1,046円

伝習録

言葉・思考・信念を超えた英知なしには世界はついに平和も自由も知ることはない。対話の中で炸裂・生成する英知。

2,200円

私は何も信じない新装版…

今よりはるかに大きな変化に見舞われた激動の時代を生き抜き、大きな仕事を成し遂げた二人の先人が共に心の拠り所にしたのは、『論語』でした。渋沢栄一が『論語』の師と仰いだ三島中洲が設立した二松学舎大学に学んだ安岡正篤の孫にあたる著者が、二人が「孔子の言葉」をどう読み、それを人生や仕事にどう活かしたのかを読み解きます。

1,870円

渋沢栄一と安岡正篤で読み解く論語…

ヨーガとは、真実を明らかにするための方法論だ。未来でも過去でもなく内側へと向かう。ヨーガ経典の始祖パタンジャリを語る。

2,530円

魂のヨーガ

真の自由とは本当のあなたに出会うこと。究極の悟りを得たヒマラヤ聖者がすべての現代人に贈る読むだけであなたの運命が必ず変わる、奇跡の書下ろしスピリチュアル・メッセージ！

1,870円

自由への扉

西洋哲学の伝統のみならず、当時最新の現象学の潮流とも対峙し、それらとは異なる論理で独自に思索した西田幾多郎と田辺元。絶対無、直観や経験、場所や時間といった主題群をめぐって二人の哲学者は何を共有し、どうすれ違ったのか。フッサール、ハイデガー、九鬼との関係も視野に収め、争点となった哲学的問題の数々を、固有の文脈のなかで丁寧に解きほぐす。全10章・補論3章の最新読解。

4,620円

絶対無の思索へ

ちょっとした心の工夫が運命を変える。運と徳を高めるためには要点、ルールがある。東洋思想がそれを教えている。３０年以上にわたり東洋古典を学び続けてきた著者が語る生き方の神髄。

1,540円

東洋思想に学ぶ人生の要点…

日本政治思想史の第一人者として、明晰な思索とやわらかな筆致に定評のある著者が、和辻哲郎『日本倫理思想史』と丸山眞男『日本の思想』を導き手としながら、古代から近代に至る流れの中でこの国の思想を一望し、近代以降、日本思想史上の名著がどのように解釈されてきたかを振り返る。思想の世界に関心を抱いたけれど、何から読み始めたらわからない、そんな読者のための案内役となることを願って書かれた＜日本思想史入門の決定版＞。 序　日本の思想をどう読むか 1章　日本神話をめぐって 2章　『神皇正統記』をめぐって 3章　武士の倫理をどうとらえるか 4章　戦国時代の「天」とキリシタン 5章　儒学と徳川社会 6章　「古学」へのまなざし 7章　国学思想と「近代」 8章　明治維新と福澤諭吉 付録 読書案内

2,200円

日本思想史への道案内…

「和と仁」「徳治」「中庸」--混迷の時代に、 ビジネスパーソンとしてこれだけは知っておきたい「本当の自分を見つけ、自由に生きるための原理原則！ 中国古典の代表的存在である、『論語』を、大家・守屋先生による書き下ろしで解説いただく1冊。 論語の中心的思想は、「仁」。「仁」とは、自他をへだてず、 一切のものに対して、親しみ、いつくしみ、なさけぶかくある、思いやりの心。 隣人愛や同情の気持ちです。 自分らしく、素直に、自由に生きる知恵を身に着けることができるその思想は、 迷いの多い現代においてこそ、学ぶところが多いものです。 「自分を磨き、素直に生きる」をコンセプトに、現代に生きる思想、「論語」を語りつくします。 『世界最高の処世術 菜根譚』『世界最高の人生哲学 老子』に続く、弊社刊行の中国古典シリーズの第3弾です。 序章 孔子という生き方 第一章 志を掲げ、まっすぐに生きる 第二章 真の知性を身につけ、かしこく生きる 第三章 人と人との間でよりよく生きる 第四章 大切なことに力を注ぎ、情熱的に生きる 第五章 壁を乗り越え、たくましく生きる 第六章 人の心を掴み、力強く成功を目指す 第七章 人間関係の極意を知る 第八章 人を動かす 第九章 利害を超越する 第十章 覚悟を磨く

