なぜこの世界だけが現実なのか。なぜこの私だけが私なのか。 現実ではないけれど現実でもありえた、複数の世界がたしかに実在する、とデイヴィッド・ルイスは考えたーー。私たちが後悔をすることの意味は何か。フィクションとは何か。別様な世界の可能性など、あるのだろうか。緻密に論証された可能世界論を解きほぐし、可能性や必然性をとらえ直すことで、私たちの日常はいまよりもクリアに見えるようになる。その哲学の魅力と明晰さをとらえる革命的入門書。

2,640円

デイヴィッド・ルイスの哲学…

フーコーは、私たちが自明視する世界のありようを、全く違ったしかたで見せる。「価値を変えろ！」と迫るその思想の核心に、どうすればたどり着けるのか？本書は、最高傑作『監獄の誕生』を糸口にフーコーの全貌に迫ることで、その思考の強靱さと魅力と、それを支える方法とを、深く広く、生き生きと描き出す。正常と異常の区分を生み出す「知」の体系と結びつき、巧妙に作用する「権力」。そうした秩序が社会の隅々にまで浸透する近現代を、フーコーはどう描き、その先に何を見定めたのか。魂を揺さぶる革命的入門書。

1,012円

ミシェル・フーコー

明るく華やかな南フランス・プロヴァンス文化のトルヴァドゥール的情趣と共感しあい、ニーチェの思想の光と影が多彩に明滅する哲学的アフォリズム・詩唱群。神の死に関するニヒリズム、永遠回帰思想の最初の定式化、ツァラトゥストラの登場など、ニーチェの根本思想の核心が明確な姿を現わしてくる重要な作品である。重大な精神的転換期にあった哲学者の魂の危機の記念碑。

1,870円

ニーチェ全集（8）

1,925円

ソクラテスの弁明

いまのワタシは最高に不幸！　そんな悩みを持って生きる20代〜40代の考え方を一刀両断！ 価値観を180度変えさせる「人間らしく生きる生き方の極意」を強烈に指南。イスラム法学者の第一人者にして博覧強記の怪人とされる中田考先生の初の人生論。

1,760円

みんなちがって、みんなダメ…

旧版『久松真一著作集』全8巻（理想社刊）を全面的に再検討し、小論（第1巻）、「任運集補遺」（第7巻）、新たに補遺（第9巻）を加えた。

11,000円

久松真一著作集（1）

２０世紀、哲学に何が起こったのか。

3,960円

哲学の歴史（第11巻（20世紀　2））…

現在の批判理論における最重要の課題である「承認」論の重要性を、決定的に位置づけた必読書。第一版の刊行後に寄せられた反響に原著者が応えた、増補「承認の根拠──批判的な反問にたいする応答」を新たに収録する。愛、法（権利）、尊重という三つの承認形式に基づく初期ヘーゲルの思考を援用し、ハーバマスのコミュニケーション論を批判的に展開させ、新たな批判理論の地平を目指す。 日本語版への序文 序文 第1部　歴史的な想起──ヘーゲルの本来の理念 第1章　自己保存をめぐる闘争──近代の社会哲学の基礎づけ 第2章　犯罪と人倫──ヘーゲルの間主観性論の新たなアプローチ 第3章　承認をめぐる闘争──ヘーゲルのイェーナ実在哲学の社会理論 第2部　体系の現在化──社会的承認関係の構造 第4章　承認と社会化──ミードによるヘーゲルの理念の自然主義的な転換 第5章　間主観的な承認のモデル──愛、法（権利）、連 第6章　人格の同一性と尊重欠如──暴力的抑圧、権利の剥奪、尊厳の剥奪 第3部　社会哲学的な展望──道徳と社会的発展 第7章　社会哲学的な伝統の軌跡──マルクス、ソレル、サルトル 第8章　尊重欠如と抵抗──社会的コンフリクトの道徳的論理 第9章　人格的統合の間主観的条件──人倫の形式的構想 承認の根拠──批判的な反問にたいする応答 訳者あとがき（旧版） 訳者あとがき（増補版） 原注 参考文献 事項索引 人名索引

3,960円

承認をめぐる闘争

当代随一と仰がれるソフィストの長老プロタゴラスがアテナイにやって来た。興奮する青年にうながされて対面したソクラテスは、大物ソフィストや若い知識人らが見守るなか、徳ははたして人に教えられるものか否か、彼と議論を戦わせる。古来文学作品としても定評あるプラトンの対話篇の中でも、とりわけ劇的描写力に傑れた一篇。

