古代の神話から文学、現代の医療、そして、まさに今死なんとする人たちが、死にぎわに何を考えるのかを深く検証する。今の時代に必携の一冊。

1,540円

死にぎわに何を思う

一夫一婦制、同性愛、近親相姦、生殖、愛欲性、純潔性…。古代ギリシャ・ローマにおける性の実際と道徳を詳述する。

3,850円

性の歴史 2 快楽の活用…

安岡教学の集大成ここに極まれり！

1,870円

禅と陽明学（下）新装版…

はじめに 第1日　なぜ意識は哲学の問題なのか 　心なんて一般的なものはない 　脳と意識の関係は他のどんな関係にも似ていない 　時間との類比を試みてみよう 　時間との類比はもう一つあって、この方がより重要である 　「自分」とは誰か──「私」vs「当人」 　質疑応答 第2日　なぜわれわれはゾンビなのか 　現象的と心理的の対比は累進する 　論理的付随と自然的付随を隔てるもの 　チャーマーズの二次元的意味論 　「意識」以外の付随しないもの──指標的事実 　「意識」以外の付随しないもの──因果性 　第〇次内包 　逆方向からの二つの反論を同時に 　累進構造から一般的な「意識」の成立 　クオリアの逆転はいかにして可能か 　ジャクソンのメアリーとネーゲルのコウモリ 　現象判断のパラドクスと神の存在論的証明 　質疑応答 第3日　なぜ意識は志向的なのか 　人称化と時制化による客観的世界の成立と志向性 　知覚経験はいかにして志向的となるか 　志向性と内包をつなぐもの 　「私」の第〇次内包へ 　質疑応答 現代文庫版あとがき

1,122円

なぜ意識は実在しないのか…

はじめに 第一章　哲学の入口 　1　哲学の手前で 　2　哲学の着手点──一つの例題 　3　哲学のアンチ・マニュアル 第二章　哲学の場所 　1　哲学とその〈外部〉 　2　哲学の知──あるいは「技術の技術」 　3　哲学と「教養」 第三章　哲学の臨床 　1　哲学の「現場」 　2　哲学のフィールドワーク──哲学の臨床・1 　3　ダイアローグとしての哲学──哲学の臨床・2 終章　哲学という広場 主な引用文献一覧

1,056円

哲学の使い方

・・・・・・・・・・・・・・・・筑摩書房創業80周年記念出版新アンソロジー・シリーズ 刊行開始ちくま学芸文庫「近代日本思想選」・・・・・・・・・・・・・・・・東洋思想の絶対無を根底に据え、それを理論化して西洋哲学と融け合う独自の哲学を打ち立てたとされる西田幾多郎。「純粋経験」「場所」「非連続の連続」「永遠の今の自己限定」「行為的直観」「絶対矛盾的自己同一」--。それら中心概念はいかにして生まれ、いかなる変転を遂げていったのか。その理論的変遷と射程を追跡することができるように、本書には、『善の研究』をはじめ、西田哲学のエッセンスとなる最重要論考が収められています。西田におけるナショナリズムを照射 する『日本文化の問題』と、生命哲学への道を開く未完の論考「生命」は文庫初収録。

1,760円

近代日本思想選　西田幾多郎…

3,960円

不滅の言葉（第1巻）

情動はときに誤り、害をもたらす。やはり理性に従って行動すべきなのか。理性的に生きることが幸福な生につながるのか。実はそうではない。情動こそが状況に相応しい行動を生み出すのであり、理性は情動の働きを調整しているというのが本当のところである。情動に着目することで新たな展開を見せる心の哲学の最前線。 はじめに 第1部　価値と情動 第1章 立ち現れる価値的世界 　1　価値の身体的感受 　2　情動は価値への態度ではないだろうか 　3　身体の透明化 第2章 価値認識の究極的源泉 　1　価値は事実に付随する 　2　価値判断に情動は不要か 　3　情動の根源性 第3章 葛藤する心 　1　情動の合理性 　2　価値判断の体系性 　3　御しがたい情動 第2部　道徳と情動 第4章 悲劇的ディレンマ 　1　正しい行為 　2　後悔と罪悪感 　3　悲しみと罪悪感 　4　意図的行為の可能性 第5章 道徳的修復 　1　どうしようもない悪 　2　赦し 　3　赦しえないもの 　4　それでも人である 第6章 道徳の二人称性 　1　足をどかせる二つのやり方 　2　理由と圧力 　3　二人称理由の権利 　4　反応的情動 第3部　生きる意味と情動 第7章 感情労働 　1　感情労働とは何か 　2　隷属性 　3　自己洗練の妨害 　4　脱出の道 第8章 情動価と経験機械 　1　情動価とは何か 　2　奇妙な情動 　3　経験機械の謎を解く 第9章 自己物語 　1　物語とは何か 　2　人生と物語 　3　自己物語の客観性 　4　自己物語のフィクション化 あとがき 参考文献 索引

