本書は梵字の書き方を達筆のお手本を中心に、初心者でも一読練習を重ねれば梵字悉曇を立派によみかつ書くことができるように執筆された手引書である。梵字般若心経手本付。

1,760円

梵字必携

明恵（1173〜1232　承安3-貞永1）は、山城高山寺の開山で、華厳宗中興の祖です。16歳のころ東大寺で受戒、顕密諸学を畿内の諸学僧に学び、1206（建永1）後鳥羽上皇より栂尾山を賜わり、高山寺を創建して華厳興隆の道場としました。戒律を重んじ、念仏の徒の進出に対抗し、顕密諸宗の復興に努力し、『摧邪輪（ざいじゃりん）』（法然の専修念仏は菩提心を否定すると批判する論書）を著します。数度にわたってインド旅行を計画しましたが病のため実現できなかったといいます。承久の乱（1221）では敗兵をかくまったり、死んだ武士たちの妻のために尼寺の善妙寺を開くなどしました。遺訓に「人は阿留辺幾夜宇和（あるべきようは）と云う七文字をたもつべきなり」と述べて持戒の心構えを示し、また毎夜の夢をつづった『夢記（ゆめのき）』も遺しています。これはユング心理学の第一人者河合隼雄に大きな影響を与えました。臨済宗の祖、栄西が宋から伝来した茶の種を栂尾山にまいて栽培したことも有名で、和歌も多く残しました。本書は日本文化にも影響を遺した名僧の生涯と思想を知るための入門書といえましょう。 第一章　明恵伝記をめぐる世界 1　語り継がれた明恵像 2『伝記』と『行状』--二つの系統 3『伝記』と『行状』の性格 4　二つの系統の交錯 5　表記の違いにみる伝記の歴史 6『観智院本』の価値 7『観智院本』と他写本との比較 8　真言宗寺院に広がった明恵像 9　史実と物語の狭間で コラム：江戸の貸本屋と『明恵上人伝記』　 第二章　生誕〜青年期の風景 1　感涙にむせぶ僧 2　生誕と名の由来 3　白上峯の誓願 コラム：樹上座禅像　 第三章　明恵と仁和寺 1　華厳宗か、真言宗か 2　神護寺から仁和寺へーー幼少期の環境 第四章　釈迦思慕の軌跡 1　インドへの道のり 2「慈父」釈尊を求めて 3『遺教経』との出会い 4　二度の計画と苦悶の様相 5　生身と法身の相克 6　憧憬の昇華ーー舎利信仰 第五章　宝楼閣法ーー兼実と明恵を結んだ秘法ーー 1　交錯する二つの魂 2『宝楼閣陀羅尼経』の説く世界 3『夢記』に現れた宝楼閣法 4　貴族と僧侶を結んだもの 5「竹」と「形見」-明恵独自の思想 第六章　光明真言と土砂加持ーー明恵思想の結晶ーー 1　死者のための真言 2　明恵以前の光明真言 3　菩提心の探求 4　五智の真言として 5　土砂は仏舎利なり 第七章　明恵の治病修法 1　期待された「僧医」の役割 2　中世の医術 3　病の原因「物気（モノノケ）」 4　明恵の治病事歴 5　薬草・呪法・楊枝 6　教化者としての明恵 第八章　明恵、その人の聖地 1　紀州八所遺跡 2　インドの四大仏跡と八大聖地 3　白上の修行と湯浅一族 4　遺跡の選定 5　師との「値遇」 第九章　明恵の「あるべきようわ」 1　月の歌人 2「あるべきようわ」という七文字 3　味噌水と松茸 4　為政者への指針 5　浄頗離の鏡 6　常軌を逸した覚悟

