親鸞（１１７３-１２６２）は煩悩に苦しみつづけた末、ついに人生の大悟に徹した。この書は、彼が自己の体験を生かして仏法を説き、それへの入門を明らかにしたもので、真宗の根本聖典である。本文は誰でも親しめるかなまじり文であるが、各巻の始めに梗概をおき、また専門用語に説明を付すなど、読みやすさに意をもちいた。

1,353円

教行信証

金剛般若経を自在に用いて、「即非の論理」など禅仏教の核心を解説、悟りの本質たる霊性的直観を説く「金剛経の禅」と、禅への誤解を解き、宗教とは何かを問うて、究極の人格の境地を示す「禅への道」。ユングら海外の識者の論考も収め、多様な視点から探究。

2,750円

金剛経の禅・禅への道…

物があふれ、情報が氾濫し、価値観が多様化している今こそ、禅の「捨てる」思想に生きるヒントがある。周囲に流されず、自分に本当に必要なものは何かを見極めれば、人生はぐんと豊かになる。毎日をシンプルに美しく過ごすコツを難しい解説なしでていねいに綴る。

638円

禅の教えに学ぶ捨てる習慣と軽やかな人生…

1,200円

高野山〜武将たちが求めた安息の地〜…

『浄土文類聚鈔』から「文類偈」を取り出し、「正信偈」と対比させながらその異同を詳しく解説する。さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の真髄がここに語り尽くされる。 《目次》 第一章　文類偈を読む前に 第一節　「行巻」にある「正信偈」／第二節　偈前の文について／第三節　行信論／第四節　本願加減の文を通して 第二章　依経分を読む 第一節　両方不可思議尊／第二節　如来浄土の因果／第三節　光と名／第四節　信心の利益／第五節　三仏の勧信 第三章　依釈分の意義 第四章　龍樹章を読む 第一節　釈迦如来の告命／第二節　『十住毘婆沙論』を造る／第三節　称名不退／第四節　信心清浄 第五章　天親章を読む 第一節　『浄土論』を作る／第二節　横超の本弘誓／第三節　一心を彰す／第四節　五功徳門を通して 第六章　曇鸞章を読む 第一節　浄土教を明かす／第二節　曇鸞の伝記／第三節　本願名号の意義／第四節　往還の仏道 第七章　道綽章を読む 第一節　道綽の生涯／第二節　唯明浄土可通入／第三節　念仏三昧に依れ／第四節　三不三信と妙果 第八章　善導章を読む 第一節　善導の熱誠／第二節　善導独明仏正意／第三節　如来は矜哀したまう／第四節　獲信の利益 第九章　源信章を読む 第一節　母君からの教誡／第二節　源信の著作／第三節　濁世の目足／第四節　念仏の真実門 第十章　法然章を読む 第一節　法然の伝記／第二節　浄土宗独立の宣言／第三節　念仏弾圧と立教開宗／第四節　信疑決判 あとがき（第二巻編集担当　平原晃宗） 第一章　文類偈を読む前に 第一節　「行巻」にある「正信偈」／第二節　偈前の文について／第三節　行信論／第四節　本願加減の文を通して 第二章　依経分を読む 第一節　両方不可思議尊／第二節　如来浄土の因果／第三節　光と名／第四節　信心の利益／第五節　三仏の勧信 第三章　依釈分の意義 第四章　龍樹章を読む 第一節　釈迦如来の告命／第二節　『十住毘婆沙論』を造る／第三節　称名不退／第四節　信心清浄 第五章　天親章を読む 第一節　『浄土論』を作る／第二節　横超の本弘誓／第三節　一心を彰す／第四節　五功徳門を通して 第六章　曇鸞章を読む 第一節　浄土教を明かす／第二節　曇鸞の伝記／第三節　本願名号の意義／第四節　往還の仏道 第七章　道綽章を読む 第一節　道綽の生涯／第二節　唯明浄土可通入／第三節　念仏三昧に依れ／第四節　三不三信と妙果 第八章　善導章を読む 第一節　善導の熱誠／第二節　善導独明仏正意／第三節　如来は矜哀したまう／第四節　獲信の利益 第九章　源信章を読む 第一節　母君からの教誡／第二節　源信の著作／第三節　濁世の目足／第四節　念仏の真実門 第十章　法然章を読む 第一節　法然の伝記／第二節　浄土宗独立の宣言／第三節　念仏弾圧と立教開宗／第四節　信疑決判 あとがき（第二巻編集担当　平原晃宗）

