哲学を学ぶな。哲学しろ。世界が大きく変わろうとしている今、哲学こそ、探していた最高の問題解決の技法。近代以降デカルトからデリダまで33人の哲学者たちによる50の視点。創刊第4弾！（発行＝BOW&PARTNERS）

2,200円

哲学者に学ぶ、問題解決のための視点のカタログ…

世界初のこころみ 超難解哲学書を原典に忠実に、かつ平易に解読 大好評、知の高峰を読み平らげるメチエ「完全解読」シリーズ第2弾。 古代ギリシア以来の哲学をコペルニクス的に転回し、近代哲学の礎を築いたカント三批判書の第1書。「物自体」「カテゴリー」「アンチノミー」などのキー概念を中心に、難解でなる著作の理路を徹底的かつ平易に解読する。 1　先験的原理論 　第一部門　先験的感性論 　第二部門　先験的論理学 　　第一部　先験的分析論 　　第二部　先験的弁証論（先験的論理学の第二部） 2　先験的方法論

2,750円

完全解読　カント『純粋理性批判』…

ものごとは、けっして絵のように止まっているのではない。常に流動している。〈わたし〉の体だって変化し続けている。したがって、ものごとは、本当は流れたり、変わりゆくものとしてとらえないと、本質はわからないのではないか。ベルクソン哲学のポイントはここにある。時間の流れを「持続」という独自の概念でとらえ、記憶の蓄積こそが存在の鍵を握ると考えた、ユニークで重要なベルクソンの哲学を現代的な視点で読み直す快著。 ベルクソンといえば、かつては有名だったけれども、いまやあまり見向きもされなくなった哲学者、というようなイメージを持つ人も、あるいはいらっしゃるかもしれません。しかしながら、ひとつには、現代哲学の巨人といわれるドゥルーズとの影響関係があらためて注目されるという状況もあり、現代哲学に欠かせないキーパーソンとして、昨今、急激に再評価されつつあります。 本書は、それでは今こそ読み返すべきベルクソンの哲学とは、いったい何なのか、その本質について、ベルクソンのテキストに寄り添いながら、あらためて深く考える一冊です。 ベルクソンの思考の大きな特徴として、人間を含めたこの世界を、固定されたひとつの時点でとらえるのではなく、流れ、いわば連続としてとらえる、ということがあります。当然、人間という存在もある時点に静止したものではなく、持続するものです。この「持続（＝duree)」こそが、ベルクソン哲学の根幹をなすのです。 ここから、「持続」とは時間だといってもいいでしょうし、人間とは存在の流れゆく記憶の集積だと言ってみても、違和感はないでしょう。では、その「持続」は、「いま・ここ」に存在する〈わたし〉と何の関係があるのか。何の役にたつのか。きづいてみれば、この問いこそ、あらゆる哲学の出発点でしょう。 著者は〈わたし〉とはなにか、なぜ生きているのか、という根源的な問いを手放さず、ベルクソンの思索に寄り添いながら、哲学を深めていきます。哲学的に考えることの魅力にあふれた、第一級のベルクソン論です。 第一章　ベルクソンの哲学 　　1．補助点としての〈わたし〉　2．きこえてくるせかい　　3．　ことば　4．直観　5．空間化　6．記憶 第二章　「持続」とはなにか 　　7．時間は、持続である　8．持続という空間　9．数を数える　10．理念的　　空間　11．聴覚的空間　12．多様体　13．〈わたし〉＝場　14．質と量の不可分性 第三章　純粋持続批判 　　15．直観と記憶　16．質ということ　17．意識の二層　　18．印象、感覚、感情の変化　19．純粋持続 第四章　持続は記憶である 　　20．『持続と同時性』について　21．持続ふたたび　　22．記憶ふたたび　　　23．流れの同時性　24．〈いま・ここ・わたし〉

