2,530円

ハートの聖なる空間へ…

1,980円

寅さんの「日本」を歩く3…

「あるはある　あらぬはあらぬ」--遺された断片を読み解き、哲学史上最大の謎に迫る、大家による哲学ミステリー！ 紀元前五世紀前半に活躍したパルメニデスの詩的断片をめぐって後世になされた数多の解釈は、どれも道を踏み誤っている。遺されたテクストを丹念に読み直し、「あるもの」をめぐるすべての論証を「帰謬論法」として捉えてみれば、「あらぬものはあらぬ」と、否定に否定を重ねる道の彼方で、「あるもの」の本性に肉迫することができるだろうーー。最新の考古学的発見をも参照しつつ、政治家・立法者でもあった哲学者の全貌を復元せんとする独創的な試みは、やがて誰も予想しなかった意外な結末へと辿り着く。古代哲学最大の難問を解き明かす、著者畢生の書！ ［目次］ プロロゴス 第一章　海上を放浪する国 第二章　序歌 第三章　真理の道 第四章　思惑の道 第五章　二つのヘーローオン エピロゴス パルメニデス断片テクストならびに翻訳 注 参考文献 事項索引 人名索引 プロロゴス 第一章　海上を放浪する国 第二章　序歌 第三章　真理の道 第四章　思惑の道 第五章　二つのヘーローオン エピロゴス パルメニデス断片テクストならびに翻訳 注 参考文献 事項索引 人名索引

2,310円

パルメニデス　錯乱の女神の頭上を越えて…

「哲学」というと難しくて何を言っているのやらわからないものと思われがちですが、一度身につけると、これほど面白くてかつ役に立つ学問もありません。 西洋、東洋の主な哲学者50人を厳選し、その哲学・思想の本当の核心のみをわかりやすくコンパクトにガイド。 どこから読んでも面白くてためになる一冊！ 第1部　古代・中世哲学ーソクラテス以前、プラトン、アリストテレス 第2部　近世・近代哲学ーデカルト・パスカル、スピノザ、ライプニッツ、ロック、ヒューム、カント、フィヒテ、ヘーゲルetc． 第3部　現代の哲学ーマルクス、ニーチェ、ハイデガー、サルトル、カルナップ、ロラン・バルト、フーコーetc． 第4部　東洋哲学ーインドとイスラム、小乗と大乗、孔子、老子、荘子、朱子学と陽明学etc． 第5部　哲学の基本、存在／根拠、真理、自由、善と美、西洋哲学史etc．

836円

大学4年間の哲学が10時間でざっと学べる…

これは、彼が誰よりもカント主義者だった三年間の物語である。

5,500円

ハイデッガーの超越論的な思索の研究…

すぐ役に立つことは、すぐ役に立たなくなる。 実学でない学知こそ、時代の転換期に活きる。 哲学と神学の往還で歴史的視座をつかむ、渾身の集中講義！　著者初の哲学入門書。 哲学は「綜合的な努力」、生きていく上でのマネジメント能力である。 独創的と思うもののほとんどは、過去に鋳型があり、議論されつくしている。 哲学史を学べば、思考の鋳型を見抜く力が身につく。すると、過去の哲学史から現代社会の出来事の多くは説明できるようになる。 つまり、社会や人間を総体として捉え、対応することができるのだ。 言説の連続ではなく、その背後にある人間を見る淡野安太郎の名著『哲学思想史』をテキストに用い、 学生有志に行った4泊5日の自主ゼミ合宿の講義を編み直した、著者初の哲学入門書。 ■哲学は、東洋でも西洋でも神話との連続性の中にある ■奇跡とは、今までの我々の思考のあり方、行動のあり方を変えること ■現代の心脳問題は、一つの無神論の完成 【目次】 まえがきーー先哲と共に考える学知は役に立つ 一日目 　第一章　哲学とは何かーー「緒言」と序章を読む 　第二章　古代哲学の世界ーー第一章第一節、第二節を読む 二日目 　第三章　現代につながる古代ーー第一章第三節、第四節 を読む　 　第四章　思想における中世的世界ーー第二章第五〜第七節を読む 　第五章　近代文化の開花ーー第三章第八節〜第九節を読む 三日目 　第六章　経験論の世界ーー第三章第十節を読む 　第七章　啓蒙主義の克服ーー第三章第十一節を読む 　第八章　弁証法的思考と新カント学派ーー第三章第十二節を読む 四日目 　第九章　唯物論と現代哲学ーー第三章第十三節、補章、むずびを読む　 あとがきーー「正しい戦争」を支持しないために 参考文献一覧

