あらゆる領域に巨大な影響を与えたフーコーの最も重要な著作を気鋭が四十二年ぶりに新訳。フーコーが『狂気の歴史』『臨床医学の誕生』『言葉と物』を生み出した自らの方法論を、伝統的な「思想史」と訣別し、歴史の連続性と人間学的思考から解き放たれた「考古学」として開示する。それまでの思考のありかたに根底から転換をせまる名著が新たなすがたで甦る。

1,540円

知の考古学

こんな風に教えてほしかった！ 「20世紀最大の哲学者」の思想を、とびきり優しく解説。 全くの初心者でも、解説書や入門書で挫折した人でも、大丈夫。 予備知識ゼロで、めくるめく哲学の世界への扉が開く。 最高にスリリングな入門書！ この本では、中学生や高校生に向けて、わかりやすく哲学を語りたいと思います。 この時期こそ、人生に一番悩み、この世界の難問に正面からぶつかって苦しむ時だからです。四畳半や六畳の部屋で、私も一人悶々と悩んでいたので、とてもよくわかります。 そういう苦悩につきあい解決する際の手がかりにしてほしいと思っているのです。 かつてそうした経験をして大人になった方々にも、楽しんでもらえればと思っています。（著者より） ■　はじめに 1．哲学というのは、独特の感覚が出発点です 2．私は世界だ 3．論理 4．物理法則など 5．倫理とは何か 6．絶対的なもの 7．絶対的なものと言葉 8．死 9．語りえないもの 10．言語ゲーム 11．家族のような類似 12．言葉の意味 13．私だけの言葉 14．文法による間違い 15．本物の持続 16．ライオンがしゃべる 17．魂に対する態度 18．意志 19．石になる 20．かぶと虫の箱 21．痛みとその振舞 22．確かなもの 23．疑うことと信じること 24．人類は月に行ったことがない 25．ふたつの「論理」 26．宗教とウィトゲンシュタイン 27．顔 28．噓をつくということ 29．デリダとウィトゲンシュタイン 30．ハイデガーのこと 31．フロイトの弟子 ■　あとがき

1,650円

ウィトゲンシュタイン、最初の一歩…

1,980円

鷲田清一

「将来」「既往」「瞬視」という新しい時間概念を提示し、“死に臨む存在”としての現存在の存在を考察した第７巻を受けて、この最終巻ではもう一方の「誕生」（始まり）から、そして歴史性との関連から、“現存在”が存在する根源的な時間を明らかにする。（第２篇第６章第８３節まで）

1,364円

存在と時間8

こだまするリトルネロ ことばによって、来るべき未来の幻に身をゆだね、計算や利害の支配する世界と訣別することーー。哲学、言語学、人類学、精神分析を横断しながら、かけがえのない〈わたし〉の存在をめぐる旅へ。 《わたしたちはひそかに、自分たちにはだれかのために差しだすキスや配慮があることを知っている。世の恋人たちがいまだかつて差しだしたことのない、優しさや興奮があることを知っている。わたしたちは高揚のなかで、いまだかつてだれも踊ったことのないダンスを踊れるよう自身の身体を鍛え鼓舞するだけの、強靱さと精神を持ち合わせていることを確かに感じとる。心のなかで、自分たちには革命にともなうあらゆる危険、失敗、残忍さに耐える心情や度胸があることを感じている。》（本書より）　 目次】 1　ここにいること 　1　存在することの偶然 　2　わたしはどのようにしてここに存在することになったのか 　3　わたしのいるところ 2　　声 　4　接触する声 　5　探索する声　 　6　体系化し、命令することば 3　誓いのことば 　7　重要なものと差し迫ったもの 　8　わたしは……である 4　ヴィジョンズ 　9　幻想の身体 　10　予言のことば　 5　わたしの物語 　11　年代記と物語　 　12　伝説的な場所　 　13　傷とことば　 6　他者を認め、あなたに触れる 　14　認識　 　15　コンタクト　 　16　あなた　 　17　強い絆　 7　言わなければならないこと 　18　周知のこと　 　19　言うべきとき　 　20　自分自身に言うべきこと　 　21　想像すべきこと　 8　わたしの声 　22　自分の声を見出すこと　 　23　代弁する声　 　24　失墜　 　25　知ることと認めること　 9　不名誉 　26　自分自身に不誠実であること　 　27　職業的不名誉　 　28　確立された不名誉　 10　パーリアたち 　29　見捨てられる名誉　 原註　 写真について　 訳者あとがき

