古代から現代までの哲学の流れ、近代日本の哲学、哲学の基本主題などを網羅した入門書の決定版。見開き2ページで一項目を解説するわかりやすい構成で、全体の流れを把握しつつトピックごとに学びを深めることができる。STS（科学技術社会論）や子どもの哲学、クィア・LGBT、アフォーダンスなど現代的トピックも取り上げる。 はじめに 　 序　哲学の枠組み 　1 「哲学」とは何か？ 　2 哲学の部門 　3 哲学史とは 　第1部　西洋哲学史 1　古代・中世の哲学 　1 初期ギリシア哲学(1)：自然哲学の誕生 　2 初期ギリシア哲学(2)：存在論の展開 　3 ソフィストとソクラテス 　4 プラトン 　5 アリストテレス 　6 ヘレニズム哲学 　7 新プラトン主義 　8 教父哲学 　9 スコラ哲学 　10 イスラーム哲学 　11 ルネサンス哲学 2　近代の哲学 　1 デカルト 　2 パスカル 　3 スピノザ 　4 ライプニッツ 　5 イタリア近代 　6 ベーコンとホッブス 　7 ロック 　8 バークリ 　9 ヒューム 　10 フランス啓蒙思想 　11 ルソー 　12 スコットランド啓蒙思想 　13 メーヌ・ド・ビランとコント 　14 カント 　15 ハーマンとヘルダー 　16 フィヒテ 　17 シェリング 　18 ヘーゲル 　19 ショーペンハウアー 　20 キルケゴール 　21 マルクス 　22 功利主義 3　現代の哲学 　1 ニーチェ 　2 フロイトとユング 　3 初期プラグマティズム 　4 ベルクソン 　5 フッサール 　6 解釈学 　7 ハイデガー 　8 初期の分析哲学 　9 ホワイトヘッド 　10 論理実証主義 　11 日常言語学派 　12 ウィトゲンシュタイン 　13 科学哲学 　14 70年代以降の分析哲学 　15 現代プラグマティズム 　16 人類学と哲学 　17 フランクフルト学派 　18 アーレント 　19 ハーバーマス 　20 サルトル 　21 メルロ＝ポンティ 　22 レヴィナス 　23 フーコー 　24 ドゥルーズ 　25 デリダ 　第2部　近代日本の哲学 4　西洋哲学の受容期 　1 明治の啓蒙思想 　2 西洋哲学の導入 　3 内村鑑三 5　日本哲学の展開期 　1 西田幾多郎 　2 田辺　元 　3 九鬼周造 　4 和辻＊哲郎 　5 三木　清 　6 京都学派 　7 戦後の哲学 　第3部　哲学の諸問題 6　哲学の基本主題 　1 生と死 　2 人間：ヒューマニズム／アンチ・ヒューマニズム 　3 神 　4 現代の存在論 　5 言語哲学 　6 時間論 　7 真理論 　8 論理学 　9 知識論 　10 行為論 　11 心身問題 　12 他者論 　13 相対主義・多元主義 　14 美の哲学 7　現代の諸問題 　1 自由論 　2 STS（科学技術社会論） 　3 公共哲学 　4 正義論 　5 徳倫理学 　6 グローバル化とポスト・コロニアル 　7 フェミニズムとジェンダー 　8 クィア・LGBT 　9 生命と進化 　10 教育哲学 　11 文芸批評 　12 子どもの哲学 　13 医療倫理・生命倫理 　14 ケアの哲学 　15 アフォーダンス 　16 環境倫理学 　17 新しい技術と倫理 　18 メタ哲学 人名索引 事項索引

2,640円

よくわかる哲学・思想…

「欲望」「戦争機械」「器官なき身体」「ノマド」など哲学・文学批評・美学・倫理・政治哲学の諸領域を横断する８９の基本概念を簡潔明快に解説し、ドゥルーズ哲学の核心に迫る。増補した詳細な書誌と新たにドゥルーズの「プルースト論」を付す。

