孤高、変身、変心、じつにさまざまな方法で、長い歴史を生き延びてきた言葉たち…。仏教が我々の日常に浸透してゆくプロセスを垣間見ながら、パラパラとどこからでもお楽しみいただければ本望である。

1,210円

新版　さすらいの仏教語…

スダナ・クマーラ（善財童子）が５３人の善友を歴訪する「求法の旅」の物語。文殊菩薩の勧めで旅が始まり、最後の普賢菩薩の導きによって、ついに真理の世界（法界）に入るまでを描く「入法界品」。その全体像を手軽に知りたい読者には恰好の書。

2,750円

善財童子の旅

1,320円

新釈法華三部経（5）

禅の教えには人生のヒントが詰まっている！ 仕事の人間関係、やりがい、将来の不安…働いていると必ずぶつかる悩みに対して、 世界に名を馳せる庭園デザイナーで、禅寺の僧侶でもある著者が回答していきます。 Qメンタル的に弱いと感じます　 A.誰かの幸せのために生きると強くなる Qチャンスに恵まれていない気がします A.小さなきっかけを見逃さない Q仕事の目標が達成できません A.相手が欲するものは何かを常に考える Q部下がついてきてくれません A.技術やノウハウより「思い」を伝える 禅の教えを取り入れて、ちょっと考え方を変えるだけで、 物事はもっとシンプルに捉えることができるようになります。 仕事の悩みや不安で押しつぶされそうな心がスッと軽くなる1冊です。 本書は2012年4月に刊行された『頭が冴える禅的思考』(ソフトバンク文庫)を再編集したものです。 まえがき 第一章　自分を考える　いつも「いい状態」でいるために 第二章　仕事を考える　いつお「いい働き」ができるために 第三章　人間関係を考える　いつも「いいつながり」を築くために 第四章　幸せを考える　いつも「いい心もち」でいるために 第五章　生き方を考える　いつも「いい1日」を過ごすために

1,540円

人にも自分にも振り回されない動じない心のつくり方…

天龍寺を開山し、造園の妙を各地に施した、悟達明眼の夢窓国師は、北条家、足利家、後醍醐天皇からも深く帰依され、世に7朝の帝師と仰がれた。在俗の政治家、足利尊氏の弟直義（ただよし）の、信心の基本、大乗の慈悲、坐禅と学問などの問いに答えて、欲心を捨てることの大切さと仏道の要諦を指し示す。無礙自在の禅者の声が、時空を超えて響きわたる。（講談社学術文庫） 天龍寺を開山し、造園の妙を各地に施した、悟達明眼の夢窓国師は、北条家、足利家、後醍醐天皇からも深く帰依され、世に7朝の帝師と仰がれた。在俗の政治家、足利尊氏の弟直義（ただよし）の、信心の基本、大乗の慈悲、坐禅と学問などの問いに答えて、欲心を捨てることの大切さと仏道の要諦を指し示す。無礙自在の禅者の声が、時空を超えて響きわたる。 序 凡例 夢中問答集（原文、付＝脚注） 跋 再跋 補注 現代語訳 解説──夢窓国師について

2,200円

夢中問答集

“鳥は飛ばねばならぬ人は生きねばならぬ”わずか４２字の「延命十句観音経」唱える力！

1,100円

祈りの延命十句観音経…

『パーリ語三蔵』の「経蔵」に収められている原始仏教経典、『長部経典』『中部経典』『相応部経典』につづく『増支部経典（アングッタラ・ニカーヤ）』の現代語訳。本巻は第一集（全21章）、第二集（全17章）を収録。