3,520円

わたしの声

凡　　例 ゴルギアス 解　　説 訳　者　注

1,210円

ゴルギアス

「他化（altération）」とは、この語が通常ふくむ「悪化」や「変質」、形の破壊という否定的意味ではなく、異質で他なるもの（autre）への変化と運動を繰り返す、この世界の物質それ自体の力動的存在を肯定することである。感性的＝美学的な領域でバタイユの思考が切り開いた変形主義的唯物論から、新しい存在論と倫理の可能性を開く試み。ブルガリア出身の注目の哲学者の主著、「日本語版への序文」付。 日本語版への序文 世界の他化──力動的存在論のために 　世界の地平──変容 　変形主義的唯物論のために 　唯物論をめぐる戦いにおける同伴者としてのバタイユ 　世界の他化、世界の存続＝固執性 序論　他化の政治 　いったいなぜバタイユなのか 　バタイユと哲学者たち 　方　法 　超批判 　例　証 　最後の哲学者と世界の変容 第一章　感覚の変質＝他化──アイステーシス的公理 　プリミティヴ・アートと形象化された表象の起源 　ミメーシスの変質＝他化 　複合イメージと個別の形態──類型と特異性 　模倣的還元 　怪　物 　絶え間ない変質、イメージ 　付記──アリストテレスのアロイオーシス 　感覚の変質＝他化 　メターアイステーシス──限界の感覚的経験 　批判的限界、触覚 　アイステーシス的他化と美的領野 　他化をもたらす身振り、変形された物 　偶然、可能態の現実性 　革命的唯物論 第二章　物のまなざし 　物の執拗さ──近代的表象の批判 　猥褻さ 　裸体──《オランピア》の現前 　魅　惑 　付記──〈もの〉 　不定形なもの 　足の親指 　視覚の触視性──ヴィジョンの超批判のほうへ 第三章　感性的経験の超批判──現象学と存在──感性学 　直接性、視覚、触覚──現象学的論争 　視覚の現象学と超批判 　触覚──可逆性と他化 　触覚の空虚な核 　盲点──触れる触れえないもの 　触覚の他化 　内在する隔たり──現前の審級（執拗さ） 　存在──感性学的地平 　世界の物質の強度──火 　付記──見ることの他化、身体の他化。プロメテウスとしてのファン・ゴッホ 第四章　裸の真理、イメージ 　視覚とまなざし 　倫理的直接性──顔、パロール 　他化された無媒介性 　足への盲目のまなざし。裸の真理 　顔の裸性と裸足 　ラディカルな美学と超倫理 　経験と他化 　現前のまなざし 　付記──死とイメージ 　おそらくは盲目であろう神 　世界の現前、イメージ 　現前の透明さ 訳者あとがき 索　引

4,070円

世界の他化

真理の最高決定機関であるはずの理性が人間を欺く二枚舌をもつとしたら、一大事ではないだろうか。この理性の欺瞞性というショッキングな事実の発見こそが、カント哲学の出発点であった。規則正しい日課である午後の散歩をするカントの孤独の影は、あらゆる見かけやまやかしを許さず、そのような理性の欺瞞的本性に果敢に挑む孤高の哲学者の勇姿でもあったのだ。彼の生涯を貫いた「内面のドラマ」に光をあて、哲学史上不朽の遺産である『純粋理性批判』を中心に、その哲学の核心を明快に読み解き、現代に甦る生き生きとした新たなカント像を描く。