1,760円

構築された仏教思想　明恵…

日本仏教十三宗の祖師たちが仏天の神通力で現代に降臨！？ 　インド仏教の説が中国でどのように展開し、日本でいかに消化されたのか。仏教の基本的な論題に対する「宗祖たちの持説」という骨組を明らかにする大仮想シンポジウム。 　宗祖たちの発言は〈すべて原典からの翻訳〉で構成し、主として後期の説を選びつつ、初期の説のうち有名なものを、後期の説と矛盾しない範囲で精選。多くの図表とともに、司会者が分かりやすく解説する。 　第1・2章では、すべての基礎として、教判と行位を取り上げる。 　第3章では、迷いにある段階と悟りを求める段階との両方に共通の基礎として、真理を扱う。 　第4〜7章では、迷いにある段階として、心識と、心識のうちにある仏性と、心識に結合する煩悩と、煩悩による生死とを扱う。 　第8〜12章では、悟りを求める段階として、修行、仏身、仏土、成仏、戒律を扱う。 　十三宗の宗祖たちは、教えとしての宗（シッダンタ）を立てたにせよ、教団としての宗に固執するつもりは乏しい。本書もまた、〈個の宗教〉として、いずれかの祖師の教えを主体的に選択しようとする自由な個人に向けて書かれている。 　仏教を愛する人が、さまざまに枝分かれした諸学説の違いを理解し、違いを尊重するとともに、その違いが仏教という大きな樹のなかで多くを共有している兄弟であることを認識して和合することを願う、「日本仏教のアビダルマ」！ 　思わず帰依したくなる！　宗祖を選んで仏道へ！ 　　シンポジウム登壇者 法相宗：慈恩大師（基） 律宗：南山大師（道宣） 華厳宗：賢首大師（法蔵） 天台宗：天台大師（智ギ）・伝教大師（最澄） 真言宗：弘法大師（空海） 浄土宗：善導和尚・法然上人 浄土真宗：親鸞上人 時宗：一遍上人 日蓮宗：日蓮上人 融通念仏宗：大通上人 臨済宗：臨済禅師 曹洞宗：道元禅師 黄檗宗：黄檗禅師・隠元禅師 　まえがき 　凡例 　略号表 　登壇者紹介 開会式 第一章　教判論 第二章　行位論 第三章　真理論 第四章　心識論 第五章　仏性論 第六章　煩悩論 第七章　生死論 第八章　修行論 第九章　仏身論 第十章　仏土論 第十一章　成仏論 第十二章　戒律論 閉会式

4,950円

宗祖に訊く

1,100円

浄土真宗必携み教えと歩む第2版…

タントラ仏教とも称されるインド後期密教のうち、母（般若）タントラに焦点を当て、チャクラや脈管を使用する瞑想法の解説を中心に『ヘーヴァジュラ』などの聖典を紹介。『インド後期密教』（下）（2006年刊）の新装版。

3,080円

インド後期密教（下）…

美しい金色の罫線を施した、高級和紙「奉書紙」を使用した本格的な写経紙です。 総枚数は24枚なので、十分に満足いくボリュームです。般若心経のお手本つき。 書き終えた写経紙は、観蔵院(東京練馬)に納経でき、納経証として観蔵院より梵字の御朱印(印刷物)が授与されます。

1,430円

高級奉書紙　写経紙　〜般若心経お手本つき〜…

1,100円

ホトケ・ディクショナリー…

敗れた文明のなかから新しい世界宗教は生まれる！ 世界を代表する碩学は、なぜ若き日本の民衆リーダーに注目したのかーー トインビー80 歳。池田大作41 歳。 未来に語り継がれる対談の秘められた真実に迫るーー 現実の中で生きてこそ仏：スイス 祈りとはあきらめない勇気：イギリス1 二度の「世界大戦」を超えて：イギリス2 人類が生き延びるために：イギリス3 自分との闘いが宗教の真髄：イギリス4 「宿命」と「使命」に変える道：イギリス5