1,870円

ベルクソン＝時間と空間の哲学…

ノヴァ・エフェクト後の哲学──。現代人が陥った精神的苦境の根本にあるものとは何か。「生きる意味」や「自分らしさ」の探求、スピリチュアルなものの流行は、「世俗化」といかに関係するのか。壮大な歴史的展望のもとに宗教・思想・哲学の曲折に満ちた展開を描き出す記念碑的大著、ついに邦訳。 凡　例 第IV部　世俗化の物語 第12章　動員の時代 第13章　本来性の時代 第14章　今日の宗教 第V部　信仰の条件 第15章　内在的枠組み 第16章　交差圧力 第17章　ディレンマ1 第18章　ディレンマ2 第19章　近代の不穏な前線 第20章　回　心 エピローグ　数多くの物語 訳者あとがき 注 索　引

8,800円

世俗の時代　下

マルクス、ニーチェ、フロイトー「現代」がいまなお凌駕しえない地平。

3,850円

哲学の歴史（第9巻（19-20世紀））…

新プラトン主義と宗教神秘思想を結合した特異な思想家の遺した画期的文集。

2,200円

エネアデス（抄）（2）…

「フランス反省哲学」の思想潮流を継承し、リクールに多大な影響をもたらした２０世紀の知られざる哲学者ナベール。その主著である本書（１９５５年刊行）は、きわめて晦渋で屈折した文体ゆえ読者を限定する一方で、思想の歴史のなかでも唯一無二の緊張と潜勢力をはらんだ独自の「悪」論をなしている。訳者による「ナベール入門」ともいうべき、充実の解説および注を付す。

3,520円

悪についての試論

ローゼンツヴァイクが主著『救済の星』刊行後に執筆した主要なテキストを中心に収録するアンソロジー。主著において伝統的なモノローグの思考を斥け、対話の思考を構想した彼は、ユダヤ人教育機関である自由ユダヤ学舎を創設、旧約聖書のドイツ語新訳に着手するなど、その〈新しい思考〉の実践を続けた。難病に冒されながらもユダヤ思想を根源的に問い直しつづけた哲学者の晩年の到達点を示す。 第I部　『救済の星』について 　1　新しい思考──『救済の星』についてのいくつかの補足的な覚書 　2　『救済の星』の「原細胞」 第II部　自由ユダヤ学舎と教育について 　3　ユダヤ的思考への手引き 　4　信仰と知識 　5　神についての学 　6　人間についての学 　7　世界についての学 　8　自由ユダヤ学舎──『学報』のための序文 　9　教育ときりのなさ（『コヘレトの言葉』第一二章一二節）──現在のユダヤ人教育問題、とくに民衆大学問題についての願い 　10　新しい学び 　11　国家におけるユダヤ人 第III部　翻訳について 　12　新ヘブライ語？──スピノザ『エチカ』の翻訳にさいして 　13　文字と言葉──新たな聖書翻訳のために 　14　『イェフダ・ハレヴィ』のあとがき 　15　聖書とルター 　16　「永遠なる者」──メンデルスゾーンと神の名前 第IV部　人について 　17　ヘルマン・コーヘンの遺作 　18　護教論的な思考──ブロートとベックについての所見 　19　マルティン・ブーバーの博士論文のある箇所について 　20　入れ替えられた前線 　編訳者あとがき 　人名索引

