ヨーロッパ精神史に聳える二人の思想家が目ざしたものは何であったか。碩学による中世思想への最良の道案内。 「アウグスティヌスは魅力的な個性の持ち主であったにちがいない。……かれのカルタゴ的灼熱と情熱は、寛大さと人間的理解により浄化されていた。かれは人間の心の深淵を測ったのであったが、しかし卓越性も洞察したのであった。かれを象徴するものは燃えるような心であり、高みへむけられたまなざしである。」 「聖トマスは静かで瞑想的な性格であったにちがいない。かれの人生は直線的で明白な軌道をたどり、かれの労力はひたすら学問にのみあてられた。すべて高貴なもの、善きもの、真なるものに開かれていたかれの魂は、自己自身の経験にもとづく人間的深淵の深みを知ることはなかった。……人間の精神には見通すことのできない神秘が与えられているということを知っているのではあるが、にもかかわらず、存在と世界秩序の合理性への確固とした信頼によってささえられている。」 ローマ帝国没落のさなか、キリスト教思想形成期に生きたアウグスティヌスと、中世キリスト教界の円熟期に生きたトマス・アクィナスーー対照的な個性の相違をもってヨーロッパ精神史に聳えるこの二人の思想家が目ざしたものは何であったのか。中世哲学史の碩学による本書は、テキストに即して両者の思考過程をたどりつつ、現代におけるその意義を描き出し、キリスト教ヒューマニズムを基調とする中世思想への最良の道案内となっている。

4,620円

アウグスティヌスとトマス・アクィナス　新装版…

平安と絶望の哲学者キルケゴールが教える「恋愛」と「人生」の法則！

1,650円

自分を愛する方法

エッセーの祖と言うべき哲学者の「倫理学論集」、豊富な知識とともに心に沁みいる随筆。ソクラテスの行動をさまざまな場面で抑止したとされるダイモニオンを話題に、くしゃみ説などを検討した『ソクラテスのダイモニオンについて』、厳しい境遇にある相手に語りかけた、心温まる書簡『追放について』等々、珠玉のエッセー９篇を収める。

4,070円

モラリア（7）

・本書6b巻 啓示の哲学〈中〉には、シェリング哲学の総決算『啓示の哲学（第九講〜二十三講）』を収録。積極的哲学と神の実存を実証するこの思想こそが彼の最終到達点である。 ・本書では本邦初公開となる『啓示の哲学　第二書』を全訳。続巻の『6c巻 啓示の哲学〈下〉』をもって全編を網羅。 凡例 啓示の哲学〈中〉 啓示の哲学　第一部（一八五八年）諸岡道比古 訳 訳注 解説　諸岡道比古 訳語について 人名索引 事項索引

9,900円

〈新装版〉シェリング著作集　第6b巻 啓示の哲学〈中〉…

＜哲人に学ぶ「人類の知恵」シリーズ＞ 佐藤優　解説！ 2000年間読み継がれてきた、キケロの『国家論』を読んで考える、 ”政治家を選ぶ方法”！ 政治のこと、よくわからないまま、また選挙が来てしまった… そんな人も、わかりやすくて面白いから、つい読み進めてしまう、 古代ローマ最大の政治家・キケロの政治哲学書！ 2000年読み継がれる「政治を考えるうえで、一番大切なこと」とはーー？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 増税、政治とカネ、権力の一極集中、移民問題、戦争… 実はこれ、どれも2000年前の古代ローマ帝国が抱えていた政治問題ばかり。 もとは小さな国だったローマは、その領土が拡大するにつれて、 独裁者の登場や、民族問題、政治の汚職が横行し、難しい時代に突入しました。 そんな激動の時期のローマで、国家の舵取りをしていたのがキケロです。 キケロは様々な課題に苦しみながら、 政治とはどうあるべきか、政治家が最も大切にすべきことは何かを考え、 『国家論』などの多くの著作を残しました。 その言葉の数々は、アメリカ建国の父たちも、大いに参考にしたと言われています。 本書は、古代ローマで「祖国の父」と慕われたキケロの言葉を、 哲学書とは思えないわかりやすさで編集したもの。 ●政治屋（politician）と政治家（statesman）の違いとは？ ●民主主義が必ずしも良い政治体制と言えないのはなぜか？ ●選挙で気を付けるべき政治家の特徴とは？ 今の日本とそれほど変わらない政治課題に立ち向かった、キケロの言葉には、 現代のわたしたちが、選挙で政治家を選ぶときにも役立つヒントが詰まっていました。 巻末では、元外務省主任分析官で、数々の政治家と仕事を共にしてきた 知の巨人・佐藤優氏がキケロの思想と、日本の政治の特徴をわかりやすく解説！ 選挙が近づくたびに、気が重くなる人にこそ読んでほしい、 驚くほど簡単に読めて、政治が面白くなる、本物の政治哲学！

