ヌディタ、すなわち裸性＝剥き出しとは、セクシュアリティに関わるものである以上に、われわれが無防備であること、さらされてあることに関係している。原罪を一種の自己誣告とみる独創的なカフカ論をはじめ、原罪によって開かれた潜勢力としての「認識の可能性」がヌディタの核心にあることを喝破した好著。シリーズ第一弾。

2,860円

裸性

経済学者として、思想家として、また論理学・哲学・倫理学・文芸評論・宗教論争で大きな業績を残したジョン・スチュアート・ミル（１８０６-７３）。どの分野でも、それぞれ一人の人間が一生かかるほどのことを見事に成しとげた驚くべき彼の力の秘密はいったいなんであったのか。あらゆる自伝中の白眉と称えられる精神の発展の記録。

1,078円

ミル自伝

世界初の市民革命である「ピューリタン革命」の真っ只中にあって，新しい近代国家や近代社会の理論を構築した「近代国家論の祖」トマス・ホッブス。人間の「生命の尊重」に最高価値を置く「自由・平等・平和」を実現する国家・社会・人間論を体系化し，全人類が民主主義の精神を理解できるようにした。その意味ではロックもルソーもマルクスも正当な「ホッブスの子」である。ホッブスの思想は，現代の「不安な時代」に生きる私たちが，「いかに生きるべきか」「何をなすべきか」について，もっとも貴重な教訓を与えてくれている。 目次（内容と構成） はじめに --近代国家論の祖ホッブズ 1　ホッブズに先行した時代と思想 　　　近代国家の特色 --「一つの権力」「一つの法」 　　　ホッブズ解釈の困難性・複雑性 　　　イギリス伝統の政治思想 　　　一七世紀後半の「憲法闘争」と政治思想 2　ホッブズの生涯 　　　大学卒業まで 　　　修業時代 　　　亡命時代 　　　帰国から死まで 3　ホッブズの思想体系 　　　ホッブズ思想の中核 --政治思想 　　　ホッブズの「人間論」 　　　ホッブズの「主権論」 　　　ホッブズの「宗教論」 　　　ホッブズ思想の影響力 おわりに 年譜 参考文献 さくいん

1,100円

ホッブズ

現代に生きるわたしたちは、ひとそれぞれの主観的な感覚や考えを持つ自由と引き替えに、共有する絶対的な真理を失い、猜疑と孤独に陥るしかないのか。カントは、人間の考える力を極限まで吟味し、絶対的な真理は知り得ないという「理性の限界」を証明した上で、人間に共通する〈普遍性〉を、「わたし」の主観の中に見出した。この「アンチノミー」「超越論的哲学」という方法に注目し、デカルトからアーレントまでの「主観」理解と照らしつつ、『純粋理性批判』をはじめ三批判書を、平易に読み解く。若き俊英が、等身大の「わたし」から説きおこす清新なカント入門。

1,067円

カント信じるための哲学…

ヒュームがもっとも脂ののりきった時期に著わしたエッセイ集。勢力均衡・王位継承・理想共和国などを論じた政治論と、商業・貨幣・利子・貿易・租税などをめぐる経済論とからなる。いずれのエッセイも政治・社会・歴史に対する鋭利な洞察の結実であり、社会的現実を最高の関心事とする近代的哲学のあり方を示している。

1,067円

市民の国について（下）…

現在世界で最も影響力のあるニーチェ研究者による主著、ついに邦訳！　ポストモダンのニーチェ解釈と決別した21世紀の新スタンダードを示す。『道徳の系譜学』を中心とするテクストを分析哲学的なスタイルで読解し、事実や科学を重視した自然主義者としてのニーチェをクリアに描き出す英米のニーチェ研究最前線！

