未知の世界へようこそ！ 哲学なんて面白くないと思っている アナタのためのテツガク入門！　改訂版 哲学というものは、実生活において、まったく役に立ちません。 いや、それどころか邪魔になるとすら言ってもいいでしょう。 では、なぜ、哲学をするのでしょうか？ それは単純に、哲学が面白いからです。 では、なぜ、みんなは（あなたは）哲学をしないのでしょうか？ それは単純に、哲学の面白さを知らないからです。 私は、哲学の面白さを伝えたくてこの本を書きました。 （「あとがき」より）

880円

哲学的な何か、あと科学とか…

【特集】身体に良い水とは？

1,760円

岩戸開き　第18号

語は火であり、眼は太陽であり、耳は方位であり、思考力は月であり、気息は風であるーー 小宇宙と大宇宙の対応の思想は、やがて個体の本質アートマンと宇宙の最高実在ブラフマンの一致の自覚へと深化される。古代インドに展開された生の根源とは何かを求める叡知、神秘思想の本質を、初期ウパニシャッドをもとに解明した最良のインド思想入門。 ■目次■ 法蔵館文庫版の刊行によせて はしがき プロローグ 第一章　古代インドの叡智ーーウパニシャッドが現代に伝えられるまで 第二章　祭式から哲学へーーブラーフマナとウパニシャッド 第三章　ブラフマンとアートマンーー最高実在と個体の本質 第四章　「有」の哲学ーーウッダーラカの学説 第五章　「非ず、非ず」のアートマンーーヤージニャヴァルキヤの思想（1） 第六章　輪廻と解脱ーーヤージニャヴァルキヤの思想（2） 第七章　アートマンと外界ーー『カウシータキ・ウパニシャッド』の教説 エピローグ 講談社学術文庫版あとがき 講談社学術文庫版解説　赤松明彦 引用文献索引 法蔵館文庫版の刊行によせて はしがき プロローグ 第一章　古代インドの叡智 ーーウパニシャッドが現代に伝えられるまで 1　ウプネカット 2　ショーペンハウアーからインド古典学へ 3　古ウパニシャッド 4　神秘思想 第二章　祭式から哲学へ ーーブラーフマナとウパニシャッド 1　大宇宙と小宇宙の対応 2　ウパーサナ（念相） 3　先科学的科学 4　主知主義への道 5　祭式の内面化 第三章　ブラフマンとアートマン ーー最高実在と個体の本質 1　ブラフマン（梵） 2　プラーナ（気息） 3　アートマン 第四章　「有」の哲学 ーーウッダーラカの学説 1　有と非有と高次の有 2　三要素による現象世界の構成 第五章　「非ず、非ず」のアートマン ーーヤージニャヴァルキヤの思想（1） 1　生命原理としての火 2　認識から成るアートマン 第六章　輪廻と解脱 ーーヤージニャヴァルキヤの思想（2） 1　輪廻説とアートマン論 2　睡眠の考察 第七章　アートマンと外界 ーー『カウシータキ・ウパニシャッド』の教説 エピローグ 講談社学術文庫版あとがき 講談社学術文庫版解説　赤松明彦 引用文献索引

1,210円

古代インドの神秘思想…

宇宙の原理をめぐるハイブリッドな「知」の生成を描くーー。科学革命までの学問を一千年以上にわたり支配したアリストテレス主義。アラビア哲学を介して発展させられた、天と大地をめぐる教説とはいかなるものであり、キリスト教世界の中でどのように受け止められたのか。言語と文明圏をまたいだ自然哲学の展開を、つぶさに解明した気鋭の力作。 凡例 序　章　揺籃期の自然哲学 1　アリストテレスの子供たちーーイブン・ルシュドとアルベルトゥス 2　「12世紀ルネサンス」を超えてーー西欧における学問環境の変化 3　アリストテレス主義ーーイブン・ルシュドの知的遺産と古代の註解者たち 4　天界と月下界とのつながりという争点 5　各章の概要 第1章　神的な天体 ーーアリストテレス主義の〈宇宙神学〉 1　アリストテレスの神学の諸相 2　天界と神的なものーーアリストテレス『天界について』第1巻第3章・第9章 3　天界の神的なものにかんする〈古代の註解者〉の見解 4　天の神々とヘルメス主義ーー『天界について』第1巻第3章 5　天外の生命体と宇宙の第一原因ーー『天界について』第1巻第9章 第2章　天体の魂 ーー「天は生きている」という思想 1　「第一動者」とはなにかーー『自然学』第8巻の註解 2　星々の生命ーーアリストテレス『天界について』第2巻第2章・第12章 3　『形而上学』第12巻における天の魂の問題 4　アフロディシアスのアレクサンドロスにおける天の生命の問題 5　天の熱と宇宙の生理学的分析 第3章　自然に秩序を与えるのは何ものか ーーアリストテレス主義の〈摂理論〉 1　哲学者たちの摂理論に対する神学者たちの批判 2　キリスト教神学における摂理論 3　アリストテレス主義における神的摂理 第4章　元素の生成変化 ーー中世物質理論の基礎 1　アリストテレス『生成消滅論』における〈元素論〉 2　イブン・ルシュドの〈物質主義的〉立場 3　アルベルトゥスの〈形而上学的〉立場 第5章　熱と自然発生 ーー『気象論』第4巻における生成の一般理論 1　自然の事物の生成と「熱」のはたらき 2　自然発生と生成の一般理論 第6章　形成力 ーー天界と自然界とをつなぐもの 1　形成力、あるいは鉱物を生み出す〈製作者〉 2　動物発生と天の知性 3　アリストテレスとプラトンとの思想的一致 4　生成変化の形而上学的基礎 第7章　アリストテレスの擁護者たち ーー残存するスコラ自然哲学 1　アリストテレス主義という母胎ーーイブン・ルシュドの世界像 2　アリストテレスの擁護者たちーーポンポナッツィ、スカリゲル、メランヒトン 終　章 あとがき 註 参考文献 索引

