遅れた封建ヨーロッパの中世末期になぜルネサンスと宗教革命という相反する運動が同時進行したのか。ラテン語で書かれた聖書を読めないカトリック信者のジレンマとはいかなるものか。科学革命のハイライトともいうべき「万有引力」は、合理的思考が忌避する遠隔作用ではないのか。西欧だけがなぜ近代へと飛躍しえたのかという謎が今、解き明かされる！ まえがき 第1章　包摂的な政治制度のアンチノミー 第2章　世界の中心へ、縁へ、海へ 第3章　聖地の受肉 第4章　宗教と世俗化のEPR相関 第5章　原テクストの転移 第6章　知性と経験 第7章　知性の不安 第8章　王は二つの身体をもつ 第9章　遠近法の二つの身体 第10章　世俗の神秘体 第11章　遠い祖国と短い時間 第12章　天使と税制 第13章　王朝、王冠、そして……威厳 第14章　王は死せり……王が生きんことを 第15章　〈聖所の前〉のタブロー 第16章　「蒐集家の部屋」をつきぬけて 第17章　表象の条件としての〈タブロー〉 第18章　狂気の理性 第19章　万有引力と最後の魔術師 第20章　ダミヤンの死／マラーの死 あとがき

2,750円

〈世界史〉の哲学　近世篇…

現在の島根県津和野町出身の思想家、西周（にし・あまね：1829- 1897年）。幕末から明治にかけて活躍し「哲学」という訳語を生み出したことで知られていますが、そんな西周とはいったいどんな人物だったのでしょうか。しかし、この問いに一言で答えるのはなかなか困難です。というのも、西周は、ある時は幕府の重役にして日本初の憲法案の提出者であり、またある時は日本における哲学の父、あるいは明治政府の官僚にして悪名高い「軍人勅諭」の起草者であり、さらには教育者や政治家の顔までもった百面相的な人物であったからです。 　本書は、翻訳論・日本語論・軍事論の三つをテーマに選び、多岐にわたる西周の思想や実践をコンパクトに紹介した入門書です。西周を「名前は知っているあの人」から、現実と格闘しつつ言葉に寄り添い思索し続けた者として、あるいは激動の時代を生き抜いた悩める先駆者として新たに甦らせる一冊となっています。 はじめに 凡例 第1章 西周と「哲学」の舞台裏 1　西周と津和野／2　百面相としての西周／3　翻訳者として／4　「哲学」への道のり／5　訳に三等あり／6「哲学」の誕生／7　「哲学」の真意とその後／8　翻訳者か、哲学者か／9　言語観の矛盾!? 第2章 新しい「日本語」を求めて 1　日本語論者としての顔／2　国語・国字論争／3　音への着目／4　「日本語」の模索／5　もう一つの分裂!? 第3章 秩序の生成へ 1　官僚か、思想家か／2　学者職分論争／3　職務への不満と役割分担／4　消された草案／5　軍人のエートス／6　秩序の生成へ／7　西周に責任はあるか おわりに 参考文献 もっと西周を知りたい人のためのブックガイド 西周略年譜

1,760円

西周と「哲学」の誕生…

1,320円

死んだらどうなる

人が生まれながらに持つ自然権の調整を通じてその成員に安全と平和を保障する機構が国家である。だが、人々が無気力である故に平和であり、隷属のみを事とする国家は国家ではない。最晩年のスピノザ（１６３２-７７）はこう説いて、各人が「他人の権利の下にある」と同時に「自己の権利の下にある」ことがいかにして可能かを追求した。

