ホッブズ『哲学原本』を平明な日本語で読む。『市民論』、『人間論』に引き続き、『物体論』をラテン語原典から初めて訳出する。ここに『哲学原本』３部作が完成し、ホッブズの学問体系の構造が明らかになる。

6,160円

物体論

倫理の根源を問い続けた思想家レヴィナス。フランスのラジオで放送された１０回のインタヴューをまとめた本書は、レヴィナス自身によるその思想の解説とも言える一冊である。自らの思想の形成期に「聖書」から文学作品を経て哲学の道へとたどりついた経緯、フッサール、ハイデガーの思想との出会いが語られ、四つの著書『実存から実存者へ』、『時間と他者』、『全体性と無限』、『存在するとは別の仕方で、あるいは存在することの彼方へ』が参照されつつ、レヴィナスの重要概念が簡潔に紹介されていく。難解な主著のモチーフを自ら解きほぐして語った、貴重な肉声。

1,320円

倫理と無限

ベルリンの宮廷に出入りして、プロイセン王妃となったゾフィー・シャルロッテと 哲学談義を交わしていたライプニッツ。 ユグノーとしてオランダ亡命を余儀なくされた思想家にして編集者 ピエール・ベールの『田舎人の問いへの答え』『歴史批評辞典』を批判的に検討する。 「本論　神の正義、人間の自由、悪の起源について」第3部 附論3編 「神の大義」

9,020円

ライプニッツ著作集第I期［7］宗教哲学…

Introduction　哲学の世界を歩くためのマップ ・登場する哲学者 →タレス、ヘラクレイトス Chapter 1　Logic　論理について ・登場する哲学者 →アリストテレス、ジョン・スチュアート・ミル Chapter 2　Perception　認識について ・登場する哲学者 →デカルト、ロック、ジョージ・バークリー Chapter 3　Mind　心について ・登場する哲学者 →プラトン、ライプニッツ、スピノザ、アラン・チューリング、デイヴィッド・チャーマーズ Chapter 4　Free Will　自由意志について ・登場する哲学者 →デモクレイトス、ヒューム Chapter 5　God　神について ・登場する哲学者 →トマス・アクィナス、カント、ウィリアム・パリー、チャールズ・ダーウィン Chapter 6　Ethics　倫理について ・登場する哲学者 →ソクラテス、トマス・ホッブス、ベンサム、ニーチェ 用語集 参考文献

1,650円

マンガで入門 世界一ゆるい哲学…

全てが生まれ変わる場所へ 思弁的実在論と人新世の喧騒の後で、非人間的なものの実存主義を説く。シェリング以後の哲学者たちが彼の思想をどのように解釈したかを辿ることによって、現代思想と哲学史が一つに融合する地点を示す。新たな現代思想の幕開けを告げる記念碑的著作。

2,860円

ポスト・ヒューマニティーズへの百年…

2024年に来日して話題を呼んだ、仏哲学者カトリーヌ・マラブーによる日本での2回の講演と対話3本、討議、マラブー本人の論考（5本）に加えて、日本人研究者による論考等（3本）を収録。詳細な文献目録を付す。 執筆者（寄稿・対談・翻訳）＝カトリーヌ・マラブー、西山雄二、栗原康（アナキズム研究）、郷原佳以（東京大学教授）、中村彩（立教大学兼任講師）、星野太（東京大学准教授）、佐藤朋子（金沢大学准教授）、宮崎裕助（専修大学教授）、小川歩人（日本学術振興会特別研究員PD）、藤本一勇（早稲田大学教授）、増田一夫（東京大学名誉教授）、鵜飼哲（一橋大学名誉教授）、飯盛元章（中央大学兼任講師）、吉松覚（帝京大学講師）、タスク・ミヤギ（キングストン大学修士課程）、黒木秀房（立教大学教育講師）、桐谷慧（金沢美術工芸大学講師）、関大聡（日本学術振興会特別研究員（PD））、立教大学ほか兼任講師）、渡名喜庸哲（立教大学教授）、馬場智一（法政大学教授）、小原拓磨（東北学院大学ほか非常勤講師）、中谷碩岐（大阪大学人間科学研究科博士課程／日本学術振興会特別研究員DC1）、北川光恵（東京大学博士課程）。

2,420円

カトリーヌ・マラブーの哲学…

西洋哲学の全体像を描き出す日本初のシリーズ、第２弾！万物照応めくるめく思想の宇宙。

3,960円

哲学の歴史（第4巻（15-16世紀））…

ギリシア文明の豊かな成果を背景に、哲学と科学との総合によって万学の祖とされたアリストテレスは、ヨーロッパ文化にはかり知れない影響を与えた。この巨大な哲学者の思想体系から、変化し生成消滅する必然の世界の学としての自然学、および最善の国制を追求する政治学をとりあげて、アリストテレスの広大な世界に案内する。

