「哲学者は、人類の常識に反対するときには細心の用心を払うべきである。というのも、哲学者がそのようにするとき、だいたいは誤りに陥るからである。」概念、抽象、判断、推論、嗜好。人間のさまざまな能力を「常識」に基づいて基礎づけようとするトマス・リードの壮大な試みは、議論の核心へと至る。

1,848円

人間の知的能力に関する試論（下）…

1,276円

判断力批判　下

「道徳哲学の歴史に関するロールズの思想の中心にあるもの、それは、わたしたちの伝統がもつ偉大なテキストのなかに、人生をいかに生きるべきかに関する多くの困難きわまりない諸問題に甘んじてかかわろうとする、偉大な知性たちの努力を見ることができる、という考え方である。」（「編者の緒言」より） 『正義論』によって現代の政治哲学に深甚な影響を与えたロールズ教授の、30年におよぶハーバード大学での道徳哲学をめぐる名講義をまとめた大冊である。 穏やかな情念と厳密な理性の連携が、合理的熟慮と人為的徳を導き、そこから生ずる道徳感覚は、人間本性に内在する自然な事実である、とするヒュームの心理学的自然主義。神が創造した最善の世界のもとで、自発的で個別的な理性的魂が、各々の内なる知性の自由を表現する、というライプニッツの形而上学的完全性主義。そして、理性の理念としての道徳法則に基づき、総合的かつア・プリオリな定言命法を定式化する、カントの純粋実践理性の批判へ。 『人間本性論』や『道徳形而上学の基礎づけ』といった、道徳哲学の古典の詳細な読解をつうじて、道徳的構想が担う社会の公共的秩序と構造を探究する、ロールズ版哲学史の精髄。全2巻。

8,140円

ロールズ 哲学史講義　上　新装版…

聖書の信仰と理性の自由は果たして両立しうるのだろうかー。１７世紀、「自由と寛容」を掲げた共和国オランダで、スピノザはこの難問を考察し、『神学政治論』を出版する。だがこの著作は、キリスト教会から「前代未聞の悪質かつ冒涜的な書物」と罵られ禁書とされたばかりか、当時最もリベラルであったデカルト主義者たちからも危険視された。人びとはこの書物の何を恐れたのか。その大いなる逆説をもってスピノザが説いたことは、本当は何だったのか。スピノザ研究の第一人者が、『神学政治論』の謎を、平明な語り口であざやかに読み解く。

1,320円

スピノザ『神学政治論』を読む…

プラトンとはどんな人だろうか。ペロポンネソス戦争の最中に生まれ、諸国を遍歴し、学校を建てたその生涯を辿りながら、イデア論などの考え方を解説する。

3,630円

プラトン

文学とは錯乱／一つの健康の企てであり、その役割は来たるべき民衆＝人民を創造することなのだ。文学＝書くことを主題に、ロレンス、ホイットマン、メルヴィル、カント、ニーチェなどをめぐりつつ「神の裁き」から生を解き放つ極限の思考。ドゥルーズの到達点をしめす生前最後の著書にして不滅の名著。

1,430円

批評と臨床

未邦訳の主著三冊を読み解き、その思想の全貌を探る初めての試み 『なぜ世界は存在しないのか』がベストセラーとなり、ドイツ観念論から社会事象まで自在に論じる思想界の新星として颯爽と登場したマルクス・ガブリエル。しかし哲学者としての本領を発揮した著作はいまだ日本では読まれていない。本書ではその中でも重要となる三冊の著作（『意義の諸領野』『諸々のフィクション』『暗黒時代における道徳的進歩』）を中心に、いわゆる「現代思想」に収まらない可能性を持つガブリエルの思想を広く紹介する。 「マルクス・ガブリエルはポストモダンの哲学者ではない。ポストモダンが花盛りの時代に青年期を過ごしていたことは事実だが、その思考の方向はポストモダン以前の実存主義、あるいはそれよりも前に流行したドイツ観念論に向かっている。さらには共著本で関わったプリーストとスコーベルにも共通するが、東洋思想に対する興味も認められる。これらの要因を掛け合わせれば京都学派を連想させるものがガブリエル哲学にあると推論することもできる。要するにこの半世紀近く続いたポストモダンの流行にどこか物足りない思いをしていた読者に、ガブリエルは魅力的な議論を提供していると思える。いったんポストモダン的な言説の文脈を括弧に入れて、虚心坦懐にガブリエルの原文に向き合うことを推奨したい。」（本書より） ○目次 序章　主著は三冊 第一章 世界は存在しないーー『意義の諸領野』 第二章　ユニコーンは存在するーー『諸々のフィクション』 第三章　道徳的事実は存在するーー『暗黒時代における道徳的進歩』 終章　現代思想、とりわけハーバーマスとデリダとの関係