5,500円

増支部経典 第一巻

最新の仏教学を学ぶために唐に渡った弘法大師空海が、当地の仏教経典・儀軌類を書写し、日本に随身秘蔵してきた冊子本、国宝「三十帖冊子」。 第六世守覚法親王の時代より京都・仁和寺にて尊ばれ、伝持されてきた同書は、空海の入唐中の学問のありかたを伝える密教将来の至宝として、また、空海や橘逸勢ほか、多くの唐の写経生がその書写に関わり、かつ冊子のかたちとして最も古い装訂とされる粘葉装（でっちょうそう）の日本最古の例として、文化財としても特筆すべき意義を有している。 国宝「三十帖冊子」は、どのように守られ、伝えられてきたのか。 6か年の歳月をかけて行われた修理の全容と、それによって見えてきた新知見を多くのカラー図版とともに紹介。 さらには、「三十帖冊子」の伝来と流転、奈良朝経典訓読や漢籍訓読の諸問題、空海の学問と書、高解像度デジタル顕微鏡による料紙分析と写本学とのコラボレーション、文化財修理のこれまでとこれから等、多角的な観点から「三十帖冊子」を把捉する決定版。 掲載図版300点超！ 刊行にあたって　総本山仁和寺門跡真言宗御室派管長　瀬川大秀 序言ー本書の概要　宇都宮啓吾 【第一部】修理・書誌篇 国宝『三十帖冊子』修理報告ー修理の概要と調査報告　株式会社松鶴堂 「三十帖冊子」の修理を振り返って　株式会社松鶴堂（書跡担当課 森川洋子） 「三十帖冊子」の料紙に残された痕跡の伝えるものー保存修理の視点から　鈴木裕 装訂や料紙から見た国宝「三十帖冊子」　赤尾栄慶 コラム　空海の書ー唐からの贈り物　鍋島稲子 「三十帖冊子」を飾る染織品　山川曉 料紙を観るー写本学と光学的調査からのアプローチ　石塚晴通・赤尾栄慶・江南和幸・岡田至弘 コラム　金剛寺蔵『梵漢普賢行願讃』についてー文化財情報のプラットフォーム　宇都宮啓吾 【第二部】典籍篇 「三十帖策子」の借覧と返納をめぐって　武内孝善 「三十帖冊子」の仁和寺移動と仁和寺伝持の歴史　朝川美幸 空海将来経論の書写をめぐってー「三十帖冊子」に関連して　苫米地誠一 仁和寺蔵「三十帖冊子」の訓点から観た漢籍訓読の一問題　宇都宮啓吾 典籍保存修理の歩みー昭和から令和へ　鈴木裕 後記　宇都宮啓吾 執筆者紹介

13,200円

国宝「三十帖冊子」　修理から見えてきたもの…

生身の人間であり、伝説ともなったブッダ。その生涯はどのように伝わり、解釈されてきたのか。多様な文献を時代背景とともに検討し、ブッダに思いをはせた人々の息吹をも伝える、絶好の入門書。

2,090円

ブッダとは誰か

空海生誕1250年を記念して開催されたシンポジウムの報告をもとにした論集。入唐前の受戒、灌頂道場創設などつながりが深い弘法大師にとって東大寺、華厳とは何か。東大寺の教学、歴史を通して、お大師さまの姿が見える一冊。 【目次】 空海と南都仏教ー東大寺真言院を中心にー(武内孝善) 真言宗・寺院制度・唐からみた東大寺と空海ー東大寺真言院を中心にー(堀 裕) 初期真言寺院における造像と空海の造仏観ー東寺講堂諸像の再検討を中心にー(原 浩史) 弘法大師空海と華厳教学ー果分の可説・不可説を中心にー(土居夏樹) 華厳と密教の底流(吉田叡禮) 全体討論会 「東大寺と弘法大師空海」 空海と南都仏教ー東大寺真言院を中心にー(武内孝善) 真言宗・寺院制度・唐からみた東大寺と空海ー東大寺真言院を中心にー(堀 裕) 初期真言寺院における造像と空海の造仏観ー東寺講堂諸像の再検討を中心にー(原 浩史) 弘法大師空海と華厳教学ー果分の可説・不可説を中心にー(土居夏樹) 華厳と密教の底流(吉田叡禮) 全体討論会 「東大寺と弘法大師空海」