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　政治家を選ぶ方…

西洋哲学の歴史が忘却してきたのは、存在者の〈存在〉だけでなく、私たちの生身の〈身体〉もまた見失われてきたのではないか。従来、ハイデガー存在論に対して向けられてきた〈他者の不在〉という根本的批判、〈共存在〉をめぐる倫理の難問に、〈身体〉を介した〈対話〉の場の究明をつうじて正面から取り組む試み。第5回「ハイデガー・フォーラム渡邊二郎賞」受賞者による気鋭の論考。

4,180円

身体忘却のゆくえ

平凡社ライブラリー創刊25周年企画、待望の『中世思想原典集成』文庫化（全7巻）。 第2巻はラテン教父の系譜。 2世紀のテルトゥリアヌスを先蹤として、ラテン語で思索し著作を行った西方の教父たちの諸作。 司牧の中の思索とヘレニズム知の綜合は、アウグスティヌスにいたり黄金期に。 巻末エッセイ＝岡田温司。

2,640円

中世思想原典集成 精選2 ラテン教父の系譜（877）…

ヘーゲル哲学の現代性とは何か？　それは形而上学を批判して論理学に置き換え，「自然哲学」を構想し，人間学や法と国家の理解，また歴史の思想や芸術，宗教の哲学，そして哲学史を思想そのものの発展と見なす考え方に現れている。ヘーゲルの思想は過去のものではなく，現代思想の一つの重要な基準点である。 しかし今日の思想がヘーゲルと切り離されているのは，ヘーゲルの時代を歴史化し，19世紀半ばの「ドイツ観念論の崩壊」以来，「現代的」思想による実証主義的な簡略化と精神的な力の消滅による。思考を経験科学に限定する「現代的」なやり方にとり，精神や理性は古臭く，効用と機能への現代的関心の障害となる。だがヘーゲル哲学は，現代を理解するためだけでなく，時代を象徴する独断的な簡略化と硬直化を理解するのにも役立つ。 本書はヘーゲルの著作の発展史の概観と，ヘーゲルが提示し解決しようとした体系的な諸問題の概観を与え，最近の研究を位置づける試みである。著者は批判版ヘーゲル全集の編集を主導し，その研究はドイツ古典哲学全般に及ぶ。本書は文献学的歴史的研究の立場からテキスト・クリティーク，発展史，概念史，背景事情，影響史など最新の研究成果に基づいて，バランスの取れた斬新な解釈を展開する。確かなテキストに拠って，難解な内容を読み解くとともに，概念史から発展史，研究史に関する該博な知識を駆使，膨大な研究蓄積をも見渡して書かれた驚嘆すべき画期的な手引書である。ヘーゲル研究のみならず近代哲学の研究者にとっても本書は無視することができない基本文献となろう。 内容は生涯，作品，学派からなり，主要部である〈作品〉は，最初に記録された草稿や著作から最後の刊行物に至るまでを発展史的に叙述した前半部と，「エンツュクロペディー」の順序である論理学ー自然哲学ー精神哲学に従い，後期の講義において素描された「体系」を叙述した後半部より成る。また〈学派〉では1815-48年の三月革命期のヘーゲル学派の論争過程に焦点を絞って「影響の最初の決定的な局面」を考察し，その影響史の射程を定める。

17,600円

ヘーゲルハンドブック…

ロック、ヒューム、ベンサムは「近代」を準備したが、彼らの社会契約論、功利主義などの社会理論の背後にはホモ・ソーシャルの感情がうごめいていた。これら独身者の系譜のなかでベンサムの同性愛擁護論などを掘り起こし、思想史に新しい風景を拓く。 ＊西欧近代の偉大な社会思想家たちを「独身者」という文脈で捉えなおし、思想史という学問の面白さを知らしめた「問題作」の大幅増補版ーー“ おひとりさま”の思想史。

