民俗学が田舎の風習を調べるだけの学問というのは誤解だ。 キャンパスの七不思議やわが家のルール、喫茶店モーニングやB級グルメといった現代の日常も、 民俗学の視点で探ることができる。 本書ではこれらの身近なものをヴァナキュラーと呼んで〈現代民俗学〉の研究対象とした。 発祥の経緯やその後の広がりを、数々のユニークなフィールドワークで明らかにする。

968円

みんなの民俗学（960;960）…

〈甘党のための和菓子文化史読本〉 〈豊富な図版で、見て楽しめる和菓子読み物〉 月刊『なごみ』2020年の連載を単行本化。錦絵や見本帳、茶会記、手紙など、さまざまな歴史史料の中から和菓子にまつわる記録を紹介し、昔の人々が年中行事の中で和菓子をどのように楽しみ、大切にしてきたかをひもとく読み物です。 「金平糖をかたどった明治初期の看板」「江戸時代の人気菓子店を連ねた番付」「菓子を所望する文豪たちの手紙」など、貴重な史料の数々は当時の庶民の暮らしや時代ごとの流行、甘党たちの和菓子愛を伝えます。カラーの史料もふんだんに取り上げ、和菓子の文化史を目で楽しめる一冊です。

1,980円

和菓子とくらし

「声や手話の文化」のもつ限りない可能性に〈耳〉をすませてーー 声や手話によって歌われたものや語られたものが、人と人の、こころとこころをなぜつなぐのか。うたやかたりを〈きく〉という場に身を置き、当事者と並走しながら、生きていくうえで必要不可欠なものについて、そしてそれを「いのちのバトン」としてどう手渡していくかについて、深く考える。

3,080円

うたとかたりの人間学…

「結婚」とは何か。山形県のムカサリ絵馬供養、青森県の花嫁人形奉納、沖縄のグソー・ヌ・ニービチ、韓国や中国・台湾の死霊婚など、死者に対する結婚儀礼の種々の類型を事例に、その社会構造や文化動態の観点から考察する。 【目次】 文庫版へのまえがき はしがき 第一章　未婚の死者に捧げる絵馬 一　祖先崇拝とは何か 二　ムカサリ絵馬習俗 三　生者のライフコースと死者のライフコース 四　ムカサリ絵馬習俗の歴史文化的背景 第二章　祖先崇拝と社会構造 一　黒澤の社会構造 二　ムカサリ絵馬習俗と家族関係 三　祖先崇拝と家の構造連関 第三章　花嫁人形と死者への思い 一　花嫁人形習俗 二　奉納者調査 三　津軽の巫俗と死者の祀り 第四章　沖縄の冥婚習俗と祖先崇拝 一　沖縄と東南アジアを比較する 二　グソー・ヌ・ニービチ 三　沖縄の宗教と儀礼 四　巫俗とジェンダー 第五章　冥婚の比較文化・社会構造 一　東アジアの冥婚 二　死霊婚の比較類型論 三　結婚の一形態としての冥婚 注 初出一覧 あとがき 補論　人口減少社会の希望としての結婚 一　長寿社会 二　少子化対策をめぐる議論 三　結婚について考えるために 事項・人名索引 文庫版へのまえがき はしがき 第一章　未婚の死者に捧げる絵馬 一　祖先崇拝とは何か 二　ムカサリ絵馬習俗 三　生者のライフコースと死者のライフコース 四　ムカサリ絵馬習俗の歴史文化的背景 第二章　祖先崇拝と社会構造 一　黒澤の社会構造 二　ムカサリ絵馬習俗と家族関係 三　祖先崇拝と家の構造連関 第三章　花嫁人形と死者への思い 一　花嫁人形習俗 二　奉納者調査 三　津軽の巫俗と死者の祀り 第四章　沖縄の冥婚習俗と祖先崇拝 一　沖縄と東南アジアを比較する 二　グソー・ヌ・ニービチ 三　沖縄の宗教と儀礼 四　巫俗とジェンダー 第五章　冥婚の比較文化・社会構造 一　東アジアの冥婚 二　死霊婚の比較類型論 三　結婚の一形態としての冥婚 注 初出一覧 あとがき 補論　人口減少社会の希望としての結婚 一　長寿社会 二　少子化対策をめぐる議論 三　結婚について考えるために 事項・人名索引

