話し言葉でやさしく語る、日本人の宗教観。 「神さまと仏さまは同じもの？」 「日本人にとってクリスマスとは？」 「仏教なんて関係ない？」 身近な疑問を前向きに考えてみませんか。 はじめに 第一章　神さま・仏さま・イエスさま　 1 宗教と日本人　　2 「信じる」ということ 3 以心伝心の宗教心　　4 見えないものを感じ取る 5 神仏分離の影響力　　6 エネルギーを与える神さま 7 エネルギーを鎮める仏さま　　8 クリスマスとイエスさま コラム1 教養と「空」　　コラム2 「いのち」をいただく 第二章　仏教からみた日本の文化　 1 インドの仏教と日本の仏教　　2 殺すな・盗むな・騙すな 3 インド風スパイスと日本風スパイス　　4 救いと悟り 5 無常と縁起　　6 鎮めの思想 7 籠りの修行　　8 仏教における「祈り」 コラム3 面倒と迷惑　　コラム4 お客さまは神さまです 第三章　尊厳を生きる　 1 いのちの尊厳を考える　　2 社会と世間 3 神に支えられる「尊厳」　　4 人身受け難し 5 世間の中の主人公　　6 天上天下唯我独尊 7 尊厳からみる看取りと葬祭 　 あとがき

1,650円

なんとなく、仏教

「幸せって何だろう？」「こんな毎日の繰り返しに、どんな意味があるのだろう」若き日のブッダ（釈迦）には、私たちと同じ悩みがありました。しかも、ごまかしたり、あきらめたりせず、「生きる意味」を、真剣に追求したのが、二千六百年前のブッダでした。ここに仏教の出発点があります。人一倍悩んだからこそ、誰よりも大きな幸せを得たブッダ。その生き方は、明るく、力強く生きたいと願う私たちに、大きなヒントを与えてくれるでしょう。

1,320円

マンガでわかるブッダの生き方…

お釈迦様ご自身が，仏道修行の一助にと考案された袈裟。その特長から種類・着け方，袈裟功徳まで，袈裟のすべてをやさしく解説。仏の教えが凝縮された袈裟の魅力に迫る最良の手引書。 一　袈裟の成り立ち 二　袈裟の特長 三　袈裟の縫い方 四　袈裟功徳 五　袈裟にまつわる話 六　袈裟に関する大事な言葉

1,320円

袈裟のはなし　〈普及版〉…

大人気シリーズ「ご朱印めぐり旅 乙女の寺社案内」の 『福岡周辺』版! ほっこり笑顔やすてきな縁をもたらす おみくじやお守り、小物たち。 恋愛成就に仕事運、子宝・安産、家内安全… かわいい絵馬に願いを込めて。 凛とした空気に癒されたあとは、 カフェやショップで楽しいひととき。 ご朱印のいただき方や参拝のルールなど 寺社めぐりのあれこれも丁寧に解説しています。

1,760円

福岡周辺 ご朱印めぐり旅 乙女の寺社案内…

少年少女きぼう新聞に連載された「師子のストーリー　池田先生の歩み」を単行本化 「師子のストーリー　池田先生の歩み」 ・1928~1945年 学びながら働き、家族を支える・・・・・・・・・・7 ・1945~1949年 　師匠・戸田先生との出会い・・・・・・・・・・・・15 ・1950~1953年 「戸田大学」で徹して学ぶ・・・・・・・・・・・・・24 ・1953~1956年 築きあげた“民衆の連帯”・・・・・・・・・・・・・32 ・1956~1958年 “必ず勝つ”との信念で・・・・・・・・・・・・・・40 ・1958~1961年 世界平和の旅の第一歩をふみ出す・・・・・・・・・・・48 ・1962~1965年 未来を生きる みんなのため・・・・・・・・・・・・57 ・1965~1971年 牧口先生、戸田先生の夢を実現・・・・・・・・・・・65 ・1972~1974年 平和を願い対話で世界を結ぶ・・・・・・・・・・・・72 ・1975~1979年 何があっても学会員を守る・・・・・・・・・・・・・79 ・1980~1984年 “詩の力”で みんなに勇気を・・・・・・・・・・・・81 ・1985~1990年 友情と信頼を広げる語らい・・・・・・・・・・・・・94 ・1990~1991年 「世界一の学会をつくろう！」・・・・・・・・・・・・・102 ・1992~1993 小説「新・人間革命」の執筆・・・・・・・・・・・・・・109 ・1994~1997 学会をねたむ嵐の中でも悠然と・・・・・・・・・・・・・118 ・1998~2000 新たな千年のために道を開く・・・・・・・・・・・・・・125 ・2001~2003 創価教育の学校を世界に・・・・・・・・・・・・・・・・132 ・2004~2006 師匠にささげる“知性の宝冠”・・・・・・・・・・・・・139 ・2006~2013 後継の弟子にすべてをたくす・・・・・・・・・・・・・・146 ・2014~ “私はみなさんをしんじています”・・・・・・・・・・・158