2,200円

東大寺と弘法大師空海…

東西本願寺を中心とした真宗系譜教団の構造に、社会学における「家」制度研究の視点から迫り、「家」制度を構成原理とする真宗教団の近世的構造を明らかにする。さらに近代以降の構造にも目を配り、教団の構成が「家」制度の原理から次第に離れ、太平洋戦争後、親鸞の同朋教団という理念が新たに宣伝されていく過程を描く。 近世から近代における長いスパンにおける教団の制度的展開を文献研究と実地調査にもとづく実証的な手法で読み解いた、宗教社会学における記念碑的名著が、50年ぶりに待望の復刊！ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ まず、教団の基礎的構成単位を個々の寺院に求める。しかして住職の世襲制に注目して寺院をば住職家を中核とする檀家（門徒）群の家連合と把握し、かような寺院からなる教団を本山住職家を棟梁とする譜代の主従的家連合をみる。いいかえると、寺院については寺檀関係、教団については本末関係という構造軸を、とくに家関係として分析するのがわれわれの方針である。この方針は教団の近世的形態に即するものであるが、近代以降の体質変化は、近世の教団像をいわば理念型とする時それからの距離として測定することができる。それゆえ、この方針によって単に真宗教団の社会的存在形態が論理的にまた歴史的に解明されうるばかりでなく、併せて日本人の宗教意識の一面があらわにされ、さらに、「家」制度の究明にも一つの貢献をなすことができるであろう。（「要約」より） ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ※本書は1978年に創文社より刊行された『増補版　真宗教団と「家」制度』を底本に復刊したものです。

18,700円

真宗教団と「家」制度…

仏の世界は、摩訶不思議！ 空海、日蓮、役行者ーーその傑出した法力の秘密とは？ 仏教界のスター列伝、仏像の種類、真言など、 仏教が驚くほどわかるようになる本。 ◇大天才・空海が修した「虚空蔵求聞持法」とは ◇法然登場！　すべてを捨てて”民衆のなか“へ ◇「観音さまのお墨付き」で肉食妻帯に踏み切った親鸞 ◇なぜ、日蓮はこれほどまでに”熱い“のか ◇神変大菩薩・役小角が用いた「孔雀明王の秘法」 ◇鬼に変身した比叡山のカリスマ・元三大師 ◇人はなぜ「秘仏」に惹かれるのか ◇霊能力がついてしまう「真言」とは？ ◇なぜ菩薩は、如来と違ってオシャレなのか ◇どんなダメな人も救ってくれる”奇特な仏“とは？ ◇「受験生が絶対、味方につけたい」菩薩

847円

眠れないほどおもしろい「日本の仏さま」…

「坐禅」をする本当の理由とは？“ブッダの教え”その本質がわかる！恐山・院代が語るアウトサイダー仏教論。

896円

「悟り」は開けない

本書は宗教哲学者である著者が、浄土真宗の根本聖典である『教行信証』を宗教思想書として体系づけた著書『講解教行信証（全4巻）』のダイジェスト版。 親鸞の大著を読むための概説書が、約30年振りに新装版として復刊。 直接『教行信証』を読むための入門書というようなものを書いてみたいと思ってペンを執ったのがこの書である。 従ってこの入門書を読んで『教行信証』とはこんなものかと思って、直接に『教行信証』を読まれないということになれば、全くわたしくしの意図に反する。わたくしは直接に『教行信証』を読んでいただくための準備書としてこの書を書いたのである。 （「はしがき」より抜粋） はしがき 教行信証について 第一章 教行信証とはどんな書物か 一　教行信証のなりたち 二　教行信証の性格 第二章 教行信証の何か 一　往相回向と還相回向 二　真実の教とは何か 三　教行信証の順序 第三章 行とは何か 第四章 真実の信 一　三心 二　二河白道 三　横超断四流 第五章 現生正定聚 第六章 抑止門 第七章 証について 第八章 還相回向 一　還相回向とは何か 二　還相回向の活動とその根底 三　広略相入 四　一法句とは何か 五　善巧摂化 六　願作仏心即是度衆生心 七　巧方便回向 八　明楽勝真心 第九章 真仏土について 一　真仏土 二　真仏土の本質 三　一切衆生悉有仏性と成仏 四　仏性を見るとは 第十章 方便化身土巻 一　方便化身土の願 二　第十九願 三　顕彰隠密 四　第十九願の機 五　第二十願の機 六　第十八願の機 七　三願転入 八　末法 第十一章 　化身土巻について 　一　邪教批判 　二　弁正論について 　三　後序について