2,750円

マルクス・ガブリエルの哲学…

根本的に未完成なものとしての書斎。人々との出会い、書物との出会いの数々を明かしつつ、異なる時間と場所を宿すユートピアとしての書斎に託して、写真とともに綴られる、初めての自伝的エッセイ。

2,970円

書斎の自画像

出来上がった解釈の提供ではなく、〈新たな読み〉の可能性を探究する。 G. W. F. ヘーゲルの『精神現象学』（1807 年）をあらゆる角度から検討する包括的な論文集。第1部は、各世代を代表する「ヘーゲル読み」が『精神現象学』の各章について自らの解釈を開陳。第2部は、より発展的な課題として『精神現象学』にかぎらずヘーゲル哲学のさまざまな側面を現代の社会や思想との関連において捉え直す。 第1部　『精神現象学』の新たな解釈 第1章　真なる知に向かう出発点としての『精神現象学』緒論　・・・　飯泉佑介 第2章　悟性が「無限性」の世界を把握できないのはなぜか？--「転倒した世界」を手引きとして　・・・　久冨峻介 第3章　統覚から精神へーー『精神現象学』「理性」章におけるカテゴリーの展開　・・・　小井沼広嗣 第4章　人倫的行為の限界と可能性ーー無限的な中項としての行為の可能態と現実態　・・・　服部　悠 第5章　『精神現象学』における「犠牲」の意味ーー「宗教」章を中心に　・・・　小島優子 第6章　「絶対知」章　・・・　原崎道彦 第7章　〈精神とは何か〉の経験と近代ーー『精神現象学』の実践哲学的テーマ　・・・　滝口清榮 第2部　『精神現象学』のアクチュアリティをめぐって 第8章　人格と承認ーーヘーゲルと福祉思想　・・・　片山善博 第9章　ヘーゲルと社会構築主義ーージュディス・バトラーのヘーゲル解釈と美しき魂をめぐって　・・・　岡崎　龍 第10 章　芸術の過去性の暴露ーー『精神現象学』における喜劇的意識の機能　・・・　岩田健佑 ［コラム］明石英人、鈴木　覚、周阳、パオロ・リヴィエリ、江澤健一郎