1,100円

民衆こそ王者ー池田大作とその時代14…

隋唐時代、政治・社会は仏教に対していかに関わり、仏教はどのように変容したのか。先行研究の弱点を衝き、鋭敏な発想と精緻な論証、文物を含む多彩な史料によって、ビビッドに、そしてスリリングに展開される諸論考は、通説を改め、隋唐時代そのもののイメージを刷新する。 【目次】 1 文物に現れた北朝隋唐の仏教 天寿国と重興仏法の菩薩天子と 魏徴撰の李密墓誌銘ーー石刻と文集との間 2 法琳の事跡にみる唐初の仏教・道教と国家 唐中期の仏教と国家 唐代における僧尼拝君親の断行と撤回 3 嵩岳少林寺碑考 玄秘塔碑考 初出一覧 あとがき 人名索引 事項索引 1 文物に現れた北朝隋唐の仏教 天寿国と重興仏法の菩薩天子と 魏徴撰の李密墓誌銘ーー石刻と文集との間 2 法琳の事跡にみる唐初の仏教・道教と国家 唐中期の仏教と国家 唐代における僧尼拝君親の断行と撤回 3 嵩岳少林寺碑考 玄秘塔碑考 初出一覧 あとがき 人名索引 事項索引

1,320円

文物に現れた北朝隋唐の仏教…

全二十六章・423偈の『ダンマパダ（法句経）』を、全十巻シリーズで完全網羅。 スマナサーラ長老の『ダンマパダ法話全集』、最終章から遡って刊行！ 「アルボムッレ・スマナサーラ長老の深く広やかな角度からの御法話を通して、一人でも多くの方が 生身の釈尊に出会うことを願ってやまない。」-- 序文　青山俊董 法を知ることよりも大事なのは、法を持つこと。 自分にぴったり当てはまる「マイ経典」を見つけられたら、 それは最高に優れた宝物です。 短い偈一つで道を語り尽くした お釈迦様のアドバイスに従って 安穏の境地へ！

4,290円

ダンマパダ法話全集　第七巻…

1,320円

新釈法華三部経（10）…

罹災と復興を繰り返した東大寺の歴史と、守り伝えた寺宝の数々を豊富な図版で紹介。長年、東大寺で調査を重ねた執筆者による図版・内容とも豊かな決定版です。

1,980円

もっと知りたい東大寺の歴史…

『宝慶記』は、若き道元禅師（1200〜1253）が仏道を究めんと南宋に渡り、燃えたぎるような情熱をほとばらせて、正師たる長翁如浄禅師（1162〜1227）に拝問（古徳先哲に対して言葉や文章をもって丁重に質問すること）した求道の記録です。それはまた、道元の問いに真摯に答えた如浄という老古仏が、正伝の仏法である只管打坐の世界を道元に嗣続せしめんとした、まことに慈悲深い慈誨の記録でもあります。 道元は、南宋の宝慶元年（1225）5月1日から同三年（1227）の、おそらくは7月上旬、日本に帰国するために如浄の下を乞暇（禅林を下山するために暇を乞うこと）するまでの間、天童山の方丈で如浄に拝問したところと、それに対する師の慈誨とを、その都度記録しました。いわば、『宝慶記』は、道元が如浄に随身した「随聞記」であり、日中の枠を超越した師弟の問答が、阿吽の呼吸の中に展開されているのです。 対話という性格上、『宝慶記』には道元の肉声がより強く響きわたっています。修行とはなにか、仏法とはなにかについて具体的な内容となっています。古来、中国に渡った日本僧たちの記録は多くありますが、真実の仏法を求め、これほど師と弟子の間で目の当たりに相対して（これを面授といいます）真剣に交わされた記録はありません。道元の数ある著作のなかで、われわれ凡夫にとってもっとも親しみやすいのが本書です。大谷氏の精緻な訳注で、八百年の時空を超え禅の奥義が伝わってきます。