899円

師子のストーリー　池田先生の歩み…

結核で死を覚悟した清沢が，信仰者の立場から浄土真宗の教義を取り上げ，信仰の核心を説いた書。 ・現代語訳・原文・解説（藤田正勝）

1,760円

現代語訳　在床懺悔録…

まず“ありのまま”を見よ！癒されない、慰められない、痛いところを突きまくる。でもクセになる…。“毒舌の極み”ブッダの名言集。

1,430円

ブッダの毒舌

生命科学と歴史言語学、考古学的遺物をベースに、「菩提樹」と「悟り」と「空」の本質を読み解く。著者オリジナルの英訳で、『般若心経』の本質に迫る。

1,430円

3＋4の般若心経

高野山開創１２００年の年に空海の生涯をたどり、空海の生き方を学ぶ。

638円

空海と密教

テーラワーダ(上座)仏教に伝わるパーリ経典の中部第118番に収められている「アーナーパーナサティ・スッタ(漢訳名:大安般守意経)」を、パーリ原典から訳出し詳解。

2,530円

呼吸による気づきの教え…

シリーズ四回配本第5巻は、現代社会に息づく仏教を三章にわけて論ずる。仏教が果たしうる今日的役割とは。 【目 次】 はしがき （船山 徹） 第一章　瞑想のダイナミズムーー初期仏教から現代へーー （蓑輪顕量） はじめに 第一節　インド世界における心の観察 輪廻との関連　/　釈尊の悟り　/　念処ーー釈尊の心の観察法　/　念処の目的　/　五蘊の発見　/　止観の内実　/　論典が伝える展開 第二節　東アジア世界における止観の受容と展開 入息出息観と不浄観　/　南北朝時代における心の観察　/　天台の止観　/　禅宗の展開　/　唐・宋代の公案と行　/　話頭禅 第三節　日本における止観の受容と発展 古代の受容　/　院政期における心の観察　/　中世の受容と展開　/　良遍の理解　/　近世初頭の展開　/　良寛、日臨および妙好人　/　近代の展開　/　戦後・現代の展開 おわりに 第二章　ブータンの実践仏教と国民総幸福（GNH） （熊谷誠慈） はじめに ブータンと幸福 第一節 ブータンの概要 ヒマラヤの王国ブータン　/　ブータンへの仏教伝来　/　ブータンに伝わったチベット仏教諸宗派とニンマ派、ドゥク派　/　ドゥク派の分裂とブータンの建国　/　ドゥク派政権による国家運営　/　大英帝国との関係　/　ドゥク派政権の終焉とブータン王国の成立　/　ブータンの近代化（三代〜五代国王）　/　ブータン社会における仏教の影響 第二節 ブータンの仏教とその思想 ブータン国民にとっての仏教　/　聖俗両立の起源（ドゥク派開祖ツァンパ・ギャレーの多様性とGNH）　/　輪廻思想に基づく生活　　マハームドラー（大印契）　/　ナーローパの六法　/　『死者の書』の位置づけ　/　土着神の扱い 第三節 ブータン社会における仏教の応用実践 ブータン王国憲法における仏教実践の位置づけ　/　GNH政策　/　GNHの構成　/　ゲリラとの戦争　/　ネパール難民問題　/　近代化・国際化における伝統との軋轢と融合　/　若者の抱える問題 第四節 ブータンの幸福観の応用可能性 ブータン仏教の位置づけ（日本仏教との共通点と相違点）　/　日本仏教の可能性　/　GNH政策の日本への応用可能性　 結　語 第三章　現代医療と向き合う （室寺義仁） はじめに 現代日本における仏教の一つの姿 第一節　現代医療の進展 ㈠個人情報とインフォームド・コンセント　/　㈡医療情報　/　㈢臨床研究　/　㈣高齢社会における医療 第二節　教育研究機関における取り組み ㈠ビハーラ僧　/　㈡臨床宗教師　/　㈢光華女子大学と滋賀医科大学の例 第三節　生命倫理の四原則 第四節　「黄金律」（Golden Rule）と「不放逸」の教え 第五節 ブッダの教えから学ぶ ㈠心の有り様についてーー『ダンマパダ』の教えから　/　㈡『ダンマパダ』第二八二偈の教えーー「我に入り込め」 結びに代えて 参考文献　／　図版一覧　／　索　引

