的限定』 第六章　事実の形而上学、双生の「こと」--西田幾多郎『無の自覚的限定』と大森荘蔵 はじめに 第一節　静態的「こと」--大森荘蔵の場合 第二節　動態的「こと」--西田幾多郎の場合 結論 第七章　すれちがいと感覚の真理 第一節　すれちがいと他者の深淵 第二節　すれちがいと感覚の真理 第III部　後期西田幾多郎と京都学派への批判と考察 第八章　獣道を散歩するー日本哲学における獣の位置づけをめぐって はじめに 第一節　大いなる分割と獣のアナロギア 第二節　日本哲学における獣の位置づけ 暫定的な結論 第九章　猫と歴史的世界　あるいはストレンジャーのポイエシスーーアンリ・マルディネから西田幾多郎を読み直す はじめに 第一節　アンリ・マルディネのヘーゲル解釈について 第二節　後期西田幾多郎の「不正スタート」 結論にかえてーーストレンジャーのポイエシス 結論 あとがき 人名索引

5,500円

経験の息吹　異邦の哲学者…

『侘び然び幽玄のこころ』『人生は残酷である』に続く、森上逍遥著作第3弾（森神から改名、544頁）。この世界はたった4つの力と2種類の素粒子とで出来た余りに単純な原理。量子力学において素粒子は生滅を繰り返す不可思議な存在だが＜時空存在論＞に信じられない驚きの答えを導き出す。本書はこの宇宙を支配する物理原理を分かりやすく紹介。更には仏教が説く自我や煩悩の実存性を原子核の構造やそこに働く重力や電磁気力等と連関させた世界初の分析の書でもある。また人類の進化過程を「言語」という観点から捉え直し〈言語次元〉という全く新しい概念と、究極の〈叡智言語〉獲得について画期的論を展開。最新科学が解明しつつある宇宙の構造と仏教が2500年前から説く「時空」や「悟り」との関係を大胆に解き明かす。未知なる宇宙や悟りへの果てない興味をお持ちの方たちにとってはワクワクの一冊である！　感情的唯物論者への反論の書でもある。 ◆序章 「この世」は存在しない！ ◆第一章 意識と科学　古代の叡智と量子仮説 知識人の傲慢 ◆第二章 言語の次元 人類進化に介在する〈言語〉次元 叡智言語　タオとの邂逅 ◆第三章 ノーベル賞物理学者らのタオ観 アインシュタインの宗教観 湯川秀樹と老荘哲学 ◆第四章 宇宙の仕組みとタオ 人間原理 星屑から人は誕生した ◆第五章 新たな「神」の構築 自律（スピン）する世界　 輪廻ー存在の証明 ◆第六章 悟り」の構造 宇宙と人類を支配する「重力」の意味 三世実有法体恒有 ◆第七章 老子のタオ

2,970円

タオと宇宙原理

長い戦乱をへて平和がもたらされた近世とは、世代から世代へと〈知〉を文字によって学び伝えてゆく時代の到来であり、そうした「教育社会」こそが、個性豊かな思想家を生みだした。朱子学から、山崎闇斎、伊藤仁斎、荻生徂徠、貝原益軒、心学、そして国学まで、〈学び〉と〈メディア〉の視点から広くみわたす江戸思想史入門。

1,056円

江戸の学びと思想家たち…

1,056円

エピクテートス

「PS純金」でおなじみ、しおりさんの心に響く「言葉」をまとめた書籍が発刊決定！ 「PS純金」でおなじみのスーパーヒューマンしおりさん。彼女は、これまで信じられないほどの人生経験を積んできたからこそ多くの人に感動を与えられる存在となりました。 しおりさんが番組内や講演会、イベントなどで発してきた「言葉」は多くの人の共感を呼び、なかには涙してしまう人も続出。 そんなしおりさんが、昨日より前向きな自分になるための、そして楽しい人生を送るためのヒントとなる「言葉」を一冊の本にまとめました！ 人間関係、仕事、子育て、感情のコントロール……、毎日を過ごしていくなかできっと役に立つ言葉の数々が満載です。

1,650円

昨日より前向きになれる しおりの言葉88…

哲学は日常に溢れている。世に知られた哲学者だけでなく、大リーグの首位打者、愛を詠う詩人、そして今この本を手にしているあなたの傍にも、きっと哲学がある。人間が生きる意味を問う学問であり、大なり小なり誰しもが自分なりの哲学と共に生きている。そんな哲学のエッセンスを分かりやすく解説。哲学ってなんだか難しそう……と思う人にこそ読んでほしい、1日10分のやさしい哲学書。

