一九世紀末,エジプトで大英博物館が入手したパピルスから奇跡的に蘇った『アテナイ人の国制』。国制の変遷を辿り,当時の民主政の制度を記録した古代ギリシア史研究における必携の一級史料に加え,本邦初訳となる,アテナイ以外の現存する国制誌関連の断片とアリストテレス著作目録に名が残る諸作品の歴史断片を収録する。

6,600円

アテナイ人の国制，著作断片集1…

現代の英米圏を代表する哲学史家の一人であり、この四半世紀で世界的に最も高く評価されてきたカント研究者であるアリソンの主著にして、初の邦訳。自由と道徳的意志の根拠をめぐる、近年の発展著しい議論の蓄積を踏まえつつ、カントの超越論的観念論にもとづく倫理学の核心部ならびに全体像を網羅的・体系的に示した第一線の研究書。日本語の土壌を新たな思想的文脈へと開く画期的な全訳！ 謝　辞 原典と略号 序　論 第1部　『純粋理性批判』における自由と理性的行為者性 第一章　第三アンチノミー 　1　予備的考察 　2　定立・反定立の論証 　3　第三アンチノミーの解決 　4　第三アンチノミーと意志の自由 第二章　経験的性格と叡知的性格 　1　区別一般、とくに経験的性格 　2　叡知的性格 　3　経験的性格と叡知的性格との両立可能性 　4　無時間的な行為者性と理性の原因性 第三章　実践的自由と超越論的自由 　1　弁証論と規準章における自由 　2　実践的自由の両義的な本性 　3　一七八一年頃のカントの道徳理論における自由 第四章　別の二つの解釈 　1　ベックの批判と再構成 　2　超越論的観念論と非法則的一元論 第2部　道徳的行為者性と道徳心理学 第五章　理性的行為者性と自律 　1　『基礎づけ』第二章における理性的行為者性 　2　意志の性質としての自律 　3　性質から原理へ 第六章　義務、傾向性、尊敬 　1　善い意志と道徳的価値 　2　尊　敬　 第七章　〈意志〉、〈選択意志〉、心根 　1　〈意志〉／〈選択意志〉の区別 　2　カントの心根の概念 第八章　根源悪 　1　根源悪と厳格主義 　2　性癖とその普遍性 　3　根源悪の程度 第九章　徳と神聖性 　1　徳の本性 　2　道徳的理想としての神聖性 第十章　古典的な反論 　1　シラーの批判 　2　ヘーゲルの批判 　3　ウィリアムズの批判 第3部　道徳性と自由の正当化 第十一章　相互性テーゼ 　1　テーゼの定式化 　2　自由と実践的法則──その最初の試み 　3　自由と実践的法則──論証を完成する 　4　実践的法則から道徳法則へ 第十二章　『基礎づけ』第三章における演繹 　1　準備論証 　2　隠れた循環 　3　演繹を完成する 　4　演繹の失敗 第十三章　理性の事実と自由の演繹 　1　事実の本性 　2　理性の事実としての事実 　3　自由の演繹──基本的論証 　4　自由の演繹、第三アンチノミー、理論理性と実践理性との統一 　5　自由の演繹──最終考察 訳者後記 原　　注 文献一覧 事項索引 人名索引

7,150円

カントの自由論

超越論哲学の構築と永遠平和論を通じて、形而上学・倫理学・美学の近代200年を決定づけたカント。その思想の現代的意義を、前批判期から晩年までの各テーマに即し、最新の視点で気鋭の研究があぶり出す。西洋先進諸国以外の地域でのカント受容史や、正義論や生命倫理学への寄与にも光をあて、哲学史への鋭い解釈を提示するコラムが多面的な哲学者像を映し出す。詳細年譜付の最良の手引き。