968円

カント入門

没後150年を迎える英国の思想家、ジョン・スチュアート・ミル（1806-1873）。主著『自由論』『代議制統治論』『功利主義』をはじめ膨大な著作を残し、現代社会の立脚点となる規範理論を打ち立てた。本書は、その生涯と思想を克明に描く。ベンサムへの傾倒、東インド会社における経験、精神の危機、伴侶ハリエットとの出会い、ジャーナリスト・哲学者としての活躍、議員活動ーー少年期から円熟期、晩年まで、著作の内容と共に詳しく解説する。

1,012円

J・S・ミル

臨床心理学者と臨床哲学者、偉大なる二人の臨床家によるダイアローグ。「ことば」とは何か。「人間」とは、「人と人との距離」とは。そして「聴くこと」とは。本質的かつ深遠な問題についてやさしく問いかけながら、密接に繋がり合う心理学と哲学のあわいに「臨床の知」を探る。

704円

臨床とことば

東大生が1番読んでいる「大学4年間」シリーズ最新刊！ ソクラテス、デカルト、カント、ニーチェ、フーコー…… 重要人物の考え方を押さえながら、哲学史をざっと復習できる超お得な1冊。 【目次】 01　哲学とはどのような考え方か？ 02　「哲学」のはじまり　……ソクラテス、アリストテレス 03　中世：神学の婢　……アウグスティヌス、トマス・アクィナス、オッカムのウィリアム 04　自我の芽生え　……デカルト、パスカル 05　理性の世紀：合理論と経験論　……スピノザ、ライプニッツ、ロック、ヒューム、ルソー 06　近代の前段階　……カント 07　近代哲学　　……フィヒテ、シェリング、ヘーゲル、ショーペンハウアー、キルケゴール 08　近代の矛盾　……マルクス、ニーチェ、フロイト、ベルクソン 09　20世紀哲学の三潮流I　……フッサール、ハイデガー、サルトル、メルロ＝ポンティ 10　20世紀哲学の三潮流II　……カルナップ、クワイン、ウィトゲンシュタイン、ライル 11 20世紀哲学の三潮流III　……ソシュール、レヴィ＝ストロース、ラカン、ロラン・バルト 12　人間を作る構造　……フーコー、デリダ、ドゥルーズ、レヴィナス 13　ポスト・モダン　……サイード 14　東洋の知恵I　……仏陀 15　東洋の知恵II　……孔子、老子、荘子 16　東洋の知恵III　……仏教、江戸儒学、国学 17　哲学の基本問題I　……存在　根拠　心理　自由　身体の哲学 18 哲学の基本問題II　……善と美、「なぜ人を殺してはいけないのか」 19　日常を哲学する　……国民国家　歴史の哲学、自分、生きる意味 20　西洋哲学史概観・再び　……24時間365日哲学、いま・ここ・わたしの哲学

1,650円

大学4年間の哲学が10時間でざっと学べる…

カント／プラトン／マルクス・ガブリエル／和辻哲郎／ニーチェ／ヴィトゲンシュタイン／ハイデガー…… 世界最高の知の巨人たちの 「思考の型」が1フレーズですっきりわかる 物事を考えるとき、哲学は広い視野と長いスパンでアプローチします。日々進行している出来事に対して、一歩身を引いたうえで、「これはそもそもどのような意味なのか？」と問い直し、世界をどうみたらいいのか、新しいメガネを考案するのです。（中略） 本書では、2500年にわたって、哲学が提案してきた思考のメガネをご紹介しますので、皆さんもぜひ試してみてください。驚くような発見ができるのではないかとひそかに期待しています。（「はじめに」より） 『MBA100の基本』に続く、23万部突破のベストセラーシリーズ、最新刊！ ＜Part1　人生の本質を知る＞ 　　Introduction　哲学：哲学とはどんなものか 　　Chapter　1　人間：人間とは何か　 　　Chapter　2　知識：何を知りえるか 　　Chapter　3　道徳：何をすべきか 　　Chapter　4　幸福：何を望んでもよいか 　＜Part2　真理を探索する＞ 　　Chapter　5　宗教：何を信じるか 　　Chapter　6　世界：世界は謎に満ちている 　　Chapter　7　自然：自然をどう理解するか 　＜Part3　正解のない世界を生きる＞ 　　Chapter　8　制度：見える制度、見えない制度　 　　Chapter　9　社会：他人といかに共生するか 　　Chapter　10　歴史：歴史をどう生きるか

