●フロイト以降、精神分析理論が発展するなかで、とりわけ重要な役割を果たしたメラニー・クライン。本書は彼女の初期の業績から始まり、「妄想的ー 分裂的態勢」「羨望」など、その重要概念を入門的に解説する。また訳者による解題や索引も充実。邦訳の刊行から数十年を経てなお読み継がれるロングセラー。 *　*　*　*　*　本　書　の　解　説　*　*　*　*　* 本書は、ロンドンの精神分析研究所で、何年もの間にわたって行なってきた一連の講義をもとにしている。私は、学生たちから、私の講義用のノートの写しを欲しいと頼まれることが再三あったので、それらのノートを編集し本にして出すと役に立つ だろうと考えるに至ったのである。その講義は、精神分析の理論および実践に対する Melanie Kleinの貢献について、学生たちに入門的な理解を与えようとする目的のものであった。その講義は、精神分析の訓練過程に入って3年目の学生たちを対象として、行なわれていた。それゆえ、Freudについて完全に理解しているということが終始前提とされていた。回数に限度のある講義なので、Melanie Kleinによる多くの理論的貢献を、単純化した形で、概要的に述べることしかできない。しかし、本来、精神分析の理論は、臨床的な経験から抽出されたものであるし、また、臨床的な材料を解明するためのものであるので、私はMelanie Kleinの理論的貢献をより十分に伝えるために、私自身の臨床例を用いることにする。（「まえがき」より） ●目次 日本語版のための序文 謝辞／まえがき 1．Melanie Kleinの初期の業績 2．幻想 3．妄想的ー分裂的態勢 4．羨望 5．妄想的ー分裂的態勢の精神病理 6．抑うつ的態勢 7．躁的防衛 8．償い 9．エディプス・コンプレクスの早期諸段階 10．技法についての補遺 用語解説 Melanie Kleinの論文一覧 Melanie Kleinの業績について論じた文献の主なもの 解題／参考文献／索引

4,180円

メラニー・クライン入門…

1,100円

フーコー

フッサール以後の現象学研究はここからはじまった。ナチ台頭によって、フッサールの自筆原稿が葬り去られようとしていた。危機を察知した神父ファン・ブレダは、遺稿を国外に持ち出そうと計画する。フッサールの妻や弟子たち、ハイデガー、サルトル、メルロ＝ポンティ、レヴィナスらとの関係も垣間見える哲学ノンフィクション。

3,850円

フッサールの遺稿　ナチから現象学を守った神父…

かつて人間は不平等のほとんど存在せぬ自然状態にあったが、歴史的な進歩という頽落の過程をへてついには「徳なき名誉、知恵なき理性、幸福なき快楽」だけをもつ存在に堕する。それが専制社会における人間の悲惨なのだ、とルソー（１７１２-７８）は論じ、同時代の社会と文化を痛烈に批判した。いまも現代人に根元的な思索をうながしてやまぬ書。

1,001円

人間不平等起原論

8,250円

カント超越論的論理学の研究…

本書は、エルンスト・マッハの講演・論文集から代表的な数篇を撰んだものである。

2,750円

認識の分析新装版

心身二元論を打ち立て、西洋近代哲学を創始したデカルトの人間論の基礎には、アリストテレスやガレノスの古代に発し、ルネサンスの学者たちを経て同時代のハーヴィにいたる医学・解剖学・生理学との対決があった。自然観・生命観において人間と動物の差異をもたらす思考はどのように生じたか？　最新プレイヤード版校訂者でもある第一人者の決定版の仕事を完訳。日本語版あとがきも付す。 はしがき 序論　自然と生命 第1部　デカルトと生物学の諸問題 第1章　デカルトの仕事における生物学的文書の位置 第2章　デカルトの情報源とデカルトの生命の原理の独自性 第2部　霊魂、心臓、生命 第1章　心臓の熱、デカルトにおける生命の原理 A）予備的考察 　　心臓の説明のための図解 B）心臓の運動に関する諸問題の枠組み C）デカルトによる回答 第2章　先人たち A）ヒポクラテス全集 B）アリストテレス 　　付論：トマス・アクィナスの心臓論 C）ガレノス 第3部　血液循環と動物精気循環の問題 序　論 第1章　ヒポクラテス全集、アリストテレス、ガレノスと 後継者たち A）古代における血管の理解：『ヒポクラテス全集』、アリストテレス、およびガレノス B）古代における血液の経路を表わすメタファー C）古代からハーヴィへ 第2章　ハーヴィの血液循環説 A）血液循環、心臓・太陽、生命の原理 B）心臓の運動の経時変化 C）『心臓と血液の運動』の受容とデカルトの態度 D）デカルト生理学における動物精気の循環とハーヴィの解答。腺Hの起源 　　カスパール・ボアン『解剖劇場』第3巻表10 結　論 文献表 あとがき──2025年日本語版のために 訳者あとがき 人名索引

