「哲学」と「政治」を峻別せよ！２０世紀アメリカを代表する思想家の全貌。国家を否定し資本主義の暴走を許す、「文化左翼」を徹底批判！ポストモダン的相対主義の先にある、「物語」と「希望」の思想。

4,180円

リチャード・ローティ…

現代思想に計り知れない影響を与え続けているハイデッガーの『存在と時間』。しかし、難解をもって知られるこの書を読み解くのは並大抵のことではない。本書は、綿密かつ複雑な哲学概念で構成されている『存在と時間』を、「存在への問い」というひとつの方向に向けて整理し、全８３節のハイブラウな哲学論議を、学問的水準を保ちつつ、くだけた筆に乗せてその思考の筋道を解き明かす。ごく普通の言葉と経験を携えて『存在と時間』に立ち向かおうとする読者の好伴侶。『存在と時間』を初めて読む人や、これまでに挫折したことのある人も、本書によって、しかと理解できたと実感できるだろう。

1,650円

ハイデッガー『存在と時間』註解…

金儲けの精神をユダヤ思想に学ぶ

946円

金儲けの精神をユダヤ思想に学ぶ…

9,350円

純粋理性批判（上）

825円

求道者伝道テキスト

スピノザ協会年報最新刊 市田良彦「私はいかにして『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』を書いたか」 九鬼一人「真理の宛て先ー新カント学派とスピノザ」 小山虎「一元論はどのようにして現代に蘇ったのか」 吉田達「ヘルダーとスピノザ」 笠松和也「ホッブズとスピノザにおける神学批判の戦略」 立花達也「変化を通じて「自然の一部」であることを信じるーー書簡32におけるスピノザの論証」 上野修「市田良彦『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』へのコメント」 藤田尚志「『或る生』の哲学とは何か?--秋保亘『スピノザ 力の存在論と生の哲学』(法政大学出版局、2019年)を読む」 木島泰三「オランダ政治思想史の中のホッブズ主義と『神学政治論』(書評:Atsuko Fukuoka, The Sovereign and the Prophets: Spinoza on Grotian and Hobbesian Biblical Argumentation, Brill 2018)」

2,420円

スピノザーナ（17）

ライプニッツは、一片の物体から得た情報によって世界の歴史をすべて見通すことも可能だという。この「法外な」主張を読み解くカギは「形而上学」の衣をまとった情報理論である。彼の形而上学は、１６９５年の情報論的転回をへて、晩年の『モナドロジー』に至る。その過程でモナド界がどのようにして、空間、時間、およびその中での現象を生み出すのかというシナリオが形成される。その核となるのは、神によるモナドのプログラミング、およびモナドの状態遷移が神のコードにより現象へ変換されるという「情報理論」である。没後３００年にふさわしい斬新な新解釈！

2,200円

ライプニッツの情報物理学…

『大論理学』の後に書かれたもう一つの主著である『七巻本自由討論集』の全訳註解。1巻ずつ全体を7冊に分冊して刊行する，その初巻である。 『大論理学』訳註の達成を踏まえ，論理学から存在論，自然学，認識論，倫理学，神学にわたるオッカム思想の全貌を見通せる本書の註解に挑む。 原典はオッカムに対するさまざまな批判に応える形で展開されるが，当の批判者の言説は紹介されておらず，本文を読むかぎりでは正確な理解は困難である。註解者はその議論の相手を特定しその説を詳細に調べ，注のなかでその原文を示すとともに，議論全体の文脈を丁寧に解説することにより，オッカムの真意が理解できるよう工夫した。 なお，全巻目次とともに各テーマがどの巻に掲載されているかを一覧できる内容目次を付した。 本書の本格的な訳註をとおして，中世から近世への思想的転換の実態が一層明確になるであろう。 第1問題　自然本性的理性（ratio naturalis）によって，ただ一つの神のみが存在することは証明されることができるか 第2問題　神の本質と関係は実在の側において（ex natura rei）相違するか 第3問題　御父性は，御父と相違するか 第4問題　天使は実体に即して場所においてあるか 第5問題　天使は場所的に運動することが可能であるか 第6問題　或る天使は他の天使に語るか 第7問題　或る天使は，所有態において（habitualiter）認識している対象についての現実態における知識（notitia actualis）を，同じ対象についての現実態における自らの内に生じさせることなしに，他の天使の内に生じさせることが可能であるか 第8問題　天使が真空空間を通過して動くことは可能であるか 第9問題　線は点から構成されているか 第10問題　知性的魂が身体の形相であることは論証されることができるか 第11問題　「すべての人間に，数的にただ一つの知性が存在することはない」ということは，明証的に証明されることができるか 第12問題　知性的魂はそれ全体が身体全体の内に存在し，かつ身体のどの部分においても全体として存在するか 第13問題　認識の生成の始めにおいて，知性によって第一に認識されるものは個物であるか 第14問題　我々の知性は現世の生の状態において，自らの活動を直知認識するか 第15問題　我々の知性は現世の生の状態において，可感的な事物を直知認識するか 第16問題　意志が作動因として自由に自らの活動を生じさせるということは，充分に証明されることができるか 第17問題　物事において偶然（casus）や偶運（fortuna）を保持するために，意志が自由であることを措定すべきであるか 第18問題　徳や知識は他から独立して存在する性質（qualitas absoluta）であるか 第19問題　霊は煉獄の火によって罰を受けるか 第20問題　外に表われた行為（actus exterior）はそれ自身に固有な道徳的善や悪を持つか 訳者註解

