深い悲しみのなかで、どう向き合えばいいのかーー。禅の教えと著者のエピソードを交えて、「丁寧に生きること」を考える一冊。

682円

人は、いつ旅立ってもおかしくない…

★NHK『クローズアップ現代+』、朝日新聞、毎日新聞で報じられ、日本中が感動！ 「現役の看護師」でもある女性僧侶が、波乱万丈の人生でみつけた「幸せに生きるコツ」 ★「あれほど美しい死にざまを、看護師として見たことがなかった」 ガンの夫を、息子2人とともに「自然死」で看取った感涙の体験記も収録 医療と宗教、どちらのプロでもあり、数多くの看取りを経験してきた著者が 「幸せな生き方」「幸せな最期」について初めて語った一冊。 読むごとに、将来への「憂い」が「希望」へと変わる！ 【第1章】　自分の心を整える ◆まずは、あなたのコップを満たしましょう。 ◆この世で一番効くお薬は、時間ぐすり、日にちぐすり。 ◆延命治療に、良し悪しはありません。 そこいらの「風邪薬」だって、延命治療のひとつです。 ◆悲しいときは、泣けばいい。いずれお腹も空いてくる。　 ◆あなたが選んだ道こそが、なにより美しい花道となるでしょう。　 ◆最後にいつも、「かもしれない」をつけましょう。 ◆いまは一億総「お釈迦様」時代。 ◆あなたの考えは、くるくる変わっていい。 ◆寝不足で、人助けはできませんよ。　 【第2章】　人と上手につきあう ◆人生という火を燃やす。それができるのは、あなただけ。 ◆他人様の悩みは、解決してあげなくてだいじょうぶ。 ◆やさしくするのに、長台詞はいらない。　 ◆不安でソワソワするときは、「心の箱」が開いているのです。 ◆「私、イライラしてる」それに気づけば、イライラは止まります。 ◆「過去」にねじれた糸は、「今」ほどけばいいんです。　 ◆心配にはおよびません。人間は、自分で後始末ができるいきものですから。 【余話】　最愛の家族を「自然死」で看取るということ ○たとえ「看護師失格」と思われようとも…… ○真夜中に起きた、摩訶不思議なできごと ○西洋医学の常識を覆す、あまりに美しい死にざま ○夫の手のぬくもりは、誰にも奪われることはない 【第3章】　あわてずに将来へ備える ◆肉体は滅びても、魂は自由になる。 ◆あわてないで。最後はすべてが、うまくいきます。 ◆正解は、ひとつじゃない。「何もしない」だって、立派な選択肢。 ◆「書く」ことで、心の免疫力をあげましょう。 ◆夢なんて、どんどん前倒しすればいいんです。 ◆迷って悩んでも、いい。一度決めたら、それが「ベストアンサー」。 【第4章】　きれいに後始末をする ◆お医者さんだって、神頼みしていますよ。 ◆あなただけの「幸せのものさし」は何ですか？ ◆好きな物は、食べられるうちに、好きなだけ。 ◆死ぬときは、生まれたときと一緒。 ◆エネルギーの粒に還っていきます。　 ◆みんな、この世に役割をもって生まれてきています。 ◆心配しなくても大丈夫です。難しく考えなくても、みんな、逝けます。

599円

尼僧看護師がみつけた心の痛みがきえる28の言葉…

1976年5月16日の開学式から、2016年に創価大学通信教育部が40周年を迎えたことを記念して、創立者・池田大作SGI会長の思想と哲学に関する、さまざまな専門分野からの研究成果を収録した論文集。池田SGI会長の思想・哲学の研究は、アメリカ、中国、ヨーロッパ諸国などに広がりを見せ、とりわけ中国では北京大学、复旦大学をはじめとする36の大学に「池田大作思想研究センター」などの研究機関が設立され、その成果が数多く発表されている。こうした世界的な広がりの中で、この論文集では「教育思想の革新」と「人間学の探究」の2つのテーマに焦点を当てて発刊した。 はしがき　「人間教育の世界的拠点」の 一翼として　花見常幸 〈第1部　教育思想の革新〉 第1章　創大通教と池田大作の 人間教育　鈎 治雄 第2章　「人間教育」の理念と 「創造的人間」　杉山由紀男 第3章　ブロンズ像の指針 ─『創立者の語らい』の 箴言的解読─　坂本幹雄 第4章　池田思想に基づく 環境教育の新展開　有里典三 〈第2部　人間学の探究〉 第5章　価値を創出する仏法原理　劉継生 第6章　ポジティブ心理学における ウェルビーイング理論の展開と 池田思想における幸福観　吉川成司 第7章　池田大作の女性観 ─「平和の文化」の担い手─　栗原淑江 第8章　牧口常三郎の 「郷土民、国民、世界民」思想緒論　高橋 強 あとがき　Start From the 40th Anniversary ─池田思想研究の旅再び─　坂本幹雄

