『純粋理性批判』の根幹を経験という概念の基礎的構造の規定と捉え、不合理な説を取り払った分析的議論として整合的に再構成する。 本書は日常言語学派の旗手であったイギリスの哲学者ストローソンによる、カント『純粋理性批判』の徹底的な読解である。この著作の根幹となる議論を生かすために、そこで展開されている論証や結論をどう修正し改造すれば現代の分析的議論の観点から受け入れうるものとなるのかを、自らの哲学を賭した徹底した解釈と考察によって示す。 【原著】P. F. Strawson, The Bounds of Sense: An Essay on Kant's Critique of Pure Reason (Methuen & Co Ltd, 1966) 序文 I　概説 　1　『批判』の二つの顔 　2　経験の形而上学 　3　超越的形而上学 　4　超越論的観念論の形而上学 　5　結び II　経験の形而上学 第一章　空間と時間 　1　直観の形式としての空間と時間、控え目の解釈 　2　直観の形式としての空間と時間、超越論的観念論的解釈 　3　形式と資料、関係と感覚 　4　空間と時間の単一性 　5　ア・プリオリと生得的 　6　結び 第二章　客観性と統一 　1　分析論のプログラム 　2　形式論理学と超越論的論理学 　3　或る先走った議論のスケッチ 　4　超越論的演繹は何のために 　5　客観性と統一 　6　綜合、自己意識、および心によって創られた自然 　7　統一と客観性 　8　超越論的主観性とカテゴリーの経験への制限 　9　結び 第三章　持続性と因果性 　1　原則論の「歴史的」解釈、その検討と拒絶 　2　客観的時間関係と主観的時間関係 　3　持続性、観念論論駁と第一類推 　4　因果性、第二類推および第三類推の議論 　5　因果性、別の試み 　6　人を欺く論理の要素 　7　真正の知覚と真正ならざる知覚 　8　何故ただ一つの客観的世界だけが III　超越的形而上学 第一章　仮象の論理学 第二章　霊魂 　1　仮象の暴露、再構成 　2　自我に関するヒュームとカント 　3　超越論的観念論の紛糾 　 第三章　宇宙 　1　論証と異論 　2　いずれにしても問題が 　3　選択肢の再呈示 　4　カントの解決、その一般的形式と三つの解釈 　5　解決の第四の解釈？ 　6　宇宙論的問い再考 第四章　神 　1　力学的二律背反、無視された型通りの批判的解決 　2　力学的二律背反、もう一つの解決？ 　3　経験的に無条件的な現存在、実体に関する混乱 　4　「宇宙論的」理念から「超越的」理念への移行 　5　純粋理性の理想 　6　哲学的神学の仮象 　7　結語 IV　超越論的観念論の形而上学 　1　諸理説 　2　いくつかの問い 　3　諸主張 　4　物自体と内官の現象 　5　物自体と外官の現象 　6　超越論的観念論と経験的実在論 　7　形式的概念と意味、経験と実在 　8　結び、経験の構造 V　カントの幾何学論 　1　理論およびその批判者達 　2　物理的幾何学と現象的幾何学 　3　異論と修正 訳註 訳者解説 訳者あとがき 索引

5,500円

新装版　意味の限界

〈取り返しのつかぬものに酔い痴れた私の精神の眼を覚すのは、どんな夜明けだろうか〉--祖国からパリに移り3年。のちにフランス語による著作で「暗黒のエッセイスト」の名を馳せる著者が、母国語で書いた最後の一冊。熱狂的なリリシズムに溢れ、パリ文化の影響を受けて東欧的な激情から変遷していくシオランの軌跡がうかがえる。

3,740円

思想の黄昏

欧米を代表する神学者が、西欧哲学史の深い理解に支えられた独自の哲学的神学に基づき、現代人が抱える不安や苦悩、絶望を克服するための真の「勇気」を示す。解説＝近藤勝彦

