1,540円

ハーバード白熱教室講義録＋東大特別授業（上）…

社会になんとなく疎外感を抱くことはないか。自分の居場所などないと思えたり、自由に生きることを阻む檻のように感じたり…しかし、社会はあらかじめ存在するのではなく、人と人の日々のコミュニケーション＝相互作用の集積から生まれるもの、そう考えれば、おのずと社会との関係の結び方が見えてくる。そして、「私から社会へ」を考えることは“ほんとうの自分”を振り返ることにつながる。個と社会の問題にこだわり、よりよく生きる道を模索したジンメル思想を現在を読み解くツールとして捉え直す、気鋭の社会学者によるスリリングな試み。

1,067円

ジンメル・つながりの哲学…

気鋭の哲学者・適菜収による、一番分かりやすい「ニーチェ入門書」である。ニーチェの代表作「アンチクリスト」を現代語にした「キリスト教は邪教です！」（講談社＋α新書、20刷）の姉妹書となる。哲学や宗教についてまったく素養のない人でもすんなり読めて理解できる構成になっている。 世界で一番わかりやすいニーチェ入門書 哲学や宗教についてまったく素養のない人でもすんなり読めて簡単に理解できる！ ニーチェは19世紀の哲学者です。 彼の言いたいことをひとことで言うと、ダマされてはいけない！　ということです。 世の中には、ウソつきや詐欺師、ペテン師がたくさんいます。政治家も学校の先生も、たいがいウソを教えています。それどころか、ニーチェに言わせれば、世の中自体が病気、ウソ、でたらめ、でっちあげにより、出来上がっているということになります。 ですから、今ニーチェを読まなければならない理由は、目を覚ますためです。ウソっぱちの世界におさらばするためです。洗脳を解いて、新しい世界を歩むためです。ニーチェを読むと人生がガラッと変わります。 人生を変えたいあなたに特にお勧めします。

880円

新編　はじめてのニーチェ…

自由主義陣営と暴力的な共産主義という図式が流布していた1947年に書かれた本書は、ベルリンの壁とソ連崩壊後に生きるわれわれに何を投げかけてくるのだろうか？　批判的考察の対象とされているのは、1940年代に書かれたケストラーの作品、そして1938年のモスクワ裁判である。今では遠ざかってしまった時代のこうした事柄をとりあげた本書を、しかし一貫して流れているのは「暴力とは何か」という、まさに今日的な問題である。 「絶対的非暴力は結局のところ、すでにでき上がった世界、それもうまくでき上がった世界という観念に立脚している。」 「われわれは純粋さと暴力のあいだで選択するのではなく、多様な種類の暴力のあいだで選択するのである。われわれが受肉している限りで、暴力とはわれわれの宿命なのだ。」 こうしたメルロ=ポンティの言葉は、かつてないほど世界のそこここで暴力の遍在を感じざるをえない今、リアリティをもって読む者に迫る。 ケストラー作品について、またモスクワ粛正裁判についての情報を記した詳細な訳者解題、さらに附論として、シェーラー、マルセル、サルトル作の3編への書評を収める。 「絶対的非暴力は結局のところ、すでにでき上がった世界、それもうまくでき上がった世界という観念に立脚している。」 「われわれは純粋さと暴力のあいだで選択するのではなく、多様な種類の暴力のあいだで選択するのである。われわれが受肉している限りで、暴力とはわれわれの宿命なのだ。」 こうしたメルロ=ポンティの言葉は、かつてないほど世界のそこここで暴力の遍在を感じざるをえない今、リアリティをもって読む者に迫る。 ケストラー作品について、またモスクワ粛正裁判についての情報を記した詳細な訳者解題、さらに附論として、シェーラー、マルセル、サルトル作の3編への書評を収める。