1,870円

道元「宝慶記」　全訳注…

悟りか、救いかーー。同じ仏教でも目指す最終到達点が異なるため、対極に見えるふたつの行。それぞれの歴史と、社会、美術と芸能、政治に与えた影響を明らかにしながら、日本仏教の独自性に迫る! ◆8つの視点から徹底検証。比べてわかる日本仏教の面白さ◆ 1　本家 vs. 分家 2　保守 vs. 革新 3　出家 vs. 在家 4　悟り vs. 救い 5　内向 vs. 外向 6　引算 vs. 足算 7　個人 vs. 集団 8　坐禅 vs. 念仏 ●第一章　本家 vs. 分家ーー禅と念仏の源 「禅」の意味／「禅」の重要性／「念」の意味／「念」から「念仏」へ／「念仏」から「観想念仏」へ／「称名」の起源／念仏と称名 ●第二章　保守 vs. 革新ーー歴史的な変遷 インド仏教の瞑想（禅）／中国仏教の禅／日本仏教の禅／インド浄土教の念仏／中国浄土教の念仏／日本浄土教の念仏 ●第三章　出家 vs. 在家ーー実践の難易度 師匠とのつながりーーインド〜中国／道元がこだわった正伝の仏法／法然の仏教／親鸞仏教の仏教／栄西の仏教／道元の仏教／念仏と戒律／浄土仏教における出家の意味 ●第四章　悟り vs. 救いーー宗教的ゴール 禅仏教の人間観／念仏仏教の人間観／禅仏教による念仏仏教の批判／念仏仏教の浄土理解／禅仏教の浄土理解／無から有へ／有から無へ ●第五章　内向 vs. 外向ーー対峙する対象 十牛図／二河白道図／二祖対面図／「方便」再考／マインドフルネス／内観療法 ●第六章　引算 vs. 足算ーー文化への影響 引算の美学／禅美術の特徴／足算の美学／寺院建築／引算の美と足算の美の比較／意業と身業に働きかける禅仏教／口業と身業に働きかける念仏仏教／禅仏教と念仏仏教の違い ●第七章　個人 vs. 集団ーー政治への影響 禅と武士／為政者と禅／武士の教養としての禅仏教／念仏仏教と政治ーー一揆という手法／織田信長と一向一揆ーー石山合戦／禅仏教と念仏仏教の比較 ●第八章　坐禅 vs. 念仏ーー心理学的考察 流れを変えた法然仏教／中国における坐禅と念仏の双修／一遍の仏教／江戸時代の禅僧ーー鈴木正三と白隠慧鶴／心理学的アプローチ1--教育心理学者の考察／心理学的アプローチ2--禅家の考察／坐禅と念仏の将来的課題

1,012円

禅と念仏

般 若 心 経 般若心経　邦　訳 金剛般若経 金剛般若経　邦　訳 解　　題 あ と が き 般若心経　註 金剛般若経　註

902円

般若心経・金剛般若経…

近畿の大峰山、九州の英彦山とならぶ修験道の聖地、羽黒山。「雲の峰幾つ崩て月の山」と芭蕉が詠んだ主峰、月山。古来より「語るなかれ聞くなかれ」と伝えられる、湯殿山。信仰の山としての長いあゆみと、今も各地に息づく多様な宗教民俗、そして名所・旧跡を解説。人々を惹きつけてやまない“お山”の歴史と文化を案内する。

1,034円

出羽三山　山岳信仰の歴史を歩く…

1,320円

新釈法華三部経（6）

顔のしわ1本で勝負します。──飾らないありのままの「笑顔じわ」の中に、信仰の深みを感じることができる全国各地の高齢世代の体験談集。『聖教新聞』の好評連載の中から18編の珠玉の体験を収録。苦難を乗り越えてきた草創の父母たちの証言は、あらゆる世代の胸を打ち、「いよいよこれから！」との決意が湧いてくる。 第1章　幸福への道 　セキちゃんの記念日　　　　埼玉県　松本セキ 　自慢の歯でかみしめたもの　奈良県　筒井やす乃 　五人の母よ　ありがとう　　愛知県　平原ハル子 　幸せを届けにあがりました　京都府　船越三次 　輪島塗が教えてくれたこと　石川県　武井繁男 　元・助産師　生命見つめて　静岡県　萩原はるみ 第2章　励ましの力 　薩摩隼人の折伏のすすめ　　鹿児島県　武満 繁 　気仙沼で強く生きる　　　　宮城県　伊藤きん子 　関西創価学園に続く一本道　山口県　松金重正 　絹糸の強さよ　　　　　　　香川県　小比賀絹子 　師弟の大分　　　　　　　　大分県　麻生ケサヱ 　白銀の冬景色　　　　　　　秋田県　神尾アヤ 　茨城に舞え　金の風　　　　茨城県　篠内つま 第3章　笑顔で生きる 　91歳と97歳の女子会　　　　北海道　天地ツヤ・金兵キヨ子 　おばあちゃんと呼ばないで　新潟県　山田ユキ 　連勝記録更新中　　　　　　東京都　新宅チヨ 　爪の隙間の土　　　　　　　青森県　野呂キツヱ 　笑う門には福来る　　　　　福井県　井上せつ