1,144円

アリストテレス

嘆きの壁、厳しい戒律、離散と迫害……。 キリスト教、イスラム教の興りは、ユダヤ教の聖典にそのルーツをもつ。 しかし、ユダヤ人は約2000年前から排斥や迫害の対象となり、世界各地に 離散せざるを得なかった。 そもそも、ユダヤ人とは誰か？ユダヤ教とは何か？ 宗教、歴史、言語、そしてデザインや建築などの現代文化から 徹底的にユダヤに迫る。

1,980円

ユダヤとは何か。

1,760円

超訳 ニーチェの言葉 ＜大活字版＞（ディスカヴァークラシ…

1,760円

存在と時間（3）

超越論的な分析論を終え、いよいよ超越論的な弁証論が始まる。この巻では、理性の誤謬推論として、心が実体（存在するもの）で、単純（分割できない）であり、破壊できないものであり、不死のものとして身体の死後も滅びることがないという伝統的な形而上学の霊魂論が批判される。

990円

純粋理性批判（4）

平安と絶望の哲学者キルケゴールが教える「恋愛」と「人生」の法則！

1,650円

自分を愛する方法

《マルクスをどう読むか》 21世紀の今日、厳しい歴史的試練を受けとめつつ、マルクスの思想と理論の発展的継承を志向し、原点に立ち返って解明する研究が進んでいる。 日本におけるその達成を結集し、哲学、経済学、政治理論、歴史観まで、継承すべき成果と残された課題を明らかにする。 第一章　『資本論』と現代…………伊藤 誠 第二章　マルクスにとって『資本論』とは何だったのか…………大谷禎之介 第三章　物象化論と『資本論』第一部の理論構造…………佐々木隆治 第四章　資本の統治術…………大黒弘慈 第五章　マルクスの「生活過程」論…………田畑 稔 第六章　マルクス政治理論の転回…………大藪龍介 第七章　マルクスの歴史把握の変遷ーー市民社会論マルクス主義批判…………平子友長 第八章　非政治的国家と利潤分配制社会主義ーーポスト・スターリン主義の社会主義に寄せて…………国分 幸 第九章　マルクスの脱近代思想とエコロジー的潜勢力ーーエコロジーをめぐる連帯の拡大へ向けて…………尾関周二

3,080円

21世紀のマルクス

政治の源流たる古代ギリシャ・ローマ、戦争と革命に彩られた西洋と日本の近代、そして『エヴァンゲリオン』--「ルソー的なるもの」をめぐる思想史論集 人類に真の「幸福」をもたらす秩序とは、いかなるものか。生涯を賭けてこの問いに挑んだ思想家、ジャン＝ジャック・ルソーは、近現代の精神史に巨大な足跡を遺した。その射程は、現代日本のアニメーション文化にまで及んでいる。本書はルソーの思想の本質を解き明かしたうえで、ゲンツ、ニーブーア、トクヴィル、林達夫、福田歓一など、「ルソー的なるもの」に魅せられながらも対峙した知識人たちの軌跡をたどる。気鋭の思想史研究者による、知的刺激に満ちた論集。 序　章 第1部　「ルソー的なるもの」をもとめて 第1章　「ルソー的なるもの」の現在ーー『新世紀エヴァンゲリオン』 はじめに 1　否定性の物語 2　「自分で考え、自分で決める」 3　「ルソー的なるもの」をめぐって 第2章　実存と補完ーージャン＝ジャック・ルソー はじめに 1　疎外 2　実存 3　補完 4　「名状しがたい空虚」 第2部　ルソーとの対峙 第3章　均衡の宇宙ーーフリードリヒ・ゲンツ はじめに 1　政体と均衡ーールソーとの対峙 2　歴史と均衡ーー革命に抗して 3　平和と均衡ーー「技術」としての「政治」 第4章　起源としてのローマ王政ーーB・G・ニーブーア はじめに 1　方法と関心 2　ローマ王政論 3　「立法者」としてのセルウィウス 第3部　ルソーが遺したもの 第5章　平等と専制 はじめに 1　古代ギリシア 2　一八世紀 3　一九世紀 4　二〇世紀 第6章　象徴と政治 はじめに 1　フランス革命と一九世紀 2　二〇世紀（1）--「象徴」の操縦 3　二〇世紀（2）--福田歓一とルソー 第7章　笑うエピキュリアンーー林達夫 はじめに 1　「戦闘的無神論者」 2　「フォークロア」へ 3　「エピキュリアン」と「政治」の運命 終　章　歴史研究は何の役に立つのかーールソーとトゥキュディデス