6,380円

哲学者たちの天球

2,530円

メタフィジカルデザイン　つくりながら哲学する…

古神道界の重鎮、大宮司朗氏推薦！　日本人の中に息づいてきた「かたち」や「心」そこに神道引き寄せの法則、そして宇宙と神々の法則がある！　「引き寄せ」という呪縛に囚われず、それを解き放ち、「うれし楽しの神ながらの道」を歩むために。

1,650円

神道引き寄せの法則

◎ドラマ仕立てでとびきり楽しい10の「論理」レッスン！ NHK・Eテレ人気番組『ロンリのちから』書籍化！ 論理教育の第一人者、野矢茂樹先生監修＆解説！ あの人の話がわかりやすいのには「理由」がある！ 　＊「意見と根拠はワンセット」が“伝わる話し方”の基本 　＊「そんなの常識だろう！」という相手に冷静に反論するコツ 　＊「事実」と「自分の考え」は分けて話す 　＊「問題を見つけるちから」の鍛え方 　＊「みんなそうしている」的な思考停止を招く呪文に流されない 　＊「意見の対立」を「人と人の対立」にしない　…etc. こんな人におすすめです！ □相手にきちんと伝わる「話し方」を身につけたい □もっと上手に「説明」したい □相手からの質問に的確に答えたい □納得できないことに「反論」したい…etc. 「不思議の国のロンリ劇場」コーナーも楽しい！

913円

「ロンリ」の授業

1,430円

パンセ　上

マス・メディアには載らない本当の情報 特集　 宇宙は数字でできている！？ “数霊”が導く波動の世界 波動で心を掃除する　「悟り」を開くための道具「数霊シリーズ」 吉野内聖一郎＆佐野浩一＆舩井勝仁 「神秘」と「リアル」の不思議な対談☆後編 佳川奈未＆舩井勝仁 連載 舩井勝仁主幹　：発酵文化人類学 副島隆彦　：アメリカは「人権、平等、人種差別をしない」を見直す（後編） 古歩道ベンジャミン　：アサド政権崩壊に始まる世界的大変化 船瀬俊介　：予言書『オアスペ』の驚異！　FBI“禁書”で封印 飛鳥昭雄　：「Japan Crash（ジャパンクラッシュ）」日本社会が大崩壊する13 安西正鷹　：「持続可能性」を推進する本当の狙いは何か⒅ 金原博昭　：第三のトンネル《その10》 粒子の“移動空間”+ 新堂冬樹　【小説連載】　雛鳥は夜に羽ばたく　第11回 竹内久美子　： 実の父親が娘を性的に暴行すること 大村大次郎　： ロスチャイルド陰謀説・前編 三浦暁子　：二つのお願い 片山絵俚子　：選挙の神さま　藤川晋之介選挙戦略研究所所長

1,650円

ザ・フナイ　vol.209

人気作詞家である著者が26年の間に体験した不思議な出来事の数々から、敬宮愛子内親王殿下が次期天皇にふさわしい方だと思うに至った経緯を紹介。 代表作『ガラスの仮面』の著者・美内すずえとの対談も収録。

1,540円

新時代のアマテラス　愛子天皇の未来へ…

「私が猫と遊んでいるとき、私が猫を相手に暇つぶしをしているのか、猫が私を相手に暇つぶしをしているのか、私にはわからない。」これはモンテーニュの言葉。 政治哲学者ジョン・グレイは本書で、何世紀にもわたる哲学や、コレット、ハイスミス、谷崎らの小説を渉猟し、人が猫にどう反応し行動するかを定めてきた複雑で親密なつながりを探究している。 その核心にあるのは猫への感謝の念だ。なぜなら、どんな動物にもまして猫は、人間という孤独な存在にもそなわっている動物本性を感じさせてくれるからである。 「しばしば数億円単位の実験室を持っている自然科学者から見ると、哲学者は自分の脳ミソしか持たない、典型的なプロレタリアである。その貧乏人に猫という小さな道具を与えてやったら、立派な哲学書と人生論が生まれた。人生の重荷を感じている人には、本書を読むことが救いにはならなくても、最低〈気晴らし〉にはなると思う。猫好きにとっては面白い上に感動的でもあり、つい読み切ってしまう。」養老孟司 1　猫と哲学 猫を愛する反哲学者ミシェル・ド・モンテーニュ メイオーの旅 いかにして猫は人間を手なずけたか 2　猫はどうして必死に幸福を追求しないのか 哲学者が幸福について論じるとき パスカルの気晴らし論 ホッジと堕落 3　猫の倫理 道徳というきわめて奇怪な実践 本性に従って生きることについてのスピノザの思索 無私の利己主義 4　人間の愛 vs 猫の愛 サアの勝利 ミングの最大の獲物 いとしのリリー 姿を消したガッティーノ 5　時間、死、そして猫の魂 ムリのさようなら 死の否定としての文明 神としての猫 6　猫と人生の意味 猫の本性、人間の本性 いかに良く生きるかについて、猫がくれる十のヒント 窓ぎわのメイオー 謝辞 註 訳者あとがき