3,080円

ドゥルーズ　キーワード89増補新版…

吉田松陰は国防のために、幕府を倒した？　すべてをお金で説明する福沢諭吉が今も読まれる理由とは？　趙進化論者、北一輝は天皇のカリスマに賭けた？　小林秀雄はひとつのことしか言っていない？　日本が抱えた難問に答えを出した「考える日本人」。これだけ押さえれば近代日本がわかる。

1,210円

11人の考える日本人 吉田松陰から丸山眞男まで…

Twitterフォロワー109万人のカリスマTestosteroneと現役精神科医が教えるメンタルの危機管理！ 「永遠に生きると思って食事を管理しろ」「睡眠時間を死ぬ気で確保しろ」「悪いことは言わないからとりあえず運動しろ」「うつは甘えではなく脳の誤作動」「不安とどう付き合いながら生きるか」-etc　 メンタルにポジティブな影響を与える生活習慣と精神医学の知識をふんだんなエビデンスを交えつつ、誰よりも面白く、熱く伝えます。 生きづらさや悩みを抱えている人たちに心の不調とうまく付き合い、ハッピーな人生の基盤を築くコツを伝授。うつ、発達障害、摂食障害、各種依存症（＋グレーゾーンにある人たち）など漫画によるケーススタディも挿入しました。超ストレス社会を生きるあなたのためのバイブルです。

1,595円

心を壊さない生き方　超ストレス社会を生き抜くメンタルの教…

古代中国の大古典「四書」のひとつで、孔子とその弟子たちの言行を収録したもの。古い道徳主義のイメージをもつ人もあろうが、人間として守るべきまた行うべき、しごく当り前のことが簡潔な言葉で記されている。長年にわたって親しまれてきた岩波文庫版『論語』がさらに読みやすくなった改訂新版。

1,760円

論語

素行先生は、わが国の成り立ちを調べ、日本古来の精神を究明し、わが国の淵源は神代にあり、皇統は連綿と続いて一度も断絶することがないという事実を明らかにされました。わが国の伝統文化を自覚し、誇りを持って生き、先人が大切に守ってきた尊い国柄を次代に伝える努力を怠らないでほしい。このような『中朝事実』に込められた素行先生のメッセージを汲み取り、時代を超えて日本古来の感性や倫理観を味わってもらえるよう、本書が通訳の役割を果たしてくれることを心から願います。 （「はじめに」より要約） 凡　例 はじめに 中朝事実自序 中朝事実　皇統 天先章─天地人の世界観 中国章─わが国の水土と国家の形成 皇統章─万世一系の皇統の由来 神器章─三種の神器について 神教章─教学の淵源 神治章─国家統治の理想像 神知章─人材登用の道 聖政章─天皇の政治 礼儀章─様々な儀礼とその意義について 賞罰章─賞罰の活用とその心得 武徳章─わが国の武威の本源 祭祀章─神を祭る心 化功章─天皇の徳を慕って 中朝事実跋文 主要参考文献 あとがき

3,080円

現代語訳でやさしく読む 「中朝事実」…

死について、幸福について、懐疑について、偽善について、個性について、など２３題ーハイデッガーに師事し、哲学者、社会評論家、文学者として昭和初期における華々しい存在であった三木清の、肌のぬくもりさえ感じさせる珠玉の名論文集。その多方面にわたる文筆活動が、どのような主体から生れたかを、率直な自己表現のなかにうかがわせるものとして、重要な意味をもつ。