1,760円

世界最高の人生指南書 論語…

「衆知を集める」「主座を保つ」「和を貴ぶ」日本の伝統精神はすばらしい叡智に満ちている！　著者の歴史観がうかがえる貴重な一冊。

935円

日本の伝統精神 日本と日本人について…

人物や著作にまつわる解説。名言・名句を通してスッキリ理解！！東洋思想をいろどる「諸子百家」の代表的な人物とその考えを、日常やビジネスシーンに使える視点で、わかりやすく説明！

1,760円

知っていると役立つ「東洋思想」の授業…

２０世紀の稀有な神秘家・ＯＳＨＯの生涯と活動を余すところなく弟子が綴る魂の伝記。悩み惑う日常からの脱却と、真理の探求を促す自由と覚醒の足跡。

2,860円

OSHO・反逆の軌跡

江戸時代に異彩を放つ独創的思想家安藤昌益 支配者が農民から農作物を収奪し、飢餓や争乱に満ちた階級社会 〈法世〉を批判し、農業従事を基礎とした平等な社会〈自然世〉への回帰を促し、マルクスにも先駆けた「社会主義者」と評された異色の医師・思想家ーー安藤昌益。彼の「自然」を基軸としたきわめて先駆的思索は、今日しばしば謳われるエコロジー思想、動物愛護思想、平和主義思想などにも連なり、現代社会を生きる私たちにとってもなお重要な示唆に富んでいる。昌益の著作および貴重な史資料を深く追究し、別の昌益像を示すことで、学際的に拡がる昌益思想の今日的意義を描いた一冊。 はしがき 第1章 安藤昌益とその著作 第2章 安藤昌益の歴史社会学的接近 第3章 直耕一互性、 都市、 正人 第4章 道と儒学について 第5章 平和思想の先駆者 第6章 安藤昌益の動物論一動物愛護思想の先駆者 第7章 転真敬会祭文と昌益の二井田帰村 引用・参考文献/あとがき/事項索引/人名索引

2,750円

安藤昌益

ヴェーダは，古代インドの僧侶階級バラモンが生み出した宗教聖典の総称である。紀元前一二世紀ごろに成立したリグーヴェーダは，インドーヨーロッパ語族最古の詩文で編まれた神々への讃歌集である。本書はこのリグ・ヴェーダから，インド最初の哲学書ウパニシャッド文献に至る古代インドの思想の流れをたどる。その後インドで展開した諸思想は，このヴェーダからウパニシャッドに至る思想をどのように評価するかで大きく二つに分れた。インドに生まれた思想を理解するためには，ヴェーダを淵源とする思想の流れを知る必要がある。 目次（内容と構成） はしがき 序論 　第一節　インダス文明 　第二節　アーリア人について 第一章　リグ・ヴェーダ 　第一節　リグ・ヴェーダの成立年代 　第二節　リグ・ヴェーダの神格について 　第三節　リグ・ヴェーダの自然新賛歌 　第四節　ヴァルナ神（Varuna）と天則（リタ） 　第五節　インドラ（Indra）（帝釈天） 　第六節　その他の神格 　第七節　リグ・ヴェーダの創造神話　--第十巻よりーー 　第八節　リグ・ヴェーダの詩作行為および言葉について 　第九節　リグ・ヴェーダに見られる新たな思潮 -懐疑思想、無神論的思想そして帰一思想ー 　第十節　リグ・ヴェーダに見られる人間の死後の運命 第二章　アタルヴァ・ヴェーダ 　第一節　インドの呪文について 　第二節　アタルヴァ・ヴェーダの哲学的詩編 第三章　サーマ・ヴェーダ 第四章　ヤジュル・ヴェーダ 第五章　ブラーフマナ（梵書） 　第一節　梵書の時代 　第二節　梵書の種類 　第三節　梵書の内容 　　　　（一）　梵書の神観念　　（二）　梵書の祭式理論　　（三）　梵書の世界観 　　　　（四）　梵書の死生観 -輪廻説の萌芽　　（五）　盆書の創造神話 　　　　（六）　梵書の中の挿話 第六章　アーラヌカヤ（森林書） 第七章　ウパニシャッド 　第一節　ウパニシャッドの種類 　第二節　ウパニシャッドの成立時代とその社会的背景 　第三節　ウパニシャッドの哲人たち 　第四節　ウパニシャッドも成立年代と成立場所 　第五節　古ウパニシャッド梗概 　第六節　ウパニシャッドの中心思想 　　　（一）　実在の諸様相の相互関係 　　　（二）　世界は一なる実在から出現し、その中へと融合し去ること 　　　（三）　＜存在＞と＜意識＞--表層から深層へ 　　　（四）　通常は相互排除すると考えられる諸事情の逆説的一致 　　　（五）　生と世界とを包み込む円環 第八章　（討論）　祭式 参考文献 インド思想史年表 さくいん