3,740円

新・カント読本

3,960円

哲学の歴史（第8巻（18-20世紀））…

きみの生き方が世界そのものだ。２０世紀最高の哲学者、人生に新しい地平を切り拓く言葉。

1,870円

超訳 ヴィトゲンシュタインの言葉 (ディスカヴァークラシ…

哲学が文学と引き離せないことに気づいたデリダは，哲学と文学の交差を問う，「エクリチュール（書くこと）論」から出発し，言葉がいかにして「知覚された世界」を超えた深みを与えるかを問い続けた。自明性を与えて考えることをやめさせるような概念装置を切り裂きながら，「脱構築」をはじめとする新しい思考スタイルを次々と生み出していった。パリの異邦人，哲学の異邦人デリダは，やがてそのような「異邦性」の経験こそが，普遍化可能性を求めるカントとは異なった新しい倫理の源泉であると考えるようになる。 目次（内容と構成） はじめに 1　思想の生成 　一　哲学前夜 　　（一）　アルジェリアのデリダ 　　（二）　フランスに渡ったデリダ 　二　フッサール現象学の通過 　　（一）　『フッサールの哲学における発生の問題』（一九五四） 　　（二）　「≪発生と構造≫と現象学」（一九五九） 　　（三）　『幾何学の起源』序文（一九六二） 　　（四）　『声と現象 --フッサール現象学における記号の問題への序論』（一九六七） 　三　文学との交差 　　（一）　critique（危機・批判）を書き込む文字 　　（二）　『エクリチュールと差異』（一九六七） 　　（三）　『グラマトロジー』（一九六七） 　　（四）　構造主義のページをめくるアメリカ 　四　デリダの哲学 　　（一）　デリダの「言いたい」こと 　　（二）　差延：defferance 　　（三） 脱構築：deconstruction 　　（四）　散種：dissemination 2　思想の広がり 　一　哲学の終焉？ 　　（一）　ハイデガーの「終焉」の迎え方 　　（二）　固有なものの非固有化 　　（三）　デリダの「終焉」の迎え方 　二　テレコミュニカシオンと伝達 　　（一）　解約学者ガダマーとの起こらなかった「論争」 　　（二）　ベンヤミンとアドルノへの接近 　　（三）　散種的テレコミュニカシオン 　三　哲学と教育 　　（一）　教育制度における哲学の脱構築 　　（二）　哲学は誰とともに？ 　四　「来たるべき掟」のエクリチュール 　　（一）　カフカにおける掟の普遍性と文学 　　（二）　日付を記憶するツェラーンの詩 　　（三）　ハイデガーが求めるただ一つの性（Geschlecht） 　　（四）　今日の民主主義と亡霊 おわりに デリダ年譜 参考文献 さくいん

1,100円

デリダ

カントに発するドイツ観念哲学の完成者といわれるヘーゲルは，「存在するものを把握することが哲学の課題であり，けだし存在するものは理性である」とし，世界のいかなるところ，いたるところの歴史に一つの理性的法則が貫いていることを信じ，「世界的精神」と名づけ，あらゆる存在の根本の働きをするものとした。 目次（内容と構成） ヘーゲルについてーー世界が大きく変わろうとしているときの哲学 1　若い日の体験と思想ーー自由・愛・運命の探求ーー 　　幼・少年時代のことーー非凡と凡庸ーー 　　立ち連れのドイツ 　　ヴュルテンベルクの事情 　　革命の時代の大学生活ーーチュービンゲン時代ーー 　　若い日の遍歴と思索ーーベルンおよびフランクフルト時代ーー 2　哲学者としての道ーー苦悩と栄光ーー 　　イエナでのヘーゲルーーナポレオンと不朽の名誉ーー 　　わが道ー四十にして惑わずーーニュルンベルク時代ーー 　　ハイデルベルク大学でのヘーゲルーー哲学体系の完成ーー 　　ベルリン大学でのヘーゲルーー栄光の晩年ーー 3　ヘーゲルと現代思想 　　後生への影響 あとがき 年譜 参考文献 さくいん

1,100円

ヘーゲル

近代ヨーロッパ諸学を支配してきたデカルト的方法に対し、最初に全面的批判を展開したのがヴィーコ（１６６８-１７４４）である。共通感覚・創造力・レトリック等を重視する彼の思想は、学問のあり方が根底から問われつつある現代に、学問論、科学論・教育論としてあらためて重要な問題を提起する。原題「われらの時代の学問方法について」。