1,650円

池田思想研究の新しき潮流…

新発見を含む仏教造像碑記を材料に、中国南北朝期の国境地域、とくに河南地域、河東地域の人々のつながり＝「縁」と彼らが形成した社会、そしてそれらを包摂する空間を検討し、それらの歴史的意義を考察する。 【目次】 前言 はじめにーー石刻史料から見た地域社会の「縁」 第一部　河南地域の「境域」と造像 第一編　南北朝後期潁川地区の人々と社会ーー石刻史料を手掛かりとして 第二編　「白実等造中興寺石象記」についての一考察ーー北朝後期南陽地区の政治・社会状況を中心として 第三編　北朝後期汝水流域地区出土諸碑記の研究 第四編　河南洛寧県出土、北周 牛氏千仏碑に見る北朝東西国境地域 第五編　東魏〜北斉期の「予北」地域における造像と社会事業ーー義井・義橋・八関斎 附編ーー録文編 第二部　河東地域の「境域」と造像 第一編　北朝〜隋初期の河東地域における諸仏教事業の背景ーー絳邵地区出土仏教碑記の研究・序説 第二編　両魏期における正平高涼楊氏と地域社会ーー仏教造像事業をめぐる人々とその目的 第三編　北周 の軍事拠点における造像事業ーー民衆仏教と河東地域社会 第四編　北朝国境地域における仏教造像事業と地域社会ーー山西陽城 出土、「上官氏等合邑造釈迦仏像摩崖」を手掛かりとして 第五編　北魏〜東魏期における端氏県酒氏の造像事業 附　酒氏造像補遺ーーもう一つの酒氏造像・北斉「酒客生造三尊仏碑像記」 第六編　北魏〜両魏期絳州地区の土豪と仏教、続考ーー山西省聞喜・絳県の諸造像記語ーー諸碑の考察：特に政治的側面について 第七編　北朝期長子県周辺の地域社会と造像事業ーー「魏蛮造像記」・「張婆羅門造像記」・「程哲碑」を手がかりとして 終　章　南北朝期国境地域における造像事業が持つ意義 図版一覧 あとがき

22,000円

「境域」と造像

1,210円

勤式作法の変遷（昭和〜令和）…

勝ち負けを超えた世界に生きる！まずは「こだわり」の心を見据えてみよう。身びいきの思いを脱けだし、平等の世界に生きるための禅の智慧。

1,980円

光に導かれて

1,870円

訓訳妙法蓮華経并開結…

2,420円

盗らず綺らず貧らず

その日は会社の部の飲み会だった。先輩の武勇伝にうんざりしながらアパートに帰り、服を着たまま床に倒れ込んだ僕。 夢と現実のはざまで、つけっぱなしのイヤホンから聞こえてきたのは「シャカ♪シャカ♪シャカ♪シャカ♪」…あれ、こんな曲、入ってたっけ? そこにあらわれたのは、いっとき渋谷あたりを闊歩していたギャル男みたいな釈迦!? 「人生このままでいいのかな」、漠然とそう思っていた僕に、DJみたいなノリで語ったこととは? Prologue 衝撃の出会い Chapter 1 「自信のない自分」を認めてみる Chapter 2 起こることの「意味づけ」を変えてみた Chapter 3 まず「与える」ってどーいうこと? Chapter 4 「比較」から脱却……なんて出来るの!? Chapter 5 自分の「今ココ&タスク出し」をアウトソーシング Chapter 6 目の前のことをコツコツ積み重ねたら……? Chapter 7 「楽しい」を選べばいいんじゃね!? Chapter 8 失敗から立ち直る力をつけるには? Chapter 9 現実はすべて、自分の頭の中にある説 Chapter 10 「自分の理想像」と付き合おう Chapter 11 ひとりで歩む勇気をもってみた Chapter 12 「今、幸せ」と感じればいいってマジですか? Chapter 13 自分の原点に立ち返ってみるべし Chapter 14 小欲を大欲に変えればオーライ Chapter 15 静かに目を閉じ、深呼吸しよう