5,280円

新しい思考

神は死んだーーとニーチェは叫ぶ。今や人間が超人でなければならない。これがニーチェの思想の原型である。そして，彼は存在の本質は生成だとし，「在る」ということは「成る」ことである。つまり「成る力＝力への意志」こそ生命そのものであることを述べている。この詩的哲学者の思索は『ツァラトゥストラ』が十二分に物語っている。 目次（内容と構成） ニーチェについて 1　ニーチェの精神風土 　　ニーチェ思想の反時代的な時代性 　　ニーチェが生きた時代 　　時代の三大思想潮流とニーチェ 　　ニーチェをとりまく自然 2　ニーチェの生涯 　　「小さい坊さん」の生い立ち --幼年時代ーー 　　魂の独立を求めて --ブフォルタ学院時代ーー 　　良師の理解ある導きのもとで --大学生時代ーー 　　青年と時代の教師ニーチェ --バーゼル大学教授時代ーー 　　たたかうニヒリスト --新たな価値定立者としての自立ーー 　　狂気の中での生の黄昏 --小児の心への帰郷ーー 3　ニーチェの思想 　　ニーチェ思想の根本性格 　　ニーチェ思想の発展段階 　　ディオニュクス的世界観 　　自由精神の哲学 　　ニヒリズム対決の倫理 　　ニーチェ思想と現代 年譜 参考文献 さくいん

1,100円

ニーチェ

ニュートンとは独立に微積分学を創始し、二進法や位置解析の道をひらき、 デカルトの力学を超える動力学を創出したライプニッツ。 『位置解析について』『すべての数を1と0によって表わす驚くべき表記法…』などの数学論考と 『自然法則に関するデカルト…たちの顕著な誤謬についての簡潔な証明』はじめ、 天体論や光学などの自然学論考を収載。 2 数学 無限級数による極めて一般的な新しい方法を用いて超越的な問題にも拡張される実用幾何学についての補説 計量幾何学についての補遺、あるいは、あらゆる求積を運動によって最も一般的に遂行すること、また同様にして接線の与えられた条件から曲線を多様に作図すること 位置解析について 微分算の新しい適用と、接線に関して与えられた条件から線をさまざま形で作図することへのその応用 ほか 3 自然学 自然法則に関するデカルトおよび他の学者たちの顕著な誤謬についての簡潔な証明 天体運動の原因についての試論 「天体運動の原因についての試論」の解説 運動の諸法則に関する力学試論 ほか

18,700円

ライプニッツ著作集第I期［3］数学・自然学…

『哲学原本』３部作の中核をなす『人間論』をラテン語原文からの正確な翻訳で提供する。

3,520円

人間論

ロック、ヒューム、ベンサムは「近代」を準備したが、彼らの社会契約論、功利主義などの社会理論の背後にはホモ・ソーシャルの感情がうごめいていた。これら独身者の系譜のなかでベンサムの同性愛擁護論などを掘り起こし、思想史に新しい風景を拓く。 ＊西欧近代の偉大な社会思想家たちを「独身者」という文脈で捉えなおし、思想史という学問の面白さを知らしめた「問題作」の大幅増補版ーー“ おひとりさま”の思想史。

3,300円

独身者の思想史　増補版…

一貫して神の恩寵を否定し、人間精神の独自性を主張したジイドによる独自のモンテーニュ論。「モンテーニュに従いて」を併収。

484円

モンテーニュ論

哲学や思想といったものを難しく考えすぎず、悩みや疑問への「処方箋」であると考えてみると、それを知ることの意味も見えてきます。「世界はどうなっているのか」といった大きな問題から、「どう生きればいいのか」という身近な問題まで、私達の人生や社会を考えるうえで、西洋哲学はとても実用的なものなのです。

737円

齋藤孝のざっくり！西洋哲学　ソクラテスからマルクス、ニー…

本書は、エルンスト・マッハの講演・論文集から代表的な数篇を撰んだものである。

2,750円

認識の分析新装版

五月革命以後の日々の中で、フーコーも急速に政治的活動を活発化させる。それに伴い、フーコーの仕事を貫く主題として「権力」の問題が前面に押しだされてきた。権力は「知」と共謀しながら、いかに規律社会に張り巡らされ、いかに作動してきたのか。コレクション第４巻「権力・監禁」は、政治参加の端緒のひとつ「監獄情報グループ」の宣言書、ドゥルーズとの対話「知識人と権力」ほか、『監視と処罰ー監獄の誕生』を軸とした、人間矯正のテクノロジーへの批判の数々を収録する。

