人気哲学作家・飲茶が覚悟をもって鉄板「ニーチェの入門書」に挑む意欲作。数ある「ニーチェの入門書」とどこが違うのか？あえて言おう「熱量」だと。著者の実体験も交え、ガツンと胸に突き刺さり、読む人の人生を幸福に変えてしまう。「神は死んだ」「奴隷道徳」「超人思想」…必殺技のごとき数々の思想の核心を、わかりやすく伝えてくれる、人生に効く入門書！

825円

「最強！」のニーチェ入門…

接続表現・文章構造からさまざまな論法まで，豊富な事例で論理学の基礎をやさしく解説。水掛け論にならない反論の仕方など，建設的な議論に欠かせないポイントを学べます。「言いたいことを正しく伝える」ための1冊。レポート・論文作成の前にぜひ。 第1部　日本語と論理──伝えるためのマナー 　第1章　言葉の使い方──学んで知るということ／第2章　日本語と論理──言葉の建築物をつくる 第2部　議論の日本語──論文をめざして 　第3章　文と文のつながり──接続表現を学ぶ／第4章　論文の仕組み──パラグラフを使いこなす／第5章　論文の設計──アウトラインを活用する 第3部　議論の論理──さまざまな論法と反論 　第6章　論証の定石──思いを論理的に伝える／第7章　反論の定石──ロジカルな論争のために／第8章　反論の実践──誤りのパターンと論法の応用 第4部　論証構成の記号化──ツールとしての記号論理 　第9章　記号論理の基礎──推論の型を形式化する／第10章　記号論理の応用──三段論法による議論

1,980円

はじめての論理学

焦り・落ち込み・不安がどうでもよくなる 読売新聞「人生案内」の回答者でもあり 45年間で10万人を診た精神科医が教える 「老子」の言葉 ・いつも人と自分を比べてしまう ・つねに「上か下か」というジャッジをするのが習慣になっている ・自分は損ばかりしている、と思っている そんなことで日々モヤモヤしている方は、 今すぐ、老子のことを知ってください。

1,595円

人生に、上下も勝ち負けもありません…

毎日わずかな時間の静けさを味わうだけで、人生は１８０度転換する！！世界で５００万人が実践する、古代から伝えられ、現代科学によって確証された瞑想法。

2,037円

超越瞑想　普及版

「稽古」とはいかなる思想か。武道や芸道などの道の思想とはどう関係するのか。修行や修養、はたまた練習、レッスン、トレーニングとは、どうちがうのか、どう同じなのか。そこに秘められた「智恵」が意味するものとは。「稽古」を知の地平に解き放ち、東洋的心性のありかを探る。東洋的身体知の世界を開く注目の書。

2,200円

稽古の思想

『22を超えてゆけ』シリーズ第3作目 上下巻で遂に完結! 「数と図形」の謎が遂に明かされる! 「宇宙図書館(アカシック・レコード)」へアクセスし、 不思議な数列の謎を探る冒険の旅を描いた 『22を超えてゆけ』シリーズが、遂に完結。 最終巻の『宇宙の羅針盤』では、知恵の紋章と勇気の紋章、 数字や図形を解読しながら、宇宙創造の仕組みに迫ります。 時を超えて解き明かされる宇宙の真実、星の扉、シンメトリーの図形、 Z=1/137とは…。 記憶のかけらが織り込まれ、ついに一枚の地図になりました。 欠けないはずの太陽が欠ける。新月の空に月が見える。 異なる二つのものが出会う時、そこにゼロポイントができる。 「なぜ、太陽の真ん中で図形がまわっているんだろう?」 夢の中に引き寄せられたマヤは、 太陽の中心で回転している球体から、 零れ落ちてきた光の球体を見ていた。 ふと、だれかの視線を感じ、振り返ると、ひときわ金色に輝く数字がたたずんでいた。 この数字はこんなに光っているのだろうと思った瞬間に 「ハッ」とその数字と目があったような気がした。 数字はニカッと笑い、マヤに向かって「ようこそ」と、言葉を発した。 突風に巻きあげられた数字たちは、螺旋を描きながら渦巻きの中心へと消え去り、 マヤの最後の冒険の旅が、遂にはじまった。 この本は、独立した作品になっていますので、 第1巻『22を超えてゆけ』、第2巻『6と7の架け橋』 を読んでいなくても、読み進めることができます。 ※第3巻『宇宙の羅針盤＜下＞』 2019年4月増刷予定! 目次 第1章 太陽の図形 第2章 宇宙図書館の新たな謎 数字的なアプローチ 宇宙図書館にアクセス 第3章 エレメントと5次元の幾何学 図形的なアプローチ 地のエレメントと正六面体 水のエレメントと正二十面体 火のエレメントと正四面体 風のエレメントと正八面体 空のエレメントと正十二面体 光のエレメントとゼロポイント 第4章 時空を旅する者の紋章 虹の円環 N極とS極 創造の図形 調和とコスモスの花 時間を巻き戻し過去の自分を救出する方法