3,300円

猫に学ぶ

五経の一、漢の戴聖の編。周末から秦漢にかけての古礼に関する記録。周礼・儀礼と合わせて三礼と言い、特に、礼記の出現は意義も深く用途も幅広い。本書は、身辺の道徳作法四十二条を解説する。 解説 一、礼の成立 二、「礼記」というよび方 三、『礼記』の成立 四、内容と分類 五、各篇の概略 六、『礼記』の注釈書について 本文 一、曲礼篇 　人と接するうえの心がまえ 　心ののぞみ 　人との接し方 　礼とは 　人生と事 　親と子 　人への思いやり 　男と女 　もちまえと礼 　名づけの注意 　君子の条件 　喪に服すること 　弔問贈与の礼について 　あだうちについて 　治者への評価 　でしゃばりを諌める 　治者の配慮 　人臣の主体性 二、檀弓篇 　孔子のうまれ 三、王制篇 　中国と五方の民 四、月令篇 　自然と政治 五、礼運篇 　理想の世 　礼と人間性 　人と自然と礼 六、大伝篇 　為政の基礎理念 　政治と家族制 七、学記篇 　学問論 　教育の方法 　学ぶ者へ 八、楽記篇 　音楽の起因 　音楽と政治 　礼楽の必要性 　音楽と礼 　音楽と自然 九、祭義篇 　祭の意義 　為政の基本 　礼と祭と政治 　鬼神と政治 十、表記篇 　君子について 十一、緇衣篇 　言行の一致 十二、儒行篇 　儒者について 十三、昏義篇 　結婚の意義 あとがき

2,750円

礼記

「理性に従う」ことは、カッコ悪いのか？ 理性こそが、進歩と繁栄を導くーー。 理性的思考のための最強ツール群を、倫理学や経済学、統計学、 ゲーム理論など幅広い学問から抽出。その考え方を解説、伝授する。 この1000年あまりの間に、人類は本来持っている合理性を拡張すべく、 数多くの合理性のツールをつくり出してきた。 そのツールとは、「論理」「批判的思考」「確率」「統計」「意思決定理論」 「ゲーム理論」など幅広い学問分野から生まれた、 合理的に思考するための数多くの“道具”である。 こうしたツールは、危険な選択を修正し、疑わしい主張を値踏みし、 おかしな矛盾に気づき、人生の浮き沈みや悲劇について洞察を得るのを助けてくれる、 人生にとっても社会にとっても、非常に重要なものだ。 にもかかわらず、これらツールをすべてまとめて説明する本はこれまでどこにもなかった。 本書は人類の英知の結晶である、最強の合理性ツール群をまとめて解説・伝授する、初めての本である。 ハーバード大学の人気講義が教える、理性の働かせ方！

2,090円

人はどこまで合理的か　下…

『幸福論』で知られるアラン（本名：エミール＝オーギュスト・シャルティエ、1863-1951）は、生涯に約5000のプロポ（哲学断章）と数冊の書籍を残しました。 93のプロポを集めた『幸福論』がもっとも有名ですが、本書は、『幸福論』をはじめ『人間論』『哲学概論』『教育論』『定義集』など、アランの著作を網羅して幸福になるための考え方を説きます。 　勇気とは、自らを放棄しないことである。--『定義集』より 　なぜ幸福なのか？　なぜ不幸なのか？　その理由には価値はない。--『幸福論』より 　果たすべき課題を前にしたときに、人間は真に自由となる。--『哲学概論』より 　大人になれ。大きな子どもになるな。--『四季をめぐるのプロポ』より 翻訳は、哲学者であり、4か国語に精通する大竹稽氏。 読者の具体的な幸福につながるプロポを厳選し、原典から完全新訳。 読みやすく超訳しながらも、時代や国籍にしばられない、原典の不変・普遍性を追求します。 1月のことば 2月のことば 3月のことば 4月のことば 5月のことば 6月のことば 7月のことば 8月のことば 9月のことば 10月のことば 11月のことば 12月のことば

1,980円

アランのことば365日

イスラム世界において最も影響力を持つ人物のひとりであるイブン・アラビー。 彼の手による文章は世紀にもわたり、何度も書き写され、大切に引き継がれてきた。 アラビア語から初めて西洋の言語に翻訳された本の邦訳版。

1,430円

あなた自身を知りなさい…

「私は考える、ゆえに私はある」-近代精神の確立を宣言し、現代の知の枠組みとなる哲学の根本原理と方法を構築した近代哲学の父デカルト。だが、書斎で思索に耽る「意識中心主義」の哲学者という人物像ほど、彼にふさわしくないものはない。青年期には、三十年戦争の十七世紀ヨーロッパ諸国を冒険と遍歴で駆けぬけた行動的思想家ーこれがデカルトだ。本書は、コギトの確立に体系の集約点をみるドイツ観念論の桎梏を解き放ち、認識論と形而上学から、自然学や宇宙論にまで及ぶ壮大な知の体系のもとに、デカルトの真実の姿を見いだそうとする本格的な入門書である。デカルトの思想を心の哲学や環境世界などの現代的視座からも読みなおす意欲作。