4,400円

文類偈講義

680円

勝利の経典「御書」に学ぶ（1）…

空海の樹立した真言密教の根本思想とはなにか？空海は『即身成仏義』で、宇宙の森羅万象を、法身大日如来の顕現と見、宇宙の真実相を、六大・四曼・三密の三方面より解明して、密教的成仏を説き明かした。『声字実相義』では、六塵（色・声・香・味・触・法）がことごとく文字であり、声字はそのまま実相であるとする。また、『吽字義』では、吽という一字の中に実在の根源を求め、真言密教の至極の境地を明らかにする。なお、真言密教の立場から注釈して、『般若心経』は大般若菩薩のさとりの境地を説いた密教であるとした『般若心経秘鍵』と密教求得の帰国報告書である『請来目録』を収録。

1,650円

空海コレクション（2）…

法華経の教えの根本思想はなにか。法華経の行者という自らの実践をとおしてこれを把握したのは、鎌倉時代の日蓮聖人である。とんな衆生も救わずにはおかないという仏陀の方便の力を説いて法華経にまさる他の経はなく、まさしく諸経の王といわれるゆえんである。わずか7巻28作品の経典の教えを、日蓮は「心の財第一なり」といった。本書こそ混迷を極める現代を生きる人々に必読の書といえよう。 『法華経』の真髄ーー「諸経の王」の精神 1　序品ーー『法華経』の説く最高の真理 2　方便品ーー真実の教えを説く前提 3　譬喩本ーー一切衆生を救うための喩え 4　信解品ーー菩薩の道への教え 5　薬草喩品ーー修学のための教え 6　授記品ーー仏性を開かせる教え 7　化城喩品ーー精進を持続させる喩え 8　五百弟子受記品ーー生得の仏性を開く 9　授学無学人記品ーー仏道を学ぶには 10　法師品ーー『法華経』を説く心がまえ 11　見宝塔品ーー絶対の真理としての教え 12　提婆達多品ーー悪人成仏と女人成仏 13　勧持品ーー不惜身命の決意 14　安楽行品ーー自らを律する4つの教え 15　従地涌出品ーー大地に生きる菩薩 16　如来寿量品ーー永遠の仏の生命 17　分別功徳品ーー信仰による無限の宝蔵 18　随喜功徳品ーー教えに随う喜び 19　法師功徳品ーー教えを説き弘める功徳 20　常不軽菩薩品ーーわれ深く汝らを敬う 21　如来神力品ーー光は真理のたとえ 22　嘱累品ーー得難き教え 23　薬王菩薩本事品ーー教えを実行すること 24　妙音菩薩品ーー姿をかえて衆生を救う 25　観世音菩薩普門品ーー観音経の功徳 26　陀羅尼品ーー神呪を唱える功徳 27　妙荘厳王本事品ーー肉親に教えを弘める 28　普賢菩薩勧発品ーー一切衆生を救う 29　現代に生きる『法華経』の教え

1,650円

法華経を読む

世界初の“研究”を成し遂げた男が、300年前にいたーー。独自の方法論で仏典を実証的に解読。その「大乗非仏説論」を本居宣長らが絶賛、日本思想史に大きな爪痕を残した。31歳で夭折した“早すぎた天才”の思想に迫る！