3,300円

独身者の思想史　増補版…

シェリングの思想の転換点となった『哲学と宗教』。シェリング哲学の最高峰といわれる『人間的自由の本質』。そして本邦初訳となる『シュトゥットガルト私講義』の3著作を収録。 凡　例 自由の哲学 　哲学と宗教（1804年）…薗田　坦 訳 　人間的自由の本質とそれに関連する諸対象についての哲学的探究（1809年） …藤田正勝 訳 　シュトゥットガルト私講義（1810年） …岡村康夫 訳 訳注 解　説 …藤田正勝 人名索引 事項索引

4,400円

〈新装版〉シェリング著作集　第4a巻　自由の哲学…

4,400円

文化の起源

啓蒙とはなにか　忘却された〈光〉の哲学 カントと革命が覆い隠した運動 　すでにこの問いへの回答は与えられている。カントによる有名なあの定義だ（『啓蒙とは何か』1784年）。カントによれば、「啓蒙とは、人間が自らの未成年状態から抜け出ること」であり、そのためには「理性の公共的な使用」が求められるという。 　その簡略さゆえに「啓蒙」の正統的理解として後世を席捲したこの定義には、しかし、大きな偏りがあったと本書は指摘する。 　「光」という観念を共有しているとはいえ、アウフクレールングAufklärungについて語ることは、リュミエールlumieresについて語ることとは全く異なるのだ。 　もう一つ、啓蒙についての理解を歪めたのはフランス革命である。トクヴィルでさえも革命の知的源泉を啓蒙の「高度の抽象性」に求めた。しかし、啓蒙はむしろ革命によって抹殺されたというのが本書の立場である。 　近年、イスラム教の台頭などを背景にポスト世俗化に光が当てられる。啓蒙はまさにその中核的な概念として参照されている。 　こうした思想状況に本書は警鐘をならす。啓蒙はあくまで18世紀の思想運動として捉えるべきなのだ。「経済学の生誕」を大きな果実とする啓蒙への全く新しいアプローチ！

2,860円

啓蒙とはなにか

ソクラテス、デカルト対現代哲学 ヨーロッパの伝統的哲学を代表しうる哲学者の考えを検討した後に、それを批判し、それと対比させる仕方で、20世紀の現代哲学が＜事実性＞に依拠しようとした次第を見る。 根本から知ることを目指す哲学は、本来は日常の現実から離れようとする営みであった。本書は、20世紀の哲学がそれと違って、知覚、言語等に関する「事実」を受け容れ、それに向き合おうとした＜事実性＞に着目する。 まえがき 序章　哲学とは何か 第一章　ソクラテス 第一節　問答活動 第二節　ソクラテスが訊いたこと 第三節　倫理 第四節　ソクラテスの探究によって見失われる「事実性」 第二章　デカルト 第一節　方法的懐疑とコギト命題 第二節　三つの実体 第三節　デカルト哲学の批判的検討 第四節　デカルトが実は前提していたこと 第三章　フッサール 第一節　双方向性の哲学としての現象学 第二節　現象学的還元 第三節　具体的経験の学としての現象学 第四節　無前提性と事実性 第四章　メルロ＝ポンティ 第一節　「事実性の哲学」「両義性の哲学」としての現象学 第二節　知覚をめぐる謎 第三節　色の知覚ーー知覚の身体的・触覚的組織化 第四節　身　体 第五節　知覚と身体 第六節　知覚を生きる 第五章　アーペルとハーバーマス 第一節　ヒンティッカによるコギト命題の行為遂行論的解釈 第二節　アーペルの語用論哲学 第三節　アーペルの倫理学 第四節　ハーバーマスの「理想的発話状況」 第五節　ディスクルス倫理学 第六節　倫理・道徳に関する《事実性》 第六章　ウィトゲンシュタイン 第一節　語の意味はそれが指示する対象か？ 第二節　言語的意味の基礎としての「家族的類似性」 第三節　言語ゲーム 第四節　事実性 第五節　「反ー哲学」--伝統的哲学の批判 あとがきーー結語を兼ねてーー こと

