みんながと同じでいることが、少しつらい人へ 「ワクワクしてますか?」 「ワクワクしましょう!」 最近よく聞く言葉です。こうした呼びかけをメディアなどで目にするたびに、 ぼくは少し複雑な気持ちになってしまうのです。 そもそも「ワクワク」って、意志の力で「する」ものだったっけ? 人に聞かれるほど、いつもしていなくちゃいけないものだったっけ? と。 この本は「 ワクワク」しなくちゃと、もしかしたら少し焦っているかもしれないあなたに、 みんなから取り残されないように何か見つけなくちゃと不安を抱えているあなたに、 そして、こうしたかけ声ばかりが空まわりしがちな世の中にうっすらと違和感を抱いているあなたにこそ、読んでほしいのです。 「ワクワク」のかわりに、心の底から確かに「生きている」と実感する、あなただけの感覚を得るために。 あなたが、確かに、あなたであるために。そこで、少し変わった言葉を引っ張り出してみました。 「個人主義」です。 「個人主義」は、変化への対応が叫ばれるいまという時代だからこそ、身につけるべき考え方です。自分を失わないために。 夏目漱石、フロム、荘子、モンテーニュ、西田幾多郎、、、世界の知性とともにーー 1章　　この社会の中で 「自分」を失わずに生きるための 「個人主義」とは 2章　 「みんなと同じ」から離れる勇気ーーひとり歩きする自分を見すえて 3章　　自分の中にある2つの自分との向き合い方ーーラカンとフロムに学ぶ 4章 　「自分」の基準をはずすということーー老子と荘子に学ぶ 5章　　あるがままの「自分」に向き合うーーモンテーニュとパスカルに学ぶ 6章　　おのずから「自分」は生まれるーー鈴木大拙と西田幾多郎に学ぶ 最終章 「自分」を解き放つということーーふたたび漱石へ NHK「欲望の資本主義」「ネコメンタリー　猫も杓子も。」プロデューサーからの生き抜く教養

1,650円

14歳からの個人主義

人が生まれながらに持つ自然権の調整を通じてその成員に安全と平和を保障する機構が国家である。だが、人々が無気力である故に平和であり、隷属のみを事とする国家は国家ではない。最晩年のスピノザ（１６３２-７７）はこう説いて、各人が「他人の権利の下にある」と同時に「自己の権利の下にある」ことがいかにして可能かを追求した。

858円

国家論

戦争・社会問題・他者。二〇世紀の哲学者に課せられた重い問題群。実存主義、構造主義、そして構造主義以後の巨大な思想のうねりを活写。

4,180円

哲学の歴史　12

昨年九月に逝去した世界的思想家P・ヴィリリオは、学者・編集者のS・ロトランジェを聞き手として行われた9・11（2011年米国同時多発テロ）直後の緊急対談と、その根底構造に迫る一連の対談とによって、本書で現代世界の最前線の問題を照し出します。 　9・11は「事故が兵器になる」グローバル社会の歪みを露呈させました。ヴィリリオはその背後にある世界構造の変化を明らかにします。情報と巨大エネルギーが結びついた事故は新しい戦争の形であり、もはや戦争は場所を選びません。その大変動に「地政学」や「核抑止」という古びた衣装で立ち向かおうとしても、もはや地理的な国境は、瞬間移動による富のフローが作り出す「格差という境」へと姿を変え、人々の移動を加速させ、場所を問わずに力を行使する高度な情報技術によって簡単に突破可能になっているのです。 　すでに台座がボロボロなら、その上に立つ像を修復しても意味はありません。ヴィリリオは、「身体」の速度が生み出す多様な時空を礎石にして世界の台座を組み直します。ヴィリリオがいう「身体」は、生物的身体、生態環境的身体、社会的身体という三つの身体の相互関係によって構成されています。近代は、治水灌漑や植民地などを通じた生態環境的身体・社会的身体の整備と破壊によって「現実」を作り出してきました。しかし今日、人類は遺伝子操作による生物的身体の整備と破壊をも始めようとしています。そこで行われる生物的身体の解体は、「完全な人間」を作り、異質なものを排除し、社会を解体するナチスの夢の再現へと繋がるものではないでしょうか？　ヴィリリオ思想はそれに立ち向かい続けてきました。「現実」は在るものではなく、固有身体を通して作り出される出来事であり、「現実」に責任を負うのはあくまで人間なのだと。（つちや・すすむ　フランス現代思想）