3,520円

ヘーゲル『精神現象学』をどう読むか…

人間は「考えない葦」である！？──長大な『パンセ』から気になる一節を取り上げ、意外なエピソードをまじえながら読み解く楽しみ。それぞれ読み切りで書かれた40章から成る本書は、1日1章、40日で『パンセ』を完全制覇できる手軽なガイドブックです。ヨーロッパ最高の知性とともに生きる豊かな毎日を手に入れよう！ 「人間は一本の葦にすぎない。自然のなかでもっとも弱いものである。だが、それは考える葦である」。 「クレオパトラの鼻がもっと短かかったとしたら、地球の様相の全体は一変していただろう」。 ブレーズ・パスカル（1623-62年）が残した大著『パンセ』には、誰もが耳にしたことのあるフレーズが数多く含まれています。そこには真理や深い洞察がひそんでいそうだと思って、実際に『パンセ』を手にしてみた人もいるでしょう。しかし、ほとんどは数行の断章であるうえ、前後の脈絡がない場合が多いので、いったい何を言おうとしているのか、さっぱり分からない……。しかも、膨大な分量を擁する『パンセ』は、通読するにはあまりに根気のいる難敵だと言わざるをえません。 そこで、本書の登場です。 第一級のパスカル研究者である著者が、誰でも気軽に手に取れて、しかも役に立つ本を、学術文庫のために書き下ろしました。本書は『パンセ』の中から気になる40のテーマを選び出し、それぞれ読み切りで書かれ、どこからでも読める40の章から成っています。各章は5分から10分もあれば読めるので、1日1章なら、40日で『パンセ』を完全制覇できる計算です！ さらに、5つの「コラム」を用意し、「パスカルとたばこ」、「パスカルと馬車」、「パスカルと偽名」といったエピソードを語ります。意外な人間らしさをそなえたパスカルという人物を身近に感じることができるでしょう。 ヨーロッパ最高の知性とともに、豊かな毎日を。──その絶好の機会を、ぜひ手にしてください！ はじめに 0　『パンセ』の成り立ち 1　馬　鹿 2　人を愛する 3　不快を耐えよ 4　想像力 5　動物たち 6　機械と習慣 　コラム1　パスカルとたばこ 7　三つの秩序 8　圧　政 9　蚊の力 10　理性と直感 11　適量の酒 12　二つの無限 13　幾何学の精神と繊細の精神 　コラム2　パスカルと音楽 14　笑　い 15　三つの邪欲 16　自我は憎むべきものである 17　手足とからだ 18　順　序 19　分け前 20　不確実なもののために努力すること 　コラム3　パスカルと馬車 21　知識の空しさ 22　民衆の健全な意見 23　多様性と変化 24　快のモデルと自然な弁論 25　オネットム 26　考えない葦 27　気晴らし 　コラム4　パスカルと偽名 28　メメント・モリ 29　ユダヤ人 30　隠れたる神 31　パンと葡萄酒 32　無　知 33　モンテーニュ 34　恐　れ 　コラム5　パスカルと演劇 35　メモリアル 36　ピュロン主義と独断論 37　自発的錯誤 38　賭　け 39　地　獄 40　来世を望むこと パスカル入門のための参考文献 あとがき 引用断章リスト

1,430円

パスカル『パンセ』を楽しむ　名句案内40章…

戦後日本を代表する哲学者による、ロングセラー入門書。ルネサンス期から現代まで、代表的哲学者約８０人の理論の核心とそれが生み出された背景を丁寧に描き、哲学史５００年の歩みを通覧する。中世の神に権威づけられた世界秩序は、１７世紀の数学的自然学の誕生とともに人間の理性を基盤とした科学的世界観に移行していく。１８世紀に登場した啓蒙主義とロマン主義の哲学の相克の歴史は現代まで形を変えて繰り返され、その反省の下で２０世紀、新たな世界観を選びとろうとする実存の哲学へと繋がっていく。決定的な転換点に光をあてつつ、流れを一望する。

1,320円

西洋哲学史

「自由の要請はいっそう根本的なものである。それはわたしたちの理性が自然の秩序から独立であることを、またしたがって純粋理性の自発性を、前提することだからである。そのようなものとして、自由の要請は、自己の行為にたいして責任能力と弁明能力があると見なされるわたしたちの存在の基盤なのである。」（「カント VIII」より） ロールズ教授によるハーバード大学名講義の下巻は、カント講義の後半から、終章のヘーゲル講義にいたる。 真なる前提と正しい推論によって妥当するカントの道徳的構成主義。わたしたちの思考と判断の最高権威である道徳法則。そして、絶対的に自発的である純粋実践理性による自由の理念。こうしてカントの道徳的構想は、自由で平等な人格としての全員による貴族制を望見する。 いっぽうヘーゲルにとって、諸個人は独力では自由でありえない。家族、市民社会、国家という合理的な社会的諸制度が、公民の自由を可能にし、そして実現する。ここから道徳哲学をめぐるロールズの議論は、ヘーゲルにおける人倫とリベラリズム、理性の狡知と精神へ移行していく。 『実践理性批判』や『宗教論』、『法哲学綱要』をおもなテキストに、自由な個人から社会契約へ、そして国家論へと展開していく、ロールズ版哲学史のクライマックス。