3,960円

ヒューマニズムとテロル【新装版】…

『弓と禅』の著者オイゲン・ヘリゲルは哲学者として日本人に何を伝え、弓道を通して日本から何を学んだか。ヘリゲルの1920年代の日本の哲学界との交流やハイデルベルク大学での日本人留学生との関係および禅仏教との出合いの経緯、さらに東北大学での活動や、弓の修行をした時代の弓道界の背景などを綴る。 序 第一篇　ヘリゲルと日本の人々-『弓と禅』の背景 　第一章　ドイツでのヘリゲル 　　　1　ハイデルベルク大学 　　　2　日本の禅との出合い 　第二章　日本でのヘリゲル 　　　1　哲学者としての活動 　　　2　東北大学での活動 　　　3　ヘリゲルの弓の修行 　第三章　帰国後のヘリゲル 　　激動の祖国 　『弓と禅』の出版 　後記

2,420円

オイゲン・ヘリゲル小伝…

論理学を武器としてきわめて明晰な議論へと新生した存在論ーその最先端まで学生と教員の対話を織り交ぜた解説で導く本格入門書。存在論の方法、カテゴリーの体系、性質について初歩から詳論する。

2,420円

現代存在論講義1

アメリカ哲学者の父・エマソンの思想 を平易に解説。新しい生き方を求める 現代人に多くのヒントを与える。後半 には彼の主要なエッセイも収録。エマ ソンの魅力を存分に味わえる待望のガ イド！

1,780円

エマソン入門

3,960円

哲学の歴史（第8巻（18-20世紀））…

現代思想の風向計。 生命、健康、安全などを理由として立ち現れ、その相貌を自在に変えてきた近代国家。人びとの生や死に巧みに介入し、私たちの思考を知らぬ間に取り囲む権力の所作を、フーコーはいかに描き出したのか。知と権力、認識と実践、法と規律、リスク、戦争の政治言説、統治性、新自由主義。主要な諸概念を手がかりに、歴史や論理に深く分け入り、時代の逆風に立ち向かった思想家の軌跡を追う。

3,520円

フーコーの風向き

個体化や技術をめぐる1958年の学位論文がドゥルーズやスティグレールらに影響を及ぼし、近年国際的に注目され、いまなお講義録の出版が続く哲学者ジルベール・シモンドン（1924-89）。前個体的実在、準安定性、アラグマティクス、トランスダクションなど、その独特な諸概念による体系の成立過程を、フランス科学認識論やサイバネティクスの文脈に位置づけながら読解する、本邦初の画期的モノグラフ。 序 凡　例 シモンドン略年譜 序　論 　一　シモンドン哲学をとりまく状況 　二　関係の実在論の公準 　三　コーパス──一九五八年のシモンドン 　四　いくつかの伏流──シモンドン略歴 　五　本論の構成 第一章　関係の実在論の唯名論的側面──もう一つの来歴 　一　『個体化論』の基本アイデア 　二　バシュラール哲学の継承という論点 　三　アベラール評価の「ねじれ」 　四　唯名論の進化 　五　一つのラディカルな帰結 第二章　類比の認識論的価値──アラグマティクスについて 　一　学位論文における定義 　二　アラグマティクスという概念 　三　「アラグマティクス」草稿の読解 　　　1　理論の基本要素 　　　2　類比の方法論的価値 　　　3　存在の働きー構造関係 　四　類比の条件 第三章　前個体的実在の身分──相対性と二重性 　一　メルロ＝ポンティの問いかけ 　二　個体化の区分 　三　状態（régime）という概念 　四　前物理的で前生命的な前個体的実在 　五　前物理的でも前生命的でもない前個体的実在 　六　前個体的実在の前提条件 第四章　哲学的範例としての発明──トランスダクションについて 　一　個体化の認識の問題 　二　トランスダクションという根本概念 　三　根本概念の萌芽と動機 　四　発明と循環的因果 　五　発明という範例の哲学的意義 第五章　類比的範例主義とメタバシス──哲学の身分 　一　選択の問題をめぐって 　二　新たな『方法序説』としての『サイバネティクス』 　三　メタバシスの再評価 　四　哲学の身分、あるいは形而上学の必要性 結　論 補論一　シモンドンにおける時間と自由、あるいは倫理 　一　二実体論と力動性の偏重に対する批判 　二　過去ー現在ー未来のシンボル的連関 　三　根本概念から見た哲学史的記述 　四　自由と倫理 補論二　個体横断的なものの位置づけ 　一　概念の受容状況 　二　個体横断的であることの条件 　三　前個体的実在との概念的緊張 　四　学位論文以後の展開に向けて あとがき 文献表 事項索引 人名索引