2,970円

情動の哲学入門

「隣人」としてのバルト、フーコー、リオタール！　20世紀後半に世界を席捲したフランス現代哲学の星座の中を、ひとつの星屑＝流星として漂流した著者による、内部観測のドキュメント。論文、書評、対談、エッセイをはじめとした、あらゆる形式のテクストを多数収録。

3,300円

《人間》への過激な問いかけ…

私たちはなにものになっていくのか 人間とは何か。歴史が動くとき、いつもリベラルアーツは人間観を見直してきた。今またリベラルアーツが注目されているのは、ポストヒューマン時代に突入したからだ。これからの時代をどう生きるべきか。「明日の大学」ICUが次世代に問い、リベラルアーツの世界へと誘う。 序章　ポストヒューマン時代のリベラルアーツ　生駒夏美 1章　人間解体ーわたしたちは怪物かもしれない　生駒夏美 2章　国際関係の地殻変動ー変わる人間観と世界観　毛利勝彦 3章　ニュートリノはニューロンの夢を見る？　やまざき れきしゅう 4章　ヒトはヒトを造れるかー生命科学における技術革新とポストヒューマン　小瀬博之 5章　心は脳の産物なのかーコンピュータは心を作りだせるのか　森島泰則 対話　ポストヒューマン時代をどう生きるか 執筆者プロフィール

2,420円

リベラルアーツで学ぶポストヒューマン…

1,078円

荘子　4

寿命が延び高齢者が増えていくのと同時に、私たちにとって死はより身近なものになっていく。戦中、戦後の混乱期を除けば、現代ほど死と向き合い、見つめ直すべき時代はないといってもいい。 そうした社会状況の変化にともない、医療の世界では医師と患者の関係も以前とは随分変わり、医師にすべてを任せる治療から、患者の自己決定を重視する治療へと変化している。 インフォームド・コンセントの考えが普及したことにより、ガンなどの病気を患者に告知する割合もかなり増えているようだ。また、終末期の患者のクオリティ・オブ・ライフ（QOL）を高めるため、在宅を含めターミナルケア（終末期ケア）を行なうホスピスも格段に増えている。 しかし現実には、治療方針などについて家族の間で意見が分かれたり、最悪の場合は仲違いが起きてしまうこともある。また、どうしても死んでほしくないという家族の強い思いが、死にゆく人を苦しめてしまう場合もある。 すると、死にゆく人自身は家族が争う姿を見たくない、これ以上悲しませたくないと思い、本心を言えないまま一生を終えてしまうことになってしまう。家族としては、よかれと思って望んだ延命治療が逆に死にゆく人に不必要な苦しみを味わわせてしまい、やすらかで自然な死を妨げることになってしまう場合もある。 大切な家族を亡くしたうえに、大きな後悔を背負ったまま生きていかざるを得なくなってしまった人に、著者は何度も会ってきた。 では、どうすれば死にゆく人を安心させて、穏やかで幸せな最期を迎えさせてあげることができるのか。残された人が大切な人を失った悲しみや後悔を癒やして、これからの人生で前を向いて生きていくには何が必要なのか。 誰にとっても死は怖いものであり、つらく、悲しいものだ。大切な人にはできるだけ長く生きていてほしいと思うことは人として当然のことだ。そして、いまだ死は縁起の悪いものとして忌み嫌い、苦しく、つらいだけのものととらえている人が多いのが現実だろう。しかしこうした考えはもう捨ててしまっていいのではないかと私は考えています。なぜなら、死というものは、けっして苦しいこと、悲しいことだけではないからです。 死とは人生において最期の大仕事である。生と死は切り離されたものではなく、誰もが死によってこの世での人生を完成させることができる。 そして、死にゆく人には次につながる生があり、死は残された人たちに人生でもっとも大切なことを教えてくれる。 どうして、そんなことがいえるのか……カトリックのシスターとして、これまで多くの人の死に立ち会い、看取ってきた経験からも、その理由を本書では説いていく。