1,540円

生きる勇気

「なぜか分からないがそうしてしまった」、「まるで自分ではない何かにやらされているようだった」……。こうした話は作家や芸術家の創作についてよく聞かれるが、日常の中にも同様の経験があるのは誰もが知っていることだろう。みずからの行動の原動力だったことは明らかなのに、それが何なのかは明言できないもの。その得体の知れない力を示すために着目されたのが、ドイツ語の代名詞「es（エス）」だった。 ［本書の内容］ はじめに プロローグーーエスを奪い合う者たち 邂逅／確執 第一章　エスの問題圏 フロイトとニーチェ／ニーチェの因果性批判／ランボーの反抗／「絶対的に近代的」であること／デカルトの問い／非人称の「思われること」へ 第二章　エスの淵源を求めて 「神なる自然」とゲーテ／フィヒテの課題／近代の逆説／シェリング来都／フォイエルバッハの示唆／端緒としてのリヒテンベルク／ビスマルクのエス／ハルトマンという桎梏／フロイトとハルトマン／「台無しにされたショーペンハウアー」 第三章　変貌するエス 「自然の精神化」と「自然の物質化」／ヘルムホルツからマッハへ／ルナンの二面性／ドレフュス事件とエス／スーリー、そしてエクスナー／ユダヤ人とは誰なのか／遺伝する「エスの経験」／「世界霊」としてのエス／ジェイムズと心霊主義／ユングとの葛藤／獲得形質の遺伝／シュタイナーとゲーテの出会い／シュタイナーとハルトマン／シュタイナーのエス 第四章　エスへの抵抗 カール・クラウス登場／抵抗するローゼンツヴァイク／ブーバーの「君」とエス／「始源語」としてのエス／ウィーン学団のエス／ラッセルによる仲介／ヴィトゲンシュタインのエス／ハイデガーのエス／『モーセという男と一神教』へ／伝承するエス、伝承されるエス／エスの稲妻 エピローグーー「エスの系譜」のゆくえ メルロ=ポンティと「沈黙」／ルソーからレヴィ＝ストロースへ／ドゥルーズのほうへ／傷をもつ者 あとがき 書　誌 学術文庫版あとがき 関連年表 解説　来るべき本文ーー十九世紀という問題（國分功一郎）

1,463円

エスの系譜　沈黙の西洋思想史…

中世哲学は、なぜ、トリビアルな問題の集積と見られがちだったのか？この謎を解く鍵が「普遍論争」である。「はたして普遍は存在するのか？」というこの単純な問いをめぐる一見煩瑣な論理をていねいに読み解くことにより、本書は、中世哲学のもつ豊穣な可能性を描き出す。哲学入門としても最適の一冊。

2,090円

普遍論争

1,540円

レヴィナス・コレクション…

フレーゲ、ラッセルから論理実証主義に至る揺籃期の若々しい息吹。現代哲学における＜言語論的転回＞の諸相を読む。 現代論理学の基礎を築いて分析哲学の起点となったフレーゲの「意義と意味について」、言語分析の方法を創始して分析哲学の方向を決定づけたラッセルの「指示について」、論理実証主義の整合的な基盤を示したカルナップの「科学の普遍言語としての物理的言語」など、分析哲学の源流とその展開を跡づける重要論文7本を収録する。 編者まえがき 意義と意味について［ゴットロープ・フレーゲ／土屋俊訳］ 指示について［バートランド・ラッセル／清水義夫訳］ 事実と命題［フランク・P・ラムジー／内井惣七訳］ 意味の経験論的基準における問題と変遷［カール・G・ヘンペル／竹尾治一郎・山川学訳］ 事実的ア・プリオリは存在するか［モーリッツ・シュリック／竹尾治一郎訳］ プロトコル言明［オットー・ノイラート／竹尾治一郎訳］ 科学の普遍言語としての物理的言語［ルドルフ・カルナップ／竹尾治一郎訳］ 編者解説 事項索引 人名索引