5,280円

ニーチェの道徳哲学と自然主義…

マルティン・グラープマン（1875-1949）は，中世思想の真の理解にはスコラ学の方法を知ることが重要であるとして，生涯にわたり膨大な一次史料の写本を渉猟し，その研究と紹介に努めてきた。本書はその成果を集大成した古典的名著の待望の翻訳である。 本書では教父時代から12世紀初めのアンセルムスまでを扱う。ギリシア教父とギリシア哲学との関連をはじめラテン教父の展開，そして最初のスコラ学者としてのボエティウスの貢献，さらにカロリング時代の初期中世のスコラ学の発展が考察され，最後にスコラ学の父といわれたカンタベリーのアンセルムスの固有性と学問の方法を詳細に分析し，スコラ学の基本構造が明らかにされる。 読者はヨーロッパの神学はもとより，哲学や思想など知性の歴史を考えるとき，スコラ学が築いてきた方法と歴史の意義を，本書によって知ることになろう。ヨーロッパ近代により主導された現代の歴史的状況を考えるためにも，スコラ学の開発した知性の方法が普遍的な意義をもっており，近代思想も大きな影響を受けてきたことが分かる。 わが国の哲学研究はヨーロッパの神学に対して距離を置くが，ヨーロッパの内在的理解のために，今後は神学と哲学の強い緊張の磁場を知ることがますます重要となろう。

5,940円

スコラ学の方法と歴史（上）…

レヴィナス思想のまだ見ぬ広がりを照らし出す いまでも哲学の枠を超えて、さまざまな分野にインスピレーションを与えつづけている哲学者、エマニュエル・レヴィナス。しばしば「顔の倫理」というスローガンにその思想が集約されるけれども、それが実際のところ何を言おうとするものだったのかを問いなおし、それに回収されない思想の広がりに目を向けると、いまだ見ぬ読み替えの新たな方向が浮かび上がってくる。そこにあるのは、食、老い、ロボット、動物、福祉など、人間と人間ならざるものの境界がゆらぐ場面と響きあう、特異なかたちのヒューマニズムだ。レヴィナスとともに、レヴィナスを超えて等身大の人間について考える、哲学することの楽しみにひらかれた一冊。

3,080円

レヴィナス 顔の向こうに…

ヘーゲルの『精神現象学』は徹頭徹尾時代の産物であり、先行者と同時代の人々との論争なくしては成立しなかった。カントの『純粋理性批判』の登場という衝撃によって生まれた様々な哲学論議、とりわけその中で醸成されたスピノザ主義を軸に検討し、時代のコンテクストをも踏まえながら、ヘーゲル哲学を「学」の構想のもとに位置づける。

7,040円

ドイツ古典哲学と「学」の精神史…

真理の定義、様相の問題、日常言語学派の形成など、共感と反発がせめぎ合い、多彩に繰り広げられる現代哲学の青年期。

3,080円

現代哲学基本論文集（2）…

「知っている」だけでは意味がない！「技」として身につける哲学実践術。人生を豊かにする哲学の使い方。

880円

使う哲学

「哲学の原点」ともいえるプラトン哲学の基本的特色に照明を当て、その「対話」による方法と多面にわたる思想の全体的な見取図を提示するとともに、「現代」との接点を展望する。巻末には基礎的かつ有用な「文献案内」を収載して、広範な読者の便宜に資する。

2,530円

プラトンを学ぶ人のために…

オルテガは、早くから現代が歴史上の一大転換期であることを見抜き、その危機の克服をめざして警鐘を鳴らし続けてきた。現代を大衆の時代と断定し、二十世紀の本質を衝いた名著。