726円

プロタゴラス

８年をかけた遺作『性の歴史』全３巻の刊行に並行して、フーコー思想は最後の転回を遂げた。それは、“政治理性批判”というべきものであり、近年になってその全貌が明らかにされてきた。西洋近代の権力は、「人口」を対象として、どのように「治安」維持を図ってきたのか。コレクション第６巻「生政治・統治」は、ドゥルーズが「傑作」と絶賛した「汚辱に塗れた人々の生」や、海外講演「真理と裁判形態」「全体的なものと個的なもの」などを収録する。没後２０年を経ていっそうアクチュアルな、フーコー思想が明らかになる。

1,760円

フーコー・コレクション（6）…

孔子を筆頭に、老子、荘子、孟子、荀子、韓非子、孫子……など、春秋戦国時代の古代中国では、数多くの思想家が現れた。彼らは「諸子百家」と総称される。 その思想は、東アジア全域の思想に大きな影響を与え続け、今なお衰えない。2200年以上前の思想でありながら、現代の私たちにも生き方の指針を示し続けてくれている。 なぜ戦国の世に多くの思想家が出現したのか？　彼らの主張やその違いはなにか？　 残された著作や人物評から、彼らの人柄を読み解き、その思想の本質を解き明かす。 諸子百家以前ーー天の思想 孔子の思想 老子の思想 荘子の思想 孟子の思想 荀子の思想 韓非子の思想 孫子の思想 百家小伝

1,056円

諸子百家

2,090円

哲学・倫理学概論

ギリシアの理性とヘブライズムの霊性の総合、それに続いて起きる解体ーーこの総合と解体のダイナミズムに注目して、ヨーロッパ思想史全体を描き出す野心的試み。

1,980円

ヨーロッパ思想史

ショーペンハウアーは「私の全哲学は一言で表現すれば，世界は意志の自己認識である」と言っている。つまり彼以前の哲学が，人間と世界とを理性を通じてみる立場の合理的世界観であったのに対し，新たに意志的世界観を打ち立てたのである。彼は，理性よりも意志に重きを置くことによって，「見るもの」と「見られる世界」の関係を離れ，「生きるもの」と「生きられる世界」という立場に立ったのである。それは理性の象徴であった近代科学と近代哲学の根幹に向けられた批判でもあった。 目次（内容と構成） はじめにーーショーペンハウアーと私 1　ショーペンハウアーの生涯 　　　学者への夢 　　　哲学大系の完成 　　　仕上げの時代 　　　夕映の中で 2　ショーペンハウアーの思想 　　　ショーペンハウアーと現代 　　　表象と意志 　　　苦悩と解脱 　　　生と死について 　　　共苦＝同情の倫理学とインド哲学 　　　実践哲学の優位ーーカントの影響 　　　ニーチェへの影響と仏教の視点 　　　意志の否定と諦念 　　　ショーペンハウアーを生かす道 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

ショーペンハウアー

長年の友人カール・ヤスパースが『全体主義の起源』をも凌ぐと評価したハンナ・アレントのもう一つの主著『革命について』──。フランス革命とアメリカ独立革命の比較で知られる本書は、共和政ローマに始まり、モンテスキューを経て、アメリカ建国の父祖たちの政治的経験の継承に至るまで、複雑な造りの本になっている。この問題の書を平易な語り口で明快に解説し、まさに完全読解を実現する待望の一冊！ 【目次】 序章　政治的なものの再発見：「カール・マルクスと西洋政治思想の伝統」 　1　『政治入門』から『革命について』へ 　2　政治活動の三要素と統治形態 　3　プラトンと西洋政治哲学の伝統　 　4　ソクラテスとプラトン 　5　ローマの経験 第一章　「革命」とは何か：序章「戦争と革命」　第一章「革命の意味」 　1　序章「戦争と革命」 　2　「革命」とは何か（第一章「革命の意味」） 　　（1）革命という観念 　　（2）自由の創設としての革命 　　（3）イタリア・ルネサンスとマキアヴェリ 　　（4）「革命」と「復古」 　　（5）革命と必然性 第二章　フランス革命と「社会問題」：第二章「社会問題」 　1　自由から必然性へ 　2　アメリカにおける貧困 　3　ルソーと「同情」 　4　「憐れみ」とテロル 　5　偽善に対する闘争 　6　社会問題と革命 第三章　公的自由と市民的自由：第三章「幸福の追求」 第四章　革命の課題としての憲法：第四章「創設（1）」 　1　「自由の創設」としての憲法 　2　憲法制定と「絶対者の問題」 　3　アメリカ植民地における経験 第五章　「新たなローマ」の創設：第五章「創設（2）」 　1　権威と権力 　2　「絶対者の問題」のアメリカ的解決 第六章　失われた革命：第六章「革命的伝統とその失われた宝」 　1　アメリカ革命の忘却と革命精神の喪失 　2　革命精神の制度化の問題 　3　ジェファーソンの区制 　4　評議会制と政党制 　　註 　　あとがき 　　事項索引 　　人名索引