858円

国家論

作家・元外務省主任分析官の佐藤優氏が、自著のなかで「説明が丁寧でわかりやすく、この本のおかげで哲学の入り口を間違えずに済んだ」と紹介。以来、入手困難な稀覯書として注目を集めていた名著を復刊。 ソクラテス、プラトンから、デカルト、カント、ヘーゲル、そしてマルクス、サルトルまで。哲学史に多大な影響を与えた15人の大哲学者の思想、生涯、著作、時代背景を平易に解説。西洋哲学の歴史がわかる「第一編　哲学思想史」や、巻末の用語解説も充実。教養のベースとなる哲学の基礎知識と思考法が1冊で身に付く、哲学入門書の決定版！　また、知る人ぞ知るロシアの哲学者・チェルヌィシェフスキーについて1章をさいて解説しているという点でも貴重な1冊である。 「本書では15大哲学者の個性をつうじて、その前後とその背後の時代思潮をつかむことができるように留意した。こうすることによってはじめて、15人のべつべつな哲学者としてではなくて、2000年の哲学史を代表する15の偉大な哲学体系として理解することができよう。さらに、哲学というものの概要、哲学の短い歴史、哲学上の重要用語の解説をつけた。これによって、もともと哲学には関心はあるけれども、かんたんに哲学問題に深いりできなかった人々に道をつくったつもりである」（本書「序」より抜粋） 　「実は、この本は、私が初めて買った哲学書で、その後も人生の伴侶となっている本だ。あちこち線を引いて、書き込みをしたので、ぼろぼろになってしまった。今回、解説を書くために本書を再読した。現在の水準で考えても、素晴らしい入門書と思う。思いつきを、筋道をたてて整理して、きちんとした考えにまとめるためには、哲学的な基礎訓練が不可欠だ。そのような基礎訓練のために本書は役に立つ」（「復刊によせて（佐藤優氏）」より抜粋）

1,870円

世界十五大哲学

プラトンやアリストテレスからの攻撃には異議あり！西洋形而上学の歴史のなかで「詭弁家」の烙印を押されてきた八人のソフィストたち（プロタゴラス、ゴルギアス、リュコフロン、プロディコス、トラシュマコス、ヒッピアス、アンティフォン、クリティアス）の生涯と著作を紹介し、その復権へと導く。

1,046円

ソフィスト列伝

女性で史上初めて「究極のサマディ（悟り）」に達した、現在、会うことのできる世界でたった2人のシッダー マスターのひとり、ヨグマタ師、待望の最新刊。夢を叶えるスピードは、あなたがどれだけ「信じる」かに比例 しますーー。読むだけで気づきを得て、それが心の糧となる、そんな温かいひだまりのような一冊です。

1,430円

「信じる力」が幸運を呼ぶ…

悪魔の統治術か。近代的思惟の先駆けか。 江戸の＜病理＞に立ち向かった、日本近世思想史の巨人による政策提言集。 開闢以来第一の人物と同時代人にも称賛された日本近世思想史の巨人、徂徠。 将軍吉宗の下問に応えて彼が献上した極秘の政策提言書には悪魔的な統治術の数々がしたためられていた。 反自由・反平等・反啓蒙の立場の表れか。 近代的思惟の先駆けか。 それは江戸の現実と病理に立ち向かった実践的思索の集積であった。 いまも論争を呼ぶ経世の書を平明な現代語で読む。 ＜「政談」巻末より＞ 「機事、密ならざれば、則ち害生ず」（『易経』繋辞上伝）ということがあって、幕府の政治上の機密は明白に人に語るべきものではないから、この物語は弟子にも書かせず、私自身の老眼と悪筆で認（したた）めたことである。将軍様の上覧に入れたのちは、焼却していただきたい。 物部茂卿　敬　識（もののべのもけい　つつしんで　しるす） ※本書の原本は、1974年に『日本の名著 16 荻生徂徠』として中央公論社より刊行されました。 　文庫化にあたっては、中公バックス版の同名書（1983年刊）を底本としました。 ■政　談■ ○巻　一 　国を治める方法の根本 　江戸の町中ならびに武家屋敷の取締りのこと 　出替り奉公人の取締りのこと 　旅人を滞在させるについての取締りのこと 　戸籍のこと 　路引のこと 　浪人ならびに道心者の取締りのこと 　遊女と河原者ならびに乞食の取締りのこと 　譜代者のこと 　武家の旅宿の境界を改めること 　海路の取締りのこと ○巻　二 　経済政策の重要性 　せわしい風習を改めるべきこと 　礼法の制度が現在はないこと 　幕府の財政のこと 　諸大名の困窮を救うこと 　旗本・御家人の困窮を救うこと 　物価のこと 　金銀の数量が減少したこと 　貸借のこと 　礼法の制度のこと 　武家が米穀を貯蔵すること ○巻　三 　人の処遇、および官位・爵禄・勲階のこと 　頭・助・丞・目のこと 　諸役人の統属関係や職務分担のこと 　諸役人の才徳を見分けること 　代官の職のこと 　旗本諸役人の人材登用のこと 　諸役人には器量ある者を選ぶべきこと 　諸役人の勤務に間暇があるようにすべきこと 　役職に文武の区別があるべきこと ○巻　四 　番衆の行動に対する制約のこと 　法令を統一すべきこと 　養子のこと 　潰れ大名の家来は郷士とすべきこと 　大きな大名は分割すべきこと 　結婚した女は夫の家風に従うべきこと 　貴賤ともに女の仕事のこと 　妾を御部屋と称すること 　妾を妻とすること 　妾を隠し者とすること 　密告のこと 　喧嘩両成敗のこと 　博奕打のこと 　強盗のこと 　吉利支丹のこと 　田地売買のこと 　御文庫の書籍のこと 　学問のこと 　儒者のこと 　医者のこと ○補　注　 　　　　　 ●国家主義の祖型としての徂徠（尾藤正英／1974年） 　 ●あとがき ●解　説　（高山大毅）