1,100円

ヴェーダからウパニシャッドへ…

カナダの大学で学生に向け語られた、広い視野からの現代日本思想史前篇。ファシズム支配下の日本知識人の軌跡を通して「転向」の事実と意味を問い直し、それが日本の精神史を貫く「文化の鎖国性」という特質と通底することを明らかにする。知識と思想のあり方に反省を迫る独自の日本文化論でもある。

1,595円

戦時期日本の精神史

幕末志士たちを生んだ改革エネルギーの源！ 幕末の日本に改革・変革を目指す「志士」たちがなぜ登場し得たのか。迅速な近代化はなぜなされたのか。著者はその疑問を解くカギを「実学」に見出すーー。 山片蟠桃・海保青陵・佐久間象山・横井小楠・吉田松陰・福沢諭吉・北村透谷など、江戸中期から幕末、そして明治中期に及ぶ実学思想の展開・系譜を跡づけ、時代の底流を流れる思想水脈を把握し、維新遂行の知的・内在的要因を解明する。 「実学」にこだわり続けた日本思想史学の泰斗ならではの視点から、維新史の新解釈を提唱した卓抜の書。 解説=大川　真 【目次】 まえがき 日本における実学思想の展開と近代化 和魂洋才への道 幕末志士の悲願 実学史観の提唱 維新前後の実学思想と近代文学の成立 教育者としての福沢諭吉 北村透谷論 日本の「実学」について あとがき 〔付記〕最近の実学研究の現状 解説　「虚」と「実」を超えた「実学」の提唱（大川　真） ※本書は1986年6月10日に講談社学術文庫として刊行された書籍の再文庫版です。

1,540円

実学思想の系譜

私の底に汝があり、汝の底に私があるーー。「私」と「汝」がともに「彼」に変容することが、言語の成立ということなのだ。西田哲学を他の哲学論と丁寧に比較、論じながら独自の永井哲学を展開。さらに文庫版付論・時計の成立「死ぬことによって生まれる今と生まれることによって死ぬ今」で、マクタガートの「時間の非実在性」の概念を介在させ、考察を深めた。無と有、生と死の本質にせまる圧倒的な哲学書。NHK出版『シリーズ・哲学のエッセンス　西田幾多郎＜絶対無＞とは何か』に新しく付論を加えて文庫化。 はじめに 第一章　純粋経験──思う、ゆえに、思いあり 1　長いトンネルを抜けると──主客未分の経験 無私の視点 日本語的把握と英語的把握 2　知即行──真理と意志は合致する 意志はどう捉えられるか 知識・倫理・宗教──主客の合一としての 3　デカルト vs. 西田幾多郎 観念論的要素を取り去れば 「われ思う、ゆえに、われあり」の第一の二義性 「われ思う、ゆえに、われあり」の第二の二義性 西田はデカルトの何を拒否したのか 第二章　場所──〈絶対無〉はどこにあるのか 1　言語哲学者としての西田 確信犯ウィトゲンシュタインとの対決 2　自覚──「私を知る」とはどういうことか 「英国に居て完全なる英国の地図を」 私に於いて私を知る 3　場所としての私 「私」は主格ではありえない！ 私は存在しないことによって存在する 4　場所的論理──西田論理学の展開 「がある」と「である」 真の個物とは何か──超越的主語面と超越的述語面 場所の自己限定のプロセス 5　絶対無 無の場所としての意識 自覚において有は無化され、言語において無は有化される 第三章　私と汝──私は殺されることによって生まれる 1　思想の体系化 2　田辺元の西田批判 種の論理と場所の論理 「西田先生の教を仰ぐ」 西田と田辺の対立の意味 3　存在する私への死 私と汝は絶対に他なるものである 汝は神のごとく私の底から働く 私は主格となり、一個の自我となる 西田幾多郎小伝 読書案内 あとがき 文庫版付論　時計の成立 ──死ぬことによって生まれる今と、生まれることによって死ぬ今