1,430円

死者の結婚

「南国の台湾に季節感なんてあるの？」 そう思う日本の方も多いかもしれません。でも実は、月の満ち欠けと「二十四節気」にそった自然のめぐりに行事や風習など、台湾ならではの季節の移ろいと暮らし方があり、その営みは台湾の複雑な歴史や人々の多様なバックグラウンドに支えられています。 「小さなテーブルにお菓子や線香を立てて、紙を焼いてるのはどうして？」 「先住民のお正月はいつ？」 「台湾茶『東方美人』は偶然うまれた？」 知れば知るほどおもしろい、台湾文化。 日本と根っこで繋がったアジアの国々の文化を感じつつ、その種が日本の風土で育ってきた道のりに思いを走らせながら、台湾の風土や移ろう季節にまつわる色んなことを知って、次に台湾に行くのが楽しみになる。そして現地に降り立つと台湾風景が少し違って見える。 そんな台湾の歳時記と、台湾の「今」をあわせて台湾在住の著者がお伝えします。 【目次】 季節のこよみで台湾をもっと知る。 東アジア地図／台湾周辺地図／台湾全図 本書での用語について 二月　立春/雨水/二月の七十二候 三月　啓蟄/春分/三月の七十二候 四月　清明/穀雨/四月の七十二候 五月　立夏/小満/五月の七十二候 六月　芒種/夏至/六月の七十二候 七月　小暑/大暑/七月の七十二候 八月　立秋/処暑/八月の七十二候 九月　白露/秋分/九月の七十二候 十月　寒露/霜降/十月の七十二候 十一月　立冬/小雪/十一月の七十二候 十二月　大雪/冬至/十二月の七十二候 一月　小寒/大寒/一月の七十二候 あとがき 主な参考文献／主な参考サイト

1,980円

台湾りずむ

かみしばいは、子どもの国語力を伸ばす魔法の教材。 臨場感あふれる大きなイラストとセリフの多さによって、 絵本よりも一層強く、子どもたちは物語の世界に惹きつけられます。 楽しくあそびながら、豊かな感情表現や正しい言語感覚も養われ、 また読み合うことで、コミュニケーション力も培われるでしょう。 25年のロングセラーを誇る永岡書店の名作かみしばいシリーズは、 はじめての読み聞かせでもわかりやすい、読み方のポイント解説と全文よみながつき。 裏面に書かれた「演出のポイント」を参考に、声の調子やスピードを調整できるのがポイントです。 幾通りの読み方で、物語の世界を何度も楽しみましょう。 有名でおもしろいお話13作品をラインナップしています。 ■にんぎょひめ ■ももたろう ■みにくいあひるの子 ■かちかち山 ■おむすびころりん ■三びきのこぶた ■おおかみと七ひきのこやぎ ■あかずきん ■さるかにがっせん ■シンデレラ ■十二支のはなし ■イソップものがたり　ありときりぎりす／ろばとしおうり ■花さかじいさん

968円

十二支のはなし

我々は「すでに在る」のではない。人も動植物もモノ……も，影響・作用（アフェクト）され，影響・作用（アフェクト）することの中で，存在し続けることが出来るのだーー。作家が創作のモチーフをつかむ瞬間，密林の中で突然「視界が開けた」サル学者の経験，スーダンの半農半牧民が感受する「闇の時空」，植物と人とが形成する複合体とも言うべきアマゾンの先住民の生活世界，あるいはAI棋士と生身の棋士とが「情動」において作用し合いながら拓く新しい将棋……。「客観的現実」には還元できない陰影のある現実は，アフェクトゥス（情動）の相から眺めることによって初めて垣間見えるのだ。世界の見方の根本的な転倒による，人類学，哲学，生命科学そしてアートの共振。