1,540円

フーコー・コレクション（4）…

ギリシア的明朗性の背後には古代ギリシア人の運命的ペシミズムが隠されているのではないのか。「アポロン的なるもの」と「ディオニュソス的なるもの」の二つの世界観の対立と統一の原理によって、ギリシア悲劇の起源と本質を問う不朽の名著『悲劇の誕生』。新進の古典文献学者時代のニーチェが、音楽家ヴァーグナーの楽劇に天才の理想とドイツ文化再生の希望を託し、若き日の情熱を傾けて世に送り出したモニュメンタルな処女作である。本書のほか、『悲劇の誕生』の思想圏に位置する「ギリシア人の悲劇時代における哲学」「ホメロスと古典文献学」など遺稿諸篇を収録する。

1,870円

ニーチェ全集（2）

長きにわたり魔術師アグリッパ（ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパ・フォン・ネッテスハイム、1486-1535）の主著『オカルト哲学』全三書の続編（第四書）として広く世に受け入れられた「魔導書」の全訳。魔術実修の「鍵」として、さまざまに改編・翻案されつつ読みつがれた奇書を、初出とされるラテン語版（1559年版）からの原典訳によって紹介する。さらに、謎に包まれた魔術師の実像をめぐって、20世紀イタリア・オカルティズムの泰斗A.レギーニ（Arturo Reghini,1878-1946）によるアグリッパ伝を併録。数々の伝説の検証にはじまり、その生涯の実像、『オカルト哲学』で展開される魔術論の概要までを包括的かつ刺激的に論じたこの労作と、そもそも『オカルト哲学』全三書の要約という一面をもつ偽書との組み合わせによる、アグリッパの魔術世界へ分け入るための「杖」ともいうべき一書。図版多数。 第1部　原典訳『オカルト哲学第四書』（オカルト哲学第四書あるいは儀礼魔術について／ヘプタメロンあるいはアバノのペトルスの魔術原論）／第2部　アルトゥーロ・レギーニ『アグリッパと魔術』（第1章　アグリッパ伝説／第2章 アグリッパの生涯／第3章　魔術の鍵　151／第4章　『オカルト哲学』公刊の経緯／第5章　『オカルト哲学』の内容）／第3部　『オカルト哲学』三書拾遺／儀礼魔術について──解説に代えて／訳者あとがき／索引

4,950円

アグリッパ　儀礼魔術…

哲学において〈視覚〉はいかに論じられてきたか。歴史的・文化的制約をこえて、われわれの〈みる〉という経験を語ることは可能か。ギリシア哲学から現象学、精神分析、批判理論、脱構築、フェミニズムへ、アメリカの思想史家マーティン・ジェイの浩瀚な視覚論『うつむく眼』をめぐる日本の研究者からの応答を編んだまったく新しい〈視覚思想史〉論集。ジェイの日本講演「融合する地平？」を付す。 はじめに（亀井大輔） 第一章　融合する地平？──日本における『うつむく眼』（マーティン・ジェイ／神田大輔訳） 第二章　ソクラテスの鏡──見る哲学者、聴く哲学者（長澤麻子） 第三章　視覚中心主義とニーチェ──“不動の視点”から“視点の自在な切り替え”へ（田邉正俊） 第四章　見ること、見えなくなること、見えるようにすること──リルケの経験（和田渡） 第五章　フッサール現象学における「見る」ことと動機づけ（神田大輔） 第六章　ハイデガーと「視覚中心主義」を巡って──マーティン・ジェイへの応答（黒岡佳柾） 第七章　照明の弁証法（青柳雅文） 第八章　メルロ＝ポンティの知覚論──マーティン・ジェイ『うつむく眼』の周囲で（加國尚志） 第九章　視覚の狂気とイカロスの眼差し──メルロ＝ポンティ、ビュシ＝グリュックスマン、マーティン・ジェイにおける視覚体制と間文化性（佐藤勇一） 第十章　見ないことの倫理──レヴィナスの他者論における視覚の位置づけ（鈴木崇志） 第十一章　空気に触れる眼──イリガライと触覚的視覚（横田祐美子） 第十二章　Frag-mentとしての世界──ジェラール・グラネルの視覚論と絵画論（松田智裕） 第十三章　視覚の脱構築／権威剥奪──ジェイ『うつむく眼』からデリダ『触覚』へ（亀井大輔） 第十四章　視覚と新自由主義──見えることと「見えないこと」（日暮雅夫）

