インド五千年、シヴァ至高の奥義書を繙く。タントラ秘法の書、６巻〜１０巻を一挙収録！古代インドより伝えられた１１２の瞑想秘法を、現代の覚者・ＯＳＨＯが、過去、現在、未来すべての世代のために蘇らせた不朽の講話録。「技法は革命をもたらす。一瞬の間に何百万年もの旅ができる」（ＯＳＨＯ）。人類全体のために残された精神世界の偉大なる遺産！

5,830円

112の瞑想秘法の書（下）…

戦後日本を代表する知識人・鶴見俊輔は、民主主義と平和主義を社会に根づかせる積極的な役割を果たした人と目されながら、一方でそれらに対する懐疑を抱き続けていた。日常性に根ざす思考に可能性を見いだし、「新しい知」のあり方を模索し続けた鶴見が、彼方に見ていたものは何だったのか。その豊饒なる思想世界の解読に、「いのち」をめぐって問いを積み重ねてきた著者が挑む。

3,740円

鶴見俊輔 混沌の哲学

私たちはなぜこのような状況に置かれているのか？ 何に我慢がならないのか？ こんなふうに統治されないためにはどうすればよいのか？ 権力はあらゆる関係に遍在し、私たちの生を絡めとり、型にはめ、標準化する。そうした権力が織りなす現実を耐えがたいと感じたとき、状況を批判的に捉え、いまとは違った社会を、自分を、実現する道はどこにあるのか。権力の実態について徹底的に考え抜いた思想家の思考と闘争の軌跡から、その鍵を探る。 揺籃期にあった「新自由主義」についての先駆的分析も必見！ ［本書のおもな内容］ ●権力は「下」からつくられる ●学校・会社・病院は、人を「最適化」する装置である ●完全競争実現のため、新自由主義は社会（市場の外）に介入する ●私たち「ひとり企業家」の能力（スペック）向上の努力に終わりはない ●政治とは、自他の統治が入り乱れる「ゲーム」である ●主体には、つねに別の振る舞いをする力が備わっている ●批判とは、「このようには統治されない技術」である ●哲学的に生きるとは、社会を批判的に捉え、真実を言い、自分自身を変えること ［目次］ はじめに 第一章　権力は誘惑するーー権力と主体の生産 第二章　魂をどのように導くかーー規律的な導きから自己と他者の統治へ 第三章　人はみな企業であるーー新自由主義という新たな統治性 第四章　ほんとうの生を生きるーー対抗導きと集合的主体 読者案内 おわりに ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 100ページで教養をイッキ読み！ 現代新書の新シリーズ「現代新書100（ハンドレッド）」刊行開始！！ 1：それは、どんな思想なのか（概論） 2：なぜ、その思想が生まれたのか（時代背景） 3：なぜ、その思想が今こそ読まれるべきなのか（現在への応用） テーマを上記の3点に絞り、本文100ページ+αでコンパクトにまとめた、 「一気に読める教養新書」です！ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ はじめに 第一章　権力は誘惑するーー権力と主体の生産 第二章　魂をどのように導くかーー規律的な導きから自己と他者の統治へ 第三章　人はみな企業であるーー新自由主義という新たな統治性 第四章　ほんとうの生を生きるーー対抗導きと集合的主体 読書案内 おわりに

880円

今を生きる思想　ミシェル・フーコー　権力の言いなりになら…

「自(ずか)ら」という語があらわす日本人の基本発想とはどのようなものか。日本人の自己認識、超越や倫理との関わり、死生観を問うた著者代表作。===日本語において「おのずから」と「みずから」は、ともに「自（ずか）ら」とあらわす。成ることと為すこと、物と自己、自然と自由を意味するが、が截然と分けられず、両者には交差・共和・相克する「あわい」がある。そこに見られる日本人の基本的発想とは何であり、それはまたどのような思想文化を育んできたのか。本書は、思想・宗教・文学・芸能の諸領域を広く深く行き交いながら、日本人の自然と自己との相関的認識、超越と倫理との関わり、そして無常観と死生観を根源から問いなおす。倫理学者・日本思想史家である著者の代表作。　===日本人の発想のかたち自然と自己の「あわい」を生き抜いた人々は何を体現していたかーー。日本思想文化論の傑作　===【目次】序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき 序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき

1,430円

「おのずから」と「みずから」…

世界の哲学者・哲学史が一目でわかるビジュアル大図鑑！ ●類書にはないビジュアル性で一線を画す構成 ●古代ギリシャからジャン・ボードリヤールまで、老荘思想からポスト構造主義まで、古今東西の哲学者を網羅 ●女性の哲学者も多数掲載 古代から現在まで約2600年の間に活動した哲学者に焦点を当て編年的に配列。 取り上げるのは、老子、釈迦、ソクラテスから、チョムスキー、クリステヴァ、ソンタグまで世界の哲学者・思想家と代表作。 大判で数多くの写真・図版を使用し、その時代を彩った哲学の流れが視覚的に浮かび上がってくるように構成されている。 哲学史の全容を知ることができるのはもちろん、ページを眺めているだけで楽しく、哲学的教養が身につく。 ・序文 ・日本語版序文 ・第1章　古代の哲学者　〜AD500頃 老子、アリストテレスからアウグスティヌス、ナーガールジュナまで ・第2章　中世の哲学者　500〜1500頃 イブン・シーナー、朱熹からアクィナス、オッカムまで ・第3章　近代の初期の哲学者　1500〜1750頃 エラスムス、デカルトからスピノザ、ライプニッツまで ・第4章　近代の哲学者　1750〜1900 ルソー、カント、ヘーゲル、マルクス、ニーチェなど ・第5章　20世紀の哲学　1900- ベルクソン、ヴィトゲンシュタイン、ハイデガー、アーレント、ドゥルーズなど ・第6章　現代の哲学 デリダ、ソンタグ、ジジェク、ボードリヤール、チョムスキー、バトラーなど ・索引・謝辞

4,620円

図鑑　世界の哲学者

1,210円

哲学入門

ニヒリズムを超越する真の勇気は、孤独を知り、理想を手放さない知性にこそ宿る！ 三木清（1897-1945）は、日本初の哲学者といわれる西田幾多郎と師弟関係を結んだ思索のひとである。また、孤独や貧窮を味わった在野の哲学者である。そんな彼が、日本が戦争へと突き進んでいくなか、「文學界」（1938〜1941年）に寄稿した連載が「人生論ノート」だ。人生のなかで、誰もが一度は煩悶するであろう困難（「死」「虚栄」「孤独」「嫉妬」「偽善」「利己主義」など）への向き合い方や願望（「幸福」「理想」「成功」「希望」など）への道筋について、思索を深めた哲学エッセイである。その文章は、晦渋であるうえに、時局を踏まえ細心の注意が施された表現なため、難解で真意をつかみにくい側面がある。その難解かつ迂遠な表現の核心を、三木清を長年研究してきた岸見氏が懇切かつわかりやすく解説する。 岸見氏が注目するのは、三木が掲げた「理想主義」。それは、ひとが困難を乗り越えるために必要不可欠な態度であるのに、現代人に著しく欠けているセンスだと、氏はいう。「どうせ」や「いまさら」といったニヒリズムは現実を変える力を持たず、楽観的に見える理想主義こそが、ひとを幸福へと導く力だという三木。「人生は運命であるように、人生は希望である。運命的な存在である人間にとって生きていることは希望を持っていることである」。人間の負の側面を認めつつ、そこから一歩先へ進むための杖として、「希望」を失ってはいけないと説いたのだ。 また、真の勇気は「孤独」を恐れない、知的な姿勢にこそ宿るという。組織や集団の欠点・瑕疵を指摘するには、孤立を恐れない勇気が必要だ。社会のため、幸福のために孤独は重要な要素だと、三木はいうのだ。 1945年3月思想犯を匿ったかどで逮捕され、同年9月獄中で死を迎えた三木の、人生をかけた言葉の連なりは、閉塞した社会を生きる私たちを鼓舞し、勇気づける。哲学的な示唆とともに、人間の尊厳と幸福を希求したその人生もまた、読者を勇気づけるだろう。