792円

学問の方法

在るものは真なるものであるー１２５６年、３０歳を越えたばかりで教授資格を得たパリ大学神学部で、少壮の巨匠トマスが繰り広げた創意の連続討論集。『神学大全』における大綜合への若き日の、精緻にして野心的な定礎。上巻は真理、神の知、御言葉、摂理、予定、天使の知、精神、予言など。全２９問題、本邦初完訳。

16,500円

トマス・アクィナス 真理論　上（1）…

古代教会最大の思想家アウグスティヌスの代表作の一つであり、西欧の国家論・歴史哲学の形成に大きく寄与した記念碑的大著の全訳。上巻（第１巻ー第１３巻）では、キリスト教への異教徒の非難に対する弁証論を中心に、世俗史である「地の国」の歴史を論じる。聖書への深い洞察と、ギリシャ哲学およびローマ帝国史に関する膨大な素養が生んだ名著！

6,820円

神の国（上）

「もっとも危険な哲学者」が読み解く分断とポピュリズムの時代 大きな反響を呼んだスロベニアの知の巨人による『パンデミック　世界をゆるがす新型コロナウイルス』に早くも続編登場！ 長引くコロナ禍とロックダウンがもたらす貧困と分断、そしてトランプをはじめとするポピュリズムと陰謀論の時代をポップカルチャーから精神分析まで横断的な知識に基づき徹底的に分析。

1,980円

パンデミック2

『弓と禅』の著者オイゲン・ヘリゲルは哲学者として日本人に何を伝え、弓道を通して日本から何を学んだか。ヘリゲルの1920年代の日本の哲学界との交流やハイデルベルク大学での日本人留学生との関係および禅仏教との出合いの経緯、さらに東北大学での活動や、弓の修行をした時代の弓道界の背景などを綴る。 序 第一篇　ヘリゲルと日本の人々-『弓と禅』の背景 　第一章　ドイツでのヘリゲル 　　　1　ハイデルベルク大学 　　　2　日本の禅との出合い 　第二章　日本でのヘリゲル 　　　1　哲学者としての活動 　　　2　東北大学での活動 　　　3　ヘリゲルの弓の修行 　第三章　帰国後のヘリゲル 　　激動の祖国 　『弓と禅』の出版 　後記

2,420円

オイゲン・ヘリゲル小伝…

『純粋理性批判』の精緻な実現を記す『実践理性批判』。「義務論」を念頭に本書を読み解けば、作品とその思想について新たな姿が見えてくる。現在日本のカント研究を牽引する第一人者による最上の入門書。

2,090円

カント　実践理性批判 シリーズ世界の思想…

論理学を武器としてきわめて明晰な議論へと新生した存在論ーその最先端まで学生と教員の対話を織り交ぜた解説で導く本格入門書。存在論の方法、カテゴリーの体系、性質について初歩から詳論する。

2,420円

現代存在論講義1

「狂気」をめぐるフーコーの問題群は、文学の領域においても展開された。人間の“境界＝極限”が、その言語活動において探られ、「作品」が生み出される地点へとまなざしが向けられていく。コレクション第２巻「文学・侵犯」は、「侵犯への序言」「言語の無限反復」「幻想の図書館」「外の思考」「作者とは何か」などを収録。「いつの日か試みねば」とフーコー自身語りつつ、大部な著作としてまとめられることのなかったテーマの論考を集めた本書は、「幻の書」ともいうべき一冊である。

1,760円

フーコー・コレクション（2）…

『言葉と物』への大きな反響を受け、フーコーは「言表」「言説編成体」など理論の中核となる諸概念を精緻化させていく。ディスクール分析を通し、「考古学（アルケオロジー）」の方法論もさらに緻密なものへと研ぎ澄まされる。コレクション第３巻「言説・表象」は、『言葉と物』の第一章・第二章となる「侍女たち」「世界の散文」や英語版への「序文」をはじめ、記号の戯れを読みとく傑作「これはパイプではない」、鮮やかなドゥルーズ論「劇場としての哲学」などを収録する。