7,040円

ロールズ 哲学史講義　下　新装版…

文芸批評の名著『透明と障害』と対をなす、著者最晩年に刊行されたルソー論。『社会契約論』や『エミール』『夢想』の作家が、堕落した文明社会を激しく告発し、原初の幸福へと誘惑することで多くの熱狂的読者を獲得した行程を、新しい雄弁とレトリックの創造に注目して鮮やかに描き出す。民主主義と近代文学の時代はいかにして開かれたのか？　大批評家の本領が発揮された好著。 徳の憤慨 第一部　真実を語ること 1　あなた方はどうなってしまったのか？ 　明るみに出された起源 　オートフィクション 　絵画と額縁に収まった絵──事実、推論 　ヴォルテールに抗して 　雄　弁 2　偶像破壊論者のアトリエ 　見ること、見られること、自分が見られていると思うこと 　比較される感覚分野 　イメージに富んだジレンマ 　否定性の文彩──『学問芸術論』 3　ルソーと雄弁 4　スタール夫人とルソー ──感情の権威 第二部　喪失、方策 5　国外追放の詩人 　「わたしの辞書をもっと学んでください」 　暗号と激情 6　信条の選択 　自然の無垢 　盗まれたリボン事件と裁判の雄弁 　真実と嘘──グローティウス、プーフェンドルフ、アウグスティヌス 　再翻訳の訓練 第三部　人間は自由な者として生まれた 7　人間の権利 8　恐怖を乗り越える 9　草上の朝食と社会契約 第四部　ことばと音楽 10　『言語起源論』 エピローグ ジャン＝ジャック・ルソーに贈る花束 ポスト・スクリプトゥム（追伸） 忘れられたテクスト「徳についての手紙」 原　注 訳　注 訳者あとがき 引用文献 人名索引

4,620円

告発と誘惑

4,950円

〈持続〉の力

“意志の否定”がなぜ“自由”をもたらすのか？ベーメ、シェリング、ヘーゲル、ニーチェ、そして西田幾多郎との比較を通じて、旧来のショーペンハウアー観をくつがえす、新たな思想史の挑戦！

4,620円

底無き意志の系譜

プラトンによれば、ソクラテスは、「……とは何か」と問うた。「正義とは何か」「美とはなにか」。真理を捉えるための「知性」や「理性」を最も重要な心の働きとする西洋哲学の伝統が、ここから生まれた。 これに対して、本書は、「想像力」を優位におく思想に着目する。イギリスのロマン主義者からはじまって、アメリカのエマーソンに継承され、ニーチェ、ハイデッガー、ローティにつながる系譜である。 真理は定まっていて、「理性」や「知性」は、それをあるがままに捉える能力だとするのが、プラトン的「理性主義」だとすれば、「想像力」とは、新たな見方、捉え方を創造する力である。これをローティは、「詩としての哲学」と呼んだ。 デカルト、カントなど、理性主義の変遷をも検証しつつ、「詩としての哲学」の可能性を問う力作。 第1章　プラトンとの決別 第2章　エマソンとニーチェ 第3章　ハイデッガー の二面性 第4章　プラトン的真理観は、どうして機能しないのか 第5章　原型的経験論に対する二つの誤解 第6章　デカルト 第7章　カント 第8章　詩としての哲学

1,870円

詩としての哲学　ニーチェ・ハイデッガー・ローティ…

経験の自然主義的理解が「哲学的不安」の根源であると主張し、自然の持つ規範性の回復を目指す。英米哲学の巨星の主著、待望の邦訳。 言語哲学や心の哲学における思索とアリストテレス倫理学の研究における洞察、哲学史全般への幅広い学識をもとに、道徳的実在論の立場から自然主義の見地の弊害を批判。心と世界の関係について知覚経験だけでなく行為や価値といった哲学全般にわたって精緻に論じる。デイヴィドソンと並ぶ英米哲学の重鎮による最重要著作、ついに刊行。神崎繁渾身の訳者解説つき。 序文 序論 講義 　第一講義　概念と直観 　第二講義　境界なき概念領域 　第三講義　非概念的内容 　第四講義　理性と自然 　第五講義　行為・意味・自己 　第六講義　理性的動物とその他の動物 後記 　第一部　デイヴィドソンとその文脈 　第二部　第三講義補遺 　第三部　第五講義補遺 　第四部　第六講義補遺 原注 訳注 解説──「概念的なもの（the conceptual）」の位置[神崎繁] 参考文献 事項索引 人名索引