4,400円

アフェクトゥス（情動）…

かみしばいは、子どもの国語力を伸ばす魔法の教材。 臨場感あふれる大きなイラストとセリフの多さによって、 絵本よりも一層強く、子どもたちは物語の世界に惹きつけられます。 楽しくあそびながら、豊かな感情表現や正しい言語感覚も養われ、 また読み合うことで、コミュニケーション力も培われるでしょう。 25年のロングセラーを誇る永岡書店の名作かみしばいシリーズは、 はじめての読み聞かせでもわかりやすい、読み方のポイント解説と全文よみながつき。 裏面に書かれた「演出のポイント」を参考に、声の調子やスピードを調整できるのがポイントです。 幾通りの読み方で、物語の世界を何度も楽しみましょう。 有名でおもしろいお話13作品をラインナップしています。 ■にんぎょひめ ■ももたろう ■みにくいあひるの子 ■かちかち山 ■おむすびころりん ■三びきのこぶた ■おおかみと七ひきのこやぎ ■あかずきん ■さるかにがっせん ■シンデレラ ■十二支のはなし ■イソップものがたり　ありときりぎりす／ろばとしおうり ■花さかじいさん

968円

おむすびころりん

『遠野物語』が世に出てから二十余年の後ーー。柳田國男のもとには多くの説話が届けられた。明治から大正、昭和へ、近代化の波の狭間に集められた二百九十九の物語を京極夏彦がその感性を生かして語り直す。

1,166円

遠野物語拾遺retold

川崎の農家で著者が目にした一枚の護符。描かれた「オイヌさま」の正体とは何か。高度成長期に、小さな村から住宅街へと変貌を遂げた神奈川県川崎市宮前区土橋。古くから農業を営んできた小倉家の古い土蔵に貼られた「オイヌさま」に導かれ、御岳山をはじめ関東甲信の山々へ──護符をめぐる謎解きの旅が始まる。都会に今もひっそりと息づく山岳信仰の神秘の世界に触れる名著。

649円

オオカミの護符

縮小する地方都市の伝統は現代においていかに継承されるのか。近世以来の祭礼を通じて負担と名誉を分ちあう「町内」社会の変容とダイナミズム、観光や文化財行政を通じて編成される都市のネットワークを、コモンズ論の視点から分析する気鋭の挑戦。

5,060円

コモンズとしての都市祭礼…

フィールドワークの背景にある考え方から方法・技法・機動力を高める情報処理テクノロジーまで、その全体像を精選のキーワードで生き生きと解説。現場調査の質を高めるための手がかり・ヒントを満載。フィールドワークを目指す人が最初に読む定評ある入門書、全項目大幅増補・改訂。

2,420円

フィールドワーク増訂版…

長寿祝い「カジマヤー」のオバーの手には入れ墨があった。今は絶えた琉球女性の「ハジチ」習俗だ。過酷な人生を生きた証を、気品あふれる鮮烈な写真で伝える！

1,760円

琉球の記憶針突新版

最も権威ある昔話の話型索引(AT分類)およびモチーフ索引の編者として名高い著者が、みずからの分類に込められた理念と方法論を、わかりやすい全体の見取り図とともに語り尽くした古典的名著の邦訳、待望の新装普及版。神話やファンタジーの探求に欠かせない、タイプ・インデックス、モチーフ・インデックスなどの貴重な資料・情報を満載。

4,290円

民間説話

「咳のおば様」「片目の魚」「山の背比べ」など、日本各地に根ざした伝説を丹念に掘り起こす。昔話との違いにもふれながら、誰にでも読めるよう、平易な話し言葉で伝説の実例をあげ、その原型と変遷をひも解いていく。名作『日本の昔話』の姉妹編、伝説分布表付き。解説・大島建彦、東雅夫。 世におくる言葉 はしがき 咳のおば様 驚き清水 大師講の由来 片目の魚 機織り御前 お箸成長 行逢阪 袂石 山の背くらべ 神いくさ 伝説と児童 注釈 解説　　大島建彦 新版解説　　東　雅夫 伝説分布表 索引

