農村で、街角で、工房で、書斎で、鉱山で…中近世の人びとが労働に精を出す姿を求めて、同時代の図像資料を丹念に収集。世界遺産の鉱山クトナー・ホラ等の貴重な図像資料多数を含み、英独仏各国語に翻訳紹介された、チェコの中世史家による古典的労作。図版２５０点余。

4,180円

中世仕事図絵

日本や台湾の説話や伝承、口承文芸、「恐い話」をひもとき、耳や鼻、感触、気配などによって立ち現れる原初的で不定形な妖怪を浮き彫りにする。ビジュアル化される前の妖怪から闇への恐怖を思い出すことで、私たちの詩的想像力を取り戻す。 序　妖怪の詩的想像力 　1　ビシャガツクに遭った夜 　2　妖怪感覚と命名技術 　3　五官に感じる妖怪 　4　名辞以前の恐怖 第1章　花子さんの声、ザシキワラシの足音 　1　見えない花子とザシキワラシ 　2　闇に這い回るもの 　3　「聴覚優位の時代」の妖怪 第2章　文字なき郷の妖怪たち 　1　烏来（ルビ：ウーライ）古老聞き書き 　2　言葉を奪うウトゥフ 　3　魂のゆくえ 第3章　「化物問答」の文字妖怪 　1　「しろうるり」と「ふるやのもり」 　2　「文字尊重の時代」の妖怪たち 　3　妖怪と識字神話 第4章　口承妖怪ダンジュウロウ 　1　話された妖怪 　2　ダンジュウロウと団十郎 　3　「伝統」の発見と妖怪 第5章　狐は人を化かしたか 　1　「迷わし神型」の妖狐譚 　2　狐狸狢、冤罪説 　3　妖怪体験と解釈のレベル 第6章　台湾の妖怪「モシナ」の話 　1　「お前さんはモシナかい？」 　2　モシナの事件簿 　3　「鬼」化するモシナ 第7章　東アジアの小鬼たち 　1　お人よしの水鬼 　2　『台湾風俗誌』の鬼神たちと、沖縄のキジムナー 　3　韓国人アイデンティティーとトケビ 第8章　「妖怪図鑑」談義 　1　ある妖怪絵師の死 　2　水木少年はベトベトさんに遭ったか 　3　妖怪図鑑の思想ーー『琉球妖怪大図鑑』 第9章　妖怪が生まれる島 　1　台湾「妖怪村」探訪記 　2　赤い服の女の子は、なぜいない？--『台湾妖怪図鑑』 　3　台湾の妖怪学ーー『妖怪台湾』 初出・関連論文、随筆一覧 あとがきーー天狗に遭った先祖

2,200円

何かが後をついてくる…

多くの人が子供のころから親しんできた、おなじみの日本昔話。 無邪気に楽しむ一方、心の底でこんな疑問が浮かんだことはありませんか？ 「なぜ乙姫は、開けたら年を取ってしまう玉手箱を浦島太郎に渡したの？」 「かちかち山のうさぎの仕返しってやりすぎじゃない？」……などなど。 大人になると「所詮子供向けのお話だから、多少おかしくても仕方ない」と片付けてしまいがちですが、じつはそんなツッコミをもとに昔話の背景や裏事情を想像することで、より奥の深い楽しみ方ができるんです。 本書では、ふだんは子供向けの本を中心に活躍中で昔話や民話・伝説にも詳しい著者が、資料や文献を紐解きながら“大人向け”の昔話の新解釈を披露。 王道の昔話12話を取り上げ、成り立ちや様々なバリエーションを踏まえて理解を深める考察と「じつはこんな裏側があったのでは？」と自由にイマジネーションを膨らませたifストーリーなどの読みものも展開します。 「あのキャラクターは本当は裏切っていた」、「あの話の背景はドロドロだった」などという秘められた裏切りや裏事情を通して、「いいお話」としての昔話のイメージを「裏切る」新しい楽しみ方を提案します。 【目　次】 はじめに 第1章 浦島太郎ー乙姫の愛と復讐 第2章 たにし長者ー入れ替わった男 第3章 こぶとり爺さんー異端の象徴としての「こぶ」 第4章 手なし娘ー継母の執念とその背景 第5章 花咲か爺さんー花は本当に咲いたのか？ 第6章 舌切り雀ー爺と雀の二時間サスペンス 第7章 鶴の恩返しー人情と金のはざまで 第8章 猿の婿入りー異類婚姻譚はなぜ悲劇に終わるのか 第9章 かちかち山ー残酷描写・言葉遊び満載のエンタメ？ 第10章 食わず女房ー普通の暮らしにあこがれた山姥 第11章 耳なし芳一ー天才アーティストを巡る嫉妬と愛情 第12章 桃太郎ー次世代ヒーローとして求められること あとがき 参考文献 はじめに 第1章 浦島太郎ー乙姫の愛と復讐 第2章 たにし長者ー入れ替わった男 第3章 こぶとり爺さんー異端の象徴としての「こぶ」 第4章 手なし娘ー継母の執念とその背景 第5章 花咲か爺さんー花は本当に咲いたのか？ 第6章 舌切り雀ー爺と雀の二時間サスペンス 第7章 鶴の恩返しー人情と金のはざまで 第8章 猿の婿入りー異類婚姻譚はなぜ悲劇に終わるのか 第9章 かちかち山ー残酷描写・言葉遊び満載のエンタメ？ 第10章 食わず女房ー普通の暮らしにあこがれた山姥 第11章 耳なし芳一ー天才アーティストを巡る嫉妬と愛情 第12章 桃太郎ー次世代ヒーローとして求められること あとがき 参考文献

