フレーゲ、ラッセルから論理実証主義に至る揺籃期の若々しい息吹。現代哲学における＜言語論的転回＞の諸相を読む。 現代論理学の基礎を築いて分析哲学の起点となったフレーゲの「意義と意味について」、言語分析の方法を創始して分析哲学の方向を決定づけたラッセルの「指示について」、論理実証主義の整合的な基盤を示したカルナップの「科学の普遍言語としての物理的言語」など、分析哲学の源流とその展開を跡づける重要論文7本を収録する。 編者まえがき 意義と意味について［ゴットロープ・フレーゲ／土屋俊訳］ 指示について［バートランド・ラッセル／清水義夫訳］ 事実と命題［フランク・P・ラムジー／内井惣七訳］ 意味の経験論的基準における問題と変遷［カール・G・ヘンペル／竹尾治一郎・山川学訳］ 事実的ア・プリオリは存在するか［モーリッツ・シュリック／竹尾治一郎訳］ プロトコル言明［オットー・ノイラート／竹尾治一郎訳］ 科学の普遍言語としての物理的言語［ルドルフ・カルナップ／竹尾治一郎訳］ 編者解説 事項索引 人名索引

3,850円

現代哲学基本論文集1

「フランス反省哲学」の思想潮流を継承し、リクールに多大な影響をもたらした２０世紀の知られざる哲学者ナベール。その主著である本書（１９５５年刊行）は、きわめて晦渋で屈折した文体ゆえ読者を限定する一方で、思想の歴史のなかでも唯一無二の緊張と潜勢力をはらんだ独自の「悪」論をなしている。訳者による「ナベール入門」ともいうべき、充実の解説および注を付す。

3,520円

悪についての試論

デリダ思想の知られざる前史 のちに脱構築の思想家として名を馳せる若き哲学者が講義のテーマに選んだのは、アランの一節だったーー。「考えるとはなにか」という素朴な問いにはじまる全4回の講義は、ベルクソンやフッサール、サルトルなどの読解を経由しながら、やがてウィ／ノンをめぐる根底的な問題へと遡行してゆく。哲学史のめくるめく渉猟とテクストの繊細な読解が光る、最初期の貴重な講義録。

3,520円

思考すること、それはノンと言うことである…

われわれの規範的探究は、意のままにならない対象とのもつれた関係のなかでこそ、はじめて達成される。われわれはよりよい思考や道徳的行為を、われわれ一人ひとりの価値判断に基づいて始めることはできないのである。アドルノの哲学的テキストと講義録、エッセイ、音楽論を自在に行き来しつつ、対象と関わり、その場に居合わせることでしか生まれえない豊かな哲学の経験を提示する。

5,940円

その場に居合わせる思考…

ロレンツオ・ヴァッラ（１４０５／０７-１４５７）はエラスムスやルター等からも高く評価されたルネサンス期の人文主義者。ストア主義者、エピクロス主義者、フランチェスコ会修道士による対話篇の形で快楽の吟味と再評価がなされる。肉体の美しさを讃美し、快楽を肯定。さらに信仰・希望・愛によって至高の快楽である視福に至ると説く。

1,320円

快楽について

世界初のこころみ 超難解哲学書を原典に忠実に、かつ平易に解読 大好評、知の高峰を読み平らげるメチエ「完全解読」シリーズ第2弾。 古代ギリシア以来の哲学をコペルニクス的に転回し、近代哲学の礎を築いたカント三批判書の第1書。「物自体」「カテゴリー」「アンチノミー」などのキー概念を中心に、難解でなる著作の理路を徹底的かつ平易に解読する。 1　先験的原理論 　第一部門　先験的感性論 　第二部門　先験的論理学 　　第一部　先験的分析論 　　第二部　先験的弁証論（先験的論理学の第二部） 2　先験的方法論