880円

日本の伝説

「育ちがいい人」はいったい家でどんなしつけを受けてきたのか？　ベストセラー著者が、子どもを品よく育てるための習慣を具体的なノウハウ満載で紹介。

1,540円

良家の子育て

小林一茶はなぜ妻との交合をつぶさに書き留めたのか。生まれた子は自分の子ではないと言い張る夫と妻の裁判の行方は。難産に立ち合った医者の診療記録にみる妊婦の声や、町人が記す遊女の姿……。史料の丹念な読み込みから、江戸時代に生きた女と男の性の日常と、それを規定する「家」意識、藩や幕府の政策に迫る。 はじめに 第一章　交わる、孕むーー小林一茶『七番日記』 　1　交合を記録する一茶 　2　一茶と菊の性の営み 　3　性と禁忌 第二章　「不義の子」をめぐってーー善次郎ときやのもめごと 　1　村・藩を巻き込んだ騒動 　2　裁定の背景 　3　善次郎ときやの、その後ーー家、村、藩 第三章　産む、堕ろす、間引くーー千葉理安の診療記録 　1　記録された産の現場 　2　産と堕胎の両義性 　3　堕胎を試みる女たち 第四章　買う男、身を売る女ーー太助の日記 　1　性買売の大衆化 　2　「隠売女」の出自を探る 　3　売られる娘 第五章　江戸時代の性 　1　生類憐み政策から妊娠・出産管理政策へ 　2　養生論にみる性意識 　3　農民にとっての家と「仕合」 　4　江戸時代から近代への転換 おわりにーー生きることと性 主要参考文献および史料 あとがき

990円

性からよむ江戸時代

落語『らくだ』は、死体にかんかん踊りを踊らせ、長屋の住人を震え上がらせる話だ。かつて立川談志の『らくだ』を聴いた著者は、落語の自由奔放さに驚き、喜びを感じたという。 古典落語には葬式を題材にした噺が多く、死を「おめでたくなった」と表現する。変わった葬式や野辺送り、遺体を洗い清める湯灌の風習などが描かれ、葬儀屋、ニセ坊主、怪しげな拝み屋、幽霊、死神が登場、さらに化け猫、人をだます女ギツネなど異界と交信する神獣が跳梁跋扈し、弔いの場面を彩った。 本書では、長年、葬祭を研究してきた著者が、死やとむらいにかかわる落語を取り上げ、江戸落語と上方落語を対比しながら、その背景にある江戸から昭和初期の葬送の習俗や文化、精神性を解き明かす。落語ではナンセンスな会話が続く中に、日本人の死生観が反映されている。 実際にあった珍しい葬式や歌舞伎狂言の怪談話などを紹介するコラムも交え、多くの切り絵が楽しさを添える。 あの世とこの世の垣根をいとも簡単に乗り越える落語の変幻自在な世界へ！ 一　江戸落語編 1『猫怪談』◎おめでたくなるハナシ 2『道具屋』◎与太郎と江戸の葬式事情 3『粗忽長屋』◎お江戸SF不条理落語 4『黄金餅』◎欲にくらんでお布施と焼き賃を踏み倒す 5『片棒』◎冥土ゆき早桶の片棒かつぎ 6『寿限無』◎言葉の呪縛から解放されたデタラメ経文　 7『真景累ヶ淵』◎落語中興の祖・円朝、背筋の凍る怪談噺 8『かつぎや』◎ゲン直しにおススメ、棺桶ばなし 9 『三年目』◎亡者を丸坊主にする出家儀礼　 10『野ざらし』◎しゃれこうべの恩返し 11『お血脈』◎地獄が空っぽになった！ 12『品川心中』◎心中の道行きに、いろを着る 13『付き馬』◎江戸のとむらいビジネス、早桶屋 14『死神』◎ぞっとする“死神商売” 15『らくだ』（江戸版）◎死体が躍るとむらい騒動記 二　上方落語編 1『らくだ』（上方版）◎落語でわかる東西焼き場事情 2『でば吉』『辻占茶屋』◎心中しぞこない 二話 3『いもりの黒焼き』◎千日前墓所の都市伝説 4『げほう頭』◎生き神サマをでっちあげ、御開帳 5『地獄八景亡者戯』◎大スペクタクル！　あの世ご案内ツアー　 6『饅頭こわい』（上方版）◎こわい話がながながと続く 7『片袖』◎幽霊噺その一　住吉町いとはんの幽霊 8『幽霊飴』◎幽霊噺その二　実在の飴屋をモデルに 9『三年酒』◎仏式か？神式か？お葬式論争が勃発！ 10『天神山』◎立て続けの恩返し 11『土橋萬歳』◎明治、商都大阪の葬礼を活写！ 12『まめだ』◎三津寺さんに伝わるタヌキ供養譚 13『七度狐』◎キツネのだまし方研究 14『けんげしゃ茶屋』◎言霊の魔力 　コラム1　棺桶作家鶴屋南北1　『法懸松成田利剣』 　コラム2　ABESADAファルスと湯灌考 　コラム3　ある土俗宗教の湯灌◎わが塔はそこに立つ 　コラム4　霊柩カタログ 　コラム5　棺桶作家鶴屋南北2　最後っ屁 　コラム6　千日前墓所1　聖なる俗物 　コラム7　千日前墓所2　死刑囚の盛装 　コラム8　名人桂文吾の珍葬式 　コラム9　商都大阪を彩った大名行列式野辺送り