1,540円

裏切りの日本昔話

【本書の内容】 古墳の変遷からみた古氏族の動向：宮坂光昭 古諏訪信仰と生島足島神社：北村皆雄 呪術の春：田中基 諏訪上社御射山祭について：宮坂清通 諏訪神社の竜蛇信仰：伊藤富雄 諏訪の大天白神：今井野菊 天白論ノート：野本三吉 《文庫版特別収録》御左口神祭政の森（中）：聞き手・古部族研究会、語り手・今井野菊

880円

古諏訪の祭祀と氏族

インド北東部の国境地帯に住む少数民族の世界を初めてヴィヴィッドに、かつ学術的に伝える。 これまで、インドの北東部、チベットやブータンとの国境地帯に住む「モンパ」の人々について言及された研究書はごく僅か。日本でもほとんど紹介されていない民族である。 モンパは、主にインドのアルナーチャル・プラデーシュ州のタワン県と西カメン県に住む約6万人の人々で、国境を挟んで、チベットやブータン側にも類似の言語を持つ人々が住んでいる。複数の言語を持つがそれを表記する文字を持たず、20世紀中葉まで民族としての集団形成も進んでいなかったが、独立後のインドに組み込まれ、「指定トライブ」として指定されてから半世紀の間に、少しずつ民族的アイデンティティの形成が進んできた。 筆者は、約15年にわたって精力的な現地調査を続けながら、モンパの人々の集団形成の様相や文化の変化を見つめてきた。その成果を衣装・伝統文化・言語・自治要求・観光など多様な視点から提示し、その動態的な過程を考察する。 カラー口絵16頁を含む図版多数。充実の参考文献。 【主な内容】 国境地帯の歴史とトライブ（部族）／一枚布から貫頭衣という共通衣服への民族衣装の変化／チベット仏教文化の定着としての祭／国境をまたぐ民俗儀礼の変貌／伝統工芸・紙漉きの行方／ボーティ語教育とモン自治要求運動／「シャングリ・ラ」イメージによるツーリズム開発　など

6,600円

モンパ

生まれてすぐに両親に捨てられた神ヒルコ、拷問を加えられて天上界を追放されたスサノオ、イザナミが眠る異界として恐れられた熊野三山、生贄の風習を伝える祭り……など、日本神話に描かれた恐怖のエピソードを紹介。古代の人々が厳しい自然といかに向き合い、熾烈な勢力圏争いをどのように記憶してきたかがわかる。

750円

本当は怖い日本の神話…

お茶とお菓子、どちらから先に口をつけるべきか？訪問先での手土産の渡し方は？誕生・栄転・長寿…のお祝いの仕方の違いは？-伝統のマナーに込められた人づきあいの原点。

770円

日本人礼儀作法のしきたり…

「神の食べもの」と呼ばれる一方「悪魔の食べもの」とも言われてきたキノコ。キノコ自体の平易な解説は勿論、採集・食べ方・保存、毒殺と中毒、宗教と幻覚、現代のキノコ産業についてまで述べた、キノコと人間の文化の歴史。レシピ付。料理とワインについての良書を選定するアンドレ・シモン賞特別賞を受賞した人気シリーズ。