1,870円

フーコー・コレクション（3）…

前記『付録と補遺』の中から『思索』『著作と文体』『読書について』の三篇を収録。「読書とは他人にものを考えてもらうことである。一日を多読に費す勤勉な人間は次第に自分でものを考える力を失ってゆく。」--鋭利な寸言、痛烈なアフォリズムの数々は、山なす出版物に取り囲まれた現代のわれわれにとって驚くほど新鮮である。

2,310円

読書について 他二篇

キリスト教の教義に基づいた抽象的概念を駆使する難解な神学者として解されてきた、中世最大の思想家トマス・アクィナス。本書では、そのような神学的枠組みを超え、トマスがありふれた日常的な経験である“感情”を微視的に分析し、独自の“人間論”を構築していることを明らかにする。トマス哲学に通奏低音のように鳴り響く、存在するもの全体への肯定と讃美の旋律を描き出し、この世界を肯定的に受けとめ、生き抜く実践的な生の技法を、最大の主著『神学大全』から読み解く、意欲的な一冊。

3,080円

トマス・アクィナス肯定の哲学…

普遍論争、現代哲学を先取りする知識論、経済の基礎となる利子の正当化、「概念」という概念そのものの発明など、知られざる中世哲学の偉大な成果を、神の存在証明と天使の堕落問題を軸に、哲学史の常識をくつがえす新たな知見をちりばめて一挙に紹介。現代思想にも巨大なインパクトを与えずにはおかない革新的論考。

5,280円

天使はなぜ堕落するのか…

「万人の万人にたいする闘争」に終止符を打つために主権の確立を提唱したホッブズは、絶対君主の擁護者なのか。それとも、人間中心の政治共同体を構想した民主主義論者なのか。近代国家論の基礎を築いたにもかかわらず、ホッブズほど毀誉褒貶の激しい哲学者はいない。第一人者がその多面的な思想と生涯を描いた決定版評伝。

880円

ホッブズ

個体化や技術をめぐる1958年の学位論文がドゥルーズやスティグレールらに影響を及ぼし、近年国際的に注目され、いまなお講義録の出版が続く哲学者ジルベール・シモンドン（1924-89）。前個体的実在、準安定性、アラグマティクス、トランスダクションなど、その独特な諸概念による体系の成立過程を、フランス科学認識論やサイバネティクスの文脈に位置づけながら読解する、本邦初の画期的モノグラフ。 序 凡　例 シモンドン略年譜 序　論 　一　シモンドン哲学をとりまく状況 　二　関係の実在論の公準 　三　コーパス──一九五八年のシモンドン 　四　いくつかの伏流──シモンドン略歴 　五　本論の構成 第一章　関係の実在論の唯名論的側面──もう一つの来歴 　一　『個体化論』の基本アイデア 　二　バシュラール哲学の継承という論点 　三　アベラール評価の「ねじれ」 　四　唯名論の進化 　五　一つのラディカルな帰結 第二章　類比の認識論的価値──アラグマティクスについて 　一　学位論文における定義 　二　アラグマティクスという概念 　三　「アラグマティクス」草稿の読解 　　　1　理論の基本要素 　　　2　類比の方法論的価値 　　　3　存在の働きー構造関係 　四　類比の条件 第三章　前個体的実在の身分──相対性と二重性 　一　メルロ＝ポンティの問いかけ 　二　個体化の区分 　三　状態（regime）という概念 　四　前物理的で前生命的な前個体的実在 　五　前物理的でも前生命的でもない前個体的実在 　六　前個体的実在の前提条件 第四章　哲学的範例としての発明──トランスダクションについて 　一　個体化の認識の問題 　二　トランスダクションという根本概念 　三　根本概念の萌芽と動機 　四　発明と循環的因果 　五　発明という範例の哲学的意義 第五章　類比的範例主義とメタバシス──哲学の身分 　一　選択の問題をめぐって 　二　新たな『方法序説』としての『サイバネティクス』 　三　メタバシスの再評価 　四　哲学の身分、あるいは形而上学の必要性 結　論 補論一　シモンドンにおける時間と自由、あるいは倫理 　一　二実体論と力動性の偏重に対する批判 　二　過去ー現在ー未来のシンボル的連関 　三　根本概念から見た哲学史的記述 　四　自由と倫理 補論二　個体横断的なものの位置づけ 　一　概念の受容状況 　二　個体横断的であることの条件 　三　前個体的実在との概念的緊張 　四　学位論文以後の展開に向けて あとがき 文献表 事項索引 人名索引