3,850円

現代哲学基本論文集1

ジョージ・バークリ（1685-1753）は経験論の哲学者であり，ロックとヒュームの中継ぎというのが通説であった。本書では主要著作を検討し，彼の全体像を明らかにする。開かれた視点から見ると，感覚を重視する経験論者とは彼の一面でしかないことが分かる。 本書は従来のバークリ像を破壊し，哲学史の書き換えに挑む。すなわち，知性の認識する生得的思念であるイデアをバークリは容認していた。感覚的対象はイデアの具体的な表現，美や善や徳などの知性認識を表示する象徴的記号となる。記号はバークリの哲学にとって感覚と知性を結ぶ重要な役割を担っており，その記号に基づいて，一方では経験から離れず，他方ではイデアを認めているのがバークリ哲学の特徴と言えよう。 第1部では，バークリ独自の「記号理論」を検討する。記号の創意や操作や意味などが，経験，自然学，形而上学，神学などに等しく関与していることを考察する。 第2部では，自然学から形而上学への上昇過程を分析し，彼がキリスト教的プラトン主義者であることを示す。このようにバークリは，デカルトやスピノザ，ライプニッツなど大陸の哲学者に劣らず，形而上学をイギリス哲学史に刻んだ。これによりイギリスと大陸の哲学を架橋し，17,8世紀の哲学研究を活性化させるであろう。 第1部の記号論の基礎研究を踏まえ，第2部で学問論を展開する本書の試みは，今後の哲学研究に新たな扉を開くに違いない。

5,720円

バークリ　記号と精神の哲学…

オッカムの主著『大論理学』の全訳を世界に先駆けて完成した著者が、オッカムの神学的・哲学的な意図がどこにあり、オッカム哲学の基本構造とは何かを明解に考察する。オッカムは、若い人が本格的な神学研究をするには、解けない難問や誤謬に陥ったり、真なる論証を詭弁だと思い込むことがないよう、まず論理学の学習が必要であると考え、神学や哲学を例にして論理規則を示した。また彼は『大論理学』によって論理学一般を語るのではなく、スコトゥスの共通本性と個体化の理論、そして同時代の学者たちが主張した、量は実体や性質から独立し、実在的に別のものであるという量独立説に対する批判、さらに述語づけの表示態と遂行態についての議論と、存在エッセと本質エッセンチアに関する議論などを繰り返し展開している。ばらばらのテーマに見えるこれらの議論は、実は“心の内の言葉と、心の外のものとの区別”というオッカムの一貫した視点からなされていることを鮮やかに解明することにより、オッカム哲学の真の意義と哲学史上の位置が自ずと明らかになる、画期的な業績である。

4,950円

オッカム哲学の基底

1,320円

誰にもわかるハイデガー…

●英国中間学派の代表的論客であるボラスの代表作である本書は，そのオリジナルな着想は本書の様々なところで表れている。タイトルは，フロイトの『悲哀とメランコリー』のたいへん有名な一節から採られている。それはボラスがその後一貫して関心を抱いているテーマを端的に示したものと言える。 ●本書は，1987年に刊行されたChristopher Bollasの最初の著書，The Shadow of the Object : Psychoanalysis of the Unthought Known（Columbia University Press/New York）の全訳である。彼の著書の邦訳としては2冊目となる。 本書は，現在，英国中間学派（独立学派）の代表的論客として著名なBollasの様々な理論の核心を知る上で重要な著作であるが，そのオリジナルな着想は本書の様々なところで表れており，発売当初より大変世評が高かったことで知られている。本書の題名である「対象の影The Shadow of the Object」は，フロイトの著作『悲哀とメランコリー』のたいへん有名な一節から採られている。その一節は本書の冒頭に引用されているが，自我と自己の関係や，対象が喚起するものなどについて述べたものであり，Bollasがその後一貫して関心を抱いているテーマを端的に示したものと言えると思う。 ●目次 謝辞／はじめに 第1部　対象の影 第1章　変形性対象 成人の生活における変形性対象の探求／臨床例／討論／結論 第2章　運命の手としての対象の精神 運命の手／人間の最初の審美的体験／文学に見られる例／場の精神／症例の提示 第3章　対象としての自己 内主観的空間と対象としての自己との関係／対象としての自己を管理すること／対象としての自己との関係のための設定としての夢／他 第4章　他者の劇場にて：夢見ること 症例／考察 第5章　トリセクシュアル サンダー／性器から目に：性交から相互の凝視へ／トリセクシュアル的転換：欲望を覆う記憶／ナルシストとトリセクシュアル／さらなる考察 第2部　気分 第6章　気分と保存過程　 生成的な気分と悪質な気分／記憶を助ける環境／臨床例 I ／臨床例 II ／臨床例 III ／保存性対象／本当の自己と保存性対象／まとめ 第7章　愛しつつ憎むこと 否定的自己ー対象／回顧的なミラーリング／愛しつつ憎むことは，ある種の倒錯なのか 第8章　規範病 規範的パーソナリティ／未だ生まれぬもの／病因論的考察／規範的な破綻／自己をそらす／主体から客体へ／結論 第9章　抽出的取り入れ いくつかの例／考察／喪失，無意識の悲嘆，そして暴力／必然としてのパラノイア 第3部　逆転移　 第10章　虚言者 メタファーとしての嘘／現実の再構築／嘘の機能／転移／現実というショッキングな離脱／精神分析家の逆転移／他 第11章　精神分析家とヒステリー患者 感覚の語らい／母親／外在化の目的／分析家の転換ヒステリー 第12章　逆転移の表出的な使用：自分自身から患者へ渡す覚書 逆転移に向けた準備／自分自身の患者としての分析家／分析家の主観の使用／分析家の中での自己との関係性／他 第13章　自己分析と逆転移 自己分析的要素／受け取る能力／患者の自己分析に対する精神分析家の関与／転移の様々なポジション：対象の仕様／他 第14章　依存へのありふれた退行 供給としての逆転移：受容から喚起へ／依存への退行のありふれた道のり／退行はどこにあるのか，依存の一形態となるのか／他 第4部　エピローグ 第15章　未思考の知：早期の考察