4,950円

視覚と間文化性

20世紀の倫理学に根源的な転回をもたらしたレヴィナス。そのいまだ汲み尽くされざる可能性について、東方／東洋の伝統思想やユダヤ思想史からの視点、ケアや医療分野での応用、現代哲学からの新たな解釈という全3部からアプローチした国際シンポジウムの記録。仏、米、墺やイスラエル、韓国など海外の研究者、日本のベテランから若手まで総勢20名による多彩な論考が、これからの倫理の扉をひらく。 序　【渡名喜庸哲】 第一部　レヴィナスと「東方／東洋」 東方イスラエリット師範学校校長としてのレヴィナスと伝統──世界イスラエリット同盟アーカイヴ所蔵文書を読む　【馬場智一】 東西のあいだの現代ユダヤ哲学──マルティン・ブーバーとエマニュエル・レヴィナス　【ハノック・ベン＝パジ／小野　和／渡名喜庸哲 訳】 レヴィナスにおける〈東方〉についての極端な思考──ジュディス・バトラーからの批判に対して　【渡名喜庸哲】 孟子と顔の倫理──レヴィナス哲学から孟子の思想を読む　【キム・ヒョンジュン／吉野斉志 訳】 内部性とはなにか──レヴィナスとアジア思想における超越と内的経験　【レア・カルマンソン／石井雅巳 訳】 道徳と宗教をめぐる一考察──レヴィナスと清沢満之　【合田正人】 質料的現象学の限界における「社会存在」の重量──一九三〇年代のレヴィナスと田辺元　【杉村靖彦】 第二部　レヴィナスとケアの倫理 「子どもをもつ」とはいかなることか──反出生主義に抗するレヴィナス　【小手川正二郎】 倫理的ケアの関係はありうるのか──レヴィナスとともにケアを考える　【フローラ・バスティアーニ／村上暁子 訳】 享受と傷──〈同〉の内なる〈他〉としての主体性をめぐって　【平石晃樹】 住処の内破としての児童虐待──レヴィナス、アガンベン、そして民主主義の基盤　【村上靖彦】 母胎の震えのように──拠りどころ、専門能力としての医療　【ジャン＝フランソワ・レイ／松葉 類 訳】 第三部　レヴィナスと新たな対話 利己愛から利益へ──レヴィナスとジャンセニスム　【藤岡俊博】 レヴィナスと「記憶不可能な過去」──カントおよびシェリングを経由して　【長坂真澄】 ジャン・ヴァールの下降的超越とレヴィナス　【樋口雄哉】 音と記号──「理性」をめぐるレヴィナスと現象学　【平岡　紘】 〈われわれ〉の存在論──レヴィナスとローゼンツヴァイク　【佐藤香織】 対話的差異の弁証論　【クリスティアン・レスナー／樽田勇樹 訳】 法、愛、現象学──リオタールとマリオンのあいだのレヴィナス　【フランソワ＝ダヴィド・セバー／犬飼智仁 訳】 レヴィナスと「非存在論的な突破口」　【ジャン＝ミシェル・サランスキ／伊藤潤一郎 訳】 あとがき　【杉村靖彦】 索　引