1,980円

教行信証

1,078円

守護霊の系譜

名僧空海の言葉を68個厳選しました。親しみやすい文章に美しい日本画が添えられ、目で見て楽しめる名言集です。ふと不安になったとき、ちょっとした一歩が踏み出せないときなど、手に取るたびに空海の言葉が力をかしてくれます。 1章　心を落ち着かせる言葉 2章　迷いから抜け出す言葉 3章　人間関係をよくする言葉 4章　自分を律する言葉 5章　強く生きられる言葉

1,320円

くり返し読みたい　空海…

本書は、いにしえの和歌や説話など古典作品を手がかりに、仏教の奥深い教えに近づくことを目的として書かれたひとつの道しるべである。普濟寺住職である著者が、高尾山薬王院発行の『高尾山報』に、八年に亘って連載している『法の水茎』１〜１００話をこの一冊に収録。悩み多き現代人に贈る百話の心の処方箋。住職ならではのやさしい語り口が、読者を仏の御心へと誘う。

3,850円

法の水茎

『大乗起信論』は、6世紀前半、南北朝時代末期の中国に漢文のかたちで現れた仏典である。南朝の摂論宗の祖である来中インド人・真諦（499-569）の漢訳に帰され、在印インド人・馬鳴の撰述と称される。南北朝時代統一後の隋の法経『衆経目録』（594）においては真諦訳が疑われ、百済の慧均『大乗四論玄義記』（7世紀初頭）においては北朝の地論宗による偽論であると伝えられたが、唐以降、成立問題はほとんど等閑に付されてきた。成立問題の議論が本格化するのは、近代日本において、望月信亨（1869-1948）が同論の内容に疑念をいだき、中国撰述説を提起してからである（1918年以降）。現代日本においては、インド撰述説と中国撰述説との折衷案として、インド人が中国において撰述したという来中インド人撰述説も提起されている。 　本書は、近年いちじるしく進展した、漢文大蔵経の電子化と、敦煌出土北朝仏教文献の翻刻出版との二大成果を活用しつつ、同論が漢文仏教文献からの一種のパッチワークであることを明らかにし、来中インド人撰述説を斥け、北朝人撰述説を確定する。 『大乗起信論成立問題の研究』（ISBN　978-4-336-06187-4）のオンデマンド版です。内容に変更はございません。