2,970円

哲学入門 淡野安太郎 『哲学思想史』をテキストとして…

マス・メディには載らない本当の情報 世の中にまだ広く知られていない情報 特集　竹内文書に隠された多元宇宙（マルチバース）誕生の秘密 巻頭対談 牧野聖修＆竹内康裕＆飛鳥昭雄＆舩井勝仁 古代の智慧『竹内文書』が宇宙の真理を解き明かす 連載 舩井勝仁主幹から　：新憲法の生証人 副島隆彦　：今年のNHK大河ドラマはヒド過ぎる5 古歩道ベンジャミン　：新興・発展途上国が欧米エリートを排除する日 船瀬俊介　：心臓病は“菜っぱ”で治る！クスリ、手術いらずで血管ツルツルーー脳梗塞、糖尿病など万病もみるみる消えるーー 飛鳥昭雄　：日本人は自民党に殺される／ビル・ゲイツ推奨「コオロギ食」で皆殺し！特別編シリーズ4 安西正鷹　：「持続可能性」を推進する本当の狙いは何か⑵ 金原博昭　：第二のトンネル《その21》+ 新堂冬樹　　連第小説　「罪と罰2023」　第16回 読み切り なかむらしゅん　：より自分らしく世界を受け取るためのインターフェイスとしてのメガネ“イノチグラス”作り 吉野内聖一郎＆羽賀ヒカル＆佐野浩一　：「数霊REIWA」が繋ぐ2人の思想　「数霊」は時空を超え未来へ

1,650円

ザ・フナイ　vol.193

子どもたちの主体的な探究を育む教育実践の最先端を，理念と手法の両面から展望する．日本でもよりいっそう「対話」「思考」「探究」などの価値が重視されるなか，人として生きるうえで重要な「考える力」の育成という，世界的な教育の目標実現のための手引きとなる書．本書は，M.R.Gregory, J.Haynes, and K.Murris (eds.), The Routledge International Handbook of Philosophy for Children（Routledge, 2017）を翻訳（抄訳）．

4,950円

子どものための哲学教育ハンドブック…

世界を神の偉大な「書物」にたとえ、その読解可能性を模索する歴史を、古典古代から現代の分子生物学に至るまで、著者独自の「メタファー学」の観点から分析する刺激的な試み。人間の自己理解、世界理解にとってのメタファーの機能とその役割を解き明かす。 本書について 1　経験可能な全体のためのメタファー 2　書物世界と世界書物 3　書物としての天上、天上の書物 4　字母の比喩 5　啓示の書物と自然という書物、後者の台頭と遅滞 6　世界という書物の読者としての文盲の俗人 7　神の二つの書物は一致する 8　読解可能性の不均衡 9　人間世界の暗号化と解読 10　世界の年代記、あるいは世界の公式 11　ロビンソン世界対ニュートン世界 12　十九世紀への接近における諸傾向 13　ハンブルクの自然という書物とケーニヒスベルクでのその反映 14　額のしるし、天上のしるし 15　「どのようにして自然という書物が私にとって読解可能になるのか…」 16　「世界はロマン化されなければならない」 17　絶対的書物の理念 18　自然という書物のような自然についての書物 19　空虚な世界書物 20　夢解釈の準備 21　夢を読解可能にする 22　遺伝子コードとその読者 訳者あとがき 原注 人名索引

6,600円

世界の読解可能性〈新装版〉…

上に立つ者の驕りが、世の乱れを生む！ 階級社会批判・エコロジー思想の先駆と称される、江戸時代の比類なき思想家による諫言の書。 江戸中期、封建社会の低層たる農民の生活を根拠としながら、独特の時代批判をものした安藤昌益。万物の根本原理を説く「大序」、孔子ら聖人の作為を暴く「私法儒書巻」、記紀の誤りを糺す「私法神書巻」、階級社会を批判し、理想社会への道標を示す「法世物語巻」「真道哲論巻」--主著のエッセンスを通して明らかになる、「土の思想家」昌益の核心。 野口武彦氏による詳細な解説に加え、管啓次郎氏によるエッセイも収録！ 　＊　＊　＊ ［本書の内容］ ○エッセイ　昌益の道、土の道　管啓次郎 ○自然真営道　安藤昌益 ・大序 ・私法儒書巻（抄） ・私法神書巻（抄） ・法世物語巻（抄） ・真道哲論巻（抄） ○解説　土の思想家 安藤昌益　野口武彦 ○年譜 ○エッセイ　昌益の道、土の道　管啓次郎 ○自然真営道　安藤昌益 ・大序 ・私法儒書巻（抄） ・私法神書巻（抄） ・法世物語巻（抄） ・真道哲論巻（抄） ○解説　土の思想家 安藤昌益　野口武彦 ○年譜