2,750円

完全解読　カント『純粋理性批判』…

「成長」とは、自分を変えること。不遇のときこそ、「変われる」最大のチャンス！最高の人生を送るために。ベストな自分であるために。

1,430円

「自分を変える」ということ…

２０世紀最大の哲学者と永遠の生命を与えられた美しき生物たちとの「真理」と「生」の結実。

1,980円

透明な沈黙

ベルクソンの三つの主題〈事実の複数線〉〈創話機能〉〈機械〉を通して、「神秘主義」と哲学の関係について、新たな視点で優れた思索を展開。これにより、気鋭のベルクソン学者が哲学研究に新たな道を切り開く。 序　論　本　論　　第一章　神秘主義というエニグマ　第一節　二十世紀前半期フランスにおける神秘主義研究の諸相　第二節　ベルクソンにおける神秘主義との遭遇　　第二章　〈事実の複数線〉と神秘家　第一節　哲学的方法としての〈事実の複数線〉　第二節　記憶としての〈生き延び〉とその伝播　　第三章　〈創話機能〉と神秘家　第一節　〈創話機能〉、あるいは語りの力　第二節　〈創話機能〉のイメージとシンボル　　第四章　〈機械〉と神秘家　第一節　「暗夜」にうごめく〈機械〉　第二節　戦争する〈機械〉と魂の代補　　結　論

3,080円

アンリ・ベルクソンの神秘主義…

（「改題」（羽下大信）より抜粋） 　この本は、彼自身の心理臨床の活動の中での、死をめぐってのクライエントとのかかわり、それに刺激されての彼の思考、自らの中に飼ってきた死のテーマの再発見、そこから立ち現れる死のリアリティに触れようとする。登場するのは、自分のクライエント、尊敬する師、友人、先哲とりわけエピクロス、実存的スタンス、また短くだがドーキンス、文学作品。ヤーロムは、これらを介することで、先ほどの「生死の実感」とは別の方法から、「他人の死」のその先を描こうとする。 　この本の美点は何だろうか。その第一は「率直であろうとする態度」ではないか。とりわけそれが鮮明に表れるのは、死に向かおうとする人に相（あい）対して、対人援助者としてかかわるとき、である。その具体的な展開のさまざまは本文に譲るとして、ひとつだけ例を挙げれば、あるクライエントが自分の生活の全てを整理して高齢者住宅に引っ越す際の、最後の最後になってパニックに陥り、電話をかけてくる。いつ切れるか分からない緊迫したやり取りが展開され、一定の落ち着きを見たのちの振り返り。ヤーロムは、このクライエントとのやり取りの中で、自分の語った言葉の内容・意味（コンテンツ）は意味があるものだった、とか、どれかのフレイズが有効だったのだろう、とは、決して考えない。では何が有効だったのか。ここから先の叙述が、この本の真骨頂だろう。 　もうひとつ美点を挙げれば、ヤーロムは、畏友とも言えるロロ・メイの最晩年とその最期に付き添う。また、かつての師匠たちの晩年とその孤独の傍にいる。このいずれの場合にも、「その人」たちから見たら、自分はどういう存在かに、必ず思いを致す。この点が、なかなかに魅力的である。このスタンスは、何も、対人援助専門家だけのものではない。また、逆に言えば、残念ながら、このスタンスを持ちえないままの対人援助専門家も多々いるのが現実である。普通の人の中にも、こうしたスタンスに意識的な人々も存在する。こうした人たちに巡り合うと、われわれはハッとする。その意識の実存的ありようを見せられ、大事なものに触れるからである。 　ヤーロムが、かつて影響を受け、あるいは世話になった人たちの晩年に、最後まで会い続けること。それも、ときには西海岸から東海岸という長大な距離を跨いで。そのこと自体も、なかなかに実行し難く、我と我が身を振り返っても、冷や汗の出る思いである。このように、この本は読むうちにこちらを我に帰らせる。そのようにさせる喚起力がある。それは、死のテーマは、誰か他人のものでもなく、それにかかわる専門家のものでもない、この「私」のものである。彼がそう言っていることからやってくるのだろう。