1,980円

哲学100の基本

哲学者たちが残した名言には、ハッとするような気づきが生まれます。辛く、困難な状況にあるとき。自分をアップデートさせたいと感じたとき。何か人生を変えるきっかけが欲しいと思うとき。自己肯定感を上げたり、生きづらさを解消したいと考えるとき。そんなときに開いてほしい、哲学者たちの名言集。「読むことで心のありようが変わり、人生がうまくいく」と読者に人気のある著者の解説つき。混沌として時代を生き抜くための救いとなるような一冊です。 【目次】 1章　人生を変えたいと思ったとき 2章　自己に自信をなくしたとき 3章　生きづらさを感じたとき 4章　困難が続いているとき 5章　さらに高みをめざしたいとき 6章　どんなときでも心を満たすために ★商品サイズ：タテ148×ヨコ105ミリ

858円

人生を動かす　哲学者の言葉…

熊沢蕃山（1619年から1691年）江戸時代初期の思想家 江戸時代初期に経世済民を説いたことで知られる熊沢蕃山。本書は、職分から遊離した学者ではなく、儒教的価値実現に専心する為政者としての武士であり続けた蕃山の生涯を、儒学思想・経世済民論を読み解きつつたどる。 はしがき 第一章　武士人生の始まりと躓き 　1 戦国の余風 　2 備前国岡山池田家への出仕と致仕 第二章　師と君主 　1 志学と中江藤樹 　2 二度目の池田家 　3 岡山藩と池田光政 第三章　岡山藩政への参画 　1 花園会 　2 岡山藩での治績 第四章　擁護と排斥 　1 岡山藩致仕 　2 蕃山村の四年間 　3 京都在住と鹿背山移転 　4 池田家との離隔 第五章　儒学思想 　1 『集義和書』『集義外書』の成立 　2 「心法図解」 第六章　経世済民論 　1 「経世済民」「経世」「経済」 　2 現状認識と経世済民策 第七章　古河幽閉 　1 大和郡山での八年間 　2 終焉 参考文献 あとがき 熊沢蕃山略年譜 人名・事項索引

3,850円

熊沢蕃山

日本思想史学会による編集協力のもと、歴史学、政治学、倫理学、宗教学、文学などさまざまな学問領域から独自の視点で日本思想を論じた、これまでに類を見ない中項目事典。取り上げる時代も、古代・中世・近世・近現代と幅広く、それぞれ第一線で活躍する研究者が執筆した、これからの日本思想史研究を語る上での新しいスタンダード。

24,200円

日本思想史事典

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 イェーナ期のヘーゲルは，シェリングと『哲学批判雑誌』を編集するなど活動を共にし，フィヒテ，ヤコービ，ラインホルトなどの当時の哲学潮流に批判的対決を挑み，論争のなかでみずからの哲学を確立していく。 超越論哲学の同一立場と見られていたフィヒテとシェリングの体系形式の差異を浮かび上がらせた哲学的デビュー作『差異論文』（1801）。懐疑主義を反駁し思弁哲学の基礎づけを試行錯誤する『学芸新聞』書評。シェリングと共に刊行した『哲学批判雑誌』に掲載された，当時注目されていた懐疑主義にピュロンなどの古代懐疑主義を照らし批判した「懐疑主義論文」（1802）やカント，ヤコービ，フィヒテの哲学を主観性の反省哲学として批判し，さらに後のヘーゲル哲学への展開も示唆する「信仰と知」（1802）など。 本巻は，ヘーゲルが「哲学者」として最初の一歩を踏み出した1801-03年に著わした著作，雑誌掲載論文，書評およびその関連資料を収録。