4,950円

シモンドン哲学研究

「認識としての力への意志」、「ヨーロッパのニヒリズム」ほかを収録。知の闘技場はさらに白熱、読解はいよいよ精緻、主題はいっそう重い。

2,090円

ニーチェ（2）

原子論とは、世界がそれ以上分割できない最小単位、原子（アトム）から構成されているとする説である。古代ギリシアのデモクリトスらに始まり、エピクロスやルクレティウスが提唱したこの世界観は、ガッサンディからヒューム、ライプニッツ、マルクスなどによる哲学的改訂を経て、現代科学にまで息づいている。明治日本における受容史や現代物理学の視点をも展望する、本邦初、全11章の包括的論集。

6,050円

原子論の可能性

＜哲人に学ぶ「人類の知恵」シリーズ＞ 平民から「もっとも偉大な政治家」に上り詰めたキケロの人心掌握術！ 2000年前、古代ローマ。 平民出身でありながら、ローマの最高位「執政官（コンスル）」に上り詰めたキケロ。 彼が厳しい階級社会のなかで、選挙に勝利できた背景には、 キケロの弟（クィントゥス）が書いたとされる、ある手紙がありました。 どうしたら貴族出身のライバルを差し置いて、支持者の心を集めることができるのか？ 表面上の付き合いではなく、本当に支持者と心を通わすためにはどうしたらよいか？ 自分をよく思っていない人々とはどう接するべきか？ 「選挙に勝つ方法」と題されたその手紙に書かれていたのは、 きれいごとを抜きにした、なりふり構わない人の心をつかむ方法の数々！ ●人は率直な真実よりも、丁寧な噓を好む ●ノーは言わずに、なんでも約束してしまえ ●長いものには巻かれなさい ●家族や友人など、身近な人ほど絶対にないがしろにするな 巻末には、立正大学客員教授・内藤誼人氏による解説も収録！ キケロのノウハウを、現代の心理学的視点から紐解きます。 取引先から選ばれたい、上司から選ばれたい、大切な人から選ばれたい、人間関係を円滑にしたい…人生は「選ばれる」ことの連続ーー。 選挙に出る予定がなくても、明日からすぐに使いたくなる、究極の「選ばれる方法」がここに！

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　選ばれる方法…

メルロ＝ポンティの美術論・芸術論を導きの糸に、「奥行き」や「同時性」という概念に着目して主要なテクストを緻密に読み解き、2つの概念の絡み合いを彼の思想に位置づけ直す。美学や芸術の領域にも越境する彼の哲学の深奥とポテンシャルを指し示す。 まえがき 凡例 序 第1章　『行動の構造』『知覚の現象学』での奥行きと同時性 　1　空間的な奥行きの知覚 　2　過去としての奥行き 第2章　制度論での奥行きと同時性 　1　感情の制度 　2　絵画の制度 　3　言語の制度 第3章　〈自然〉〈存在〉の思想史講義での現在と過去の関係 　1　シェリングの「野生の原理」 　2　ベルクソンにおける「開かれた記録簿」 　3　ハイデッガーの存在概念と「開かれた記録簿」 第4章　肉の概念と知覚における想像的なもの 　1　「眼と精神」での奥行きと同時性 　2　肉の概念 　3　視覚の成立ーー反響と想像的なもの 第5章　〈存在〉の概念と奥行き、同時性 　1　知覚における理念 　2　〈存在〉の概念 　3　〈存在〉における奥行き 　4　〈存在〉における志向性 補　論　メルロ゠ポンティの美術論ーー奥行きと運動における同時性 　1　ドローネー、ロダンの美術論とメルロ゠ポンティ 　2　『知覚の現象学』での奥行きと運動の時間性 　3　メルロ゠ポンティの美術論における同時性 結論 初出一覧 参考文献 あとがき 事項索引 人名索引