4,620円

対象の影

没後十年以上の時を経て、その思想の意義がさらに重みを増す哲学者ドゥルーズ。しかし、そのテクストは必ずしも読みやすいとはいいがたい。本書は、ドゥルーズの哲学史的な位置付けと、その思想的変遷を丁寧に追いながら、『差異と反復』『意味の論理学』の二大主著を中心にその豊かなイマージュと明晰な論理を読み解く。ドゥルーズを読むすべての人の羅針盤となる決定的入門書。

1,012円

ドゥルーズ入門

「性こそが、人間の深遠な真理を読み取れる特別な場所である」と見なされるようになったのは、どのようにしてか。長い空白期間を挟みつつ、死を目前に３巻まで刊行された『性の歴史』。この長大な仕事を通してフーコーは、私秘的な領域への権力介入を分析し、欲望的主体の系譜を遡って“生の技法”を浮かび上がらせるに至る。第５巻「性・真理」は、未刊行の巻も含めた『性の歴史』への序文、真理をめぐる駆け引きに覆い隠されてしまった“自分自身への配慮”を探る論考「自己への技法」などを収録し、フーコーの後期問題系への展開を通覧する。

1,650円

フーコー・コレクション（5）…

私たちは近代哲学に見られる機械論、個人主義、進歩史観に大きな影響を受けている。これらは人類普遍の思想のように思われているが、実際には、近代西欧の特殊事情から生まれたものである。私たちはこの事実に気づくべきではないか。純粋な知的活動としての哲学の始まりである古代ギリシアの哲学と、そこから大きく変化する近代ヨーロッパ哲学をその違いを交えながら読み解く。哲学の初心者にも理解しやすいように、哲学とは何か、哲学の考え方を丁寧に紹介した書。 はじめに──哲学とは何か 　　古代哲学と近代哲学 第1部　哲学の起源──古代ギリシア哲学 　　哲学の始まり 1　ミレトス派 　　⑴タレス　⑵アナクシマンドロス　⑶アナクシメネス 2　ピュタゴラス 3　ヘラクレイトス 4　エレア派 　　⑴パルメニデス　⑵ゼノン 5　エンペドクレス 6　アナクサゴラス 7　原子論 8　ソフィスト 9　ソクラテス 10　プラトン 　　⑴現実と哲学　⑵イデア論の世界観　⑶想起説 11　アリストテレス 　　⑴第一哲学＝形而上学　⑵実践哲学 12　エピクロス 13　ストア派 第2部　哲学の変貌──近代ヨーロッパ哲学 　　近代哲学の成立 　　哲学の近代西欧への伝承 　　哲学と科学 　　近代哲学成立の歴史的背景 1　デカルト 　　⑴「我」の発見　⑵世界の認識 2　ホッブズ 　　⑴世界観　⑵人間観と国家観 3　イギリス経験主義 　　⑴ロック　⑵バークリー　⑶ヒューム 4　フランス啓蒙主義と産業革命 　　⑴啓蒙主義の時代　⑵産業革命　⑶近代合理主義 5　カント 　　⑴認識論　⑵道徳論 6　ヘーゲル 　　⑴世界観　⑵国家観 7　マルクスの唯物史観 8　サルトルの実存主義 あとがき