880円

天才 富永仲基

勒那摩提訳『究竟一乗宝性論』を主要な柱とし、漢訳『宝性論』とその影響を受けた文献に見える「如来蔵」「真如」「種姓」という重要概念を検討することにより、五世紀から七世紀までの東アジア仏教における如来蔵思想の受容と展開を解明した労作。 　第一章では、漢訳『宝性論』の思想的背景を明らかにするため、南北朝仏教における『菩薩地持経』の受容と、曇無讖訳『涅槃経』の仏性と種性をめぐる問題点を取り上げ、それが漢訳『宝性論』に与えた影響を検討する。また、漢訳『宝性論』に対する人性論の影響を探るため、皇侃『論語義疏』を取り上げる。最後に、『地持経』と『宝性論』が漢訳されて以降の北朝仏教における如来蔵思想の受容と展開を解明する準備作業として、『勝鬘経』の注釈書である敦煌写本S.6388とS.2660を検討する。 　第二章では、『楞伽経』の受容について考察する。菩提流支訳『入楞伽経』は『宝性論』とほぼ同時に漢訳されており、『入楞伽経』とその影響を検討することで漢訳『宝性論』受容の解明に役立つと思われる。『楞伽経』は地論学派と摂論学派の如来蔵説と心識説に影響を与えており、特に求那跋陀羅訳と菩提流支訳は中国仏教思想史への影響力を持つ。 　第三章では、梵文との対照を通じて漢訳『宝性論』の翻訳事情について検討し、同時代の如来蔵・真如・種姓説を調査する。 　第四章では、漢訳『宝性論』が南北朝隋唐の中国仏教に与えた影響と重要性を明らかにする。『宝性論』には漢文の注釈書がほとんど残されていないため、重要視されていなかったという見解が学界の主流である。しかし、真諦訳書は『宝性論』、特にその梵文の内容を縦横に利用している。また、『宝性論』は『大乗起信論』にも影響を与えており、吉蔵、法蔵、三階教は『宝性論』とその影響を受けて成立した『仏性論』を依用していることが明らかになる。 　第五章では、中国南北朝期における転依と真如について考察する。「真如所縁縁種子」と「真如智」をめぐって南北朝から唐初期にかけての真如説を窺い、敦煌出土の地論・摂論章疏によって地論学派と摂論学派の真如説の一側面を考察する。 　第六章では、まず新羅元暁の著作における『宝性論』の依用と解釈に絞り、種姓説を検討する。次に、南北朝・隋唐仏教の影響を強く受けた奈良朝仏教をとりあげ、東大寺寿霊『五教章指事』と興福寺智憬『起信唯識同異章』における『宝性論』の依用について検討する。 　本書を通じて、『究竟一乗宝性論』の東アジア仏教における想像以上の影響力がここに明らかとなる。

14,300円

『究竟一乗宝性論』と東アジア仏教…

この世は不思議なものである。じつは、この世には何もないのだ。 そうだとすれば、私たちの苦しみや悩みとは、いったい何なのだろう。 植物学者・稲垣栄洋が学生時代から唱え続けてきた般若心経を、 「原子」の世界から、果ては宇宙のスケールで読み解く。 日本語訳と解釈でつづる人生の道標。 「仏になるための最高の智慧について説明するお経」 観音様が智慧を身につけるために修行をしたとき、 この世の中のすべてのものが、実体のない「空（くう）」であると見抜きました。 そして、すべての苦しみを消え去ることができたのです。 ーー 本書「般若心経」人間語訳より

1,650円

命とこの世の真理「般若心経」を解く…

般 若 心 経 般若心経　邦　訳 金剛般若経 金剛般若経　邦　訳 解　　題 あ と が き 般若心経　註 金剛般若経　註

902円

般若心経・金剛般若経…

史実か伝説か、思想か信仰か。謎だらけの巨人をひと?み！　波瀾万丈の生涯と独特の思想ーいったいなぜ、日本人はかくも魅かれるのか？　半世紀の思索をもとに、その時代、思想、人間像をひもとく。平易にして深い名講義。

770円

はじめての親鸞

ブッダはなにを語り、どのように説いたのか。その教えを最も純粋なかたちで伝える最古層の重要な仏教経典の集成。阿含＝アーガマとは伝承されてきた聖典を意味する。これらの経典群のなかには、あらゆる宗派を超えた仏教の原初のすがたがあり、その根本がある。本書は厖大な阿含経典群のなかから、よく古形を保ち、原初的な経と判定される諸経をとりあげ、パーリ語原典からの現代語訳と注解で構成。第３巻は、ブッダとその弟子たちの説法、出家、修行、さとりの消息などの仏教の根本思想と、ブッダの大いなる死を記した「大般涅槃経」、それに経典編集の実情にかんする資料を収録。

1,870円

阿含経典（3）

想像を絶する破天荒な荒行、大峯回峰行。断食・断水・不眠・不臥、死の極限の四無行。五穀断ち、塩断ち、炎の八千枚大護摩供。知られざる修験の超人的修行の実際と、その真実とは。

1,980円

大峯千日回峰行

禅とは何かー禅は無念を宗とする。無念とは、一切処に無心なることである。禅者は、意識の本源を窮めんとする。禅は、二元的・対象的・分別的知識では把握不可能である。禅は無分別の自覚、無分別の分別を本源とするのである。-隠れた代表傑作の記念復刊。禅入門の決定版。