2,970円

黄昏の夜明け

ダーウィン進化論のインパクト、革命や戦争による社会変動。「未来の人間」を希求した思索の展開を追う。

3,960円

哲学の歴史　8

「メシア」「声」「註釈」「潜勢力」「閾」「身振り」「瀆聖」「無為」「共同体」に「生ーのー形式」を加えた10の鍵概念からアポカリプス（啓示）の思想家の核心に迫る、恰好の入門書。

1,760円

増補 アガンベン読解（925;925）…

神の死、永却回帰、超人、力への意志…過激に大して深遠なニーチェの思想は、なぜ今なお私たちの心をゆさぶるのか？ニーチェの多義的な思想を挑発的なテクストを生かしながらその全体像を描き出すことに成功した画期的なニーチェ・アンソロジー。

1,430円

ニーチェ・セレクション…

哲学を学ぶな。哲学しろ。世界が大きく変わろうとしている今、哲学こそ、探していた最高の問題解決の技法。近代以降デカルトからデリダまで33人の哲学者たちによる50の視点。創刊第4弾！（発行＝BOW&PARTNERS）

2,200円

哲学者に学ぶ、問題解決のための視点のカタログ…

原子論と連続論とは，それぞれエピクロスとストアの自然学の根拠であった。しかしヘレニズム時代には，彼らの関心は倫理学に向けられた。エピクロスは，身体の無苦と精神の平静を説き，ストアは脱感情を説いた。この倫理的関心の相違は，知識論とくに感情論の相違となった。エピクロスは感情を真理標識としたのに対し，ストアは感情を病める理性として退けた。彼らの哲学は独断論ではあるが，知識論・自然学・倫理学の三部門に初めて統合体系を樹立したことは大いに評価されてよい。その故にまた，後世にその影響を残したのである。 目次（内容と構成） はしがき 序　アテナイの諸学派 1　エピクロスの生涯と著作 　　　エピクロスの生涯 　　　エピクロスの著作 2　エピクロスの思想 　　　規準論（知識論） 　　　自然学 　　　倫理学 3　ゼノンの生涯とストアの著作 　　　ゼノンの生涯 　　　ストアの著作 4　ストアの思想 　　　知識論 　　　自然学 　　　倫理学 　　　あとがき 　　　　学派の系譜 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

エピクロスとストア

古来、数知れぬ人々の心の糧となってきた『自省録』。成立史と影響史を明らかにしながら、易しくて難しい本の森に分け入っていく。至福の読書体験への誘い。

2,640円

マルクス・アウレリウス『自省録』…

生命進化の歴史のなかで、物質的かつ概念的な構造としての〈芸術〉はいつ、どのようにして始まったのか。建築し、描き、歌い踊ることは、この大地の上に何を表現し、創造してきたのか。オーストラリア先住民絵画に触発された女性哲学者が、ドゥルーズ＝ガタリの非人間主義的哲学やイリガライの性的差異の思考、ダーウィンの性淘汰理論と共振しつつ、動物的なものとしての芸術の起源を探究する。 凡　例 謝　辞 第一章　カオス──コスモス・領土・建築 第二章　振動──動物・性・音楽 第三章　感覚──大地・民衆・芸術 参考文献 訳者あとがき 索　引

2,860円

カオス・領土・芸術

１８８１年夏、スイスのシルス・マリア近郊の聳え立つ巨大な岩塊のそばで、永遠回帰の思想の霊感が雷鳴のようにニーチェを襲った。構想から一年半後の二月、この奇跡的な作品の第一部が誕生する。古代ペルシアの予言者ツァラトゥストラが語る教説の形式をとって、超人の理想が序説において示され、第一部で神の死の宣告、さらに第二部で権力への意志が説かれる。ニーチェの哲学の根本思想が苦悩と歓喜のもとに展開される詩的香気に溢れた最高傑作。上巻には全四部構成のうち、序説および第一部から第二部までを収録。なお、文庫収録にあたっては、最近のニーチェ研究の成果に基づいて訳註を大幅に増補改訂した。