1,980円

哲学の起源と変貌

「生と哲学」「歴史と文化」「宗教」「美と芸術」「歴史的人物像」「社会」の6部からなる、最盛期ジンメルの思索活動の結実ともいえるエッセイ集。（書物復権）

3,960円

橋と扉

近代美学史に不滅の名をとどめるディドロ。美や芸術の概念、文学や絵画作品をめぐってつづられたその代表的な哲学・批評散文を収録。後半は２０世紀に発表された古典的なディドロ論のうち、シュピッツァー、スタロバンスキー、プルーストらの作品を「研究論集」として収め、監修者によるディドロ研究史概説を付す。つねに新しい思想家の姿を示す、『著作集』全４巻完結。

7,260円

ディドロ著作集（第4巻）…

『言葉と物』への大きな反響を受け、フーコーは「言表」「言説編成体」など理論の中核となる諸概念を精緻化させていく。ディスクール分析を通し、「考古学（アルケオロジー）」の方法論もさらに緻密なものへと研ぎ澄まされる。コレクション第３巻「言説・表象」は、『言葉と物』の第一章・第二章となる「侍女たち」「世界の散文」や英語版への「序文」をはじめ、記号の戯れを読みとく傑作「これはパイプではない」、鮮やかなドゥルーズ論「劇場としての哲学」などを収録する。

1,870円

フーコー・コレクション（3）…

近代の科学的方法思考によって覆い隠されているもの、あるいは忘却されつつある西欧古代からの伝統を呼び起こしてその意識化を試み、科学的方法では検証し得ない〈人間の世界経験全体にかかわる〉真理と認識、伝統と理解を根源的に問うたガダマー哲学の真髄。 第二版まえがき 序論 第一部　芸術経験を手がかりとした真理問題の展開 第1章　美学的次元の乗り越え 　第1節　精神科学にとっての人文主義的伝統の意味 　　a　方法の問題 　　b　人文主義的主導概念 　　　α　教養 　　　β　共通感覚 　　　γ　判断力 　　　δ　趣味 　第2節　カントの批判による美学の主観主義化 　　a　カントの趣味論および天才論 　　　α　趣味の超越論的特徴 　　　β　自由美および付属美に関する所説 　　　γ　美の理想に関する所説 　　　δ　自然と芸術における美への関心 　　　ε　趣味と天才との関係 　　b　天才美学と体験概念 　　　α　天才概念の進出 　　　β　〈体験〉という語の歴史について 　　　γ　体験の概念 　　c　体験芸術の限界・アレゴリーの復権 　第3節　芸術の真理に対する問いの再獲得 　　a　美的教養への疑念 　　b　美的意識の抽象化に対する批判 第2章　芸術作品の存在論およびその解釈学的意味 　第1節　存在論的解明の手がかりとしての〈遊び〉 　　a　遊びの概念 　　b　姿への変容と完全な媒介 　　c　美的なものの時間性 　　d　悲劇性について──範例として 　第2節　美学的帰結と解釈学的帰結 　　a　画像の存在価 　　b　機会的なものと装飾的なものとの存在論的根拠 　　c　文学の境界的位置 　　d　解釈学の課題としての再構成と統合 原注／訳注 あとがき

4,180円

真理と方法　I　〈新装版〉…

先に『テクスト世界の解釈学』でリクール哲学を解釈学的現象学の視点から捉えた著者は、カントの「人間学」に導かれて、「過ちやすい人」、「罪ある人」、「行動し、受苦する人」、「能力ある人」など様々な人間存在の限りない可能性を追究し続けたリクールの思索の軌跡を、新たに「哲学的人間学」の視点から描き出した力作である（書き下ろし）。