1,100円

NHK「100分de名著」ブックス　三木清　人生論ノート…

なぜひとつだけむきだしの心が与えられているのか。なぜ私である人と私でない人が存在するのか。ウィトゲンシュタイン、ザハウィ、大森荘蔵らを参照しながら、新局面を伐り拓いて螺旋状に深化していく、私・現在・世界をめぐる永井独在論哲学の現在地。 はじめに 第1章　いかにして心や意識は他の諸々の存在者と同種の並列的存在者となりうるのか 第2章　そもそもなぜ私である人と私でない人が存在するのか 第3章　懐疑論は本当は何を問題にしているのか 第4章　問題の概念化とそのうえでのさらなる懐疑の可能性 第5章　「クオリア」と「ゾンビ」の真の（隠された）意味 第6章　自己意識・再論（1）　世界は実在しない 第7章　自己意識・再論（2）　世界には矛盾が内在している 第8章　独在性の問題と「私」の主体としての用法との関係 第9章　ヘクター=ネリ・カスタネダの発見も独在論的に解釈されなければならない 第10章　シドニー・シューメイカーの洞察も独在性によって根拠づけられなければならない 終章　いかにして超越論的構成の盾は独在性の矛を防ぎうるのか 付論　大森荘蔵の何が画期的でしかし私はその何に不満を感じたか

2,310円

独在性の矛は超越論的構成の盾を貫きうるか…

★累計25万部超の「超訳シリーズ」最新刊！ 「こんなとき、自分はどうすべきかーー」 論語を読めば、 揺るぎない「判断基準」が手に入る！ 学而◎私たちは、なぜ学ぶのか 為政◎賢い人の考え方、愚かな人の考え方 里仁◎結局、「仁」とは何なのか 公冶長◎それは「道理」にかなっているか 泰伯◎「自己向上」に終わりはない 衛霊公◎人生には「責任」がつきまとう ……他、全20篇から選りすぐりの言葉を「超訳」でわかりやすく解説 いつ読んでも、どこから読んでも、 “生きる道標”となる言葉に出合える！

990円

超訳　論語　「人生巧者」はみな孔子に学ぶ…

1,760円

現代思想（2024　♯03（vol．52）…

１４歳。それは、誰もが味わう当たり前だと思っていた常識が崩壊する年頃。「なんで人殺しはいけないの？」。常識に疑いを持つ瞬間。厨二全開の斜に構えた「極端で幼稚な発想」。だが、こんな程度の発想から、世界の常識をひっくり返すような哲学はいくつも生み出されてきた。厨二的感性で、偉大な哲学者たちの論を見直せば、難解な思想の本質が見えてくる！

968円

14歳からの哲学入門

「政治過程論」を再審する アルチュセールやドゥルーズ、フーコーらの「現代思想」と、60年安保から始まり全共闘、（連合）赤軍を経て現在にいたるまでの「ポスト68年」を一つのものとして根源的に追究してきた社会思想史家の40年の軌跡。 カバー写真：水谷吉法 〈68年〉／〈現代思想〉 　〈六八年五月〉、哲学を解放する 　現代思想と政治をめぐる序 　（ポスト）構造主義のヒーロー、政治の政治 　「権力ー知」か「国家装置」かーー〈六八年五月〉後のフーコーとアルチュセール 60年／68年 　政治的主体は「存在」しない 　〈68年〉のドン・キホーテ 　「俺が党だ」--ポスト〈六八年〉の理論的悲哀 　アジテーターのエチカーー長崎浩『政治の現象学』をめぐって 　長崎浩『政治の現象学』再刊にあたって 　叛乱と反乱、あるいは二つの〈我々〉 　「十五少年漂流記」から「蠅の王」へ 　FACTUM est FACTUM の意味を問う　廣松渉への挑戦状 　死が作品になりえたころーー岡崎次郎『マルクスに凭れて六十年』解説 戦争／闘争 　戦争と平和、あるいは、ジュネがマオに接吻する 　なにが「気分」か？--『気分はもう戦争』（矢作俊彦・大友克洋）をめぐる戦略問題 闘争／表象 　踊る／踊らない身体の言語ーー田中泯をめぐって 　微分の叙情、個体の神性ーー小泉義之『ドゥルーズの霊性』をめぐって 　不平等の再生産に抗してーージャック・ランシエール『哲学者とその貧者たち』 　相容れない三者を結び合わせるーー布施哲『世界の夜』 　匿名連載ブックファイル 　蜂起は無駄なのかーーモフセン・マフマルバフ監督『独裁者と小さな孫』