1,760円

自然真営道

情報誌「ぴあ」、「チケットぴあ」、「ぴあフィルムフェスティバル」…発明と感謝に満ちた50年。学生起業家・矢内廣が初めて語る、その成功と失敗のすべて。 「不可能という名の大きな岩は、信念を持って一生懸命に押していると、一緒に押してくれる人がまず一人現れ、そのうち何人にもなり、皆んなで押してるうちに動き始め、一度ゴロンとすると、ゴロンゴロンと転がります。こうして、動かないはずの岩が何度も動いたのが、ぴあの50年でした。」(「はじめに」より) 創業50周年を機に、創業者である社長の矢内が初めてしたためた自伝。携帯電話もインターネットもSNSも何もない時代に、日本初の事業を次々に生み出した起業家、矢内廣の成功と失敗のすべて。「動かない岩」を次々と動かしたアイデアと経営哲学の原点は「遊び」だった…。 起業を志す若者、そして遊び心を忘れがちな全てのビジネスマンへの熱いメッセージ、ぜひご一読ください。 ＜目次抜粋＞ ・幼少時代のあだ名は「哲学者」 ・起業の原点は「甘納豆紙芝居」 ・情報誌「ぴあ」命名の種明かし ・浅利慶太と押した「起動スイッチ」 ・ぴあが迎えた「とんでもない」相談役 ・一度は「断った」株式上場 ・コロナという「天災」とどう対峙したか ・「これからの50年」に向かって ほか 著者について 1950年福島県いわき市生まれ。中央大学法学部在学中の1972年に月刊情報誌『ぴあ』を創刊。1974年ぴあ株式会社を設立し、代表取締役社長に就任。1984年には日本初のコンピュータオンラインチケットサービス「チケットぴあ」をスタート。チケットの先行予約を特典にしたクレジットカード「ぴあカード」会員制を同時スタート。2002年に東証二部、2003年には東証一部に上場（現在はプライム市場）。2018年「アプリ版ぴあ」をリリース、2020年には横浜・みなとみらいに1万人収容の「ぴあアリーナMM」をオープン。 現在はぴあグループ各社の代表のほか、（一社）PFF（ぴあフィルムフェスティバル）理事長、（一社）チームスマイル代表理事、公職として、（一社）日本雑誌協会理事、（公財）新国立劇場運営財団評議員、日本アカデミー賞協会組織委員会委員、（公財）ユニジャパン評議員等を務める。

2,420円

岩は、動く。

修己治人、すなわち自己を修練してはじめてよく人を治め得る、とする儒教の政治目的を最もよく組織的に論述した経典。修身・斉家・治国・平天下は真の学問の習得を志す者の熟読玩味すべき哲理である。 1　大学章句序 2　大学 　　1．経1章 　　2．伝首章 　　3．伝2章 　　4．伝3章 　　5．伝4章 　　6．伝5章 　　7．伝6章 　　8．伝7章 　　9．伝8章 　　10. 伝9章 　　11. 伝10章 3　『大学』講義 　　1．大学の名義 　　2．大学の著者 　　3．大学の表章 　　4．大学章句 　　5．三綱領八条目 　　6．致知格物（ちちかくぶつ） 　　7．誠意 　　8．正心 　　9．けつ矩の道 　　10．えん義とえん義補

748円

大学

人気の哲学者が本気で考えた、“やすやすと死ねない時代”の論理と真理！ 世界の哲学者は「老い」をどのように考え、どのように受け入れてきたのか。 哲学的な「生老病死」の解釈はどのようなものなのか。人間の根源を考える。 人生100年時代を生き抜く武器となる、世界の英知を集めた「知の老いる技法」登場！ 老害 集団自決せよ 若者に譲るべき 老人は、やはり“邪魔者”なのか？ 老いの“当たり前”を信じてはいけない！ 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ■支配者となるのは年長の人々であり、 支配されるのはより若い人々でなければならぬこと、 これは明らかだねーープラトン ■老年期になると、以前にもまして金銭を愛する。 金銭が能力不足の補いとなるからだーーショーペンハウアー ■人間がその最後の15年ないし20年のあいだ、 もはや一個の廃品でしかないという事実は、 われわれの文明の挫折をはっきりと示しているーーボーヴォワール 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 たった今進行しつつあることは何なのか、 われわれの身に何が起ころうとしているのか、 この世界、この時代、 われわれは生きているまさにこの瞬間は、 いったい何であるのかーーフーコー