5,500円

オッカム「七巻本自由討論集」註解　1…

後期フッサールの展開した，自我の関与を含まない受動的志向性を射程に入れた「発生的現象学」によって，すべての「意味と価値の生成（発生）」の探究領域が開かれた。それにより「自・他の身体の区別はどのように生成したのか」，早くも，遅くも，流れるように流れるという「生きた時間の謎」を問うことができるようになった。第1部では「電車の急ブレーキで隣の人の足を踏んでしまった」という日常経験の事例の考察から，この他者論と時間論の二つの問題をその発生のプロセスにまで遡り解明していく。 第2部では，ライプニッツの「微小表象」，メルロ＝ポンティの「肉」概念，M. ポランニーの「暗黙知」と，「受動的綜合」をそれぞれ比較考察することで，その哲学史における位置付けを明確にし，発生的現象学のさらなる可能性を示す。 第3部では，現代のグローバル化された世界，また日本社会の抱える具体的な諸問題に対し，発生的現象学が問題解決の端緒を示すことができるかを試みる。 本書は，発生的現象学における受動的綜合の原理的考察から，歴史的考察をへて，現代の諸問題への応用まで総合的に探究した画期的業績である。

8,800円

発生の起源と目的

7世紀のオランダの哲学者スピノザ。彼が理想の人間像とする「自由人」とは「死について考えず，その知恵を生に注ぎ，自分と他人を向上させることに専念する」者であり，その死生観は，困難な時代を生きる私たちにさまざまなメッセージを投げかけています。 　ピューリッツァー賞候補の哲学者による本書は，スピノザの思想と時代背景を読み解きながら，スピノザ哲学から，私たちが最高の人生を送るための指針を力強く示します。「神のいない世界で，どうすれば人類はよい人生を送り，幸福を享受できるのか？」その答えとは？ 第1章 「新しい生き方」 第2章　人間本性の型 第3章　自由な人 第4章　美徳と幸福 第5章　高慢から自尊心へ 第6章　堅忍 第7章　誠実 第8章　博愛と友情 第9章　自殺 第10章　死 第11章　正しい生き方

1,960円

いかに生き、いかに死ぬべきか 哲学者スピノザの叡智…

カント晩年の著作『人間学』をどのように評価するか。「なんじなすべし」という厳格な定言的命法に支えられたカントの道徳形而上学は、妥協を許さないような性格をもつが、一方には現実味のある人間学がある。本書は道徳的人間学を、道徳形而上学と人間学との邂逅点とする視点に立ち、カントの豊かな人間味あふれる社交の倫理学を描き出す。

5,280円

カントの道徳的人間学…

哲学を学ぶな。哲学しろ。世界が大きく変わろうとしている今、哲学こそ、探していた最高の問題解決の技法。近代以降デカルトからデリダまで33人の哲学者たちによる50の視点。創刊第4弾！（発行＝BOW&PARTNERS）