1,430円

大衆の反逆

デンマークの「国父」ともいわれる思想家・グルントヴィのテクストを和訳し、現代に生きるグルントヴィ哲学を再構成する。シリーズ第4弾。　本書『学芸』に訳出したテクストはすべて、著者グルントヴィが30歳代に公表したものであり、彼の同時代を席巻した哲学への批判にかかわる。「学芸」の基本的性格は永遠と歴史との相互連関性であり、本書はその原理論ともいえる諸論考を選び、当時隆盛を極めた体系哲学に対峙する仕方で展開される「学芸」の輪郭をとらえられるようにした。この時期のグルントヴィの議論は理性的啓蒙主義やロマン主義から離れ、ルター派プロテスタンティズムへと接近するなかで宗教復興の強い調子を帯びるが、それは彼の後の宗教批判や教育、社会、政治的諸言説を理解する上で不可欠の基礎となる。ここから読者は現代人が「学習福祉」、「学習経済」、「社会投資型福祉国家」などと呼ぶような、人間形成を最重視して展開される現代デンマーク（共同）社会の秘密を探ることができるだろう。 訳者まえがき 第一章　哲学の世紀 第二章　経験と健全な人間知性への学問的慣習の関係 　第一節　時代と哲学諸学派との一般的な関係 　第二節　健全な人間知性とはいったい何か、経験とは何か 第三章　真理、偉大、美 　はじめにー真理、偉大、美への問い 　第一節　真理について 　第二節　偉大について 　第三節　美について 　概　括 第四章　啓示、芸術、学芸 補録　『年代記の応酬』より 　第一節　シェリングについて（抄訳） 　第二節　ステフェンスについて 訳注 訳者解題ーーグルントヴィ「学芸」が問いかけるもの

2,200円

学芸

《マルクスをどう読むか》 21世紀の今日、厳しい歴史的試練を受けとめつつ、マルクスの思想と理論の発展的継承を志向し、原点に立ち返って解明する研究が進んでいる。 日本におけるその達成を結集し、哲学、経済学、政治理論、歴史観まで、継承すべき成果と残された課題を明らかにする。 第一章　『資本論』と現代…………伊藤 誠 第二章　マルクスにとって『資本論』とは何だったのか…………大谷禎之介 第三章　物象化論と『資本論』第一部の理論構造…………佐々木隆治 第四章　資本の統治術…………大黒弘慈 第五章　マルクスの「生活過程」論…………田畑 稔 第六章　マルクス政治理論の転回…………大藪龍介 第七章　マルクスの歴史把握の変遷ーー市民社会論マルクス主義批判…………平子友長 第八章　非政治的国家と利潤分配制社会主義ーーポスト・スターリン主義の社会主義に寄せて…………国分 幸 第九章　マルクスの脱近代思想とエコロジー的潜勢力ーーエコロジーをめぐる連帯の拡大へ向けて…………尾関周二

3,080円

21世紀のマルクス

息を飲む程の明快さと、余すところのない学問的な厳密さが、奇蹟のように手を取り合って進む。“アントロポス”の永劫の生と、抵抗する「犬」の戦いの轟きが、惨めな現状追認と停滞を痛撃する。俊傑・佐々木中の第一作にして哲学的マニフェスト、新論考を付した完全版。ミシェル・フーコーの厳密な批判的読解から不意に現れ出る、その「蜂起の魂」とは何か。絶えざる「真理への勇気」の驚嘆すべき新生。

1,540円

定本　夜戦と永遠　下…

ベルクソンの三つの主題〈事実の複数線〉〈創話機能〉〈機械〉を通して、「神秘主義」と哲学の関係について、新たな視点で優れた思索を展開。これにより、気鋭のベルクソン学者が哲学研究に新たな道を切り開く。 序　論　本　論　　第一章　神秘主義というエニグマ　第一節　二十世紀前半期フランスにおける神秘主義研究の諸相　第二節　ベルクソンにおける神秘主義との遭遇　　第二章　〈事実の複数線〉と神秘家　第一節　哲学的方法としての〈事実の複数線〉　第二節　記憶としての〈生き延び〉とその伝播　　第三章　〈創話機能〉と神秘家　第一節　〈創話機能〉、あるいは語りの力　第二節　〈創話機能〉のイメージとシンボル　　第四章　〈機械〉と神秘家　第一節　「暗夜」にうごめく〈機械〉　第二節　戦争する〈機械〉と魂の代補　　結　論