6,600円

個と普遍

6,820円

ニコマコス倫理学

なぜ私たちは考えることが苦手なのか？　日本人の思考力を磨く実践的哲学のススメ！　 「国家とは何か」「権力とは何か」「政治とは何か」と問われて、明確に答えられる人がどれだけいるでしょうか。本書は、西洋哲学の名著を題材に、日本人にとって苦手な「概念によって物事を把握する力」をつけて、「哲学の実践」のスキルアップを図ろうするものです。 一般に「哲学を勉強する」というと、著名な哲学者の本を読んで丸ごと理解しなければならないと思う人が多いかもしれません。しかし、それは哲学研究者のすることで、哲学の本質ではないと著者はいいます。では「哲学」とは何なのか？　著者によれば、まさしく「〇〇とは何か」という問いそのものが極めて哲学的な問いであり、その問いに対して、あるいは物事をとらえるために、概念的に考えたり、概念を練り上げたり、新たな概念を創出したりする知的営みこそが「哲学」だと語ります。 　では、概念的に考えるとはどういうことか？　スピノザは、「〇〇とは何か」という問いについて、その問いの答えは、「対象となっているものの〈起成原因〉を表していなくてはならない」（『スピノザ往復書簡集』）と考えました。たとえば、地面に置いてあるボールを子どもが蹴ったとき、ボールが転がったのは「子どもが蹴ったから」とふつうは考えますが、それだけではありません。もし重い岩だったら蹴っても転がりません。ボールが転がったのは、ボールが丸くて軽く弾力性があるからで、また人間がそのように製造したからであり、ゴムという物質が地球上に存在したからであり、さらには硬い地表と重力が作用したからでもあります。これらが「ボールとは何か」の起成原因であり、物事を概念的に考えるということです。 　本書では、このように近代の哲学者たちの名著を、「哲学」「人間」「国家」「政治」「権力」「存在」など、私たちが社会生活を営むうえで根幹となるものにグルーピングして、各項目3〜5作品、1作品につき4、5ページのテキスト＋イラストで構成します。 著者は「哲学の効用とは、頭をよくしてくれること、そして物事をより明晰に理解させてくれることにある」と断言します。自分の住む世界とはいったい何なのだろうかーー。名著を味わいながら、世界のしくみを新たな視点でとらえる哲学の実践的素養が身につく、至れり尽くせりの哲学入門書です。

1,045円

名著ではじめる哲学入門…

“意志の否定”がなぜ“自由”をもたらすのか？ベーメ、シェリング、ヘーゲル、ニーチェ、そして西田幾多郎との比較を通じて、旧来のショーペンハウアー観をくつがえす、新たな思想史の挑戦！

4,620円

底無き意志の系譜

本書は、現象学を土台にして幾多の哲学者や思想家を扱ってきた第一人者が「近代哲学の祖」ルネ・デカルト（1596-1650年）との「対話」に挑んだ記念碑的な1冊です。 よく知られているように、デカルトはあらゆる学問を修めた末、そこに自分が求める「真理」はないことを悟りました。そうして「世界という大きな書物」と向き合うために旅人として生きることを選んだものの、やはりそこにも「真理」を見出すことはできませんでした。そうしてたどりついたオランダの地で、まさに生死を賭けた思索に取り組むことになります。それが、少しでも疑いうるものはすべて斥けて「絶対に疑いえない」ものを目指す「方法的懐疑」と呼ばれる思索でした。 その過程でたどりついたのが「われ思う、ゆえにわれあり（私は考える、ゆえに私は存在する）」という、よく知られた命題にほかなりません。しかし、それは決してデカルトが到達した最終結論でもなければ、デカルトが求めた「真理」でもありませんでしたーー本書は、そのことを哲学者との真摯な「対話」の中で明らかにしていきます。この命題はデカルトにとっては通過点にすぎず、方法的懐疑が導き出したのも「近代的自我」とされる「私」では決してなかった。ならば、その思索はいったいどこに進み、何を明らかにしたのでしょう？ 本書は『方法叙説』（1637年）と『省察』（1641年）という二つの主著をていねいに読み解きながら、驚愕すべき結論に向かっていきます。著者とともに歩んでいくことで、「哲学」とはいかなる営みなのか、そして本当に「考える」とはどういうことなのかを実際に体験することができるでしょう。 ［本書の内容］ 序　章　哲学とは何か 　1　死んだものとの対話 　2　「よき生」のために 第一章　「われ思う」のは誰か 　1　夢 　2　狂　気 　3　「私」とは何か 第二章　「われ思う」に他者はいるか 　1　観念の起源へ 　2　「無限」ということ デカルト小伝 読書案内 序　章　哲学とは何か 　1　死んだものとの対話 　2　「よき生」のために 第一章　「われ思う」のは誰か 　1　夢 　2　狂　気 　3　「私」とは何か 第二章　「われ思う」に他者はいるか 　1　観念の起源へ 　2　「無限」ということ デカルト小伝 読書案内 あとがき 学術文庫版あとがき

