「老子」は、約２５００年間を生き残ってきた書物。こんなに長く読まれ続けてきたということは、それだけの大きな理由と魅力がある、ということだ。それは、「老子」が社会の外から社会を見ているということ。客観的に、全体的に、われわれ人間やこの人間社会の本質をついているからだ。「何かを変えたいときのガイドブック」として、生き方論の最高峰なのである。

847円

超訳　老子の言葉

東洋哲学やるならギャルになれ！！！ ギャルが超訳する東洋哲学のエンタメ×入門書。 ★★★YouTubeチャンネル登録者11万人のGabalaboCHが贈る★★★ ★★★最高に面白くて人生の悩みが吹っ飛ぶ東洋哲学！！！★★★ 「これから先、どう生きていけばいいんだろう」「将来に不安しかない」「些細なことで悲しくなる」 →人生の悩み事、なんと全部、東洋哲学で消し飛ばせます！！！ 常識に縛られ、人生に閉塞感を覚える高校2年生・たかし。そんな彼の前に、クラス中から慕われるギャル・谷池野が現れた。誰にでも分け隔てなく接し、先生さえも悩みを相談するほどの人物である彼女に、たかしは思い切って自分の悩みをぶつける。 谷池野の答えは、意外なものだった。「あんたは『あんた』って存在に感情移入してるだけ」--つまり、たかしの苦しみの根本は、"自分"というものへの思い込みにあるというのだ。そしてその悩みは、なんと2000年以上前から続く人類普遍のテーマだという。 なぜ17歳のギャルがそんなことを知っているのか。驚くたかしに、谷池野はある秘密を打ち明ける。 「実はね、私ーーこの人生、2回目なんだよね★ 前世の名前は、ヤージュニャヴァルキヤ。つまり私、古代インドの賢者の生まれ変わりってわけ。」 たかしの常識が、音を立てて崩れていった。 現世に生まれ変わった東洋の哲学者が、現代の高校生に"自分とは何か"を問いかける、ちょっと不思議な青春哲学ストーリー。 本書では、個性あふれる東洋の哲学者たちを紹介していきます。 ヤージュニャヴァルキヤ（はじまりのギャル） 仏陀（人生デトックスを試みたギャル） 龍樹（モヤモヤ即消しギャル） 老子（ハイパー脱力系自由人ギャル） 荘子（自分探し系ギャルの神） 老子（超無口系スケバンギャル） 孔子（友達とか家族とか大事に思うギャル） 法然（シンプル信仰一途ギャル） 親鸞（推し活ギャル） ようこそ、あなたの悩みを吹き飛ばす東洋哲学（ギャル）の世界へ

1,870円

もしも、東洋の哲学者がギャルだったら…

プロローグ　ある男の選択 第1章　倫理的な彼女たち 第2章　3種の正義「平等、自由、宗教」 第3章　平等の正義「功利主義」 第4章　幸福は客観的に計算できるのか？--功利主義の問題点 第5章　自由の正義「自由主義」 第6章　格差を広げ、弱者を排除してもいいのか？--自由主義の問題点 第7章　宗教の正義「直観主義」 第8章　人は正義を証明できるのか？--直観主義の問題点 第9章　正義の終焉「ポスト構造主義」 エピローグ　正義の決断

1,650円

正義の教室

ロジカルシンキングやクリティカルシンキングなるものが巷にあふれている。しかし、そんなものを身に付けると考えなくなってしまうぞ！　と本書は警告する。では、考えるとはどういうことなのか？　本書は、思考についての哲学的な問いから現代の具体的な諸問題までを縦横無尽に論じることで個々人が自らを内省し、現代の諸問題を深く考察するための視座を提示する。

3,080円

思考を哲学する

ポスト構造主義を代表する哲学者、ジャック・デリダ。ロゴス中心主義が「まったき他者」を排除・隠蔽してきた歴史を暴き出した尖鋭で長大な問いかけは、我々に影響を与え続けている。脱構築、散種、差延をはじめとする独創的な概念を生み出した思想の核となる「哲学的」モチーフをとらえ、彼が呈示した「他者との関係としての正義」を潜在的・顕在的に追究する。 まえがき 第一章　砂漠のなかの砂漠 第二章　形而上学とは何か 第三章　言語・暴力・反復 第四章　法・暴力・正義 第五章　メシア的なものと責任の思考 デリダ略年譜 主要著作ダイジェスト キーワード解説 読書案内 原本あとがき 文庫版へのあとがき 解説　　宮崎裕助