1,760円

ニーチェ全集（9）

本書では、ケルン大学、テュービンゲン大学での講義を基に、 ドイツ観念論と京都学派という思想史上の双峰を同時に見ることで、西洋哲学を哲学そのものと同一視する図式に問いを投げかけ、京都学派の新たな位置づけを試みる。歴史・自然・芸術・法・知・宗教というテーマから、ドイツ観念論の中心概念「絶対者」と京都学派の「絶対無」の遠さと近さを表出させ、現代世界の問題としていまだ効力を有する思想を見る。

4,950円

ドイツ観念論と京都学派の哲学…

デューイが哲学者としての自己像を確立するに至る、初期から中期の論考を精選。多数派支配ではないデモクラシー、実用的な都合次第の真理の探究ではないプラグマティズムの特徴を提示し、ポスト・トゥルースの時代を生きる人々にアクチュアルな示唆を与える。 解題（松下良平） 1　デモクラシーの倫理（1888）（訳：古屋恵太） 2　キリスト教とデモクラシー（1893）（訳：古屋恵太） 3　心理学における反射弧の概念（1896）（訳：國崎大恩） 4　心理学と社会的実践（1900）（訳：古屋恵太） 5　『論理学理論の研究』序文、第一章、第二章、第三章、第四章（1903）（訳：古屋恵太） 6　エマソンーーデモクラシーの哲学者（1903）（訳：高柳充利） 7　プラグマティズムは実践的という言葉で何を意味しているのか（1908）（訳：岸本智典） 8　「意識」と経験（1899/1910）（訳：國崎大恩） 9　哲学に対するダーウィニズムの影響（1909/1910）（訳：岡部美香） 10　真理をめぐる小教理問答（1910）（訳：曽我部和馬） 11　真理という問題（1911）（I〜III節　訳：古屋恵太／I節　共訳：尾崎博美） 12　哲学とデモクラシー（1919）（訳：岡部美香） 解説（古屋恵太）

8,140円

デューイ著作集2　哲学2　論理学理論の研究、 ほか…

「存在」の意味を根底から問い直した、二〇世紀最大の哲学書。本巻では、現存在の存在意味である「時間性」を、日常性・歴史性の分析から考察。根源的な時間から存在の意味へと通じるみちすじをも予告し、壮大な議論はいったん閉じられる。人名・事項・文献索引、主要訳語対照表を付す。

1,320円

存在と時間　4

知・権力・自己との関係の三つを軸に多彩な研究を行ったフーコー。その言説群はいかなる一貫性を持つのか。精確な読解によって明るみに出される思考の全貌。

1,760円

フーコーの言説

哲学者×写真家　哲学と文化の高度に特異的で挑発的な分析を展開したユニークな思想家ボードリヤールの新しい像。ボードリヤール撮影による写真8葉収録。訳者による詳細な解説を付す。 日本でのボードリヤール受容は今なお「ポストモダンの思想家」のレベルにとどまっている感があるが、本書はそうした既視感を越えて「哲学者=写真家」としてのボードリヤールに接近するための最新の入門書だといってよいだろう。---訳者解説より 口絵　ボードリヤール・アーカイヴ（1〜8） 序章 1　ボードリヤールとモノへの情熱 　1　記号としてのモノ 　2　シミュラークルとしてのモノ 　3　犯罪の対象としてのモノ 　4　陰謀の対象としてのモノ 　5　情熱の対象としてのモノ 2　現代思想の写真論（ボードリヤール講演録　1999年4月7日） 　1　ジャン・ボードリヤール講演「モノが私たちのことを考えている」 　2　ボードリヤールと聴衆との討論 終章　モノの運命 主要参考文献 解説ーー訳者後記にかえて（塚原史）