1,408円

荻生徂徠「政談」

フランスに端を発し、日本にも広がっている哲学カフェ。テーマについてその場に居合わせた人たちと話して、聴いて、考えるというシンプルな営みからみえる、社会のなかで互いに言葉を交わすこと、ともに考えることの意味とは何か。臨床哲学研究室の活動から生まれ、対話を通して社会に生きる哲学を探究する任意団体カフェフィロ（Caf Philo）が、各地で展開する哲学カフェの実践を振り返りながら、対話の場をひらくことの可能性を展望する。3・11のあと、社会のなかで哲学にできることを問いなおす。 監修者のことば　　鷲田清一 編者序　　松川絵里 哲学カフェQ＆A 第1部　哲学カフェに行ってみよう 1．哲学カフェにおける徳の涵養ー喫茶JUN（神戸）の場合 2．ガラパゴス化する「東京哲学カフェ」？-哲学カフェの進化とは何か 3．おしゃべりから対話へーお母さんの哲学カフェ 4．哲学への弱い紐帯ー中之島哲学コレージュでの哲学カフェ 【コラム】哲学カフェ、喜怒哀楽 第2部　哲学カフェいろいろ 5．書かれた言葉からはじまる話しー本をつかった哲学カフェ 6．言葉で絵をみるという試みーミルトーク 7．帰るな、語れ、甦れ！-シネマ哲学カフェin九条 8．医療と向き合う場ーメディカルカフェ 【コラム】僕はこうして進行役になった 第3部　3・11を哲学カフェで語る 9．震災のなかで／について、考えるー被災地で〈対話の場〉を拓く 10．哲学カフェと東北の震災 第4部　哲学カフェを考える 11．哲学者のカフェーわたしが哲学するところ 【座談会】リハビリとしての哲学カフェ 12．カフェフィロと哲学対話のこれから あとがき・活動一覧・執筆者紹介

2,640円

哲学カフェのつくりかた…

哲学と宗教は、人間が生きていく上で不可欠な基本原理である。しかし、日本人エリートには、それらの知識と教養が欠如している。この点を改善することが、日本の社会と国家を強化するために有益なのではないだろうかーー。 本書は、このような問題意識を抱く著者が、筑波大学で「超優秀」な学生たちを対象に行った「哲学的訓練」と題する連続講義を、紙上で再現したものである。 具体的には、◎三四郎はなぜ名古屋で下車したのか？　◎噓をついても信頼が失われないケース　◎教皇は「会長兼社長」のようなもの　◎ムスリムは遅刻した時に何と言うか　など、思わず興味をそそられるトピックが満載。 哲学や宗教の知識をまったく持たない人でも内容を十分に理解できるように、細心の配慮をしてまとめられているため、誰が読んでも、「超優秀」な学生たちが覚えた知的興奮が味わうことができる。世界レベルの教養を身につけたい人必読の1冊。