13,200円

ヘーゲル全集（第3巻）…

序　　説 凡　　例 饗　　　宴 あとがき 訳　者　注

792円

饗宴

2000年読み継がれる 「伝え方の本質」！ 本質を知れば、もう悩まない！ プレゼン、営業活動、人付き合いに役立つ、 「人の心を動かす話し方」の不変の原則とは。 ーーーーーーーーーーーーーーーー ・説得のカギは「論理」「人柄」「感情」の3つ ・説得力が高まる5つの手順 ・「正しく」「分かりやすく」「華やかに」「（状況に）適切な」言葉遣いを ・一般論は最強の根拠である ・自分が話す内容を実感していなければ、聞き手の心は動かせない ・説得力は「目の表情」で決まる ・「書くこと」が、話す力を飛躍的に高める ーーーーーーーーーーーーーーーー 古代ローマ帝国の弁護士・キケロは その卓越した雄弁さで国のクーデターを防ぎ、 国民から「祖国の父」と呼ばれました。 その功績を認められ、 キケロはやがて古代ローマのリーダー（執政官）として 政治を動かす立場になります。 言葉の力だけで、ローマを救い、慕われた男は 「言葉で人の心を動かす方法」について 多くの作品を後世に遺しました。 そこに書かれているのは、時代を超えて役に立つ 普遍的な法則ばかりです。 そしてそれは、現代で提唱される「説得術」の原点ともいえます。 本書では、多くのキケロの著作から、 特に現代を生きる私たちにも有益な エッセンスだけを抜き出し、再構成しました。 ーーーーーーーーーーーーーーー 本書では、キケロの著作をもとに 話す内容の整理の仕方から、言葉選び、 具体的な話し方までを完全網羅！ これ1冊で、心を動かす話し方が身に付きます。 第1章　「言葉」がもたらすもの 第2章　「言葉」で人を納得させる 第3章　話の「主題」を見きわめる 第4章　話の「構成」を組み立てる 第5章　最も伝わる「表現」を選ぶ 第6章　「記憶」して自分の言葉にする 第7章　心を動かす「仕草」と「表情」 第8章　伝える力を高める「訓練法」 ーーーーーーーーーーーーーーー 「雄弁さとは、人間が持つ最高の力である」 2000年の時受け継がれる 古代ローマの弁論術は、時を越えて私たちに 言葉の使い方について本質的な示唆を与えてくれます。

1,408円

古代ローマ最強の弁護士キケロが教える　心を動かす話し方…

ハワイに伝わる問題解決法「セルフ・アイデンティティー・スルー・ホ・オポノポノ（SITHホ・オポノポノ）」。仕事、恋愛、結婚、人間関係、子育て、健康、お金など、多くの人が抱える悩みについて、40年以上ホ・オポノポノを続けているカマイリ・ラファエロヴィッチ（KR女史）が具体的にアドバイス。 「ホ・オポノポノを実践することは、何よりも現実的に有効だから」 よしもとばなな ＜本書対談「KR＆よしもとばなな　ホ・オポノポノ・トーク」より＞ 現在ベストセラーになっているハワイに伝わる問題解決法「セルフ・アイデンティティー・スルー・ホ・オポノポノ（SITHホ・オポノポノ）」。 仕事、恋愛、結婚、人間関係、子育て、健康、お金など、多くの人が抱える悩みについて、 40年以上ホ・オポノポノを続けているカマイリ・ラファエロヴィッチ（KR女史）が具体的にアドバイス。 作家・よしもとばなな氏との特別対談「KR＆よしもとばなな　ホ・オポノポノ・トーク」も収録。 ほんとうの自分を取り戻し、豊かに生きるために、いつでも手元に置いておきたい一冊。 【著者紹介】 カマイリ・ラファエロヴィッチ（KR女史） 「SITHホ・オポノポノ」の創始者、故・モーナ女史の一番弟子。ハワイ・オアフ島の山の中で犬二匹と暮らしている。 MBA（経営学マスター）やMAT（マッサージセラピストライセンス）の資格を取得。 ハワイでは不動産業を営み、さらに、ホ・オポノポノを使った個人や経営者のコンサルタント、 ボディーワーク、日本においてはホ・オポノポノの講演活動を全国で行っている。 共著に『ウニヒピリ』（サンマーク出版）がある。 【訳者紹介】 平良 アイリーン（たいら・あいりーん） 1983年、東京都生まれ。明治学院大学文学部卒業。 日々クリーニングを実践中。共著に『ウニヒピリ』（サンマーク出版）がある。