539円

人生論ノート

「経営者が愛読しているにもかかわらず、ほとんど口外されない名著」 ◇『韓非子』は、戦国時代の思想家韓非子の著作。西のマキアベリ、東の韓非子という言葉があるが、『韓非子』全編を貫いているのは、人間不信(性悪説)の哲学です。中国の古代において『論語』の理想とするような組織は、時代が下るにつれてその批判や改革への試みが徐々になされていきました。その解決策として誕生したのが『韓非子』です。その意図は 「ムラ社会のような目的意識の強くない組織を、成果の出せる引き締まった組織に変えたい」ということ。 強敵が外部に多数ひしめく過酷な状況でも生き残れる、筋肉質な組織を『韓非子』は作ろうとしました。 ◇また『韓非子』は、組織にいる人間がその中で生き残るための教科書という一面も持っています。 どんな名経営者であっても、組織の頂点に立ち、それを維持するためには、ライバルや派閥間の抗争、権力闘争を乗り越えなければならない状況に直面します。当然そんな状況で用いられるノウハウは、きれいごとばかりではありません。他人に堂々とはいえないような手段も駆使せざるを得なくなります。こうしたノウハウは、下にいる人間にとっても多々必要になります。どうしようもない上司や同僚に対抗するため、巻き添えになって責任をとらされないため……そういった状況での権力の握り方や、権力闘争のコツといった知恵を学ぶ糧として『韓非子』はあるのです。 ◇本書では『論語』的な立場(徳治)、『韓非子』的な立場(法治)の二つを対比させながらーーそれぞれの考え方の特徴とその強み、弱み、さらには現代的にどのような意味や活かし方があるのか、について解説します。前著『最高の戦略教科書 孫子』と同様に、親しみやすい文体をこころがけ、現代の事例を全体に散りばめて読者の理解を深めていきます。 第一章　人は成長できるし、堕落もするーー「徳治」の光と影 第二章　『韓非子』は性悪説ではなかった？ 第三章　筋肉質の組織を作るための「法」 第四章　二千年以上も歴史に先んじた「法」のノウハウ 第五章　「権力」は虎の爪 第六章　暗闇のなかに隠れて家臣を操る「術」 第七章　改革者はいつの時代も割に合わない 第八章　人を信じても信じなくても行きづまる組織のまわし方 第九章　使える権力の身につけ方

1,980円

組織サバイバルの教科書　韓非子…

「形而上学」は哲学の核だ。とはいえ、とりわけ初めて哲学に触れる人にとって、形而上学の問いは掴みどころがなく、きわめて取りつきにくい。本書は「時間とはなにか」「性質とはなにか」といった形而上学の抽象的な問いについて、それらの問いの意味を平易に解きほぐしながら、哲学としてこれらを考察する際にどんなことが問題になるのかを、ポイントを押さえて明快に示す。

2,090円

哲学がわかる　形而上学…

「一度きりのいつ終わるかわからない人生をどう生きるか」今ここから自分の人生を輝かせるために、死について、使命について、自由について、こどもについて、幸せについて、一緒に考える本である。4歳で旅立った息子から教えてもらったことを通して筆者が考える人生観・死生観を、息子とのエピソードとともに読者へお伝えする。本書が伝えたいことは以下である。 　人生の締め切りを意識して（第一章：死生観）、自分の「好き・楽しい」を大事にして（第三章：自由）、自分の命の使い方をはっきりさせて（第二章：使命）、今を充実させて過ごす（最終章：幸福）。つまり人生をめいっぱい楽しむ。そして、親がそう生きればこどももそう生きられる（第四章：共育）。 　本書の真のターゲットはこどもたちである。こどもは親の鏡。親が夢を叶えていればこどもも夢は叶うものと信じられる。親が人生をめいっぱい楽しんでいれば、こどもも人生をめいっぱい楽しめる。こどものためにと自分を犠牲にするのではなく、親が自分の人生をめいっぱい楽しむことこそが最強の子育てである。親が「どう生きるか」を見つめ直すことでこどもたちに本書の想いが届くことを願う。 　「死を自分ごとにできない」「人生に意味が見い出せない」「家族や時間のせいにしてあきらめていることがある」「自分の人生このままでいいのか」という悩みをお持ちの読者は「今すぐ人生をめいっぱい楽しむ」ための参考になると信じている。

1,815円

【POD】親たちはどう生きるか…

実践すれば、運命が改善され、すべての幸運がやってくる！あなたの心と体を美しく磨く生き方。世界でたった２人のシッダーマスターが初めて綴る、ヨガの基本にして究極。完全なる心になるメソッドを初公開。