3,080円

現代社会の仏教

悩み多き現代人の理想の生き方を、宗教の様々な教えから説き明かすシリーズ第一弾。 第一巻では、仏教の開祖・釈迦の教えから、苦しみを気にせず受け止め、布施・愛語・利行・同事の四摂法の実践による、「いい加減に生きる」方法をやさしく解説。

1,870円

釈迦にまなぶ

3,850円

史実中世仏教（第2巻）…

数多い京都の寺院を２分冊。洛中・東山の６８カ寺を選んで紹介。

1,760円

京都の古寺（1）

1,034円

東大寺のなりたち

1956年10月14日、「不可触民の父」と呼ばれるB.R.アンベードカル（1891-1956）は、30万人以上の元不可触民を率い、インドのナーグプル市でヒンドゥー教から仏教へ集団改宗した。本書は、集団改宗とアンベードカルの死去から半世紀が経過した現代インドの仏教徒たちと、不可触民の解放に取り組む反差別運動をめぐる人類学的研究である。このポスト・アンベードカルの時代において不可触民解放運動は、進むべき明確な道を見出せないまま、もがき苦しみながら前に進み、元不可触民の人格は「怒り」や「暴力」といった言葉で表現されてきた。2000年から2016年までの間に合計2年の現地調査を実施した筆者は、同一性の政治学（アイデンティティ・ポリティクス）の特徴を持つ不可触民解放運動に加え、仏教徒たちの生活世界から立ち上がる寛容の論理に目を向ける。そこでは活動家、仏教僧、在家信者、「半仏教徒・半ヒンドゥー教徒」、「改宗キリスト教徒」、仏教僧佐々井秀嶺（1935-）の視点と実践がボトムアップの視点から論じられ、在家信者が活動家となる動態性や、仏教への改宗後もヒンドゥー教への信仰を捨てきれない輻輳性が明らかになる。同一性の政治学は、元不可触民に自己尊厳を与え、数多くのアンベードカライトを産出してきた。同時に、ヒンドゥー教を「差別と迷信の宗教」、仏教を「平等と科学の宗教」と定義し、排他的な当事者性に依拠するアンベードカルの教えは、他宗教信者との間で暴力的な対立を発生させている。これに加え、活動家が「半仏教徒・半ヒンドゥー教徒」や「改宗キリスト教徒」の家から他宗教の神々の像を回収・焼却することで、被差別者の中の被差別者が創り出される。そこでは活動家自身もまた、「差別に抗する団結か、家族との愛情か」という二者択一のジレンマに直面している。グローバリゼーションがもたらす流動化と不確実性の中、反差別運動の論理に反する生活世界の他者の声を聴く（聴かない）ことは、仏教徒たちの不可触民解放運動にどのような展開をもたらしているのだろうか。本書では、複数化や動態性を特徴とする生活世界の寛容の論理が、閉鎖性や排他性にかかわる同一性の政治学の中に入り込み、それとは別の運動を生み出していることを議論する。より具体的には、「半仏教徒・半ヒンドゥー教徒」がブリコラージュを用い、等質性なきものが協働する連帯を創出し、佐々井が生成変化の政治学を通じて、不可触民解放運動の当事者性を拡張することを考察する。