1,870円

世界の哲学者が悩んできた「老い」の正解…

密教における幖幟（ひょうじ）を理解するための必携書！わかりやすい豊富な画像！ 多種多様な　幖幟（ひょうじ）の世界 如来、菩薩、明王、天部、星神・道教神・和神さまざまな仏神諸尊の 「働き・功徳」「姿かたち」「手印」「縁起」「真言」「三昧耶形」「種字」を掲載！ 「一般にはあまり耳慣れない言葉ですが、『幖幟』という主に密教で使われている用語があります。仏や菩薩などによる衆生済度の誓願を本誓とか本願といいますが、その本誓や、仏菩薩が長い修業によって到達した悟り（内証）、諸尊が衆生を救いあげるにあたって駆使するとされる功徳の内容ーたとえば自分の名を呼べばいついかなるときでも必ず浄土に導くとか、無上の宝を授けるとか、一切の罪を消除するとか、強力な法の縄でからめとって救済するなどーを、さまざまなシンボルを用いて表したものが幖幟です。」 「仏教の印で最も古いのは、釈迦像の印です。意外に思われるかもしれませんが、人間の姿そのもので表される釈迦像は、釈迦の入滅から四〇〇〜五〇〇年ものちの、紀元後一世紀になって、はじめてつくられるようになりました。 それまで弟子たちは、『法に依りて人に依らざれ』（『涅槃経』）という師の教えに基づいて、釈迦が遺した仏教の教え（法）をもとに生きるように心がけ、信仰が釈迦個人への信仰に陥ることのないよう注意してきました。釈迦像を造るというのも、個人崇拝につながります。そのため仏像を造ることもなかったのです。 とはいえ、幖幟は造られました。」 「密教は、ある面からみると壮大な幟の体系ということができます。みなさんよく御存知の手印、あれも仏菩薩や明王、天部の神々の幟の一種です。さまざまな手の形は、諸尊の本誓を表したり、悟りの内容を表しています。」 「序章で説明したとおり、諸尊の印の中で最も古いものが、釈迦の結ぶ五つの印です。いずれも釈迦の伝説と結びついていますが、定印は、菩提樹下で深い眼想に入った釈迦が組んでいたとされる印です。 瞑想状態のことを、仏教では三摩地とか三摩提、三昧などといいますが、これは瞑想状態を意味するサンスクリット語サマーディの音訳で、『定』とか『等持』と訳されます。そこでこの印は、定印とも等持印とも呼ばれます」 「金剛界曼荼羅は大日如来の智恵の働きを図像化したもので、そこに描かれている膨大な数の仏菩薩や神々は、一尊残らず大日如来の智の展開であり、さまざまな働きの象徴だと考えられているのですが、とりわけ重要なものが、金剛界曼荼羅の中心世界である成身会という区画に描かれている五智如来（金剛界五仏）です。」 （以上、本文より） 序章　印明とは何か 1章　印母・真言と釈迦五印 2章　大日如来と曼荼羅世界 3章　如来と印明 4章　菩薩と印明 5章　明王と印明 6章　仏教を護る神々（天部）と印明 7章　星神・道教神・和神と印明

3,278円

密教仏神印明・象徴大全…

あっ、わしと似ているのだ!! 「バカボンのパパ語訳」による老子本、待望の文庫化！ 今、日本はとんでもない問題を数多く抱えている。そんななか、老子の「無為自然」の考えがきっと役に立つはず。生きるということは自然の摂理とともにあるということ。そこから始めるしかないのだ。しかし、漢字だらけの老子の文章を読み解くのは難しい。そんなときにあらわれたのが、「バカボンのパパ」だったーー。とっつきにくい漢文をわかりやすく解説する、「バカボンのパパ語訳」による老子本の登場。これでいいのだ。 老子の全81章を ・原文と読み下し文 ・日本語訳 ・バカボンのパパ語訳 で読み解く。 「バカボンのパパ」による超訳を試みた画期的な老子本の登場。 バカボン一家のみんなも紙面で活躍！ 「わしと一緒に『老子』を読むのだ」 ●はじめに　「老子をバカボンのパパと読む理由」 ●上巻　 第一章　道（TAO）は語れないのだ　〜　第三十七章　欲がないと静かなのだ ●途中で　「老子の中で、レレレと驚く部分」 ●下巻 第三十八章　失われて、だんだんバカになっていくのだ　〜　第八十一章　為して争わないのだ ●おわりに　「無為自然なのだ」