1,650円

サエナイ僕が自分史上サイコーになれた ネオ釈迦の教え…

栄西（1141年から1215年）平安末から鎌倉 済宗の開祖で建仁寺の開山。 建仁寺を開き、茶を広めた僧・栄西は平安から鎌倉の時代、二度の入宋を経て、禅をいかに日本に広めようとしたのか。密禅併修の禅は時代の産物か、独自の思想だったのか。本書は、栄西と達磨宗との対比、鎌倉幕府との関係のなかから思想を巡り、日本仏教史のなかに栄西を位置付け、そして日本型禅宗の初祖としての姿を浮き彫りにする。 序　日本禅宗初祖 第一章　古代日本仏教と禅宗 　1 達磨と聖徳太子の伝説 　2 奈良・平安期の仏教と禅宗 　3 比叡山と鎌倉仏教 第二章　出家・修学と入宋求法 　1 出自と出家 　2 第一回入宋 　3 第二回入宋 第三章　帰国後の活動と『興禅護国論』 　1 禅宗排斥の嵐 　2 『興禅護国論』 　3 栄西撰とされる『真禅融心義』 第四章　大日房能忍の達磨宗 　1 栄西のライバル 　2　達磨宗の禅風 　3 栄西の批判の意図 　4 能忍寂後の達磨宗の展開 第五章　鎌倉幕府と建仁寺 　1 鎌倉下向 　2 建仁寺 　3 栄西の二つの顔 第六章　三代将軍実朝と茶祖栄西 　1 実朝との交流 　2 宋代禅宗と飲茶 　3 『喫茶養生記』の所説 第七章　栄西の示寂とその門流 　1 栄西の示寂 　2 栄西の弟子 　3 栄西門流の入宋 終　日本型禅宗のすがた 参考文献 あとがき 栄西略年譜 人名・事項索引

3,300円

栄西

創価学会創立者戸田城聖の『若き日の手記・獄中記』の改題・新版である。 戦後の荒廃の焼野原に一人立ち今日の創価学会の礎を築いた戸田城聖が、故郷北海道の青春時代に折にふれ書いた手記と、信仰の真髄を開悟した獄中での厳しい弾圧と戦い、囹圄の身でありながら、民衆救済に心を砕いた書簡が収められている。 偉人、巨人と評されるが、若き日の出口の見出せない迷いと悩み、内に秘めた情熱を自己制御できないジレンマ、それらがよく読み取れる。後年花開く「人間革命」の萌芽が、北の大地で身を焦がしながら温められていたのである。まさに光明は苦悩の中にあった。 人生の指針を求める人びとにとって、信仰の覚悟を見出したい人びとにとって、かけがえのない書となるであろう。 口絵写真／若き日の手記（大正三年九月〜大正十一年四月）光明は苦悩の中に／獄中書簡（昭和十八年九月〜昭和二十年五月）真ノ平和ハ清浄ノ信仰カラ生ジマス／心影余滴（昭和二十年七月〜昭和二十八年）生きて生きて信仰怠りなさるな／あとがき（加清 蘭）

1,650円

信仰への覚悟

道元禅師により1244年（寛元2年）に開かれた曹洞宗大本山・ 永平寺。凛としたその伽藍や、三方を山に囲まれた周辺の四季 の移ろいなど、荘厳な禅の静けさをひしひしと伝えるオールカ ラー87葉。巻末に由緒・年中行事・周辺地図を付す。 旧版刊行から16年を経て、2019年に仏殿や法堂など主要19棟 が重要文化財に指定され、新たにデジタル化・再編集して刊行。 序文＝小林昌道(永平寺監院)・前田征利(永平寺信徒総代) 写真 永平寺由緒 一般在家が参詣・参禅できる主な年中行事 永平寺周辺地図