5,500円

ポスト・アンベードカルの民族誌…

日蓮聖人の代表的著書である『立正安国論』から『波木井殿御報』までの 71篇から主要な御遺文100をあげ、対告衆、時代背景、御遺文の前後関係、 聖人の眼目を詳細に示し説く入門書。

1,430円

日蓮百話

私たちは迷いの世界から逃れられない。晩年が最も大切なのはなぜだろう。特別収録、とても読みやすい『歎異抄』全文と現代口語訳。

1,650円

老いに歎異抄

『妙法蓮華経』の文々句々を解釈した注釈書として古来、読み継がれてきた中国・陳隋代の天台智ギ（538〜597）の三大部の一つ。レグルス文庫版の（2）を、ハードカバーの新装版「第三文明選書」として復刊。（2）は『法華文句』巻第三上から巻第五上までを収録。 妙法蓮華経文句 巻第三上（釈序品・方便品） 妙法蓮華経文句 巻第三下（釈方便品） 妙法蓮華経文句 巻第四上（釈方便品） 妙法蓮華経文句 巻第四下（釈方便品） 妙法蓮華経文句 巻第五上（釈方便品・譬喩品）

2,530円

法華文句（2）

一般檀信徒から日蓮宗の僧侶たちがしばしば訊ねられる質問や、僧侶が檀信徒に知っておいていただきたいと思う事柄とその回答を、見開き2ページのQ＆A形式で示しました。 　「一　お寺を訪ねて」では、一般の方々が日蓮宗のお寺にお参りの際に疑問に感じることについて説明しています。 　「二　お寺の年中行事」では、日蓮宗の年中行事について解説しています。 　「三　葬儀をご縁として」では、亡き人をお送りする際、知っておいていただきたいことをまとめています。 　「四　法事・お盆を迎えて」では、亡き人を偲ぶ際に心得ていただきたいことを記しました。 　「五　檀信徒としての心得」では、日蓮宗の檀信徒として、各家庭での実践について触れています。 　「六　御教えをいただいて」では、その他さまざまな事柄に対して、日蓮宗ではどのように考えるかの一例を紹介しています。 　日蓮聖人は長い求道の果てに釈尊の真意は法華経にあることを確信され、「南無妙法蓮華経」のお題目を唱え、立正安国の教えを広められました。日蓮聖人からはじまる日蓮宗の教えが具体的な形となったものが仏事です。私たちは仏事を通し、釈尊と日蓮聖人の智慧と慈悲に導かれ、不安定な世に大きな心の依りどころを得ることができます。 　こうした教えや行いを、読者が毎日の生活に活かせるよう分かりやすく解説する、日蓮宗を身近に感じるためのハンドブック。 　はじめに 一　お寺を訪ねて 　コラム1　お経の功徳 二　日本の歳時記とお寺の年中行事 　コラム2　本堂と祖師堂 三　葬儀をご縁として 　コラム3　「行ッテ」--菩薩行とは 四　法事・お盆を迎えて 　コラム4　いのちに合掌 五　檀信徒としての心得 　コラム5　道に迷ったときーー一念三千の教え 六　み教えをいただいて 　巻末資料・あとがき・執筆者一覧

1,430円

仏事Q＆A日蓮宗

名著『入菩提行論』で知られるシャーンティデーヴァ（7〜8世紀）が、各種の大乗経典からの引用によって、菩薩道の精髄を示したもう一つの主著を、サンスクリット原典から全訳。チベット仏教の「道次第（ラムリム）」にも大きな影響を与えた古典の全貌を、最新の研究成果を踏まえて提示する、待望の一冊！ はじめに 解題 シャーンティデーヴァ　学処集成 　本頌27偈の梵和対訳 　全19章の訳注 あとがき 引用経典一覧