2,640円

「事実性」の哲学

世界の思想家たちの多くはドイツ哲学にその源泉を求め、今日の諸問題に立ち向かっている。本書は、中世から説き起こして現代に至るまでドイツ哲学の歩みをたどり、難解になりがちなドイツ哲学の諸概念を、現代的視点から、明晰なフランス的知性を通して系統立て、的確に解説した好著。

1,046円

ドイツ哲学史

ドゥルーズ哲学の正しい解説？　そんなことは退屈な優等生どもに任せておけ。ドゥルーズ哲学を変奏し、自らもそれに従って変身しつつ、「その場にいるままでも速くある」ための、これは素敵にワイルドな導きの書だ。--浅田彰 超越論的でも経験的でもなく、父でもなく母でもない「中途半端」な哲学。本書は『存在論的、郵便的』の、15年後に産まれた存在論的継承者だ。--東浩紀 “もっと動けばもっとよくなる”“もっともっとつながりたい” ……動きすぎ、関係しすぎて、ついには身動きがとれなくなった世界でいかに生きるか。待望のドゥルーズ入門。

2,750円

動きすぎてはいけない…

1,320円

デカルト『方法序説』…

フランスの代表的な哲学雑誌「ルヴュ・フィロゾフィック」の1990年版でのデリダ特集の全訳。女流哲学者カトリーヌ・マラブーの手によって編集されたデリダ本人もふくむ17人の哲学者・研究者による大部なデリダ論集。難解なデリダ哲学のさまざまなキーワードの分析や思考法の筋道をたどり、その政治性についても触れる思想の読解書。 目次 巻頭言（カトリーヌ・マラブー） ジョルジョ・アガンベン（高桑和巳訳） パルデス　潜勢力のエクリチュール ルドルフ・ベルネット（高桑和巳訳） デリダ、師の声を聴く モーリス・ブランショ（上田和彦訳） ジャック・デリダのおかげで（ジャック・デリダに感謝） レミ・ブラーグ（王寺賢太訳） ストア派の狂人 ジェラール・グラネル（上田和彦訳） スィボレート　あるいは〈文字〉について ミシェル・アール（高桑和巳訳） デリダにおけるニーチェの作用【あそび】 デイヴィッド・ファレル・クレール（高桑和巳訳） 最も純粋な私生児（行き場のない肯定） ロジェ・ラポルト（王寺賢太訳） 自分が話すのを聞く ニコル・ロロー（藤本一勇訳） 隠喩なき隠喩　『オレステイア』三部作に関して ジャック・デリダ（高桑和巳訳） エクリチュールの試み ジャンーフランソワ・リオタール（高桑和巳訳） 翻訳者の註 ルネ・マジョール（高桑和巳訳） 「脱【デ】」の賽【デ】を投げて 巻頭言（カトリーヌ・マラブー） ジョルジョ・アガンベン（高桑和巳訳） パルデス　潜勢力のエクリチュール ルドルフ・ベルネット（高桑和巳訳） デリダ、師の声を聴く モーリス・ブランショ（上田和彦訳） ジャック・デリダのおかげで（ジャック・デリダに感謝） レミ・ブラーグ（王寺賢太訳） ストア派の狂人 ジェラール・グラネル（上田和彦訳） スィボレート　あるいは〈文字〉について ミシェル・アール（高桑和巳訳） デリダにおけるニーチェの作用【あそび】 デイヴィッド・ファレル・クレール（高桑和巳訳） 最も純粋な私生児（行き場のない肯定） ロジェ・ラポルト（王寺賢太訳） 自分が話すのを聞く ニコル・ロロー（藤本一勇訳） 隠喩なき隠喩　『オレステイア』三部作に関して ジャック・デリダ（高桑和巳訳） エクリチュールの試み ジャンーフランソワ・リオタール（高桑和巳訳） 翻訳者の註 ルネ・マジョール（高桑和巳訳） 「脱【デ】」の賽【デ】を投げて

5,280円

デリダと肯定の思考

哲学者であるとともに科学者、そして文人でもある知の巨人ー。ベルクソンの統一的な全体像がわかる、本邦初の個人完訳。

4,510円

思考と動くもの

トマス・ホッブズの三部作、第１巻「物体論」第２巻「人間論」第３巻「市民論」を『哲学原論』Ｅｌｅｍｅｎｔｓ　ｏｆ　Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙとしてまとめた本邦初訳本（市民論のみを除く）。社会契約論の重要性が見直される中、その現代的意義を再確認する。