1,760円

デリダ　脱構築と正義…

前記『付録と補遺』の中から『思索』『著作と文体』『読書について』の三篇を収録。「読書とは他人にものを考えてもらうことである。一日を多読に費す勤勉な人間は次第に自分でものを考える力を失ってゆく。」--鋭利な寸言、痛烈なアフォリズムの数々は、山なす出版物に取り囲まれた現代のわれわれにとって驚くほど新鮮である。 思　　索 著作と文体 読書について あとがき 訳　　注

770円

読書について　他二篇…

『心的現象論』から「人の心」と「人の心の不調」の本質を読み解く！ 臨床心理士の著者が現場で抱えていた悩みに明確な答えを与えてくれた吉本隆明の『心的現象論序説』と『本論』。『心的現象論』の根幹にある「個人幻想」「対幻想」「共同幻想」とは一体何なのか。「自分自身との関係」、「他者との1対1の関係」、「組織や集団との関係」。この次元の異なる“3つの対人関係”を理解することによって「人の心」と「人の心の不調」の本質が鮮やかに見えてくる！ 新版では著者が携わる「就労支援」の場に吉本思想を交差させた「補章」を新たに収録。 ※本書は、現在入手困難な文芸社版（2011年刊行）の新版になります。 第一章“心”をどうとらえるか　 第二章“心の不調”とは“対人関係の不調”のことである 第三章“心理療法”を“対人関係”の視点から読み解く 第四章 『心的現象論』には知恵が詰まっている 補　章“思想の言葉”と“生活の言葉”とが出会う場所「就労支援」

2,420円

新版 吉本隆明『心的現象論』の読み方…

現代日本の進むべき道を二五〇年前に示していた男がいたー。

1,650円

横井小楠の人と思想

触れるでも、素通りするでもなく、「くぐり抜け」てみる。 共感とも感情移入とも違うーーそれは、「他者」を理解するための新しい方法論。 現象学から文学、社会学、生物学、人類学、リハビリテーション医療、舞踏、ゲーム・プレイ、男性性ーー 現代社会の諸相に向き合い続けることで浮かび上がる「弱さ」の正体。 個の強さが要請される今、他者とかかわり生き抜くための哲学的逍遥。 他者をくぐり抜けて理解するということは、その他者の周辺／環境情報を知るにとどまらず、その他者とのかかわりの中で自分自身を作り変えていくことなのだ。自分の身体に自分のものではない経験があって、それが動き始める局面をくぐり抜ける。（中略）その自分の変化に応じて、他者との距離が認知的にも、行為的にも変化する。そのような経験を積み重ねていくのだ。（本文より） 〜〜〜「くぐり抜け」の哲学　　目次〜〜〜 はじめに　　ともに「くぐり抜ける」ために 1章　「くらげ」をくぐり抜けるーーくらげの現象学 1.1 くらげの生にせまる 1.2 くぐり抜けの方法論：現象学というアプローチ 1.3 手を作ること 1.4 くらげの人文学史 1.5 踊るくらげと倦怠 2章　「現代社会」をくぐり抜けるーープレイとゲームの哲学 2.1 至高性のない世界へ 2.2 民主主義の他者をくぐり抜ける 2.3 傷つきしものはゲームを愛する 2.4 「人間のふるさと」へ向かって 3章　「男性性」をくぐり抜けるーー新しい人間のふるさとへ 3.1 ゲームに傷つけられる 3.2 （再）プレイとゲームの哲学 3.3 共感できないものに近づく 3.4 マイクロ・カインドネスを信じる おわりに　くぐり抜けたその先へ あとがき はじめに　　ともに「くぐり抜ける」ために 1章　「くらげ」をくぐり抜けるーーくらげの現象学 1.1 くらげの生にせまる 1.2 くぐり抜けの方法論：現象学というアプローチ 1.3 手を作ること 1.4 くらげの人文学史 1.5 踊るくらげと倦怠 2章　「現代社会」をくぐり抜けるーープレイとゲームの哲学 2.1 至高性のない世界へ 2.2 民主主義の他者をくぐり抜ける 2.3 傷つきしものはゲームを愛する 2.4 「人間のふるさと」へ向かって 3章　「男性性」をくぐり抜けるーー新しい人間のふるさとへ 3.1 ゲームに傷つけられる 3.2 （再）プレイとゲームの哲学 3.3 共感できないものに近づく 3.4 マイクロ・カインドネスを信じる おわりに　くぐり抜けたその先へ あとがき