1,980円

永平寺の四季

真言密教の教えを日常の生活で活かしたいと考えている方々への入門書です。

1,540円

はじめての「密教的生き方」入門…

仏教といえは、釈尊を知らない人はいない。だが、本当の釈尊の姿は、どれだけ知られているのだろうか。本書に於て著者は、仏教一すじの長年に亙る思索と研究の中から、釈尊の生涯とその思想においてその眼目をなすといわれる菩提樹下の大覚成就、すなわち、「さとり」こそ、まさしく直観であり、そのさとりは受動的なものであったという結論を導き出した。釈尊の生涯を見つめながら、その真実の姿を明らかにした仏教入門の白眉の書。 1　識語 　1．はじめに 　　2．「さとり」の消息 　　3．「さとり」は直観である 　　4．菩提樹下の思惟 　　5．縁起の法 　　6．縁滅の法 　　7．苦ということ 　　8．十二縁起 　　9．正覚者の孤独 　　10．梵天の勧請 　　11．最初の説法 　　12．四つの命題

748円

釈尊のさとり

お寺の住職たちが、「坊主丸もうけ」と揶揄されるようになって久しい。住職といえば、かつては地域の尊敬を一身に集めていたのに、何が変わってしまったのか。「葬式仏教」や住職の世襲がダメなのか。お布施が非課税だからいけないのか。本書の著者は、現役の住職である。現職でないと見えない視点から、そのお金と制度の問題が、数字を交えながら包み隠さず書かれている。この一冊を読めば、日本の仏教の実体が何なのか、理解できるのではないだろうか。

880円

お寺の収支報告書

明鏡止水、照顧脚下、松に問え菊に聴け、独坐大雄峰。禅者が自らの存在をその一句に賭けた禅語。それは幾百年にわたり、師から弟子へと伝えられ続けた禅の精髄である。詩境を心ゆくまで味わう雅趣豊かな句から、命がけの修行の果てに吐き出された血のにじむ句まで。一日一句、僧堂を訪わずして参禅できるよう配された、含蓄豊かな紙上公案・解説集。 1．柳緑花紅ーー日本の禅者の機縁1 2．照顧脚下ーー日本の禅者の機縁2 3．無孔の鉄鎚ーー中国の禅者の機縁1 4．滴水滴凍ーー中国の禅者の機縁2 5．冷暖自知ーー公案体系1 6．灰頭土面ーー公案体系2 7．不立文字ーー『碧巌録』の公案1 8．教外別伝ーー『碧巌録』の公案2 9．直指人心ーー『碧巌録』の公案3 10．見性成仏ーー『碧巌録』の公案4 11．大道無門ーー『無門関』の公案1 12．千差有路ーー『無門関』の公案2

1,650円

一日一禅

中国と日本の“珠玉の禅林名句”４９００余を新撰した詩語精妙の宝典。くりかえし、声に出して味わう名句集。

4,180円

新撰禅林墨場必携普及版…

新仏教運動はどのように成立し、仏教界に何をもたらしたのか？　またなぜ急速に衰退することになったのか？　近代仏教における一大運動、初の本格概説書！ 明治から大正初期、「新仏教」を標榜し、仏教界の改革を訴えた青年たちと、彼らが中心となって結成された仏教結社により展開された「新仏教運動」--。その興亡の軌跡と歴史的背景とを、仏教界全般の動きはもとより、国内外の社会情勢や諸宗教の動向、行政側の対応なども踏まえて描きだす。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 本書は、明治以降に生滅した新仏教論と結社活動に着目し、近代日本仏教の歴史を、仏教をとりまく社会状況との関連にも考慮しつつ概説したものである。その変遷過程は、大きく三段階に分けることが可能であろう。第一は、仏教結社運動がはじまり、そのなかから旧態依然とした宗派仏教への批判が芽生えていく段階である。続く第二は、新仏教を標榜し宗派をこえた仏教結社が登場し、盛んに仏教改革運動が展開される段階である。そして最後の第三は、新仏教の衰退が諸宗派の復権と連合体制の再編のなかで進行していく段階である。これら各段階の検証を通じて、近代に活発化した新仏教論と仏教改革運動の歴史的意義を改めて問おうというのが本書のねらいである。（「まえがき」より） ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

2,530円

新仏教とは何であったか…

100 巻を超える創価学会の反戦出版。事実を後世に残そうとした人々の“ 祈り” にも似た声。 「軍国主義の蹂躙を二度と起こしてはならない」強い信念でアジアの人々と対話を重ね、真の友好を結ぶ。