4,840円

デカルトにおける生命の原理…

13世紀のヨーロッパは古代哲学から学んだ成果をスコラ哲学に結実させたが，中世後期には新たな主題に直面して，スコトゥス（1265-1308年）は中世スコラの掉尾となる神学体系を形成した。 14世紀になるとスコラ学は一時的に後退するも，基盤的な哲学として復活し，18世紀に至るまで多大な影響力を発揮し続けた。しかし18世紀末からイギリスでスコトゥス批判が起こり，彼の著作や研究書が焚書の扱いを受けて19世紀の哲学界から排除された。わが国ではその時期に哲学が導入されたため，スコトゥスが知られることはなかった。 中世では古代以来の質料形相論をもとに理性と感性が分けられ，思考と感覚は別の位相と捉えられていた。それに対しスコトゥスはその両者の間に「直観」という独自の領域を見出した。それはカントをはじめ近代の哲学者が前提していたものである。 本書はスコトゥスの最大の主著『オルディナチオ』（神と世界の秩序についての論考）の最終第14巻の直観に関するテキストを懇切丁寧に註解し，中世哲学が近代哲学と深く関連している事実を解明する。 近現代哲学の研究者が中世哲学を軽視する傾向に警鐘を鳴らすと共に，哲学に関心をもつ読者や新たに参入した研究者に哲学する醍醐味を伝える試み。 はじめに 解題 I　スコトゥスの視座 　1　問題の提示 　2　アリストテレスの異論 　3　スコトゥスが成し遂げた仕事 　4　聖書と教会の権威による異論 　5　聖書と教会の権威による反対論 　6　過去の記憶があること 　7　過去の真理性 　8　思い出されるもの 　9　学習知と記憶 　10　経験知と意志（自発性） 　11　思い出される対象の条件（1） 　12　思い出される対象の条件（2） 2　想起する能力は感覚的か知性的か 　1　疑問の提示 　2　想起は感覚作用ではない 　3　動物は過去を想起せずに行動する 　4　アリストテレスによる反論 　5　知性にも想起能力がある 　6　懐疑説の検討 　7　時の経過と二様の対象 　8　感覚表象の必要性 3　抽象と直観の区別 　1　ラテン語テキスト編集者の仕事 　2　抽象と直観 　3　感覚不信と哲学 　4　感覚表象 　5　知性の内の抽象と直観 　6　感覚の内の抽象と直観 　7　抽象と直観の区別再論 4　知性のうちの記憶と想起 　1　知性は感覚の直観を認識する 　2　知性は，知性と感覚の記憶を想起できる 　3　想起する主体 　4　権威の異論の根拠 　5　結論 5　異論への回答 　1　最初の二つの異論への回答 　2　個別性の認識 　3　至福直観をもつものの至福性 　4　神の作為 おわりに 註