3,080円

アレント『革命について』を読む…

「『論語』を宇宙第一の書」とした伊藤仁斎。その弟子たちとの問答集に学ぶものは多い。伊藤仁斎、畢生の大作『童子問』を読む。

1,980円

伊藤仁斎「童子問」に学ぶ…

吉満義彦(1904-45)は、戦前の昭和期に活躍した代表的なキリスト教哲学者。吉満義彦の生涯を中軸にしながら,同時代に生きた内外の哲学者,文学者が対峙した問題まで視野に入れて綴られた初の本格的な精神史的評伝である。日本近代思想史に欠落していた「霊性」の座標軸により鮮明になる吉満義彦の先駆的意義とその思想圏を提示することで,新たな思想史が起ち上がる。

3,080円

吉満義彦

現代社会における「公共性」の諸問題を新たに問い直し、新たな解決法を考えていく方法を検討する。「公共哲学」という、近年再定義・再考察が試みられている視角・考え方を理論的なレベルで紹介し、具体的な問題に関する公共哲学的なアプローチを解説する。既存の「公共」に関する考え方を批判的に反省し、自らの知の新たな可能性を開くことができる。社会科学的な知のあり方の刷新の方法を批判的に紹介することで、全体が公共哲学の展開の事例となる。 1.公共哲学とは何か　2.公共哲学としての功利主義　3.公共哲学としてのリベラリズム　4.リベラリズム批判の公共哲学1　-ノージックの権原理論　5.リベラリズム批判の公共哲学2　-マッキンタイアの徳倫理学　6.アーレントの公共哲学　7.ハーバーマスの公共哲学　8.デモクラシーと公共性　9.社会統合と公共性　10.経済学と公共性　11.危機と公共哲学1　-巨大災害　12.危機と公共哲学2　-社会保障　13.公共的問題としての科学技術　14.科学技術の公共的問題にどう取り組むのか　-民主性と専門性の対立を超えて　15.国際社会における公共性

2,970円

公共哲学〔改訂版〕

フレーゲとラッセルの論理学研究に始まり、クワイン、ウィトゲンシュタインらの活躍を経て、現在では哲学の全領域に浸透した分析哲学。言語や概念の分析を通じて世界を捉えるその手法は、驚くほど幅広い分野で、新たな発見をもたらしてくれる。「言葉はなぜ意味をもつのか」「自然科学における自然とは何か」といった問いから、可能世界、心の哲学、時間と自由といったテーマまで、哲学史上の優れた議論を素材に、その先を自ら考えるための一冊。問題を正確に考え抜く「道具」としての分析哲学を伝える、珠玉の入門講義。

1,012円

分析哲学講義

『ニーベルンゲンの指輪』の上演に失望を隠しきれないニーチェは、いよいよヴァーグナーとの訣別を決意する。彼は、ますます昂進する持病の頭痛・胃痛・眼痛の療養もかねてイタリアへ避難し、友人との共同生活のなかで少しずつノートを書きためていった。それが、のちのちまでニーチェの文章形式を決定づけることになるアフォリズム集の第一作『人間的、あまりに人間的』であった。そこでは、形而上学・宗教・芸術（そして、ヴァーグナー）が徹底的に批判され、既成の偶像の暴露心理学的解体が試みられる。ニーチェ中期の思想の端緒。

1,760円

ニーチェ全集（5）

4,378円

［復刻版］昭和天皇の御巡幸…

西欧哲学の伝統的概念としての知は、聖書およびヘブライ的なものに由来する思考を汲み尽くすことができない。終わりなき聖書解釈の運動としてのヘブライ的思考とギリシア的概念体系との間をたえず揺れ動きながら、語りえぬ神すなわち無限者の痕跡について語ろうとするレヴィナス哲学の展開をたどり、その根底におけるユダヤ思想との結びつきを明らかにする。 序 第一章　創造 第二章　形而上学的〈欲望〉 第三章　神の不在 第四章　預言 第五章　時間性と終末論 第六章　希望の方向づけとしての痕跡 第七章　聖潔 補遺　レヴィナスとタルムード 　知性による文字の絶えざる蘇生 　空間の湾曲 　奇跡としての時間性 補遺　表象の禁止 　顔は語る。 　表象不可能性。 訳者解題

6,380円

無限者の痕跡

古代ギリシア論理学＆哲学のエッセンスを示す図「ポルフィリオスの樹」。 その図は中世神学全盛期をへて近代科学の誕生、記号論理学や論理実証主義の発展など、 西洋思想史をつらぬいてきた。その抽象構造をめぐる。