2,860円

ボードリヤールとモノへの情熱…

キリスト教の教義に基づいた抽象的概念を駆使する難解な神学者として解されてきた、中世最大の思想家トマス・アクィナス。本書では、そのような神学的枠組みを超え、トマスがありふれた日常的な経験である“感情”を微視的に分析し、独自の“人間論”を構築していることを明らかにする。トマス哲学に通奏低音のように鳴り響く、存在するもの全体への肯定と讃美の旋律を描き出し、この世界を肯定的に受けとめ、生き抜く実践的な生の技法を、最大の主著『神学大全』から読み解く、意欲的な一冊。

3,080円

トマス・アクィナス肯定の哲学…

精神を中心とした「歴史」の発展を描いたヘーゲル。有名な「主」と「僕」の弁証法、承認論と共同体の議論等を通じて現代思想に与えた影響を探る。そしてラカン、ハーバマス、アーレントなど現代の思想家のヘーゲル解釈を紹介することで、哲学の根本課題・「人間」と「精神」の基礎である「理性」「自由」「市民社会」「法」「国家」などを体系づけたヘーゲルを読み解く。本書は現代を生きる我々＝人間にとって必要な知性である。 序　ヘーゲルの何が重要なのか？ 多文化主義の旗手、またラカン派精神分析を資本主義批判に応用する思想家など、ヘーゲル研究を出発点とし、ヘーゲル研究に拘る哲学者は少なくない。 現代思想でヘーゲルはなぜ重要であり続けるのかを、アクチュアルな議論の状況に即して考える。 第一章　「歴史の終わり」と「人間」 ヘーゲルの歴史哲学は、マルクスをはじめその後の社会思想を決定づけたその要因を探る。 第二章　「主」と「僕」の弁証法 高著『精神現象学』の有名な「主」と「僕」の弁証法の論理を再確認する。 第三章　承認論と共同体 初期ヘーゲルの「承認論」の意味を考える。ハーバマスとの比較も読ませる内容である。 第四章　「歴史」を見る視点 再度マルクスに立ち返りヘーゲルの「歴史」を総合的に検討する。ベンヤミンとの論争やアーレントとの関連性なども視野に入れる。

968円

ヘーゲルを越えるヘーゲル…

コロナ下でも、あなたの「自由」を手放さないために 「ウイルスを恐れて家から出ない立場を10、ウイルスなど存在しないとする立場を1とすれば、私は6か7です。しかし3の立場もありえます」「電車を乗り換えるとき必死で走りました。息が上がり、マスクを外したその瞬間、警官が近づいてきて『マスク着用は義務ですよ』と言ったのです。私は必死で『息ができない（I can’t breathe）』と答えました」--ボンでは経験に根差した言葉でかつてなく詳細にコロナ下の心性を分析し、今こそ可能な「倫理的進歩」を「手放してはならない自由」と絡めて論じる。故郷ジンツィヒでは新実在論の成り立ちを発祥の当地で語り起こす。平易な対話形式による、ガブリエルの新しい‟哲学教室”！ はじめに 　コロナ時代の精神のトレーニング（丸山俊一） 1章 正解なき状況での選択 2章 思考で倫理は進歩する 3章 唯物主義を越えて、正しく錯覚せよ 4章 道徳哲学が合理的なツールになる 5章 ウイルスが教える「正しい」生き方 6章 「新実在論」誕生の原点へ 7章 「他者が正しい可能性はある」 終章 分断を越える最後のチャンス おわりに 　今、自然の意味を問い直すとき（丸山俊一） はじめに 　コロナ時代の精神のトレーニング（丸山俊一） 1章 正解なき状況での選択 2章 思考で倫理は進歩する 3章 唯物主義を越えて、正しく錯覚せよ 4章 道徳哲学が合理的なツールになる 5章 ウイルスが教える「正しい」生き方 6章 「新実在論」誕生の原点へ 7章 「他者が正しい可能性はある」 終章 分断を越える最後のチャンス おわりに 　今、自然の意味を問い直すとき（丸山俊一）

880円

マルクス・ガブリエル　新時代に生きる「道徳哲学」…

政治的リアリティでもって、キリスト教的倫理観を排し、「権謀術数の書」として物議を醸した『君主論』。現代では帝王学のマニュアルとして切り貼りされがちだ。しかし、それが政庁への再雇用を求めたマキャベリが自分のために、自分の経験をもとに記した「政治実践の書」であったことはあまり知られていない。ルネサンス期のフィレンツェで辣腕をふるった書記官による、乱世を生き抜くための政治哲学を紹介する。東郷和彦氏との対談／読書案内／年譜を新たに収載。