858円

世界のエリートが学んでいる哲学・宗教の授業…

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー (内容紹介) 今こそ＜この世＞の科学者に問う! アインシュタイン、ホーキング、湯川秀樹ほか ＜あの世＞の科学者が多数、登場! スピリチュアリズムの最先端! ＜あの世＞の科学者との対話を通して見えてきた真実 脳は＜この世＞と＜あの世＞をつなぐ機能をもつ。 次元やブラックホールについて、人間原理、多世界解釈、対生成・対消滅 ＜この世＞はホログラムとして見ている夢 「〈この世〉は基本的に第3層の肉体脳に映し出されている世界であり、もう一方の〈あの世〉は第1層の霊体脳に映し出されている世界であるといえます。その両者を隔てているのが、第2層の幽体脳で、第3層の肉体脳で、幽体脳にあるすべての感情や観念を、第1層の叡智へと変換していった時に、肉体脳と霊体脳が重なり、その結果〈この世〉と〈あの世〉が重なり、〈リセット・リスタート〉が起こる、ということになります。」 「この地球での進化のプロセスは、宇宙創世の進展のプロセスと相似しています。つまり〈地球の直日→植物脳(地球の第1層)→動物脳(地球の第2層)→人類脳(地球の第3層/人類の集合意識)〉ができていったのは、〈9次元の直日→7次元→5次元→3次元〉と創られていったプロセスと相似しています。」 「〈この世〉は10億分の2(注1)の粒子(※「超ひも理論」でいうヒモ)に意識が当たって成り立ち、〈あの世〉は10億分の2の反粒子(ヒモ)に意識が当たって成り立っています。それら左右を対比すると、3次元は地球圏:アストラル界+精神界、5次元は太陽圏:天界、7次元は銀河圏:神界、9次元は宇宙泡:宇宙界となっています。」 「外的世界である〈この世〉は、体験の場(ホログラフィック・フィールド)として機能し、内的世界である〈あの世〉は、情報の場( アカシック・フィールド) として機能しています。それは、〈大元の神〉が「自分とは何か」を知りたいという〈無知の知〉によって、まずは9次元に自らの分身を創り、9次元のホログラフィック・フィールドでさまざまな体験をした後に、その学びを9次元のアカシックフィールドに書き込むためのものでした。」 「最終的に大元の9次元にまで至った段階では、天地はほぼ対等な関係になり、それゆえ3次元から〈新たな地球〉が躍り出るという快挙が、令和になった瞬間に成し遂げられました。 また、さらに11次元にまで王手をかける段階になった頃からは、むしろ地上の皆さんが主導して解明していく、という流れになりました。その結果、今や3次元の〈この世〉の皆さんと、5次元の〈あの世〉の私たちとが協力して、9次元から11 次元への〈リセット・リスタート〉にチャレンジする、という段階に至ったのです。」 (以上、本文より)

1,980円

あの世とこの世の仕組み…

古来から人々を魅了し続けてきた永遠のミステリー、時間。「いま」とはなにか？　時間は本当に流れているのか？　世界に「はじまり」はあったのか？　本作では、物理学と哲学という二つの分野に知悉した著者が、量子力学や相対性理論といった現代物理学の成果を踏まえながら、時間の正体を徹底的に究明！　数式を用いない優しい叙述で物理学の前提知識は一切必要ナシ！　人智のフロンティアに読者を導く、必読の時間論入門書！

3,300円

時間という謎

成功のもとは、心の奥深くにある「本当の自分」。ヒマラヤ瞑想で成功体質になる。

1,540円

未来をつくる成功法則…

知・権力・自己との関係の三つを軸に多彩な研究を行ったフーコー。その言説群はいかなる一貫性を持つのか。精確な読解によって明るみに出される思考の全貌。

1,760円

フーコーの言説

直線的に過ぎていく「時の矢」としての時間と循環する時間ーその違いをとおして、山里の暮らしとその変容から、時間という「存在」をとらえる。全集収録にあたり補章「過去・現在・未来の関係について」を書き下ろし。「労働と自然」「『真理』が価値を失った時代に」の二編もあわせて収録した。