1,430円

ヤマ・ニヤマ

悩んでないで、孔子センセイに聞いてみよう！『論語』はこんなに新しくて面白い！あらゆる「問い」に答えてくれる、タカハシさんの完全訳『論語』。

1,320円

一億三千万人のための『論語』教室…

「人間の自然性である幸福、心のない深い眠りの中で体験される幸福を手に入れるためには、人は自己を知らねばならない。自己を知るためには、「私は誰か」という問いで自己を尋ねる知識の道が、最も重要な方法である。」 ーー本書より 私は誰か？ インドの沈黙の聖者ラマナ・マハルシ（1879-1950）。心の制御、自己実現、平和と幸福、仕事と放棄ーー。師と弟子の問答集の形式で、その教えをやさしく伝える不朽の名著。翻訳は詩人の山尾三省、序文は心理学者のC・G・ユング。 1982年、めるくまーるより『ラマナ・マハリシの教え』として刊行された本の改訂新版です。 (発行＝野草社） 序　シュリ・ラマナと現代人へのメッセージ　C・G・ユング 私は誰か Who am I？ 私は誰か 霊的な教え Spiritual Instruction 教え（ウパデーシャ） 実践（アビャーサ） 経験（アヌバーヴァ） 達成（アールダー） マハリシの福音 Maharshi’s Gospel 仕事と放棄 沈黙と孤独 心の抑制 バクティ（帰依）とジュニャーナ（知恵） 自己と個我 自己実現 グルとその恵み 平和と幸福 自己探究 サーダナ（修行）と恵み ジュニャーニ（知識者）と世界 ハートは自己である アハム（私）とアハム・ヴリッティ（私であること） あとがき

2,420円

ラマナ・マハルシの教え…

「哲学は、それがおこなわれた最古の時代から、単なる諸学派が関心を示す事柄ではなく、またひとにぎりの学者たちが論争しあう事柄でもなかった。哲学は、社会生活の統合的な一部だったのであり、そのようなものとしての哲学を、わたしは考察しようと努めたのである。もし本書になんらかの長所があるとすれば、それはこの観点からひき出されたものであろう。」 イギリスの哲学者であり、論理学や数学基礎論に貢献したバートランド・ラッセルが、アメリカにおける講義をもとに1946年に刊行した西洋哲学史。古代ギリシャのソクラテス以前の哲学から、中世のキリスト教の神学・哲学を経て、ルネッサンス、近代、20世紀の前半まで、独自の解釈で叙述する。その特徴は、哲学をその時代の背景との関連において把握を試みたことであり、明快でウィットあふれる文章により、哲学者とその思想がいきいきと描かれる。数々の社会問題にも関わってきたラッセルならではの視点は、哲学の役割を再考するうえで、21世紀においても示唆に富んでいる。

16,500円

西洋哲学史【新装合本】…

図解でわかりやすい哲学入門！ソクラテス以前の哲学から21世紀の思想潮流までーー 哲学の歴史を豊富なイラストや年表をつかい、わかりやすく解説！ 中世の普遍論争の展開や、ハイデガーの『存在と時間』の考え方なども、すっきりと把握できる。コンパクトなサイズに充実の内容。 哲学を学び、研究するうえでの躓きの石にもいくつかある。 　ひとつは、使われている言葉がわからないというものだ。哲学書に出てくる見慣れないことばの意味を知るためには「哲学事典」があるが、事典を読むためにも一定の予備知識が必要である。本書は、見慣れない語や概念については、できるだけ解説していくよう心がけた。 　第2は、なぜそのことが問題になるのかわからないというものである。本書は、各哲学者の問題設定がどうして生まれたのか、その背景や、問題同士の関連をできるかぎり丹念に説明した。 　本書では、可能なかぎり多くの解説図や地図、年表などを、各記述のそばに記載した。それによって、文章で書かれたことを、ある程度直観的に理解し、また、文章ではなかなか伝わらない、時間空間的な拡がりを見て取っていただければと思う。 --貫成人

