2016年スタートの「日本列島祈りの旅」がいよいよ“出雲編”に突入！ 『古事記』の暗号を読み解き、2200年前の怨念の封印を開放する。

1,650円

日本列島祈りの旅3　出雲王朝の謎を解く！…

1,980円

現代思想（2025　♯05（vol．53）…

1,980円

現代思想（2025　4（vol．53-4）…

今、世界で最も注目を浴びる哲学者マルクス・ガブリエル。大ヒット作『なぜ世界は存在しないのか』の続編にして、一般向け哲学書「三部作」の第2巻をなす注目の書が日本語で登場です。 前作と同様に目を惹きつけられる書名が伝えているように、本書が取り上げるのは昨今ますます進歩を遂げる脳研究などの神経科学です。それは人間の思考や意識、そして精神は空間や時間の中に存在する物と同一視できると考え、その場所を特定しようと努めています。その結果は何かといえば、思考も意識も精神も、すべて脳という物に還元される、ということにほかなりません。でも、そんな考えは「イデオロギー」であり、「誤った空想の産物」にすぎない、というのがガブリエルの主張です。 「神経中心主義」と呼ばれるこのイデオロギーは、次のように主張します。「「私」、「意識」、「自己」、「意志」、「自由」、あるいは「精神」などの概念を理解したいのなら、哲学や宗教、あるいは良識などに尋ねても無駄だ、脳を神経科学の手法でー─進化生物学の手法と組み合わせれば最高だがー─調べなければならないのだ」と。本書の目的は、この考えを否定し、「「私」は脳ではない」と宣言することにあります。その拠り所となるのは、人間は思い違いをしたり非合理的なことをしたりするという事実であり、しかもそれがどんな事態なのかを探究する力をもっているという事実です。これこそが「精神の自由」という概念が指し示すことであり、「神経中心主義」から完全に抜け落ちているものだとガブリエルは言います。 したがって、人工知能が人間の脳を超える「シンギュラリティ」に到達すると説くAI研究も、科学技術を使って人間の能力を進化させることで人間がもつ限界を超えた知的生命を実現しようとする「トランスヒューマニズム」も、「神経中心主義」を奉じている点では変わりなく、どれだけ前進しても決して「精神の自由」には到達できない、と本書は力強く主張するのです。 矢継ぎ早に新しい技術が登場してはメディアを席捲し、全体像が見えないまま、人間だけがもつ能力など存在しないのではないか、人間は何ら特権的な存在ではないのではないか……といった疑念を突きつけられる機会が増している今、哲学にのみ可能な思考こそが「精神の自由」を擁護できるのかもしれません。前作と同様、日常的な場面や、テレビ番組、映画作品など、分かりやすい具体例を豊富に織り交ぜながら展開される本書は、哲学者が私たちに贈ってくれた「希望」にほかならないでしょう。 ［本書の内容］ 序　論 I　精神哲学では何をテーマにするのか？ II　意　識 III　自己意識 IV　実のところ「私」とは誰あるいは何なのか？ V　自　由 はじめに I　精神哲学では何をテーマにするのか？ II　意　識 III　自己意識 IV　実のところ「私」とは誰あるいは何なのか？ V　自　由 原注 文献一覧 概念索引 人名・作品名索引

2,310円

「私」は脳ではない　21世紀のための精神の哲学…

「生きるってなんだろう？」--誰もが一度は考えたことのある問いに、「時間」「存在」「私」「生命」の4つのテーマから迫っていく。難しいことばをほとんど使わず、「まんまるくん」と「先生」の二人の掛け合いの形から、哲学の根本問題をゆっくりと解きほぐしていく哲学入門書。（講談社現代新書） どうして時間は過ぎていくの？ 「ある」ってどういうこと？ どうして人は死ぬの？ 「私」って何？ 誰もが一度は考えたことのあるような哲学の疑問を、「まんまるくん」と「先生」の楽しい対話から考える。 「生きるってなんだろう？」──誰もが一度は考えたことのある問いに、「時間」「存在」「私」「生命」の4つのテーマから迫っていく。難しい言葉を使わず、「まんまるくん」と「先生」の二人の掛け合いの形から、哲学の根本問題をゆっくりと解きほぐしていく哲学入門書。 第1章　時間論 第2章　存在論 第3章　「私」とは 第4章　生命論 読書案内 （1）哲学者の書いた哲学入門 （2）哲学史についての入門書 （3）読み物のように読める哲学書 （4）本書の内容と密接に関連するちょっと難しい哲学書 （5）おまけ