1,958円

宇宙の羅針盤　上

なぜ、吉田松陰が心酔したのか？ 「性善説」そして「王道政治」。 「仁」「義」「礼」「智」の神髄とは何か。 孔子の正統な後継者といわれる孟子が唱えた儒教の思想書。 日本では朱子学が幕府公認の学問とされた江戸時代に広く浸透した。 孟子の基本思想は2つ。 1つは性善説。天から与えられた「仁」「義」「礼」「智」などの徳性を発揮するため、絶えざる修養が必要とする。 いま1つは王道政治。「仁」と「義」を尊び、力づくでなく徳をもって人々の生活を最優先する政治である。 リーダーの心得として親しまれているが、深い人間理解に基づく人付き合い、処世を説いた賢者の書である。 本書では全文の現代語訳、書き下し文、原文に加え、【一文超訳】を掲載。 テーマは何か、主旨は何かが一目で把握でき、格言のように心に刻まれるので、「孟子」の理解が飛躍的に向上する。 また、主要な人名や語句には懇切丁寧な注釈を入れた、現代の完全版である。 ■目次 梁恵王（上） 梁恵王（下） 公孫丑（上） 公孫丑（下） 滕文公（上） 滕文公（下） 離婁（上） 離婁（下） 万章（上） 万章（下） 告子（上） 告子（下） 尽心（上） 尽心（下） 解説 参考文献 ************************ 梁恵王（上） 梁恵王（下） 公孫丑（上） 公孫丑（下） 滕文公（上） 滕文公（下） 離婁（上） 離婁（下） 万章（上） 万章（下） 告子（上） 告子（下） 尽心（上） 尽心（下） 解説 参考文献

4,400円

全文完全対照版 孟子コンプリート…

日本の思想において、「霊性」はいかに捉えられてきたのか。王権と神仏の拮抗、近代における国家と宗教の一元化と批判、戦後の憲法制定と社会変容など、霊性を軸に新たな思想史の可能性が提示される。その豊かな思想的蓄積から、生者と死者の共存、精神的領域での結合を追求する社会のあり方など、未来への思考をひらく。 　序　章　日本の思想をどう捉えるか 1　王権と神仏ーー日本思想史を再考する 　第一章　日本王権論序説ーー世俗的存在か宗教的存在か 　第二章　王権と儀礼ーー前近代思想の中の天皇 　第三章　中世仏教の再定義ーー身体／勧進／神仏 　第四章　「近世」という難問ーー「中世」でもなく「近代」でもなく 　第五章　復古か革命かーー「維新」という転換 2　霊性から近代を捉え直す 　第六章　近代化とは何だったのかーー隠された霊性 　第七章　さまよえる霊魂ーー近代の中の来世と霊魂 　第八章　世俗／カルト／霊性ーー近代国家と宗教 　第九章　夢みる憲法ーー前文から読む戦後憲法 　第一〇章　きずなとしての霊性ーー境界を越えて結びあう 　結　章　王権と文化ーー古典文化の形成と再生 　初出一覧 　あとがき