880円

1日10分の哲学

易経に学ぶ人生の智慧、経営の極意。カリスマ講師が語る、はじめての人でも面白い易経講座。

1,980円

経営に生かす易経

ヘーゲル、ニーチェ、ハイデガーよりも、パスカルこそが役に立つ！ 100分de名著でもおなじみ、博覧強記の作家・フランス文学者の鹿島茂が、「自我と幸福追求を試みた最初の書」として絶賛する西洋哲学の古典『パンセ』。本書では、「キリスト護教論」を目的として書かれた『パンセ』の中から、現代人にとって切実かつ魅力的な部分を抽出し、著者が訳と解説を施すことで、パスカル×鹿島茂の新たな箴言集、いわば『パンセ　人間学篇』を編み直す。著者は「現代人が『パンセ』を読んだことがないのは、もったいないどころか大きな損失である」と語る。読者が、パスカルの思想に触れながら、人間の二大苦悩である「自我」と「幸福追求」について、自らの答えに行き着くよういざなう、究極の哲学ガイドである。 第1章　ようこそ、『パンセ』の人間学へ 第2章　人は気晴らしなしでは生きられない 第3章　すべては「ドーダ」で理解できる 第4章　とにかく自分のことが好き！ 第5章　人間は奇妙なオルガンである 第6章　人は変わる？　変わらない？ 第7章　人間は習慣によってつくられる 第8章　オネットムと言われるようになれ 第9章　想像力って素晴らしい！ 第10章 現在に安住できないのはなぜ？ 第11章 「正義」ってなんだろう？ 第12章 人間は惨めで偉大な存在である 第13章 人間は考える一本の葦である 第14章 だから神は存在する 第1章　ようこそ、『パンセ』の人間学へ 第2章　人は気晴らしなしでは生きられない 第3章　すべては「ドーダ」で理解できる 第4章　とにかく自分のことが好き！ 第5章　人間は奇妙なオルガンである 第6章　人は変わる？　変わらない？ 第7章　人間は習慣によってつくられる 第8章　オネットムと言われるようになれ 第9章　想像力って素晴らしい！ 第10章 現在に安住できないのはなぜ？ 第11章 「正義」ってなんだろう？ 第12章 人間は惨めで偉大な存在である 第13章 人間は考える一本の葦である 第14章 だから神は存在する

968円

『パンセ』で極める人間学…

大人になるって なんだろう。 それは考えることから始まります。 大人になる方法。 そのヒントは 哲学にありました。 2022年4月から「18歳」は「大人」です。 私たちはどうあれば大人なのでしょう。 鍵をにぎるのは「哲学」でした。 これから大人になる君たちへ、 異色の哲学者がおくる、 哲学からはじまる大人入門。 はじめにーー一八歳が自分にとっても社会にとっても大事なワケ 第一章　本当は哲学が一番すごい科目 　1 哲学ってなんだろう？ 　2 歴史上の哲学者たちも同じ悩みを抱えていた 　3 哲学が世界を救う 第二章　一八歳、悩める君たちのための哲学入門 　1 勉強が嫌われる理由 　2 いじめがなくならない本当の理由 　3 周りとのつき合い方 　4 家族は面倒で素敵 　5 恋愛と性の本音 　6 スマホやゲームとうまく付き合う 　7 進路を考えると自分がわかる 第三章　これからの一八歳に求められる、自分と社会のつなぎ方 　1 一四〇年以上続いた「大人」の定義がついに変わる 　2 結局、大人になるってどういうことだろう？ 　3 一八歳の「公共哲学」--私、公、公共 　4 一八歳選挙権は社会を変えたか？ 　5 責任、結婚、契約についてーー大人学をつくる 第四章　「自分なりの答え」を見つけ、育ててみよう 　1 「与えられた答え」を疑う 　2 視点を変えれば不可能が可能になる 　3 言葉は世界の設計図 　4 哲学的対話をしてみよう 　5 常に「自分なりの答え」を持つようにしよう 　6 課題解決の時代 第五章　哲学は人生に奇跡を呼ぶーー元ひきこもりの哲学者が伝えたい大切なこと 　1 子どもはこう過ごせ 　2 青春はなぜ熱いのか？ 　3 社会人になるのがゴールじゃない 　4 引きこもりは成功の元！？ 　5 いつまでも転がり続ける 付録1　親御さん、先生方へ 付録2　本書に登場した哲学概念を紹介するためのブックガイド おわりにーーあなたの意見は？ 索　　引