990円

まんが　哲学入門ーー生きるって何だろう？…

人生も社会も、この法則で動いている。コミックだからわかる、考えが深まる。

1,100円

「原因」と「結果」の法則…

「聴く」-目の前にいる相手をそのまま受け止めるいとなみが、他者と自分理解の場を劈く。本書は、不条理に苦しむこころからことばがこぼれ落ちるのを待ち、黙って迎え入れる受け身の行為がもたらす哲学的可能性を模索する。さらにメルロ＝ポンティ、ディディエ・アンジュー、レヴィナスなどを援用しつつ、ケアの現場や苦しみの現場において思考を重ねることで、「臨床哲学」という新しい地平を生み出した。刊行以来、多くの人に影響を与えた名著が文庫で登場。第３回桑原武夫学芸賞を受賞。植田正治の写真とともに贈る。

1,100円

「聴く」ことの力

私には謎のルールがあった。「自分のためより、誰かのため」相手の喜びが、自分の喜び。でも、その人が喜んでくれなければ、私の幸せは一体どこにあるのだろう。モラル・ハラスメント、DV夫との二度の離婚劇から辿り着いたその答えとはー。

1,540円

【POD】二度あることは三度なし　〜モラル・ハラスメント…

ウィトゲンシュタインの高弟にして、哲学的行為論に大きな足跡を残したアンスコムの主著を新訳でお届けする。古典でありながら、その考察はいまも輝きを失ってはいない。同時期に執筆された二つの小篇を収録するオリジナル編集版。その一篇「トルーマン氏の学位」は、原爆投下とともに戦争を終結させた米元大統領へ名誉学位を授与しようとした人々に反対する行動的な論考である。 訳者まえがき インテンション トルーマン氏の学位 生の事実について 訳者あとがき 索引

3,740円

インテンション

表音文字「かな」と外来の表意文字「漢字」の複合体として発達した日本語。現代では明治期より量産されてきた翻訳語やカタカナ用語も氾濫している。だが医療の場において痛みを表す言葉が「しくしく」「ずきんずきん」であるように、主観を語る「やまと言葉」は具体的な感情表現として活きつづけている。「もてなし」「かなしみ」「ただしさ」「なぐさめ」など現代に活きる「やまと言葉」を取り上げ、古典文学から歌謡曲に至る豊富な用例を踏まえて考察する。長年に亘り「やまと言葉」をつぶさに眺め考えつづけてきた著者の遺作。 はじめに -- やまと言葉で考えるということ 1 「もてなし」と「やさしさ」 □ 「もてなし」について □ 「わざ」について □ 「たしなみ」について □ 「つつしみ」について ◆ 付「自粛」について □ 「ほほえみ」について □ 「きれいさ」について □ 「かたじけなさ」について □ 「いたわり」について □ 「やさしさ」について 2 「なつかしさ」と「かなしみ」 □ 「なつかしさ」について □ 「こいしさ」について □ 「よろこび」と「たのしみ」について □ 「しあわせ」について □ 「かなしみ」について □ 「あわれ」について □ 「どうせ」について □ 「ゆめ」について 3 「ただしさ」と「つよさ（よわさ）」 □ 「いさぎよさ」について □ 「ただしさ」について □ 「いかり」について □ 「うらみ」について □ 「がまん」について □ 「おに」について □ 「よわさ」と「つよさ」について □ 「たおやかさ」について 4 「いのり」と「なぐさめ」 □ 「いのり」について □ 「おかげ」と「かげ」について □ 「かぜ」について □ 「なぐさめ」について □ 「まつ（待つ）について」 □ 「わかれ」について □ 「さようなら」について おわりに -- やまと言葉の系譜