4,950円

シモンドン哲学研究

はじめに 第一章 「道徳的善さ」とは何か 　ラスコーリニコフ 　思索によってではなく行為によってはじめて道徳的世界が開かれる 　道徳的センス 　善意志 　「義務に適った行為」と「義務からの行為」 　道徳法則と定言命法 　格律と性格 　命法と行為とのあいだ 　目的としての人間性 　形式としての悪 　肥沃な低地 第二章 自 己 愛 　誰も自己愛の引力圏から抜け出すことはできない 　「うぬぼれ」というもの 　自己愛と定言命法 　自殺について 　より完全になろうとする義務 　社会的功績は負い目である 　賢さの原理 　世間的な賢さと私的な賢さ 　道徳的善さと純粋さ 　善を求めると悪に陥るという構造 　幸福の追求 　幸福を受けるに値する 　苦行の否定 　他人に同情すべきか 　自己犠牲的行為 第三章 噓 　適法的行為を器用にこなす人々 　道徳法則に対する尊敬 　真実性の原則 　真実性と友の生命 　窮余の噓 　愛と噓 第四章 この世の掟との闘争 　適法的行為と非適法的行為 　義務の衝突 　何が適法的な行為であるか 　迫害されている者たち 　道徳性と世間のしがらみ 　漱石は道徳的である 　息子を殺さねばならない 第五章 意志の自律と悪への自由 　意志の自律と他律 　「文字」と「精神」 　自己愛以外の意志の他律 　アブラハム 　私は貝になりたい 　「文字」が「精神」を獲得するとき 　アイヒマン 　私が誤っていないという保証はどこにもない 　堕胎について、プランテラの場合 　良心の法廷 　ウィーンでの出来事 　悪への自由 第六章 文化の悪徳 　意志(Wille)と意思(Willkühr) 　動物と悪魔とのあいだ 　悪の場所 　動物性の素質と人間性の素質 　実践理性と人類の発展史 　悪への性癖 第七章 根 本 悪 　人間心情の悪性 　悪性の格律を選択する性癖 　道徳秩序の転倒 　根本悪はあらゆる格律の根拠を腐らせる 　出口なし 　課せられているが答えることができない問い 　ふたたびプランテラの場合 　根本悪と最高善 　あとがき

902円

悪について

力の本質とは、他の諸力との関係、差異である。つまり力は、つねに内的な差異化を含み、自己同一性をかわして生成している。ニーチェの語る「“力”への意志」は、主体が“力”を欲していることではない。ディオニュソス、シャラトゥストラの形象が示唆するとおり、“力”がより強くなるように、主体の定位が破れるまでに他との関係、差異化、多数化、純粋な生成を肯定することである。「永遠回帰」とは同一なものの再来ではない。純粋に生成するものはたえず自己同一性を欠くからこそ、多様に変容しつつ、回帰してやまない。ポスト構造主義の尖鋭なニーチェ像を提出した、画期的小論。

990円

ニーチェ

1,243円

全体性と無限（上）

1,870円

デカルト的省察

哲学史に関する論考・鼎談・インタヴューに加え、追補コラム１９本。さらに、総索引・年表を収録。重要な概念語・キーワードで西洋哲学史を串刺し検索。複数巻に分載されていた１８世紀以降の年表を統合・拡充。

3,960円

哲学の歴史（別巻）

1,067円

リヴァイアサン　4

画期的な新訳で、マルクスの思想形成をたどる。

1,320円

フォイエルバッハ論

1,100円

ニーチェ

理想の国家とはいかなるものかーアイロニーとパラドックスをたっぷり含ませながら、友人との対話を進めるソクラテス。当時のアテナイ社会の現実からすれば「荒唐無稽」とも、また現代の眼からすれば「独裁」の極みとも見られかねないきわどい議論を通じて、著者プラトンが目指したのは、“正義”と“幸福”そのものを問い直し、その実現に“哲学”がいかに関わるかを示すことであった。国家論、教育論、イデア論、男女論、魂の不死など、ありとあらゆる議論で思想史を切り拓いてきたこの“挑発の書”を、俯瞰する。