2,420円

死を笑う

幕末期の薩摩藩士・名越左源太。『南島雑話』は、左源太が５年間の奄美遠島中に、島内の生き物や農耕儀礼、冠婚葬祭から伝説に至るまで、奄美の風土をつぶさに観察、取材し、詳細な図入りで書いた民俗・博物誌。幕末期奄美の暮らしを知ることができる貴重な記録である。本書は、著者が原文を読み込み、黒糖や焼酎の製法など生業を中心に、自然、民俗を現在と比較しながら紹介。左源太の描いた図絵も多数収録する。

3,080円

新南島雑話の世界

宮本常一のもと、「旅して学ぶ」という社会実験が「日本観光文化研究所（観文研）」でおこなわれた。観文研には社会からはみ出して貧乏旅行をくり返す若い人々が、類は友を呼ぶように、水が流れ込むようにして集まってきた。宮本は、その若者たちに幾らかの金と居場所を与え、そして「さあ存分に歩け」と野に放ったのである。 昭和当時の日本や海外の暮らしを調べ・体験した旅人たちの貴重な「旅のインタビュー」満載！

2,970円

宮本常一の旅学

礼儀作法とは「社会人としてわきまえてしかるべき当前のことを、自然に振る舞うこと」。だからか、礼儀作法というと堅苦しい印象を抱きがちだが、礼儀作法はきまりやルールを守ることだけが大切なのではない。小笠原流礼法によれば「人を大切に思う心」が根本にあり、相手を敬うことが最も重要だという。 　本書は、このコロナ禍後の生き方を、小笠原流礼法から学ぶものである。「これからの時代を生き抜くには、『自分の頭で考え、判断する力』＝脳力と、『しっかりした筋肉・筋力』＝体力が求められるでしょう。武家の礼法である小笠原流礼法は、脳力と筋力、いずれも必要とします。つまり、小笠原流礼法を身につけることは、脳力と筋力を鍛えることにほかなりません。そしてそれは結果的に、人間としての美しさ（優雅さ、ゆとり）すなわち「行動の教養」となるのです」--といったことを、真実を語りながらもライトに、肉体と心を鍛えたい若い人たち、とくにこれから社会に出ていく人たちに向けて解説する。

1,540円

生き抜くための小笠原流礼法…

「食」は人間活動の最も基本的、根源的な要素です。それゆえ、人類の歴史は食をめぐって繰りひろげられてきたといっても過言ではありません。食文化研究や食の歴史研究の基礎的な知識を解説するとともに、食という視点から世界史を深く、幅広く考えてみましょう。 序章　 人類史・世界史のなかの食 　◈第1部　食文化へのいざない 1 ヨーロッパの食文化 2 ドイツの食文化 3 東アジア・東南アジアの食文化 4 日本の食文化 　◈第2部　食の歴史を考える 5 ヨーロッパの食の歴史ー「つくる」という視点から 6 フランス料理の歴史ー西洋の料理の代表として 7 日本料理の歴史 　◈第3部　食の視点で読み解く近代世界の幕開け 8 香辛料と近代世界の成立 9 食のグローバル化のはじまりー「コロンブスの交換」 10 工業化による食の変容ー食からみた近代ヨーロッパ社会の成立1 11 都市化・科学化・国民国家の成立ー食からみた近代ヨーロッパ社会の成立2 おわりに　食の未来