2,200円

禅百題

1,100円

日本の仏像230決定新版…

静かなブームの理由とは？　日本人の深層に生きる自然信仰を解き放つ。修験道に目を向ける人が増えている。彼らはなぜ山に惹きつけられるのか。修験者として山中を歩くと何が見えてくるのか。そもそも日本の信仰は自然とどう関わってきたのか。日本仏教の源流とはーー。修験を代表する実践者であり理論家でもある二人の高僧と「里の思想家」内山節が、日本古来の山岳信仰の歴史と現在を語り尽くす。

1,320円

修験道という生き方

1,100円

唯信鈔文意・唯信鈔

深い悲しみのなかで、どう向き合えばいいのかーー。禅の教えと著者のエピソードを交えて、「丁寧に生きること」を考える一冊。

682円

人は、いつ旅立ってもおかしくない…

秩父盆地に点在する三十四カ所のお寺（札所）を歩いてまわるためのコースを紹介。周辺の見どころも入れた22のモデルコースにしました。 のどかな山里や清流沿い、市街地に点在する札所で御朱印をいただき、運気を高める「開運ウォーキング」のためのガイドブックです。 ウォーキングの途中で立ち寄れる食事やみやげのお店、見どころや立ち寄り温泉も掲載しています。 全コース所要時間と歩行数、詳細な地図付き。 秩父ミューズパークや街中の散策を兼ねた巡礼コース、武甲山や日向山、破風山の登山を兼ねたコースなど、体力や興味にあったコースを選べます。 【掲載コースと見どころ】 長尾根丘陵の江戸巡礼古道 荒川沿いの六つの札所めぐり 秩父ミューズパークの花と緑を楽しむ 武甲山麓の観音堂めぐり、熊倉城址越え 日本三百名山・武甲山登山 小鹿野の町歩きとお船観音 秩父事件ゆかりの地 札立峠から結願の水潜寺 レトロ商店街と街中の札所めぐり まつり会館と美術館見学 「あの花」の舞台のお寺へ 芦ヶ久保農村公園と日向山 美の山公園から一番札所 標高960mの丸山から四番札所 芝桜の羊山公園、琴平ハイキングコース 秩父桜湖と星雲寺 破風山から結願の三十四番札所へ 【お役立ち情報】 ★秩父三十四カ所観音霊場（札所）の詳細なガイド ★西国、坂東　日本百観音一覧 ★札所めぐりの作法と巡礼用品、お役立ち情報 ★花ごよみとお祭りカレンダー

1,540円

秩父三十四ヵ所ウォーキング…

仏教の根本思想を一言でいえば「空」だといい、それはまた仏教の一種の謎だとする著者が、空を説いた『般若心経」を丹念に読み解いていく。ラジオで放送されて人気を博した講義をもとに書かれた本書は、さまざまなたとえを駆使した巧みな話術によって、仏教思想ばかりでなく、日本人の精神文化へと、読者を誘ってくれる。味わい深い般若心経の入門として名高い書。解説・紀野一義 序 第一講　真理の智慧 第二講　語るより歩む 第三講　匹馴定網 第四講　永遠の生命 第五講　空に徹するもの 記六講　囚縁に目覚める 第七講　四つの正見（まなこ） 第九講　恐怖（おそれ）なきもの 第十講　般若は仏陀（ほとけ）の母 第十一講　真実にして虚からず 第十二講　開かれたる秘密 注 仏説摩訶般若波羅蜜多心経 同　和訳 解説