2,200円

哲学者に学ぶ、問題解決のための視点のカタログ…

現代に生きるわたしたちは、ひとそれぞれの主観的な感覚や考えを持つ自由と引き替えに、共有する絶対的な真理を失い、猜疑と孤独に陥るしかないのか。カントは、人間の考える力を極限まで吟味し、絶対的な真理は知り得ないという「理性の限界」を証明した上で、人間に共通する〈普遍性〉を、「わたし」の主観の中に見出した。この「アンチノミー」「超越論的哲学」という方法に注目し、デカルトからアーレントまでの「主観」理解と照らしつつ、『純粋理性批判』をはじめ三批判書を、平易に読み解く。若き俊英が、等身大の「わたし」から説きおこす清新なカント入門。

1,067円

カント信じるための哲学…

「近代の諸学に欠けているのは〈非常に広範ではあるが、しかし原理的に統一された意味での学問論的な諸問題と諸原理を、すべて包括する真の論理学〉つまり〈超越論的な論理学として、認識についての最も深い自己認識によって諸学の進路を照らして、諸学がそのあらゆる営為を理解しうるようにする論理学〉である」 「真の論理学は〈諸学に真の学問としての可能な意味を与えるような、超越論的な諸原理のシステム〉を明示しようとしている」 認識批判的に学問の基礎づけを行なおうとするフッサールにとって、重大な問題は、論理学の根本法則をいかに現象学的に基礎づけるかということであった。『イデーン』以後、1920年代の講義『受動的総合の分析』をへて、1931年『デカルト的省察』にはじまる後期フッサールに至る過程に書かれた本書（1928年『年報』10巻に発表）は、中期フッサールの代表作であり、『論理学研究』から『危機』書へと進んだフッサールの研究者としての長年の歩みを考えるとき、きわめて重要な書である。待望の日本語版が、ここにようやく成った。 凡例 序論 予備的な諸考察 第一篇　客観的な形式論理学の諸構造と範囲 A　形式論理学の伝統から形式論理学の完全な理念への道程 第一章　命題論的分析論としての形式論理学 第二章　形式的命題論と形式数学 第三章　演繹的諸体系の理論と多様体論 B　形式的命題論および形式的存在論としての、形式論理学の二面性についての現象学的解明 第四章　諸対象についての見方と諸判断についての見方 第五章　意味論としての命題論と真理の論理学 第二篇 形式論理学から超越論的論理学へ 第一章　論理学の心理学主義と論理学の超越論的基礎づけ 第二章　超越論的ー論理学的な問題設定の最後の諸疑問、基本概念の諸問題 第三章　論理学が用いる理想化する諸前提と、それら諸前提についての構成的批判 第四章　論理学の諸原理の明証性批判から経験の明証性批判への回帰 第五章　超越論的哲学の問題としての、論理学の主観的基礎づけ 第六章　超越論的現象学と志向的心理学。超越論的心理学主義の問題 第七章　客観的論理学と理性の現象学 結語 付論一　統語法の諸形式と統語法の各素材。主要な諸形式と主要な各素材 付論二　判断の現象学的構成について。根源的ー能動的な判断作用と、その二次的な諸変様 付論三　《単純な無矛盾性の論理学》あるいは《単純な整合性の論理学》 訳者あとがき 人名索引・事項索引

8,140円

形式論理学と超越論的論理学 新装版…

「道徳哲学の歴史に関するロールズの思想の中心にあるもの、それは、わたしたちの伝統がもつ偉大なテキストのなかに、人生をいかに生きるべきかに関する多くの困難きわまりない諸問題に甘んじてかかわろうとする、偉大な知性たちの努力を見ることができる、という考え方である。」（「編者の緒言」より） 『正義論』によって現代の政治哲学に深甚な影響を与えたロールズ教授の、30年におよぶハーバード大学での道徳哲学をめぐる名講義をまとめた大冊である。 穏やかな情念と厳密な理性の連携が、合理的熟慮と人為的徳を導き、そこから生ずる道徳感覚は、人間本性に内在する自然な事実である、とするヒュームの心理学的自然主義。神が創造した最善の世界のもとで、自発的で個別的な理性的魂が、各々の内なる知性の自由を表現する、というライプニッツの形而上学的完全性主義。そして、理性の理念としての道徳法則に基づき、総合的かつア・プリオリな定言命法を定式化する、カントの純粋実践理性の批判へ。 『人間本性論』や『道徳形而上学の基礎づけ』といった、道徳哲学の古典の詳細な読解をつうじて、道徳的構想が担う社会の公共的秩序と構造を探究する、ロールズ版哲学史の精髄。全2巻。