2,200円

「くぐり抜け」の哲学…

スピリチュアルの超古典・セスの資料（マテリアル）、ここに始まる！ セス・セッションの原点 この現実の世界を縦横無尽に語ります！ ルイーズ・ヘイ、ディーパック・チョプラ、マリアン・ウィリアムソン、 サネヤ・ロウマン、ジェラルド・ジャンポウスキー始め、数々のスピリチュアル・ ティーチャーが学んだ書！ セスとのコンタクトの始まり 多次元的な現実（リアリティ）こそ自分の本性である！ 死後の生存、生まれ変わり、健康、物資的現実の本質、夢、時間、 神の概念、3人キリスト、セス2　etc 貴重な画像を多数掲載！ 「世界を変えるためには自分自身を変えなければいけない。自分が外に向かって投影するものを変えなければならないのだ。 　きみたちはつねに存在していたし、これからも存在し続けていくだろう。それこそが存在と喜びの意味なのだ。神というのはきみたちの内にいるものだ。なぜならば、きみたちは〈すべてなるもの〉の一部だからだ。」（本書より、セスの言葉） 「本書の大部分は、さまざまな話題、たとえば死後の生存、生まれ変わり、健康、物質的現実の本質、神の概念、夢、時間、自己感覚（アイデンティティ）、知覚などについてのセスのアイデアを扱っています。「セス・マテリアル」そのものからの引用と、例として上げたいくつかの生まれ変わりに関するリーディングを読むことによって、読者の皆さんはきっと自分自身の人格や自らがおかれた人生の状況について、より深い理解が得られることでしょう。健康についてのセスの理論が、皆さんすべての役に立つことを、そして人格に関する資料によって、皆さん一人一人に、多次元的な現実（リアリティ）こそ自分の本性であるということがわかるようになっていただければと願っています。」 （本書より、ジェーン・ロバーツの言葉） 「われわれが何者であるかは、もうきみたちに話した。われわれはセスだ。われわれが話すときにはいつでもセスとして知られてきた。われわれの根源的自己（エンティティ）は、きみたちの時間が生まれる前にその起源がある。エネルギーを物質的な形に変換する初期の試みにおいて、ほかの多くの根源的自己（エンティティ）とともに手を貸してきた。その企てに関わっているのはわれわれだけではない。きみたちの次元の何世紀にもわたって、われわれのような別の根源的自己（エンティティ）が現れ、語ってきたのだ。 　われわれの根源的自己（エンティティ）は、それぞれ自身の自己感覚（アイデンティティ）が備わった無数の自己からなっており、その多くは、根源的自己（エンティティ）に代わって働いてきた。」（セス2）