3,080円

アンリ・ベルクソンの神秘主義…

フーコーの生政治論にはそれと表裏一体をなす「生存の美学」という理念が存在する。自己への働きかけによる自己自身の変形、そして自らの生をひとつの芸術作品にするということ。いまだ論じられることの少ないこのテーマは、美学的な主題を多く扱ったフーコーの前期と、主体や権力を扱った後期を内在的に結ぶ糸となる。蝶番となるキーワードは「外」。本書では、フーコーの主要な著作・講義録はもちろん、ドゥルーズが主体化の新たな様態を指し示す「アクチュアルなもの」の問題系を見出したインタビューや対談なども含めて、細やかに探究する。イタリア現代思想の成果をも取り込みつつ、主体、権力と抵抗、統治、真理などフーコーの主要概念の再検討をくぐり抜け、その思想の全体をひとつの「美学」として丹念に、そして鮮やかに描き出す新鋭の成果。

4,180円

フーコーの美学

1980年代、デリダは政治的・倫理的な問題に向かい合うようになる。実践的な問題に介入することで生まれた緊張関係によって、その哲学はたえず問い直され、磨かれていく。本書では、アパルトヘイトなど具体的な問題はもとより、哲学、文学、建築など幅広い主題を扱った12篇を収録する。ハイデガーに関する「ゲシュレヒト」?・?も収載。（全2冊完結） 凡 例 日本の友への手紙 ゲシュレヒト1　性的差異，存在論的差異 ハイデガーの手（ゲシュレヒト2） ネルソン・マンデラの感嘆あるいは反省の法 狂気の点ーーいま建築を保ちつつ なぜピーター・アイゼンマンはかくもよい本を書くのか 前書きのための五十二のアフォリズム 不時のアフォリズム いかに語らずにいられるか　否認の数々 デジスタンス ウィの数 戦争中の諸解釈　カント，ユダヤ人，ドイツ人 註 訳者あとがき（ポスト・スクリプトゥム）--追伸を命じられた「翻訳者の使命」？

9,570円

プシュケー　他なるものの発明II…

▼啓蒙されるべき未成熟な理性は、いかにして自らを啓蒙するのか？ ▼カント哲学がはらむ〈啓蒙のジレンマ〉を〈想像力〉を読み解くことで解決しようとする意欲作。 本書の目的は、これまで看過されてきた想像力（Einbildungskraft）の理論をその全体像において示し、カントのテクストにそくして「啓蒙の循環」という問題に対する方策を提示することにある。中間的な存在者としての人間の、やはり中間的な能力としての想像力に照明をあてることによって、カントの批判哲学を本来のダイナミズムにおいて提示しようとする試みである。 『判断力批判』のきわめて難解な、しかし豊かな記述には、完全な理性的存在者の王国でもなければ、不完全な感性的存在者の結合でもない、その中間としての文化的共同体の可能性が潜在している。それは理性と感性だけでなく、想像力と感情をそなえた人間が歴史的に創造する人工物であり、啓蒙の拠点である。 序論 　第1部　想像力と理論理性 第1章　綜合とは何かーー「世界」の秩序をつくる 　1・1　超越論的演繹の構造 　1・2　覚知と再生の綜合 　1・3　再認の綜合 第2章　想像力と自己意識ーー「わたし」の意識をつくる 　2・1　批判哲学における「わたし」 　2・2　綜合と自己意識 　2・3　「行為するわたし」へ 　第2部　想像力と実践理性 第3章　自律の構想ーー実践哲学の目指すもの 　3・1　実践哲学の全体像 　3・2　『基礎づけ』の議論構造 　3・3　理念としての自律 第4章　想像力と歴史哲学ーー理性の発展を跡づける 　4・1　意思の自然素質 　4・2　非社交的社交性 　4・3　「実践的創造力」の可能性 　第3部　想像力と『判断力批判』 第5章　美感的判断の構造ーー「想像力の自由」とは何か 　5・1　合目的性概念の問題圏 　5・2　反省と調和 　5・3　想像力の自由 第6章　想像力と感情ーー啓蒙の原動力を探る 　6・1　共通感覚の理念 　6・2　感情の伝達 　6・3　人間の能力としての想像力 結論　想像力の哲学 　 　謝辞 　参考文献 　注 　人名索引 　事項索引