4,180円

ルソーからの問い、ルソーへの問い…

2000年読み継がれる 「伝え方の本質」！ 本質を知れば、もう悩まない！ プレゼン、営業活動、人付き合いに役立つ、 「人の心を動かす話し方」の不変の原則とは。 ーーーーーーーーーーーーーーーー ・説得のカギは「論理」「人柄」「感情」の3つ ・説得力が高まる5つの手順 ・「正しく」「分かりやすく」「華やかに」「（状況に）適切な」言葉遣いを ・一般論は最強の根拠である ・自分が話す内容を実感していなければ、聞き手の心は動かせない ・説得力は「目の表情」で決まる ・「書くこと」が、話す力を飛躍的に高める ーーーーーーーーーーーーーーーー 古代ローマ帝国の弁護士・キケロは その卓越した雄弁さで国のクーデターを防ぎ、 国民から「祖国の父」と呼ばれました。 その功績を認められ、 キケロはやがて古代ローマのリーダー（執政官）として 政治を動かす立場になります。 言葉の力だけで、ローマを救い、慕われた男は 「言葉で人の心を動かす方法」について 多くの作品を後世に遺しました。 そこに書かれているのは、時代を超えて役に立つ 普遍的な法則ばかりです。 そしてそれは、現代で提唱される「説得術」の原点ともいえます。 本書では、多くのキケロの著作から、 特に現代を生きる私たちにも有益な エッセンスだけを抜き出し、再構成しました。 ーーーーーーーーーーーーーーー 本書では、キケロの著作をもとに 話す内容の整理の仕方から、言葉選び、 具体的な話し方までを完全網羅！ これ1冊で、心を動かす話し方が身に付きます。 第1章　「言葉」がもたらすもの 第2章　「言葉」で人を納得させる 第3章　話の「主題」を見きわめる 第4章　話の「構成」を組み立てる 第5章　最も伝わる「表現」を選ぶ 第6章　「記憶」して自分の言葉にする 第7章　心を動かす「仕草」と「表情」 第8章　伝える力を高める「訓練法」 ーーーーーーーーーーーーーーー 「雄弁さとは、人間が持つ最高の力である」 2000年の時受け継がれる 古代ローマの弁論術は、時を越えて私たちに 言葉の使い方について本質的な示唆を与えてくれます。

1,408円

古代ローマ最強の弁護士キケロが教える　心を動かす話し方…

539円

饗宴

気がついたら老境に入っていた。老人にはすることがない、体力がない、楽しみがない、死が近い。著者キケロは、この四つの悲観的通念を吹き飛ばし、老年の幸福を実例をあげて論証する。そこでは社会問題としての実践的な知恵が展開される。老年もなかなか捨てたものではないと思わせ、多くのひとに力を与えつづけながら二〇〇〇年読みつがれてきた老年のための幸福論。 訳者・八木誠一による「私の老年論」を付す。 文庫版へのまえがき はしがき 解説　『老年論』について 『老年論』 　献辞 　スキピオとラエリウスの懇願 　幸福な老年の実例をあげる 　老人はすることがないという通念に反論する 　老人には体力がないという通念に反論する 　老人には何の楽しみもないという通念に反論する 　老年には死が近いということについて 　キケロについて 　登場人物について 　人名・地名解説 　文献表 　地図 私の老年論　キケロに寄せて　八木誠一 　あとがき 　文庫版へのあとがき

880円

老年の豊かさについて…

ギリシア的知との融合から普遍宗教に転生するキリスト教。古代末期の護教論、三一論をめぐるアレイオス論争を経てカッパドキアの三教父ら東方の神学と神秘的霊性の系譜。

2,640円

中世思想原典集成 精選1 ギリシア教父・ビザンティン思想…

フッサール現象学の主要概念「間主観性」をめぐるテクストを精選。本邦初訳。これまでにない明解な訳文で、現象学への新たな扉が開かれる。

1,760円

間主観性の現象学その方法…

近代哲学の父が語る古典的女性観。これは不快な文章なのか、得心する告白なのか、それとも女性賛美か。

1,650円

女について

「間主観性」をめぐる、その方法（第１巻）、その展開（第２巻）をへて、フッサールが目指した究極の目的（行方）が、真の人間性の実現に向けた普遍的目的論として、本書により初めて明らかにされる。この目的論において開示された、各文化の生活世界に根ざした人格共同体における理論理性と実践理性の実現は、多文化相対主義や自文化中心主義の抗争と迷妄の本質を照らしだし、それを克服しうる明確な指針と理念を与える。間主観性論のさらなる展開は、他の諸学問との学際的協働研究や、伝統と文化のことなる「間文化性」の研究を進展させ、その可能性を大きく開く。待望の本邦初訳。全三巻完結。