3,190円

セス・マテリアル

どんどん進歩していくテクノロジーに、ついていけなさを感じていませんか。 本書は、ハイデガー、スティグレール、ユク・ホイからポスト現象学まで、技術哲学のエッセンスをわかりやすく解説しつつ、ベルクソンの時間哲学を接続させ「未完了相」を照らし出すことで、「テクノロジー」というものの捉え方を更新する一冊です。 芸術と科学の融合を掲げる学校IAMASで長きにわたって教鞭をとり、日本のメイカームーブメントを牽引してきた著者が、テクノロジーに対して手触り感を持てるよう導きます。 こんな人に： ・生成AIを利用して仕事などをしているが、先端的なテクノロジーについていけなさや不安を感じている人 ・テクノロジーを利用して作品制作やプロダクト開発をしているが、受け身で使っていることに疑問を感じている人 はじめに 第一章　大文字のテクノロジー：「テクノロジー」なるものとはそもそも何かをめぐる言説 　第一節　総かり立て体制──古代技術と近代技術の対比からテクノロジーの本質を問う 　第二節　技術的対象──人間と自然を媒介する第三の存在者に着目する 　第三節　エピメテウスの過失──起源における欠如への補綴として技術を位置付ける 　第四節　宇宙技芸と技術多様性──土地に根差した技術に着目し多元的に立て直す 　第一章のまとめ 第二章　小文字の諸テクノロジー：個別具体のテクノロジーをめぐる経験の記述を重視する言説 　第一節　ポスト現象学──人間と世界の媒介項を複数の関係性と多重の安定性で捉える 　第二節　道徳的媒介──人間の道徳的行為を媒介する非人間の存在者を設計する 　第三節　サイボーグーテクノロジー諸関係の哲学──テクノロジーとの境界線をサイボーグの生きられた経験から問い直す 　第二章のまとめ 第三章　ベルクソンの哲学：生命論にして時間論にして技術論 　第一節　生命論──物質と生命の折り合いによる分岐的な進化 　第二節　時間論ー生きられた時間の質的側面を時制ではなくアスペクトで捉える 　第三節　時間論の拡張ーマルチ時間スケール解釈と生態学的ランドスケープ論 　第四節　技術論への展開ーベルクソン哲学に基づく大文字と小文字の折り合いについての試論 　第三章のまとめ 第四章　〈未完了相〉が開くための設計論へ 　第一節　ポスト現象学の諸概念をベルクソン時間哲学で拡張する 　第二節　ケアのロジックで考える 　第三節　完結相・未完了相・完了相の三つ組（トライアド）で捉える 　第四節　遊びながら〈未完了相〉でテクノロジーと出会い直す 第五章　実践編：「Art for Well-being」の取り組みから 　第一節　Art for Well-beingのはじまり 　第二節　初年度の取り組み 　第三節　音との新たな出会いを生み出すAI 　第四節　とけていくテクノロジーの縁結び 　第五節　新井英夫さんインタビュー：とけていくテクノロジーの設計論 おわりに 注釈一覧 出典一覧 文献目録 索引

3,080円

テクノロジーって何だろう？…

朱子学を知ることは、私たちの過去・現在・未来を見つめ直すことだ。東アジアの思想原理である朱子学の世界観と基本概念をわかりやすく解説。

2,750円

朱子学入門

ミシェル・フーコー（一九二六ー八四）は顔を持たない哲学者だ．今の自分にとって「正しい」とされることを徹底的に疑いぬき，自己を縛り付けようとする言説に抗い，危険を冒してでも常に変化を遂げようとした．だからこそ彼の著作は，一冊ごとに読者を新たな見知らぬ世界へと導いていく．その絶えざる変貌をたどる．

990円

ミシェル・フーコー

時代と向き合い、考え続けた哲学者の軌跡の全貌。第一集の刊行から十数年、いまも読み継がれる哲学エッセイ「考える日々」全３冊を、ここに集成。池田晶子と過ごす１０００日。

3,300円

考える日々全編

人間は超生命・AIの前身なのか？ 人間をはるかにしのぐ情報処理能力を備えたAIが主体を持った時、人類中心の時代は終焉を迎えるのか。従来の哲学に欠けている自然主義的考察に挑戦し、生命発生から人類の未来まで、認識の観点から問う意欲作。 序　哲学的観点とホルミシス効果 第一部 基本編　 1 主体の発生……物理世界から生命世界へ　 2 二元論的観点　 3 認識の問題　 4 世界の三層構造 　 第二部 応用編　 1 能力と教育　 2 語学習得　 3 退屈について　　 第三部 AIと未来社会　 1 AIが意識を持つとき　 2 人間の矮小化　 3 超生命が誕生したとき何が起こるのか？　他

990円

存在と差異　生命発生から超生命の誕生へ…

本書はテュービンゲン大学で2008年と2009年に行われたシェリング講義の主要部分の翻訳である。 著者のフランクはドイツ観念論やドイツロマン主義の研究で知られているが，実際には自己意識論，分析哲学，解釈学，文学論，さらには最近のフランス哲学などにも造詣が深く，広い関心を踏まえた貴重な講義である。 彼の講義にはいくつかの主題がある。まず意識的自我では処理できない質料的な基礎を，「絶対的自我」の地平のうちに見出す。この実在論的原理から存在論的な実在論や実存主義への道が開かれる。 次に「精神と自然の同一性のテーゼ」である。それは「述定の同一性の理論」と結び付けられており，現代の心身同一性論とつながる可能性がある。 さらにフランクはドイツ観念論の影響史の観点から，シェリングが「ドイツ観念論の最も統合的な像」を形成したとして，シェリングの著作を学ぶことにより，フィヒテとヘーゲルの本質と出合えることを示す。 初期には「観念論の輝かしい擁護者」として登場したシェリングだが，後期になると「観念論」からの「出口」を模索し見出す。その結果，フォイエルバッハ，ルーゲ，マルクス，バクーニン，キルケゴールらの世代に影響を与えた。 シェリングは「無制約者を人間の主観（自我）のうちで考える」という「一つの思想」を初期から後期にかけて展開した。その明確化の過程は本書の主題に即して考察される。 本講義を通してシェリングのみならずドイツ観念論の意義を知る上でも，読者は貴重な示唆を与えられるに違いない。