4,950円

カント 未成熟な人間のための思想…

1927年『シンボル形式の哲学』を完成後、カッシーラーはその解説と一層の発展を期して多くの論文を書いた。本書は、そのうちシンボル・技術・言語・神話・心理学に関する5本の論文と、それをめぐる当時の議論を収め、20世紀哲学の口火を切った彼の哲学の再検討に資する。 はしがき【エルンスト・ヴォルフガング・オルト】 序論【ジョン・マイケル・クロイス】 1　哲学の体系におけるシンボルの問題とその位置づけ（1927）【エルンスト・カッシーラー】 発言の記録【パウル・ホーフマン、ウィリー・モーク】 討論【シュミート・コヴァルツィク、アロイス・シュマルト】 結び【エルンスト・カッシーラー】 2　形式と技術（1930）【エルンスト・カッシーラー】 3　神話的空間、美的空間、理論的空間（1931）【エルンスト・カッシーラー】 発言【リヒャルト・ハーマン、エルンスト・カッシーラー、モーリツ・ガイガー、エルンスト・バルテル、エルヴィン・パノフスキー、アルベルト・ゲルラント】 4　言語と対象世界の構築（1932-33）【エルンスト・カッシーラー】 作業報告──言語心理学【司会　カール・ビューラー】 5　心理学と哲学（1932）【エルンスト・カッシーラー】 シンボル形式の哲学というカッシッラーの考え方──批判的覚書【エルンスト・ヴォルフガング・オルト】 注 初出一覧 訳者あとがき カッシーラーにより言及された文献〔索引〕 概念・論点索引 人名索引

4,400円

シンボル・技術・言語 〈新装版〉…

スピノザ協会機関誌　最新号

2,420円

スピノザーナ18

19世紀のアメリカに生きた”プラグ マティズム”の哲学者W・ジェイムズ の思想をわかりやすく解説。賢く、 たくましく、美しく生きるための ヒントを数多く提示する。著述の 妙訳も多数収録。

1,540円

ウィリアム・ジェイムズ入門…

魔女狩りの嵐が吹き荒れる15世紀から、「魔術」と「科学」が分岐する17世紀、その結果として「非理性」が噴出を始める18世紀を経て、ベートーヴェンの《第九》で開始され、ヴァーグナーの《ニーベルングの指環》を生み出す19世紀、そして「非理性」を特異な形で先鋭化させたナチスを登場させた20世紀へ──。第一級の精神科医が放つ、500年間に及ぶヨーロッパ精神史！ レオナルド・ダ・ヴィンチ（1452-1519年）が《モナ・リザ》を描き、デジデリウス・エラスムス（1466-1536年）が『痴愚神礼讃』を世に問うた16世紀初頭、ヨーロッパには「魔女狩り」の嵐が吹き荒れていた。「ルネサンス」と呼ばれる時代は、決して「文芸復興」という言葉で表しきれるものではない。そこには理性を完璧なまでに超越してしまうものを夢見る「非理性的創造者」が生み出され、のちの世界を翻弄していくことになる──。 本書は、『魔女の槌』なる書物が出現して「魔女狩り」の焔が点火される15世紀から、ナチスの狂乱が演じられる20世紀まで、500年に及ぶ精神史を描き出そうとする前人未到の試みである。 ヨハネス・ケプラー（1571-1630年）とルネ・デカルト（1596-1650年）が活躍した17世紀を経て、混沌としていた「魔術」と「科学」の境界が確定されていく。その結果として起きたのは、皮肉にも「科学」から排除された「非理性」の噴出だった。そうして18世紀には、イマヌエル・カント（1724-1804年）をも魅了したエマヌエル・スウェーデンボルグ（1688-1772年）が現れ、やがてヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト（1756-91年）という天才が生まれた。 噴出した非理性は、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン（1770-1827年）の《第九》（1824年初演）とともに19世紀を迎え、ついにリヒャルト・ヴァーグナー（1813-83年）を出現させる。その流れは、やがてアドルフ・ヒトラー（1889-1945年）という存在をもたらしたが、その傍らでは、フィンセント・ファン・ゴッホ（1853-90年）が、フョードル・ドストエフスキー（1821-81年）が、そしてフリードリヒ・ニーチェ（1844-1900年）が火花を散らせていた──。 幾多の天才たちを生み出した「創造の星」たる地球は、その後、どんな道をたどったのか？　そして、21世紀を迎えた今、これからどこに向かおうとしているのか？　停滞期に入ったとさえ感じられる今、人類の来し方と行く末を考えるために。第一級の精神科医が放つ、誰も目にしたことのないヨーロッパ精神史。