1,760円

中高生のための哲学入門…

フランス現代思想“最後”の巨人バディウへの導入にして、その全体像 1988年刊の圧倒的な主著『存在と出来事』（邦訳2019年小社刊）で独自の哲学体系を樹立したバディウが、哲学の「条件」を提示した1992年刊Conditionsが待望の完訳刊行。生涯を通じて追究される「科学」「芸術」「政治」「愛」の四条件に加え、ラカンを「反哲学」と定位し、以後展開される仕事のエッセンスを明示した講演等から構成。バディウの哲学への導入にして、その全体像をとらえるための最適の書！

6,820円

哲学の条件

ルサンチマンの泥沼のなかで「神」や「超越的な真理」に逃避するのか、あるいは「永遠回帰」という「聖なる虚言」に賭け、自らの生を大いに肯定するのか？二十世紀思想最大の震源地ニーチェの核心を果敢につかみ、その可能性を来世紀に向けて大胆に提示する、危険なほどに刺激的な入門書。

1,012円

ニーチェ入門

論理の本質に迫る、論理学という大河の最初の一滴を探る冒険の旅！あくまでも日常のことばを素材にして、ユーモアあふれる軽快な文章で説き明かされていく。楽しみ、笑いながらも、著者とともに考えていく知的興奮。やがて、「考え、話し、書く」という実際の生活に生きている論理の仕組みが見えてくる。論理学って、なんだかむずかしそう、と思っているあなにこそ、ぜひ読んでほしい「目からうろこ」の入門書。

1,034円

入門！論理学

アテナイ出身の軍人・文筆家クセノフォンが、師であるソクラテスの日々の姿を自らの見聞に忠実に記した追想録。師への告発に対する反論と、徳、友人、教育、リーダーシップなどについて哲学するソクラテスを、同世代のプラトンとは異なる視点で描いた、もうひとつの「ソクラテスの対話」。

1,276円

ソクラテスの思い出

デモクラシーの理想とされるアテネの直接民主制は，実は自由ゆえに平等であった古代イオニアのイソノミア（無支配）再建の企てであった．イオニアの自然哲学をイソノミアの記憶を保持するものとして読み解き，アテネ中心のデモクラシー神話を解体する．『世界史の構造』を経て，社会構成体の歴史の起源を刷新する野心的試み． はじめに 序　論 　1　普遍宗教 　2　倫理的預言者 　3　模範的預言者 第一章　イオニアの社会と思想 　1　アテネとイオニア 　2　イソノミアとデモクラシー 　3　アテネのデモクラシー 　4　国家と民主主義 　5　植民とイソノミア 　6　アイスランドと北アメリカ 　7　イソノミアと評議会 第二章　イオニア自然哲学の背景 　1　自然哲学と倫理 　2　ヒポクラテス 　3　ヘロドトス 　4　ホメロス 　5　ヘシオドス 第三章　イオニア自然哲学の特質 　1　宗教批判 　2　運動する物質 　3　制作と生成 第四章　イオニア没落後の思想 　1　ピタゴラス 　　a　輪廻の観念 　　b　二重世界 　　c　数学と音楽 　2　ヘラクレイトス 　　a　反民衆的 　　b　反ピタゴラス 　3　パルメニデス 　　a　ヘラクレイトスとパルメニデス 　　b　ピタゴラス批判 　　c　間接証明 　4　エレア派以後 　　a　エンペドクレス 　　b　原子論 　　c　ポリスからコスモポリスへ 第五章　アテネ帝国とソクラテス 　1　アテネ帝国と民主政 　2　ソフィストと弁論の支配 　3　ソクラテスの裁判 　4　ソクラテスの謎 　5　ダイモン 　6　ソクラテスの問答法 　7　プラトンとピタゴラス 　8　哲人王 　9　イソノミアと哲人王 注 附録　『世界史の構造』から『哲学の起源』へ 岩波現代文庫版あとがき 古代ギリシア関連地図／古代ギリシア史年表／思想家年表