3,300円

やまと言葉の人間学

数多ある中国古典の中でも、異端の書として名高い『鬼谷子』。 「孫子」こと孫臏（そんぴん）に兵法を授けたとされる鬼谷（鬼谷子）の思想をまとめた、 この知られざる古典は、中国の戦国時代に諸国の王たちを動かした「策謀術」であり、 弁舌と頭脳で乱世を渡り歩いた遊説家の英知が結実したリアリズムの書でもある。 時には道徳すら武器として用いて強者を思いのままに動かす、 恐ろしくも実戦的な中国古典の真髄を解き明かす。 単行本『鬼谷子』の文庫化。副題を「中国史上最強の策謀術」に改めました。 ＜内容より＞ はじめに 『鬼谷子』、ここに解禁 0章：『鬼谷子』とはなにか？ 1章：『鬼谷子』の基本言葉を支配する者がすべてを支配する 2章：「象比（しょうひ）」と「飛箝（ひかん）」--相手の本心をえぐり出す技術 3章：「内ケン（ないけん）」--「つながり」を利用し心の内側から説得する 4章：「揣摩（しま）」 --感情の「割り符」で人を動かす技術 5章：「忤合（ごごう）」と「抵巇（しぎ）」-- 一〇〇％安全をはかる身の処し方、去就の操り方 6章：対話の本質はなにか？--最も危険な罠にはまらないために 7章：本経陰符（ほんぎょういんぷ）七術」--言葉のやりとりは気の戦いである おわりにーーなぜ『鬼谷子』だったのか

858円

文庫　鬼谷子

対話の舞台は地中海クレテ島。ゼウスの社への参詣の道すがら、「アテナイからの客人」ら三人が国制と法律について論じる。最善の国家についての理念を提示した『国家』に対し、本書では「現実にあるべき国家」の具体的な法律・制度全般について自由で大胆な提案を行う。プラトン最晩年の著作で、最大の長篇。

1,430円

法律　上

世界の中に現れないもの、名づけえないもの…… その消息をめぐって、フランス現代哲学から伝統的ユダヤ思想における 解釈の冒険まで、洋の東西にわたり、思考の深浅をくぐって、 精細かつダイナミックに追跡する、 「生命と言葉と想像力の現象学」の挑戦 序　論　事象そのもの　　　　　　　第三章　間（あいだ）と想像界 第一章 生命と未来　　　　　　　　　1 「顕現しないもの」の問いの反復 　1 過去の現象学　　　　　　　　2　コルバンと現象学 　2 未来の現象学　　　　　　　　3　スフラワルディーとイマジナルの現象学 　3 受肉と真理　　　　　　　　終　章　生命と否定 　4 受肉からマンダラへ　　　　　1　現象学の限界現象─「生き生きとした現在」 第二章 倫理と生命　　　　　　　　　2 生命の二重の自己否定」フィヒテの像理論 　1 カバラー─生命と文字の論理　3　「顕現しないものの現象学」 　2 レヴィナスの現象学　　　　　　　　　付　論　動きのなかに入り、共に動くこと

3,520円

顕現しないものの現象学…

毎日わずかな時間の静けさを味わうだけで、人生は１８０度転換する！！世界で５００万人が実践する、古代から伝えられ、現代科学によって確証された瞑想法。

2,037円

超越瞑想　普及版

シュリー・ラマナ・マハルシの古い弟子であるシュリー・ムナガーラ・ヴェンカタラーマイア氏によって１９３５年から１９３９年にわたる期間に記録された対話。

3,300円

ラマナ・マハルシとの対話（第1巻（1935．1．6〜19…

第四部　人間の隷属あるいは感情の力について 第五部　知性の能力あるいは人間の自由について 索　　引 訳　者　註

858円

エチカ（倫理学）下（スピノザ）…

「損して得とれ」「急いてはことを仕損じる」は、数学的に正しい！　経済が縮小傾向にあると、人はつい短期的な思考に陥る。目先の利益を優先させるあまり技術の蓄積が疎かになり、次世代を支える長期プロジェクトも立てにくくなる。10年前に渋滞学を世に問うた数理物理学者が、「長期的思考」がいかに正しいかを多くのロジックで証明。ビジネスに応用できる「四つの逆説の法則」が企業を救う。