836円

西田幾多郎 言語、貨幣、時計の成立の謎へ…

王陽明と論戦の末、陽明に心服し精力的に講学活動を行った王心斎の全集から、論説・書翰・詩のほとんどと主要な語録を訳注し身分社会の束縛を越え、学問の平易を説いた彼の庶民的な思想を紹介。

2,563円

王心斎

『はちすの露』の良寛と貞心尼の相聞歌、全５４首を大胆に自由訳。

1,540円

良寛と貞心尼の恋歌

春秋戦国時代の諸子百家から訓詁学、朱子学、陽明学をへて清朝考証学まで。日本をはじめ東アジア圏にも大きな影響を与えてきた中国思想を、時代順の通史を縦糸に、多彩なキーテーマを横糸にして描き出す、待望の概説書。

3,300円

概説中国思想史

吉満義彦(1904-45)は、戦前の昭和期に活躍した代表的なキリスト教哲学者。吉満義彦の生涯を中軸にしながら,同時代に生きた内外の哲学者,文学者が対峙した問題まで視野に入れて綴られた初の本格的な精神史的評伝である。日本近代思想史に欠落していた「霊性」の座標軸により鮮明になる吉満義彦の先駆的意義とその思想圏を提示することで,新たな思想史が起ち上がる。

3,080円

吉満義彦

自己はいかにして自己となるのか。 〈あいだ〉という独創的な切り口で、精神病理学の世界に革新的な視点をもたらした精神科医・精神病理学者、木村敏。 彼は、精神科という「一般化」のできない個別的な臨床現場で、つねに患者の病と苦悩に寄り添い、人間の生の本質について思索しつづけた孤高の思想家でもあった。 本書は、病の有無にかかわらず人が人としてありのままの姿で生きてゆくことを目指した木村敏の〈臨床哲学〉と、それに敷衍する自己論・時間論・生命論の真髄を、木村の謦咳に直接接した精神科医・哲学者が、新たな思索の広がりをもって展開した一書である。 編者が「あとがき」で取り上げている「私が生きた人生のプロット、私が描いた臨床哲学のプロットは、いつの日にか私とは別のだれかの人生と思索によって、もう一度生きなおされるのではないか」という木村自身の言葉どおり、本書は7名の執筆者によって生き直され、次の世代へと手渡された〈木村臨床哲学〉の精神のバトンと言えるだろう。 はじめに………………………………… 芝伸太郎 第1章 自分が自分であるということ ーー木村敏の自己論について …………深尾憲二朗 第2章 事象そのものへ ーーあいだの現象学 ……………………谷　徹 第3章 躍動する生命 ーー生と死の意味を考える ……………野間俊一 第4章 西田幾多郎と木村敏 ーー生命とイントラ・フェストゥム …檜垣立哉 第5章 私に先立ち私を規定する時間 ーーポスト・フェストゥムの消滅 ……芝伸太郎 第6章 「あいだ」を拓く　 ……………………内海　健 第7章 「行為的直観」の臨床哲学 ……………野家啓一 あとがき…………………………………野家啓一

3,080円

精神医学と哲学のあいだ…

春秋・戦国の乱世に自らの理想を実現すべく諸国を巡った諸子百家。快楽至上主義の楊朱と兼愛の戦士・墨子の思想がなぜ天下を二分するほど支持されたのか。五徳終始説と大地理説で新王朝の出現を促進した鄒衍（すうえん）の雄大な構想、「白馬は馬に非ず」とした公孫龍（こうそんりゅう）の緻密な論理とは。新出土資料で判明した老子、孫子、孔子などの実像も、興味深く説き明かす。（講談社学術文庫） 春秋・戦国を彩る思想家たちの才智と戦略。戦乱の世に自らの構想を実現すべく諸国を遊説した諸子百家。利己と快楽優先を説いた楊朱、精緻な論理で存在の実体を問う公孫龍から老子、孔子までその実像に迫る。 序章　諸子百家とは何か 第1章 無為の哲人・老子 第2章 混沌の魔術師・荘子 第3章 歴史否定の快楽主義者・楊朱 第4章 受命なき聖人・孔子 第5章 失敗した革命家・孟子 第6章 兼愛の戦士・墨子 第7章 相対判断の破壊者・恵施 第8章 最後の古代論理学者・公孫龍 第9章 宇宙論的政治思想家・鄒衍 第10章 中国兵学の最高峰・孫子 第11章 法術思想の貴公子・韓非子