11,000円

大乗起信論成立問題の研究…

近年ブームとなっている四国遍路。四国八十八ヶ所の成立など歴史や現在の様相、海外の巡礼との比較など、さまざまな視点から読みとく最新研究15講。

968円

四国遍路の世界

大乗仏教史上、最も偉大な思想家ヴァスバンドゥ（世親・天親）。 その最古にして最も詳しい伝記である『婆藪槃豆伝』についての、基礎的で平易な、そして詳細な訳注書。 百年以上におよぶ世親伝研究の歴史を画する最重要成果。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ■第一章「眞諦譯『婆藪槃豆傳』原文」は，伝の漢語原文と校勘である。原文の文字は何か特定の一本に従うのでなく，大蔵経諸本その他を総合的に勘案し，現在分かる範囲で『婆藪槃豆伝』成立当時の原形に最も近い原文を提示する。諸本の原文に文字の相違がある場合，どれを採用しどれを採用しないかの詳細を校勘に示す。古典漢語の原文を適確に示すため，本章のみは常用漢字を用いず，正字で表記する。 ■第二章「『ヴァスバンドゥ伝』現代語訳」は，第一章原文の和訳である。 ■第三章「『ヴァスバンドゥ伝』語注」は，第二章和訳に対する注である。第二・第三章の注番号は対応する。長い語注は，適宜段落を改め，理解の便を図る。 ■第四章「『婆藪槃豆伝』訓読」は原文の訓読を示す。仏教文献のみで通用する訓読を避け，文字を呉音読みする以外は，一般的な訓読を心懸ける。 ■第五章「解題と分析」は，第一章原文と第二章和訳の理解を助ける書誌学的解説と，他の諸資料との比較に必要な内容整理を行う。 以上の全体を通じて本書は，ヴァスバンドゥの思想を知るための基盤とすべき伝記の内容と関連事項を，可能な限り正確に紹介することに努める。 （「はしがき」より） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 先行諸訳の誤謬を正すこと多数！ 【目次】 はしがき 第一章　眞諦譯『婆藪槃豆傳』原文 第二章　『ヴァスバンドゥ伝』現代語訳 第三章　『ヴァスバンドゥ伝』語注 第四章　『婆藪槃豆伝』訓読 第五章　解題と分析 （一）中国仏教史における『婆藪槃豆伝』 （二）『婆藪槃豆伝』の書誌 （三）真諦について （四）ヴァスバンドゥという名の意味 （五）ヴァスバンドゥたち （六）諸伝承の相違 （七）ヴァスバンドゥは一人か二人か 参考文献 インド概略図 五天竺概念図 『婆藪槃豆伝』におけるヴァスバンドゥの地理的移動 あとがき 索　　引 はしがき 第一章　眞諦譯『婆藪槃豆傳』原文 第二章　『ヴァスバンドゥ伝』現代語訳 第三章　『ヴァスバンドゥ伝』語注 第四章　『婆藪槃豆伝』訓読 第五章　解題と分析 （一）中国仏教史における『婆藪槃豆伝』 （二）『婆藪槃豆伝』の書誌 （三）真諦について （四）ヴァスバンドゥという名の意味 （五）ヴァスバンドゥたち （六）諸伝承の相違 （七）ヴァスバンドゥは一人か二人か 参考文献 インド概略図 五天竺概念図 『婆藪槃豆伝』におけるヴァスバンドゥの地理的移動 あとがき 索　　引

2,750円

婆藪槃豆伝

弘法大師御誕生千二百五十年に向けた記念全集の第8巻。密教の根幹に深く迫ってゆく。今巻では真言密教が描く理想の姿が説かれる211句を収録・解説する。

2,640円

空海名言法話全集　空海散歩　第8巻　これが真言密教…

1,320円

新釈法華三部経（7）

道元は、精緻をきわめた思索と簡勁を尽くした表現で、仏道は無窮と、間断なき行の大切さを訴え続けた。趙州従しん（じょうしゅうじゅうしん）や天童如浄などの古（いにしえ）の仏者たちの行状を紹介し、修行の意味を深く鋭く論究した「行持」の巻。他宗教で盛んに力説・主張する奇蹟や不思議にではなく、日常茶飯の中にこそ大事があると説く「神通」の巻。真の仏教とは何かを突き詰め論じた巻々を収録する。 行仏威儀（ぎょうぶついぎ） 仏　教 神　通（じんずう） 大　悟（だいご） 坐 禅 箴（ざぜんしん） 仏向上事（ぶっこうじょうじ） 恁　麼（いんも） 行　持（上） 行　持（下） 谿声余韻3

1,639円

正法眼蔵（三）全訳注…

ブッダはなにを語り、どのように説いたのか。その教えを最も純粋なかたちで伝える最古層の重要な仏教経典の集成。阿含＝アーガマとは伝承されてきた聖典を意味する。これらの経典群のなかには、あらゆる宗派を超えた仏教の原初のすがたがあり、その根本がある。本書は厖大な阿含経典群のなかから、よく古形を保ち、原初的な経と判定される諸経をとりあげ、パーリ語原典からの現代語訳と注解で構成。第２巻は、ブッダの認識論「人間の感官（六処）に関する経典群」と、最初の説法の記録「実践の方法（道）に関する経典群」、それに祇園精舎を訪れた人々との問答とエピソードを収録。