3,080円

内山節著作集（9）

《自力で世界観を得るために》 人びとを覆う無力感の源泉にあるものは何かーー。 宗教的・政治的・経済的疎外とそれからの解放という、 生きることの根本にかかわる人間観、世界観の問題を わかりやすく説いた定評あるロングセラー。 見事な考察が現代社会を鋭くえぐる。 青木雄二氏（『ナニワ金融道』作者） 「ひとつ、哲学を独学で勉強してやろう」と思われる方には最良の一冊だと思われます。 　人々が不運に見舞われた時に、無力感にとらわれてしまうのは、「社会に法則性がある」という考え方を義務教育で教えられなかった以上、当然です。 　この無力感は一体どうして発生し、それは未来永劫に続くのか、変革することは可能かーーといった命題を分かりやすく説明してくれる一冊として森信成氏の『唯物論哲学入門』を挙げたいと思います。 （青木雄二氏「心に残る一冊」より） 第一講 1　観念論の歴史的起源 2　近世哲学の歴史 3　唯物論と観念論 第二講 1　疎外：神・国家・資本 2　民主主義について 第三講 1　疎外からの解放と人類の進歩 2　啓蒙主義と空想的社会主義 3　空想より科学へ 第四講 1　弁証法 2　歴史と個人 解説……山本晴義 森信成略年譜 心に残る一冊……青木雄二

1,980円

唯物論哲学入門

愛欲の営み、性の快楽から、結婚生活の重視、倫理的規範の強化と増大へ…古代ギリシャからキリスト教社会への変容を辿る。

3,850円

性の歴史 3 自己への配慮…

２２００年前に書かれた人心掌握の古典的名著『韓非子』を現代ビジネスパーソンのために、「リーダー論」「イノベーション論」を中心に再構成！

1,760円

人を自在に動かす武器としての「韓非子」…

人間を超えて、多ー種の領野へ 人間は人間だけで生きているのではない。 複数種の絡まりあいとして、人間は、ある。 種を横断して人間を描き出そうとする「マルチスピーシーズ人類学」の挑戦的試みを伝えるシリーズ、創刊。 特集1　 喰うこと、喰われること 特集2　 フィールドから　マルチスピーシーズ人類学の現在 【執筆者】 奥野克巳・シンジルト・近藤祉秋・東千茅・石倉敏明・上妻世海・近藤宏・逆卷しとね・椎名登尋・辻村伸雄・山田仁史・Natasha Fijn

1,540円

たぐい　vol.1

マルクスの見方、読み方が変わる！

1,980円

若者よ、マルクスを読もう（3）…

プラーナ（生気）の風に乗って動く心地よさを教えてくれる比類なきヨーガの書 ーー藤田一照 推薦 自分の本質と宇宙の本質は同じであると気づくこと。瞑想とプラーナヤーマ（呼吸法）とアーサナ（姿勢）という、ハタヨーガの思想と技術の本質をわかりやすく解説。イラスト付きの実技指導ページも収録。「アーディ・ヨーガ（原初のヨーガ）」教室を主宰する著者が、古代インドで生まれたヨーガ本来の姿を伝える。 序　呼吸を追いかけ、プラーナの風に乗る　 解説編　聞き手 高山リョウ 　Chapter 1　ヨーガの瞑想　 　Chapter 2　プラーナとチャクラと肉体　 　Chapter 3　アーサナとシャバアーサナ　 　Chapter 4　悟りをひらく、命をひらく　 実技編 　骨盤の準備運動　 　スカアーサナ　安楽坐　 　　コラム　仙骨と背骨を立てるには　高山リョウ　 　バンダ　からだに風を通す　 　ウディアナバンダ　みぞおちに風を通す　 　ムーラバンダ　骨盤に風を通す　 　パワンムクタ・アーサナ　関節に風を通す　 　　脚のパワンムクタ・アーサナ　脚の関節に風を通す　 　　腕のパワンムクタ・アーサナ　腕の関節に風を通す　 　　コラム　プラーナが流れると体が変わる　高山リョウ　 　ヨーガムドラー　背骨に風を通す　 　アーサナ　姿勢　 　　トリコナアーサナ　三角の姿勢　 　　ターダアーサナ　山の姿勢　 　　パスチモッタナアーサナ　西の姿勢　 　　ブジャンガアーサナ　コブラの姿勢　 　　シャバアーサナ　屍の姿勢　 あとがき