3,300円

霊性の日本思想

「私」の死を経験した者はこの世にいない。他人の死では「私」の死はわからない。だが終末期の自己決定のためにも「私」の死を知らねばならない。医学、哲学、心理学など多彩な視座から、主観やクオリアなど「私」の謎や「死」の本質を探究し、不可能に挑む。 まえがき　　新山喜嗣 　第1部　人文死生学の行程 第1章　死生心理学と人文死生学の交点ーー私の死をどう理解するか　　浦田 悠 第2章　V・E・フランクルの時間論ーー時間の移ろいやすさと自分の死は人生を無意味にするのか　　雨宮 徹 第3章　反出生主義の受容と展望　　小島和男 第4章　終末期の意思決定と尊厳死をめぐる諸問題　　冲永隆子 　第2部　人文死生学の論争 第5章　「私」の謎と「私」の死ーー意識の超難問と告知の死生学　　南学正仁 第6章　「科学的世界観の崩壊」と観測主体位置づけの変化ーー南学論文への現代物理学からのコメント　　榛葉 豊 第7章　異世界転生の真実ーー他者という可能世界をわたる五次元主義の物語　　渡辺恒夫 第8章　『死』（新山喜嗣著）をめぐって　　久場政博／重久俊夫 　1　『死』の後についてーー有神論の視点から 　2　『死』への応答ーー死んだ後も私はあるのだろうか？ 第9章　特集人文死生学、そして『死』（2022）その後　　新山喜嗣 本書の成り立ちについて あとがき　　渡辺恒夫

3,520円

この私が死ぬということ…

なぜ男は女を求め、女は男を求めるのか？愛の神エロスとは何なのか？悲劇詩人アガトンの優勝を祝う飲み会に集まったソクラテスほか６人の才人たちが、即席でエロスを賛美する演説を披瀝しあう。プラトン哲学の神髄ともいうべきイデア論の思想が論じられる対話篇の最高傑作。

1,034円

饗宴

本書は、現象学を前人未踏の域に導いたフランスの哲学者モーリス・メルロ＝ポンティ（1908-61年）の生涯と主要著作をていねいにたどる至高の概説書です。『モードの迷宮』（サントリー学芸賞）や『「聴く」ことの力』（桑原武夫学芸賞）など、多くの支持を得てきた著者が、みずからの出発点にある哲学者と真摯に向き合い、全力で格闘した稀有なドキュメントがここにはあります。 フランス西部のロシュフォールで生まれたメルロ＝ポンティは、高等師範学校でサルトルやボーヴォワールと知り合い、そしてフッサールの現象学と出会いました。初めての著作が『行動の構造』（1942年）と題されたように、メルロ＝ポンティは「生活世界」に注目した後期フッサールを引き継ぐとともに、その中心に身体をもつ人間を据えることで独自の道を歩み始めます。その最大の成果が主著『知覚の現象学』（1945年）です。 戦後はリヨン大学で教鞭を執ったあと、1949年にはソルボンヌの教授、そして1952年には異例の若さでコレージュ・ド・フランスの教授となったメルロ＝ポンティは、サルトルとの共同編集で『レ・タン・モデルヌ（現代）』誌を発刊し、『ヒューマニズムとテロル』（1947年）などでマルクス主義に関する考察を続けることで現実と向き合いました。さらにサルトルの実存主義、ソシュールの言語学を取り入れたメルロ＝ポンティは、1960年代にはさらなる高みに到達し、『シーニュ』（1960年）を発表しましたが、翌年、惜しまれながら急逝します。残された遺稿は『見えるものと見えないもの』（1964年）や『世界の散文』（1969年）として公刊されました。 これら燦然と輝く著作の数々を激動する時代の中で繰り広げられた生涯に位置づけつつ精緻に考察していく本書は、まさに著者の「主著」と呼ぶべきものです。このたび学術文庫版として新たな装いをまとうことで、永遠の生命を得ることでしょう。 ［本書の内容］ まえがき プロローグ　現象学の地平へ 第一章　構　造ーー〈行動〉の研究 第二章　運　動ーー〈身体〉の現象学 第三章　スティルーー〈変換〉の現象学 第四章　偏　差ーー〈隔たり〉の現象学 第五章　可逆性ーー〈肉〉の存在論 エピローグ　現象学の臨界点 主要著作ダイジェスト キーワード解説 読書案内 あとがき 学術文庫版あとがき メルロ＝ポンティ略年譜

1,650円

メルロ＝ポンティ　可逆性…

滝沢克己は孫への手紙も全身全霊。唯（ただ）一つのいのちそのものを語る！「インマヌエルの原事実」の神学者・哲学者滝沢克己が、中学生の孫からの素朴な問いに真摯に答える７通の手紙を書いたー。人を無条件に人たらしめる「根源のいのち」をどこまでも共に考えようとする熱情は、今の時代になお語りかけてやまない。