1,815円

逆説の法則

哲学を歴史として体系的に把握できる名著として紹介され続けてきた作品。 ギリシャ、中世、近世、現代哲学も、現代哲学も現象学からプラグマティズムに新実在論まで、、 なぜこのような思想は現れ、流行後になぜ消えたか？という問いを軸に学ぶことができる。 生の哲学の樹立者にして、ノーベル文学賞も受賞したベルクソン。 氏の研究でも知られる著者が遺した、通読できる哲学史の決定版！ 「哲学を歴史として、体系的に見ていくには1960年代の教科書が一番いい」 佐藤優氏が復刊を熱望し続けてきた入門書、ついに甦る。 ※本書は1949年に勁草書房より刊行され、62年に同社より新版が出された『哲学思想史』を文庫化したものです。 底本には71年の新版第8刷を使用しました。 【目次】 緒言　全面的に書き改めるに際して 序章　哲学と哲学史 第一章　古代哲学 第一節　ギリシャにおける学問の誕生とその発展 第二節　二元論と一元論 第三節　古代の唯物論 第四節　自由の問題 第二章　中世哲学 第五節　キリスト教思想 第六節　中世思想の根本問題 第七節　普遍者論争 第三章　近世哲学 第八節　近代文化の誕生 第九節　唯理論 第十節　経験論 第十一節　批判主義の根本精神 第十二節　弁証法的思惟 第十三節　唯物論とその超克 補章　現代哲学の動向 解説　佐藤優 参考文献 哲学者一覧表（年代順） 人名ならびに事項索引 緒言　全面的に書き改めるに際して 序章　哲学と哲学史 第一章　古代哲学 第一節　ギリシャにおける学問の誕生とその発展 第二節　二元論と一元論 第三節　古代の唯物論 第四節　自由の問題 第二章　中世哲学 第五節　キリスト教思想 第六節　中世思想の根本問題 第七節　普遍者論争 第三章　近世哲学 第八節　近代文化の誕生 第九節　唯理論 第十節　経験論 第十一節　批判主義の根本精神 第十二節　弁証法的思惟 第十三節　唯物論とその超克 補章　現代哲学の動向 参考文献 解説　佐藤優 哲学者一覧表（年代順） 人名ならびに事項索引

1,056円

哲学思想史 問題の展開を中心として…

医療マフィアはクスリを飲まない、クスリを飲まない、ワクチンを打たない！ 超富豪、英国王室、セレブが実践するホメオパシーとは！？ 地球は奴らにハイジャックされた！ クスリと医療で人類を支配する闇の勢力のウラをかけ！ 第1章　世界を支配してきた“闇の勢力”たち 第2章　近代栄養学はペテンであり、医学はサギである 第3章　医学界を完全支配！　悪魔のロックフェラー 第4章　伝統医療はブッ潰せ！　治すヤツは皆殺しだ! 第5章　ロックフェラーはクスリを飲まない、医者にかからない 第6章　ロックフェラーがかかるホメオパシーとは？ 第7章　ビーガン革命！目覚めた人が増えている

1,320円

増補改訂版　ロックフェラーに学ぶ悪の不老長寿…

敗戦で根こぎとなったフランス、ヴェイユはそこに歴史の失敗と世界の変革の可能性を見た。不幸のどん底にある今こそ、国をかたどる真の霊感を鍛えるとき。一切の力の崇拝を拒み、美と正義と真理が一致する唯一無二の善を選ばねばならない。まったき従順のうちに世界は燦然と輝くーー＜弱さの聖性＞という逆説に立脚する世界の構想。(全二冊完結) 第三部　根づき 　訳　註 　訳者解説 　索　引