1,430円

死にゆく人にあなたができること…

アルス・コンビナトリアとは？普遍学構想の原点 弱冠20歳にして「人間思想のアルファベット」を構想し、 『結合法論』を著して19世紀後半以降の記号論理学の隆盛に多大な影響を及ぼした ライプニッツ［Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716］。 ライプニッツ生涯の企画書『結合法論』にはじまり、 普遍学構想の基盤となる記号論理学の形成過程を追う。 【目次より】 『結合法論』 『普遍的記号法の原理』 『概念と真理の解析についての一般的研究』 『理性の数学』… 結合法論 　序言 　定義 　問題 　問題1 　問題2 　問題1と2の応用 普遍的記号法の原理 　普遍的記号法の原理 　計算の原理 　普遍的計算の原理 　普遍的計算の探求 　数によって推論を探査する方法 　推論の妥当性及び定言三段論法の形式と式を数によって判断するための規則 　推論の計算 　数による推論の妥当性の判定において厳守されるべき規則 普遍的計算の試論 　付記 概念と心理の解析についての一般的研究 論理形式の作図による証明 理性の数学 三段論法の形式の数学的決定 ［計算］ 　［加法と減法］ 　［加法］ 幾何学的記号法 　付記

11,000円

ライプニッツ著作集 第1期［1］論理学…

2,200円

〈ジャック・デリダ〉入門講義…

離散的な遠心力を備える「戦争機械」の概念、進化論的な国家観を覆した「国家に抗する社会」という定理をはじめ、クラストルが遺した思想はいかなる現代的意義をもつのだろうか？訣別の予感の下でヤノマミ滞在を綴った「最後の砦」、未開社会における政治権力の構造を巧みに分析した「未開人戦士の不幸」ほか、人類学が真に政治的なものになるための一二篇の論考を収録。

4,400円

政治人類学研究

体格、体力、手先の器用さなどの「自然」に基づく不平等ではなく、地位、身分の区別、貧富の差といった「人為」によって作り出された不平等は、人間を惨めで不幸にする。そんな不平等の起源と根拠を問い、不幸を回避するための道筋を示す。格差社会が深刻化している今、ますます重要性を帯びるルソーの主著を、原文を感じさせる日本語で新訳！　断片のみが残された作品『戦争法原理』の復元されたテクストを本邦初訳で併録した。 近年ますます注目されるジャン＝ジャック・ルソー（1712-78年）の代表作、待望の新訳！ 本書は、ディジョン・アカデミーが募集した懸賞論文として1754年に執筆された。懸賞の課題は次のとおりである。「人間たちの間にある不平等の起源はなんであるか、また、それは自然法によって是認されるか」。この問いに感銘を受けたルソーは、森を散策しながら思索をめぐらし、論文の構想を練ったことが知られている。 ルソーが問題にする「不平等」とは、体格、体力、手先の器用さ、知的能力などに見られる「自然にかなった不平等」ではない。そうではなく、地位、身分の区別、貧富の差、支配隷属関係といった、人間自身が約束や合意によって作り出した不平等である。そうした不平等に拍車がかかって歯止めがなくなれば、人間は必ずや惨めで不幸な生を強いられる、とルソーは考えた。これは「格差社会」が深刻になっている現在の日本にとって、まったく他人事でない、きわめて切実な問いにほかならない。 神が造った世界には秩序がいきわたっており、それを損なうのは神の摂理の外にある人為である、とルソーは言う。だから、人間の不幸の原因は、世界を造った神にも、神が造った人間の本性の中にもない。そして、そうである以上、現実に目の前に存在する不幸を避けることは、真剣に望むなら、人間にとって不可能なことではない。これこそが、ルソーが私たちに伝えるメッセージである。 すでに複数の邦訳があるこの偉大な作品を、実力者として知られる訳者が手がける。専門家にしか理解できない詳細に踏み込むことは避け、しかし読みやすさを理由にして原文の意味を歪めることはしない。そんな実直な方針の下で完成した本訳書は、誰にでもルソーの原文を実感できるものに仕上がっている。 なお、『社会契約論』初稿「ジュネーヴ草稿」と同時期の1756年頃に執筆されたものの、断片しか残されていない『戦争法原理』を併録した。これは復元された形では本邦初訳となる貴重なものである。 凡　例 人間たちの間の不平等の起源と根拠に関する論文 　ジュネーヴ共和国にささげる 　序　文 　注に関するただし書き 　ディジョン・アカデミーによって提出された論題 　第一部 　第二部 　原　注 戦争法原理 訳者解説