1,320円

滝沢克己　中学生の孫への手紙ー人生の難問に答えて…

「考えることは大事」と言われるが、「考える方法」は誰も教えてくれない。 ひとり頭の中だけでモヤモヤしていてもダメ。人と自由に問い、語り合うことで、考えは広く深くなる。 その積み重ねが、息苦しい世間の常識、思い込みや不安・恐怖から、あなたを解放するーー対話を通して哲学的思考を体験する試みとしていま注目の「哲学対話」。その実践から分かった、難しい知識の羅列ではない、考えることそのものとしての哲学とは? 生きているかぎり、いつでも誰にでも必要な、まったく新しい哲学の誕生。

1,078円

考えるとはどういうことか 0歳から100歳までの哲学入門…

ハイデガーの存在論とフロイトの精神分析を継承する現代最高の思想家ジャック・デリダ。その謎めいた脱構築哲学を解読し、来るべき「郵便空間」を開示するロジックの速度。情報の圧縮。知的テンション。２７歳の俊英が挑む未知の哲学空間。

2,420円

存在論的、郵便的

存在と無は同じものである。 カントの超越論的論理学と対決し、神のロゴス（論理）に対して理性の言葉で構築した壮大な真理の体系。限定否定の弁証法、存在と無と生成のトリアーデ、形而上学的無限と数学的無限など、現代語訳が身近にするヘーゲル哲学の神髄。決定版・全三巻。 純粋存在と純粋無は同じものである。真理であるものは、存在でも無でもなく、存在が無に、無が存在にーー移行するのではなくーー移行してしまっているということである。だがまた、真理は、それらが区別されていないということではなく、それらは同じものではなく、それらはまったく区別されているが、だがまた分離されておらず、分離できもせず、各々が直ちに各々の反対のうちに消滅するということである。従って、それらの真理は、一方が他方のうちに直ちに消滅するというこの運動であり、生成である。（本文より）

6,380円

新装版　ヘーゲル論理の学　第一巻　存在論…

「礼が守れぬ者は法も守れない」 今から二三〇〇年も前に、コンプライアンスにつながる考え方を説いた荀子。「法」の前に「礼」を理解するべき、という「礼治」の考え方を、現代語訳、書き下し、返り点付き原文、やさしい解説、コラムとともに紹介。これ一冊で中国思想「荀子」の入門となる一冊。 はじめに 　荀子の生涯と思想 　『荀子』の構成と特色 第一部　『荀子』の名言を読む 一、人間の可能性を信ずる （1）人は学ぶことで成長する 青は藍より出でて藍より青し 郷を選び士に就く 段階を追って学ぶ 独学ではなく師に従う 最後までやり遂げる 無限を追求してはならない 自分で歩き至る （2）人を感化する方法 人を導くプロセスとは しかるべき区別を守る 人を必死にさせるには 楽は楽なり 音楽が人の心を整える （3）性悪説とは何か 努力によって善に向かう 必要があるから礼儀は作られた 誰でも聖人の境地に至れる コラム　故事成語の誕生 二、礼が守れない者は法も守れない （1）礼の起源と精神 欲望を抑えるために礼は必要 自然、祖先、先生を敬う 人の死にこそ礼を尽くす （2）法に近づく礼 心にかなうものはみな礼である 礼によって浪費を防ぐ 礼が守れない者は法も守れない ふさわしい人を得ることが大切 礼と刑の区別をはっきりさせる （3）区別と威厳が礼の術 強引な方法は必ず失敗する 人々の支持を得る 君主は舟、庶民は水 道徳に威厳を持たせるのが礼 コラム　ラストエンペラーと礼 三、不遇とどう向き合うか （1）天と人の分 人事こそが大切 天と人との分を理解する 自分の仕事に全力を尽くす 雨乞いで雨が降るのではない （2）自分で道を切り開く 王となるべくして王となる 世に逆らわない 時世に遇わない者は多い 時の屈伸に従う コラム　円と方の生き方 四、新しい世界像を創り出す （1）俗説を斬る 世俗の説には誤りが多い 敵を分類してしまう まとめて斬る （2）儒家の存在意義 国に利を与えることができる者 おおわれない心 名を定める手順 現実的な手本を求める 中道を得た仕事と言葉 君子は不器用なるもまたよし コラム　宥坐の器 第二部　『荀子』の思想に学ぶ 一、性善説と性悪説 二、礼と法はどう違うか 三、荀子から韓非子へ、そして始皇帝へ 四、法治の挫折と礼の復活 五、新発見の資料と荀子の再評価 おわりに　変革の時代に求められる思想 参考文献 索引