1,980円

間主観性の現象学3その行方…

第１巻「狂気・理性」では、西欧の理性がいかに狂気を切りわけてきたかという最初期の問題系に焦点をあて、『狂気の歴史』『臨床医学の誕生』に結実した“心理学者”としての顔に迫る。処女論文「ビンスワンガー『夢と実存』への序論」、「『狂気の歴史』初版への序」の他、最初の日本訪問時における講演・鼎談などを収録。

1,650円

フーコー・コレクション（1）…

6,160円

アリストテレス全集（6）…

至高の存在である神から、非存在すれすれの被造物へ。この宇宙はあらゆる階層の存在で充満した、連続する鎖の環であるー。「存在の大いなる連鎖」とは、プラトンに淵源するこのような観念のことをいう。「充満」と「連続」という、この二つの原理がいわば無意識のうちに人々に作用し続け、西洋において一つの世界観を作ってきたのだった。古代ギリシャから１８世紀におよぶ約２０００年の観念の歴史を学際的方法で描き出し、学問分野としての「観念史」（ｈｉｓｔｏｒｙ　ｏｆ　ｉｄｅａｓ）の確立を宣言した記念碑的著作。

1,980円

存在の大いなる連鎖

6,160円

知覚の現象学（2）

なんたる、たるか？８つのエピソードが織りなす西洋哲学の旅。ムーミン谷をめぐる思考のメリーゴーランド。

3,080円

ムーミンの哲学

（「改題」（羽下大信）より抜粋） 　この本は、彼自身の心理臨床の活動の中での、死をめぐってのクライエントとのかかわり、それに刺激されての彼の思考、自らの中に飼ってきた死のテーマの再発見、そこから立ち現れる死のリアリティに触れようとする。登場するのは、自分のクライエント、尊敬する師、友人、先哲とりわけエピクロス、実存的スタンス、また短くだがドーキンス、文学作品。ヤーロムは、これらを介することで、先ほどの「生死の実感」とは別の方法から、「他人の死」のその先を描こうとする。 　この本の美点は何だろうか。その第一は「率直であろうとする態度」ではないか。とりわけそれが鮮明に表れるのは、死に向かおうとする人に相（あい）対して、対人援助者としてかかわるとき、である。その具体的な展開のさまざまは本文に譲るとして、ひとつだけ例を挙げれば、あるクライエントが自分の生活の全てを整理して高齢者住宅に引っ越す際の、最後の最後になってパニックに陥り、電話をかけてくる。いつ切れるか分からない緊迫したやり取りが展開され、一定の落ち着きを見たのちの振り返り。ヤーロムは、このクライエントとのやり取りの中で、自分の語った言葉の内容・意味（コンテンツ）は意味があるものだった、とか、どれかのフレイズが有効だったのだろう、とは、決して考えない。では何が有効だったのか。ここから先の叙述が、この本の真骨頂だろう。 　もうひとつ美点を挙げれば、ヤーロムは、畏友とも言えるロロ・メイの最晩年とその最期に付き添う。また、かつての師匠たちの晩年とその孤独の傍にいる。このいずれの場合にも、「その人」たちから見たら、自分はどういう存在かに、必ず思いを致す。この点が、なかなかに魅力的である。このスタンスは、何も、対人援助専門家だけのものではない。また、逆に言えば、残念ながら、このスタンスを持ちえないままの対人援助専門家も多々いるのが現実である。普通の人の中にも、こうしたスタンスに意識的な人々も存在する。こうした人たちに巡り合うと、われわれはハッとする。その意識の実存的ありようを見せられ、大事なものに触れるからである。 　ヤーロムが、かつて影響を受け、あるいは世話になった人たちの晩年に、最後まで会い続けること。それも、ときには西海岸から東海岸という長大な距離を跨いで。そのこと自体も、なかなかに実行し難く、我と我が身を振り返っても、冷や汗の出る思いである。このように、この本は読むうちにこちらを我に帰らせる。そのようにさせる喚起力がある。それは、死のテーマは、誰か他人のものでもなく、それにかかわる専門家のものでもない、この「私」のものである。彼がそう言っていることからやってくるのだろう。

3,300円

死の不安に向き合う

ライプニッツの哲学を分析知＝西洋的な知の、西田幾多郎の哲学を直観知＝東洋的な知の典型とみなし、カッシーラーや鈴木大拙、井筒俊彦らの思想を援用しつつ、それらの知の違いを解き明かすとともに、現代文明の諸課題に対処すべく、その両立を模索する試み。

4,400円

ライプニッツと西田幾多郎…

１５世紀のイタリア・フィレンツェを中心に、古代ギリシャ・ローマ世界の秩序を規範として古典復興を標榜した一大ムーブメント、ルネサンス。西欧社会の文化史と精神史を一変させた、ルネサンスという概念とは何なのか？無限の広がりを見せたこの時代の、歴史と芸術のすべての“現象”を徹底分析。

1,980円

ルネサンスとは何か。…

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