660円

バカボンのパパと読む「老子」…

以前から「尊厳」という概念が西洋文明由来の特殊なものであることは指摘されてきた。本論集は、本居宣長、中江兆民、和辻哲郎、丸山眞男らの哲学思想から、仏教、イスラム教、朝鮮朱子学、東学、現代の韓国と中国、台湾の哲学思想、そして文学まで、非欧米圏の伝統思想を「尊厳」という観点から分析する。単なる語彙比較ではなく、その思想の内実に入り込み「人間観」の再構築を目指す。 編者前書き　比較研究による人間観の再構築に向けて（小島毅） 第1部　文化伝統のなかの人間観 1　日本群島と総合的人間（小倉紀蔵） 2　伝統思想における尊厳概念──十七・十八世紀の日本思想とその方法から（清水正之） 3　「揺れる情（こころ）」の緩和ケア──病棟で本居宣長を考える（土屋宣之） 4　人間と動物の本性は同じか異なるか──朝鮮朱子学の人物性同異論争（金光来） 5　イスラム教における人間観──カラーマと義務賦課の観点から（菊地達也） 6　イスラームにおける尊厳と尊厳死（消極的安楽死）──ファトワーの分析を中心に（青柳かおる） 第2部　尊厳概念の転移（日本） 1　中江兆民思想における尊厳と自由・平等観──フランス共和主義の導入を中心として（エディ・デュフルモン） 2　近代仏教における縁起と尊厳（前川健一） 3　〈弱さ〉の尊厳の提起──日本の「私小説」における日常生活の実相に導かれて（ギブソン松井佳子） 4　和辻哲郎における尊厳概念──人間存在の否定性（犬塚悠） 5　自由と徳性──丸山眞男の尊厳認識（商兆キ） 第3部　尊厳概念の転移（東アジア） 1　東学の気化的人間観（趙晟桓） 2　朴鍾鴻哲学の創造的人間観における尊厳の問題（郭旻錫） 3　唐君毅の「自作主宰」──人格尊厳の根拠として（小島毅） 4　張君勱の憲法制定活動からみる「人間の尊厳」の思想的基盤（中村元哉） 5　周作人「人間の文学」に見る中国近代知識人の「人間」観（牧角悦子） 6　「科学と人生観」論争とその綻び──一九二〇年代中国における尊厳の位置（石井剛） 7　日本統治時代の台湾人の尊厳とは？──『台湾民報』系の言論を中心に（陳文松／原口直希゠訳） 8　戦後台湾における尊厳の概念史（陳建守／古谷創゠訳） 9　教育学者張彭春の思想過程とその「世界人権宣言」に対する影響（一九二三〜一九四八）（劉蔚之／胡華喩゠訳） 編者後書き　「尊厳学」の中の非欧米圏（加藤泰史） 執筆者・訳者紹介

6,160円

尊厳概念の転移

1,760円

現代思想（2024　♯11（vol．52）…

「あたかも君の行為の格率が君の意志によって普遍的自然法則になるべきであるかのような、そのような行為をせよ。」 経験によらない純粋な倫理はいかにして可能か 一見では納得しがたい命題と、印象的なフレーズ、数々の具体例で読む者を魅了する、いまなお倫理学の最重要書にして、カントによるカント入門。最新の研究を織り込み、未来の読解へと開かれた訳語を採用した、精緻な新訳がここに誕生。丁寧な訳注、詳細な索引を付す。関連する重要文書「啓蒙とは何か」も収録。 「『基礎づけ』の研究書は英語圏でもドイツ語圏でも、近年、たいへん多く刊行されている。これは、同書の理解はすでに定まっているという見方を打ち崩す現象である。もちろん、『基礎づけ』は倫理学の古典であるから、何度でも反復して読み返されるべきものである。しかし、それはこのように新しい研究書を陸続と産み出す理由としては不十分である。やはり、現代においてなお、同書になにか分かり切っていない点があると考えられているからではないだろうか。」（本書より） ○目次 序文 第一章　ふつうの道徳的理性認識から哲学的な道徳的理性認識への移行　　 第二章　通俗的な道徳哲学から道徳の形而上学への移行　　 　道徳性の最上原理としての意志の自律 　道徳性の真正ならざる一切の原理の源泉としての意志の他律 　他律が根本概念であると想定することに基づいて可能になる、道徳性のすべての諸原理の区分　　 第三章　道徳の形而上学から純粋実践理性の批判への移行 　自由の概念が意志の自律を解明するための鍵である 　自由がすべての理性的存在のもっている意志の特性として前提されねばならない 　道徳性の諸理念に結びついている関心について 　なんらかの定言的命法がどのようにして可能なのか 　すべての実践的哲学の極限的な限界について 　結びの注 付録　啓蒙とはなにか　　 解説　　 訳者あとがき　　 索引 序文 第一章　ふつうの道徳的理性認識から哲学的な道徳的理性認識への移行　　 第二章　通俗的な道徳哲学から道徳の形而上学への移行　　 　道徳性の最上原理としての意志の自律 　道徳性の真正ならざる一切の原理の源泉としての意志の他律 　他律が根本概念であると想定することに基づいて可能になる、道徳性のすべての諸原理の区分　　 第三章　道徳の形而上学から純粋実践理性の批判への移行 　自由の概念が意志の自律を解明するための鍵である 　自由がすべての理性的存在のもっている意志の特性として前提されねばならない 　道徳性の諸理念に結びついている関心について 　なんらかの定言的命法がどのようにして可能なのか 　すべての実践的哲学の極限的な限界について 　結びの注 付録　啓蒙とはなにか　　 解説　　 訳者あとがき　　 索引