4,510円

心と世界

ヘーゲル哲学の現代性とは何か？　それは形而上学を批判して論理学に置き換え，「自然哲学」を構想し，人間学や法と国家の理解，また歴史の思想や芸術，宗教の哲学，そして哲学史を思想そのものの発展と見なす考え方に現れている。ヘーゲルの思想は過去のものではなく，現代思想の一つの重要な基準点である。 しかし今日の思想がヘーゲルと切り離されているのは，ヘーゲルの時代を歴史化し，19世紀半ばの「ドイツ観念論の崩壊」以来，「現代的」思想による実証主義的な簡略化と精神的な力の消滅による。思考を経験科学に限定する「現代的」なやり方にとり，精神や理性は古臭く，効用と機能への現代的関心の障害となる。だがヘーゲル哲学は，現代を理解するためだけでなく，時代を象徴する独断的な簡略化と硬直化を理解するのにも役立つ。 本書はヘーゲルの著作の発展史の概観と，ヘーゲルが提示し解決しようとした体系的な諸問題の概観を与え，最近の研究を位置づける試みである。著者は批判版ヘーゲル全集の編集を主導し，その研究はドイツ古典哲学全般に及ぶ。本書は文献学的歴史的研究の立場からテキスト・クリティーク，発展史，概念史，背景事情，影響史など最新の研究成果に基づいて，バランスの取れた斬新な解釈を展開する。確かなテキストに拠って，難解な内容を読み解くとともに，概念史から発展史，研究史に関する該博な知識を駆使，膨大な研究蓄積をも見渡して書かれた驚嘆すべき画期的な手引書である。ヘーゲル研究のみならず近代哲学の研究者にとっても本書は無視することができない基本文献となろう。 内容は生涯，作品，学派からなり，主要部である〈作品〉は，最初に記録された草稿や著作から最後の刊行物に至るまでを発展史的に叙述した前半部と，「エンツュクロペディー」の順序である論理学ー自然哲学ー精神哲学に従い，後期の講義において素描された「体系」を叙述した後半部より成る。また〈学派〉では1815-48年の三月革命期のヘーゲル学派の論争過程に焦点を絞って「影響の最初の決定的な局面」を考察し，その影響史の射程を定める。

17,600円

ヘーゲルハンドブック…

痕跡の時間構造と自己免疫性の論理より導かれるデリダのあまりにもラディカルな無神論は、神を否定するにとどまらず、神すらも有限の時間のもとで堕落・汚染・変質の脅威に曝されるものとみなした。神の脱構築を通じて〈生き延び〉の思考を練り上げたデリダと、カント、フッサール、レヴィナス、ラクラウらとの決定的な差異を鮮やかに指摘する俊英の哲学的主著。日本語版付録としてメイヤスー批判論文を収録する。 序　文 第一章　時間の自己免疫性──デリダとカント 第二章　原ーエクリチュール──デリダとフッサール 第三章　原ー暴力──デリダとレヴィナス 第四章　生の自己免疫性──デリダのラディカル無神論 第五章　デモクラシーの自己免疫性──デリダとラクラウ 付録　ラディカル無神論的唯物論──メイヤスー批判 訳者解説 文献一覧 索　引

6,050円

ラディカル無神論

1,540円

ウィトゲンシュタイン…

私が生まれる前にも世界は本当に存在していたのか？ものごとには原因と結果があるという確信は、実は思い込みにすぎないのではないか？この世界の当たり前のありようを疑い、立ち止まって問うてみること。それこそが哲学の入口であり核心である。ロック、バークリ、ヒューム、ラッセル、ウィトゲンシュタイン…「経験」や「言語」を足場に考え抜いた哲学者たちの議論を糸口に、素朴にして深遠な哲学の根本問題へといざなう。事実（である）と規範（べき）が織りなす世界の謎を読者とともに思考する、笑いあり涙あり（？）の入門講義。