3,960円

ポスト68年のエチカ

1,760円

現代思想（2024　♯07（vol．52）…

『大学』『論語』『中庸』と並んで儒教の「四書」とされる『孟子』は、仁・義・礼・智の徳に基づく王道政治を唱え、「性善説」に基づいた道徳論を説く。緊張に満ち、爽快感に溢れる文体はオーソドックスな古文のお手本となっている。中国哲学・国語教育に生涯を捧げた宇野精一による格調高い現代語訳が、孟子の教えの精髄を余すところなく現代の読者に伝える。儒教の必読書。（原本：『全釈漢文大系2 孟子』集英社、1973年） 『大学』『論語』『中庸』と並んで儒教の「四書」とされる『孟子』は、孔子の後を継いだ孟子の言行を弟子たちがまとめた全7編の思想書であり、儒教を学ぶ上での必読の書である。富国強兵の覇道を否定、仁・義・礼・智の徳に基づく王道政治を唱え、「性善説」に基づいた道徳論を説く。対話形式で展開される議論は緊張に満ち、力強く爽快感に溢れる文体はオーソドックスな古文のお手本となっている。本書では中国哲学・国語教育に生涯を捧げた宇野精一による格調高い現代語訳で、孟子の教えの精髄を余すところなく現代の読者に伝えている。（原本：『全釈漢文大系2 孟子』集英社、1973年）

1,859円

孟子　全訳注

〈なぜ「占い」が儒教の核心的原理なのか？〉 〈大いなる矛盾に満ちた「中国的二元論」の思想史〉 哲学的であって通俗的、神秘的であって合理的ー 陰と陽による二元論で世界を把握しようとする思考様式が、先秦から清朝に至るまでの哲学、世界観、歴史観を貫いていることを示す、碩学による無二の思想史。 易を知ることは、「中国的思考」の本質を理解することである！ 【本書より】 ー最も中国独自のもの、それは易ー 易には逆説めいたものがある。法則の中の破格を容認する。論理より象徴、数をよしとする。これは中国の学問芸術について見られる。易は人の運命を天道と一つに見る。中国の歴史の見方とつながるところがある。（第四章より） 【解題・三浦國雄】 「本書は『易経』というテクストに焦点を絞り、それがどのようにして成立し、漢代から清朝に至るまで、どのような解釈が施されたか（つまりどのように読まれたか）を解明しようとしたものである。その際、『易経』や注解および注解者の内部に降り立って分析する一方（「心理」や「意識」「無意識」の語がよく使われる）、そのような読解が生み出された根拠を注解者の内面とともに外面│すなわち彼らが生きていた時代相にも求めるところに本書の独自性がある。その結果として、本書のボリュームの大半を占める第一章（易経の成立）と第二章（易学の展開）がおのずから先秦から清代に至る思想史になっているのであるが、これは余人には真似のできない著者の独壇場と云ってよい」 【本書の内容】 第一章　易経の成立 　第一節　通説とその批判 　第二節　易の発生基盤 　第三節　経 　第四節　左伝に見える易 　第五節　彖と象 　第六節　陰陽 　第七節　繋辞 　第八節　十翼の完成 第二章　易学の展開 　第一節　前漢の易 　第二節　後漢の易学 　第三節　王弼、それ以後 　第四節　宋・明の易説 　第五節　清朝の易学 第三章　筮法 第四章　易と中国人のものの考え方 解題　三浦國雄 ※1960年にサーラ叢書（平楽寺書店）より刊行された同名書の文庫化です。