3,300円

死の不安に向き合う

フランス現象学の革新者ミシェル・アンリと、現象学的精神病理学を打ち立てた木村敏。〈生の現象学〉をキーワードに重なり合う二人の思想と問題意識を、フッサール現象学との比較や、精神医学における臨床例の考察を通じて浮き彫りにし、二人がとらえた世界の有り様を明らかにする。感覚、時間、身体、自己といった歴史的論点をときほぐし、現代における人間の危機を再考する、まったく新しい現象学入門。 はじめに 第I部　現象学から生の現象学へ 　第一章　現象学誕生の背景──学問の危機 　第二章　現象学の根本構造 　第三章　生の現象学の必要性──離人症とアクチュアリティ（木村敏） 第II部　生の現象学の水平軸 　第四章　ロゴスとしての知覚 　第五章　知覚の本質・感情の本質（アンリ） 　第六章　感情的な世界としての「生の世界」（アンリ） 　第七章　手ごたえと共通感覚（木村敏） 　第八章　努力する身体・抵抗する世界（アンリ） 　第九章　中動態としての自己（アンリ＆木村敏） 第III部　生の現象学の垂直軸 　第一〇章　「反復的な時間」の構造 　第一一章　「みずから」と「おのずから」／ビオスとゾーエー（木村敏） 　第一二章　自己と絶対的〈生〉（アンリ） 　第一三章　他者関係・共同体と同時性（木村敏＆アンリ） 　第一四章　生の危機と救済（アンリ） 　第一五章　精神病という危機──「死」と「絶対の他」の体験（木村敏） 　　注 　　あとがき

4,070円

生の現象学とは何か

現代思想に計り知れない影響を与え続けているハイデッガーの『存在と時間』。しかし、難解をもって知られるこの書を読み解くのは並大抵のことではない。本書は、綿密かつ複雑な哲学概念で構成されている『存在と時間』を、「存在への問い」というひとつの方向に向けて整理し、全８３節のハイブラウな哲学論議を、学問的水準を保ちつつ、くだけた筆に乗せてその思考の筋道を解き明かす。ごく普通の言葉と経験を携えて『存在と時間』に立ち向かおうとする読者の好伴侶。『存在と時間』を初めて読む人や、これまでに挫折したことのある人も、本書によって、しかと理解できたと実感できるだろう。

1,650円

ハイデッガー『存在と時間』註解…

《マルクスをどう読むか》 21世紀の今日、厳しい歴史的試練を受けとめつつ、マルクスの思想と理論の発展的継承を志向し、原点に立ち返って解明する研究が進んでいる。 日本におけるその達成を結集し、哲学、経済学、政治理論、歴史観まで、継承すべき成果と残された課題を明らかにする。 第一章　『資本論』と現代…………伊藤 誠 第二章　マルクスにとって『資本論』とは何だったのか…………大谷禎之介 第三章　物象化論と『資本論』第一部の理論構造…………佐々木隆治 第四章　資本の統治術…………大黒弘慈 第五章　マルクスの「生活過程」論…………田畑 稔 第六章　マルクス政治理論の転回…………大藪龍介 第七章　マルクスの歴史把握の変遷ーー市民社会論マルクス主義批判…………平子友長 第八章　非政治的国家と利潤分配制社会主義ーーポスト・スターリン主義の社会主義に寄せて…………国分 幸 第九章　マルクスの脱近代思想とエコロジー的潜勢力ーーエコロジーをめぐる連帯の拡大へ向けて…………尾関周二

3,080円

21世紀のマルクス

1対99の格差、ワーキングプア、ブルシット・ジョブ、気候変動……。 現代社会の難問に対しては、いまこそマルクスを使え！ 資本主義の限界は見えた！ あらかじめ疎外された99％に向けた、画期的マルクス入門 1対99の格差、ワーキングプア、ブルシット・ジョブ、地球環境破壊……現代社会が直面する難問に対する答えは、マルクスの著書のなかにすでにそのヒントが埋め込まれている。『資本論』『経済学・哲学草稿』『ドイツ・イデオロギー』などの読解を通じて、「現代社会でいますぐ使えるマルクス」を提示する入門書。 社会の主役であるべき労働者が、「資本」により手段として使われる主客転倒が、マルクスの言う疎外。この主客転倒をただすことが、社会の矛盾を解消し、ひいては持続可能な社会への道につながる。生涯の研究テーマとしてマルクスに取り組んできた著者ならではの視点が光る、「疎外論」を軸にした画期的なテキスト。 我々の社会は、本来社会の主人公であるはずの労働者はむしろ客体化され、資本家に利用される側になっている／転倒した経済である資本主義の最も根底にある転倒とはまさに、経済運営の主体であるべき労働者がむしろ資本によって使われる客体になっていることである／これまでの人類は常に自分自身が作り出したものによって自分自身が支配されるという疎外状況の只中にあったということだ／いわば今の若者は、あらかじめ疎外されているのである／本書が行なおうとするのは、持続可能な地球規模での新たな文明を想像するためのヒントをマルクスの著作から求めようとすることである／言うならば、「現代社会ですぐ使えるマルクス」を提示することを通して、読者をマルクスに誘おうとするのが本書だということになる／（本文より） 【目次】 序章　あらかじめ疎外された若者たち 1章　ブルシット・ジョブ──なぜ労働と資本の主客転倒が起きるのか 2章　ワーキングプア──現代の奴隷制と階級の視点 3章　社会主義はまだ実現されていない──歴史の喜劇を繰り返さないために 4章　ポスト資本主義への想像力──ゲノッセンシャフトの概念 5章　マルクスから見る環境問題──SDGsから定常社会へ あとがき 付録　マルクスを読むために 序章　あらかじめ疎外された若者たち 1章　ブルシット・ジョブ──なぜ労働と資本の主客転倒が起きるのか 2章　ワーキングプア──現代の奴隷制と階級の視点 3章　社会主義はまだ実現されていない──歴史の喜劇を繰り返さないために 4章　ポスト資本主義への想像力──ゲノッセンシャフトの概念 5章　マルクスから見る環境問題──SDGsから定常社会へ あとがき 付録　マルクスを読むために