704円

般若心経講義

人間と神仏はどんな関係であるのが望ましいのか？ 巡礼の真の目的とは何か？ 般若心経の真説を紹介しながら、生きることの本質に迫ります！ ＜b＞はじめに＜/b＞ 西国三十三所観音霊場の起源 巡礼は納経することが基本です 霊場の宝印について 西国三十三所観音霊場の番外霊場について 巡礼満願後のお礼参りについて 巡礼満願後、掛軸や納経帳はどのように扱うのかについて。 「おいずる」の本来の意味について。 本当の代参（誰かの代わりにお参りすること）は素晴らしい 西国巡礼と四国遍路について お遍路も巡礼もその道中に意味あり 巡礼も人生もその主人公は自分 巡礼中に天国に還っているご先祖さまの立場になってみる 亡き人も霊界で生きている エベン・アレグサンダー著書　白川貴子訳　「プルーフ・オブ・ヘブン」と「マップ・オブ・ヘブン」を紹介します 貴方は仏教徒ですか、ではどのような教えの下に生きているのですか 中道について 縁起の法について 自分の心の王国はたとえ神仏でも触ることができない 神仏の救いと六道世界の現実について 私達は神仏の子です。だから貴方が神仏です。でも幼子です 　 親なる神仏と幼子である人間との関係について 神仏をもっと身近に感じましょう、神仏と人間を切り離す罪 神と諸如来諸菩薩と繋がって生きるには 感謝は感謝をした人が幸せになるためのもの 祈りは感謝と共にできる限り具体的に祈りましょう 限りなく自分を愛しましょう。決して後悔はしない。裁かない 経文を唱える時の順序と心構えについて 般若心経の内容について コロナウィルス禍で見えた宗教の在り方 ＜b＞おわりに＜/b＞

1,650円

巡礼の鑑

天台大師智ギの宗教体験と実践に基づき講述された、瞑想の指南書『摩訶止観』。大部で難解とされるこの著作を、天台教学の第一人者である著者が、要点を絞って簡潔に解説。教理体系と実践を兼ね備えた中国仏教屈指の名著は何を説こうとしたのか。

3,300円

『摩訶止観』を読む

仏教の核心とは？　ゴータマ・ブッダという人は、何を考え、どう語ったのか？　そして、仏教を「実践する」とはどんなことで、その結果いったい何が起こるのか？ 　「悟り」は実現できるのか？　--素朴な疑問に答え、仏教のいちばん大切な核心にやさしく誘う対話篇。　『仏教思想のゼロポイント』で華々しくデビューし、ネットでは「ニー仏」として注目を集めてきた著者による、誰でもスルスルわかる最強講義ライブへようこそ！ 仏教は、こんなにヤバくて面白い！ 仏教の核心とは何か？　ゴータマ・ブッダという人は、何を考え、どう語ったのか？　そして、仏教を「実践する」とはどんなことで、その結果いったい何が起こるのか？ 　「悟り」は実現できるのか？　--素朴な疑問に答え、仏教のいちばん大切な核心に、やさしく誘う対話篇。 『仏教思想のゼロポイント』で華々しくデビューし、かねてよりネットでは「ニー仏」として注目を集めてきた著者による、誰でもスルスルわかる基本講座へようこそ！ 第1回　仏教はヤバいもの ・なぜ仏教は「ヤバい」のか？ ・異性とは目も合わせないニートになれ！　ほか 第2回　仏教の核心 ・ゴータマ・ブッダのシンプルな教え ・永遠のRPGのレベル上げ　ほか 第3回　仏教の基本 ・「小乗」仏教と大乗仏教 ・仏教の基本用語　ほか 第4回　無我と輪廻をめぐって ・「無我」の不思議 ・輪廻の仕組み　ほか 第5回　「世界」を終わらせるということ ・「悟り」について ・「世界」を終わらせるということ　ほか 第6回　仏教の実践 ・「考える」だけでは悟れない ・気づき（マインドフルネス）の実践　ほか 第7回　「悟り」はあるかないか問題 ・現代日本には、なぜ「悟る」人が少ないのか ・解脱は「人格の完成」ではない　ほか 解説：宮崎哲弥