3,960円

人間学としてのリクール哲学…

啓蒙主義は、すでに乗り越えられた浅薄な思想なのか。のちの思想家たちから「反省哲学」「過去の思想」という烙印を押されてきたが、はたしてそうか。１８世紀啓蒙主義の「明るい鏡」を現代批判の鏡として位置づけ、自らそれとの内面的対決を果たした著者は、批判精神に満ちた鋭い洞察力で、啓蒙主義の思考形式から「美学」の誕生までの諸側面を余すところなく分析し、その統一的結びつきを解明する。哲学者カッシーラーが従来の批判を排し、啓蒙主義思想の再評価を打ち立てた古典的名著。文庫化にあたり全編改訳。下巻は啓蒙主義の歴史観、国家観・社会観、美学の確立などを収録。

1,430円

啓蒙主義の哲学（下）…

汎神論者と呼ばれるスピノザの哲学は、実は、現代思想を先取りする徹底した決定論・唯現実論であった。主著『エチカ』の精緻な読解で、目的論も神の自由意志も否定する彼のコナトゥス(力)の形而上学が帰結する宇宙・人間・神を探究し、現代への視座を探る。

3,960円

スピノザの自然主義プログラム…

ものごとは、けっして絵のように止まっているのではない。常に流動している。〈わたし〉の体だって変化し続けている。したがって、ものごとは、本当は流れたり、変わりゆくものとしてとらえないと、本質はわからないのではないか。ベルクソン哲学のポイントはここにある。時間の流れを「持続」という独自の概念でとらえ、記憶の蓄積こそが存在の鍵を握ると考えた、ユニークで重要なベルクソンの哲学を現代的な視点で読み直す快著。 ベルクソンといえば、かつては有名だったけれども、いまやあまり見向きもされなくなった哲学者、というようなイメージを持つ人も、あるいはいらっしゃるかもしれません。しかしながら、ひとつには、現代哲学の巨人といわれるドゥルーズとの影響関係があらためて注目されるという状況もあり、現代哲学に欠かせないキーパーソンとして、昨今、急激に再評価されつつあります。 本書は、それでは今こそ読み返すべきベルクソンの哲学とは、いったい何なのか、その本質について、ベルクソンのテキストに寄り添いながら、あらためて深く考える一冊です。 ベルクソンの思考の大きな特徴として、人間を含めたこの世界を、固定されたひとつの時点でとらえるのではなく、流れ、いわば連続としてとらえる、ということがあります。当然、人間という存在もある時点に静止したものではなく、持続するものです。この「持続（＝duree)」こそが、ベルクソン哲学の根幹をなすのです。 ここから、「持続」とは時間だといってもいいでしょうし、人間とは存在の流れゆく記憶の集積だと言ってみても、違和感はないでしょう。では、その「持続」は、「いま・ここ」に存在する〈わたし〉と何の関係があるのか。何の役にたつのか。きづいてみれば、この問いこそ、あらゆる哲学の出発点でしょう。 著者は〈わたし〉とはなにか、なぜ生きているのか、という根源的な問いを手放さず、ベルクソンの思索に寄り添いながら、哲学を深めていきます。哲学的に考えることの魅力にあふれた、第一級のベルクソン論です。 第一章　ベルクソンの哲学 　　1．補助点としての〈わたし〉　2．きこえてくるせかい　　3．　ことば　4．直観　5．空間化　6．記憶 第二章　「持続」とはなにか 　　7．時間は、持続である　8．持続という空間　9．数を数える　10．理念的　　空間　11．聴覚的空間　12．多様体　13．〈わたし〉＝場　14．質と量の不可分性 第三章　純粋持続批判 　　15．直観と記憶　16．質ということ　17．意識の二層　　18．印象、感覚、感情の変化　19．純粋持続 第四章　持続は記憶である 　　20．『持続と同時性』について　21．持続ふたたび　　22．記憶ふたたび　　　23．流れの同時性　24．〈いま・ここ・わたし〉