1,067円

諸子百家

「人々は逆立ちして生きている」-頭だけで生きて、根なし草になってしまった現代人に、覚者・ＯＳＨＯが誘う、根源への気づきと愛の開花への旅。マインド（思考）、ハート、そして生エネルギーの中枢である臍という身体の３つのセンターへの働きかけを、心理・肉体の両面から説き明かしていく自己探求のガイド。

2,420円

インナー・ジャーニー…

何かが「ある」、それは「何」なのかーー。 西洋哲学との接点を探りつつ、〈存在〉と〈本質〉をめぐるイスラーム形而上学の真髄を知らしめた一冊、待望の邦訳。 ▼『井筒俊彦英文著作翻訳コレクション』第三弾。 何かが「ある」、しかし、それは「何なのか」。存在と本質をめぐる哲学上最大の問いに挑み、イスラームの〈存在一性論〉哲学と、ギリシャ・スコラ哲学、ハイデガーやサルトルら現代実存主義といった西洋哲学との接点を探りつつ、イスラーム形而上学の深淵を世界に知らしめた一冊。 もとは講演として発表された四つの論文を平明、忠実に翻訳。 文献学的精密さと比較哲学的な方法論により、イスラーム形而上学を分析する世界的名著、待望の邦訳。 　序 1　イスラームにおける形而上学的思考の基本構造 2　東西の存在主義 3　ワフダト・ウジュード（waḥdat al-wujūd）の分析 　東洋哲学のメタ哲学に向けて 4　サブザワーリー形而上学の根本構造 　第一章　サブザワーリー形而上学の意義 　第二章　存在の観念と存在の実在性 　第三章　存在の概念 　第四章　エッセンティアとエクシステンティアの区別 　第五章　存在は何性に先立つ 　第六章　存在は偶有か 　第七章　存在の実在構造 　解　説 　監訳者あとがき 　参考文献 　索　引

4,180円

存在の概念と実在性

中国の古典のなかでも〈宇宙第一の書〉と称された『論語』。その味わい深い一言一句を、『大漢和辞典』の著者が漢学の蘊蓄と人生の体験とを重ねあわせて、平易明快に解説する。

2,970円

論語の講義

「孤独であるとき、我々は物から滅ぼされることはない。」孤独を肯定した哲学者、三木清のベストセラーであり、人生を20の項目から見つめる思想の論稿集を、初版の「創元社選書」版を底本に刊行する。 本書には「孤独について」という項も含め、多数「孤独」という言葉が使われており、人生において孤独がいかに鍵となるものであるかを知ることができる。 「近頃私は死というものをそんなに恐ろしく思わなくなった」と始まる「死について」は、1937年、三木が40歳の時に発表。1941年8月に単行本『人生論ノート』として創元社から刊行、難解さも備わる書籍だが9月にはすでに3刷となるほど当時から広く受け入れられていた。同年12月に真珠湾攻撃で太平洋戦争がはじまり、1945年8月にポツダム宣言が受諾されたその後の9月26日に三木は拘禁されたまま獄死させられた。 ある時点の作品を、その後の著者の人生から遡及的に読むべきではないかもしれないが、世界中で戦争・紛争が起きている今の私たちが、三木の人生を知りながらこの本を読むことは避けられず、冒涜的とまでは言えないだろう。 「孤独が恐ろしいのは、孤独そのもののためでなく、むしろ孤独の条件によってである。」 私たちは、どのように人生と、孤独と、他者と向き合うべきか。 孤独の哲学を、今学ぶ。 企画「戦争と人間、孤独」集　全3冊 こんにちは世界。 私たちはひとりで生まれてひとりで死ぬ。 ひとりは寂しい。 それでも私は孤独を肯定する。 一、坂口安吾『青鬼の褌を洗う女』 二、三木　清『人生論ノート』 三、小林えみ『孤独について』