1,980円

99％のためのマルクス入門…

ヒュームがもっとも脂ののりきった時期に著わしたエッセイ集。勢力均衡・王位継承・理想共和国などを論じた政治論と、商業・貨幣・利子・貿易・租税などをめぐる経済論とからなる。いずれのエッセイも政治・社会・歴史に対する鋭利な洞察の結実であり、社会的現実を最高の関心事とする近代的哲学のあり方を示している。

1,067円

市民の国について（下）…

近代ヨーロッパ諸学を支配してきたデカルト的方法に対し、最初に全面的批判を展開したのがヴィーコ（１６６８-１７４４）である。共通感覚・創造力・レトリック等を重視する彼の思想は、学問のあり方が根底から問われつつある現代に、学問論、科学論・教育論としてあらためて重要な問題を提起する。原題「われらの時代の学問方法について」。

792円

学問の方法

われわれはなぜ悪を行うのか？人間の魂とは何か？ソクラテスからヤスパースまで、大哲学者３０人の思想の核心を衝き考え抜いた、孤高の思想家、究極の遺著。

4,620円

哲学は何を問うてきたか…

政治的にも宗教的にも混迷をきわめた17・18世紀のヨーロッパにあって、 「この世になぜ悪は存在するのか」を問い続けたライプニッツ。 ライプニッツの聡明な弟子にして庇護者でもあったプロイセン王妃 ゾフィー・シャルロッテと交わした議論をまとめた王妃追想の書。 「序論」 「緒論　信仰と理性の一致について」 「本論　神の正義、人間の自由、悪の起源について」 第1部・第2部