6,820円

シェリング講義

2,860円

論理学

「聖なる大義の活動者として、私の手をあなたに差し出します。」 チャネラーを通して語られるマスターエル・モリヤの言葉集。

2,970円

エル・モリヤ

7,027円

ホツマあわのうたカード96プレミアム…

古代ギリシア哲学は西洋哲学の原点として「哲学（フィロソフィー）」のあり方を示し、今日まで大きな影響を与えてきた。その歴史と哲学者たちの考えを学びながら、哲学の基本的な考え方を整理していく。古代ギリシア哲学の基本的な枠組みと諸学説を学び、それが現代の哲学にどう生きているかを把握するために、1西洋古代という時代とその思考の特徴を全体として捉える、2個々の哲学者の思想とそれら相互の関係を基本的な問題ごとに整理して学ぶ、3哲学の考え方の基本を身につけ、現代の問題を古代ギリシア哲学の視点から考えていく。 1.哲学の起源　2.西洋古代哲学の全体像　3.哲学史の筋1：世界観の提示　4.哲学史の筋2：善く生きる知恵　5.哲学史の筋3：万物の原理　6.哲学史の筋4：スタイルの葛藤　7.哲学史の筋5：神と人間の緊張　8.哲学史の筋6：魂への配慮　9.哲学史の筋7：「ある」をめぐる形而上学　10.哲学史の筋8：言論と説得　11.哲学史の筋9：知の可能性　12.哲学史の筋10：真理探究の学問　13.ギリシア哲学の特徴　14.ギリシア哲学の遺産　15.日本におけるギリシア哲学

3,190円

西洋哲学の根源

大好評の「ニュートン式超図解 最強に面白い!!」シリーズがコンパクトな新書サイズで登場！　第10弾は2021年9月に発売された『ニュートン式 超図解　最強に面白い!! 哲学』の新書版です。 ★はじめて学ぶ中高生にとって最強の入門書！ ★やさしいイラストで，最強によくわかる！ ★コラムにマンガにQ&A。トリビア的な知識も満載！　余分な知識もさらに増量！ ★すべての漢字にふりがなを振っているため，専門用語も迷わず読める！ 哲学がはじまったのは，今から2500年以上前の，古代ギリシャの時代とされています。現代の私たちが「科学」とよぶ学問も，当時は哲学に含まれていました。哲学と科学が分かれたのは，17〜19世紀ごろだといわれています。つまりガリレオやニュートンも，みな哲学者だったのです。 本書は，難解と思われがちな哲学を，図解とイラストでやさしく解説。古代から現代にいたるまでの哲学者たちの思考の歴史を，科学とのつながりに注目しながらたどっていきます。哲学の基本的なことを知りたい人にとって，最適の入門書です。

990円

ニュートン超図解新書 最強に面白い 哲学…

「哲学」という言葉の起源から、初期自然学、パルメニデス、ソクラテス、プラトン、アリストテレス、ストア派やエピクロス派などヘレニズム期の哲学、そして古代末期の哲学までを解説。「ギリシア哲学全体の歩みに1つのまとまった眺望を与える」名著を、新版にて復刊。新たに納富信留（東京大学教授）による解説「ギリシア哲学に出会う」を付す。 序章　古典ギリシア哲学の成立 1．「哲学」の起源ーー「フィロソフィア」のフィロロジア／2．ギリシアにおけるフィロソフィアの成立／3．ギリシア哲学の本質／4．時代区分 第一章　初期自然学の誕生 1．初期自然学の特性ーー宗教・科学・哲学の交錯／2．資料の性質／3．ミレトス派／4．クセノファネス／5．ピタゴラス派／6．ヘラクレイトス 第二章　パルメニデスとパルメニデス以後の人びと 1．パルメニデス／2．パルメニデス以後の人びと 第三章　ソクラテス 1．謎の人ソクラテス／2．ソクラテスの肖像ーー問う人ソクラテス／3．問いの本質 第四章　プラトン 1．生涯と著作／2．プラトン哲学と言われているもの／3．初期哲学／4．中期哲学／5．後期哲学 第五章　アリストテレス 1．生涯と著作／2．知識／3．存在／4．善／5．公共の善 終章　ヘレニズム期と古代末期の哲学 1．ヘレニズム期の哲学／2．古代末期の哲学 解説　ギリシア哲学に出会う　　納富信留 あとがき 註