2,530円

プラトン『国家』

大衆文化や哲学思想・社会科学などにおいて、歴史的にさまざまな形で展開され擁護されてきた「事実/価値二分法」に対して論争を挑むパトナム哲学の批判的考察。その「事実認識は客観的でありうるが、価値判断は主観的である」という根底的思想をD.ヒュームに始まりカント、デューイ、A.セン、ハーバーマスらを検証して斬新かつ独創的反論を提示し、問題の把握と理解に導く。 　　序文 　　序論 　第I部　事実／価値二分法の崩壊 第一章　経験主義的背景 区別は二分法ではない：分析的と総合的 事実／価値二分法の歴史 二分法の「事実」の側 論理実証的言語観の貧困 第二章　事実と価値の絡み合い 認識的価値も価値である 認識的価値と倫理的価値の違い（なぜその違いの重要性が誤解されてはならないか） 「濃い」倫理的概念 われわれはなぜ事実／価値二分法に誘われるのか 次回に…… 第三章　アマルティア・センの世界における事実と価値 セン、アダム・スミス、「第二局面」の古典派経済学 倫理学と経済学 潜在能力アプローチ 結論：絡み合い再論 　第II部　合理性と価値 第四章　センの「命令主義的」出発点 価値判断は命令を含意するか？ 「副次的に評価的な名辞」 倫理的議論における理由 第五章　選好の合理性について 合理的選好の理論 自律を顧慮することは本当に合理的か 理由を欲するのは合理的か 内部理由と外部理由 結論 第六章　価値はつくられるのか発見されるのか 価値評価についてのデューイの見解 ローティとデューイ デューイの価値理論に対する還元主義的反論 真理と保証された主張可能性 要約 第七章　価値と規範 ハーバーマスの立場の簡潔な記述 「規範／価値」二分法には問題がある バーナード・ウィリアムズの抜け道 「討議倫理学」はこの問題をかわしているか アーペルとパースは間違った真理論を奉じている 倫理的真理についてのアーペルの説明とその難点 それにしても、なぜ人びとは価値を相対化ないし「自然化」したがるのか 結論 第八章　科学哲学者たちの価値からの逃避 結論 　　訳者解説 　　註 　　索引

3,190円

事実/価値二分法の崩壊　〈新装版〉…

990円

神学・政治論　下

現代哲学の源流と言われるヘーゲルによる哲学史上最もすぐれた作品の一つ。人間の意識の展開が、同時に人類の歴史というかたちで叙述される。意識、自己意識、理性、精神、宗教、絶対知という過程を辿る思索と洞察の書。

1,672円

精神現象学（下）

ライプニッツ著作集 第II期 全3巻ついに完結！ 30年戦争（1618-48）で疲弊したドイツを甦らせて理想の社会を実現するため、 生涯宮廷顧問官として八面六臂の活躍をした ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）。 「理論を伴う実践」を生涯のモットーとしたライプニッツの 技術・医学・社会システムをめぐる多彩な探究プロセスが、 300年の時空を超えて明かされる。 【第1部】技術 奇想百科　新趣向博覧会開催案/時計論/ハルツ鉱山開発/計算機の発明/パパンとの往復書簡/ゲーム覚書 【第2部】医学 医事に関する諸指示/保険官庁設立の提言/ペスト対策の提言/シュタール医学への反論 【第3部】社会システム 諸々の技芸と学の興隆のための協会をドイツに設立する提案の概要/協会と経済/省察の使用について/知性と言語をさらに鍛錬するようドイツ人に勧告する文書/公営保険/終身年金論/人の寿命と人口に関する新推論/図書館改革案/図書館計画/ドイツ愛好会設立案/諸学と諸技芸の協会を設立する構想 総解説　《実践を伴う理論》の真骨頂