8,140円

ロールズ 哲学史講義　上　新装版…

ニーチェ「勇気は、最高の殺し屋だ」 アラン「成功したから満足するのではない。満足していたから成功したのだ」 フランクル「生きることに意味があるなら、苦悩することにも意味があります」 三木清「旅において出会うのはつねに自分自身である」 フロム「一人でいられる能力こそ、愛する能力の前提条件なのだ」 ■頁をめくるたびに、新しい哲学（ことば）との出会いがある。 毎日、何のために頑張っているんだろう。私の人生これでいいのかな。この人とこの先うまくやっていけるんだろうか。 本書には、私たちが日々、直面する悩みや葛藤に向き合うヒントになるような哲学者たちの格言を、1月から12月まで366日分収録しています。哲学者の教えをより深く味わうための解説も充実。職場のデスク、寝室の枕もと、バッグの中……いつもそばに置きたい「お守り」のような1冊です。 まいにち哲学にふれて、人生を豊かにしてください。 ■目次 序文／本書に登場する哲学者たち 1月 決断 - あれか、これか。どちらでもないか。 2月 自分 - 近すぎて、わからないことばかり。 3月 人生 - 後ろ向きに理解し、前を向いて進む。 4月 他者 - 大切だけど、いつもは向き合えない。 5月 仕事 - ないと不安、ありすぎると不満。 6月 憂鬱 - 不幸せの蜜は、やみつきになる。 7月 幸福 - 遠くを探す、いつも近くで見つかる。 8月 自由 - 何をするか、何をしないか。 9月 欲望 - 悩みの種は、エネルギーの種。 10月 恋愛 - 喜びが胸に満ちあふれ、心は乱れる。 11月 孤独 - 自由の成果、自由の代償。 12月 時間 - 立ちどまっても、過ぎていく。 索引／参考文献一覧　 ■著者プロフィール 1985年2月12日京都府京都市出身。哲学の道のそばで育ち、高校生時代、哲学書に出会い感銘を受ける。大学在学時よりおこなってきた芸能活動を経て、現在は作家・哲学ナビゲーターとして活動。オンラインサロン「この哲学がスゴい！〜ケンカしない哲学交流ラウンジ〜」（DMMLounge）主宰。2017年4月にゲーム・マンガ原作制作会社「noexit（ノイグジット）」を設立。著書に『私の体を鞭打つ言葉』（サンマーク出版）、『ニーチェが京都にやってきて、 17歳の私に哲学のこと教えてくれた。』（ダイヤモンド社）、『哲学手帳』（扶桑社）がある。