1,100円

マキャベリ君主論

私が生まれる前にも世界は本当に存在していたのか？ものごとには原因と結果があるという確信は、実は思い込みにすぎないのではないか？この世界の当たり前のありようを疑い、立ち止まって問うてみること。それこそが哲学の入口であり核心である。ロック、バークリ、ヒューム、ラッセル、ウィトゲンシュタイン…「経験」や「言語」を足場に考え抜いた哲学者たちの議論を糸口に、素朴にして深遠な哲学の根本問題へといざなう。事実（である）と規範（べき）が織りなす世界の謎を読者とともに思考する、笑いあり涙あり（？）の入門講義。

1,078円

英米哲学入門

『存在と時間』はどう書き継がれるべきか？　ハイデガーの思考に拠りつつ、それを超えて哲学に意味を見出すことはいかにして可能か？　日本のハイデガー研究を牽引する著者が、カント、マルクス、アリストテレスの今日的読み直しも含め、言語、世界、死、時間、技術、労働、政治といった問題群に真正面から切り込んだ全16章の探究。「愉しい学問」の実践！

4,620円

ハイデガーと哲学の可能性…

Introduction　哲学の世界を歩くためのマップ ・登場する哲学者 →タレス、ヘラクレイトス Chapter 1　Logic　論理について ・登場する哲学者 →アリストテレス、ジョン・スチュアート・ミル Chapter 2　Perception　認識について ・登場する哲学者 →デカルト、ロック、ジョージ・バークリー Chapter 3　Mind　心について ・登場する哲学者 →プラトン、ライプニッツ、スピノザ、アラン・チューリング、デイヴィッド・チャーマーズ Chapter 4　Free Will　自由意志について ・登場する哲学者 →デモクレイトス、ヒューム Chapter 5　God　神について ・登場する哲学者 →トマス・アクィナス、カント、ウィリアム・パリー、チャールズ・ダーウィン Chapter 6　Ethics　倫理について ・登場する哲学者 →ソクラテス、トマス・ホッブス、ベンサム、ニーチェ 用語集 参考文献

1,650円

マンガで入門 世界一ゆるい哲学…

日本における西洋哲学の受容や、哲学史研究をめぐる論考や鼎談など、読み物充実。本篇への追補コラム19本、読書アンケートも収載。

3,960円

哲学の歴史　別巻

京都大学の学部生に向けた昭和41年から58年（1966-83）まで18年に及ぶ「中世哲学」の自筆講義録を全5巻に収めた，他に類のない貴重な記録である。講義は明快な語り口とともに，そのつどの関心や研究成果を織り交ぜ，中世哲学の意味や意義，そして歴史的に形成されてきた中世哲学の背景など，多様なヨーロッパ中世への招待となっている。 本巻では昭和53-55年度までの3年間の講義を収載する。 初めにロゴスとしての預言者イエスへの問いに始まり，旧約のイザヤの「ことば」を中心に，預言者に託された神の「ことば」としての「ロゴス」を考察する。イスラエルの民がイスラエル王国とユダ王国に分裂して苦難の道を歩む中，時々に発せられる預言者の「ことば」を吟味することにより，旧約世界とユダヤ教の意味が明らかにされる。 次にトマスの真理論について，『真理論』（『真理についての討論集』）に即して神を認識主体とする神の認識論を論じつつ，『神学大全』により人間知性の自己認識の多面的な姿を丁寧に紹介する。さらに『真理論』の構成を分析して，トマス認識論の特色や真理の定義の問題を考察する。 最後にアウグスティヌス『ソリロクィア』における「真なるもの」の定義を試み，中世認識論の位相を解明する。 真理論は著者が長年にわたり関心をもっていたテーマであり，その独自の視点や精密な分析は，学生ばかりでなく研究者にとっても示唆に富むものであろう。