22,000円

哲学原論／自然法および国家法の原理…

わたしは、わたしなのか？何かに支配されているのでは？わたしは、まともなのか？世界が無力をさらすときはかないけど、わたしは、たしかに在る。生きづらさは思考の原点だ。フランス現代思想超入門。難解な理論はまずこう読んでみる。

2,310円

生きづらさの正体　フランス現代思想ならこう考える…

バートランド・ラッセルは言っている。「大哲学者のなかで、スピノザほど気高くて愛すべき人はいない。倫理的にも最高だ。」無神論者として、死後もしばらくはその名を口にするのが憚られていたスピノザ。しかし彼はよみがえった。レッシングやゲーテ、ノヴァーリス、ハイネ。ロマン派の詩人たち、ジョージ・エリオット。そして20世紀には、フロイト、ジョイス、ボルヘス、ドゥルーズ……。 著作のうちでもとりわけ『エチカ』は、読む者を惹きつけてやまない。神＝自然を説きながら、人間の自由、真の幸福について、ユークリッド幾何学の形式にしたがってスリリングに論証してゆく『エチカ』。「すべて耀きのあるものは希有であるのに見合って困難でもあるのだ」という結語に向かうこの大古典の新訳登場。 第一部 神について 第二部 精神の自然の性と起源について 第三部 感情の起源と自然の性について〔抄〕 第四部 人間の奴隷状態、あるいは感情の勢力について〔抄〕 第五部 知性の力、あるいは人間の自由について 訳注 あとがき

3,740円

スピノザ エチカ抄 新装版…

「現在、世界のほとんどの国において、歴史は国家的視点に立って教えられているが、国家は発展も衰退もするから純粋に国家的な希望は、当面はたとえ不分明であれ不可避的な年代的限界を有する。その上、国家の偉大さを教え込むために、歴史教育で最も強調される要素は、人類全体の栄光とはまったく無関係な他民族の征服と支配などである。人類全体の栄光を理解させるためには、人類の祖先の苦闘の先史的地質学的記録と人類の文明全体の歴史を教えなければならない。この過去の記録を学べば人類全体の動きが分り、学生はおのずと未来に向かう人類発展の動きを継続させようという気になる。」（「長い目で見ること」） 『西洋哲学史』ほかの著書で知られる20世紀を代表する哲学者、ラッセルが、1931年から1935年にかけてアメリカの新聞に連載したエッセイを収録。愛、結婚、自由、戦争と平和、進歩、知識、科学など、人生や社会における、さまざまな問題について、すばらしい相談相手となる。プラトンのいう「時代を超越して万物を見る人間=哲学者」の眼と、数学者、論理学者、教育者、平和運動家としての活動の経験が生きている。不況と不安の時代のなかで執筆された、知性とウイットに富む78篇。 序 嫉妬について 性関係と幸福と 外国で嫌われる旅行者 老年の脅威 技巧礼讃 口紅を使ってよい人々 経験の教え 希望と恐怖 犯罪人は一般人よりも悪人か 臆病が勝 黙想の衰微 結婚 優等生について われわれの貯金はどこに行く 子供 政治家について 時代への適応 家柄崇拝について だれから賞讃をうけたいか 国家の偉大さについて 世界は発狂する？ われわれは受身すぎるか 災難がうれしいのはなぜか 教育は有害か 科学者は科学的か 現実からの逃避 自殺は違法か 楽天主義について 他人の身になって考えること 長い目で見ること 男女の知能の差について 菜食主義者はこわい 家具とエゴ なぜわれわれは欲求不満か 場所の移動について 協力について 女嫌いについて 父親の影響 クラブや団体について お説教について 販売抵抗について 子供は幸福であるべきか 女権論者の危険性 情緒の予知 現代の懐疑主義 英雄の模倣について 身代りの禁欲主義 人類を分類する流儀 微笑について 政府は戦争を欲しているか？ 体罰について 動物が口をきけたならば 島国根性について 占星家について 子供を現実から遮断する保護策 知的水準の低下 病弱の自慢 慈善について 尊崇について 諺について 衣裳について 社会主義者は上等な葉巻を吸うべきか ユーモアのセンス 愛情と金銭 犯罪への興味 天才人になる秘訣 旧友について 成功と失敗 恥ずかしさの感情について 経済的安泰について 臨機応変の才について 自制の仕方の変遷 名誉について 歴史の慰め 進歩の保証はあるか 正義と武力と 繁栄と公共支出 公利と私利と 注 あとがき