924円

荀子 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

「学んだ知識を自分のものにしていく。そこに喜びがうまれてこないだろうか」。自由で愛にあふれ、厳しくも温かい孔子の人間像が、弟子たちとの迫真の対話を通して浮かび上がる。伊藤仁斎、荻生徂徠をはじめ、日本で長い間親しまれ、受容されてきた論語に新風を吹き込む現代語訳。仏訳、英訳、現代中国語訳『論語』などを踏まえ、かつてない世界文学的な視点からの果敢な註釈を添えて刊行。「生きるヒントとなる索引」付き。

1,760円

論語

全体主義の思想的根源にプラトンを見いだしたポパーは、「閉じた社会」を擁護するその哲学に徹底的な弾劾を加えたうえで、こう述べる。「人間でありつづけようと欲するならば、ただひとつの道、開かれた社会への道しか存在しない。われわれは未知なるもの、不確実なるもの、危ういもののなかに進んでいかねばならない。」(全四冊) 第一巻　プラトンの呪縛（下） 　プラトンの政治綱領（承前） 　　第七章　指導者原理　　 　　第八章　王としてふるまう哲学者 　　第九章　唯美主義、完全主義、ユートピア主義 　プラトンの攻撃の同時代史的背景 　　第一〇章　開かれた社会とその敵 付録 　1　プラトンと幾何学（一九五七年） 　2　『テアイテトス』の日付問題（一九六一年） 　3　ある批判者への返答（一九六一年） 　4　遅まきながら（一九六五年） 　注 　本書が日の目を見るまで（フーベルト・キーゼヴェッター）

1,430円

開かれた社会とその敵（第一巻）…

★累計25万部超の「超訳シリーズ」最新刊！ 「こんなとき、自分はどうすべきかーー」 論語を読めば、 揺るぎない「判断基準」が手に入る！ 学而◎私たちは、なぜ学ぶのか 為政◎賢い人の考え方、愚かな人の考え方 里仁◎結局、「仁」とは何なのか 公冶長◎それは「道理」にかなっているか 泰伯◎「自己向上」に終わりはない 衛霊公◎人生には「責任」がつきまとう ……他、全20篇から選りすぐりの言葉を「超訳」でわかりやすく解説 いつ読んでも、どこから読んでも、 “生きる道標”となる言葉に出合える！

990円

超訳　論語　「人生巧者」はみな孔子に学ぶ…

『老子』は、『論語』とならぶ中国の代表的な古典である。その思想は、人間はその背後に広がる自然世界の万物のなかの一つであるという自然思想の立場をつらぬくことにある。したがって老子は、人間の知識と欲望が作りあげた文化や文明にたいして懐疑をいだき、鋭く批判する。無知無欲であれ、無為であれ、そして自然に帰って本来の自己を発見せよ、という。中国思想研究の第一人者が説く老子の精髄。 「素朴な自然に対立するものは、人間的な作為であり技巧であり、また、それによって積みあげられていく文化である。自然思想としての老子では、人間が作りあげた文化やあるいは文明とよばれるものに対する、懐疑ないしは批判の心が強い。 「五色をまじえた色彩は、人の目をくらませる。五音をまじえた音楽は、人の耳をだめにする。五味をまじえた料理は、人の味覚をそこなう。乗馬や狩猟の歓楽は、人の心を狂わせる。手にはいりにくい珍品は、人の行動を誤らせる」（第十二章）。 　手のこんだけばけばしい作りごと、そして貴族たちの贅沢な嗜みは、人としての純朴な本来性をそこなうだけだという。人間の人間らしさというものは、立場を変えていえばそうした手のこんだ文化を作りあげるところにこそあるともいえる。現に儒家の人びとはそう考えて、礼楽の文化主義をつらぬいた。文化の恩恵を受けて育ってきた現代のわれわれも、どちらかといえば文化の礼讃にまわって、文化の発展のために寄与したいと願うのがふつうであろう。しかし、老子は反対であった。 　文化とは何かというその本質を、老子は見究めたのである。」（「解説」より）