2,530円

いのちが目覚める　原初のヨーガ…

日本を代表する碩学が日本の思想史を知る上で欠かせない夏目漱石、森鷗外、宮沢賢治、三浦梅園、西田幾多郎、太宰治を語る。その人物の思想史の中での位置とは何か。そして西欧思想との葛藤のなかで、いかに超克しようとしたのか。何より現代を生きるわれわれにとって、その思想はいかなる意味を持つのかを探る。未来を担う高校生に届ける教養講座。 はしがき 第1章　西洋の模倣を脱し、主体の確立をーー夏目漱石に学ぶ（佐伯啓思） 　1 漱石の思想形成 　2 漱石が抱いた課題意識 　3 漱石の哲学 　4 漱石から学ぶに当たって、その視座 第2章　日本の個人主義ーー森鷗外に学ぶ（高橋義人） 　1 不可解な個人主義 　2 利己的個人主義と利他的個人主義 　3 空車（むなぐるま）の個人主義 　4 「無」の領域へ降りていこう 　5 晩年の鷗外 第3章　「本当の幸い」を問うことーー宮沢賢治に学ぶ（田島正樹） 　1 賢治の家庭環境と創作活動の起源 　2 賢治作品における形而上学的「鉄道」の旅 　3 「本当の神様」は、何処に 　4 賢治の信仰 　5 信仰の「優劣」を論じること 第4章　日本と世界を救う自然哲学ーー三浦梅園に学ぶ（小川晴久） 　1 天地の人・三浦梅園とその人物像 　2 梅園の生涯とその業績 　3 命題から見る梅園の思想 　4 次代の人間像を探る「天人の合」の実践 　5 補論『玄語図』 第5章　「無」と日本思想の連関ーー西田幾多郎に学ぶ（佐伯啓思） 　1 西洋化の時代に生きた西田と漱石の生涯 　2 「西田哲学」誕生の背後にあるもの 　3 西洋哲学の不十分性に挑む西田 　4 「純粋経験」の概念を編み出した西田 　5 「西田哲学」から、日本のあり方を展望する 　6 日本人のための「西田哲学」 　7 グローバル競争の中で「西田哲学」を考える 第6章　友情と革命的暴力ーー太宰治と夏目漱石に学ぶ（田島正樹） 　1 『走れメロス』における「友情」を論じる 　2 『坊ちゃん』における「友情」を論じる 　3 補論『斜陽』における「恋と革命」 人名・事項索引

2,640円

高校生のための 人物に学ぶ日本の思想史（1）…

中国雲南省の山岳地帯、老子の母の故郷とされる秘境を訪れた筆者は、そこで古代より秘蔵されている驚くべき史料、原版の老子書を手渡される。その地には、隠された老子の教え“聖なる性の秘儀”を純粋に継承し、生命の悦びに満ち溢れた人々の姿があった。世界で初めて明かされる老子書の全貌と、超意識へと覚醒した人々を追った衝撃のノンフィクション！原版の老子書／全訳付き。

880円

タオ・コード　老子の暗号が語りだす　性の五次元領域から迸…

990円

中国思想史（下）

序章　一つの肖像 　一　二人のユダヤ人 　二　「ハイデガー論争」 　三　私のハイデガー体験 第一章　思想の形成 　一　フライブルク修学時代 　二　マールブルク時代 　三　神学と哲学のはざまで 第二章　『存在と時間』 　一　壮大な断片 　二　『存在と時間』の構成 　三　『存在と時間』成立の事情ーー『ナトルプ報告』と『存在と時間』-- 第三章　存在への問い 　一　「存在とは何か」 　二　存在了解 　三　時間と存在 　四　現象学と存在論 第四章　ハイデガーの哲学史観 　一　哲学史家としてのハイデガー 　二　伝統的存在論の解体 　三　『現象学の根本問題』 　四　カントの存在概念 　五　本質存在と事実存在 　六　〈存在＝被制作性〉という存在概念 　七　ハイデガーとニーチェ 第五章　『存在と時間』の挫折 　一　『存在と時間』第一部の構想 　二　文化の転回の企てとその挫折 第六章　形而上学の克服 　一　〈哲学〉とそれに先立つ〈もっと偉大な思索〉 　二　〈ピュシス〉についての思索 　三　形而上学の成立 　四　プラトンとアリストテレス 　五　ニーチェによる形而上学克服の試み 第七章　ハイデガーとナチズム 第八章　後期の思索ーー言語論と芸術論ーー 　一　『ヒューマニズム書簡』--後期の言語論ーー 　二　詩人たち 　三　「芸術作品の起源」 終章　描き残したこと 　一　哲学の運命 　二　晩年 ハイデガー略年譜 あとがき