968円

デカルト入門

ガタリ哲学への挑戦 精神分析から派生した謎めく実践「スキゾ分析」とは何か 精神医療の変革を目指した分析家であり社会運動家、哲学者であったフェリックス・ガタリ（1930-92）。分野を超えた多様な知が流れ込み、理論と実践が融合した独創的概念が氾濫する著作は多くの人を惹き付けながらも、あまりの難解さゆえに理解を拒む一面もあった。本書はそのガタリ哲学の初めての本格的学術研究である。ガタリが遺した最も謎めく精神分析的実践「スキゾ分析」の解明を主眼にしつつ、制度論、記号論、顔貌性などを鍵とし、主要著作を時代順に精緻に読み込むことで、独自の概念や言葉が意味するものを体系づけ、開かれたものにしてゆく。今後の研究の基礎づけに挑んだ意欲作。 「ガタリが構想したのは、〈個人〉とそれより大きな存在である資本主義や権力構成体との関係であり、またそれだけでなく、個人の基盤をなすより小さな領域との関係である。このより小さな領域には情動や知覚、部分対象、欲望する機械などの概念が入るが、これらがどのような仕方で権力と関係を持っているか、それが〈個人〉にどのように作用しているかを診ていくことがスキゾ分析の実践となるだろう。」（本書より） ◎目次 導入　 第一部　スキゾ分析前史ーー一九七二年以前　 第一章　制度の頃　 　第一節　制度精神療法　 　第二節　制度分析のプロトコルーー幻想・集団・横断性 第二章　『アンチ・オイディプス草稿』より 　第一節　artifice の哲学 　第二節　スキゾ分析の初期設定 第二部　闘争でもあるような逃走ーー一九七二ー七五年 第三章　『アンチ・オイディプス』のスキゾ分析 　第一節　過程の語彙で語ること　 　第二節　罪責性の世界史 　第三節　ンデンブ族の医師に学ぶ 第四章　スキゾ分析カフカ式 第三部　『千のプラトー』への助走ーー一九七二ー八〇年 第五章　スキゾ分析にとって『分子革命』とは何だったのか 　第一節　スキゾ分析と反精神医学 　第二節　記号論の漸進的構築と記号の政治学 第六章　顔貌性とは何かーー個人化する顔／逃走する顔 この先のためにーー再生に向けた暫定的な概括 補論　ガタリ哲学におけるイェルムスレウ言語理論の理由と展開ーー 『アンチ・オイディプス草稿』から『分子革命』まで 文献表 初出一覧 あとがき 索引

4,950円

フェリックス・ガタリの哲学…

アメリカを考えることは、「私たち」を考えることだ。デューイという「集合知」を通して、アメリカ知識人たちの社会批評をたどる。 「過去を取り消せないが、未来には働きかけられる」。他者と状況から学びつつ思考したデューイは、保守的かつリベラルな未来志向の哲学を構想した。プラグマティストは近代化にどう応答したのか。大衆社会論、心理学、神学、ロマン主義、自然主義、パース、ジェイムズ、ローティなどとの線を結び、アメリカ哲学の新しい星座を描く。

6,270円

信仰と想像力の哲学

1,980円

安部公房

「生の哲学」を提唱しノーベル文学賞を受賞した、フランスを代表する哲学者、アンリ・ベルクソン（1859-1941年）。彼は、伝統的な哲学を根本的に批判し、転覆させた特異な存在です。 その影響は、20世紀の名だたる哲学者たち、ハイデガー、ウィリアム・ジェームズ、サルトル、レヴィナス、メルロ＝ポンティ、デリダ、西田幾多郎など、多方面に及びます。そして何より、生成のリアリティーを巡る思考の原理を徹底させ、ベルクソンを蘇らせたのが、ジル・ドゥルーズでした。 本書は、ドゥルーズのすぐれた読解に身を寄せながら、ベルクソンの主著を丹念にたどり、その核心を浮かび上がらせます。同時に、ドゥルーズ自身の哲学の出発点ともなった、斬新で独創的なベルクソン解釈を提示してもいます。 ベルクソンにとって実在とは、持続とは何か。どのようにして、直観によって本質的な差異を見出すのか。他者のない、否定性のない、そして外との弁証法的な統合もない哲学とは、どのようなアイデアなのか。 著者によるベルクソンの現代思想における位置づけ、主要著作を通した整理、これ以上なくクリアで精密な解読は、ベルクソンに取り組もうとする読者にとって、最良のガイドとなるでしょう。解説には、『物質と記憶』の訳者である杉山直樹氏の書き下ろし原稿を収録しました。 ［本書の内容］ 学術文庫版まえがき 序　論　ベルクソンの哲学とその位置 第一章　連続的で異質的な持続ーー『試論』について 第二章　知覚の機構と実在する過去ーー『物質と記憶』について 　　1　純粋知覚について 　　2　記憶と認識の機制 　　3　記憶の即自存在とその心理的な働き 　　4　持続の存在論 第三章　分散する一者としての生命ーー『創造的進化』について 第四章　持続の一元論／結晶と層ーーベルクソンの存在論について あとがき 解説　杉山直樹 ベルクソン関連略年表