1,430円

老子

スタンダードな入門書を、読みやすくなった新版で カントの批判哲学から、フィヒテ、シェリングをへてヘーゲルの哲学体系までドイツ観念論を平明に解説した入門書。旧版の坂部恵による解説に加え、新たに納富信留・東京大学教授による序文を収録する。1977年の刊行以来、長年読み継がれてきた名著を、読みやすい新組みでおくる。 序文　哲学者との対話としての哲学史ーー本書を読むために（納富信留） 第一章　カント 1　カント哲学の背景と意図 2　生涯と著作 3　批判哲学の意図 4　数学および自然科学の基礎づけ 5　伝統的形而上学の否定 6　実践的形而上学の基礎づけ 7　自然界と道徳界との統一 第二章　フィヒテ 1　生い立ちからイエナ赴任まで 2　前期思想 3　無神論論争 4　ベルリン時代 5　後期思想 第三章　シェリング 1　生い立ちからイエナ時代まで 2　前期思想 3　ヴュルツブルク、ミュンヘン、ベルリン時代 4　後期思想 第四章　へーゲル 1　ヘーゲルに対する相反する評価 2　生涯と著作活動 3　根本思想 4　弁証法 5　体系の概観 6　『精神現象学』序論と『法の哲学』 7　後世への影響 解説（坂部　恵）

3,520円

カントからヘーゲルへ　新版…

はじめに 第1章　ウェルビーイングとは 第2章　ウェルビーイングへの主観的アプローチ 第3章　ウェルビーイング論の歴史的・社会的背景 第4章　鳥取県倉吉市のウェルビーイングを視座とする地方創生 第5章　ウェルビーイングの危うい捉え方 あとがき

1,650円

幸福と訳すな！ウェルビーイング論…

インド哲学の各学派の研究者から新進気鋭の専門家を結集し、インド哲学に興味のある哲学好きに向けて、西洋哲学とのつながりを意識しながら、存在や世界、認識や言語や論理を対象にそれぞれの思想をできるだけ平易に解説する。 「本書には......（狭義の）現代哲学者の（好奇心ならぬ）「哲学心」を刺激する論点が満ち溢れている。その意味で、本書は「インド哲学の万華鏡」であるのと同時に、「哲学的アイディアの宝庫」でもある。現代哲学は従来の西洋中心主義を脱脂、真に世界化されるべき時期に来ている。本書が、インド古典哲学と現代哲学を架橋することで、その一つの契機となることを願ってやまない。」（本書「コメント」より） ［執筆者］岩崎陽一・日比真由美・?橋健二・横山 剛・早島 慧・眞鍋智裕・川尻洋平・護山真也・志賀浄邦・志田泰盛・川村悠人・斉藤 茜・新作慶明・出口康夫 はじめに　片岡啓 　I　何が存在するのか？ 第一章　ヴァイシェーシカ学派のカテゴリー論　　岩崎陽一・日比真由美 第二章　サーンキヤ哲学の展開説は何を語っているのか　　高橋健二 第三章　「ある」ということーー説一切有部の場合　　横山 剛 第四章　唯識学派の心一元論　　早島 慧 第五章　ブラフマン一元論学派における現象世界の形成理論ーー映像説による主宰神・個我の成立　　眞鍋智裕 第六章　シヴァ教の一元論　　川尻洋平 　II　いかに認識するのか？ 第七章　仏教認識論における知覚の定義とアポーハ論　　護山真也 第八章　世界は多面的であるーージャイナ教の認識論と論理学　　志賀浄邦 第九章　古典インドの情報理論ーー真偽の自律他律論題　　志田泰盛 　III　いかに言表するのか？ 第十章　文法学派における言葉と意味　　川村悠人 第十一章　ミーマーンサー学派の言語哲学と行為論　　斉藤 茜 第十二章　中観派における言語批判ーーその方法と目的　　新作慶明 コメント　哲学東西対話2.0　β版　　出口康夫