1,676円

ホ・オポノポノ　ライフ　ほんとうの自分を取り戻し、豊かに…

1,650円

現代思想（2022　3（vol．50-3）…

哲学的解釈学によって現代思想界に多大な影響を与えたガダマーの主著の第II巻。近代の科学的方法思考によって覆い隠されているものあるいは見誤られてきた事柄を指摘し、意識化することを課題にした〈哲学的解釈学〉の、その核心が示される「第二部」の展開。シュライアーマッハー心理学、ディルタイの歴史意識、フッサール現象学、ハイデガーらが解釈学的見解から論及・分析される。 　凡例 第二部　真理への問いを精神科学における理解へと拡張する 第 I 章　歴史的準備 第1節　ロマン主義解釈学およびその歴史学への適用における問題点 a　啓蒙思想とロマン主義のあいだに起きた解釈学の本質変化 　α　ロマン主義解釈学の前史 　β　シュライアーマッハーの一般解釈学の構想 b　歴史学派のロマン主義解釈学へのつながり 　α　普遍史の理想に対する困惑 　β　ランケの歴史学的世界観 　γ　G・J・ドロイゼンにおける歴史学方法論と解釈学の関係 第2節　ディルタイの陥った歴史主義のアポリア a　歴史の認識論的問題から精神科学の解釈学的基礎づけへ b　ディルタイの歴史意識分析における科学と生の哲学との分裂 第3節　現象学的探究による認識論的問題設定の克服 a　フッサールとヨルク伯における生の概念 b　ハイデガーの解釈学的現象学の企て 第 II 章　《解釈学的経験の理論》の要綱 第1節　理解の歴史性を解釈学の原理に高める a　解釈学的循環と先入見の問題 　α　ハイデガーによる理解の先行構造の発見 　β　啓蒙思想による先入見の信用喪失 b　理解の条件としての先入見 　α　権威と伝統の復権 　β　古典性を例として c　時代の隔たりの解釈学的意義 d　作用史の原理 第2節　解釈学の基本問題を取り戻す a　適用という解釈学的問題 b　アリストテレスの解釈学的アクチュアリティ c　模範としての法解釈学の意義 第3節　作用史的意識の分析 a　反省哲学の限界 b　経験の概念と解釈学的経験の本質 c　問いの解釈学的優位 　α　プラトンの対話術という模範 　β　問いと答えの論理 　原注 　訳注 　訳者あとがき

4,620円

真理と方法　II　〈新装版〉…

主体性と合理性が切り崩された先の「人間の定義」とは？「当代屈指の読書家による細密で浩瀚なキーコンセプトガイド」（東浩紀）を文庫化　解説　大澤真幸東浩紀氏、大澤真幸氏、國分功一郎氏、絶賛！！【内容紹介】コペルニクス、ダーウィン、フロイトによって三度自尊心を傷つけられた人類は、進化と認知にかんする諸科学によって、いま四度目の試練に直面している。主体性と合理性が切り崩された先にある「人間」はどのように定義されるのか──。文庫版では近年の諸論考を増補し、稲葉振一郎、大澤真幸、橘玲、千葉雅也、山本貴光との対談・鼎談も収録。解説　大澤真幸

1,320円

人間の解剖はサルの解剖のための鍵である　増補新版…

戦後75年、気鋭の論客が戦後知識人を再評価する新シリーズ創刊！ シリーズ・戦後思想のエッセンス 2人の「知の巨人」は、いかに思考を紡いだのか？ 戦後思想を牽引した柄谷と見田。2人の思想のポイントとは何か？　2人は日本人と人類の未来をどう展望しているのか？　巧みなインタビューと解説で、両者の思考の軌跡を浮かび上がらせる。柄谷思想＆見田思想のまたとない入門書！

1,430円

戦後思想の到達点

先達の言葉にこそ、この国の叡智が詰まっている。仁愛を決断の基本とした小早川隆景、一癖ある者を登用した島津斉彬、時間と進歩の価値を熟知していた秋山真之、教養の正体を見抜いていた内田百〓（けん）、学問を支えるのは情緒と説いた岡潔…。約五百年にわたる日本の歴史の道程で生み出された九十八人の言葉と生涯に触れながら、すばらしい日本人を発見する幸福を体感できる珠玉の名言集。