2,200円

図説・標準　哲学史

「いつか死んでしまう」という事実を前に、どのように生きていけばいいのだろうかーー。 小屋暮らしの著作で注目を集めた著者が、仕事、旅、宗教、孤独、他人、文明といったテーマを手がかりに、どうして死はこんなにも怖いのかを独特の視点で語る。

1,980円

存在消滅

世界はもはや右翼／左翼ではなく、狂気／正気に分断されている。保守主義や認知科学を動員した、新しい啓蒙思想。解説：宇野重規

1,430円

啓蒙思想2.0〔新版〕

古代ギリシアにおいて初めて倫理学を確立した名著。万人が人生の究極の目的として求めるものは「幸福」即ち「よく生きること」であると規定し、このあいまいな概念を精緻な分析で闡明する。これは当時の都市国家市民を対象に述べられたものであるが、ルネサンス以後、西洋の思想、学問、人間形成に重大な影響を及ぼした。

1,210円

ニコマコス倫理学（アリストテレス）　上…

個人主義や道具的理性がもたらす不安に抗するには「〈ほんもの〉という倫理」の回復こそが必要だ。現代を代表する政治哲学者の名講義。解説 宇野重規 === 近代社会に特有の、三つの不安がある。第一に、個人主義により道徳の地平が消失すること。第二に、費用対効果の最大化を目的とする道具的理性が社会の隅々にまで浸透すること。第三に、「穏やかな専制」が訪れて人々が自由を喪失し、政治的に無力になること。著者はこれらの不安の由来と根拠をあらためて問い質し、近代の道徳的理想、すなわち「〈ほんもの〉という倫理」の回復こそが、よりよい生と未来を切り拓くための闘争を可能にすると説く。現代を代表する政治哲学者が、その思考のエッセンスを凝縮した名講義。 === 今、テイラーを読み直すなら、本書は格好の入り口になる──宇野重規 「希望」へのリアリズム === 【目次】 第1章　三つの不安 第2章　かみ合わない論争 第3章　ほんものという理想の源泉 第4章　逃れられない地平 第5章　承認のニード 第6章　主観主義へのすべり坂 第7章　闘争は続く 第8章　より繊細な言語 第9章　鉄の檻？ 第10章　断片化に抗して 訳者あとがき 文庫版訳者あとがき 解説　テイラーを理解するための格好の入り口（宇野重規） 注 索引 第1章　三つの不安 第2章　かみ合わない論争 第3章　ほんものという理想の源泉 第4章　逃れられない地平 第5章　承認のニード 第6章　主観主義へのすべり坂 第7章　闘争は続く 第8章　より繊細な言語 第9章　鉄の檻？ 第10章　断片化に抗して 訳者あとがき 文庫版訳者あとがき 解説　テイラーを理解するための格好の入り口（宇野重規） 注 索引

1,210円

〈ほんもの〉という倫理…

妻ががんで逝った。61歳、1年あまりの闘病生活ののちの早すぎる死だった。家族が悲しみ、うろたえるなか、妻は、嘆かず恨まず、泰然と死んでいった。それはまさに「あっぱれな最期」だった。決して人格者でもなかった妻が、なぜそのような最期を迎えられたのか。そんな疑問を抱いていた私が出会ったのは、「菫ほどな小さき人に生まれたし」という漱石の句だった。そうか、妻は生涯「小さき人」であろうとしたのかーー。妻の人生を振り返りながら古今東西の文学・哲学を渉猟し、よく死ぬための生き方を問う、珠玉の一冊。

1,056円

凡人のためのあっぱれな最期　古今東西に学ぶ死の教養…

1,540円

現代思想（2019　11（vol．47-）…

存在と無は同じものである。 カントの超越論的論理学と対決し、神のロゴス（論理）に対して理性の言葉で構築した壮大な真理の体系。限定否定の弁証法、存在と無と生成のトリアーデ、形而上学的無限と数学的無限など、現代語訳が身近にするヘーゲル哲学の神髄。決定版・全三巻。 純粋存在と純粋無は同じものである。真理であるものは、存在でも無でもなく、存在が無に、無が存在にーー移行するのではなくーー移行してしまっているということである。だがまた、真理は、それらが区別されていないということではなく、それらは同じものではなく、それらはまったく区別されているが、だがまた分離されておらず、分離できもせず、各々が直ちに各々の反対のうちに消滅するということである。従って、それらの真理は、一方が他方のうちに直ちに消滅するというこの運動であり、生成である。（本文より）