9,900円

ライプニッツ著作集 第II期 第3巻 技術・医学・社会シ…

5,500円

スピノザ哲学研究

われわれは猫たちと生活を分かちあっていながら、かれらのことを何も知らない。どこにでも姿を現す猫たちは、たしかにここにいたはずなのに、同時に別のところにもいる。いくつもの帰るべき場所をもつかのようなこの優雅な獣の眼差しは、われわれの侵入を拒みつづける。動物行動学、現象学、精神分析をひきつつ愛すべき猫たちのふるまいを見つめ、見知らぬ者とともに生きることを学ぶ哲学的断片。 共同生活 儀式的なもの コミュニケーション 友愛 愛 残酷さ 　訳者あとがき 　索引

1,980円

猫たち

今日改めて問い直される近代立憲主義の公理ーー「国家からの不干渉原則」「公?私の分離」--の歴史的射程を見定めるべく，その起源に遡る．国家と宗教，個人の自由についてダイナミックな議論が交わされた17世紀オランダ，とりわけスピノザとホッブズの聖書解釈を介した対抗関係を比較分析し，近代の始原を浮き彫りにする．大幅増補の上，待望の復刊． 増補新装版刊行に当たって 序 章　旧約テクスト解釈を介して国家・教会・自由の基層へ 第I部　諸前提 第1章　公法学者フベルスに見る国家・教会・自由の基本構造 　1.1　「一般公法」の主唱者 　1.2　ユス・キルカ・サクラの基本論証とその背景 　1.3　ユス・キルカ・サクラ，聖書の権威，ホッブズ　 第2章　オランダ17世紀における国家・教会・自由 　2.1　“神の言葉の援用者”の問題性 　2.2　共和国と改革派教会 　　　2.2.1　ユトレヒト同盟 　　　2.2.2　レモンストラント紛争からドルドレヒト教会会議へ 　　　2.2.3　大会議と第1次無総督時代の始まり 　2.3　第1次無総督時代における国家・教会関係 　　　2.3.1　国家・教会関係の2つの相ーー対立と強調/妥協　 　　　2.3.2　対立と強調/妥協の間に揺れる自由 第3章 『リヴァイアサン』第3部における神と主権者 　3.1　『リヴァイアサン』第3部の構成と目的 　3.2　神の法ーー神の王国 　3.3　今日における「人の声」としての「聖書」 　3.4　「最高の牧者」と「主権的預言者」と 　3.5　神学ー政治的問題 第II部　ホッブズとスピノザ：旧約テクスト解釈を巡る対抗 第4章　序論 　4.1　『神学・政治論』の構成と問題 　4.2　スピノザにおけるユス・キルカ・サクラ 　4.3　『神学・政治論』第1・2章と『リヴァイアサン』第3部との対応関係 第5章　啓示の媒体 　5.1　預言及び預言者とは何か 　5.2　『リヴァイアサン』第36章《神が預言者に語りかけた方法》 　5.3　『神学・政治論』第1章における「啓示の媒体」：前提と方向性 　5.4　「真の声」か「理解できない（not intelligible）」か 　5.5　旧約テクスト引用の取捨選択 　5.6　預言者の確実性 第6章　神の霊 　6.1　神の霊という論点 　6.2　『リヴァイアサン』第34章 における「神の霊」 　6.3　『神学・政治論』第1章後半における「神の霊」 　6.4　「神の霊」及び「啓示の媒体」論の結論 　6.5　啓示の預言者への「適応」から「哲学と神学の分離」へ 　 第7章　聖書の権威 　7.1　“神の啓示の媒介者”問題ーーグロティウス 　7.2　ホッブズにおける聖書の権威と主権者 　7.3　スピノザにおける聖書の権威と人間の理性・判断力 　7.4　両者の旧約テクスト会社の差異と「聖書の権威」の問題 終 章　総括と展望 補 論　グロティウスの主権論と「対抗」の問題 　1.　はじめに 　2.　De imperio執筆のの背景 　3.　“媒介”構図の来歴 　4.　グロティウスによる解題 　5.　主権のパラドクス 初版後記 増補新装版後記 State, Church and Liberty: A Comparision between Spinoza's and Hobbes's Interpretations of the Old Testament Atsuko FUKUOKA