1,155円

根をもつこと　下

フランスを代表する哲学者アンリ・ベルクソン（1859-1941年）が残した主著の一つである『物質と記憶』（1896年）については、すでに7種もの日本語訳が作られてきた。そのすべてを凌駕するべく、第一級の研究者が満を持して新たに訳出した本書は、簡にして要を得た「訳者解説」と相俟って、日本語でベルクソン哲学の真髄を伝える、文字どおりの「決定版」である。今後、本書を手にせずしてベルクソンは語れない。 フランスを代表する哲学者アンリ・ベルクソン（1859-1941年）が残した主著の一つである『物質と記憶』（1896年）については、すでに7種もの日本語訳が作られてきた。1914年に初版が刊行された高橋里美訳（星文館。1936年には岩波文庫に収録）のあと、戦前には北れい吉訳（新潮社、1925年）が、そして戦後になると、田島節夫訳（白水社、1965年）、岡部聰夫訳（駿河台出版社、1995年）が続いたあと、近年は、合田正人・松本力訳（ちくま学芸文庫、2007年）、竹内信夫訳（白水社、2011年）、熊野純彦訳（岩波文庫、2015年）が数年おきに刊行されてきている。 そのような状況の中、ここに生み出された新訳は、19世紀フランスに見出される唯心論の潮流をもフォローしつつベルクソン研究を最先端で支える第一級の研究者が満を持して送り出すものである。既訳のすべて、そして公刊された原文のエディションすべてを比較・検討した上で、日本語としての読みやすさへの配慮はもちろん、「単語単位での一対一対応の翻訳」を徹底的に排して「ベルクソンの議論や論証の流れをできるかぎり正確かつ明晰に写す」ことを目指して造り出された訳文は、どの既訳とも異なる、まさにベルクソンの思考の息吹きを伝えるものとなった。 学位論文『意識に直接与えられたものについての試論』（1889年）のあと、ベルクソンが「イマージュ」を軸に据えて展開した思考は、どこへ向かうのか？　本書では、簡にして要を得た「訳者解説」で読解のための道標を立て、1. 主観ないし意識とは、閉じたカプセルのようなものではない、2. 主観と客観は、時間的スケールに関して区別される、3. 過去の実在論、4. 前進的生成、「記憶力」と「記憶」というポイントを提示する。このあと『創造的進化』（1907年）、『道徳と宗教の二つの源泉』（1932年）へと展開されていくベルクソン哲学の真髄を伝える本書の「決定版」を、今ここにお届けする。 第七版の序 第一章　表象化のためのイマージュの選別について──身体の役割 第二章　イマージュの再認について──記憶力と脳 第三章　イマージュの残存について──記憶力と精神 第四章　イマージュの限定と固定について──知覚と物質。魂と身体 要約と結論 初版の序 訳者解説

1,463円

物質と記憶

世界最高の頭脳による問題解決が、この一冊に。 あらゆる難題を解決してきた台湾IT担当大臣オードリー・タンの思考法を大公開。 最年少でデジタル政務委員に就任し、台湾の新型コロナウイルスの感染拡大を食い止めた彼女は、世界をどのようにみているのだろうか。 「すべての人の側に立つ」という信念、そして15のキーワードから、彼女と一緒に日常生活から社会問題までを考えよう。 CHAPTER 1　問題と向き合う Keyword1：解決思考 Keyword2：傾聴によるエンパシー Keyword3：多重視点 Keyword4：取捨折衷 CHAPTER 2　問題を受け入れる Keyword5：持続可能な開発 Keyword6：集合知 keyword7：不完全主義 CHAPTER 3　問題に対処する Keyword8：透明性 Keyword9：ソーシャル・イノベーション Keyword10：市民協力 Keyword11：読書（熟読・精読） CHAPTER 4　問題を手放す Keyword 12：競争からの脱却 Keyword13 ：自分と向き合う（孤独の確保　自己整合） Keyword114：至高の喜び Keyword15 ：死を見つめる 巻末 教えてオードリー！　人生相談室に寄せられた10の質問