4,400円

中世哲学講義（第四巻）…

ショーペンハウアーは「私の全哲学は一言で表現すれば，世界は意志の自己認識である」と言っている。つまり彼以前の哲学が，人間と世界とを理性を通じてみる立場の合理的世界観であったのに対し，新たに意志的世界観を打ち立てたのである。彼は，理性よりも意志に重きを置くことによって，「見るもの」と「見られる世界」の関係を離れ，「生きるもの」と「生きられる世界」という立場に立ったのである。それは理性の象徴であった近代科学と近代哲学の根幹に向けられた批判でもあった。 目次（内容と構成） はじめにーーショーペンハウアーと私 1　ショーペンハウアーの生涯 　　　学者への夢 　　　哲学大系の完成 　　　仕上げの時代 　　　夕映の中で 2　ショーペンハウアーの思想 　　　ショーペンハウアーと現代 　　　表象と意志 　　　苦悩と解脱 　　　生と死について 　　　共苦＝同情の倫理学とインド哲学 　　　実践哲学の優位ーーカントの影響 　　　ニーチェへの影響と仏教の視点 　　　意志の否定と諦念 　　　ショーペンハウアーを生かす道 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

ショーペンハウアー

＜哲人に学ぶ「人類の知恵」シリーズ＞ ★奴隷出身の哲学者が説く「本当の自由」を手に入れるための方法とは？ 「束縛やしがらみから自由になりたい」 誰もが一度はそんな風に思ったことがあるのではないでしょうか。 奴隷制度が公然と存在していた古代ローマとは異なり、 現代日本においては誰もが「自由」を保障されているはずなのに、 なぜ私たちは息苦しさを感じてしまうのか。 本書の著者であるエピクテトスは、奴隷出身の哲学者。 法的な身分、また行動を他者に制限されてようとも 人は「自由」になることができる。 自らも奴隷であった経験を持つエピクテトスはそう説きます。 お金、名声、学歴、地位、家族関係、ご近所付き合い、SNSでの評判…。 私たちを縛っているのは周りからの目以上に、自分自身。 物事の選択や判断を他人に任せず、 ネガティブな感情からも一切無縁な真の「自由」を 掴み取るにはどうしたら良いのか？ 古代ローマの哲人皇帝マルクス・アウレリウスにも大きな影響を与えたエピクテトス。 この本をきっかけに「本当の自由」を手に入れる一歩を踏み出してみませんか？ ●「自由」とは何か？ ●「束縛されない自由」と「思いどおりにできる自由」の違い ●「幸福の条件」とは？ ●「自由」でいるためには訓練が必要 ●自分次第になるものを見極め、「真の自由」を得る知恵とは

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　自由を手に入れ…

死刑存廃論を脱構築！ 　ジャック・デリダは、死刑に関するセミネールを1999〜2000年度と2000〜01年度の二年度にわたって行なった。本書にはその第一年度が収録されている。 　死刑について考えるにあたっての出発点となるのは、パラダイム的な大いなる例（ソクラテス、イエス、ハッラージュ、ジャンヌ・ダルク）をはじめ、聖書からベッカリーア、ロック、カント、ユゴー、ジュネらを経由し、カミュやバダンテールに至る正典的テクスト、そして第二次世界大戦後の法的テクストの数々。 　死刑廃止運動の論理と修辞に関心を寄せた読解がなされ、とりわけ、アメリカ合衆国の歴史（1972年に死刑適用は違憲と判決した最高裁判所の決定から、1977年の執行再開などに至る歴史）には数多くの分析がついやされる。 　「私は、単にして純な、最終的な死刑廃止に投票します。」──このヴィクトール・ユゴーの声を力強く響かせながら、残酷さ、血、例外、恩赦、主権、利害……極刑のはらむ概念について、憲法や条約、文学作品とともに明解に問い直されてゆく哲学のディスクール！　死刑存廃論の全体を脱構築してゆく、政治神学ー死刑論。

8,250円

死刑1

神々の物語から諸哲学まで、この思想の全体像を描く。ホメロス、悲劇詩人、ソフィスト、ストア学派…。現代文明の基盤の一つとなった、古代ギリシア人の思想の特質をたどる決定版。

2,750円

ギリシア思想入門

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