2,200円

キノコの歴史

28日間で「上品な大人の女性」に生まれ変われる本 日々の積み重ねで素敵な女性に！！ 【1週目】 1日目：上品に映る指先の所作 2日目：品は佇まいの美しさで決まる 3日目：そのふるまいがあなたを老けて見せる 4日目「また会いたい」と思われる話し方＆聞き方 5日目：相手をハッとさせる言い回し 6日目：角が立たないスマートな言い回し 7日目：大人の女性が一目置かれる身だしなみ 知らないと恥ずかしい香りのマナー 【2週目】 8日目：人をひきつける表情のつくりかた 9日目：相手の心を一瞬でつかむ挨拶のしかた 10日目：「またいらして」と言われる訪問のふるまい 【3週目】 15日目：レストランでの美しい居ふるまい 16日目：これが落とし穴！レストランでの勘違いマナー 20日目：視線を釘づけにする立食パーティでのふるまい 丁寧な暮らしがうかがえる持ち物 【4週目】 22日目：結婚式でのふるまい（ゲストとして出席するとき） 23日目：結婚式でのふるまい（親族としておもてなしをするとき） 28日目：ワンランク上の女性になれるひとつ上のふるまい

550円

28日間で「上品な大人の女性」に生まれ変われる本…

正月から始まる現代日本の年中行事のルーツは江戸時代にあった。今は廃れたもの、その意味が変ってしまったものなどあれど、江戸の武士や庶民は今以上にその行事を楽しんでいました。それらの行事の成り立ちと実際の江戸時代での楽しみ方を数多くのイラストと詳細な文章で軽妙に紹介するのが本書です。リアルな江戸庶民の1年の楽しみ方をこの本で体験しましょう！

1,760円

大江戸　年中行事の作法…

1,100円

まんが・イラストでみる江戸の暮らし衣・食・住…

ヒンドゥ教からは外れた旅する特殊な共同体の人々が、乞われて村落や町内を訪れ、地域主催者の望む精霊、動物神、先祖霊（神）などに憑く憑霊、儀礼芸能「ブータ」の実態を解明する。また「シリ」と名づけられた伝説的、神話的女性の生涯の物語に熱狂する信女たちが「シリ」に憑依することで自らの一生を熱烈に確認する祭礼の驚くべき光景を描き出す。本書は日本で初めての南インド、アラビア海沿岸に伝播する二つの民俗儀礼とその祭礼の深層を探った力作である。

3,520円

越境する女神

伝統と近代が混交するなかで社会関係を動かす「ふるまい」はいかに実践されるか。贈与とは、単にモノを与えることではない。モノとその場の状況に即した「ふるまい」とが組みあわさってこそ、贈与が立ちあがる。トンガの人びとは日々さまざまに「ふるまい」ながら、互いにそれを注視し、関係を維持する。詳細なフィールドワークに基づいて、「モノ」と「ふるまい」の絡み合いが駆動する社会経済を描きだす。

3,630円

贈与とふるまいの人類学…

今から約３万年から４万年前の後期旧石器時代、先史人たちは、植物の茎をうまく利用して、長くて丈夫な紐をつくることを発見した。人々は、このような紐で前掛けや被り物をつくり、さらに染め織りの技術を高め、膨大で驚くほどさまざまな衣類のアイデアを生み出していく。日々の暮らしや特別な儀礼の中で身につけてきた衣服や装飾品の数々を、各地域の自然環境や歴史的背景についても解説しながら、約１０００点の図版とともに紹介する。

30,800円

世界の民族衣装文化図鑑…

１９歳で吉原に売られた光子。絶望し自殺を考えるも、日記を書くことで己を保ち続けるー。「恥しさ、賎しさ、浅ましさの私の生活そのまま」を赤裸々に綴り話題を呼んだ『春駒日記』、約８０年ぶりの復刻。婦人雑誌に寄せた手記の他、脱出時の新聞記事なども収録。『吉原花魁日記』第２弾。