2,090円

阿含経典（2）

「はんにゃーはーらーみーたー」ではじまる、般若心経。 262文字の短いお経には、苦しみや悩みを「楽」に変え、 笑って人生を送るためのヒントが多く詰まっています。 本書では、般若心経そのものの訳だけではなく、 思い込みというヨロイを脱いで、「苦」を「楽」に変えて生きる、 明日のことより、「今ここが大事」、 上手に自分の人生を「あきらめて」生きる、など、 般若心経というお経を通して、今を生きる智慧を伝えています。 般若心経が実生活のどんな状況で、 どのように役立つのかを 身近な事例を取り入れながら、 ほうげん和尚が軽妙な語り口でわかりやすく書いている一冊。 ※2008年刊行の『心 がすっきりかるくなる般若心経』の一部を加筆し再編集しハンディ判化したものです。

968円

ほうげん和尚の　心がほっとラクになる般若心経…

1,320円

新釈法華三部経（8）

968円

日本の神社完全名鑑コンパクト版…

千手観音の手は、本当に1000本あるの？ 釈迦如来、阿弥陀如来、地蔵菩薩… 素朴な疑問から広がる仏様の世界 寺と神社は何が違うのか？　観音さまやお釈迦さまなど、仏はどれだけいて、誰が一番偉いのか？　仏像の髪形はなぜ“パンチパーマ”風なのか？　なぜ奈良に大仏があるのか？　本書では、日本人にとって身近なお寺や仏の“言われてみればわからない”疑問や謎を100テーマ紹介。お寺と仏教の基礎知識、仏の尊格（ランク）の謎、仏像の美しさの謎、有名な寺や僧侶たちの謎を、豊富なエピソードとビジュアル・図解で解説。お寺と仏像がもっと身近になる1冊！ 第1章 お寺と仏教の基礎知識 第2章 仏様と尊格をめぐる謎 第3章 仏像の美しさの謎 第4章 有名なお寺に伝わる謎 ＜掲載されるお寺・仏像例＞ 法隆寺、東大寺、興福寺、唐招提寺、清水寺、東寺、那智山、中尊寺、浅草寺、延暦寺…etc. 釈迦如来、阿弥陀如来、薬師如来、毘盧遮那如来、千手観音菩薩、地蔵菩薩、弥勒菩薩、金剛力士…etc.

1,100円

カラー版 日本の仏像とお寺の謎100…

「地獄」と「極楽」を対立するものとする概念は、インド思想や一般仏教にはなく、日本独自のものである。日本人の宗教観の基層ともいえるのその考え方が日本に定着するのには、平安時代中期の僧・源信が著した『往生要集』の影響をぬきに語ることはできない。。 膨大な仏教経典や経文、論書を博捜して極楽往生に関する重要な文章を集成し念仏を勧める『往生要集』が示す浄土思想は、源流のインドの浄土教からどのように発展し、また歪曲されていったのか。 斯界の碩学が、インド仏教の原典と『往生要集』に綴られた源信の思想を徹底的に比較検討、独自の視点から日本浄土教の根源と特質に迫った、日本仏教を考えるうえで必読の一冊。 第一章　厭離穢土 第二章　欣求浄土 第三章　極楽の証拠 第四章　正修念仏 第五章　助念の方法 第六章　別時念仏 第七章　念仏の利益 第八章　念仏の証拠 第九章　往生の諸行 第十章　問答料簡 結語　『往生要集』に対する評価

1,221円

往生要集を読む

命懸けの十年を経て初めて人間としての成長がある。比叡山に１２００年伝わる驚異の荒行を通して得た生きるヒント。

1,650円

覚悟の力

このサイトのデータは 2026/08/06 07:29:58 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。