1,265円

易学　成立と展開

死後35年余、ますます重要性を増すミシェル・フーコー。実証的研究と哲学的考察が交差するその巨大な思想圏を、現在の人文科学の観点から多角的に解明する。京都大学人文科学研究所が主催、3年に渡る共同研究の成果を一挙収録。今後の人文科学において長く参照されうる強度をもった、フーコー研究の最前線にして到達点。

18,150円

フーコー研究

激動の１７世紀、学問と技術の革新をリードした大思想家による思い込みを打ち破る名言集。

1,320円

超訳　ベーコン　未来をひらく言葉…

法とは何のためにあるのか？ 科学に立脚して立法と道徳を問いなおし、真に普遍的な法体系を打ち立てんとするベンサムの代表作を清新な訳文で送る。===「政治と道徳の学問の土台をなす真理は、数学のような厳密な学問的な調査によらなければ、そして比較を絶するほど複雑で広範な調査によらなければ、見いだすことはできない」。序文に記されたこの言葉通り、本書全体の三分の一を占める長大な「第16章　不法行為の分類」においてベンサムは人間の不法行為のありようを執拗に追跡し、精緻な考察を繰り広げていく。そこに映し出されるのは、科学に立脚して立法と道徳を問いなおし、完全なる法体系を打ち立てんとするベンサムの強靭な意志である。幸福とは、人間の道徳とは、そして法の目的とは──。哲学史に燦然と輝く重要古典、待望の完訳。===われわれはなぜ、法を必要とするのか？近代功利主義の嚆矢をなす記念碑的名著、待望の完訳！===【目次】第14章　刑罰と不法行為の均衡関係について第15章　刑罰に与えるべき特性第16章　不法行為の分類第17章　法理学の刑法分野の境界について結語としての覚書訳注／訳者解説／訳者あとがき／索引 第14章　刑罰と不法行為の均衡関係について第15章　刑罰に与えるべき特性第16章　不法行為の分類第17章　法理学の刑法分野の境界について結語としての覚書訳注／訳者解説／訳者あとがき／索引

1,540円

道徳および立法の諸原理序説　下…

この地球の美しさはいったいどのように創造されたのか。偉大な存在であるサナート・クマラがいかに地球の惑星ロゴスという重大な任務のために能力を開花させ、修業の道のりを歩んでいったかを語る。

1,760円

サナート・クマラ物語　惑星ロゴスへの道…

真の信仰を希求する魂の記録！ 死後42年たって新発見された幻の日記 『論考』から『探究』へー大哲学者が書き残した、自らの思考の大転換、宗教的体験、そして苛烈な内面の劇！ “隠された意味”は何か！？ 私の本『論理哲学論考』には素晴らしい真正の箇所と並んで、まがい物の箇所、つまり、言ってみれば私が自分特有のスタイルで空所を埋めた箇所も含まれている。1930.5.16 真の謙虚さとは、1つの宗教的問題である。1930.10.18 私はすべてを自分の虚栄心で汚してしまう。1931.5.6 人は職人の比喩に惑わされているのだ。誰かが靴を造るというのは1つの達成である。しかしいったん（手元にある材料から）造られたなら、靴はしばらくの間は何もしなくても存在し続ける。しかしながら、もし神を創造主と考えるのなら、宇宙の維持は宇宙の創造と同じくらい大きな奇跡であるはずではないのか、1937.2.24--＜日記本文より＞ 『論考』がウィトゲンシュタインにとっての原罪であり、それを克服するためにこそ、この日記が書かれたのだという言葉に、おそらく多くの読者が驚き、いぶかしがられることと思う。--＜訳者解説「隠された意味へ」より＞ ＊本書の原本『ウィトゲンシュタイン哲学宗教日記　1930-1932／1936-1937』は、 　2005年に小社より刊行されました。 【目次】 はじめに 編者序 編集ノート 謝辞 凡例 第一部　一九三〇-一九三二 第二部　一九三六ー一九三七 コメンタール コメンタールで使用された参考文献と略号 人名索引 隠された意味へ　ウィトゲンシュタイン『哲学宗教日記』（MS183）訳者解説） 訳者あとがき 訳者あとがき補遺（学術文庫化にあたって） はじめに 編者序 編集ノート 謝辞 凡例 第一部　一九三〇-一九三二 第二部　一九三六ー一九三七 コメンタール コメンタールで使用された参考文献と略号 人名索引 隠された意味へ　ウィトゲンシュタイン『哲学宗教日記』（MS183）訳者解説） 訳者あとがき 訳者あとがき補遺（学術文庫化にあたって）