836円

日本人の叡智

「知識」の朱子学と「実践」の陽明学、 その両方を極めた佐藤一斎からの 極めて具体的かつ実用的な人生指南。 　『言志四録』は、西郷隆盛や吉田松陰、坂本龍馬らが心酔した書ですが、お世辞にも広く知られている本というわけではありません。 　しかし、この本は、昌平坂学問所の塾長を務めた儒学者の佐藤一斎（1772〜1859）が40年あまりにわたって書いた語録で、指導者のバイブルと言われる名著です。昌平坂学問所とは、江戸幕府直轄の教育機関で、高杉晋作や佐久間象山らが学んだ場所。今で言うと、大学にあたるでしょうか。佐藤一斎の門下には数千人が学んだと言われています。 　佐藤一斎の専門は朱子学ですが、その広い見識は陽明学にまで及んでいたと言われています。当時の江戸幕府による官学は朱子学ですが、佐藤一斎は、朱子学より実用的な陽明学を門下生に教えていたため、この名が付けられたとか。実用性が大切にされるのは、いつの時代も変わりません。そして、『言志四録』には佐藤一斎の幅広い見識と実用的なアドバイスが詰まっているのです。 　『論語』と違って『言志四録』は、それほどたくさん解説本が出ていません。理由は明らかで、ただただ知られていない、ということに尽きます。しかし実際に読み込んでいくと、『論語』以上の面白さがあると私は感じます。実用主義と言えるほど、とにかく日々の生活に直結する大事なことが書かれています。 　佐藤一斎が大事にしていたのは、「自分で決める」（選択する）ことだと、私は思います。人生は、自分で決めることの連続です。朝、食べるものから、着るもの、仕事の仕方、人との関わり方、そして自分との関わり方ーー。日々、膨大な量の選択を私たちはしていますが、あまり考えていなかったり、適当に決めていたりすることがあります。しかし佐藤一斎は、どんなときでも「自分で決める」ことを大事にしていました。 　「自分で決める」ということは、自分の人生に責任を持つ、ということです。どんな小さなことでも自分で決める。そしてその結果は、きちんと引き受ける。それができてこそ、一人前と言えるでしょう。そうすれば、何か起こっても他人のせいにすることなく、自分のこととして解決できる。また、精神的にも“自分で決めたことだから”と、スッキリします。 　また、どんな状況になってもへこむことなく、嵐がおさまるのを待って動き出すようにと、繰り返し言っています。 　私たちは悪い状況になると、そこから逃れたくてつい無駄な動きをしてしまいがちです。しかし、それは大きな間違いで、動くと事態はかえって悪化することが多いのです。そういったときは、すべきことを淡々とし、嵐が過ぎるのを待つ。嵐の中でも少しは状況がよくなるときがあります。そのときに、力を入れ、物事を自分に引き寄せるのです。 　長い人生、自分の思うようにならないときがあるからこそ、そのときを上手に使っていきたいものです。 （本書の「はじめに」「おわりに」から再構成しています） 第一章 勝つための仕事 第二章 リーダーの条件 第三章 学び続ける 第四章 人とどう関わるか 第五章 生きていくということ