3,850円

インド哲学の万華鏡

本書は、インド哲学への長年の研鑽をしてきたドイツ人ヨーギー、グレゴール・メーレによる鋭い洞察と深遠な解釈、現代人に訴えかける数々の具体例が見事に織りまぜられた、ヨーガの古代聖典、パタンジャリの『ヨーガ・スートラ』概説書である。 古代の主要な注釈に、著者グレゴール・メーレ自身の見解、さらに監修者伊藤雅之の解説も加えて、従来難解と言われていた『ヨーガ・スートラ』を現代人向けに解明する。 古代インドの偉大な叡智にふれることによって、世界平安の一助となるだろう。 献辞 祈り 監修者まえがき PREFACE ヨーガ・スートラとヴィンヤサ・システムは、コインの裏表である 日本語版付録1：ヨーガ・スートラの195章句 日本語版付録2：サーンキヤ哲学における25の原理 序章　ヨーガの歴史と系譜 4つの時代／現代の実践者にとって4つの時代の持つ意味／退行あるいは進化 ヨーガ・スートラ 第1章　サマーディ 第2章　実践 第3章　超自然力 第4章　独存 用語解説 ヨーガの師と聖仙の紹介 参考文献 日本語版付録3：『ヨーガ・スートラ』関連文献と本書の特徴 索引 著者・監訳者プロフィール

3,080円

現代人のためのヨーガ・スートラ…

18世紀のスコットランドを代表する哲学者デイヴィッド・ヒューム（1711〜1776）による、認識論、形而上学、行為論、道徳論哲学の古典。主著『人間本性論』第1巻をよりよく書き直したという本書で、ヒュームは因果論を深め、自由と必然、奇跡や摂理などを新たに論じた。『人間本性論摘要』を付す。

4,400円

人間知性研究〈普及版〉…

“プレゼント”の意味は、おくりもの？ だけではありません。“おくりもの”とは、別の意味もあるのです。 あたらしい朝がきました。でも目のまえの雲は、きのうと同じ雲ではありません。ふく風はきのうの風とはちがいます。毎日、朝がきて、今日は昨日に、明日は今日になる。 時間はだれにでも平等に、そして常に流れていきます。 日々、新しい毎日が、あなたのための新しい今日がやってきます。今日は「今の日」。英語のPresentには「今」という意味もあるのです。 今とは何か時間とは何か、人気絵本作家いもとようこが贈る人生に大切なメッセージ。 ☆新しい世界へ飛び出していくあなたへ ☆何かを迷っている人へ ☆できるかな……でも……不安を感じている人へ ☆ハリネズミ好きさんへ ☆この絵本に出会うべくして出会った、たいせつなあなたへ

1,540円

まいにちがプレゼント…

プラグマティズム、記号論等、広大なパース哲学の全体像を明快に解き明かす。没後百年を経過してようやくあらわれた入門書の決定版。 プラグマティズムと記号論の関係解明、「パースの記号論はパースの論理学の主要な内容であって、プラグマティズムとは、パースの論理学における統制原理として始まったものである」という視点の採用をもって、巨人パースの全体像を鮮やかかつ平易に描き出す画期的入門書。プラグマティズムは記号論を背景として論じられるべきである！ 日本語訳への序文 第一章　生涯と著作 　1-1　博識家の誕生 　1-2　アウトサイダー 　1-3　パース文書 　1-4　学問の分類 第二章　数学と哲学 　2-1　カントの数学に対する考え方 　2-2　ものごとの理想的状態の厳密な研究 　2-3　数学的推論 　2-4　数学、哲学、論理学 第三章　現象学とカテゴリー 　3-1　現象学 　3-2　カテゴリーの導出 第四章　規範学としての論理学 　4-1　論理学を倫理学と美学で基礎付ける 　4-2　〈本能〉対〈理性〉 　4-3　推論の基本的様式 　4-4　演繹と帰納 　4-5　アブダクション 　4-6　関係語の論理学 　4-7　思考の幾何学：存在グラフ 第五章　記号論あるいは記号の理論 　5-1　記号論の二つの学派 　5-2　パースによる記号の定義 　5-3　解釈項 　5-4　対象 　5-5　三つの疑問 　5-6　記号の分類 第六章　科学哲学 　6-1　探求の唯一の目的は信念を固めることである 　6-2　信念を固める四つの方法 　6-3　科学の境界設定 第七章　プラグマティズム 　7-1　「観念を明晰にする方法」 　7-2　プラグマティズムを証明する 　7-3　プラグマティズムの格率のいくつかの適用 第八章　真理と実在 　8-1　真理と実在を明確にする 　8-2　探求の終結としての真理 　8-3　唯名論、実在論、観念論 第九章　こころ、神、宇宙 　9-1　決定論批判 　9-2　進化の三様式 　9-3　自然法則の起源と本質 　9-4　心、自我、人格 　9-5　具体化された合理性の発展 　9-6　神、科学、宗教 訳者解説 文　献 人名索引 事項索引