6,380円

新装版　ヘーゲル論理の学　第一巻　存在論…

ことばとは何か 「世界はことばより成る」とする唯名論、そして「ことばよりも世界が先にある」とする実在論。西洋哲学において長い伝統をもつこの互いに相いれない哲学思潮は、はるか昔、紀元前からインドで議論されていたーー インド哲学を丁寧に解きほぐし、仏教と「ことば」の関係に迫る。 インド哲学教室、シリーズ第2弾！　 ひとはなぜ「ことばのちから」を感じ、そして信じるのか？ 難解といわれるインド哲学の核心部分を、対談形式で分かりやすく解説！　太古からのひととことば、そして仏教の関係に迫ります。 はじめに　 I　序──西洋哲学史上の唯名論・実在論 　1　聖書の唯名論　 　2　アリストテレスの実在論　 　3　西洋中世の熾烈な普遍論争　 2　インドにおける唯名論の展開 　1　違うことのない真実語としてのブラフマン、マントラ、サッティヤ　 　2　ウッダーラカ・アールニの「有の哲学」　 3　インドにおける実在論の展開 　1　ヴァイシェーシカ哲学の徹底的な実在論　 　2　説一切有部の実在論　 4　仏教に忍び込んだ唯名論 　1　違うことのない真実のことば（サッティヤ）の驚異的な実現力　 　2　大乗仏教の菩薩の行の核心　 　　A　『大無量寿経』　 　　B　『般若波羅蜜心経』（大本）　 　3　地蔵、虚空蔵、如来蔵、仏性　 　　A　シャンカラ、ラーマーヌジャ　 　　B　過去仏、未来仏、現在仏、久遠実成の本仏 　　C　地蔵、虚空蔵、如来蔵、仏性　 　　D　本覚論

2,200円

インド哲学教室2　インドの唯名論・実在論哲学…

1,650円

中江藤樹『翁問答』

1,100円

佐藤一斎「重職心得箇条」を読む…

西田幾多郎が、自らの「哲学的思想を述べたもの」、『善の研究』の「骨子というべきもの」と語る、同書第二編「実在」の徹底的解説書。 「実在とは如何なる者であるか。主客の対立なく、知情意の分離なく、単に独立自全の純活動あるのみである。」 はじめに 講義を始めるにあたって 第一章　ひたすら考え究めていく、その始まりの基点（ゼロ・ポイント） 　　　　〔考究の出立点〕 第二章　意識の立ち現われ（現象）こそが唯一の実在である 　　　　〔意識現象が唯一の実在である〕 第三章　実在の真の姿は、知ではなく情意によって明らかとなる 　　　　〔実在の真景〕 第四章　真の実在（意識現象）にはいつも同一の形式がある 　　　　〔真実在は常に同一の形式を有っている〕 第五章　真の実在は「一即多、多即一」という根本的なあり方をしている 　　　　〔真実在の根本的方式〕 第六章　実在はただ一つだけ 　　　　〔唯一実在〕 第七章　実は、「二」に分化し、「多」へと発展する 　　　　〔実在の分化発展〕 第八章　「自然」にも、実在としての自己がある 　　　　〔自然〕 第九章　「精神」とは、実在から抽出された統一作用のこと 　　　　〔精神〕 第十章　「神」とは、究極の実在のこと 　　　　〔実在としての神〕 おわりに 引用・参考文献