990円

ブラボーわが人生

権力に抗し、教団を捨て、地獄の地平で痛憤の詩をうたい、盲目の森女との愛に惑溺してはばからなかった一休のその破戒無慙な生涯と禅境を追跡した谷崎賞受賞に輝く伝記文学の最高峰。

1,026円

一休改版

「釈尊にかえれ」の願いが高まる今日、古代インドに発生した原始教団の熱気、素朴で現実的な思想と生活倫理を解明。歴史的、社会的視点から一貫して流れる仏教の真髄を追究し、偏見のない正しい道を示す。

1,540円

原始仏教

女性と仏教の関係を考えるうえでもっとも重要な存在である無外如大尼（1223-1298）。円覚寺開山・無学祖元(1226-1286)の法を嗣いだ高僧であり、後世の尼僧たちに多大な影響を与え、今なお京都の尼門跡寺院がその法灯を継いでいる。 如大尼の生誕800年を記念して、日・米の研究者が謎多き無外如大尼の出自や人物像を明らかにし、女性史・仏教史の新たな研究成果として日本語・英語、完全バイリンガルで紹介する。 初掲載となる貴重な資料を多数オールカラーで収録。 無外如大尼生誕八百年に寄せて（臨済宗円覚寺派管長　横田南嶺） 『無外如大尼 生涯と伝承ー中近世の女性と仏教』刊行によせて（宝鏡寺門跡　田中惠厚） 「正脉庵」「眞如寺」の如大さん（相国寺派眞如寺住職　江上正道） 無外如大研究の今（モニカ・ベーテ） 第一章　無外如大と景愛寺（原田正俊） 　【史料一】理宝寄進状案／【史料二】如大譲状／【史料三】法衣相承次第／【史料四】東峯恵日尼置文／【史料五】春屋妙葩書状／【史料六】宝厳院主元宣書状／【史料七】仲方中正奉書／【史料八】仲方中正奉書／【史料九】比丘尼慈照譲状案／【史料十】正脈院子庭梵訓法衣預状 第二章　無外如大ー当時を伝える言葉と物（モニカ・ベーテ） 第三章　無著ーひとりの女性としての存在（カレン・ゲーハート） 第四章　遠忌法要から見る如大尼鑽仰（パトリシア・フィスター） 第五章　無外如大伝の生成に関する基礎的考察（米田真理子） 第六章　無外如大ー徳巌理豊による復興と再構築（モニカ・ベーテ／パトリシア・フィスター） 　【史料十一】景愛開山資寿願正脈剏建如大和尚伝／【史料十二】胡蝶の夢語／【史料十三】如大像真前壁面掛奉納額／【史料十四】松見寺記／【史料十五】如大禅師小伝 如大の人生を解きほぐす歓び（バーバラ・ルーシュ） 無外如大尼坐像（眞如寺）修復報告画像

4,950円

無外如大尼　生涯と伝承…

日本人は宗教になにを求め、なにを信じてきたのか？　仏教は思弁的な教義や哲学、僧侶の支配、また優雅な仏教芸術のみで語られるものではない。インドから中国、朝鮮を経て、欽明天皇十三年（西暦552）に日本に受容された仏教は、庶民の間で不安や苦痛、悩みからの救済として取り入れられ、それぞれの生活や慣習に合わせ独自の伝播と発展を見せた。観音信仰、ヤマ信仰、高野聖にイタコ、踊り念仏、お遍路さんーー多種多様な民間宗教の形から、日本の仏教文化を問い直す。（原本：角川選書、1985年刊） 1　 日本仏教の特性 日本仏教と民間信仰 僧侶の肉食妻帯 庵と堂ーー庶民信仰の寺の発祥 日本仏教と葬墓 日本仏教と呪術 日本の観音信仰 2 山の信仰 日本の山と修験道 霊山と仏教 高野山の浄土信仰と高野聖 山の薬師・海の薬師 山岳信仰と弥勒菩薩 3 遊行者の仏教 巡礼・遍路の信仰と歴史 遊行・放浪の仏教 一遍の時衆と融通念仏 遊行の聖と罪の文化 4 仏教と芸能 仏教と芸能の世界 説経から「語り部」へ