1,606円

哲学宗教日記　1930-1932／1936-1937…

儒学の学習のために始まった読書会＝会読は、すぐに全国にひろがり、蘭学、国学塾でも採用された。それは身分制社会のなかではきわめて特異な、自由で平等なディベートの場、対等な他者を受け入れ競い合う喜びに満ちた「遊び」の時空でもあった。そこで培われた経験と精神は、幕末の処士横議を、民権運動の学習結社を、近代国家を成り立たせる政治的な公共性を、準備するものでもあったー。具体的な事例をたどり、会読の思想史を紡ぐ傑作！

1,980円

江戸の読書会（871）

意識の役割とは何だろうか。本書では現象学の立場から意識とは動物が生きるためにある、という前提のもとで意識の根本的問題に迫る。 分析系の心の哲学では、意識が行動に影響することを否定し意識の無用性を説く議論が根強い。これに対し本書では快苦などのクオリアを通して直観的理解を与えることで意志に影響を及ぼすことが意識にしか果たせない機能であると論じ、「態勢」という概念を武器に意識が動物が生きるために大きな役割を果たしていることを明らかにする。 はじめに 　1　現象的意識の実践的有用性 第一章　現象的意識の無用性テーゼを批判する 　1　現象的意識と心理学的意識 　2　なぜ現象的意識があるのか 　3　「現象判断のパラドクス」 第二章　クオリア経験は何のためかーー直観的理解 　1　クオリア経験なしですべて可能か？ 　2　直観的理解 　3　直観的理解に頼らず適応する可能性 第三章　経験と意志 　1　クオリア経験と意志 　2　真の自由の条件 　3　リベットの実験 　4　リベットの実験の解釈 　5　ほかの解釈者の見解 　6　もうひとつの意志決定論 　7　クオリア経験からの「影響」をめぐって 　8　意志の自覚 　9　もうひとつの両立説 第四章　クオリアと「態勢」 　1　「態勢」とは何か 　2　態勢の諸機能 　3　現象的意識と態勢の進化 　4　「態勢」概念の再検討 　5　ダマシオと態勢 　6　ダマシオとわれわれの異同 第五章　クオリア経験の役割 　1　クオリア経験の役割とは何か 　2　真理性をめぐるクオリア経験の存在論的役割 　2　意識の条件 第六章　意識のとらえ直し 　1　持続性 　2　統一性 　3　意識の自己性 第七章　自己について考える 　1　自己と経験 　2　自己と高階の意識 第八章　意識についての残された問題 　1　意識と意志の進化上の先後関係 　2　意識と物質ーー意識問題の展望 注 あとがき 参考文献一覧 索　引

3,740円

生きるための意識とクオリア…

古代より読み継がれ、日本人の文化や思想に大きな影響を与えた書『論語』。現在では通読する人は少ないものの、人間が心豊かに、そして向上心を持って生きるうえでの様々な点に言及した、総合的な「人間学」の書としての性格をもつ。私欲とどう付き合うか？他人に対する心構えとは？よいリーダーの条件とは何か？ストイックな儒教的解釈ではなく、独立独歩で自分の人生を切り開いた孔子本来の意図にたちかえって、いま再び『論語』の教えを紐解く。