1,298円

ベルクソンの哲学　生成する実在の肯定…

「幸福とは何か」。哲学は、このシンプルにして解きがたい問いから始まり、その問いに身をもって対峙したのがストア派の哲人たちであった。ギリシアからローマにいたる西洋古代哲学の系譜をおさえつつ、エピクテトス、セネカ、マルクス・アウレリウスらのゆたかな言葉から、〈生きること〉としての哲学を手繰りよせる。 序章 幸福問答 　敬遠された「幸福論」 　ソロンとクロイソスの幸福問答 　アリストテレスの批判 　もうひとつの幸福問答 　カントの批判 　幸福論を再考する 第一章 新時代のための哲学袂袒インペリウムの下で 　哲学とは何であったか 　哲学嫌い 　ピタゴラスの比喩 　ポリス時代の哲学 　ポリスの崩壊 　ストア派 　エピクロスの園 　ローマヘ 　キケロの格闘 　ローマ時代のストア派 　エピクロス以後 第二章 自然に従って生きる袂袒自足する心 　アウタルケイア 　自然に従って生きる 　徳とは何か 　理性の役割 　適切な行為 　エピクロス派のアウタルケイア 　エピクロスの現実主義 第三章 自由に至る道を探すーー意志と自由 　強さをどこに見出すか 　無常観 　カルペー・ディエム 　ニール・アドミーラーリー 　われわれの力の及ぶものと及ばないもの 　アリストテレスの説明 　精神の自由 　意志 　心像との戦い 　ストア哲学批判 第四章 必然の呪縛を逃れる袂袒運命と摂理 　運命論 　必然の呪縛を切る袂袒原子の逸れ(クリナメン) 　永劫回帰の思想 　運命とは？ 　運命と自由 　必然の呪縛を逃れるーー犬と円筒の比喩 　セネカの関心 　エピクテトスの場合 　人生の舞台に立つ役者 　運命に委ねるとは？ 第五章 情念の暴走を抑えるーー理性と情念 　ストア派の知性主義 　怒りについて 　賢者も時には怒る 　プルタルコスの『怒りを抑えることについて』 　メデイアの怒り 　情念をコントロールする 　精神の城砦を築け 第六章 失ってはならぬものーー人格と尊厳 　死の倫理 　エウタナシア 　ブタは殺さない 　ソクラテスの自殺否定論 　ストア派の自殺論？ 　エウロゴス・エクサゴーゲー 　人格主義として 　安楽死と古代の自殺論 終章 哲人たちの人生談義 　心の豊かさを求める 　中間的なものの存在位置 　人生の意味 　ストア哲学から学ぶ？ 　あとがき 　参考文献一覧

946円

哲人たちの人生談義 ストア哲学をよむ…

第16代ローマ皇帝マルクス・アウレリウス（西暦121〜180年）。5賢帝のひとりであり、プラトンのいう理想の国家君主「哲人王」にもたとえられる彼は、日々の思索と内省をメモのような散文として書き残した。のちに『自省録』としてまとめられたストア哲学の薫り高い約500の断章から80篇を選び、齋藤孝がわかりやすく解説する。他の哲学思想との比較はもちろん、ウクライナ問題からSNS、コロナウイルス、はては大谷翔平までを例に挙げた読み解きにより、ローマの賢人の日々の「つぶやき」が現代の私たちの生活とシンクロしていく。現代を正しく生きるために、ストア哲学、そしてアウレリウスが大事にした「理性」を学ぼう。 第1章 　自分を自分のコントロール下におく方法 ・まどわされない生き方 1　生き方の基本は、実は自分の中にある 2　すべての瞬間を、前向きに生きる 3　大変な時こそ、余裕ある行動を意識する 4「理性的」動物の魂を追い求めよ ・生と死と運命の考え方 1　長くても、短くても、人生 2　「世界を眺めている時間」にこだわらない 3　名声も、命も、ずっと続くものはない 4　後回しにしてはいけないことがあることを理解する 5　過去や未来よりも、重要なのは現在 6　運命は、積極的に考えたうえで受け入れる コラム「内なる理性を自覚して、真実に生きるための哲学」 第2章 　自分と自分の周りを幸せにしていく方法 ・他者と生きる 1　人間とは、協力して生きるもの 2　どうせなら、ポジティブな批評を 3　他者の過ちを受け入れることの利点 4　「最高の復讐」とは？ 5　100パーセントの“親切” 6　悪意をもって接する人間に、怒りを見せてはいけない 7　マメな人ほど幸せになれる ・社会の中の自分 1　周りと仲良くすべきなのには、ちゃんとした理由がある 2　迷ったら、誰の意見をいちばん聞くべき？ 3　「いいね」が目的になると、心が休まらない 4　自分の「売り」を見つける賢い方法 5　体の一部になっている「信念」がいざというとき役に立つ 6　思ってもいないことを言い続けるのは、自分の価値を低くする　 7　チャンスをつかむ感覚を磨こう ・仕事をするときに 1　リーダーはどうあるべきか 2　トラブルを乗り越えると、能力は急激に伸びる 3　プロフェッショナルの心得 コラム「哲学を生きた皇帝、マルクス・アウレリウス・アントニヌス」 第3章 　よりよく生きていく方法 ・人生にも哲学が必要だ 1　ストア哲学における「自然」とは 2　哲学は哲学者だけのものではない 3　マルクスの考える「神」とは？ 4　宇宙は物質であり、魂である 5　宇宙スケールで人生を考えてみる ・善悪と幸福 1　ジャニーズ問題が浮き彫りにするもの 2　誠実な人と知り合い、付き合うこと 3　幸福は自分の感情の中ではなく、行動の中にある 4　黒柳徹子さんが身にまとう「つよさ」 5　不機嫌になるのは、自分に負けているから ・困難に立ち向かうには 1　困難だと思わなければ、それは困難ではなくなる 2　ルッキズムに陥らないようにするために 3　齋藤流「逆ブロックのすすめ」 コラム「ひとりの時間をもって自分を考えると、気持ちがスッキリする」