726円

春駒日記

死体を忌み嫌う現代日本の文化は果たして普遍的なのか。チベット、中国、キリスト教、ユダヤーー。来るべき多死社会に向けて、日本人の死生観を問い直す。

880円

死体は誰のものか

アサ，クズ，シナ，コウゾ，カラムシ，フジなどの草木の繊維から，どのようにして糸を採り，布を織っていたのか。聞書きをもとに忘れられた技術と文化を発掘する。 神御衣祭の織物ーー三重県松阪市／静岡県三ヶ日町／愛知県豊橋市 藤布を織る山の里ーー京都府宮津市 「南都随一」といわれた奈良晒ーー奈良市／奈良県月ケ瀬村 太布を織る村ーー徳島県木頭村 麁服貢進の村ーー徳島県木屋平村／徳島県山川町 孤島で織るクズとフヨウの布ーー鹿児島県甑島 清涼の芭蕉布ーー沖縄県大宜味村／鹿児島県奄美大島 先島で織る布ーー沖縄県平良市／石垣市 パイナップルの葉脈繊維を織る 輝いていた女性たちーーおわりに 参考文献 あとがき

3,080円

草木布　2

「祖霊＝蛇」信仰の視座を確立し、日本民俗理解に意外かつユニークな地平を切り拓く。

3,300円

吉野裕子全集（第5巻）…

食事には作法と決まり事がある。人と人をつなぐ共食や贈答、神仏への供え物、調理の技法と担い手、食具の扱いなど、儀礼と日常の食の社会的な意味を読み解く。ファーストフードや「和食」の国際的な動向にも着目する。 総論　「食」の作法と知識…小川直之／食をめぐるハレとケ…新谷尚紀（対概念としてのハレとケ／ハレの食事とケの食事／おせち料理にみるハレの食）／饗宴と共食…渡邊欣雄（宴の語義を求めて／宴の多義性と定義／饗宴の共食に伴う主客関係／共食物の「ちから」／共食物によって異なる饗宴）／食物贈答…山崎祐子（共食と贈答／中元と歳暮／食物を集めることと分けること）／神饌…黒田一充（神仏への供え物／さまざまな供え物／神饌の運搬と食事）以下細目略／ユネスコ無形文化遺産の「和食」…小川直之／三度の食事…藤井弘章／箸と椀・膳…印南敏秀／焼く・煮る・蒸すと火の文化…石垣　悟／料理人…竹内由紀子／ファーストフードとスローフード…関沢まゆみ／索引

2,970円

日本の食文化　1

赤、黄色、白、それぞれはねの色はちがっても、仲のよいちょうちょの三姉妹。ある日、みんな一緒に野原を飛んでいると、突然雨が降ってきて……。

1,925円

ちょうちょのあまやどり紙芝居…

ワンタン、ラヴィオリ、餃子、団子…小麦粉などを練ってつくるダンプリングは、日常食であり祝祭の料理でもある。形、具の有無ほか、バラエティ豊かなダンプリングにたっぷりつまった世界の食の歴史を探求する。レシピ付。