3,520円

カントが中世から学んだ「直観認識」…

1,320円

誰にもわかるハイデガー…

なぜ私たちは考えることが苦手なのか？　日本人の思考力を磨く実践的哲学のススメ！　 「国家とは何か」「権力とは何か」「政治とは何か」と問われて、明確に答えられる人がどれだけいるでしょうか。本書は、西洋哲学の名著を題材に、日本人にとって苦手な「概念によって物事を把握する力」をつけて、「哲学の実践」のスキルアップを図ろうするものです。 一般に「哲学を勉強する」というと、著名な哲学者の本を読んで丸ごと理解しなければならないと思う人が多いかもしれません。しかし、それは哲学研究者のすることで、哲学の本質ではないと著者はいいます。では「哲学」とは何なのか？　著者によれば、まさしく「〇〇とは何か」という問いそのものが極めて哲学的な問いであり、その問いに対して、あるいは物事をとらえるために、概念的に考えたり、概念を練り上げたり、新たな概念を創出したりする知的営みこそが「哲学」だと語ります。 　では、概念的に考えるとはどういうことか？　スピノザは、「〇〇とは何か」という問いについて、その問いの答えは、「対象となっているものの〈起成原因〉を表していなくてはならない」（『スピノザ往復書簡集』）と考えました。たとえば、地面に置いてあるボールを子どもが蹴ったとき、ボールが転がったのは「子どもが蹴ったから」とふつうは考えますが、それだけではありません。もし重い岩だったら蹴っても転がりません。ボールが転がったのは、ボールが丸くて軽く弾力性があるからで、また人間がそのように製造したからであり、ゴムという物質が地球上に存在したからであり、さらには硬い地表と重力が作用したからでもあります。これらが「ボールとは何か」の起成原因であり、物事を概念的に考えるということです。 　本書では、このように近代の哲学者たちの名著を、「哲学」「人間」「国家」「政治」「権力」「存在」など、私たちが社会生活を営むうえで根幹となるものにグルーピングして、各項目3〜5作品、1作品につき4、5ページのテキスト＋イラストで構成します。 著者は「哲学の効用とは、頭をよくしてくれること、そして物事をより明晰に理解させてくれることにある」と断言します。自分の住む世界とはいったい何なのだろうかーー。名著を味わいながら、世界のしくみを新たな視点でとらえる哲学の実践的素養が身につく、至れり尽くせりの哲学入門書です。

1,045円

名著ではじめる哲学入門…

「意識と生命」「魂と身体」「夢」「脳と思考」などをめぐる講演・論文集。

935円

精神のエネルギー

本書は、現象学を土台にして幾多の哲学者や思想家を扱ってきた第一人者が「近代哲学の祖」ルネ・デカルト（1596-1650年）との「対話」に挑んだ記念碑的な1冊です。 よく知られているように、デカルトはあらゆる学問を修めた末、そこに自分が求める「真理」はないことを悟りました。そうして「世界という大きな書物」と向き合うために旅人として生きることを選んだものの、やはりそこにも「真理」を見出すことはできませんでした。そうしてたどりついたオランダの地で、まさに生死を賭けた思索に取り組むことになります。それが、少しでも疑いうるものはすべて斥けて「絶対に疑いえない」ものを目指す「方法的懐疑」と呼ばれる思索でした。 その過程でたどりついたのが「われ思う、ゆえにわれあり（私は考える、ゆえに私は存在する）」という、よく知られた命題にほかなりません。しかし、それは決してデカルトが到達した最終結論でもなければ、デカルトが求めた「真理」でもありませんでしたーー本書は、そのことを哲学者との真摯な「対話」の中で明らかにしていきます。この命題はデカルトにとっては通過点にすぎず、方法的懐疑が導き出したのも「近代的自我」とされる「私」では決してなかった。ならば、その思索はいったいどこに進み、何を明らかにしたのでしょう？ 本書は『方法叙説』（1637年）と『省察』（1641年）という二つの主著をていねいに読み解きながら、驚愕すべき結論に向かっていきます。著者とともに歩んでいくことで、「哲学」とはいかなる営みなのか、そして本当に「考える」とはどういうことなのかを実際に体験することができるでしょう。 ［本書の内容］ 序　章　哲学とは何か 　1　死んだものとの対話 　2　「よき生」のために 第一章　「われ思う」のは誰か 　1　夢 　2　狂　気 　3　「私」とは何か 第二章　「われ思う」に他者はいるか 　1　観念の起源へ 　2　「無限」ということ デカルト小伝 読書案内 序　章　哲学とは何か 　1　死んだものとの対話 　2　「よき生」のために 第一章　「われ思う」のは誰か 　1　夢 　2　狂　気 　3　「私」とは何か 第二章　「われ思う」に他者はいるか 　1　観念の起源へ 　2　「無限」ということ デカルト小伝 読書案内 あとがき 学術文庫版あとがき