1,540円

図解　自省録

未来のために、今こそ気づこう。 自分の中にある"大きな" 存在を。 自分の中の永遠を意識すれば、 もう、死ぬのだって怖くない。 世界を調和へと導く、深遠なる探究の記録。 東大名誉教授が導く、科学と宗教を超えた究極の真理。“利己”を超える意識の進化こそ、未来を拓く鍵になる！ 第1部　「大きな自分」と「小さな自分」とは何か／第2部　科学技術の現状と展望／第3部　純粋経験のさまざまな姿／第4部　『般若心経』を読む／第5部　老子の『道徳経』

1,760円

大きな自分と小さな自分 --人生の究極の真理に向けてーー…

元気が欲しいとき。ちょっと疲れちゃったとき。しあわせに生きるためのヒントは100のことばの中にあるかも！ンめねこのイラストと一緒に哲学者の言葉と解説を100個収録。ここでしか読めない描き下ろし漫画も掲載。やさしい気持ちにになれる言葉がたくさんあるよ。ンめねこと一緒に、優しく＆易しく、哲学のことばを読みといてみよう！ PART1　げんきにいきるためのことば PART2　なやみがあるときのことば PART3　おいしくたのしむことば PART4　しあわせについてのことば

1,705円

ンめねこといっしょ！　やさしい気持ちになる哲学のことば1…

「学び続けることの中に人生がある」-二千五百年もの間、読み継がれ、多くの人々の「精神の基準」となった古典中の古典を、すっきり読めるかたちで現代語訳。温かく、刺激的で、ときには厳しく、ときにはユーモアが漂う孔子の言葉。本書を開けば、いつでもどこでも、生き生きとした精神に出会うことができるでしょう。つねに手の届くところに置いておきたい一冊。

1,078円

現代語訳論語

「みんながそうしているから」の「奴隷のモラル」を笑い飛ばせ！　新訳でよみがえった晴れやかなニーチェが贈る、人間への比類なき応援歌。 「怪物とたたかう者は、そのとき自分が怪物にならないよう用心するがいい。長いあいだ奈落をのぞいていると、奈落のほうもお前をのぞき込む」--。 有名なこの言葉が収められた『善悪の彼岸』は、1886年に自費出版で刊行されました。 「畜群社会」や、キリスト教道徳、神、真理など「既得権益としてのモダン」という巨大な敵に独り対峙しつづけたニーチェの言葉は、刊行から150年近くを経た今もなお、読む者の心を世界中で強く揺さぶり続けています。 「愛によってなされることは、いつも善悪の彼岸で起きる」 「思い上がった善意というものがある。それは悪意のように見える」 「自分自身を軽蔑する者は、いつもそのとき、軽蔑ができる自分を尊敬している」 「生と別れるときは、オデュッセウスが〔スケリア島の王女〕ナウシカアーと別れたときのようにするべきだ。--惚れているのに、というよりは、祝福する気持ちで」 これまでのイメージを覆す、晴れやかで軽やかなニーチェ訳に定評がある訳者がお届けする、21世紀の『善悪の彼岸』！ 　【本書の内容】 はじめに 第1部　哲学者たちの先入観について 第2部　自由な精神 第3部　宗教的なもの 第4部　格言と間奏 第5部　モラルの自然誌について 第6部　私たち学者は 第7部　私たちの徳 第8部　いろんな民族といろんな祖国 第9部　高貴とは何か？ 高い山々からーー後歌 訳者あとがき　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 はじめに 第1部　哲学者たちの先入観について 第2部　自由な精神 第3部　宗教的なもの 第4部　格言と間奏 第5部　モラルの自然誌について 第6部　私たち学者は 第7部　私たちの徳 第8部　いろんな民族といろんな祖国 第9部　高貴とは何か？ 高い山々からーー後歌 訳者あとがき