2,640円

食の世界史

親・家族が突然亡くなったら、あなたはどうしますか？-仕事中、主人公の小川華（４５）の元に、妹の朋（３８）から急に連絡が入った。この間まで元気だった母が急逝したというのだ。死亡届、通夜・葬儀、保険・年金、相続手続き…母を亡くした悲しみに浸かる間もなく、やらなければいけないことが次から次へと現れてー。誰もが避けて通れない、親・家族が亡くなった後にやらなければならない手続き・届け出の方法を、マンガと図解、エピソードをもとに解説します。

1,540円

マンガでやさしくわかる　親・家族が亡くなった後の手続き…

活弁士が紙芝居屋へ転身、貸本屋はいまのコンビニくらいあった、デマで会社をつぶす倒産屋……激動の時代を支え、高度経済成長と合理化の末に消えていった数々の仕事の記録。利便性と引き換えに、現代は大切なものを失ってはいないだろうか。懐かしの職業ばかりでなく、文献に残されることの少なかった裏商売や過酷な肉体労働も調査取材し、当時の収入、料金、業務内容まで膨大な情報を収録した保存版。全114種イラスト付き。 まえがきーー失われた仕事の言い分 昭和における「賃金・物価」の遷り変わり 【運輸の仕事】 赤帽／馬方（馬子）／円タク・輪タク／沖仲仕／押し屋（立ちん坊）／押し屋（列車）／三輪タクシー／車力屋／蒸気機関車運転手（蒸気機関士）／人力車／灯台職員（灯台守）／都電運転手／乗合バス／バスガール／街角メッセンジャー／木炭バス／渡し船の船頭 【建設業・金融の仕事】 杣／炭鉱夫／屋根葺き／井戸掘り師／質屋／下宿屋 【情報通信の仕事】 カストリ雑誌業／新聞社伝書鳩係／電話交換手 コラム　放浪詩人の就いた仕事 【製造・小売りの仕事】 藍染め職人（紺屋）／鋳物師／桶屋／鍛冶屋／紙漉き職人／瓦師／木地師（木地屋）／炭焼き／提灯屋／蹄鉄屋／袋物師／文選工／棒屋／和傘職人／アイスキャンデー屋／赤本の出版屋／おばけ暦売り／疳の虫の薬売り／氷屋（氷売り）／畳屋／ポン菓子屋／荒物屋／エレベーターガール／演歌師／大ジメ師／行商／金魚売り／雑貨店（よろず屋）／駄菓子屋／天皇陛下の写真売り／豆腐売り／毒消し売り／富山の薬売り／泣きばい／風鈴屋／蛇捕り師／薪売り／マネキンガール／ロバのパン 【飲食店の仕事】 カフェ（純喫茶）／カフェー／テン屋／ミルクホール コラム　昭和の仕事人の声 【サービス・その他の仕事】 サンドイッチマン／チンドン屋／三助／活動弁士／門付け芸人／紙芝居屋／公娼／傷痍軍人の演奏／ジンタ／大道講釈／のぞきからくり／パンパン／幇間（太鼓持ち）／水芸人／伯楽／帯封屋（腰巻）／代書屋／トップ屋／貸本屋／損料屋／電報配達／髪結い／口入屋／女衒／奉公市／タイピスト／ドックかんかん虫／鋳掛屋／下駄の歯入れ／こうもり傘修理業／箍屋／羅宇屋／洗い張り屋／靴磨き／屎尿汲み取り人／屑屋／バタ師／よなげ師（淘げ師）／エンヤコラ／ショバ屋／つぶ屋／丁稚／寺男／倒産屋／ニコヨン 主な参考文献 文庫版あとがき

1,628円

イラストで見る昭和の消えた仕事図鑑…

むかしむかし、いのちを助けてくれた古道具屋のぜんすけさんに恩返ししようと、たぬきがちゃがまにばけました。ところが、お寺にひきとられ、川でこぞうさんにごしごしみがかれたり、おしょうさんに火にかけられたり……。すると、たぬきの頭や足や尾がはえて、ちゃがまがにげだしました。ぶんぶくちゃがまの恩返しとは？ かたりに通ずる川崎大治さんの脚本と、ユーモラスでひょうひょうとした馬場のぼるさんの絵が楽しい一作です。

2,090円

紙芝居　ぶんぶくちゃがま（11月号）…

「復刻版　かわさきのむかし話」を基に、童話や昔話の研究者で筑波大名誉教授の小澤俊夫さんと小澤さんが設立した「小澤昔ばなし研究所」が語りやすい文章に再話、編集しました。