1,049円

民衆こそ王者　「池田大作とその時代」10…

「人生はゼロ　人生は0、始めも終わりも人生0を超えるものなし　人生は満点の0　人生0で損得なし　人生は0、だから気楽なり」。本著を一言で言えば、ここに集約されます。では、0から始まって、どう生きていけば苦悩がない人生を送れるのか。この世に生を受け、生きている限りさまざまな苦しみがつきまといますが、そのことごとくに心奪われ、一喜一憂することもなく、苦しみや悩みさえをも生きる糧とするならば、潤いのある安らかな日常が過ごせます。そして人生は0ゼロであると肝に銘じておくことで、気楽な生き方が可能になる。そんなアドバイスをわかりやすく噛み砕いた言葉で伝えてくれる、誰にも読みやすいお釈迦様の教えを説いた一冊。 はじめに　人生は、0/第一章　人生は0に始まり、0に終わる/一大事因縁/因と縁と果/一切皆空/平常是道/蛍/時光可惜/出入の一息/第二章　0を超えるものなし/諸法は空相なり/生死の一大事/無分別智/十五夜/秋風/身命は露よりも脆し/而今/第三章　満点の0/食分と命分/生死即涅槃/生死去来/劣等感/是諸仏教/心/身心放下/違順相争、是を心病と為す/無寒暑の処/幸不幸の分岐点/第四章　損得なしの0/春は花/無心/利他行/幸福感/自と他/こよなき幸せ/利生/第五章　人生、0と思えば気楽なり/浮き世/煩悩即菩提/有り難き勝縁、ほか

1,650円

人生は0

著名な『大智度論』から例文を採り，同時期の古典漢文の白文訓読に至る読解方法の手順を学ぶための書。 『大智度論』百巻の漢文を、中国語学、とりわけ歴史語法研究の視点から、特に初品を対象として語法・音韻・語彙につき、本編を十講に分けて、総合的に、かつ詳細に論考を試みたものである。 序編　『大智度論』の漢語と訳場と訳場列位 本編　『大智度論』の白文読解法十講

3,960円

大智度論による仏教漢文読解法…

15,400円

大正新脩大蔵経（第4巻（本縁部　下））普及版…

インド・ヨーガ、太極拳、日本古武術、仏教各派など、さまざまな思想体系の中に伝えられる「呼吸法」の数々を、網羅的に紹介！さらに、いま世界中で注目されている「マインドフルネス」を、仏教の瞑想法と比較しつつ詳細に解説！ 目次 第一部　さまざまな呼吸法 呼吸法を知るための用語辞典 インド・ヨーガの呼吸法 太極拳の呼吸法 中村天風のクンバハカと呼吸法 岡田式静坐法の呼吸法 藤田霊齋の調和道丹田呼吸法 合気道の呼吸法 古武術の呼吸法 呼吸法の危険性 第二部　呼吸の神秘 日本人の礼儀作法と呼吸 日本伝統芸能と呼吸 スポーツと呼吸 現代人と呼吸 第三部　仏教の呼吸法 坐禅の数息観とは 天台小止観の調息法とは 真言密教の阿息観とは チベット密教の呼吸法 中国「一指禅功」の調息法 第四部　マインドフルネスを知るために マインドフルネスとは何か はじめてみよう！マインドフルネス瞑想エクササイズ マインドフルネスの可能性 現代アメリカ仏教とマインドフルネス 第五部　マインドフルネスと伝統仏教 曹洞禅とマインドフルネス 白隠禅とマインドフルネス 真言密教とマインドフルネス 南無阿弥陀仏とマインドフルネス 南無妙法蓮華経とマインドフルネス 上座部仏教とマインドフルネス 《執筆者》 朝倉一善　　作家／健康ジャーナリスト 朝野倫徳　　茨城・遍照山阿弥陀寺副住職／なあむ☆サンガ代表 井上ウィマラ　　高野山大学教授 打越　暁　　打越メディカルクリニック院長 大下大圓　　飛騨千光寺住職／臨床瞑想法教育研究所代表 折井　勉　　世田谷静坐会所属 影山教俊　　日蓮宗勧学院嗣学／千葉・釈迦寺住職《お寺de YOGA》主宰 樫尾直樹　　慶應義塾大学文学部准教授／慶應マインドフルネスセンター主宰 川上修詮　　高野山真言宗総本山金剛峯寺阿字観能化 ケネス田中　　武蔵野大学教授／日本仏教心理学会会長 河野智聖　　体運動研究家／智聖整体Life主宰 住谷瓜頂　　米原市・黄檗宗永明寺住職 多田　宏　　公益財団法人合気会本部師範 龍村　修　　龍村ヨガ研究所所長 中田隆賓　　公益社団法人調和道協会元理事 演口昭宏　　医学統合研究会主宰 藤島　大　　スポーツライター 藤田一照　　曹洞宗僧侶／前曹洞宗国際センター長 保坂　隆　　保坂サイコオンコロジー・クリニック院長 正木　晃　　宗教学者 松下宗柏　　沼津市・臨済宗妙心寺派長興寺住職 南方哲也　　公益財団法人天風会講師（元教務主任） 蓑輪顕量　　東京大学大学院教授 安田　登　　能楽師（下掛宝生流ワキ方） 山口博永　　太極道交会道長／千葉・不老山能忍寺住職 寥　赤陽　　武蔵野美術大学教授／日本無為気功養生会代表