4,070円

人生についての断章 新装版…

怒る、悦ぶ、悲しむ、妬む…。生きていれば、さまざまな「感情」が誰の心にも去来する。だが、その本質は何か。プラトンからアーレントにいたる歴史の糸を辿り、西洋では伝統的に「理性の敵」として語られることが多かった感情に対し、新しい視点から照明を当てる。古代ギリシアに始まり、デカルト、スピノザ、マルブランシュなどを経て今日にいたる感情をめぐる哲学的言説の系譜を整理し、それぞれの細部を精神史の文脈に置きなおす。哲学史の新たな読みを果敢に試みる感情の存在論。

880円

感情とは何か

地震と戦争…平和で豊かな時代の終わり？『学問芸術論』『政治経済論』『ヴォルテール氏への手紙』他を収録。

3,300円

文明

中世の精神文化を代表する偉大な作品の一つにトマス＝アクィナスの『神学大全』があげられる。しかし，ラテン語の膨大な著作の奥にいるトマスと出会うことは難しい。彼の同時代人は彼を「革新者」として讃え，あるいは危険視したが，その「革新」の深い意味を理解しなかった。トマスを退けるところから出発した近代思想があらゆる面で行きづまっているように見える今日，もう一度トマス思想を見直す必要があるのではないか。本書ではトマスの生の声を伝え，トマスその人との出会いに導こうと試みる。 目次（内容と構成） まえがき 1　幼少年時代 　　　山城と修道院 2　ナポリ大学時代 　　　アリストテレスとドミニコ会 3　修業時代 　　　ケルンとパリ 4　神学教授として 　　　トミズムの誕生 5　イタリア時代 　　　トミズムの成熟 6　第二回パリ時代 　　　挑戦と応答 7　帰郷と最後の旅 　　　思索への没入と啓示 　　　おわりにーートマスと現代 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,320円

トマス=アクィナス

ポスト構造主義以後の現代思想を牽引してきたイタリアの知性が、共同体と民主主義をめぐる問いの再定礎に挑む。“なんであれかまわないもの”と“取り返しのつかないもの”から発出する、政治哲学の鍵が開示される。高名な“ホモ・サケル”シリーズに先立つ代表作。

1,980円

到来する共同体新装版…

ベンヤミン、バタイユ、バルト、ドゥルーズーー綺羅星のごとき思想家たちは、誰もが魅惑の書『失われた時を求めて』を手にし、語らずにはいられなかった。この20世紀小説の金字塔に彼らは何を見たのか？　この作家の何がこれほどまでに彼らを惹きつけたのか。縦横に読み解かれる8人の論が交錯するその地点に、かつて誰も目にしたことのない現代思想の核心が浮かび上がってくる。前人未到の野心的企て！ 　　緒　言　 第1章　ヴァルター・ベンヤミン　隠喩 第2章　ジョルジュ・バタイユ　悪 第3章　エマニュエル・レヴィナス　他者 第4章　ロラン・バルト　愛 第5章　ポール・ド・マン　アレゴリー 第6章　ルネ・ジラール　欲望 第7章　ジル・ドゥルーズ　差異 第8章　J・ヒリス・ミラー　情念 　　結　語　 　　あとがき　 　　文献一覧 　　人名索引

3,190円

現代思想のなかのプルースト…

対話編の傑作「天国から締め出されたユリウス」。併載「悪魔払い、あるいは幻影」。生前、政略と奢侈に明け暮れた法王ユリウス二世は、死んで天国の門まで辿り着いたが、門番ペテロに詰問され、とうとう天国に入れてもらえなかった…。欺瞞と狂信の横行した時代に真のキリスト教を擁護しようとしたユマニストの精神。訳者による周到な解説を付す。