1,221円

日本の庶民仏教

親鸞最晩年の大著全三巻、本邦初の現代語訳。師法然の法語や問答をまとめた本書の価値は未定であるが、親鸞が主著『教行信証』の根拠として書いたとも言える重要な書であることは疑いない。斯界待望の現代語訳の提示。

2,860円

親鸞『西方指南抄』現代語訳…

★ お気に入りの御朱印帳に ★ 「一期一会」の出会いを刻みながら 小さな幸せ集めにでかけませんか… ★ アートな御朱印 ★ かわいい授与品 ★ 引き寄せ&癒しのスポット ★ 参拝のあとにほっこりする立ち寄り店…など ◆◇◆ 主な目次 ◆◇◆ ☆ 摂津 * 生田神社 * 湊川神社 * 北野天満神社 * 能福寺 * 弓弦羽神社 ・・・など全19項目 ☆ 播麿 * 書寫山 圓教寺 * 播麿國総社・射楯兵主神社 * 廣峯神社 * 鶴林寺 * 高砂神社 ・・・など全14項目 ☆ 丹波 * 白毫寺 * 柏原八幡宮 * 高座神社 * 高源寺 * 王地山まけきらい稲荷 ・・・など全7項目 ☆ 但馬 * 赤堂観音 蓮華寺 * 養父神社 * 宗鏡寺(沢庵寺) * 桔梗の寺 遍照寺 * 但馬 安國寺 ・・・など全6項目 ☆ 淡路 * おのころ島神社(自凝島神社) * 諭鶴羽神社 * 松帆神社 * 日光寺 * 由良湊神社 ・・・など全7項目

1,848円

兵庫 ご朱印めぐり旅 乙女の寺社案内…

豊饒な思想の源流へー中国との交渉、密教との関連、諸宗との議論といった試行の中で、中世禅の教学はどのように形作られてきたのか。 寺院・文庫調査の最前線における新資料の発見・紹介により、従来の仏教史の常識を覆し学界において注目を集めてきた『中世禅籍叢刊』のエッセンスを、平明な解説によって広く提供する。 ◎ 目次 主要関連人物一覧 序章　中世禅の形成と知の交錯・・・・・末木文美士 【 第1部 】 　日中交流史の中の中世禅宗史・・・・・榎本　　渉 　茶将来説話から考える中世禅の見直し -研究史における百年の桎梏ー・・・・・米田真理子 　禅研究の現在地 -ベルナール・フォールを中心にー・・・・・亀山　隆彦 　円爾系の印信から見る禅と密・・・・・菊地　大樹 【 第2部 】 （1　中国禅から日本禅へ） 　巨視的に見た中世禅の位相 ・・・・・伊吹　　敦 　教判から看話へ・・・・・土屋　太祐 　日本禅宗における『宗鏡録』の受容 ・・・・・柳　　幹康 　道元の小参と法語・・・・・石井　修道 （2　純粋禅と兼修禅の新たな見方） 　鎌倉時代後期における禅宗の台頭と南都北嶺・・・・・原田　正俊 　鎌倉時代における兼修禅と宋朝禅の導入・・・・・舘　　隆志 　「兼修禅」から「純粋禅」を再考する・・・・・ダヴァン　ディディエ （3　達磨宗に関する新見解） 　「達磨宗」についての新見解・・・・・古瀬　珠水 　新発見『禅家説』と「達磨宗」・・・・・和田有希子 　達磨宗新出史料『心根決疑章』の発見・・・・・舘　　隆志 （4　新たな栄西像） 　茶祖としての栄西像の見直し・・・・・米田真理子 　鎌倉期の太宰府における天台宗と禅宗・・・・・山村　信榮 　栄西と博多 -「栄西と中世博多展」の開催を通してー・・・・・堀本　一繁 （5　禅と中世仏教） 　新しい中世仏教観へ向けて・・・・・末木文美士 　聖一派における「禅密」 -癡兀大慧の理解を中心にー・・・・・亀山　隆彦 　中世密教の教えの中の「以心伝心」 -文観と禅密ー・・・・・ラポー　ガエタン 　『教月要文集』を巡って・・・・・高柳さつき （6　文庫と中世禅） 　中世禅への新たな視野 -大須文庫悉皆調査とその展開ー・・・・・阿部　泰郎 　大須観音ゆかりの地 -初代能信の足跡を訪ねるー・・・・・三好　俊徳 　金沢文庫管理『禅門詩文集』の本態・・・・・高橋　秀栄 あとがき・・・・・亀山隆彦・榎本　渉・米田真理子