1,650円

まいにち哲学

個体化や技術をめぐる1958年の学位論文がドゥルーズやスティグレールらに影響を及ぼし、近年国際的に注目され、いまなお講義録の出版が続く哲学者ジルベール・シモンドン（1924-89）。前個体的実在、準安定性、アラグマティクス、トランスダクションなど、その独特な諸概念による体系の成立過程を、フランス科学認識論やサイバネティクスの文脈に位置づけながら読解する、本邦初の画期的モノグラフ。 序 凡　例 シモンドン略年譜 序　論 　一　シモンドン哲学をとりまく状況 　二　関係の実在論の公準 　三　コーパス──一九五八年のシモンドン 　四　いくつかの伏流──シモンドン略歴 　五　本論の構成 第一章　関係の実在論の唯名論的側面──もう一つの来歴 　一　『個体化論』の基本アイデア 　二　バシュラール哲学の継承という論点 　三　アベラール評価の「ねじれ」 　四　唯名論の進化 　五　一つのラディカルな帰結 第二章　類比の認識論的価値──アラグマティクスについて 　一　学位論文における定義 　二　アラグマティクスという概念 　三　「アラグマティクス」草稿の読解 　　　1　理論の基本要素 　　　2　類比の方法論的価値 　　　3　存在の働きー構造関係 　四　類比の条件 第三章　前個体的実在の身分──相対性と二重性 　一　メルロ＝ポンティの問いかけ 　二　個体化の区分 　三　状態（regime）という概念 　四　前物理的で前生命的な前個体的実在 　五　前物理的でも前生命的でもない前個体的実在 　六　前個体的実在の前提条件 第四章　哲学的範例としての発明──トランスダクションについて 　一　個体化の認識の問題 　二　トランスダクションという根本概念 　三　根本概念の萌芽と動機 　四　発明と循環的因果 　五　発明という範例の哲学的意義 第五章　類比的範例主義とメタバシス──哲学の身分 　一　選択の問題をめぐって 　二　新たな『方法序説』としての『サイバネティクス』 　三　メタバシスの再評価 　四　哲学の身分、あるいは形而上学の必要性 結　論 補論一　シモンドンにおける時間と自由、あるいは倫理 　一　二実体論と力動性の偏重に対する批判 　二　過去ー現在ー未来のシンボル的連関 　三　根本概念から見た哲学史的記述 　四　自由と倫理 補論二　個体横断的なものの位置づけ 　一　概念の受容状況 　二　個体横断的であることの条件 　三　前個体的実在との概念的緊張 　四　学位論文以後の展開に向けて あとがき 文献表 事項索引 人名索引

4,950円

シモンドン哲学研究

「アウシュヴィッツ以後の詩」をめぐる、戦後ドイツを代表する哲学者と詩人の交流の軌跡。 全十七通の書簡に加えて、編者、訳者による精緻な論考を収録。 これまで不思議にも暗闇のなかに閉ざされていた両者の関係が明らかになる。 ・アドルノ／ツェラン往復書簡 1960-1968 ・「真実なる投壜通信」 テオドーア・W・アドルノとパウル・ツェランのあいだの関係について(ヨアヒム・ゼング) ・アドルノとツェランー両者の往復書簡を手がかりとして (細見和之) ・あとがき (細見和之)

2,640円

アドルノ/ツェラン往復書簡 1960-1968…

ものごとは、けっして絵のように止まっているのではない。常に流動している。〈わたし〉の体だって変化し続けている。したがって、ものごとは、本当は流れたり、変わりゆくものとしてとらえないと、本質はわからないのではないか。ベルクソン哲学のポイントはここにある。時間の流れを「持続」という独自の概念でとらえ、記憶の蓄積こそが存在の鍵を握ると考えた、ユニークで重要なベルクソンの哲学を現代的な視点で読み直す快著。 ベルクソンといえば、かつては有名だったけれども、いまやあまり見向きもされなくなった哲学者、というようなイメージを持つ人も、あるいはいらっしゃるかもしれません。しかしながら、ひとつには、現代哲学の巨人といわれるドゥルーズとの影響関係があらためて注目されるという状況もあり、現代哲学に欠かせないキーパーソンとして、昨今、急激に再評価されつつあります。 本書は、それでは今こそ読み返すべきベルクソンの哲学とは、いったい何なのか、その本質について、ベルクソンのテキストに寄り添いながら、あらためて深く考える一冊です。 ベルクソンの思考の大きな特徴として、人間を含めたこの世界を、固定されたひとつの時点でとらえるのではなく、流れ、いわば連続としてとらえる、ということがあります。当然、人間という存在もある時点に静止したものではなく、持続するものです。この「持続（＝duree)」こそが、ベルクソン哲学の根幹をなすのです。 ここから、「持続」とは時間だといってもいいでしょうし、人間とは存在の流れゆく記憶の集積だと言ってみても、違和感はないでしょう。では、その「持続」は、「いま・ここ」に存在する〈わたし〉と何の関係があるのか。何の役にたつのか。きづいてみれば、この問いこそ、あらゆる哲学の出発点でしょう。 著者は〈わたし〉とはなにか、なぜ生きているのか、という根源的な問いを手放さず、ベルクソンの思索に寄り添いながら、哲学を深めていきます。哲学的に考えることの魅力にあふれた、第一級のベルクソン論です。 第一章　ベルクソンの哲学 　　1．補助点としての〈わたし〉　2．きこえてくるせかい　　3．　ことば　4．直観　5．空間化　6．記憶 第二章　「持続」とはなにか 　　7．時間は、持続である　8．持続という空間　9．数を数える　10．理念的　　空間　11．聴覚的空間　12．多様体　13．〈わたし〉＝場　14．質と量の不可分性 第三章　純粋持続批判 　　15．直観と記憶　16．質ということ　17．意識の二層　　18．印象、感覚、感情の変化　19．純粋持続 第四章　持続は記憶である 　　20．『持続と同時性』について　21．持続ふたたび　　22．記憶ふたたび　　　23．流れの同時性　24．〈いま・ここ・わたし〉