1,430円

図解　言志四録

凡　　例 第一部　「写本」によって伝えられる〈パンセ〉（承前） B　目次にそって配列されていないファイル（断章三八三〜九一八） 　〔ファイルB一〕　〔総　覧〕 　〔ファイルB二〕　〔護教論的論説一　賭〕 　〔ファイルB三〕　〔護教論的論説二　宗教的無関心の反駁〕 　〔ファイルB四〕　〔護教論的論説二の二〕 　〔ファイルB五〕　〔護教論的論説三　堕落と贖い〕 　〔ファイルB六〕　〔ユダヤ人の状態一〕 　〔ファイルB七〕　〔ユダヤ人の状態二〕 　〔ファイルB八〕　〔ユダヤ人の状態三〕 　〔ファイルB九〕　〔ユダヤ人の状態四〕 　〔ファイルB一〇〕　〔ユダヤ人の状態五〕 　〔ファイルB一一〕　〔堕　落〕 　〔ファイルB一二〕　〔預 言 一〕 　〔ファイルB一三〕　〔預 言 二〕 　〔ファイルB一四〕　〔預 言 三〕 　〔ファイルB一五〕　〔預 言 四〕 　〔ファイルB一六〕　〔預 言 五〕 　〔ファイルB一七〕　〔預 言 六〕 　〔ファイルB一八〕　〔預言、ユダヤ人の状態など〕 　〔ファイルB一九〕　〔表　徴〕 　〔ファイルB二〇〕　〔権威と信仰など〕 　〔ファイルB二一〕　〔幾何学の精神と繊細の精神一〕 　〔ファイルB二二〕　〔幾何学の精神と繊細の精神二〕 　〔ファイルB二三〕 雑　纂 　〔ファイルB二四〕　〔雑 纂 二〕 　〔ファイルB二五〕　〔雑 纂 三〕 　〔ファイルB二六〕　〔雑 纂 四〕 　〔ファイルB二七〕　〔雑 纂 五〕 　〔ファイルB二八〕　〔雑 纂 六〕 　〔ファイルB二九〕　〔雑 纂 七〕 　〔ファイルB三〇〕　〔雑 纂 八〕 　〔ファイルB三一〕　〔雑 纂 九〕 　〔ファイルB三二〕　〔奇蹟一　バルコスへの質問状〕 　〔ファイルB三三〕　〔奇 蹟 二〕 　〔ファイルB三四〕　〔奇 蹟 三〕 　〔ファイルB三五〕　〔エズラの作り話〕 ブランシュヴィック版との対照表

1,760円

パンセ　中

「生まれつき」は存在するか？ 哲学史上もっとも危険かつ複雑な論争のゆくえ 人間の合理的な営みの根源を成す、知能や言語能力、推論や数学の知識は、生まれつきのものなのか、それとも環境によって書き込まれたものなのか。複雑かつ神秘的な人間の心の仕組みをめぐって、ときに政治や道徳を巻き込みながら激しく交わされた論争の歴史を丁寧に解きほぐし、「人間本性」という哲学史上の壮大な謎に迫る、俊英による挑戦の書。

2,860円

人間本性を哲学する

1,705円

荘子（そうじ）（1）

私たちの主体形成の過程において、社会的統制の暴力は、外側から一方的に行使されるのではなく、自分自身に「振り向くこと」、良心、自己叱責といった心的なものを通じて機能する。権力による「主体化＝服従化」の過程を、フーコー、アルチュセール（権力理論）と、ヘーゲル、ニーチェ、フロイト（心的なものの理論）から徹底的に考察し、抵抗の契機を模索する。重要な訳語を再検討し改訂した改訳決定版。

3,520円

権力の心的な生改訳決定版…

スマートフォンの魅力は知っているのに、哲学の魅力を知らない現代人。「自分で考えること」の基本も知らずに、自分で考えていると誤解し、本末転倒する人々。 当たり前や常識、同調の心地よさに浸り、自分で考えない「井の中の蛙」は幸せなのか？ 人生の指針となる死生観をもつ意味とは＜? br＞ 人生を「ただ生きる」のではなく「よく生きる」ために、スマホと一緒に哲学も携帯しよう。 第1章　「井の中の蛙」は幸せか？ 1　自分で考えることの初心者へ 2　「生きる意味などない」からはじめよう 3　隠れた価値観を暴き出せ 4　思考と実践の終わりなきサイクル 第2章　よく生きるための死生観 1　世界と私の奇妙な関係 2　よく生きるための死生観ーコース別ガイドー 3　幸せの方程式ーパスカルの賭けー 4　なんとなくで問題ない 第3章　楽園の哲学 1　ふたたび井の中の蛙問題 2　考えない常識人たちの楽園 3　考える例外者たち 4　実践版：よく生きるための死生観 あとがき

1,980円

スマホと哲学

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