1,738円

天才IT大臣オードリー・タンが初めて明かす 問題解決の4…

昭和の軍人たちは何を考え、一九四五年の滅亡へと至ったのか。　天皇陛下万歳！　大正から昭和の敗戦へーー時代が下れば下るほど、近代化が進展すればするほど、日本人はなぜ神がかっていったのか？　皇道派 統制派、世界最終戦論、総力戦体制、そして一億玉砕……。第一次世界大戦に衝撃を受けた軍人たちの戦争哲学を読み解き、近代日本のアイロニカルな運命を一気に描き出す。

2,090円

未完のファシズム

著者が長年にわたり探求し続けてきた「自ずから然り」という意味での「自然」の現象学。本書はその論理的側面を補強するために，とりわけヘーゲルの『精神現象学』や『大論理学』との対話を通して「一における一」，「於てあるものなき場所」，「場所の自己ー触発」という「始源」から「他」や「多」の生成にいたるまでの過程を論じ，併せてドイツ観念論やビランの「カテゴリー」論を再検討する。 第一章　「意識の経験」と「意識の経験の学」と ーーヘーゲル『精神現象学』についての一つの現象学的解釈の試みーー 第二章　「同一性と非同一性との同一性」の論理学 ーーヘーゲル『大論理学』に関する一考察ーー 第三章　〈自然〉の論理 第四章　諸カテゴリーの演繹／読解 ーードイツ観念論とメーヌ・ド・ビランと自然の論理とーー

7,700円

自然の論理

心と身体はどのような関係なのかーー。この問いは古来より人々に探求されてきた。心と身体は異なるものなのか、あるいはどのようにつながっているのか。心理学、哲学、仏教研究、東洋思想、文化史、文化人類学、教育学において、それぞれの視点から心と身体のつながりを問い直す。異分野間を横断する13章が新たな地平を切り拓く。人間観が深まる、心身論の最前線。 【目次】 第1部　歴史における探求　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第1章　哲学と宗教における魂と身体（小村 優太） 第2章　心身論からの新しい学問像とソマティック心理学（久保 隆司） 第3章　仏教における転換の体験と身心相関 　　　　--アーラヤ識説を中心に（山部 能宜） 第4章　中国道教の内丹法における心と身体 　　　　--伝統中国における倫理的正統性への接続点としての身心（森 由利亜） 第5章　捨身図像の千年 　　　　--玉虫厨子から九相図へ（山本 聡美） 第2部　実践からの出発　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 第6章　心身の心理学とボディワーク（宮田 裕光） 第7章　武道にみる心と身体 　　　　--「天真体道」創始者の青木宏之の思想から（丸山 貴彦） 第8章　マインドフルネスにおける身体（越川 房子） 第9章　心と身体が作る痛みとマインドフルネス（石川 遥至） 第3部　心のゆらぎへの接触　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 第10章　憑きもの筋と心と身体（酒井 貴広） 第11章　子どもの描画から見る身体表象の発達（清水 由紀） 第12章　成人のパーソナリティと心身（小塩 真司） 第13章　現代哲学の心身論から遺伝子の問題へ 　　　　--遺伝子と心の特性（村松 聡）

1,430円

心身論の挑戦

ギリシャで162週連続ベストセラー入り！ アメリカをはじめ、世界22カ国で話題沸騰！ 小さな習慣が一生を決める 人生を思い通りにしている人は何をしているのか？ アテネの起業家がたどりついた成功と幸せの法則 家族・健康・目標・運・人間関係・お金 ・みんなから好かれることはあきらめる ・テレビが人生を盗む ・お金とは選択肢のこと ・笑わなくなると年をとる ・とんでもない人に出会ったら ・使う言葉が人生になる ・毎日を誕生日のように過ごす ・未来について具体的に考えれば考えるほど、 実現する可能性は高くなる ・1日をなりゆきまかせにすると、 人生がなりゆきまかせになる