2,530円

天国から締め出されたローマ法王の話…

カント批判哲学の根底には、「文化」が人類の道徳的進歩に寄与するとともに、道徳性を破壊しもするという「輝かしき悲惨」の認識が存在する。教育・立法・宗教の位相で生じる、人類の進歩の可能性をめぐる相矛盾する主張（文化と道徳とのアンチノミー）に光をあて、『判断力批判』や『宗教論』などのテキストをカント自身の思考の文脈から読み解くことで、現代世界の倫理的課題を問い直す。 序論 第1節　本書の目的 第2節　先行研究の現状と課題 第3節　本書の考察方法 第4節　本書の構成 第1章　批判哲学におけるアンチノミー概念の再検討 第1節　アンチノミー概念の多義性 第2節　『純粋理性批判』および『実践理性批判』弁証論のアンチノミー 第3節　『判断力批判』におけるアンチノミーの定式の変容 第4節　三批判書以外のアンチノミーに対する解釈 第2章　文化と道徳とのアンチノミー 第1節　「隠されたアンチノミー」の定式化をめぐって 第2節　「文化」概念に関連する先行研究の問題 第3節　最終目的と究極目的を導出する論理の異質性 第4節　文化に対するカントの両義的評価 第5節　文化と道徳とのアンチノミー 第3章　教育における「自由と強制とのアンチノミー」 第1節　教育思想における「隠されたアンチノミー」 第2節　『教育学』における「自由と強制とのアンチノミー」 第3節　「自由と強制とのアンチノミー」に関連する先行研究 第4節　「道徳化」についての従来の解釈の問題 第5節　批判哲学における教育論の位置 第6節　『教育学』と『宗教論』の接合解釈の妥当性と限界 第7節　「自由と強制とのアンチノミー」の解決 第8節　教育におけるもう一つの「隠されたアンチノミー」 第9節　「人類の教育」に対する二重の障害とハーマンによる批判 第10節　「人類の教育」に関するアンチノミーとその解決 第4章　法における「自立と平等とのアンチノミー」 第1節　歴史哲学における「隠されたアンチノミー」 第2節　「自立」概念についての考察 第3節　『理論と実践』における「自立と平等とのアンチノミー」 第4節　「自立と平等とのアンチノミー」に関連する先行研究 第5節　「成熟」概念に基づく「自立」概念の多義性 第6節　言論の自由による「自立と平等とのアンチノミー」の解決の可能性 第5章　宗教における「宗教共同体と倫理的共同体とのアンチノミー」 第1節　『宗教論』における「隠されたアンチノミー」 第2節　「感性的図式」としての宗教共同体 第3節　「宗教共同体と倫理的共同体とのアンチノミー」の定式化 第4節　「宗教共同体と倫理的共同体とのアンチノミー」に関連する先行研究 第5節　「宗教共同体と倫理的共同体とのアンチノミー」の解決の可能性 結論 あとがき 初出一覧 参考文献一覧 事項索引 人名索引

3,850円

文化の進歩と道徳性

ドイツ啓蒙思想研究必携の書 本書はヴォルフ33歳の論理学書に焦点を定め, 若きヴォルフの思想の現代的可能性を剔抉する試みである。それによって三段論法で身を固めた体系家ヴォルフという通俗的なヴォルフ像を破壊し、カントとの対比でドイツ学校哲学の歴史に新しい解釈軸を導入する。 第1論文　ドイツ啓蒙の哲学者若きクリスティアン・ヴォルフの知識体系論 　　　　　　--「ドイツ語論理学」第4章第23、24、25節を中心にーー 　はじめに 　A　時代 　B　ヴォルフの三段論法論（「形式的推理」論） 　C　全体論的・動的な知識体系論 　D　ヴォルフ vs カント 　E　補論ーー論理学的観点から 第2論文　『ドイツ啓蒙の哲学者クリスティアン・ヴォルフのハレ追放顛末記」補遺 　　　　　　--マールブルクからハレへ、ヴォルフの大学論ーー 　序論 　A　マールブルクからハレへ 　B　ヴォルフの大学論 資料　クリスティアン・ヴォルフ『心理の認識における人間知性の力ならびにその正しい使用についての理性的考察』　山本 道雄　訳

5,500円

ドイツ啓蒙の哲学者若きクリスティアン・ヴォルフの知識体系…

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