1,078円

英米哲学入門

「哲学の勉強に、なぜ西洋哲学史全般の知識が必要なのでしょうか。哲学も学問である以上、勉強の仕方というものがあり、少なくとも哲学で使う概念がどのようなものかを、哲学者たちに教わる必要があります。本書は、一冊で完結する西洋哲学通史として、重要な哲学者の、それも必要不可欠と思われる考えに絞り、古代・中世・近世・近代・現代の区分に従って問題の展開が論理的に理解できるよう書かれています。」（「まえがき」より） ［本書の内容］ まえがき 第一章　古代前期 　1　古代ギリシアこそ西洋哲学の源泉 　2　ソークラテース以前の哲学 　3　「汝自らを知れ」--ソークラテースを中心とする対話篇 　4　魂が神の国で見ていたことーー対話篇『メノーン』 　5　偉大なことは狂気によってのみ生ずるーープラトーンの書物のなかから 　6　哲学の原型をつくろうと努力した哲人たち 第二章　古代後期 　1　実体といわれるものは何かーーアリストテレースの特色 　2　実践哲学とその学派ーーヘレニズム前期 　3　宗教哲学と四人の学者ーーヘレニズム後期 第三章　中　世 　1　中世は暗黒であったか 　2　ダイナミックな時代としての中世 　3　教父の時代ーー理論的に教会を守った人 　4　ニッサのグレーゴリオスーーギリシア教父 　5　アウグスティーヌスーーラテン教父 　6　大学の問題ーー中世の偉大な制度とアベラール 　7　トマス・アクィナスーー中世最大の大学的な哲学者 　8　個について考えた人びとーースコトゥスほか 第四章　近　世 　1　ヒューマニズムの時代 　2　フィレンツェのプラトーン・アカデーミア 　3　自然科学の中心地・パドワ 　4　十六世紀のヒューマニズム 　5　十七世紀の哲学 (1)--デカルト、ホッブス、パスカル、スピノーザ 　6　十七世紀の哲学(2)--ライプニッツ、ロック、バークリー、ヒューム 第五章　近　代 　1　大陸合理論と英国経験論の統合ルソーとコンディヤックの思考実験 　2　近世哲学を近代につないだ哲学者カント 　3　カントの三批判書『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』 　4　ドイツ観念論フィヒテ、シェリング、ヘーゲル 　5　人間への志向回帰シェリング、キェルケゴール、フォイエルバッハ、ヴィーコ、ニイチェ 第六章　現　代 　1　二十世紀初頭の哲学 　2　新倫理学の台頭

1,386円

西洋哲学史

自由で平等な市民社会の原理を探究し、民主主義の基礎を築いたジョン・ロック。啓蒙の時代を準備した「光」の思想家の背景には、「神なしではすますことのできない」宗教性と、「影」を色濃く帯びた思想的挫折があった。自由、信仰、寛容、知性…資料と歴史を読み解き、人間にとっての基本的価値を根底から見つめなおす。