9,020円

ライプニッツ著作集第I期［6］宗教哲学…

●英国中間学派の代表的論客であるボラスの代表作である本書は，そのオリジナルな着想は本書の様々なところで表れている。タイトルは，フロイトの『悲哀とメランコリー』のたいへん有名な一節から採られている。それはボラスがその後一貫して関心を抱いているテーマを端的に示したものと言える。 ●本書は，1987年に刊行されたChristopher Bollasの最初の著書，The Shadow of the Object : Psychoanalysis of the Unthought Known（Columbia University Press/New York）の全訳である。彼の著書の邦訳としては2冊目となる。 本書は，現在，英国中間学派（独立学派）の代表的論客として著名なBollasの様々な理論の核心を知る上で重要な著作であるが，そのオリジナルな着想は本書の様々なところで表れており，発売当初より大変世評が高かったことで知られている。本書の題名である「対象の影The Shadow of the Object」は，フロイトの著作『悲哀とメランコリー』のたいへん有名な一節から採られている。その一節は本書の冒頭に引用されているが，自我と自己の関係や，対象が喚起するものなどについて述べたものであり，Bollasがその後一貫して関心を抱いているテーマを端的に示したものと言えると思う。 ●目次 謝辞／はじめに 第1部　対象の影 第1章　変形性対象 成人の生活における変形性対象の探求／臨床例／討論／結論 第2章　運命の手としての対象の精神 運命の手／人間の最初の審美的体験／文学に見られる例／場の精神／症例の提示 第3章　対象としての自己 内主観的空間と対象としての自己との関係／対象としての自己を管理すること／対象としての自己との関係のための設定としての夢／他 第4章　他者の劇場にて：夢見ること 症例／考察 第5章　トリセクシュアル サンダー／性器から目に：性交から相互の凝視へ／トリセクシュアル的転換：欲望を覆う記憶／ナルシストとトリセクシュアル／さらなる考察 第2部　気分 第6章　気分と保存過程　 生成的な気分と悪質な気分／記憶を助ける環境／臨床例 I ／臨床例 II ／臨床例 III ／保存性対象／本当の自己と保存性対象／まとめ 第7章　愛しつつ憎むこと 否定的自己ー対象／回顧的なミラーリング／愛しつつ憎むことは，ある種の倒錯なのか 第8章　規範病 規範的パーソナリティ／未だ生まれぬもの／病因論的考察／規範的な破綻／自己をそらす／主体から客体へ／結論 第9章　抽出的取り入れ いくつかの例／考察／喪失，無意識の悲嘆，そして暴力／必然としてのパラノイア 第3部　逆転移　 第10章　虚言者 メタファーとしての嘘／現実の再構築／嘘の機能／転移／現実というショッキングな離脱／精神分析家の逆転移／他 第11章　精神分析家とヒステリー患者 感覚の語らい／母親／外在化の目的／分析家の転換ヒステリー 第12章　逆転移の表出的な使用：自分自身から患者へ渡す覚書 逆転移に向けた準備／自分自身の患者としての分析家／分析家の主観の使用／分析家の中での自己との関係性／他 第13章　自己分析と逆転移 自己分析的要素／受け取る能力／患者の自己分析に対する精神分析家の関与／転移の様々なポジション：対象の仕様／他 第14章　依存へのありふれた退行 供給としての逆転移：受容から喚起へ／依存への退行のありふれた道のり／退行はどこにあるのか，依存の一形態となるのか／他 第4部　エピローグ 第15章　未思考の知：早期の考察

4,620円

対象の影

今年、没後300年を迎える哲人・ライプニッツ。政治的、宗教的混迷の度を深めた17、8世紀ヨーロッパにおいて、宮廷顧問官として活躍しながら、広範かつ深遠な思想を究めた。正義や宗教的平和についての省察、歴史学の方法論など、共に至福へといたる道をさぐる思考プロセスの全体像が、時空を超えて鮮やかに甦る。収載著作および書簡は、すべて本邦初公開！ 第1部　法学 1　法学を学習し教授する新方法[1667] 　　第二部　法学のみに限定された特殊部 　　コラム＊『法学を学習し教授する新方法』第一部について　 2　自然法の諸要素[1669 – 70?]　川添美央子＝訳・解説 　　2-1　覚書 　　2-2　研究 3　王子の教育についての書簡[1685 – 86] 4　普遍学への序言。ユートピア的な島について[1688?] 5　善意に満ちた聡明な人々に宛てた覚書[c.1692] 6　正義の共通概念についての省察[1703?] 　　他人の立場[1679?] 7　サン・ピエール師の恒久平和計画にかんする所見[1715] 第2部　神学 1　哲学者の告白[1672/73?] 2　宗教の平和について[c.1691] 3　ボシュエとの往復書簡[1692] 　　コラム＊教会再合同計画の背景 　　3-1　ライプニッツからボシュエへ 　　3-2　ボシュエからライプニッツへ 　　3-3　ボシュエからライプニッツへ 　　3-4　ライプニッツからボシュエへ 　　コラム＊和解交渉のゆくえ 4　ウィーン講演──聖なる哲学者の創始者としてのギリシア人について[1714] 第3部　歴史学 1　ヨハン・アンドレアス・ボーゼ宛書簡[1670] 2　新アプローチ──諸学問の完成と人間の幸福のための歴史学[1686] 3　国際法史料集成序文[1693] 4　歴史学の対象、歴史、方法について[1695/96] 総解説　ライプニッツの法学、神学、歴史学 ライプニッツ〔＆ボシュエ〕手稿　272[別丁]

8,800円

ライプニッツ著作集　第II期　第2巻　法学・神学・歴史学…

絶望とは、人間の精神のみがかかる「死にいたる病」である。キリスト教界の欺瞞を批判しつつ、無限なる神との関係における有限なる自己（単独者）をめぐって、絶望と罪の諸形態を徹底分析し、考え抜くー精神の教化と覚醒のために。自己疎外におちいった現代人の魂の、その核心への肉薄が、いまなお鮮烈に私たちをとらえてはなさない。キルケゴール晩年の思索を、デンマーク語原典から訳出し、詳細をきわめる訳注を付す。