2,200円

かわさきのむかし話を語ろう…

お正月に年神を迎えるために飾るしめかざりは、地域や家によって様々です。宮城、福島、岐阜、愛媛、鹿児島……日本各地のしめかざりを巡った旅を一冊に！　文章・写真・ブックデザインまで著者が手掛けた、紀行エッセイです。カラー写真多数。 はじめに 本書に登場する土地 探訪前夜 しめかざりとの出会い／しめかざり探訪とは／ しめかざりと年神 ／本書に登場する用語解説 第一章　しめかざり探訪記 愛媛県松山市｜プレ探訪　記憶の中のしめかざり 鹿児島県鹿児島市｜二〇〇三年十二月二十九日　「ナンゲンノガホシイノ？」 山口県山口市｜二〇〇二年十二月三十日　一筋ナワではいかない？　小郡の丸いしめかざり 岐阜県高山市｜二〇〇六年十二月二十八日　しめかざりタイムスリップ ㏌ 飛騨 滋賀県大津市｜二〇〇六年十二月三十日　「ミさん」に守られた、大津のしめかざり 島根県飯石郡飯南町｜二〇一八年七月十五日　出雲大社の大しめ縄製作「大撚り合わせ」行事 広島県庄原市東城町｜二〇二三年十二月二十五日　商家のしめかざりを追いかけて 広島県庄原市東城町｜二〇〇八年から二〇二三年　だれもが訪れる場所 第二章　農家の米と藁 宮城県伊具郡丸森町｜二〇一七年から二〇二四年　荒川家の「門飾り」と農家の生活 福島県会津若松市｜二〇一八年から二〇二四年　会津若松のふたつの「けんだい」 第三章　未来の民具 「渦巻く智恵 未来の民具 しめかざり」展 ◎年男　 宮城県栗原市｜二階堂旭さん　三世代家族の年男 岡山県苫田郡｜三村宜敬さん　遠距離の年男 東京都町田市｜江川英明さん　「初代」年男 ◎輪飾り　輪飾りとは／「輪飾り」を詠む／愛と情熱の小学校講座／付箋で一年を振り返る 探訪後記 これまでの主な探訪先／著者紹介／動画情報

3,300円

しめかざり探訪記

人は死んだらどこへゆくーー。イタコの前で号泣する母、息子の死を問い続ける父……。死者に会うため、人は霊場を訪れる。たとえ肉体は滅んでも、彼らはそこに在る。「恐山の禅僧」が問う、弔いの意義。

968円

恐山

うどんでコロッケ、バナナの皮で天ぷら、鰹節サンドイッチ!? 「日本が戦争に負けようがGHQが進駐してこようが、ご飯は作らにゃナラン」 戦中〜戦後の婦人雑誌で生まれたレシピをつくって食べて、見えてきた “おっかさん”たちの台所奮闘記！ === うどんでプリン、海苔巻きバナナ、肉なし「そばすき焼き」にはんぺんサンドイッチ……。台所をあずかる女たちは、国破れても立ち止まってはいられなかった。明治から戦後二十年ほどまでの料理本約七百冊、婦人雑誌二千冊に登場するレシピを実際に作って食した著者が、その背後に潜む国家の政治性と'かあさん'たちが生み出すゆかいな創意工夫に迫る、実践的食文化史！ === 日々を何とか乗り越えていこうとする台所での極限の工夫や発想の中にはユーモアが宿る。それは逞しくて、頼もしくて、時に切ない。（略）一方、戦中戦後の台所に立つがゆえに、「家庭経済のやりくり」としての「工夫」が、時に「国家経済のやりくり」の「押し付け」にすり替わってしまったことなどについても、随所でシビアに言及している。 ーー湯澤規子（解説より） カバーデザイン　三木俊一（文京図案室）

924円

台所に敗戦はなかった…

２１世紀の現在も、なお耳にするこの言葉。ムラ的な社会がある限り、村八分はなくならないのかー。日本特有の「同調圧力」とも言える村八分の歴史をたどり、村八分論を初めて一冊にまとめた歴史民俗ドキュメンタリー。

2,585円

村八分

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