3,300円

道徳形而上学の基礎づけ…

西洋美学思想史に燦然と輝くヘーゲル美学。しかし従来読まれてきた版は、聴講者H. G. ホトーの手で「体系」へと編集され、歪曲されたテキストであった。1995年にH.シュナイダー編で初公刊された本書は、1820/21年冬学期ベルリン大学での美学講義を忠実に伝える校訂版であり、ヘーゲル美学のありのままの姿を示すとともに、その後の講義の発展をすべて内包する基礎的内容をなす。 訳者まえがき 序　論 　芸術の概念 　芸術の区分 　　一　象徴的な芸術 　　二　古典的な（完全な）芸術 　　三　ロマン的な（近代的な）芸術 第一部　一般部門 第一編　芸術の一般部門 第一章　美の概念 第二章　美と精神の関係について 第三章　自然美と芸術美の区別 第二編　芸術の特殊部門 第一章　芸術の象徴形式 　第一節　自然の象徴、あるいは物理的なものの象徴 　第二節　真に象徴的なもの 　第三節　意味と表現が並置される段階、あるいは特殊における象徴 　　イソップ物語 　　メルヘン 　　たとえ話と教訓話 　　謎かけ 　　風　諭 　　隠　喩 　　直　喩 第二章　芸術の古典形式 　第一節　概念、思考それ自体、もっとも優れたもの 　　古典的な崇高 第三章　ロマン的芸術 　第一節　宗教の素材 　第二節　素材によってこの原理が世界と人間へ歩み入ること 　　栄　誉 　　愛 　　忠　誠 　第三節　素材によってこの原理がまったく形式的になること 第二部　特殊部門 第一編　造形芸術 第一章　建　築 　第一節　象徴的建築 　第二節　古典的建築 　第三節　ゴシック建築 　付　録　造園術 第二章　彫　刻 　第一節　エジプトの彫刻 　第二節　古典的彫刻 第三章　絵　画 　第一節　絵画の題材と実物について 　第二節　特性一般 　第三節　情景一般、特定の情感の表現 　第四節　色彩と色調について 第二編　音　楽 第三編　語りの芸術 　　韻律化の二つのシステム 　　詩の三大形式 第一章　叙事詩 　　叙事詩の主要契機 第二章　叙情詩 第三章　劇　詩 　第一節　悲劇と喜劇 　第二節　喜　劇 訳　注 訳者あとがき 訳者紹介 作品名索引 人名索引

5,060円

美学講義

通常わたしたちは「今（現在）」の連続を生きていると考えているが、ハイデガーはそうは考えない。この巻では現存在の全体性と本来の可能性について、気遣いや頽落、恐れ、不安などの現象を「将来」「既往」「瞬視」という独自の時間概念に結びつけて考察する。

1,430円

存在と時間7

世の中には魔法が満ちあふれている！ ことばを持たない石とのつながりが生活を豊かにしていく。 石とのエピソードをはじめ、どんな石がどんな効果をもっているのか、 実際の悩み事に合わせて試せる石などを紹介する。

1,650円

石が教えてくれたこと　人って本来は願ったら叶うようにでき…

1,276円

荀子　上

なにもしないのに、最後にはきまって好物のはちみつをお腹いっぱい食べられるプーさんは、まるで中国のいにしえの思想「タオイズム」の体現者のよう。そんなプーさんは、がんばらなくからこそうまくいく究極の生き方を私たちに教えてくれます。 「プーさんとはちみつ」「プーさんとおおあらし」「プーさんとティガー」の三つのお話の名場面をフルカラーで楽しみながら、子どものころの純粋な心を取り戻してみましょう。人生にたくさんの”ハチミツ”を！