748円

デカルト　「われ思う」のは誰か…

本書の目的は、現代思想の概説ではなく、現代思想をツールとして使いこなす技法を実演（パフォーマンス）することである。この一冊には、現代思想に貢献した六人の思想家について、案内編と解説編と実践編が含まれている。

1,100円

現代思想のパフォーマンス…

2,860円

哲学

出来事とは何か。そして意味とは何か。アイオーンとクロノス、表面と深層、意味と無意味の探求の果てに、ストア哲学がよみがえる。下巻には「トゥルニエ論」「ルクレティウス論」などの重要テクストも収録。

1,320円

意味の論理学　下

スピノザ形而上学の基礎となる「実体」「属性」「様態」という諸概念を明確化し、深淵な迷宮『エチカ』からの脱出方法を示す。 多面的なスピノザ思想を読解するために──『エチカ』は前から順に読み進めても理解できない。第1部に出てくる基本概念の意味論的種明かしが第2部の頭で行われるからである。本書は、ここを集中的・徹底的に分析し、『エチカ』の基本概念かつスピノザの世界像の基礎・土台・根底でもある「実体」「属性」「様態」を明らかにする。 はじめに 序 第1章　スピノザ形而上学を読解する方法 　第1節　『エチカ』の叙述の問題（1）──非線形性 　第2節　『エチカ』の叙述の問題（2）──構文論と意味論の混同 　第3節　新たな読解方法 第2章　スピノザ形而上学の解釈仮説の構築 　第1節　定理7（および証明・系・備考） 　第2節　定理8（および証明・系・備考） 　第3節　定理9（および証明・系・系証明） 　第4節　定理11（および証明・系・備考） 　第5節　定理12（および証明・備考） 　第6節　定理13（および証明・系・備考） 　第7節　解釈仮説のまとめ 第3章　二重因果性の問題 　第1節　2種類の因果性 　第2節　ゲルーの「二重因果性」解釈 　第3節　クレーファーによるゲルー批判 　第4節　解決策 第4章　属性の問題（1）──「属性論争」の展開 　第1節　属性の問題とは何か 　第2節　エルトマン対フィッシャーの論争 　第3節　ウルフソン対ゲルーの論争 　第4節　実在論的解釈の〈勝利〉 第5章　属性の問題（2）──行詰りと解決策 　第1節　フィッシャー解釈とその問題 　第2節　ゲルー解釈とその問題 　第3節　カーリー解釈とその問題 　第4節　解決策 付論1　スピノザ形而上学の近似モデルとしての1次元セルオートマトン 付論2　スピノザとウカシェヴィッチ──決定論を巡る対立── 付論3　哲学史研究の哲学的意義──哲学史との間合いの取り方── 結　び 文献表 事項索引 人名索引 『エチカ』参照箇所の索引

6,380円

スピノザ学基礎論

ジョージ・バークリ（1685-1753）は経験論の哲学者であり，ロックとヒュームの中継ぎというのが通説であった。本書では主要著作を検討し，彼の全体像を明らかにする。開かれた視点から見ると，感覚を重視する経験論者とは彼の一面でしかないことが分かる。 本書は従来のバークリ像を破壊し，哲学史の書き換えに挑む。すなわち，知性の認識する生得的思念であるイデアをバークリは容認していた。感覚的対象はイデアの具体的な表現，美や善や徳などの知性認識を表示する象徴的記号となる。記号はバークリの哲学にとって感覚と知性を結ぶ重要な役割を担っており，その記号に基づいて，一方では経験から離れず，他方ではイデアを認めているのがバークリ哲学の特徴と言えよう。 第1部では，バークリ独自の「記号理論」を検討する。記号の創意や操作や意味などが，経験，自然学，形而上学，神学などに等しく関与していることを考察する。 第2部では，自然学から形而上学への上昇過程を分析し，彼がキリスト教的プラトン主義者であることを示す。このようにバークリは，デカルトやスピノザ，ライプニッツなど大陸の哲学者に劣らず，形而上学をイギリス哲学史に刻んだ。これによりイギリスと大陸の哲学を架橋し，17,8世紀の哲学研究を活性化させるであろう。 第1部の記号論の基礎研究を踏まえ，第2部で学問論を展開する本書の試みは，今後の哲学研究に新たな扉を開くに違いない。