1,210円

人間不平等起源論　付「戦争法原理」…

子どもの素朴な疑問に、どうやって答えよう？発展的に対話を進め、論理的な思考へと導いていく。好奇心と探求心を高める教育。

3,520円

子どものための哲学授業…

無為の境地を味わう。二五〇〇年の時を越え、真理の響きがまっすぐに届く「道」の詩。中国語も日本語も母国語の詩人だからできた老子の「声」が聴こえる翻訳。

1,870円

老子（全）

術語──知の仕掛けとしての 1　アイデンティティ──存在証明／自同律／相補的アイデンティティ 2　遊び──真面目／演劇／祝祭 3　アナロギア──アイデンティティ拡散／性自認／免疫 4　暗黙知──パタン認識／棲み込み／共通感覚 5　異常──正常／理性・狂気／根源的自然 6　エロス──タナトス／セックス／ジェンダー 7　エントロピー──永久機関／ネゲントロピー／開放定常系 8　仮面──霊力／神話的形象／素顔 9　記号──フェティシズム／シンボル／隠喩・換喩 10　狂気──譲渡／疎外／監禁 11　共同主観──相互主観性／間身体性／共同幻想 12　劇場国家──ヌガラ／模範的な中心／中空構造 13　交換──交通／象徴交換／過剰 14　構造論──イメージ的全体性／弁証法／言述の論理 15　コスモロジー──ブラック・ホール／存在の大いなる連鎖／現実との生命的接触 16　子供──深層的人間／小さい大人／異文化 17　コモン・センス──常識／共通感覚／共感覚 18　差異──同一性／反復／差別 19　女性原理──阿闍世コンプレックス／母権制／グレート・マザー 20　身体──歴史的身体／社会的身体／精神としての身体 21　神話──箱庭療法／原初の時との接触／ブリコラージュ 22　スケープ・ゴート──王殺し／中心と周縁／ヴァルネラビリティ 23　制度──第二の自然／見えない制度／リゾーム 24　聖なるもの──宇宙樹／聖・俗・穢／自然 25　ダブル・バインド──小さな哲学者／象徴的相互行為／禅の公案 26　通過儀礼──死と再生／永遠の少年／リミナリティ 27　道化──はじまりの不在／ヘルメス／反対の一致 28　都市──メディオ・コスモス／深層都市／脱形而上学 29　トポス──土地の精霊／決まり文句／場所の論理 30　パトス──パトロギー／イデオロギー／情動・情念・感情 31　パフォーマンス──コンピテンス／パトス的行動／演劇的知 32　パラダイム──理論負荷性／共約不可能性／学問母型 33　プラクシス──クオリティ／パフォーマンス／動的な感覚 34　分裂病──うつ病／アンテ・フェストゥムとポスト・フェストゥム／反エディプス 35　弁証法──問答法／論証法／絶対弁証法 36　暴力──供犠／法体系／呪われた部分 37　病い──健康幻想／特定病因説／痛みの抹殺 38　臨床の知──科学の知／パトスの知／生きられる経験 39　レトリック──パイデイアー／政治的動物／レトリックの知 40　ロゴス中心主義──反哲学／脱構築（ディコンストラクション）／天皇制 文献 あとがき 人名キーワード・辞項キーワード