1,870円

ベルクソン＝時間と空間の哲学…

他者とのコミュニケーションの失敗や断絶が残す傷は、ときとして新たな生へと動き出すための起点にもなる。看護、リハビリテーション、介護、心理療法などの世界を通して、思いもかけない仕方で変化していく人間の姿を描き出す哲学の新境地。

2,420円

傷と再生の現象学

哲学の父ソクラテス。プラトン以来誤解にまみれた彼の実像を探求しを、西洋思想を理解するに必須の前提知識ーー言語、神、当時のギリシアの状況などーーをちりばめ、イエスの教えと比較しつつ、ソクラテスとイエスがともに説いた隣人愛と神の論理を明らかにする。

4,950円

ソクラテスとイエス

もっとも有名な哲学者は？と問えば、多くの人がソクラテスと答えるでしょう。彼は、あらゆるものの本質や真理を 知ろうとする「愛知」の精神をもち、自らの生き方を貫くために刑死の道を選びました。本書はソクラテスの一生と思 想を多くのマンガ・図解を用いてやさしく解説した、哲学の入門書でもあります。 もくじ はじめに　3 第一編　ソクラテスの生涯 序　章　 1　ソクラテスの死からはじまった哲学　10 2　死の名場面　ダヴィット「ソクラテスの死」があらわすもの　11 第一章　古代ギリシャの風土と歴史 1　古代ギリシャの風土　16 風土と理性（ロゴス）／16　ギリシャ人誕生の神話／19 2　古代ギリシャの歴史　29 トロイアとミケーネ／29　トロイア戦争／31　トロイアの木馬／41　よみがえる古代／43　ポリスの成立／44　アテナイの政情／45　ペルシャ戦争のはじまり／48　戦争の勝利とアテナイの繁栄／51 第二章　ソクラテスの生涯と時代 1　青年時代─ペルシャ戦争の勝利と民主政　54 ソクラテスの生まれた時代／54　アテナイ民主政の確立／56 2　壮年時代─第一次ペロポネソス戦争とアテナイの衰退　58 ペロポネソス戦争の勃発／58　アポロンの神託／60　ソクラテスと『雲』／70　 3　円熟時代─「ニキアスの平和」と第二次ペロポネソス戦争　73 ソクラテスの妻／73　ソクラテスとアルキビアデス／79　ソクラテスとプラトン／81　 4　晩　年─裁判と死　85 ソクラテスひとり／85　告発／88　裁判／90　最後の弁明／93　執行の延期／99　前日／107　ソクラテスの死／113 第二編　ソクラテスの思想 第一章　ソクラテス以前の思想と哲学 1　思想と哲学　126 思　想／126　哲学／127　思想と哲学／130　 2　自然哲学─万物の根源と理法の探究　132 ヘシオドスの宇宙論／132　自然哲学の成立／136　イオニアの自然哲学／138　ピタゴラス学派とオルフェウスの神話／141　エレア学派の論理学的存在論／145　デモクリトスと多元論／148　自然哲学の帰結／152　ソクラテスと自然哲学／154　 3　ソフィストの活動　156 人間への関心と相対主義の思想／156　相対主義の行方／159　相対主義と現代／162 第二章　ソクラテスの哲学 1　哲学的出発点　164 ソクラテス問題／164　求めるもの─人間の哲学／165　使命─アポロンの神託／167　無知の知─「汝自身を知れ」／170　 2　哲学的方法　174 愛知者への道─弁論術を超えて／174　エイロネイア─無知のよそおい／178　問答法─真理の探究／181 3　ソクラテスの思想　188 善美のことがら／188　知識について／190　徳と知／195　徳は知なり／201　魂の徳／204　ダイモン─神の使徒／208　善く生きること／213　死について／218　魂の不死─最期の問答／219　あるべき人間の生き方─魂の世話／231　哲人からのメッセージ／234 おわりに　238 参考文献　241