3,190円

中世禅の知

ブッダ直説の唯一の経典、阿含経を時を超えてきく！全三巻完結！阿含経はブッダが歩いた足跡の記録である。人々の生き方と生活をみすえたうえで示された智慧の宝庫である。その中から特に重要な経典をわかりやすく講義する。漢訳原典、読下し、現代語訳で構成。

2,530円

仏陀の真実の教えを説く（下）…

鎌倉時代初・中期を対象とし、遍智院僧正成賢（1162-1231）とその弟子たち、そして金剛王院大僧正実賢（1176-1249）の伝記が特に重要である。 　成賢は師の勝賢僧正とならび三宝院流を集大成した人物であり、その弟子の憲深・道教、あるいは意教上人頼賢などは皆一流の祖師として後世にいたるまでその名を輝かせた。 　鎌倉時代中葉から本格化する醍醐寺諸流の分派を正しく精確に理解するために重要な一巻。 中巻の序 目次 付法略血脈 見出し索引 出典略称等一覧 本文 付録　系図 　（1）村上源氏と醍醐寺（鎌倉前中期） 　（2）藤原通憲の一族と醍醐寺 索引

22,000円

日本密教人物事典（中巻）…

6,930円

『仙芥集』翻刻

中国の南北朝動乱期から隋の天下統一の時代に現れた天台大師・智ギ（ちぎ）の生涯を、『国清百録』ほかの資料を駆使して綴る。6世紀、仏教文化の栄えた江南の地を舞台に、南岳大師・慧思（えし）に師事して開悟の後、『法華文句』『法華玄義』『摩訶止観』の三大部を講説して法華経を宣揚し、晩年は『維摩経疏』の撰述に力を尽くした一生。（レグルス文庫版をハードカバーの第三文明選書として復刊） 第1章　幼年時代 第2章　青年時代 第3章　建康時代 第4章　天台山時代 第5章　三大部講説時代 第6章　晩年時代 天台大師智ギ伝の資料 略年表 あとがき

2,200円

天台大師の生涯

▼『井筒俊彦英文著作翻訳コレクション』の第六弾。 ▼井筒俊彦がエラノス会議で発表した講演論文12本を初邦訳。 井筒を世界に知らしめた伝説の〈エラノス会議ーー。老荘思想から禅仏教、華厳、儒教、水墨画、俳句、シャマニズムまで、東洋の思想を縦横無尽に語った全12回の講演録。 『意識と本質』へと連なる思索の跡、待望の邦訳！ 1　老荘思想における絶対的なものと完全な人間 2　禅仏教における自己の構造 3　禅仏教における意味と無意味 4　東アジアの芸術と哲学における色彩の排除 5　禅仏教における内部と外部 6　儒教の形而上学におけるリアリティの時間的次元と非時間的次元 7　素朴実在論と儒教哲学 8　『易経』マンダラと儒教の形而上学 9　禅仏教における時間のフィールド構造 10　イマージュとイマージュ不在のあいだーー東アジアの思惟方法 11　存在論的な事象の連鎖ーー仏教の存在観 12　天空の飛遊ーー神話創造と形而上学 解説　澤井義次 監訳者あとがき 参考文献 索　引

7,480円

東洋哲学の構造ーーエラノス会議講演集…

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