5,720円

バークリ　記号と精神の哲学…

本書はニーチェ発狂の前年に成った最後の著作である。“この人”とはニーチェ自身を指し、本書では自らの著作と思考の全体について、彼が時代とどう対決し、個々の著作はどういう動機によって書かれたかが、解明される。価値の根本転換を説くニーチェの思考の到達点が簡明に語られているので、ニーチェ最高の入門書として、また風変りな自伝としても読むことが出来る。新訳決定版。

649円

この人を見よ

スピノザ協会年報最新刊 市田良彦「私はいかにして『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』を書いたか」 九鬼一人「真理の宛て先ー新カント学派とスピノザ」 小山虎「一元論はどのようにして現代に蘇ったのか」 吉田達「ヘルダーとスピノザ」 笠松和也「ホッブズとスピノザにおける神学批判の戦略」 立花達也「変化を通じて「自然の一部」であることを信じるーー書簡32におけるスピノザの論証」 上野修「市田良彦『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』へのコメント」 藤田尚志「『或る生』の哲学とは何か?--秋保亘『スピノザ 力の存在論と生の哲学』(法政大学出版局、2019年)を読む」 木島泰三「オランダ政治思想史の中のホッブズ主義と『神学政治論』(書評:Atsuko Fukuoka, The Sovereign and the Prophets: Spinoza on Grotian and Hobbesian Biblical Argumentation, Brill 2018)」

2,420円

スピノザーナ（17）

バークリの観念論とはどのようなものだったのか？『原理』（『人知原理論』）のテキストを丁寧に読み解き、わかりやすく解説する。 バークリは自らの立場を「物質否定論」と呼んで論陣を張り、それによって懐疑論と無神論の蔓延に対抗した。本書では『原理』のテキストを読みやすく独自に訳して丁寧に引用しながらその基本論理を明らかにし、先行するデカルトやロックの議論との関わりなど、歴史的な背景とともに詳細に解説。その思想の光と影を鮮明に描き出す。

3,740円

バークリの『原理』を読む…

哲学や思想といったものを難しく考えすぎず、悩みや疑問への「処方箋」であると考えてみると、それを知ることの意味も見えてきます。「世界はどうなっているのか」といった大きな問題から、「どう生きればいいのか」という身近な問題まで、私達の人生や社会を考えるうえで、西洋哲学はとても実用的なものなのです。

737円

齋藤孝のざっくり！西洋哲学　ソクラテスからマルクス、ニー…

力の本質とは、他の諸力との関係、差異である。つまり力は、つねに内的な差異化を含み、自己同一性をかわして生成している。ニーチェの語る「“力”への意志」は、主体が“力”を欲していることではない。ディオニュソス、シャラトゥストラの形象が示唆するとおり、“力”がより強くなるように、主体の定位が破れるまでに他との関係、差異化、多数化、純粋な生成を肯定することである。「永遠回帰」とは同一なものの再来ではない。純粋に生成するものはたえず自己同一性を欠くからこそ、多様に変容しつつ、回帰してやまない。ポスト構造主義の尖鋭なニーチェ像を提出した、画期的小論。

1,056円

ニーチェ

これみよがしのおべっか使いが相手なら話は単純だ。本当に厄介なのは、見え透いたやり口は使わずにすり寄ってくる連中である。ではどうすればこの手合いを真の友人から見分けられるか？こう説き起こしてプルタルコスは彼らの手口のあの手この手を実例をあげて紹介する。よく人間を知る者ならではの観察眼がひかるエッセイ４篇。

1,078円

似て非なる友について　他三篇…

「万人の万人にたいする闘争」に終止符を打つために主権の確立を提唱したホッブズは、絶対君主の擁護者なのか。それとも、人間中心の政治共同体を構想した民主主義論者なのか。近代国家論の基礎を築いたにもかかわらず、ホッブズほど毀誉褒貶の激しい哲学者はいない。第一人者がその多面的な思想と生涯を描いた決定版評伝。