3,630円

パースの哲学について本当のことを知りたい人のために…

12世紀頃、経済・政治・軍事、あらゆる点において最も発展した地域であったにもかかわらず、その後、主導権と覇権を握ったのは、中国ではなく、アメリカを含む西洋諸国だった。どうしてなのだろうか。その原因を中国社会の特異性、インドのカースト社会、仏教と一神教との相違など、精緻な思想で読み解く。イエスの誕生と死を根底に置いた西洋文明の成長を描いた「古代篇」「中世篇」に続く第3弾。 「問うこと」にこそ知性の働きの中心はある。本質的な問いは素朴な疑問に由来する。 中国社会とインド社会は、互いに拒絶し合っていると言ってよいほどに影響関係が乏しく、また外見的にもおよそ似ていない。にもかかわらず、両者を同じ平面に位置づけることができるのである。いや、それどころか、その「同じ論理の平面」こそが、両者の間の影響の少なさや対照的な社会構造を説明することになるだろう。その平面を規定しているのは、贈与（とその展開）の原理である。（本文より） 目次 第1章　世界史における圧倒的な不均衡 第2章　新大陸の非西洋／ユーラシア大陸の非西洋 第3章　受け取る皇帝／受け取らない神 第4章　「東」という歴史的単位 第5章　解脱としての自由 第6章　二つの遍歴集団 第7章　カーストの内部と外部 第8章　救済のための大きな乗り物 第9章　「空」の無関心 第10章　曼荼羅と磔刑図 第11章　インドと中国 第12章　カーストの基底としての贈与 第13章　闘争としての贈与 第14章　自分自身を贈る 第15章　双子という危険 第16章　贈与の謎を解く 第17章　供犠の時代の調停的審級 第18章　国家に向かう社会／国家に抗する社会 第19章　三国志の悪夢 第20章　驚異的な文民統制 第21章　国家は盗賊か？ 第22章　華夷秩序 第23章　人は死して名を留む 第24章　皇帝権力の存立機制 第25章　「母の時代」から「父の時代」へ、そしてさらなる飛躍 第26章　文字の帝国 第27章　漢字の呪力 第28章　「天子」から「神の子」へ

3,520円

〈世界史〉の哲学3　東洋篇…

古教、照心、心照、古教。安岡講話録の集大成２２編、ここに完結。

5,500円

活学（第三編）

技術の発展は、倫理的問題を引き起こし続けているが、その背後にある哲学的な意味についての考察はまだ不十分。本書では、世界的に注目を集める技術哲学の基本を学び、技術が人間や社会に与える影響を深く理解するための土台を築く。日本語による初めての本格的なテキスト。 序　章　技術哲学とは何か──技術哲学の問題圏（金光秀和） 第1部　技術哲学の理論 第1章　技術と哲学──技術を哲学的に問うことを考える（金光秀和） 第2章　技術と政治──人工物と人間との関わりを考える（直江清隆） 第3章　技術と歴史──福島原発事故はなぜ起きたのか（本田康二郎） 第4章　技術とデザイン──デザインの論理・不完全性・可能性（上杉繁） 第2部　技術哲学と社会 第5章　AI──夢と現実（久木田水生） 第6章　ロボット──責任ある仕事をどこまで機械に任せるべきか（岡本慎平） 第7章　テレプレゼンス──コミュニケーションメディアは人間関係をどう変えるか（呉羽真） 第8章　農業技術──スマート農業は何を目指すのか（鈴木俊洋） 第9章　宇宙開発──月が生活圏・商業圏になるときのために（立花幸司） 第3部　技術哲学と環境 第10章　気候工学──環境問題の技術的解決に関する倫理問題（吉永明弘） 第11章　都市──三つの「技術」から考える（青田麻未） 第12章　遺伝子ドライブ──生物と生態系を操作する技術（藤木篤） 第13章　ゲノム編集作物──自然における突然変異と同じなのか（犬塚悠） 第14章　原子力発電──どのように発電すべきか（寺本剛）

2,530円

技術哲学

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