1,518円

善悪の彼岸

「足るを知る」ことを重視する老子と絶対的なものの考え方を否定する荘子。この2人の思想は、たがいに融けあって「道家思想」という大きな思想を形づくっています。広い大地を背景として生まれたこの考え方は、「無為自然」にもとづいた生き方を理想とし、すべてをありのままに受け入れることで肩の力を抜いて生きる知恵を授けてくれます。「大器晩成」「胡蝶の夢」など、人生を豊かにする親しみやすい言葉と寓話を楽しめます。 はじめに 老子・荘子関係地図 解説（付・『荘子』編名一覧） 老子 　第一章（道の世界と名のある世界） 　第三章（何もしない政治） 　第四章（道は空っぽ） 　第五章（天地は無情） 　第六章（牝の力） 　第七章（天地をモデルとした政治） 　第九章（無理をせずに自然に生きる） 　第十一章（無があっての有） 　第十二章（文明の誘惑を退ける） 　第十七章（君主はおるだけ） 　第十八章（大道がなくなると仁義が出てくる） 　第十九章（文明をすて、素朴に帰ろう） 　第二十四章（不自然なおこないは長続きしない） 　第二十五章（道は仮の名） 　第三十章（武力は控え目に） 　第三十一章（武器は凶器） 　第三十三章（自らを知り、足るを知る） 　第三十六章（ほんとうの勝利を得るためには） 　第三十八章（真の徳とは） 　第四十一章（大器は晩成） 　第四十二章（すべてのものは道から生まれる） 　第四十四章（最も大切なもの） 　第四十六章（満足を知る） 　第四十七章（外へ出なくても天下の動きを知る） 　第四十八章（無為にして為さざるなし） 　第五十五章（赤ん坊の徳） 　第五十六章（知る者は言わず） 　第五十七章（無為にして民自ずから化す） 　第六十三章（怨みに報いるに徳を以てす） 　第六十六章（王者への道） 　第六十七章（天下の先頭には立たない） 　第六十八章（争わざるの徳） 　第七十章（身にはボロをまとい、心には宝玉をいだく） 　第七十三章（天網恢恢） 　第七十六章（柔弱の徳） 　第七十八章（水を手本に） 　第八十章（小国寡民の理想郷） 　第八十一章（信言は美ならず） 荘子 　大鵬の飛翔（逍遥遊編） 　蓬の心（逍遥遊編） 　朝三暮四（斉物論編） 　齧欠と王倪との問答（斉物論編） 　生と死と、夢と現と（斉物論編） 　胡蝶の夢（斉物論編） 　庖丁問答（養生主編） 　無用の用（人間世編） 　徳を支離にする者（人間世編） 　莫逆の友（大宗師編） 　渾沌の死（応帝王編） 　大盗のために蓄積する者（カイ篋編） 　輪扁問答──書物は貴ぶに価するか──（天道編） 　尾を塗中に曳く（秋水編） 　エンスウと腐鼠（秋水編） 　濠上の問答（秋水編） 　荘子の妻死す（至楽編） 　髑髏問答（至楽編） 　木鶏（達生編） 　道は在らざる所無し（知北遊編） 　荘子、恵子の墓を過ぎる（徐無鬼編） 　轍鮒の急（外物編） 　寓言十に九（寓言編） 　天下より貴いもの（譲王編） 　荘子の死（列禦寇編） 『老子』『荘子』から生まれたことば コラム 老子・荘子関係地図

814円

老子・荘子 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

個人主義や道具的理性がもたらす不安に抗するには「〈ほんもの〉という倫理」の回復こそが必要だ。現代を代表する政治哲学者の名講義。解説 宇野重規===近代社会に特有の、三つの不安がある。第一に、個人主義により道徳の地平が消失すること。第二に、費用対効果の最大化を目的とする道具的理性が社会の隅々にまで浸透すること。第三に、「穏やかな専制」が訪れて人々が自由を喪失し、政治的に無力になること。著者はこれらの不安の由来と根拠をあらためて問い質し、近代の道徳的理想、すなわち「〈ほんもの〉という倫理」の回復こそが、よりよい生と未来を切り拓くための闘争を可能にすると説く。現代を代表する政治哲学者が、その思考のエッセンスを凝縮した名講義。===今、テイラーを読み直すなら、本書は格好の入り口になる──宇野重規「希望」へのリアリズム===【目次】第1章　三つの不安第2章　かみ合わない論争第3章　ほんものという理想の源泉第4章　逃れられない地平第5章　承認のニード第6章　主観主義へのすべり坂第7章　闘争は続く第8章　より繊細な言語第9章　鉄の檻？第10章　断片化に抗して訳者あとがき文庫版訳者あとがき解説　テイラーを理解するための格好の入り口（宇野重規）注索引 第1章　三つの不安第2章　かみ合わない論争第3章　ほんものという理想の源泉第4章　逃れられない地平第5章　承認のニード第6章　主観主義へのすべり坂第7章　闘争は続く第8章　より繊細な言語第9章　鉄の檻？第10章　断片化に抗して訳者あとがき文庫版訳者あとがき解説　テイラーを理解するための格好の入り口（宇野重規）注索引