1,870円

ベルクソン＝時間と空間の哲学…

クリプキのウィトゲンシュタイン解釈を斬り、ロールズ正義論の曖昧さを突き、ハイデガーの政治性を問い、核戦争の不安にカントの声を聞く、米国哲学の重鎮の重厚な思索。

4,180円

道徳的完成主義

各時期の哲学思想を丹念に読み解き、整理した博覧強記な哲学者。その作業を通して、みずからの思索を展開していった。そのため、その思索には現代哲学を構成するすべての主要な流れが織り込まれている。初期の「意志の哲学」に光を当て、「解釈学」の独自性を解いた入門書。

1,320円

ポール・リクール

隣家の子どもの「とれ、よめ」という声を聞いたアウグスティヌスは、パウロ書簡の「主イエス・キリストを着よ、肉欲をみたすことに心をむけるな」を読んで回心する。叙情的とさえいえる語り口で、自身の来し方を語り、神の恩寵を説く。影響は深甚かつ広大で、西洋世界はこの書の上につくられたと言っても過言ではない。第七巻から第十巻まで。

1,210円

告白（2）

現代ドイツの社会哲学の泰斗が、カントによる道徳哲学・倫理学の革命の意味を明快に読み解き、いまを生きる私たちに提示する最良の注釈書。啓蒙、批判、道徳、世界市民主義という4つの駆動力をめぐって縦横にテクストと対話し、現代世界の政治的問題に引き寄せながらその歴史的意義を説く。いまなお人類の思考の最前線にありつづけるカントをめぐる、見通しのよい最新の手引き!

5,720円

自由の哲学

マルティン・グラープマン（1875-1949）は，中世思想の真の理解にはスコラ学の方法を知ることが重要であるとして，生涯にわたり膨大な一次史料の写本を渉猟し，その研究と紹介に努めてきた。本書はその成果を集大成した古典的名著の待望の翻訳である。 本書では教父時代から12世紀初めのアンセルムスまでを扱う。ギリシア教父とギリシア哲学との関連をはじめラテン教父の展開，そして最初のスコラ学者としてのボエティウスの貢献，さらにカロリング時代の初期中世のスコラ学の発展が考察され，最後にスコラ学の父といわれたカンタベリーのアンセルムスの固有性と学問の方法を詳細に分析し，スコラ学の基本構造が明らかにされる。 読者はヨーロッパの神学はもとより，哲学や思想など知性の歴史を考えるとき，スコラ学が築いてきた方法と歴史の意義を，本書によって知ることになろう。ヨーロッパ近代により主導された現代の歴史的状況を考えるためにも，スコラ学の開発した知性の方法が普遍的な意義をもっており，近代思想も大きな影響を受けてきたことが分かる。 わが国の哲学研究はヨーロッパの神学に対して距離を置くが，ヨーロッパの内在的理解のために，今後は神学と哲学の強い緊張の磁場を知ることがますます重要となろう。

5,940円

スコラ学の方法と歴史（上）…

ニーチェだったら、現代テクノロジーをどう見るだろう？ 挑戦的「思想実験」の書が上陸 【本書の概要】 ・ニヒリズムの観点から、テクノロジーと人間の関係を読み解く ・SNSや有名アプリ・サービスを題材に、人が「無」に向かう構図を解説 ・現代の研究や調査、理論を反映、ニーチェの哲学が現代に通用することを示す 【人を虚無に導く企業やサービス】 Facebook, Twitter, Netflix, YouTube, Google, Pokemon GO, Fitbit, Uber, Airbnb, Tinder, etc. 【対象読者】 ・哲学的観点から現代テクノロジーとの向き合い方を考えたい人 ・AIやアルゴリズムが人に与える影響が気になる人 ・テクノロジーと自己の関係を見直し、批判的かつ楽観的な思考を得たい人 ※哲学理論が登場します。不慣れな方は事前に目次や内容をご確認ください ※テクノロジーの専門知識は不要ですが、流行のアプリやサービスは知られているものとして扱っています 【まえがきより】 ニーチェが分析していたのはテクノロジーではなく、 道徳や宗教とニヒリズムの関係だが、 この分析はテクノロジーにも当てはまる。 私たちは、テクノロジーを通じて倫理的な目標を追求している。 テクノロジーはユーザーの信仰を育み、ユーザーの献身を引き出している。 こうした構図から、テクノロジーにニーチェの哲学・思想が当てはまると確信した。 本書はニーチェの思想に対する新たな解釈を探るものではない。 人とテクノロジーの関係について、ニーチェの哲学をヒントに、 その優れた批判的視点を養うことを目指したものだ。 この本は学術面でも文化面でも、対象とするグループを特定していない。 ニーチェ流に言うと、本書はあらゆる人のための、 そして誰のためのものでもない1冊の書である。 【目次】 第1章　ニーチェなら現代テクノロジーをどう見るか？ 第2章　ニヒリズムとテクノロジーの関係 第3章　ハイデガーの技術論への反論とポスト現象学 第4章　ニヒリズムと「催眠」テクノロジー 第5章　ニヒリズムと「データドリブン」テクノロジー 第6章　ニヒリズムと「娯楽経済」テクノロジー 第7章　ニヒリズムと「畜群ネットワーク」テクノロジー 第8章　ニヒリズムと「狂乱」テクノロジー 第9章　神は死んだ　グーグルも死んだ