902円

ジョン・ロック

スピノザが、友人知己１９人と交わした全書簡を収録。ゲーテが人間愛と誠実について読みうる最も興味ある書である、と絶讃した。

1,320円

スピノザ往復書簡集

●分析家は無意識についての専門知識を主張できるゆえに，いつも自分を防衛できてしまうのは不幸と言える。そうして自分自身の過ちを見落としてしまうからだ。できるだけ過ちを避ける方法，自身が間違えている時それに気付く方法，そして患者が自覚する過ちに一緒に取り組む方法が本書のテーマである。 ●目次 謝辞 日本の皆様へ まえがき（エリック・レイナー） 導入のことば 第1章　分析での目標に到達すること：精神分析という開かれた可能性 はじめに　1.圧力から空間へ　2.精神分析史からの有害な残留物　3.より広い文脈から見た精神分析技法　4.技法に関する含み　5.患者の中の精神病領域への種々のアプローチ　6.精神分析と服従の問題　7.精神分析のトレーニングでの圧力と服従 第2章　精神分析でのあやまちと，あやまちを避けようとすること はじめに　1.独断的，それとも，ためらいを含んで　2.患者による無意識の批判　3.内なる対話：まちがってとられないようにすること　4.治療者の注目点の選び方への患者の反応の例　5.ひとつ以上の味方から患者についていくこと　6.境界にまつわるあやまち　7.あやまちに働いていそうなダイナミクス　8.あやまちを認めること　9.分析過程の一部分としてのあやまち 第3章　ひとつのセッションでの体験：コミュニケートしようとすること 1.セッション提示の背景　2.臨床提示　3.若干の討論 第4章　自律に向けて：精神分析でのスーパーヴィジョンを考える はじめに　1.スーパーヴィジョンの三人組（supervisory triad）　2.こころの中のスーパーヴィジョン　3.患者への試みの同一化　4.例を提示する前に考えてみたいこと　結語 第5章　心理療法で援助しようとするときの落とし穴 はじめに　1.行き詰まりに対処すること　2.援助しようとすること　3.援助しようとする治療者の試みを患者はどのように理解するか　4.分析家や治療者が援助しようとすることで，誰が最も援助されるのか？　5.例外的な休みについて説明すること　6.ともかく緊急に援助したいと思うときに生じやすいダイナミクス　7.長めの臨床例　おわりに 第6章　再演と解決 はじめに　1.症例　2.考察 第7章　患者の手を抱くべきか，それとも抱かざるべきか：さらなる考察 1.背景　2.討論中の臨床経過へのさらなる考察 第8章　侵襲と空間：技法上の問題 1.「空間」とは，どういう意味でしょうか？　2.空間と技法の理論　3.遊ぶための空間と存在するための空間　4.解釈との関連での分析空間　5.技法との関連での侵襲と空間 第9章　知っていることの彼方の知らないこと はじめに　1.なじみのないこととの出会い　2.ステレオタイプ　3.なじみのないことにかかわること　4.理論の貢献と他の臨床経験の貢献　5.他者についての知らないこと　6.深い溝に橋を架ける試み　7.他者の他者性　8.知っていることの彼方の知らないこと　9.知らないことの大切さ　おわりに エピローグ　何処へ 付録論文　早期心的外傷の復活のときに身体接触を求めるという分析家への重圧 参考文献 監訳者あとがき 人名索引／事項索引

4,400円

あやまちから学ぶ

世界の内に生きて「ある」とはどういうことなのか。２０世紀哲学の開拓者たちが深めてきたこの問いを、レヴィナスは捕虜収容所というギリギリの状況下にあって出発点から問い直した。フッサールやハイデガーの思想にいち早く透徹した理解を示しつつも、つねに批判的な参照項として、ギリシャ以来の合理主義と手を切った地点から新たな展望を開いてみせる。非人称的な「ある」ことが、「私」として「実詞化」され、糧を求め、他者に出会い、夜一人目醒め、芸術や神に関わる…。レヴィナス初期の主著にして、アウシュヴィッツ以後の哲学的思索の極北を示す記念碑的著作。存在は「悪」なのかー。

1,320円

実存から実存者へ

「おかしみ」の根底には何があるのか。主要4著作に続き、多くの読者に読みつがれてきた本著作の最新訳。

1,210円

笑い

ギリシア的明朗性の背後には古代ギリシア人の運命的ペシミズムが隠されているのではないのか。「アポロン的なるもの」と「ディオニュソス的なるもの」の二つの世界観の対立と統一の原理によって、ギリシア悲劇の起源と本質を問う不朽の名著『悲劇の誕生』。新進の古典文献学者時代のニーチェが、音楽家ヴァーグナーの楽劇に天才の理想とドイツ文化再生の希望を託し、若き日の情熱を傾けて世に送り出したモニュメンタルな処女作である。本書のほか、『悲劇の誕生』の思想圏に位置する「ギリシア人の悲劇時代における哲学」「ホメロスと古典文献学」など遺稿諸篇を収録する。

1,980円

ニーチェ全集（2）

「アウシュヴィッツ以後の詩」をめぐる、戦後ドイツを代表する哲学者と詩人の交流の軌跡。 全十七通の書簡に加えて、編者、訳者による精緻な論考を収録。 これまで不思議にも暗闇のなかに閉ざされていた両者の関係が明らかになる。 ・アドルノ／ツェラン往復書簡 1960-1968 ・「真実なる投壜通信」 テオドーア・W・アドルノとパウル・ツェランのあいだの関係について(ヨアヒム・ゼング) ・アドルノとツェランー両者の往復書簡を手がかりとして (細見和之) ・あとがき (細見和之)

2,640円

アドルノ/ツェラン往復書簡 1960-1968…

西洋哲学の全体像を描き出す日本初のシリーズ、第２弾！万物照応めくるめく思想の宇宙。

3,960円

哲学の歴史（第4巻（15-16世紀））…

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