1,100円

孔子論語

西洋美学思想史に燦然と輝くヘーゲル美学。しかし従来読まれてきた版は、聴講者H. G. ホトーの手で「体系」へと編集され、歪曲されたテキストであった。1995年にH.シュナイダー編で初公刊された本書は、1820/21年冬学期ベルリン大学での美学講義を忠実に伝える校訂版であり、ヘーゲル美学のありのままの姿を示すとともに、その後の講義の発展をすべて内包する基礎的内容をなす。 訳者まえがき 序　論 　芸術の概念 　芸術の区分 　　一　象徴的な芸術 　　二　古典的な（完全な）芸術 　　三　ロマン的な（近代的な）芸術 第一部　一般部門 第一編　芸術の一般部門 第一章　美の概念 第二章　美と精神の関係について 第三章　自然美と芸術美の区別 第二編　芸術の特殊部門 第一章　芸術の象徴形式 　第一節　自然の象徴、あるいは物理的なものの象徴 　第二節　真に象徴的なもの 　第三節　意味と表現が並置される段階、あるいは特殊における象徴 　　イソップ物語 　　メルヘン 　　たとえ話と教訓話 　　謎かけ 　　風　諭 　　隠　喩 　　直　喩 第二章　芸術の古典形式 　第一節　概念、思考それ自体、もっとも優れたもの 　　古典的な崇高 第三章　ロマン的芸術 　第一節　宗教の素材 　第二節　素材によってこの原理が世界と人間へ歩み入ること 　　栄　誉 　　愛 　　忠　誠 　第三節　素材によってこの原理がまったく形式的になること 第二部　特殊部門 第一編　造形芸術 第一章　建　築 　第一節　象徴的建築 　第二節　古典的建築 　第三節　ゴシック建築 　付　録　造園術 第二章　彫　刻 　第一節　エジプトの彫刻 　第二節　古典的彫刻 第三章　絵　画 　第一節　絵画の題材と実物について 　第二節　特性一般 　第三節　情景一般、特定の情感の表現 　第四節　色彩と色調について 第二編　音　楽 第三編　語りの芸術 　　韻律化の二つのシステム 　　詩の三大形式 第一章　叙事詩 　　叙事詩の主要契機 第二章　叙情詩 第三章　劇　詩 　第一節　悲劇と喜劇 　第二節　喜　劇 訳　注 訳者あとがき 訳者紹介 作品名索引 人名索引

5,060円

美学講義

ドイツの哲学者オイゲン・ヘリゲルが日本で弓道を学び、禅との関わりから身体と精神の関係を説く書籍。1940年代後半から1950年代にかけて西洋人に禅を紹介、スティーブ・ジョブズの愛読書としても知られる。 本書は、1956年に協同出版社より刊行された版の改版。 改版にあたって 弓と禅 　序言 　1　精神的な弓道、その師範との出会い 　2　弟子入り 　3　呼吸法 　4　放れ 　5　自己自身からの離脱 　6　師と弟子 　7　有心と無心 　8　暗中の的 　9　段級審査 　10 諸芸の名人境 　むすびー日々是好日、空の空 　訳者注 ヘリゲル博士追想 　ヘリゲル夫人の回章 　ヘリゲル君の墓に詣でて 　ヘリゲル先生の想い出

1,980円

弓と禅

新しい発想で世界経済をけん引する企業が次々と登場する欧米に比べ、なぜ日本ではイノベーションが生まれないのか。それは、欧米では子どもの頃から「当たり前を疑うことが大事だ」と徹底的に教え込まれ、物事を批判的に思考するクセができているから。その教育の根底にあるのが「哲学」だ。「知っていることを知らないと思ってみる」（ソクラテス）、「答えを出さない方がいいと考えてみる」（キーツ）等、古今東西の哲学から、マンネリを抜け出し、ものの見方が変わる100のノウハウを伝授する