924円

講義ライブ　だから仏教は面白い！…

「ボクは、ある日突然、お坊さんになりました」 本書は、仏教に出会って人生が大きく変わった著者による、悩み多きすべての人に贈る人生の指南書です。 日々の生活に追われて、将来がやみくもに不安。 職場や家庭で、自分の居場所が見つけられず寂しい。 夢もなく、人生をどう生きてよいのか決められない。 暮らしの中で尽きることがないモヤモヤや悩みを抱えている……そんな人にこそ、仏教はあなたに寄り添ってくれます。 とはいえ、今の仏教は葬式仏教と言われるほど、一般の人には少し遠いものになっています。 「今さら、仏教なんて役に立つのか？」と疑問を持つ人も少なくないかもしれません。 しかし、著者は言います。 「宗教とはまったく関係ないビジネスの世界で生きる中で、実生活の悩みや苦しみを、仏教の教えに重ねるクセを身につけたことで、人生が変わった」と。 今も昔も、仏教の教えや偉人について書かれた書籍はたくさんありますが、本書は、仏教をもっと身近に感じてもらうために、少し違った切り口で書かれています。 それはちょっと大胆に聞こえるかもしれません。 でも、そんな、わきまえない提案こそ、いまの日本に生きる私たちにピッタリなのです。 ■目次 第1章　死について考えてみよう 第2章　人生を変える仏教の教え 第3章　お坊さんになろう 補章　曹洞宗と浄土真宗の僧侶が語る、仏教のこれから ■著者プロフィール 愛葉宣明（あいば・のぶあき） 法名：釋 明徳 僧侶、仏陀倶楽部(BuddhaClub)代表、一般社団法人ミス日本酒の代表理事。 愛知県名古屋市出身。浄土真宗大谷派である名古屋大谷高校卒業後、20歳で独立起業。中古車販売業、飲食業、美容事業、リサイクル事業、コンサルティング会社を次々に立ち上げる。独立起業から10年後、自身の中に湧きあがる疑問と向き合うため、事業を整理。ヨーロッパを中心に世界30カ国以上を旅する中で、多くの宗教や文化、習慣や常識の違いを学ぶ。「人は生きているだけで毎日が修行」これが仏教の教えであり、時代が変化しても自然淘汰されない“在り方”を仏教に見出す。現在は誰でも「得度」できる活動を推進中。

1,650円

人生を変えるのに修行はいらない --わきまえない僧侶のあ…

一切衆生悉有仏性（一切衆生はことごとく仏性を有す）。一切の衆生とは何か、仏性とは何か、有すとはどういうことか。はたしてすべての人にほとけになれる本性が具わっているのか。日本仏教に根本的な影響を及ぼした仏性思想を明快に説き明かした名著。「如来蔵と仏性」「如来の出現」「如来蔵思想と密教」「道元の仏性論」「生死はほとけの御いのちーー道元に学ぶ生死観」など世評高い論考を収録。仏教をほんとうに知るための最重要論考。 改版に当って はじめに 　　1 如来蔵と仏性 仏性の話 一切衆生悉有仏性 如来と如来蔵 　　2 如来の出現 宝性論入門 　　3 如来蔵思想と密教 　　4 道元の仏性論 　　5 悉有仏性・内なるホトケを求めて 釈尊の原像 生死はほとけの御いのちーー道元に学ぶ生死観ーー 本証妙修ということ 初出一覧 文庫版解説　仏教思想における言説様相の差異について　下田正弘

1,320円

仏性とは何か

仏教の全体系が順を追って必ず理解できるよう考え抜かれた出色の仏教概説。

2,420円

明解〈仏教〉入門

密教の修法とは何か─在家の人びとを対象に一々の作法を解説。深遠なる 密教世界の入口へと誘う好著。「事相」（密教の修法に際して用いられる 様々な作法）と「教相」（その作法に秘められている教義）の両輪の重要 性を説く。 ■主要目次 序章●何故、真実は説かれなかったのか 　真実を秘匿するもの 　越三眛耶とは何か 　五逆罪とは何か 　教相輪は回転しているか 　梵天の勧請が意味するもの 　釈尊の転法輪に学ぶ 　加持とは仏となること 　人一人助ければ菩薩の位 　修法の種別 　修法が秘める思想─息災法／増益法／降伏（調伏）法／敬愛法／鉤召法／ 　　延命法 　修法の理念と構成─大法・別行法・十八道法／求道と求法について／供養 　　とは何か／本尊を賓客として迎える 本章●修法の作法が象徴する真理 　普礼─同時成仏の真理 　登礼盤─菩薩の牀座 　塗香─持戒を象徴するもの 　三密観─三業の罪障を除く 　結跏趺坐─魔障を防ぐ坐法 　護身法─浄三業こそ真の護身 　洒水─煩悩を生かす知恵 　加持供物─清浄の妙供たらしめる 　表白─本尊讃歎と所願の表現 　神分─神々の守護を請う 　五悔─心を荘厳するもの 　三昧耶戒─真言行者の命根 　発願─懺悔と願意表白 　五大願─如来の大願に生きる 　三力偈─供養成就の偈文 　結界─魔障を防御するもの 　道場観─心内に道場を荘厳する 　大虚空蔵─大宇宙に住す 　宝車輅・請車輅・迎請 　降三世辟除─魔障を防ぐ智慧 　金剛網─天魔を防ぐもの 　金剛火院─護身の智慧 　六種供養─六波羅蜜の修行 　閼伽─供養によって心を洗う 　華座─清浄不染の仏座 　四摂─本尊を己身に迎える 　辰鈴─混合薩埵の説法 　塗香─懺悔の誠を供養する 　華鬘─供養による身の荘厳 　焼香─遍至法界の功徳 　飲食─心身と智慧を育てる 　燈明─智慧増長するもの 　四智讃─大日如来を讃える 　普供養─二利を成就するもの 　三力祈願─如来の神髄 　礼仏─曼荼羅の諸仏を礼拝する 　本尊加持─本尊の三密に合致する 　正念誦─語密による成仏 　散念誦─諸尊の功徳を念ず 　回向─功徳を衆生に廻らす 　解界─内証自覚の本宮へ還る／ほか 付章●心は神仏の通路である─『観音経』に学ぶ 　　すべては聞くことに始まる／短命の宿命を背負って／菩薩勝恵者／興教 　　大師に遇う／心は神仏の宮殿である／彼の観音力とは何か／心は神仏の 　　通路である／ほか