2,640円

図解き 論理的哲学史逍遙…

「自然は隠れることを好む」。ヘラクレイトスの謎の箴言から、25世紀にわたる西洋世界の自然探究が始まる。慎しみ深く身を隠す女神の真の相貌をめぐって、古代哲学から中世の神秘主義、ルネサンス以降の機械論的世界観からゲーテ、ニーチェやハイデガー、そして現代科学にいたるまでの人間の知が繰り広げてきた思索の営みの物語。フーコーの信頼厚かったフランスの古典学者アド、初の邦訳。

5,500円

イシスのヴェール

第１巻「狂気・理性」では、西欧の理性がいかに狂気を切りわけてきたかという最初期の問題系に焦点をあて、『狂気の歴史』『臨床医学の誕生』に結実した“心理学者”としての顔に迫る。処女論文「ビンスワンガー『夢と実存』への序論」、「『狂気の歴史』初版への序」の他、最初の日本訪問時における講演・鼎談などを収録。

1,650円

フーコー・コレクション（1）…

中世哲学は、なぜ、トリビアルな問題の集積と見られがちだったのか？この謎を解く鍵が「普遍論争」である。「はたして普遍は存在するのか？」というこの単純な問いをめぐる一見煩瑣な論理をていねいに読み解くことにより、本書は、中世哲学のもつ豊穣な可能性を描き出す。哲学入門としても最適の一冊。

2,090円

普遍論争

天から与えられた生き方の根本。人間としてあるべき道を説く古典の中の古典。９６歳が語る至極の人間学講座。

1,980円

中庸に学ぶ

「普通」とは、人が生きていく上で本当に拠りどころとなること。ところが今、周りを見渡してみても、そんな「普通」はなかなか見出せない。私たちが暮らす場も大きく変わり、人と人との結ばれ方も違ってきた。自由で快適で安全な暮らし。それが実現しているようでその実、息苦しい。時として私たちは他人を、そして自らを傷つける。一体、「普通」はどこにあるのか？この社会の「いま」と哲学的思考とが切り結ばれる珠玉のエッセイ集。

1,430円

新編普通をだれも教えてくれない…

序　言 なぜわたしはこんなに賢明なのか なぜわたしはこんなに利発なのか なぜわたしはこんなによい本を書くのか 　悲劇の誕生 　反時代的考察 　人間的な、あまりに人間的な　および二つの続篇 　曙　光 　たのしい知識 　ツァラトゥストラ 　善悪の彼岸 　道徳の系譜学 　偶像のたそがれ 　ワーグナーの場合 なぜわたしは一個の運命であるのか 解　説 訳　注

858円

この人を見よ

過去・未来はない。あるのは「今」だけ。 　本書は、ベストセラー『嫌われる勇気』の著者のNHK文化センター講座「よく生きるための哲学」に“幻の第6回講義”を加えて再構成し、書籍化するものです。孫をもつ年齢に達した著者が、同世代の読者に向けて、「老・病・死」にまつわる自らの体験を軸に、人生の分岐点をポジティブにとらえる思考法を解説します。 　類書との大きな違いは二つ。一つは、実際の講座での語り口調を生かし、各講座後の受講生の質疑応答も付した、著者初の講義形式の本であること。もう一つは、ギリシア哲学・アドラー心理学から家族論まで、これまで著者が個別に取り上げてきたテーマを章ごとにまとめることで、いわゆる“岸見哲学”のエッセンスを本書一冊で丸わかりできる点です。 　第1講では専門のギリシア哲学を題材に、「哲学がなぜ必要なのか」「どんなときに役立つのか」について問います。そこで例に挙げられるのが、25歳のときの母親の介護体験です。母親の死の絶望感から救ってくれたのが哲学だったこと、そしてその経験が「幸福とは何か」を考えるきっかけになり、三木清の哲学に触れることで「幸福とはオリジナルなもの」であることを知り（第2講）、アドラー心理学を学ぶことで「他者は敵ではなく仲間であること（共同体感覚）」（第3講）を理解したことが語られます。 　そうして年齢を重ねた著者は50歳のときに、今度は自らが心筋梗塞で倒れ、死の淵をさまようことになります。そこからの蘇りの中で考えたテーマが「老・病・死」について（第4、5講）。老いること、病気になること、死ぬことは絶対に避けられないし、変えられない。では変えられるものは何かと問えば、それは自らの「意識」以外にはないことに思い至ります。絶望するのではなく、希望をもつこと。「どのような状況にあっても生きられるという希望があるからこそ、死という現実を前にしても人は生きられる」と著者はいいます。 　結論は、今ここに目を向け、一瞬一瞬を真剣に、丁寧に生きること。「生きているだけで素晴らしい」--そう言える「勇気」を本書から学びます。 第1講　哲学は何ができるのか 第2講　どうすれば幸福になれるのか 第3講　対人関係が悩みのすべて 第4講　老いと病から学ぶこと 第5講　死は終わりではない 第6講　今ここを生きる

880円

今ここを生きる勇気

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