2,970円

実在とは何か

ミシェル・フーコーとは何者なのか。常に変化した思想家の変わらぬ核心には、真理をめぐる〈哲学〉が存在した。「私は哲学者ではない」と語ったフーコー自身の言葉に抗いながら「言語」「存在(論)」「歴史」というフーコーの重要概念を読み解いていく本書は、異色のフーコー論にして、現代思想の到達点である。 　はじめに 第1部　言　語 　第1章　〈知の考古学〉 　　1　考古学という方法 　　2　言説の理論あるいは「社会形成体」と「言説形成体」 　　3　言表なるもの 　　4　〈知の考古学〉における「真理」 　第2章　ソフィストとパレーシアスト──古代の真理ゲーム 　　1　「真のなかにいる」と「真理のなかにいる」──アリストテレスを読むフーコー 　　2　ソフィストと最初の「ソフィスト」 　　3　オイディプスの「半分ゲーム」 　　4　イオンの「半分ゲーム」 第2部　存　在 　第3章　フィクション、真理、主体 　　1　パレーシアから〈奇怪な存在論〉としての文学へ──「ニーチェ講義」を経由して 　　2　フィクションである言語、非存在である存在──「距たり・アスペクト・起源」 　　3　フィクション、寓話、経験、真理──「寓話の背後」 　　4　主体とその真理──「外の思考」(1) 　　5　バンヴェニストの影──「外の思考」(2) 　　6　一九六七年の合流 　第4章　歴史の分割と「存在関数」 　　1　哲学のはじまり──イポリットの影 　　2　ニーチェと系譜学の概念 　　3　言表と言説、再び 第3部　真理─政治─歴史 　第5章　一九七〇年代の「転換」 　　1　真理と誤謬と規範──カンギレムの影 　　2　「真理の政治学」──デュメジルの影 　　3　人間学から「生物」学へ、あるいは白痴の「放下」 　　4　〈性の歴史〉と〈統治性の歴史〉 　　5　中間地帯〈かつet〉で起きること 　　6　真理ゲーム──デュメジルとともに 　注 　あとがき 　文献一覧

5,940円

フーコーの〈哲学〉

本は ぜんぶ読まなくていい たくさん読まなくていい 多読・速読を超えて、人生の言葉と「たしかに」出会うために。 NHK「100分de名著」常連の本読みの達人が案内する読書の方法。 本が読めなくなったのは、内なる自分からのサイン。 だから、読めないときは、無理をして読まなくていい。 読めない本にも意味があるから、積読でもいい。 知識を増やすためではなく、 人生を深いところで導き、励ます言葉と出会うためにする読書。 その方法を、あなたと一緒に考える。 【もくじより】 ・読めないときは、読まなくてもよい ・「正しい」読み方など存在しない ・「書く」ことから始める「読書」 ・本は、最初から読まなくてもよい ・言葉の肌感覚を取り戻す ・ゆっくり読む ・情を開く

1,320円

本を読めなくなった人のための読書論…

『老子』は、『論語』とならぶ中国の代表的な古典である。その思想は、人間はその背後に広がる自然世界の万物のなかの一つであるという自然思想の立場をつらぬくことにある。したがって老子は、人間の知識と欲望が作りあげた文化や文明にたいして懐疑をいだき、鋭く批判する。無知無欲であれ、無為であれ、そして自然に帰って本来の自己を発見せよ、という。中国思想研究の第一人者が説く老子の精髄。

1,430円

老子

構造主義から政治、宗教、ジェンダー、科学技術、エコロジーまで。フーコー、ドゥルーズ、デリダに続く、変容する時代を鋭くとらえる強靭な思想の流れを一望する。 　一九六八年五月にパリで起こった「革命」を起点に、若者や政治を巻き込み、時代や経験に深く根ざす思想運動として発展した現代フランス哲学。資本主義の矛盾や構造的な抑圧がさまざまに露呈する一九八〇年代以降、それは大きな変化を遂げた。構造主義からポスト構造主義を経て、政治や宗教、労働、ジェンダー／フェミニズム、科学と技術、エコロジーをめぐる諸思想にいたるまで。フーコー、ドゥルーズ、デリダに続く、変容する社会を鋭くとらえる強靭な思想の広がりを一望する。

1,210円

現代フランス哲学

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