748円

デカルト　「われ思う」のは誰か…

『シネマ』を読み解けばドゥルーズがわかるードゥルーズのおそろしさと危うさを究めて、この世界と闘い、この世界の信をひらく気鋭のデビュー作。

2,970円

わたしたちがこの世界を信じる理由…

思想と理論に留まらぬ実践としてのピタゴラス哲学を学ぶ人のため、手本とすべき「生き方」を記述した書物。

3,960円

ピタゴラス的生き方

1,276円

判断力批判　下

二〇世紀哲学における最大の巨人ハイデガー。半世紀以上にわたり、彼の思想があらゆる知の領域に及ぼしてきた圧倒的な影響はいうまでもない。大いなる成功と絶望的な無理解の断層に屹立する今世紀最も重要な哲学書『存在と時間』。その本当の狙いとは何か？本書は、難解といわれるハイデガーの思考の核心を読み解き、プラトン、アリストテレス以来西洋哲学が探究しつづけた「存在への問い」に迫るとともに、彼が哲学者としてナチズムのなかに見たものの深層に光をあてる。ハイデガー哲学の魅力の源泉を理解するための一冊。

924円

ハイデガー入門

ドイツ哲学衰退期の歴史にあえてターゲットを絞り、ヘーゲルとハイデガーの間の哲学的空白という広く共有された信念、その結果として新カント学派に下された認識論への還元主義という一面的な評価、生の哲学がおよぼした絶大な影響力の忘却など、現代のかたよった哲学的認識に再考をうながす。「問題史」的構成によって近現代ドイツ哲学へのパースペクティブを与えてくれる必読の基本文献。

5,940円

ドイツ哲学史　1831-1933〈新装版〉…

「共感」に基づく「徳」の倫理学。ヒュームの多元的な価値観は示唆に富み、高度で多様な技術が発達した現代において有効な議論を提起する。近年注目度がますます高まる道徳論を最新訳で読む。 凡　例 訳者からのメッセージ 読者案内 第一部　徳と悪徳一般について 第一節　道徳的区別は理性に由来しない 第二節　道徳的区別は道徳的感覚に由来する 第二部　正義と不正義について 第一節　正義 自然的徳か、それとも人為的徳か 第二節　正義と所有の起源について 第三節　所有について決定する、諸々の規則について 第四節　同意による所有権の移譲について 第五節　約束の責務について 第六節　正義と不正義に関するいくつかの更なる省察 第七節　統治機構の起源について 第八節　〔統治機構に対する〕忠誠の源泉について 第九節　〔統治機構への〕忠誠の限度について 第十節　忠誠の対象について 第十一節　諸国間の法について 第十二節　貞操と慎ましさについて 第三部　他の徳と悪徳について 第一節　自然的徳と自然的悪徳の起源について 第二節　こころの偉大さについて 第三節　善良さと善意について 第四節　自然に備わる能力について 第五節　自然に備わる能力に関するいくつかの更なる省察 第六節　本書の結論 解説 あとがき 索引（人名・事項）

3,850円

道徳について

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