2,200円

修法

法相教学確立に大きく貢献した鎌倉時代の解脱房貞慶。 論義研鑽を通じて仏道理論を構築すべく撰述された代表作『尋思別要』の論義テーマ七十余条のうち二十九条について翻刻・訓読・語註・解説を掲載する翻刻読解研究書。 《目次》 第一部　総　　論 第一章　法相教学の相承と展開 序　節　はじめに 第一節　中国における唯識仏教の展開 第二節　古代・中世法相教学相承史（一）--論義形成期の唯識学匠（奈良時代篇）-- 第三節　法相宗における論義法会 第二章　貞慶撰『唯識論尋思鈔』の編述・諸本・構成 序　節　論義抄の成立 第一節　蔵俊撰『菩提院鈔』の撰述 第二節　『唯識論尋思鈔』の編述 第三節　『唯識論尋思鈔』の諸本 第四節　『唯識論尋思鈔』の構成 第二部　『唯識論尋思鈔』の翻刻読解研究 第一章　種 姓 段（論第一巻） 第二章　縁 起 段（論第一巻） 第三章　総標段・賢聖段（論第一巻） 第四章　教 体 段（論第一巻） 《執筆者》 小野嶋祥雄、魏藝、楠淳證、間中定潤、後藤康夫、高次喜勝、西山良慶、蜷川祥美、舩田淳一、村上明也、吉田慈順 序　　辞 凡　　例 第一部　総　　論 第一章　法相教学の相承と展開 序　節　はじめに 第一節　中国における唯識仏教の展開 第二節　古代・中世法相教学相承史（一）--論義形成期の唯識学匠（奈良時代篇）-- 第三節　法相宗における論義法会 第二章　貞慶撰『唯識論尋思鈔』の編述・諸本・構成 序　節　論義抄の成立 第一節　蔵俊撰『菩提院鈔』の撰述 第二節　『唯識論尋思鈔』の編述 第三節　『唯識論尋思鈔』の諸本 第四節　『唯識論尋思鈔』の構成 第二部　『唯識論尋思鈔』の翻刻読解研究 凡　　例 第一章　種 姓 段（論第一巻） 第一節　大悲闡提 第二節　一乗五姓了不了義 第三節　証果廻心 第四節　摂論十義 第五節　楞伽声聞乗姓 第六節　定姓比量 第七節　無性比量 第八節　無余廻心 第二章　縁 起 段（論第一巻） 第一節　帯質通情 第二節　変似我法 第三節　定障伏断 第四節　若論顕理 第五節　安恵許五識有煩悩歟 第六節　西明意釈二障躰 第七節　又不知親証 第八節　無間解脱同断一障 第九節　仏所得法而皆得 第十節　一意識計 第十一節　有境無心 第三章　総標段・賢聖段（論第一巻） 第一節　由仮説我法 第二節　第九識躰（「安慧論師意可許因位無漏心有執耶」の問文含む） 第三節　軌在有法 第四節　二向不定 第五節　随信随法 第四章　教 体 段（論第一巻） 第一節　無性教体 第二節　護法教体 第三節　推功帰本 第四節　護法出世 第五節　清弁有境無心 編集後記 執筆者一覧

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貞慶撰『唯識論尋思鈔』の研究…

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