2,970円

ニヒリズムとテクノロジー…

本書は、エルンスト・マッハの講演・論文集から代表的な数篇を撰んだものである。

2,750円

認識の分析新装版

本書は、近年ますます注目されるフランスのユダヤ系哲学者エマニュエル・レヴィナス（1906-95年）の思想を正面から考察し、批判的に継承することを企てた意欲作である。 著者自身が「愚直にレヴィナスの中心的問題の批判的論究を試みた」と言うとおり、本書でなされているのはレヴィナスの2冊の主著『全体性と無限』（1961年）と『存在とは別様に、あるいは存在することの彼方へ』（『存在の彼方へ』）（1974年）を丹念に読み解き、その考察を厳密に検討する、という当たり前の営為である。そこで問われるのは「他者が「絶対の他」であると共に私に対し無制限に責任を求めるものだというが、それは具体的にはどういうことを意味しており、またそれが事象において確認できるものか」、そして「彼のこのような極端な責任理解が、レヴィナス個人の倫理的立場の表明にとどまらず、われわれの倫理の分析としてどういう意味をもつのか」、「彼が力点を置く言語の問題において現れる他者と無制限の責任を求める他者との間に矛盾はないのか」という本質的な点にほかならない。 第一の主著『全体性と無限』を厳しく批判する論文「暴力と形而上学」（1964年）を発表したジャック・デリダ（1930-2004年）の議論をも検討しつつ、「他者」をいかにして言語化するか、という問題をめぐって第二の主著『存在の彼方へ』への転回がなされた意味は何かが考察される。第一の主著に胚胎していた問題を、第二の主著は克服しえたのかーー著者は、レヴィナスが十分に突きつめずに終わった問題を「ケア」の理論を用いて発展させ、批判的な継承を試みる。この企てを通じて、レヴィナスの思想は今日を生きる私たちにとって生きた意味をもつようになる。 本書の原本が刊行されてから現在までの20年間に、レヴィナスの主要著作はほぼすべて日本語訳され、『全体性と無限』についても新訳がなされるようになった。進展する研究状況の中でも、本書は常に参照されるべき準拠点として、すでに「古典」の地位を確立したと言える。学術文庫として生まれ変わったことで、本書は輝きを放ち続けることだろう。 ［本書の内容］ 第I部　「顔」と形而上学──『全体性と無限』 第一章　「顔」──輪郭の描写 第二章　「選　び」 第三章　「同」と「他」 第四章　デリダの批判──「暴力と形而上学」 第五章　「教え」──倫理と学 第六章　「他」の言表──デリダの批判再び 第II部　方法の先鋭化──『存在の彼方へ』 第七章　「他」を語ることの困難──『存在の彼方へ』に向けて 第八章　絶対他把握の方法的問題 第九章　「感受性」と「語ること」 第十章　「顔」から「正義」へ 第十一章　レヴィナスへの批判と顔の倫理学の可能性

1,265円

レヴィナス　「顔」と形而上学のはざまで…

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