1,210円

〈ほんもの〉という倫理…

当代屈指の霊能者、梨岡京美が見た霊と仏事の真実！ 仏壇やお墓のことで迷わない！ 霊障や真実の供養もわかる！ 世間的にまったくの無名でありながらも飛びぬけて高い霊能力をもち、それによって人助けの道を実践してきた、梨岡京美。 ついにその全貌が明らかにされる！ 心霊現象に関心ある方々の必読書！ 「なぜ京さん（本書では梨岡京美さんをこう呼ばせていただく）を書きたい、書こうと思ったのか。理由ははっきりしている。これまで私が書いてきた歴史的な霊能者と並べて遜色のない、卓越した能力があるからだ。 仕事柄、私はこれまで何人もの霊能者と接してきた。けれども、京さんは飛び抜けている。とりわけ霊視能力はすさまじい。今そこで実地に見ているのと変わらないリアルさで、京さんは霊視する。ただ『見える』だけではない。見て、霊と話して、その訴えを聞いて、相談者にとっても霊にとっても“最善の救いの道”を探りあて、そこに導いている。 それら数々の、すごいとしか言いようのない実例は、以下の本文で述べることにしよう。」 「仏さんの多くは四十九日までは家にいると言いましたが、それを過ぎて、いつまでも家の中に仏さんの気配があるのはよいことではありません。 霊能者でなくても、敏感な人は仏さんの気配を感じます。『仏さんの使っていた部屋から何かカサカサと物音がする』とか、『夜中、寝ていると階段を上り下りする足音が聞こ える』とか、『身辺に誰かいるような気配がする』とかいった現象で、四十九日の間に 特によくあるものですが、一回忌が過ぎても三回忌や五回忌を過ぎても、まだ気配があるのは問題です。仏さんがきちんとあの世に行けていないからです。」 「この供養は、明君が憑依状態になったことから始まったわけですが、その背景をきちんと調べることもせずに、霊障だ、障りだと騒いで祓おうとしても、問題は解決しません。心霊問題は、『霊障だ』『祟りだ』で終わらせてはいけないんです。何度も言うように、身内の仏さんは訴えたいこと、助けてほしいことがあって現象を起こしています。子孫を苦しめ、祟り殺そうとして出ているのではありません。 だから、まず障りの背景をしっかり解明し、そのうえで仏さんが納得できる道を実践するのが供養ということの本当の意味です。背景にある問題を解明もせず、いきなり『祓う』とか『封じる』とか言っている人たちのやり方を、わたしは認めません。『それ、インチキじゃん』と思います。 この仕事で最も大切なことは、現象の背景を解明すること、しっかりした見立てをする ことです。わたしはそれを『検証』と呼んでいます。」

1,540円

霊視の人　仏事編

日本最初の本格的な哲学書『善の研究』。深い思索とたゆまぬ探究心、西洋思想との厳しい対決。西田幾多郎は、人間の意識を深く掘り下げ、心の最深部にある真実の心は何かを探究し続けた。本書では、難解な本文を平易に噛み砕きやさしく読み解き、詳細で懇切な注釈と的確な解説を施し、論旨を纏め示す。2編の補論も収載、西田の代表作理解のための最善の書。（講談社学術文庫） 丁寧な注釈と的確な解説 日本哲学の名著を読む 日本最初の本格的な哲学書『善の研究』。深い思索とたゆまぬ探究心、西洋思想との厳しい対決。西田幾多郎は、人間の意識を深く掘り下げ、心の最深部にある真実の心は何かを探究し続けた。本書では、難解な本文を平易に噛み砕きやさしく読み解き、詳細で懇切な注釈と的確な解説を施し、論旨を纏め示す。2編の補論も収載、西田の代表作理解のための最善の書。 本書は、西田幾多郎の代表作『善の研究』に注釈と解説を試みたものである。『善の研究』で用いられている難解な哲学用語をわかりやすく説明し、本文中に引用されている哲学者の思想やその著作を簡明に解説した。また、意味のとりにくい難解な文章をできるだけ平易に、くだいた形で表現し直し、各章ごとに、その全体の論旨をまとめ、それと同時に、個々の主張の背後にある根本の精神を明らかにするよう努めた。--＜本書「まえがき」より＞ 第1編　純粋経験 　第1章　純粋経験 　第2章　思惟 　第3章　意志 　第4章　知的直観 第2編　実在 　第1章　考究の出立点 　第2章　意識現象が唯一の実在である 　第3章　実在の真景 　第4章　真実在は常に同一の形式を有っている 　第5章　真実在の根本的方式 　第6章　唯一実在 　第7章　実在の分化発展 　第8章　自然 　第9章　精神 　第10章　実在としての神 第3編　善 　第1章　行為（上） 　第2章　行為（下） 　第3章　意志の自由 　第4章　価値的研究 　第5章　倫理学の諸説　その1 　第6章　倫理学の諸説　その2 　第7章　倫理学の諸説　その3 　第8章　倫理学の諸説　その4 　第9章　善（活動説） 　第10章　人格的善 　第11章　善行為の動機（善の形式） 　第12章　善行為の目的（善の内容） 　第13章　完全なる善行 第4編　宗教 　第1章　宗教的要求 　第2章　宗教の本質 　第3章　神 　第4章　神と世界 　第5章　知と愛 ＜補論＞ 1　『善の研究』について 　1　『善の研究』の成立と経緯 　2　出版の経緯と反響 　3　歴史的意義とその影響 　4　純粋経験説ーー先行思想との関係 　5　純粋経験の概念と諸相 　6　『善の研究』の各編の概要 　7　西田哲学における『善の研究』の位置 2　『善の研究』と陽明学 　1　西田幾多郎と王陽明 　2　主観的唯心論 　3　良知と統一力 　4　東洋的思惟様式の特性

2,310円

善の研究

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