1,848円

うまくいく人が仕事以外でやっていること99…

『老子』は、『論語』とならぶ中国の代表的な古典である。その思想は、人間はその背後に広がる自然世界の万物のなかの一つであるという自然思想の立場をつらぬくことにある。したがって老子は、人間の知識と欲望が作りあげた文化や文明にたいして懐疑をいだき、鋭く批判する。無知無欲であれ、無為であれ、そして自然に帰って本来の自己を発見せよ、という。中国思想研究の第一人者が説く老子の精髄。

1,430円

老子

主著『死にいたる病』と《てってい的に》付き合うこと、それは、青春を呼び出して、そこで生きることだった。死ではなく、永遠にいたる道、逆説でしか語りえないその歩みには、なんとユーモアが寄り添って……キルケゴールの声を聴き、それが発散する音階を聞き取る。読む者自身が、そのトーンと語調で歌ってみること、それは、底知れない逆説に耐えつつ、神と対話する道だった。 絶望とは精神の階梯、「神」に目を向けた人間の避けて通ることの許されない道程なのだ。無神論やニヒリズムの祖型の一つとされ、実存哲学の源に据えられた思想家像の虚構性を問う。『死にいたる病』のすべての行文に耳を澄ます、中島＝キルケゴールの思考のドキュメント。 その二　目次 第四章 イロニーの精神と反抗 ──〔C この病(絶望)の諸形態〕 　　一 絶望の階梯 　　二 自己のなかの永遠なもの 　　三 絶望と地上的なもの 　　四 直接性の生態 　　五 イロニーの精神 　　六 自己についての意識の上昇 　　七 閉じ籠もり 　　八 自殺と反抗 　　九 絶望の弁証法 　　一〇 反抗者の内面と外面

2,640円

その2　私が私であることの深淵に…

西田幾多郎が、自らの「哲学的思想を述べたもの」、『善の研究』の「骨子というべきもの」と語る、同書第二編「実在」の徹底的解説書。 「実在とは如何なる者であるか。主客の対立なく、知情意の分離なく、単に独立自全の純活動あるのみである。」 はじめに 講義を始めるにあたって 第一章　ひたすら考え究めていく、その始まりの基点（ゼロ・ポイント） 　　　　〔考究の出立点〕 第二章　意識の立ち現われ（現象）こそが唯一の実在である 　　　　〔意識現象が唯一の実在である〕 第三章　実在の真の姿は、知ではなく情意によって明らかとなる 　　　　〔実在の真景〕 第四章　真の実在（意識現象）にはいつも同一の形式がある 　　　　〔真実在は常に同一の形式を有っている〕 第五章　真の実在は「一即多、多即一」という根本的なあり方をしている 　　　　〔真実在の根本的方式〕 第六章　実在はただ一つだけ 　　　　〔唯一実在〕 第七章　実は、「二」に分化し、「多」へと発展する 　　　　〔実在の分化発展〕 第八章　「自然」にも、実在としての自己がある 　　　　〔自然〕 第九章　「精神」とは、実在から抽出された統一作用のこと 　　　　〔精神〕 第十章　「神」とは、究極の実在のこと 　　　　〔実在としての神〕 おわりに 引用・参考文献

2,970円

実在とは何か

バディウ哲学の総決算 存在と普遍性、諸世界と特異性、出来事と主体と諸真理、無限者と絶対者……。哲学との出会いから、哲学の条件とその役割について、そして主著三部作『存在と出来事』『諸世界の諸論理』『諸真理の〈内在〉』の核心まで、直裁簡明に本人が語る！ 序文 第1部　出来事、真理、主体 1　哲学とはなにか 2　哲学の条件ーー科学、芸術、愛、政治 3　「真理の手続き」。いくつかのキー概念ーー存在と出来事、主体と忠実さ 4　哲学の歴史ーープラトンからヴィトゲンシュタインへ 5　「世界を変えること」／「若者を堕落させること」 6　平等、普遍性、解放ーーコミュニズムの理念 第2部　数学と詩情のあいだの哲学 第3部　存在論と数学 1　哲学とその諸条件 2　「状況」 3　いくつかの存在論 4　存在と出来事 5　諸世界の諸論理 6　諸真理の内在 訳者あとがき

2,200円

アラン・バディウ、自らの哲学を語る…

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