1,980円

心と体をととのえる　呼吸法とマインドフルネス…

2,640円

慈悲論

やさしく、深く、面白く……。 穏やかな文章と、墨と筆と紙のコラボレーション！ とにかく厳しくて難しいもの…。そんな風に思われがちだった禅の印象を一変したのが、本書。日々是好日、行雲流水、阿吽、不可思議、老婆心…など、難しいと思われがちだった禅語を、分かりやすく紹介。身近な言葉と美しい書で説き明かして、静かなブームを呼んだ『ほっとする禅語70』の続刊です！読者の要望に応え、全図版をカラーで紹介し出典も注記しました。

3,080円

ほっとする禅語70（続）…

『正法眼蔵』のデータベース化を利用し、用語使用の精緻な分析や写本の比較などから、現成公案と十二巻本の問題を中心に、道元の如来蔵思想や本覚思想の評価、証上の修、また道元思想の変遷など、難解な道元思想の核心に迫る。鬼才・南直哉老師の解説を付す。

3,300円

道元思想を解析する

『日本的霊性』の著者であり、現在も日本思想を尋ねるときには避けては通れない鈴木大拙の思想をテキスト論的に扱った論考。神秘主義やZENのイメージで語られがちであった大拙の思想を、より実際的に思想形成の前提からその倫理的意義まで徹底的に論じる。

5,280円

鈴木大拙

万物の根源とは何か 万物も自己も同一の根源にあるという一元論を説いた不二一元論ヴェーダーンタ学派。その「根本教典」であり、存在理由を詳述したシャンカラ註『ブラフマ・スートラ』「冒頭四スートラ論」を、註解付きで翻訳。 さらに不二一元論の「必修綱要書」ダルマラージャ著『ヴェーダーンタ・パリバーシャー』「目標」を付し、不二一元論哲学の世界へといざなう。 はじめに シャンカラ註『ブラフマ・スートラ』「冒頭四スートラ論」 ダルマラージャ『ヴェーダーンタ・パリバーシャー』「第九章　目標」 おわりに

2,750円

インド不二一元論哲学・原点へのいざない…

初期仏典に説かれる「改心した悪人」アングリマーラの物語を、大乗仏教の立場から大胆に読み替え、衆生が成仏できる可能性＝如来蔵をドラマティックに説く経典を、チベット訳から全訳。解題では本経への最新の研究成果を詳述しつつ、仏教内外を含めた「インド世界における本経の位置」を問い直し、如来蔵思想研究に新たな展望を開く。 はしがき 解　題 　第1章　書誌と内容概観 　第2章　物語のモチーフをたずねて 　第3章　物語の「種明かし」 　第4章　如来蔵思想 　第5章　読者の射程 　第6章　漢訳と5〜6世紀の状況 　第7章　チベット訳と9世紀以降の展開 和　訳 資　料 あとがき

12,100円

蔵文和訳　大乗アングリマーラ経…

「七高僧」（龍樹・天親・曇鸞・道綽・善導・源信・源空）を親鸞の眼差しで学ぶ。親鸞はどこで七高僧を決定したか。また親鸞が各祖師に担わせた役割とは何かを、はじめて解明した待望の講義録の第３巻目。

2,200円

高僧和讃講義（三）

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