2,035円

創造の星　天才の人類史…

この世に〈在る〉ことに何の意味があるのだろう。 難解なハイデガーの思索を解きほぐし、存在の深奥を見通す！ この世と出会い直すためにーー この本を書くにあたり、なにより導きの糸になったのはハイデガーである。だが、それにしてもなぜことさら、ハイデガーなのか。理由はじつに簡単。存在の味（意味）について、まともに考え、ちゃんと応接してくれる哲学者は、かれひとりしかいないからだ。 ぼくもあなたも死ぬ。その死のとき、こうして生まれ、この世に存在し、そして死ぬことの意味を得心して死にたいとおもう。すくなくとも、ぼくはそうおもっている。 哲学。それはまさに、そんな得心のための思考のいとなみのはずである。だが、にもかかわらず、哲学の歴史をみるとき、ぼくたちのそんな質朴だが痛切な問題に、こたえてはこなかったようにおもわれる。 生きて在るって、どういうことだろう。この世はなぜ存在するのか。そんなこの世にぼくが存在しているのはなぜか。 この本は、そんな「存在への問い」をもういちど堀りおこしながら、それにこたえていこうというものだ。--（本書より） この世と出会い直すために ●生の実感 存在を問うとはどういうことか ●道ーー存在解読のメチエ 深きねむりからの深きめざめへ ●世界劇場 ●存在神秘の証明 在りて無き世 ●惑星帝国の歩き方 ほほえみのファシズム （抜粋）

1,100円

ハイデガー＝存在神秘の哲学…

シモーヌ=ヴェーユは，二つの世界大戦にはさまれた混沌の時代を彗星のように駆け抜けていった一九三〇年代の証人である。このたぐいまれな誠実さと知性とを兼備した女性は，日々刻々と起こる出来事のうちに思索と行動の糧を求め，妥協することなく自らの信念に忠実に生き，古今東西の文献を駆使して，哲学・宗教・政治など広大な領域に及ぶテーマを探求した。ヴェーユの思想的立場を，大半の人間は真似できないし，真似する必要もない。現実にそのような人間も存在すると知ることは，自分自身の生き方を考え直す契機となるはずである。 目次（内容と構成） はじめに 1　少女・青年期 　　　少女時代 　　　哲学者アランと高等師範学校 　　　ルーピュイ哲学教授時代 2　激動の三〇年代 　　　　工場体験 　　　スペイン市民戦争 　　　イタリアへの旅 　　　ソレムーー受難のキリスト 3　さいごの日々 　　　孤独な道 4　思索の収穫 　　　神と憐れみと人間の不幸 　　　民衆と言語 5　民間伝承の研究 　　　民間伝承とはなにか 　　　罪のない人間による贖罪 　　　人間を探し求める神 　　　神を探し求める人間 6　名前のない信仰 　　　信仰とはなにか 　　　キリストとの人格的な出逢い 　　　おわりに 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