990円

「当たり前」を疑う100の方法…

セザンヌからスミッソンに至る近現代美術，ゴダールの3D映画，トンネル工事の記録写真，そして同時代の演劇やダンスまで，多様なジャンルを包摂してひろがる「芸術」という営みを，一貫した方法論的精密さで分析する．芸術作品を見ることを通して，見る「私」を作り変える，驚異の芸術論． 序 章　布置を解く I　形象の生成 第1章　多重周期構造ーーセザンヌのクラスター・ストローク 第2章　斬首，テーブル，反光学ーーピカソ《アヴィニョンの娘たち》 第3章　マティスの布置ーー1945年マーグ画廊展示における複数の時間 第4章　屏風の折れ構造と距離ーー菱田春草《落葉》《早春》を見る 第5章　合生的形象ーーピカソ他《ラ・ガループの海水浴場》の物体的思考プロセス II　大地と像 第6章　断層帯を貫くーー『熱海線丹那隧道工事写真帖』 第7章　異鳴的うなりーーロバート・スミッソン『スパイラル・ジェッティ』 第8章　普遍的生成変化の〈大地〉--ジル・ドゥルーズ『シネマ2＊時間イメージ』 III　身振りの複数の時間 第9章　バカボンのパパたちーー赤塚不二夫・ウィトゲンシュタイン・橋本平八 第10章　Videmus（われわれが見る）--小林耕平《タ・イ・ム・マ・シ・ン》 第11章　幽霊のグルーヴーーcore of bellsの憑依＝参与的不一致 第12章　複数の時間を踊るーー岩渕貞太・八木良太・蓮沼執太『タイムトラベル』 第13章　近傍の奈落ーージャン＝リュック・ゴダール『さらば言語よ』 第14章　ノー・フューチャーーーオフィスマウンテン『ドッグマンノーライフ』 あとがき How Figures think: Studies of Art Making HIRAKURA　Kei

4,180円

かたちは思考する

大学生や専門家たちに長らく愛用された哲学史の参考図書、『西洋哲学史の基礎知識』が文庫版で復活。ギリシアからアラビアまで、哲学、宗教から科学まで、西洋哲学の源流となる諸概念を精選。各分野を代表する豪華執筆陣がわかりやすく、きっちり解説した便利な事典。

1,980円

概念と歴史がわかる西洋哲学小事典…

〜知の巨人たちによる「本物の教養」を知る〜　 デカルト『方法序説』、カント『純粋理性批判』など、世の偉大な哲学者たちが著した名著の数々。 哲学者の名前と書名を見れば、おのずと知的好奇心が湧いてくるものだが、 いずれも分厚く難解で、読み通すのはなかなか難しい。 そこで本書は、哲学分野における名著50作品の要点を図版も使いながら整理し、 そう簡単に読み解くことができない哲学書の内容を読者にわかりやすく伝える一冊。 巻末に文庫版増補付き（新規2書目を解説）。 第1章　「哲学の誕生」と「神とは何か」を知る名著10冊　　〜そもそも哲学って何？ 第2章　「理性とは何か」がわかる名著10冊　　〜どうすれば正しい判断ができるか？ 第3章　「世界」と「自分」のつながりが見える名著10冊　　〜この世の中をどう生きるべきか？ 第4章　人間の「存在」をめぐる名著10冊　　〜いったい自分は何者なのか？ 第5章　「今と未来」を読み解く名著10冊　　〜哲学はどこへ行くのか？ 文庫版増補

1,100円

哲学の名著50冊が1冊で学べる…

世界的に名高い屈指のスピリチュアル・リーダー、ドランヴァロ・メルキゼデク。 彼は肉体を持ったメルキゼデク意識 （宇宙が創り出されたとき、最初に入ってきた意識、生きとし生けるものすべての内奥に存在する意識）そのものである。 その彼の右腕であるダニエル・ミテルがメルキゼデクの数多くの教えを解説する。 教えを実践するためのエクササイズも多数掲載。

2,530円

メルキゼデクの教え

このサイトのデータは 2026/03/19 18:47:57 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。