3,960円

ギリシア哲学史　新版…

1,705円

意志と表象としての世界（3）…

古代より読み継がれ、日本人の文化や思想に大きな影響を与えた書『論語』。現在では通読する人は少ないものの、人間が心豊かに、そして向上心を持って生きるうえでの様々な点に言及した、総合的な「人間学」の書としての性格をもつ。私欲とどう付き合うか？他人に対する心構えとは？よいリーダーの条件とは何か？ストイックな儒教的解釈ではなく、独立独歩で自分の人生を切り開いた孔子本来の意図にたちかえって、いま再び『論語』の教えを紐解く。

1,100円

孔子論語

ギリシャ・ローマ世界では、哲学は論理体系の構築である前に、人々が自然の神秘を受け止め、日常生活の苦難を乗り越えるための知恵、生の様式、精神の修練であった──新プラトン主義やストア派などの研究で世界的に知られ、コレージュ・ド・フランスで古代哲学を教えた著者が、相互的な学びに基づく哲学の本質について易しく語った自伝的な対話の書。哲学への最良の入門書、英語版もロングセラー。 はじめに 第一章　教会の法衣のもとで 第二章　研究・教育・哲学 第三章　哲学の言述 第四章　解釈・客観性・誤読 第五章　合一体験と哲学的生 第六章　精神の修練としての哲学 第七章　生き方としての哲学、知の探求としての哲学 第八章　ソクラテスからフーコーまで──ひとつの長い伝統 第九章　受け入れがたいもの？ 第十章　いま在ることがわれわれの幸福 結びとして 訳　注 訳者あとがき 人名索引

3,300円

生き方としての哲学

イェール大学で23年連続の人気講義が、ついに日本上陸！ ーー人は必ず死ぬ。だからこそ、どう生きるべきかーー なぜ、余命宣告をされた学生は、 最後に”命をかけて”、 この講義を受けたのか!? 死を通すことでますます「生」が輝きを増す、世界的名著！ 第1講「死」について考える 特別書き下ろし　日本の読者のみなさんへ 第2講　死の本質 第3講　当事者意識と孤独感ーー死を巡る2つの主張 第4講　死はなぜ悪いのか 第5講　不死ーー可能だとしたら、あなたは「不死」を手に入れたいか？ 第6講　死が教える「人生の価値」の測り方 第7講　私たちが死ぬまでに考えておくべき「死」にまつわる6つの問題 第8講　死に直面しながら生きる 第9講　自殺 死についての最終講義　これからを生きる君たちへ

2,035円

「死」とは何か　イェール大学で23年連続の人気講義…

定理と公理から、神と人間精神との本性を演繹的に論証した汎神論体系。

2,090円

エティカ

法とは何のためにあるのか？ 科学に立脚して立法と道徳を問いなおし、真に普遍的な法体系を打ち立てんとするベンサムの代表作を清新な訳文で送る。===「政治と道徳の学問の土台をなす真理は、数学のような厳密な学問的な調査によらなければ、そして比較を絶するほど複雑で広範な調査によらなければ、見いだすことはできない」。序文に記されたこの言葉通り、本書全体の三分の一を占める長大な「第16章　不法行為の分類」においてベンサムは人間の不法行為のありようを執拗に追跡し、精緻な考察を繰り広げていく。そこに映し出されるのは、科学に立脚して立法と道徳を問いなおし、完全なる法体系を打ち立てんとするベンサムの強靭な意志である。幸福とは、人間の道徳とは、そして法の目的とは──。哲学史に燦然と輝く重要古典、待望の完訳。===われわれはなぜ、法を必要とするのか？近代功利主義の嚆矢をなす記念碑的名著、待望の完訳！===【目次】第14章　刑罰と不法行為の均衡関係について第15章　刑罰に与えるべき特性第16章　不法行為の分類第17章　法理学の刑法分野の境界について結語としての覚書訳注／訳者解説／訳者あとがき／索引 第14章　刑罰と不法行為の均衡関係について第15章　刑罰に与えるべき特性第16章　不法行為の分類第17章　法理学の刑法分野の境界について結語としての覚書訳注／訳者解説／訳者あとがき／索引