2,420円

ダンプリングの歴史

〽　ハー南蛮押せ押せ　押しやこそ揚る　揚る五平太の「ヤツトコセ」竪抗堀りヨ…… 明治以来、石炭産業で栄えた本州西端の山口県宇部市で野口雨情補作、藤井清水作曲の新民謡『南蛮音頭』がビクターでレコード化されたのが世界恐慌只中にあった昭和5年。裏面には野口雨情が全てを作詞した「宇部小唄」が入れられ、沖ノ山炭鉱の石炭販路拡大のために唄い、踊られた。 唄の元歌詞は宇部文藝協会が公募し、一等になった市民・金子千壽夫が手掛けたもので、これを新民謡の旗手であった野口が補作したものだ。この新民謡を三味線で演奏し、唄い踊ったのは産炭地の芸者衆である。 これ以後、昭和9年には宇部窒素工業（株）の社歌「窒素節」がテイチクから発売され、昭和10年にはコロムビアから「躍進の宇部」／「宇部ばやし」が、昭和11年にはテイチクから「宇部港音頭」／「宇部小唄」が、さらにはコロムビアから「宇部石炭祭」／「宇部南蛮音頭」が出されるなど、本州西端の産炭地は音楽と共に賑わう。 曲名に冠される「南蛮（なんば）」は石炭採掘用の巻き上げ機械のことである。明治期に九州にも伝わり、炭鉱画家・山本作兵衛の絵にも登場する。 そもそも宇部地方には労働歌としての「南蛮唄」があったが、昭和初期の「革新」時代に、民謡もまた“新しい伝統”を装い、新民謡の時代が幕を開けていた。 こうして集中的に新民謡を輩出した産炭地が、一方では近代社会から排除された民衆を受け入れ、再生するアジール的側面を持った。巻末に付けた南蛮音頭以後の地域ソングの数の多さは、まさにそのことを物語る。 そんな音楽性豊かな産炭地から、戦後もユニークな著名人たちが続々と輩出されている。 日本一の富豪となったユニクロの柳井正さん（株式会社ファーストステアリング代表）。 シン・エヴァンゲリオンでブレイクしたアニメ興行師の庵野秀明さん。 小学校から青年期まで文学修行をした直木賞作家の古川薫さん。 敗戦で満洲から引き揚げて暮らした体験が「男はつらいよ」シリーズのモチーフになった映画監督の山田洋次さん。 お笑い芸人のやす子さんやYOASOBIのAYASEさんも『南蛮音頭』を聴いて育った。 最近（令和6年6月）亡くなられた「たたら製鉄」の現代の名工・木原明さんも宇部出身である。 『南蛮音頭』を生み出した宇部文藝協会発足100周年（令和6〔2024〕年）を記念して本書を発行する。

1,870円

炭鉱と新民謡　南蛮音頭とその時代…

1,980円

墨東地霊散歩

遊女とはかつて「性」を「聖なるもの」として生き、神々と共に遊んだ女たちであった。本書は従来の遊女史の枠を越え、万葉集、謡曲、梁塵秘抄、から御伽草子、近松、西鶴、荷風、吉行淳之介に至るまで、文学に現われた遊女像の系譜を辿りつつ、文化を育んだ「遊び」の姿を明らかにする。ホイジンガの遊戯論に示唆され、比較文学の手法を駆使して試みられた遊女論であると共に、新しい文化論、女性論への展望を拓く意欲作。

836円

遊女の文化史

失いつつある民具（日常生活の伝統的な手作りの道具）の調査・研究、収集・保存・普及を目的とした活動を行ってきた日本民具学会が総力をあげて編集した中項目事典。個別の民具の紹介、解説ではなく当該の民具、民具群を通して何が明らかになるのか、一歩進んだ民具研究の成果をまとめることを目指し、全233項目を見開き構成の「読む事典」に収めた。執筆者総勢136名。 【第I部　民具学を知る】 I-1章　民具の発見／I-2章　民具学の成立／I-3章　 民具学の対象と方法／I-4章　 民具の調査と保存 【第II部　民具が生まれる】 II-1章　 環境と民具／II-2章　 民具の素材／II-3章　民具をつくる／II-4章　民具を使う 【第III部　民具学で見る】 III-1章　住まいと民具／III-2章　生業と民具／III-3章　食と民具／III-4章　衣と民具／III-5章　社会と民具／III-6章　祈りと願いの民具／III-7章　まつりと民具／III-8章　人の一生と民具／III-9章　移動と民具 【第IV部　民具を考える】 IV-1章　民具と地域性／IV-2章　民具の変容／IV-3章　民具と現代社会 【巻末資料】 引用・参照文献 事項・人名索引

24,200円

民具学事典

エデンの園、白雪姫、重力の発見、パソコン…… 人類最初の栽培果樹であり、人間の想像力の源でもあるリンゴの驚きの歴史。 原産地と栽培、神話と伝承、リンゴ酒（シードル）、大量生産の功と罪など話題満載。 図版多数。レシピ付。