ヴェーユ

啓蒙思想が花開いた18世紀の当時から今日に至るまで、「啓蒙とは何か」を定義することは困難であり続けている。それは、啓蒙期に生じた根本的な価値観の変化が今も世界を規定していることと無縁ではない。啓蒙思想が生じた社会的背景から、統治や経済に与えた影響、奴隷制、自然科学、宗教、そして革命との関係に至るまで、総体的に読み解き、啓蒙の抱える矛盾や破壊性をも描き出す、入門書の決定版！ 　凡　例　 第1章　啓蒙とは何か 第2章　コーヒーハウスとお客 　-啓蒙の社会的文脈ー 第3章　啓蒙と統治 　─新しい始まりか、通常業務か─ 第4章　経済学 　─国家と市場の学問─ 第5章　探検、異文化間の接触、啓蒙の両義性 第6章　人びとが所有物であるとき 　─啓蒙における奴隷制問題─ 第7章　性についての啓蒙の考え 第8章　学問と啓蒙 　─神の秩序と人間の知性─ 第9章　近代的異教の台頭か 　─宗教と啓蒙─ 第10章　啓蒙の終焉 　─陰謀と革命か─ 　原　注　 　人物略伝　 　監訳者あとがき　 　索　引（人名索引・事項索引）

4,730円

啓蒙

オッカムの主著『大論理学』の全訳を世界に先駆けて完成した著者が、オッカムの神学的・哲学的な意図がどこにあり、オッカム哲学の基本構造とは何かを明解に考察する。オッカムは、若い人が本格的な神学研究をするには、解けない難問や誤謬に陥ったり、真なる論証を詭弁だと思い込むことがないよう、まず論理学の学習が必要であると考え、神学や哲学を例にして論理規則を示した。また彼は『大論理学』によって論理学一般を語るのではなく、スコトゥスの共通本性と個体化の理論、そして同時代の学者たちが主張した、量は実体や性質から独立し、実在的に別のものであるという量独立説に対する批判、さらに述語づけの表示態と遂行態についての議論と、存在エッセと本質エッセンチアに関する議論などを繰り返し展開している。ばらばらのテーマに見えるこれらの議論は、実は“心の内の言葉と、心の外のものとの区別”というオッカムの一貫した視点からなされていることを鮮やかに解明することにより、オッカム哲学の真の意義と哲学史上の位置が自ずと明らかになる、画期的な業績である。

4,950円

オッカム哲学の基底

自己認識については新プラトン主義やアウグスティヌスを通して多くの考察がなされ，また近現代哲学では主観性として主題化された。しかしこの中間に自己認識を扱わない長い時代があったと言われる。 自分自身に立ち帰るとは，主観性および自己認識に還帰することであり，自己認識に基づいてはじめて自分の外部のものが認識できることになる。 トマスは抽象的探究には多くの関心を示したが，個別的意識については断片的なテキストしか残さなかった。著者はその理由を明らかにするとともに，「立ち帰り」の観点から自己意識に光を当て，本格的にその意味を検討する。「立ち帰り」とは知性が自分の働きや本性を分析することであり，アリストテレスに繋がる直接的働きと，アウグスティヌスの系譜である霊魂の自己現前としての習慣的認識の二つの見方がある。トマスは両者の現実主義と内面の道を調和し独自の見地を展開する。 本書ではトマスの真理論や神学大全などのテキストにより自己認識を論じ，続編では13世紀後半の50年にわたる6人の哲学者が検討される。「直観」という偉大な考えを生んだ文化的土壌を理解するうえで彼らの自己認識論を考察することは，自然で適切な方法である。両書を通して，古代から現代に至る自己認識論のもつ射程を知ることは，今後の哲学研究に多くの刺激を与えるに違いない。

7,150円

トマス・アクィナスの自己認識論…

「神は死んだ」をはじめ、刺激的な啓示を遺して散った巨人ニーチェ。彼の思想は、現在もなお色褪せることなく燦然と輝いている。彼の哲学的叙事詩の全体像を、分かり易く体系的に捉えたニーチェ入門。

836円

若き人々への言葉

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