1,540円

死にいたる病

5,940円

純粋行為としての精神の一般理論…

最終巻には、両大戦間期からドイツによる占領初期にあたる1925〜1940年までの書簡を収める。慢性的な病と体調不良に見舞われながらも『二源泉』をはじめとする晩年の思索を深化させ、1927年にはノーベル文学賞を受賞。フランス的な知性を代表する著名人として多忙な日々を送りつつ、反ユダヤ主義の拡大するヨーロッパの未来を案じつづける晩年の姿が明らかに。巻末には、全3巻分の人名索引を付す。 凡　例 参照した蔵書の略号 書簡　一九二五年─一九四〇年 補　遺 訳者あとがき 『論集』 以後に公開されたベルクソン書簡を含む文献の一覧 人名総索引

6,050円

ベルクソン書簡集　III…

重厚な原典準拠に支えられ、強靱な論理が流麗な文体で舞う。誰もがなし得なかった徹底的な読解によって、現代思想の常套を内破する「永遠の夜戦」の時空が、今ここに浮かび上がるー。『切りとれ、あの祈る手を』で思想・文学界を席巻した佐々木中の原点にして主著、補遺論文を付して遂に定本なる。女性にーなるーラカンが叫び、知られざる泰斗・ルジャンドルが微笑する。恐れなき闘争の思想が、かくて蘇生を果たす。

1,540円

定本　夜戦と永遠　上…

２０００年読み継がれてきた『人生の短さにつて』『老いについて』。セネカ不朽のベストセラーに学ぶ。

1,760円

賢人は人生を教えてくれる…

“意志の否定”がなぜ“自由”をもたらすのか？ベーメ、シェリング、ヘーゲル、ニーチェ、そして西田幾多郎との比較を通じて、旧来のショーペンハウアー観をくつがえす、新たな思想史の挑戦！

4,620円

底無き意志の系譜

「神はどう認識されるか」その問いにトマスは“存在”の形而上学から答えて神の本質を語る。

2,145円

神学大全（2）

『死にいたる病』を舐めるように読む。その逐一を、自らの神経繊維に流し、心の襞で受け止める。そこに浮かび上がる、哲学史上のそれとは異なる、キルケゴールの思想と闘争とは？　 絶望とは精神の階梯、「神」に目を向けた人間の避けて通ることの許されない道程なのだ。『死にいたる病』のすべての行文に耳を澄まし、無神論やニヒリズムの祖型の一つとされ、実存哲学の源に据えられた思想家像の虚構性を問う。中島 = キルケゴールのユニークな彫像。 その一　絶望ってなんだ　目次 はじめに　キルケゴールを読むということ 序章　死と原罪──緒言を読む 第一章　絶望の諸相と死──〔A　死にいたる病とは絶望のことである〕 　　　〔A　絶望は精神における病、自己における病であり……〕 　　　　〔B　絶望の可能性と現実性〕 　　　　〔C　絶望は「死にいたる病」である〕 第二章　絶望の秘密──〔B　この病（絶望）の普遍性〕 第三章　意識と絶望1──〔この病（絶望）の諸形態〕 　　　　一　無限性の絶望と有限性の絶望 　　　 二　自己が自己自身になる 三　可能性と必然性 続刊　その二　私が私であることの深淵に 第四章　イロニーの精神と反抗──〔C　この病（絶望）の諸形態〕 一　絶望の階梯 二　自己のなかの永遠なもの 　　　　 三　絶望と地上的なもの 四　直接性の生態 五　イロニーの精神 六　自己についての意識の上昇 七　閉じ籠もり 八　自殺と反抗 九　絶望の弁証法 一〇　反抗者の内面と外面

2,640円

その1　絶望ってなんだ…

１８世紀、資本主義確立途上の時代に、神なき世界を生きる諸個人が創る、真の社会秩序を探究したヒューム。社会科学の定礎者ヒュームの思想形成を精緻に描き出す。ヒューム生誕３００年。

4,180円

ヒューム希望の懐疑主義…

生命力溢れる具体的なものの哲学。相対性理論の成果を抱合した“抱握”という概念を視座に、難解といわれ続けたホワイトヘッドの『過程と実在』を平易に解読した新進気鋭による哲学書。

2,860円

具体性の哲学

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