2,200円

リンゴの歴史

1,100円

もしもの時の手続きガイド…

もくじ はじめに／リストの使い方 この時こんな紙芝居（索引ージャンルと活用別） 　日本の昔話 　　春・・・●　夏・・・●（「怪談」・・・●）　秋・・・●　冬・・・●　季節を問わない昔話・・・● 　アジアの昔話・・・● 　　韓国・中国・モンゴル・チベット・ベトナム・ラオス・スリランカ・インド　 　欧・米・アフリカの昔話（イソップ、グリムも）・・・●ページ 　　ロシア・ウクライナ・ポーランド・ベルギー・フランス・イタリア・イギリス・ナイジェリア・北米ネイティブ、イソップ・グリム 　原作のある話（宮沢賢治・アンデルセンなどの名作）・・・● 　　日本・・・●　外国・・・● 　いろいろなお話・・・● 　　　笑い話・落語・・・●　怖い話・怪談・・・●　冒険・・・●　友だち・友情・・・●　親子・家族・・・●　 行事・・・● 保育園・幼稚園、学校で・・・● 　　　生活習慣・・・●　防犯・防災・・・●　交通安全・・・●　健康・・・● 　乗り物・・・●　自然・・・● 　ノンフィクション・・・●ページ 本当にあった話・・・● 平和・人権・・・● 紙芝居であそぼ！・・・● 赤ちゃんと高齢者へ・・・● 　　　赤ちゃん向け・・・●　高齢者向け・・・● 創作紙芝居・・・● シリーズ（『アンパンマン』〜『ロボット・カミイ』まで）・・・● 作品紹介（五十音順）・・・● 　あ行（『あかんぼばあさん』〜『おまんじゅうのすきなとのさま』まで）・・・● 　か行（『かあさんのイコカ』〜『コンコちゃんとなかまたち』まで）・・・● 　さ行（『さぎとり』〜『ぞろぞろ』まで）・・・● 　た行（『だいくとねこ』〜『とんまなおおかみ』まで）・・・● 　な・は行（『ないたあかおに』〜『ほねほね・・・ほ！』まで）・・・● 　ま〜わ行（『マッチうりのしょうじょ』〜『わんわんちゃん』まで）・・・● 紙芝居作家の語るー私と紙芝居・・・● 　岡野　和…●　香山美子…●　篠崎三朗…●　鈴木幸枝…●　瀬名恵子…●　高木あきこ…●　土田義晴…●　　ときわひろみ…●　とよたかずひこ…●　夏目尚吾…●　藤本四郎…●　古山広子…●　水谷章三…●　宮崎二美枝…●　わしおとしこ…●　やべみつのり…●　渡辺享子…● 　作者別索引・・・●ページ 　　原作者別・・・●　脚本家別・・・●　画家別・・・●

2,200円

おすすめ紙芝居400冊

日本列島において十二支動物は、千数百年にわたって時間や方位の把握に用いられてきた。十二支の時空のシステムは数字の反復や積算ではなく、玄妙に変化する地球、太陽、月などの自然と、生きものや人の関係として展開してきた。列島に伝承された神話、物語、民俗、宗教などを考察し、個性あふれる十二支動物を導き手として、生きとし生けるものが織りなす時空へと分け入れば、その旅の先に豊かな文化の姿が装いを新たに立ち現れるだろう。広く関連諸学の成果を摂取して、現代文明がはらむ課題を乗り越えようと企図した画期的な日本文化論。

2,200円

日本十二支考

麦・粟・稗などの雑穀と芋類、豆類は日々の食を支え、救荒食ともなった。地方色豊かな雑穀と芋の食べ方、麺類やオヤキなどの粉食から、多様な主食・常食のあり方を示す。大豆の加工品である納豆と豆腐も取り上げる。 総論　「食国」と麦・雑穀・芋の祭り…小川直之／大麦と麦飯ー多様な主食…増田昭子（日本における大麦／大麦の品種／大麦の栽培法／大麦を食べる／麦食と健康）／粟と稗ー日常の食と救荒食…菊池勇夫（粟・稗を作ってきた歴史／後退する粟・稗の食文化／行事・説話のなかの粟と稗／粟・稗の食べ方／備荒穀物としての粟・稗）／ソバとウドン、ラーメンー麺の展開…加藤隆志（麺を捉える視点／麺の歴史／各地に伝わるさまざまな麺食／麺を食べる機会／ラーメンの展開）以下細目略／オヤキとたこ焼きーコナモンの楽しみ…中澤弥子／里芋と山芋ー古くからのイモ食…小川直之／サツマイモとジャガイモー新しいイモ食…小島摩文／納豆と豆腐ー大豆の加工食…大楽和正

2,970円

日本の食文化　3

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