1,430円

マンガと図解で知る2　ソクラテス…

5,500円

客観的知識

ありうべき規範を明示化し、真に知的な社会共同体を構想する思想こそ、本書が導き出す21世紀のプラグマティズムである！ 現代プラグマティズム叢書第一弾！　ニュー・プラグマティズムの旗手による、概説書決定版。さまざまな思想が入り乱れる豊穣な世界を、パース、ルイス、クワイン、セラーズの流れと、ジェイムズ、デューイ、ローティの流れ、の2つに分け、伝統的なアメリカのプラグマティズムと20世紀の英米哲学との関係が明らかにする。 日本語版に寄せて 訳者はしがき 序言 謝辞 文献参照方針 凡例 序論　アメリカン・プラグマティズムの軌跡 第一部　プラグマティズムの創始者たち 第一章　黎明期のアメリカ思想におけるプラグマティズム的な主題 　1-1　序論ーー経験論と観念論 　1-2　ピューリタニズム 　1-3　超越主義 第二章　チョンシー・ライト（Chauncey Wright）（一八三〇〜一八七五） 　2-1　序論 　2-2　イングランドとスコットランドの影響 　2-3　科学、形而上学、宗教 　2-4　プラグマティズム、実証主義、検証主義 第三章　チャールズ・サンダース・パース（Charles Sanders Peirce）（一八三九〜一九一四） 　3-1　序論 　3-2　影響 　3-3　プラグマティズムの格率 　3-4　探究ーー信念の固定化 　3-5　取り消し不可能性としての真理 　3-6　経験と実在 　3-7　数学、形而上学、宗教、道徳 　3-8　アブダクション、演繹、帰納 　3-9　統制的想定 第四章　ウィリアム・ジェイムズ（William James）（一八四二〜一九一〇） 　4-1　序論 　4-2　心理学と根本的経験論 　4-3　プラグマティズムの格率と有用性としての真理 　4-4　信じる意志 　4-5　経験の幅広さ 　4-6　倫理学 第五章　この時代の旅の仲間たち 　5-1　オリヴァー・ウェンデル・ホームズ（Oliver Wendell Holmes）（一八四一〜一九三五）--法と経験 　5-2　ジョサイア・ロイス（Josiah Royce）（一八五五〜一九一六）--ハーヴァードの観念論vs.ハーヴァード・プラグマティズム 　5-3　F・C・S・シラー（Ferdinand Canning Scott Schiller）（一八六四〜一九三七）の極端な見解 第二部　中期プラグマティズム 第六章　初期アメリカン・プラグマティズムの受容 　6-1　序論 　6-2　イギリス戦線 　6-3　本土戦線 第七章　ジョン・デューイ（John Dewey）（一八五九〜一九五二） 　7-1　序論 　7-2　デューイ、ジェイムズ、パース 　7-3　探究の理論 　7-4　デューイの形而上学 　7-5　真理、そして確実性の追求 　7-6　倫理学と探究 　7-7　民主主義と政治哲学 第八章　この時代の旅の仲間たち 　8-1　ジョージ・ハーバート・ミード（George Herbert Mead）（一八六三〜一九三一）とシカゴ学派 　8-2　ジョージ・サンタヤナ（George Santayana）（一八六三〜一九五二）と実在論者 　8-3　ニューヨークの自然主義者と古典期の最終盤におけるプラグマティズムの地位

4,180円

プラグマティズムの歩き方　上巻…

暗い時代のヨーロッパで、不幸に苦悶する人間の魂のうちに光り輝く神の愛を求めたヴェイユ。現代のキリスト教的プラトニストとして比類なき存在である彼女が、ソクラテス以前の哲学者たちやピタゴラス派の幾何学的伝統、悲劇詩人たち、そしてプラトンにいたるギリシアの神話的“ロゴス”のうちに、キリスト教に共通する神の恩寵を見出す最晩年の思索の結晶。初の全訳・単行本化。