1,540円

道徳および立法の諸原理序説　下…

3.11で原子力の平和利用神話は崩れた。人間の叡智は原子力に抗し得なかった。哲学もまた然り。しかし、哲学者でただ一人、原子力の本質的な危険性を早くから指摘していた人物がいる。それがマルティン・ハイデッガー。並み居る知識人たちが原子力の平和利用に傾いていくなかで、なぜハイデッガーだけが原子力の危険性を指摘できたのか。その洞察の秘密はどこにあったのか。ハイデッガーのテキスト「放下」を軸に、ハンナ・アレントからギリシア哲学まで、壮大なスケールで展開される、技術と自然をめぐる哲学講義録。3.11に対する哲学からの根源的な返答がここに。 第一講　一九五〇年代の思想 1　原子力を考察した二人の思想家 2　核技術を巡る一九五〇年代の日本と世界の動き 3　ハイデッガーと一九五〇年代の思想 第二講　ハイデッガーの技術論 1　技術と自然 2　フュシスと哲学 第三講　『放下』を読む 1　「放下」 2　「放下の所在究明に向かって」 第四講　原子力信仰とナルシシズム 1　復習ーーハイデッガー『放下』 2　贈与、外部、媒介 3　贈与を受けない生 4　結論に代えて 付録　ハイデッガーのいくつかの対話篇について──意志、放下、中動態

2,090円

原子力時代における哲学…

「本当に存在するのは神のみであり、人間を含め、その他のものはすべて神の＜様態＞に過ぎない」--一見、もっとも「自由」からはほど遠いように見えるスピノザ哲学が、自由こそは人間の「本性」と考えるのはなぜなのか？　政治的閉塞に被われた現代社会に風穴を開ける、もっともラディカルな思想の魅力を平易な文体で綴る。まったく新しいスピノザ哲学の入門書。 ・「自然の権利や決まりとは、わたしの理解では、個物それぞれに備わった自然の規則に他ならない。あらゆる個物は、こうした規則にしたがって特定の仕方で存在し活動するよう、自然と決められているのである」（スピノザ『神学・政治論』第16章2節）。 ・「スピノザが『神学・政治論』後半部で提示した政治哲学は、恐らくそれまでの西洋哲学史上類を見ないほどの徹底性をもって、わたしたち一人一人の「哲学する自由」つまり思想・言論・表現の自由のかけがえのなさを強調しています。しかもただ闇雲に大事だと叫びたてるのではなく、大事なものである理由を人間の自然権という、存在論的な基盤にまでさかのぼって徹底的に根拠づけようとしているのです」（本書第8回　自由は国を滅ぼすかーースピノザの思想＜四＞より） はじめに 第1回　なぜオランダで生まれたかーースピノザの生涯（一） 第2回　破門にまつわるエトセトラーースピノザの生涯（二） 第3回　町から町へーースピノザの生涯（三） 第4回　どんな著作を遺したかーースピノザの思想（一） 第5回　なぜ『神学・政治論』を書いたのかーースピノザの生涯（四） 第6回　なぜ「哲学する自由」が大切なのかーースピノザの思想（二） 第7回　聖書はどんな本なのかーースピノザの思想（三） 第8回　自由は国を滅ぼすかーースピノザの思想（四） 第9回　激動のオランダと『エチカ』の行方ーースピノザの生涯（五） 第10回　神はわたしの何なのか、わたしは神の何なのかーースピノザの思想（五） 第11回　ひとはどういう生き物かーースピノザの思想（六） 第12回　ひとはどうして感情にとらわれるのかーースピノザの思想（七） 第13回　ひとは自由になれるのかーースピノザの思想（八） 第14回　彼は自説を変えたのかーースピノザの生涯（六）と思想（九） 第15回　「死んだ犬」はよみがえるーーその後のスピノザ おわりに おわりのおわりに 謝辞 引用・参照文献

1,320円

スピノザ　人間の自由の哲学…

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