1,760円

人生論ノート

「ウパニシャッド」とは、紀元前7世紀に遡る古代インドで著された哲学書の総称。その内容は、宇宙の根本原理・輪廻転生・解説・カルマ（業）等々多岐にわたり、輝やかしいインド精神文化の源泉として不滅の価値をもつ。膨大かつ難解な原典の中から碩学辻直四郎博士が、理解のための核心となる精髄を摘出して平明に解説した。インドを知り、哲学を学ぶ上で欠かすことのできない比類のない名著である。 1　総　　論 　　 1．ウパニシャッドの語義 　　 2．ヴェーダ文献中における位置 　　 3．哲学思想の沿革 　　 4．ウパニシャッドの分類 　　 5．本書の記述範囲 2　本　　論 　　 1．ウパニシャッドの主題 　　 2．一元的原理の探究 　　 3．梵我一如 　　 4．梵・我の本質 　　 5．根本原理と現象界との関係 　　 6．睡眠の考察 　　 7．輪廻と業 　　 8．解　脱 　　 9．倫理観 3　余　　論 　　 1．哲学的価値 　　 2．文化的価値 　　 3．文学的価値 　　 4．結　語

1,210円

ウパニシャッド

井筒俊彦は中近東やロシア、東南アジアにも視野を広げた全東洋的思想を見据え、その根底にある哲学をつかみ、拓いていく。「ある」という事態の最深層に仏教哲学の「アラヤ識」を見届け、「空」と「無」を巡ってイスラーム哲学から現代思想までもが渉猟される。井筒が生涯をかけた「世界的な視野を備えた新たな哲学」は、どんな地点に到達したのか。その哲学的営為の総体を受け止め、さらに先にある問題を見極める。 東洋哲学とは何か。「東洋」は地理的・地域的限定を意味しているのか。また「インド哲学研究」や「中国哲学研究」など個別研究のことを指しているのか。 井筒俊彦は個別研究の枠を超えて中近東やロシア、東南アジアにも視野を広げた全東洋的思想を見据え、その根底にある哲学をつかみ、拓いていく。「ある」という事態の最深層に仏教哲学の「アラヤ識」を見届け、「空」と「無」を巡ってイスラーム哲学から現代思想までもが渉猟される。言語哲学者、イスラーム哲学研究の権威・井筒が生涯をかけた「世界的な視野を備えた新たな哲学」は、どんな地点に到達したのか。その哲学的営為の総体を受け止め、さらに先にある問題を見極める。 序　章　井筒「東洋」哲学 　　「東洋」哲学／井筒「東洋」哲学は何を目指しているのか 第1章　表層／深層 　a）表層から深層へ 　　コトバ／深層における分節化／分節化されたものから分節以前のものへ／事事無礙 　b）深層から表層へ 　　理理無礙／分節（1）-「無」-分節（2）／挙体性起／存在の階層性／基付け関係／有力・無力 　c）大地と理性ーーロシア的人間 　　ロシアの一九世紀／原始的自然／『コサック』／ドストエフスキー 第2章　空／無 　a）「空」の徹底 　　理理無礙／神の彼方／〈無分節な「ある」〉への反転／「存在」の破れ 　b）空と無 　　『大乗起信論』におけるアラヤ識／ユダヤ教カッバーラー／バスターミーの「欺瞞」論／思考の無能力 　c）砂漠と死ーージャック・デリダ 　　ユダヤとギリシアの狭間で／砂漠における彷徨／墓場、あるいは死 第3章　〈いま・ここで＝現に〉 　a）「本質（マーヒーヤ）と「存在（フウィーヤ）」 　　「存在は本質の偶有である」／有「本質」か、無「本質」か／フウィーヤ・マーヒーヤ・タビーア／有「本質」論の三つの型／イスラーム「原子論」／無「本質」的存在分節／元型とイマージュ／意識と存在の構造モデル／「概念実在論」 　b）〈いま・ここで＝現に〉 　　「存在」の「独一性」／創造不断／吾有時／「純粋な可能性」としての「無」／証言 　c）「入てん垂手」 　　聖諦と俗諦／俗、あるいは町という共同体／「無」の共同体

1,980円

「東洋」哲学の根本問題　あるいは井筒俊彦…

女性として、また外国人として初のヒマラヤ秘教の大聖者となったヨグマタが贈る、シンプルなメッセージ集。悩みや苦しみといった心のとらわれを解放し、幸福になるための秘訣がわかります。幸福は愛される人のところに訪れるといわれます。ならばどうしたら人に愛される人間になれるのか、そして愛を知ったときの「真の自己」とはどういう姿なのか。その答えを１０８の言葉で綴ります。

1,980円

幸せを呼ぶヒマラヤ大聖者108のことば…

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