2,860円

前キリスト教的直観

5,280円

ロシアとヨーロッパ（1）…

教父とは1，2世紀から8世紀にわたり，信仰と教説の正統性，その生涯の聖性，それと教会の公認を得た人たちである。キリスト教成立以降，キリスト教公認，それに続く神学論争を経て三一神の正統教義確立に至るまで，教父たちはどのような働きをしたのか。 第1部では，ギリシア出自の哲学がどのように活用されたか，「ウーシアー」「ヒュポスタシス」「デュナミス」「エネルゲイア」などの概念が新たな意義を獲得し，より豊かな論理的展開を実現した経緯を考察する。 第2部では，人間本性の完成を「神に似ること」とみなすプラトン主義的伝統は，「洞窟の比喩」を通してギリシア教父たちに深く影響を与えた。プラトンからプロティノスへ，さらにフィロンからオリゲネス，バシレイオスを経てニュッサのグレゴリオスによりその伝統は決定的な変容を蒙った。さらにアリストテレスの「オイコノミア（家政）」概念から「神のオイコノミア（救済の実践）」への変容や，プロティノスからディオニュシオスとエリウゲナを経てサン・ヴィクトル学派へと継承される神秘神学の流れを検討する。 第3部は，4世紀にシリアから小アジアにかけて「メッサリアノイ（祈る人びと）」派という熱狂的な異端信仰が風靡したが，魂の浄化に関して彼らとマカリオスを比較し，彼らの手引き「マカリオス文書」を検討することにより異端運動の複雑な影響の意味を考える。 ギリシア哲学を踏まえ教父を考察した画期的な業績。

7,700円

教父と哲学

ファッションを、思考する。 マルクスからベンヤミン、バルト、ドゥルーズ、そしてラトゥール、バトラーまで…… 哲学から読み解く、まったく新しいファッション理論入門！！ マルクスからフロイト、ベンヤミン、メルロ゠ポンティ、ドゥルーズ、フーコー、ルーマン、さらには現在進行形で世界的注目を集めるラトゥールやバトラーまで、厳選された主要な現代の理論家16名の鍵となる概念やアイディアをわかりやすく紹介。それらの理論が今日のファッション、衣服、文化にどのように関係しているかを考察する、これまでになかったまったく新しいファッション理論入門書が待望の刊行！ 「あらゆる文化的なプロセスや体験を通して考えることと同様に、ファッションを通して考えることは、刺激的で挑戦的な訓練である」（序章「ファッションを通して考える」） アイデンティティ、ジェンダー、美学、モダニティ、創造性、グローバルな流通、経済、生産と消費……現代社会の最重要テーマをファッションを通して考えることでファッションの理論化とそのアップデートを目指し、同時にファッション（デザイン）批評の実践をもおこなう、ファッションの理解と分析を深めるための、基本的かつ決定的一冊。 現代を代表する思想家の理論が、 ファッションを考える鍵になる！

3,300円

ファッションと哲学

ヒュームは一七三九年から一七五二年にかけて，彼の哲学的成果を次々に公刊したが，ほとんど注目されなかった。しかし，一九六〇年代以降，ヒューム研究が哲学・宗教・政治・経済・歴史・社会思想の分野で着実に進められるとともに，ヒュームの多角的で独創的な思想内容が次第に解明されるようになった。ヒュームは人間学を基礎として諸学の完全な体系を構築しようとした。彼の視野の広さと鋭利な考察は，諸科学の分化と専門化の中で混迷を続ける現代において，多くの示唆を与え続けるであろう。 目次（内容と構成） ヒュームについて 1　ヒュームの生涯 　　　ヒュームの時代 　　　ヒュームの生涯 2　ヒュームの思想 　　　知性を主題として 　　　情念を主題として 　　　道徳を主題として 　　　宗教思想 　　　政治思想 　　　経済思想 　　　ヒュームから学ぶこと 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

ヒューム

至高の天才＋健全な判断力＝アリストテレス！数千年間、知の世界に君臨した「万学の祖」。科学と哲学の基礎が、ここにある！

1,100円

90分でわかるアリストテレス…

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