9,240円

国家・教会・自由　増補新装版…

本書はソクラテス以前のギリシア哲学草創の哲学者たちの研究書です。伝承記録を駆使して各哲学者の年代を決定し、断片の訳出と解釈によって、各哲学者の思想の本質と背景を文献学的に論考した、前ソクラテス期の哲学研究における不朽の名著の完訳です。新装版の刊行に当り、神崎繁「ギリシア哲学の旅立ちへの初々しい道案内」を付す。

7,700円

初期ギリシア哲学新装版…

【第1b巻 自然哲学】 近代科学に真っ向から挑んだ“シェリング自然哲学”の精髄がここにある！ 自然について哲学するとは、自然を囚われたる死せる機構から解放し、自由によって生かし、自由に発展させることである。（『草案』より抜粋） ◎新装版シェリング著作集（全6巻・全12冊）の特色 ・主要著作・論文を翻訳し、研究水準の高い解説と共に収録。 ・3種の注（原注、校訂注、訳注）を、本文／見開き左脇／巻末　に配置。 ・原典（初版本と息子版）の頁数を付した。 　凡 例 　初期著作一覧 自然哲学 　自然哲学に関する諸考案(1797年)…浅沼光樹・松山壽一 訳 　世界霊について(1798年)…松倉 寿・松山壽一 訳 　自然哲学体系の第一草案(1799年)…渋谷理江・松山壽一 訳 　自然哲学体系草案への序説(1799年)…後藤正英・松山壽一 訳 訳注…松山壽一 解説…松山壽一 参照文献一覧 事項索引 人名索引

6,600円

〈新装版〉シェリング著作集（第1b巻　自然哲学）…

普遍論争、現代哲学を先取りする知識論、経済の基礎となる利子の正当化、「概念」という概念そのものの発明など、知られざる中世哲学の偉大な成果を、神の存在証明と天使の堕落問題を軸に、哲学史の常識をくつがえす新たな知見をちりばめて一挙に紹介。現代思想にも巨大なインパクトを与えずにはおかない革新的論考。

5,280円

天使はなぜ堕落するのか…

長年の友人カール・ヤスパースが『全体主義の起源』をも凌ぐと評価したハンナ・アレントのもう一つの主著『革命について』──。フランス革命とアメリカ独立革命の比較で知られる本書は、共和政ローマに始まり、モンテスキューを経て、アメリカ建国の父祖たちの政治的経験の継承に至るまで、複雑な造りの本になっている。この問題の書を平易な語り口で明快に解説し、まさに完全読解を実現する待望の一冊！ 【目次】 序章　政治的なものの再発見：「カール・マルクスと西洋政治思想の伝統」 　1　『政治入門』から『革命について』へ 　2　政治活動の三要素と統治形態 　3　プラトンと西洋政治哲学の伝統　 　4　ソクラテスとプラトン 　5　ローマの経験 第一章　「革命」とは何か：序章「戦争と革命」　第一章「革命の意味」 　1　序章「戦争と革命」 　2　「革命」とは何か（第一章「革命の意味」） 　　（1）革命という観念 　　（2）自由の創設としての革命 　　（3）イタリア・ルネサンスとマキアヴェリ 　　（4）「革命」と「復古」 　　（5）革命と必然性 第二章　フランス革命と「社会問題」：第二章「社会問題」 　1　自由から必然性へ 　2　アメリカにおける貧困 　3　ルソーと「同情」 　4　「憐れみ」とテロル 　5　偽善に対する闘争 　6　社会問題と革命 第三章　公的自由と市民的自由：第三章「幸福の追求」 第四章　革命の課題としての憲法：第四章「創設（1）」 　1　「自由の創設」としての憲法 　2　憲法制定と「絶対者の問題」 　3　アメリカ植民地における経験 第五章　「新たなローマ」の創設：第五章「創設（2）」 　1　権威と権力 　2　「絶対者の問題」のアメリカ的解決 第六章　失われた革命：第六章「革命的伝統とその失われた宝」 　1　アメリカ革命の忘却と革命精神の喪失 　2　革命精神の制度化の問題 　3　ジェファーソンの区制 　4　評議会制と政党制 　　註 　　あとがき 　　事項索引 　　人名索引

3,080円

アレント『革命について』を読む…

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