4,180円

メルロ＝ポンティの美学…

原子論と連続論とは，それぞれエピクロスとストアの自然学の根拠であった。しかしヘレニズム時代には，彼らの関心は倫理学に向けられた。エピクロスは，身体の無苦と精神の平静を説き，ストアは脱感情を説いた。この倫理的関心の相違は，知識論とくに感情論の相違となった。エピクロスは感情を真理標識としたのに対し，ストアは感情を病める理性として退けた。彼らの哲学は独断論ではあるが，知識論・自然学・倫理学の三部門に初めて統合体系を樹立したことは大いに評価されてよい。その故にまた，後世にその影響を残したのである。 目次（内容と構成） はしがき 序　アテナイの諸学派 1　エピクロスの生涯と著作 　　　エピクロスの生涯 　　　エピクロスの著作 2　エピクロスの思想 　　　規準論（知識論） 　　　自然学 　　　倫理学 3　ゼノンの生涯とストアの著作 　　　ゼノンの生涯 　　　ストアの著作 4　ストアの思想 　　　知識論 　　　自然学 　　　倫理学 　　　あとがき 　　　　学派の系譜 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

エピクロスとストア

ロレンツオ・ヴァッラ（１４０５／０７-１４５７）はエラスムスやルター等からも高く評価されたルネサンス期の人文主義者。ストア主義者、エピクロス主義者、フランチェスコ会修道士による対話篇の形で快楽の吟味と再評価がなされる。肉体の美しさを讃美し、快楽を肯定。さらに信仰・希望・愛によって至高の快楽である視福に至ると説く。

1,320円

快楽について

誰も守れないような道徳法則が、なぜ成り立つのか。カントが確立しようとした絶対的に普遍的な倫理学とは何か。その思考の道筋とは？ カント倫理学の中で「悪」はどのように扱われているのだろうか。 カント倫理学にはアディアフォラ（道徳的に善くも悪くもない領域）が開かれていない。その倫理学に一貫しているのは徹底した「誠実性の原理」である。人間における快や幸福追求の普遍性と、その中心に「自己愛」があることを認めながら、そうした「幸福の原理」を従わせ、理性が道徳的善さの条件として命ずる「誠実性」とは何か。 また、人間が悪へと向かう性癖と、根本悪、道徳的善さに至る前提としての「自由」とは？ 絶対的に普遍的な倫理学を確立しようと努力を惜しまなかったカントが洞察した善と悪の深層構造を探る。 第一章　自然本性としての自己愛 第二章　道徳法則と「誠実性の原理」 第三章　自由による因果性 第四章　悪への自由・悪からの自由

1,265円

カントの「悪」論

「存在」の意味を根底から問い直した、二〇世紀最大の哲学書。「現存在」の基礎的分析を経て、本巻からは「現存在と時間性」の考察が始まる。「死へとかかわる存在」「良心の呼び声」「決意性」を契機に、現存在の全体性と本来性へと接近し、時間性の問題群も予示される。

1,452円

存在と時間　3

スピノザ協会年報最新刊 市田良彦「私はいかにして『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』を書いたか」 九鬼一人「真理の宛て先ー新カント学派とスピノザ」 小山虎「一元論はどのようにして現代に蘇ったのか」 吉田達「ヘルダーとスピノザ」 笠松和也「ホッブズとスピノザにおける神学批判の戦略」 立花達也「変化を通じて「自然の一部」であることを信じるーー書簡32におけるスピノザの論証」 上野修「市田良彦『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』へのコメント」 藤田尚志「『或る生』の哲学とは何か?--秋保亘『スピノザ 力の存在論と生の哲学』(法政大学出版局、2019年)を読む」 木島泰三「オランダ政治思想史の中のホッブズ主義と『神学政治論』(書評:Atsuko Fukuoka, The Sovereign and the Prophets: Spinoza on Grotian and Hobbesian Biblical Argumentation, Brill 2018)」

2,420円

スピノザーナ（17）

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