946円

術語集

1,276円

判断力批判　下

990円

中国思想史（下）

1,540円

ギャーナ・ヨーガ改版…

3,850円

哲学史講義

人類の智慧の見過ごされたメインストリーム。人間の自由の根源を探る類い稀な思想書。生きられることへの驚きを前提とした学問は如何に可能か、という問題を考察する。

2,750円

合理的な神秘主義

これまで江戸思想史の研究者たちは、「パックス・トクガワーナ（徳川の平和）」と称される二百六十年余の間に営まれた、豊饒な江戸思想史の世界を掘り起こしてきた。ただ一方で、個々の面白い事実は相当数、積み上がってきたのだが、それらの事実を組み込んで、新たな江戸思想史として構成するチャレンジは行われていない。（中略）しかし、現代に生きる一人の思想史研究者として、個性豊かな思想家の思想や広く流通している観念を自らの構想力によって構成して、新たな江戸思想史の全体像を提示することが必要であると考えている。この「江戸思想史の再構築」という、少し大仰な書名には、こうした野心が込められている。（本書「あとがき」より） 第1編　諸学問・宗教の交錯 第一章　儒学・国学・洋学 第二章　近世儒学論 第三章　仏教と江戸の諸思想 第四章　林羅山の仏教批判ー『儒仏問答』を中心にー 第五章　近世神道から国学へ 第六章　近世日本における「天壌無窮の神勅」観 第2編　兵学・武士道と武国 第一章　兵学と武士道 第二章　近世国家の「仕置」政治論ー山鹿素行を起点にしてー 第三章　五人組帳の思想史的考察 第四章　山鹿素行『中朝事実』における華夷観念 第五章　近世日本の「武国」観念 第六章　幕末海防論における華夷観念 第3編　公論と訓読体 第一章　政治概念「公論」 第二章　諫言の近世日本思想史 第三章　漢文訓読体と敬語 第四章　明治前期の訓読体ー言路洞開から公議輿論へー 第4編　日本思想史学の方法 第一章　学問としての日本思想史 第二章　村岡典嗣を読む視点 第三章　石田一良『文化史学　理論と方法』から何を学ぶか 第四章　丸山眞男の江戸思想史像 第五章　安丸良夫の通俗道徳論と天皇制論 第六章　日本近世儒学研究史 終　章

11,000円

江戸思想史の再構築

「論語」の素読の会を主催する編者が、「斯文会訓点論語」にしたがい、その全499章を書き下した訓読文による論語テキストの決定版。総ふりがな付き。

1,320円

素読論語

倫理・道徳の哲学的基盤。自由な意志と道徳性を規範的に結合し、道徳法則の存在根拠を人間理性に基礎づけた近代道徳哲学の原典。新訳決定版。付：『倫理の形而上学の基礎づけ』。

6,600円

実践理性批判

全存在の知解性の根源へーー 有限の諸原因をめぐる数多の知識を足場にして、永遠無限の存在としての〈神〉という山頂を目指す、フッサールの高弟にしてカルメル会修道女、エーディト・シュタインの哲学の到達点。 旧版の翻訳を一部改善した改訳決定版。　 序 第一章　緒論ーー存在の問題 第二章　存在様態としての現実態と可能態 第三章　本質性的存在と現実的存在 第四章　本質、実体ーー形相と質料 第五章　存在者としての存在者（超越性） 第六章　存在の意味 第七章　創造における三位一体の模像 第八章　個別存在の意味と基礎付け ［補説］ 1　マルティン・ハイデガーの実存哲学 2　霊魂の城 註 引用文献 人名索引 事項索引 訳者あとがき

8,800円

有限存在と永遠存在［改訳決定版］…

ソクラテスに始まる西洋哲学は揺籃期を過ぎ、ストア派、エピクロス派、そして懐疑主義による検証を経て中世へと至り、スコラ哲学やルネサンスの思想家たちを生みだした。時代の転換と、そして新たなる思想の誕生。数々の哲学者たちによるあらゆる苦闘の軌跡をたどる、感動的名著。その後の近代哲学へとつらなる瞠目の第三巻。

1,650円

哲学史講義　3

ソクラテス哲学の核心にある「反駁的対話」の構造と意味を分析し、それがかれの倫理的信念といかに関わるかを考察する。さらに、この倫理的信念の彼方に現れる「無知の自覚」が、ダイモニオンの囁きと共に、なにか超越的なものを示唆することを推定する。

1,540円

ソクラテス増補

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