880円

ホッブズ

世界初のこころみ 超難解哲学書を原典に忠実に、かつ平易に解読 大好評、知の高峰を読み平らげるメチエ「完全解読」シリーズ第2弾。 古代ギリシア以来の哲学をコペルニクス的に転回し、近代哲学の礎を築いたカント三批判書の第1書。「物自体」「カテゴリー」「アンチノミー」などのキー概念を中心に、難解でなる著作の理路を徹底的かつ平易に解読する。 1　先験的原理論 　第一部門　先験的感性論 　第二部門　先験的論理学 　　第一部　先験的分析論 　　第二部　先験的弁証論（先験的論理学の第二部） 2　先験的方法論

2,750円

完全解読　カント『純粋理性批判』…

19世紀イギリスの思想家J.S.ミルの最初の著作『論理学大系』（初版1843年）の全訳（全4冊）。帰納に基づいた推論を提唱する科学方法論史上の古典。近年の研究成果を踏まえた新訳を提供する。 凡　例 訳者からのメッセージ 第5篇　誤謬推理について 第1章　誤謬推理全般について 第2章　誤謬推理の分類 第3章　単純視察の誤謬推理あるいはアプリオリな誤謬推理 第4章　観察の誤謬推理 第5章　一般化の誤謬推理 第6章　厳密論証の誤謬推理 第7章　混同の誤謬推理 第6篇　道徳科学の論理学について 第1章　序言 第2章　自由と必然について 第3章　人間本性に関する科学があること、またはありうること 第4章　精神の法則について 第5章　性格学あるいは性格形成の科学について 第6章　社会科学についての一般的考察 第7章　社会科学における化学的あるいは実験的方法について 第8章　幾何学的あるいは抽象的方法について 第9章　物理学的あるいは具体的演繹法について 第10章　逆の演繹法すなわち歴史的方法について 第11章　歴史の科学についての追加的解説 第12章　道徳学と政策を含む、実践またはアートの論理学について 校訂注 解　説 あとがき 索引（人名・事項）

3,960円

論理学体系4

990円

神学・政治論　下

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 『ハイデルベルク・エンツュクロペディー』（1817）の後『エンツュクロペディー』第2版，第3版が出された。ベルリン版全集では第3版だけが収録されたが，2014年に自筆著作が刊行され，ハイデルベルク版がニュルンベルク期の哲学思索の総決算で，さらに関連自筆文書への関心と発展史的観点から第2版への展開が注目された。 「エンツュクロペディー」とは講義の手引きであり，講義を通して哲学体系が追求された。イェーナ期以来の長い講義活動におけるヘーゲルの哲学体系構築の営みは，哲学史体系を哲学体系への導入とする試みでもあった。 「精神とは何か」というヘーゲル哲学の根源的問いに対し，意識の経験として『精神現象学』（1807）が学の体系第1部に，『論理学』（1812-16）は第2部に置かれたが，『ハイデルベルク・エンツュクロペディー』では『精神現象学』は精神哲学の一部となり，当初の体系構想は崩れ，論理学，自然哲学，精神哲学の三部門を中心に，講義による体系化が探求されたが未完に終わった。 本巻は膨大なヘーゲルの自筆メモなど多くの資料を収録するとともに，綿密な注を付して，生動的に展開する思索の実態に迫る第一級の資料である。

9,900円

ヘーゲル全集（第11巻）…

1807年。哲学界に未曾有の書が現れる。〈無限の運動〉の相のもと、およそ人類がもつ、知の全貌をとらえる究極の書。目前の木の認識に始まり、世界全体を知りつくす「絶対知」にいたるまで。文明の始原から近代ヨーロッパの壮大な知まで──。人間精神のあらゆる領域を踏破する、哲学史上最難解の書を、「ヘーゲル翻訳革命」の著者が、明快に読みつくす。 ●「精神現象学」のむずかしさ ●意識の根本性格 ●地図のない知の旅 ●知の旅程 ●意識・自己意識・理性 ●精神の種々相 ●思考の奇怪さについて

1,760円

ヘーゲル『精神現象学』入門…

本書は、哲学、倫理学を中心とした西洋思想の展開を要点的、概括的にたどった通史的な便覧書である。

2,860円

西洋思想の要諦周覧

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