990円

Disney　Winnie　the　Pooh　くまのプー…

没後20年を過ぎた今も世界中で多くの読者を獲得し続けている哲学者ジル・ドゥルーズ（1925-95年）。初の単著『経験論と主体性』（1953年）から『ニーチェと哲学』（1962年）、『カントの批判哲学』（1963年）を経て『ベルクソニスム』（1966年）に至る哲学者のモノグラフィーを発表したドゥルーズは、続いて『差異と反復』（1968年）と『意味の論理学』（1969年）を解き放ち、世界に衝撃を与えた。進化を続ける哲学者は、次に精神分析家フェリックス・ガタリ（1930-92年）との協働を始動させ、『アンチ・オイディプス』（1972年）と『千のプラトー』（1980年）という恐るべき著作を完成させる。その後、記念碑的な映画の哲学『シネマ』全2冊（1983年、85年）、ライプニッツ論『襞』（1988年）といった単著の執筆に戻ったドゥルーズは、最後にもう一度、ガタリとの共著『哲学とは何か』（1991年）を発表。そして、1995年11月4日、みずから命を絶った。 本書は、1976年から83年ーー『千のプラトー』から『シネマ』へと至る時期にドゥルーズ本人の薫陶を受け、その指導の下で博士論文を書いた著者が、主要著作の読解を通して師の歩んだ道のりをたどり直し、初めて1冊にまとめたものである。2001年に講談社選書メチエとして出された原著は、20世紀最大の哲学者の全容に触れたい人の「最初の一冊」として広く親しまれてきたが、このたび、大幅な加筆・訂正を経た決定版をお送りする。 ひたすら愚直に、そして誠実に主要著作を読み解いていった約20年前の作業を現在のまなざしで見直した著者は、「いまはドゥルーズについて書くべきことを書き終えなければ、と思う。量ではなく、質の問題、いやまさに強度の問題である」と書いている。こうして生まれ変わった本書は、今後も新たな輝きを放ち続けるだろう。 ［本書の内容］ この本にいたるまでーー学術文庫版に寄せて プロローグーー異人としてのドゥルーズ 第一章　ある哲学の始まりーー『差異と反復』以前 第二章　世紀はドゥルーズ的なものへーー『差異と反復』の誕生 第三章　欲望の哲学ーー『アンチ・オイディプス』の世界 第四章　微粒子の哲学ーー『千のプラトー』を読み解く 第五章　映画としての世界ーーイマージュの記号論 第六章　哲学の完成 エピローグーー喜びの哲学 文献一覧 あとがき 学術文庫版あとがき ジル・ドゥルーズの生涯と主要著作 この本にいたるまで──学術文庫版に寄せて プロローグ──異人としてのドゥルーズ 第一章　ある哲学の始まり──『差異と反復』以前 第二章　世紀はドゥルーズ的なものへ──『差異と反復』の誕生 第三章　欲望の哲学──『アンチ・オイディプス』の世界 第四章　微粒子の哲学──『千のプラトー』を読み解く 第五章　映画としての世界──イマージュの記号論 第六章　哲学の完成 エピローグ──喜びの哲学 文献一覧 あとがき 学術文庫版あとがき ジル・ドゥルーズの生涯と主要著作

1,650円

ドゥルーズ　流動の哲学　［増補改訂］…

近代化は、煎じ詰めれば、西洋化の過程だった。西洋に生まれた制度や文化やアイデアがそのローカリティを払拭し、グローバル・スタンダードになる過程が、近代化であった。ところで、その「西洋」とは何であろうか？　いつ西洋ができあがったのだろうか？　どうして、西洋だけが、そのような特権的な文明となったのだろうか？／……西洋が形成されたのは、「中世」と呼ばれる期間である。だから、本来の意味での中世は、西洋にしかない．そう断じて過言ではあるまい。本書の主題は、まさにその中世、西洋が形成された時代である。／……われわれは、本書で、中世が、キリストの死なない死体に取り憑かれた時代であったことを示すだろう。中世という時代を探究していると、われわれは、SFやホラー映画で何度となく繰り返されてきた紋切型のシーンを連想せざるをえなくなる。主人公が、宇宙人や怪物と闘い、彼らの身体を徹底的に破壊し、ついには「人間」的な原型をまったくとどめないまでにしてしまう。怪物たちの身体は、小さな断片やスライム状の物体にまでなっている。主人公は、怪物たちを殺害したと思って安心して背を向けるのだが、その途端に、断片化したり、粘液化したりした怪物の身体が再び動き出し、集合して、もともとの「人間」のような姿を取り戻す……。中世におけるキリストの身体──とその代理物──は、この種の身体を思わせる。（「まえがき」より） 本書によって西洋中世史は書き換えられた！　都市はなぜ死体を中心に繁栄したのか。愛を説く宗教がなぜセックスを原罪とするのか。誰もが知っているのに誰も明確には答えられない世界史史上の謎。平易に語られる瞠目の真実が中世史を書き換える！ 第1章　フィリオクエをめぐる対立 第2章　信仰の内に孕まれる懐疑 第3章　二本の剣 第4章　謝肉祭と四旬節の喧嘩 第5章　罪から愛へ 第6章　聖霊と都市共同体 第7章　〈死の舞踏〉を誘発する個体 第8章　聖餐のカニバリズム 第9章　教会を出産する傷口 第10章　空虚な玉座に向かう宮廷愛的情熱 第11章　利子という謎 第12章　「物自体」としての聖地