1,056円

ハイデガーの思想

世界について、人間について展開されてきた西欧の思考空間には限界があったのか。表象への傾き、理性との間合いの取り方など、人間の思考に掛けられたそれらの「鍵」をフーコーはどうやって解こうとしたのか。歴史の言説分析から「合理性」の型の多様さを描き出し、思考の臨界点に挑んだ「知の考古学者」が到達した地点とは？　旧版に付して長大な序文を書き下ろした、著者渾身のフーコー論。 序　文　ある知識人の肖像 序　章　本論のための道先案内 第一章　フーコーの望遠鏡 第二章　変貌するエピステーメー 第三章　外の思考 第四章　権力と主体の問題

1,265円

ミシェル・フーコー　［増補改訂］…

「私ができたことはあなたにもできる」。そう断言するシュリー・エム氏はムスリームの家庭に生まれ、 ヒンドゥーの教えに出遇い、世に生きながら悟りを生きる最高峰のヨーギーとなった。 家出少年がヒマラヤで人生の師と巡り合い、織りなされる物語は、 師と弟子の至高の愛の物語であり、魂の遍歴を巡る壮大なノンフィクションである。 マヘーシュワルナート・ババジ、シュリー・グル・ババジ、シルディ・サイババ、 クリシュナ・ムールティなどの様々な聖者、賢者との邂逅の記録は、 それらの人々に親しんだ読者にとっても新鮮な視点を与えてくれる。 本国及び世界で発売後すぐに大反響を巻き起こし、シュリー・エム氏を世界に知らしめた ベストセラーである本書は、 氏を日本で初めて紹介した本書のためのクラウドファンディングで多くの賛同を得て、 新しく立ち上がった「蓮華舎」より満を持しての刊行となる。 ヨーガーナンダ・パラマハンサの『あるヨギの自叙伝』に勝るとも劣らない現代における ヨーギーの自叙伝である本書は、数々のインドの重要な聖者や賢者と著者の邂逅を記録した 貴重な歴史書であり、私たちの想像の次元をはるか彼方へと誘う文学作品でもある。

5,280円

ヒマラヤの師と共に

大きな期待をもって世に送りだした『ツァラトゥストラ』の不評に心を痛めるニーチェ。『善悪の彼岸』は誤解と歪曲から自己の思想を救う意図をこめて、その一種の注釈書として著わされた。本書では、１９世紀ヨーロッパの道徳と宗教の価値が厳しく問われ、いわゆる〈客観性〉〈歴史的感覚〉〈科学性〉〈同情〉という近代的信仰の対象物が鋭い批判のメスで解剖されている。ニーチェの哲学の円熟期を代表する重要な著作の一つである『善悪の彼岸』、その終楽章ともいうべき『道徳の系譜』の二作品を収録する。

2,090円

ニーチェ全集（11）

人生において、幸福な成功者になるために、知っておきたい正しい生き方とは何かー。世界四大聖人の一人、孔子が語る、一度は耳にしたことのある、珠玉の代表的論語７０章。

1,430円

声に出して活かしたい論語70…

人間は「考える」ことなしには生きてゆけない。よりよく生きるとはよりよく考えることである。よりよく考えるにはどうしたらいいか。論理的に誤りのない「正しい」判断ができるだけの心構えと論理を身につけることである。本書は、ともすれば陥りやすい論理や判断の落し穴を具体例に即して教えた、考えるための手引書である。 ●「考える」ことと「知る」こと ●すべてを疑う精神 ●判断をする前に注意すること ●何について判断するか ●事実と価値 ●推理するための論理 ●概念の意味の同一性 ●二つの誤りーー前件否定と後件肯定の誤り ●選言推理の場合の誤り ●日本人の思惟

990円

正しく考えるために

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