1,452円

哲学の起源

ことばを、 　・だんまり 　・つぶやき 　・語らい 　の三つの層で考えてみるというお話に入ろうと思います。 　最初にひとつだけ質問させてください。 　みんな、ことばって好きですか？　好きなひと、ちょっと手を挙げてくれます？ 　はい。ありがとう。 　嫌いなひとは？ 　あら……。そうか、どちらでもないひとが圧倒的に多いみたいですね。 　ことばが嫌いなひとがものすごく少ない。これ、ちょっと驚きです。 　ぼくはですね……じつはことばが苦手、というか、嫌いな人間なんです（笑）。 　それで、いまの若い世代の人って、ぼく以上に嫌いなのかなって思っていたんで、虚を衝かれました。 　でも、みなさん。だれかとしゃべる、ひとと話すことって、読むとか書くよりしんどくないですか？ 　しゃべりたくないときでも、黙っていると場から浮いてしまうんじゃないか。 　メールが来たらすぐ返さないと、なんか悪くとられてしまうんじゃないか。もうつきあってもらえなくなるんじゃないか 　とか、いろいろありそうですね。 　しゃべりたくないときには黙っている、しゃべりたくなったら口をひらくのがいちばんラクだと思うのに、なぜかいつもしゃべらないといけないような空気みたいなものがある。ぼくはそれを敏感に感じるほうです。 　ことばって面倒くさいじゃないですか。 　じゃないですかって、挙手をみるかぎり、みなさんのほとんどがそう思っていないようですから、ちょっと困るところではありますが（笑）、ぼくは、ことばってすごく面倒なものだと思ってきたんです。 　というのは、たいていの場合、ことばのほうが過剰か過少であり、ピタリ、ズバリはまずない。…… 　2020年10月15日、コロナ禍のなか愛知県立一宮高等学校でおこなわれた講演の記録。碩学のあたたかい語りかけと生徒たちの真摯な応答に読者はいつしかわが身をふりかえることだろう。 最初はマスクの話から なぜ顔を覆うものと、顔そのものとを同じことばで呼ぶのか ことばって面倒くさいじゃないですか 記憶は脚色される チグハグでアヤフヤだけど…… 「名前のない学校」で 家族インタビュー 「あいつら、ほんとうは弱虫とちゃうか」 寺山修司はこう言った いちばんつらいことば 「神戸のひとがうらやましい」 出したり引っこめたりの感触がだいじ 固有名詞と呼びかけ 命名・襲名・改名 京都市立芸術大学の卒業式 物語（ストーリー）として編まれるこの“わたし” ストーリーがゆらぎ、傷つくとき じぶんが壊れないように支えてくれるもの 河合隼雄先生の「ほう」 時間をあげる ちがう語り口で話す 心がけてもらいたいことは、たったひとつ 　　　生徒とことばを 友だちから相談されることが多いんです ことばと「場」への責任 じぶんがなくなるまで影響下に入ってみる 「時空を超えた語らい」 ことばに道をつけてもらう 直感はね、意外と正しいんですよ 答えはすぐに出さなくてもいい

1,100円

だんまり、つぶやき、語らい　じぶんをひらくことば…

私たちは社会を賢くしなければならないのであって、あなたが賢くなる必要はない。 『平成転向論　SEALDs 鷲田清一 谷川雁』著者が、哲学対話をきっかけに考えた「悪口」という戦術。 第一章　感情論 1　男根主義 2　感情 3　連帯 4　力 5　問題 第二章　悪口論 1　職場で 2　政治運動で 3　悪口 4　狂信者 5　レーニン 第三章　（生き）恥論 1　恥 2　罵倒 3　仲間 4　死 5　裏切り 第四章　言行論 1　シェアハウス 2　シニシズム 3　技術 4　臨床哲学 第五章　何をいかに受け継ぐべきか 1　対話 2　嘲笑 3　社会 4　物語 5　誰でも、いつでも、どこでも 6　ブーメラン 悪口論ーー脅しと嘲笑に対抗する技術 注釈

2,640円

悪口論

医療マフィアはクスリを飲まない、クスリを飲まない、ワクチンを打たない！ 超富豪、英国王室、セレブが実践するホメオパシーとは！？ 地球は奴らにハイジャックされた！ クスリと医療で人類を支配する闇の勢力のウラをかけ！ 第1章　世界を支配してきた“闇の勢力”たち 第2章　近代栄養学はペテンであり、医学はサギである 第3章　医学界を完全支配！　悪魔のロックフェラー 第4章　伝統医療はブッ潰せ！　治すヤツは皆殺しだ! 第5章　ロックフェラーはクスリを飲まない、医者にかからない 第6章　ロックフェラーがかかるホメオパシーとは？ 第7章　ビーガン革命！目覚めた人が増えている