12,980円

全訳　シャーンティデーヴァ　学処集成…

5,339円

ヨーガのすべて

襲いかかる苦しみに迷い、歎く人々にブッダが示されたのは、正しく生きる方法だった。最新の研究成果にもとづき、ハーリ語原典を流麗かつ平明に訳した、現代語訳の決定版。

7,700円

原始仏典　3　長部経典　III…

私たちの生き方は正しいのだろうか？ブッダが唱えた「九項目」を通じて、すべての人間が、自分の能力を活かしながら、幸せに生きることができる道を提案する。

814円

ブッダの幸福論

宇宙は一個の生命体、これが仏教三千年の歴史の結論です。個人と宇宙が一体であるが故に、一人ひとりの人間の生き方が全てを左右することになります。生命の尊さや、民主主義の真の意味や、平和もここから生まれます。人間の内面の宇宙大の力と極善のエネルギー、その存在と開拓の方法を示したのがブッダの「十二因縁」です。 知の力を持って現代の科学文明を築きあげたホモ・サピエンスはその限界を露呈しています。人間の理性の限界内の文明ともいえます。 東洋の智慧の眼で見れば、自然も人類社会も、そして、米中対立の根底にも相互依存関係が存在します。相互依存関係は世界秩序の基本ともいえます。 「十二因縁」の示す宇宙の法を、最新科学技術との融合により鮮明にすることにより、ホモ・サピエンスの力の開拓、進化がなされます。日本発の新たな人類の文明の姿を描いた一書です。

1,100円

十二因縁

室町時代に中国から伝わり、日本人が夢中になった不思議な十枚の絵がある。逃げた牛を牧人が探し求め、飼い馴らし、やがて共に姿を消すーという過程を描いた絵は十牛図と呼ばれ、禅の入門図として知られる。ここでは、「牛」は「真の自己」を表す。すなわち十牛図とは、迷える自己が、自分の存在価値や、人生の意味を見出す道程を描いたものなのだ。禅を学ぶ人だけでなく、生きることに苦しむすべての現代人を救う、人生の教科書。

836円

十牛図入門

松吉の家にびんぼう神が住みつき、家はみるみる貧しくなっていく。ところが松吉は悲しむどころか、なんと神棚を作ってびんぼう神を拝みはじめたー。

1,045円

びんぼう神様さま

このまま生きてみなさい　そのまま死んでごらんなさい 生きている今も　死ぬ時も　腹はすわっていない「それでいい」のです 花は美しく咲いても自慢しない　いつまでも咲いていたいと欲張らない　 平成から新たな時代へ。無常、縁起、空。そして自然（じねん）--超多忙な81歳、浄土真宗本願寺派総長が、現代の事象とも重ね合わせ、平易な言葉で仏教の神髄を語ります。自分の存在が腑に落ち、生きること死ぬことがすっと楽になります。 いつでもどこでも読みやすい新書サイズです。 （目次より） 生きとし 生けるものの すみか 愛は 喜びと悲しみの はじまり 変化こそ 真のすがた さからわず 執（とら）われず 縁（よ）って 起きている それは ここ それは いま 自然（じねん）の ことわり なんの心配も いらない 恵みの海は 非情の海 自慢しない 粗末にしない ごめんなさい ありがとう 怨（うら）みを すててこそ 「それで いい」ありがたい

1,210円

増補版 生きて死ぬ力

南無妙法蓮華経ー法華経を鏡として、心から題目をとなえる。「教え」「おつとめ」「お葬式」「法事」「お墓」日蓮宗の常識が、手にとるようにわかる。

770円

日本人として心が豊かになる仏事とおつとめ日蓮宗…

深く独創的な思索と信心、自覚的解釈によって、親鸞の教えを現代人に身近なものにした曽我量深師。師が晩年、東京を中心に全国各地で一般の人びとに向かって説いた教えを聞書きし、雑誌『中道』に掲載された１０年に亙る貴重な講話を初めて書籍化した（全５巻）。

2,970円

曽我量深講話録（5）

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