2,530円

〈世界史〉の哲学2　中世篇…

「楽しむ」とはどういうことか。ファッション、人生、幸福、フィクションをめぐる4つの考察。高校生・大学新入生のための哲学入門。 序【湯浅正彦】 服を着る、それとも楽しむ？【村上喜良】 人生を楽しむ【村田純一】 幸福について【湯浅正彦】 フィクションの楽しさを例に「楽しむ」ことを考える【松永澄夫】

1,650円

哲学　はじめの一歩

◇特集 『似非（エセ）から本物コンサルタントの時代　宇宙を味方につける経営』 ■巻頭対談： 『コンサルの新時代　サラサラ経営のススメ』 ●横山直宏＆舩井勝仁 ◇連載 ●舩井勝仁 主幹から 今月号タイトル：陰謀論的に考える為替相場 ●副島隆彦 評論家、副島国家戦略研究所＜SNSI＞主宰 連載テーマ「誰も書かない世の中の裏側」 今月号タイトル：トランプ暗殺未遂は国家犯罪（ステイト・クライム）であり、トランプ殺害計画の大失敗だ 　　 ●古歩道ベンジャミン フリージャーナリスト 連載テーマ「新しい時代への突入」 今月号タイトル：勢いを殺すBRICSと旧欧米権力のせめぎ合い ●船瀬俊介 地球環境評論家 連載テーマ「マスコミのタブー200連発」 今月号タイトル：近未来EV自動運転はテスラが完全勝利する ーーすでに完成！　FSD方式に驚嘆ーー ●飛鳥昭雄 サイエンスエンターテイナー 連載テーマ「情報最前線ーー未来への指針」 今月号タイトル：「Japan Crash（ジャパンクラッシュ）」日本社会が大崩壊する9 ●安西正鷹 『みち』論説委員 連載テーマ「お金の謎に迫る」 今月号タイトル：「持続可能性」を推進する本当の狙いは何か（14） ●金原博昭 オリオン形而上学研究所 代表 今月号タイトル：第三のトンネル《その6》＋ ●新堂冬樹 小説家 雛鳥は夜に羽ばたく　第7回 ●竹内久美子 動物行動研究家 連載テーマ「動物行動学から見る人間の本性」 今月号タイトル：無知が招いた差別の悲劇ーートランスジェンダーと性分化疾患ーー ◇新連 ●大村大次郎 連載テーマ「元官僚が見た！闇の支配者の正体」 今月号タイトル：ルーズベルト陰謀説の真実ーー太平洋戦争を仕掛けたのはアメリカだったーー ◇読み切り ●インタビュー：野村宗源 今月号タイトル：苦しみの輪廻転生から抜け出し　今、天岩戸開きが始まる ●吉野内聖一郎＆牛王田雅章＆全力ちゃん＆鷲岡めぐみ 今月号タイトル：意識を4次元に解放する（前編）

1,650円

ザ・フナイ　vol.205

古代中国の大古典「四書」のひとつで、孔子とその弟子たちの言行を収録したもの。古い道徳主義のイメージをもつ人もあろうが、人間として守るべきまた行うべき、しごく当り前のことが簡潔な言葉で記されている。長年にわたって親しまれてきた岩波文庫版『論語』がさらに読みやすくなった改訂新版。

1,760円

論語

「稽古」とはいかなる思想か。武道や芸道などの道の思想とはどう関係するのか。修行や修養、はたまた練習、レッスン、トレーニングとは、どうちがうのか、どう同じなのか。そこに秘められた「智恵」が意味するものとは。「稽古」を知の地平に解き放ち、東洋的心性のありかを探る。東洋的身体知の世界を開く注目の書。

2,200円

稽古の思想

『荘子』はすこぶる面白い。読んでいると「常識」という桎梏から解放される。魅力的な言語世界を味わいながら、現代的な解釈を試みる。解説 ドリアン助川

902円

荘子と遊ぶ

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