1,320円

増補改訂版　ロックフェラーに学ぶ悪の不老長寿…

学院の卒業後に兵役やヨーロッパ遍歴をへた若きデカルトが，それまでに行なってきた数学や自然学の研究を踏まえ，自身の学問観とその方法論をまとめたのが，『精神指導の規則』（『規則論』1628？）である。 未完・未刊行ながらデカルトの死後その遺稿『規則論』は『ポール・ロワイヤル論理学』やライプニッツなど哲学・科学に大きな影響をあたえたことで知られている。 「研究の目的は，現れてくるすべてのものについて確固とした真なる判断を下せるよう，精神（ingenium）を導くことでなければならない」という規則1からはじまり，「事物の真理を探究するには方法が必要である」（規則IV）など21の規則とその説明が並ぶ。すべての人間にそなわっているが未完成の状態の精神を，直観・演繹・枚挙を核とした数学をモデルとした真理探求の方法・規則といった思考の技法によって導く。 本書は，原本が失われている『規則論』の現存する複数の写本を参照のうえ翻訳，さらに各規則間の関連や，『方法序説』（1637），『省察』（1641）などその後のデカルトの著作への発展に関する注も充実している。また付録として『規則論』がデカルトの死後どのように伝承され，影響をあたえたのかを知るためのテキストも収録。本書はまさにデカルト哲学の「原基」である『規則論』の決定版。 はじめに 凡例 精神指導の規則 　規則 I 　規則 II 　規則 III 　規則 IV 　規則 V 　規則 VI 　規則 VII 　規則 VIII 　規則 IX 　規則 X 　規則 XI 　規則 XII 　規則 XIII 　規則 XIV 　規則 XV 　規則 XVI 　規則 XVII 　規則 XVIII 　規則 XIX 　規則 XX 　規則 XXI 付録 　デカルト『方法序説』第二部（1637） 　『べークマンの日記』（1628–1629） 　アルノー／ニコル『ポール・ロワイヤル論理学』第2版（1664） 　ポワソン『デカルト『方法序説』注解』（1670） 　バイエ『デカルト氏の生涯』（1691） 　『学芸雑誌』（1703） 訳者解説 主要文献 訳者あとがき 索引

3,300円

精神指導の規則

いま、あなたの周りには、いったいいくつのスマートデバイスが存在するだろうか。もしかしたら、あなたのポケットにはスマートフォンが入っているかも知れない。あるいはあなたの腕にはスマートウォッチが巻かれているかも知れない。スマートスピーカーで音楽を聴き、スマートペンでメモを取っているかもしれない。あなたの家はスマートロックに守られているかも知れない。そんなあなたはスマートシティに住んでいるかも知れない。 　私たちの日常を多くのスマートなものが浸食している。私たちの生活はだんだんと、しかし確実に、全体としてスマート化し始めている。しかし、それはそうであるべきなのだろうか。そのように考えているとき、問われているのは倫理である。本書は、こうしたスマートさの倫理的な含意を考察するものである。 （中略） 　もちろん、社会がスマート化することによって私たちの生活が便利になるのは事実だろう。それによって、これまで放置されてきた社会課題が解決され、人々の豊かな暮らしが実現されるのなら、それは歓迎されるべきことだ。まずこの点を強調しておこう。 　あえて疑問を口にしてみよう。スマートさがそれ自体で望ましいものであるとは限らないのではないか。むしろ、スマートさによってもたらされる不都合な事態、回避されるべき事態、一言で表現するなら、「悪」もまた存在しうるのではないか。そうした悪を覆い隠し、社会全体をスマート化することは、実際にはとても危険なことなのではないか。超スマート社会は本当に人間にとって望ましい世界なのか。その世界は、本当に、人間に対して牙を剥かないのだろうか。 　そうした、スマートさが抱えうるネガティブな側面について、つまり「スマートな悪」について分析することが、本書のテーマだ。 （中略） ……本書は一つの「技術の哲学」として議論されることになる。技術の哲学は二〇世紀の半ばから論じられるようになった現代思想の一つの潮流である。本書は、マルティン・ハイデガー、ハンナ・アーレント、ギュンター・アンダース、イヴァン・イリイチなどの思想を手がかりにしながらも、これまで主題的に論じられてこなかった「スマートさ」という概念を検討することで、日本における技術の哲学の議論に新しい論点を導入したいと考えている。（「はじめに」より） 　はじめに 　第1章　超スマート社会の倫理 　第2章　「スマートさ」の定義 　第3章　駆り立てる最適化 　第4章　アイヒマンのロジスティクス 　第5章　良心の最適化 　第6章　「機械」への同調 　第7章　満員電車の暴力性 　第8章　システムの複数性 　第9章　「ガジェット」としての生 　おわりに

1,540円

スマートな悪　技術と暴力について…

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