本書は、、可能な限り日常の日本語で『存在と時間』を理解することを目指します。章立てに従って、原文を忠実に読解した上で平易な日本語で解説して行きますので、翻訳書で『存在と時間』を読むよりもはるかに容易にその内容を理解することができます。また、なぜハイデガーはこの書を完成させることができず、未完のままに終わったのか、その「限界」についても、本書を読み進めていけば、おのずと理解できるでしょう。 二〇世紀最高の哲学者といわれるマルティン・ハイデガー。その出世作にして代表作、『存在と時間』は、哲学史上、最も難解な書として知られています。 プラトン、アリストテレスによって完成されたギリシア哲学に始まり、以後、2500年の歴史を持つ西洋哲学の通念をすべてひっくり返すという、前代未聞の企ての大胆さ、ハイデガー自身の言い回しの必要以上の難解さ、加えて日本語で読む場合には、ドイツ語を日本語という全く文法システムの異なる言語へと翻訳しなければならないという、もう1つ余分なハードルまでもが加わって、専門家以外には、なかなかその真意が伝わらないのが現状です。 そこで本書では、巷でよく見られるハイデガー的な「業界用語」を排し、可能な限り日常の日本語で『存在と時間』を理解することを目指しています。そのために著者はこの本の執筆に10年の歳月をかけました。 『存在と時間』の章立てに従って、それぞれの章ではハイデガーが何を問題にし、何を言いたかったのかが、原文を忠実に読み解いた上で平易な日本語で読み解かれて行きますので、この1冊で、翻訳書で『存在と時間』を読むよりははるかに容易にその内容を理解することができます。また、なぜハイデガーはこの書を完成させることができず、未完のままに終わったのか。その「限界」についても、本書を読み進めていけば、おのずと理解できるでしょう。 その難解さゆえに謎めいた魅力を放つ『存在と時間』という書を理解するのに最適です。 序論　 第一章　『存在と時間』という書物の成立　 第二章　「存在の問い」は何を問うのか 第三章　現存在の存在の分析 第四章　本来性と非本来性は何を意味するか 第五章　『存在と時間』はなぜ完成されなかったのか あとがき

1,485円

ハイデガー『存在と時間』入門…

最愛の娘を16歳で自死で亡くした筆者は、その直後の日々を振り返り「生き地獄」だと表現する。自身のアイデンティティは崩壊し、後を追うことしか考えられず、悲しみと苦しみと自責と後悔で気が狂いそうだった日々。そんな日々の延長線上にある今を、筆者は「幸せ」だと表現する。なぜそう言えるのか。遺族会『つなぐ』を立ち上げ、運営し、多くの遺族に寄り添い続ける彼女のエネルギーはどこから来るのか。彼女は何を感じ、何を考え、何に気づき、ここまで来たのだろうか。彼女の7年間の軌跡と奇跡の日々を追った記録がここにある。

1,650円

【POD】立葵　〜自死遺族になったあなたへ〜…

触れるでも、素通りするでもなく、「くぐり抜け」てみる。 共感とも感情移入とも違うーーそれは、「他者」を理解するための新しい方法論。 現象学から文学、社会学、生物学、人類学、リハビリテーション医療、舞踏、ゲーム・プレイ、男性性ーー 現代社会の諸相に向き合い続けることで浮かび上がる「弱さ」の正体。 個の強さが要請される今、他者とかかわり生き抜くための哲学的逍遥。 他者をくぐり抜けて理解するということは、その他者の周辺／環境情報を知るにとどまらず、その他者とのかかわりの中で自分自身を作り変えていくことなのだ。自分の身体に自分のものではない経験があって、それが動き始める局面をくぐり抜ける。（中略）その自分の変化に応じて、他者との距離が認知的にも、行為的にも変化する。そのような経験を積み重ねていくのだ。（本文より） 〜〜〜「くぐり抜け」の哲学　　目次〜〜〜 はじめに　　ともに「くぐり抜ける」ために 1章　「くらげ」をくぐり抜けるーーくらげの現象学 1.1 くらげの生にせまる 1.2 くぐり抜けの方法論：現象学というアプローチ 1.3 手を作ること 1.4 くらげの人文学史 1.5 踊るくらげと倦怠 2章　「現代社会」をくぐり抜けるーープレイとゲームの哲学 2.1 至高性のない世界へ 2.2 民主主義の他者をくぐり抜ける 2.3 傷つきしものはゲームを愛する 2.4 「人間のふるさと」へ向かって 3章　「男性性」をくぐり抜けるーー新しい人間のふるさとへ 3.1 ゲームに傷つけられる 3.2 （再）プレイとゲームの哲学 3.3 共感できないものに近づく 3.4 マイクロ・カインドネスを信じる おわりに　くぐり抜けたその先へ あとがき はじめに　　ともに「くぐり抜ける」ために 1章　「くらげ」をくぐり抜けるーーくらげの現象学 1.1 くらげの生にせまる 1.2 くぐり抜けの方法論：現象学というアプローチ 1.3 手を作ること 1.4 くらげの人文学史 1.5 踊るくらげと倦怠 2章　「現代社会」をくぐり抜けるーープレイとゲームの哲学 2.1 至高性のない世界へ 2.2 民主主義の他者をくぐり抜ける 2.3 傷つきしものはゲームを愛する 2.4 「人間のふるさと」へ向かって 3章　「男性性」をくぐり抜けるーー新しい人間のふるさとへ 3.1 ゲームに傷つけられる 3.2 （再）プレイとゲームの哲学 3.3 共感できないものに近づく 3.4 マイクロ・カインドネスを信じる おわりに　くぐり抜けたその先へ あとがき

2,200円

「くぐり抜け」の哲学…

本書は、漢代における五行説の展開について、経学に関係する文献資料に基づいて論述したものである。 　五行説はすでに先秦時代に存在しており、この期間に生み出された様々な言説が、漢代に至って整備・総合化された。そして、この整備・総合化が、後代の発展・飛躍に繋がった。二千余年に亘る五行説史に於いて、漢代は、謂わば最初の成熟期にあたる。 　しかし、漢代の五行説に関する文献資料の中には、成立年代について疑問の残るものが少なくない。このような不確実な資料に基づいて推論しても、結論は不確実なままである。そこで本書では、研究の蓄積が厚い経学に範囲を絞り、比較的信用できる資料に依拠して検討を行った。 　これによって得られた見解は、概ね以下の通りである。先秦時代に展開された様々な五行説が、前漢期ではそれぞれ別個に発展し、かつ儒者たちにも用いられるようになっていた。しかし、系統を異にするそれらの五行説同士を分野を越えて整合させようとする動きは、この時期にはほとんど見られない。一方、前漢末に劉向・劉歆が五行説の体系的整理を試みたことによって、後漢以降には、様々な文献に見える五行説同士を整合的に説明しようとする議論が活発化した。 　すなわち、前漢以前と後漢以降とで、五行説に関する議論の方向性は大きく異なる。そして、その　転換点は劉向・劉歆であったと考えられるのである。 　本書では以上のことを、専ら経学に関する資料を用いて検証した。そして、ここで得られた見解を基にすることで、更なる五行説研究の可能性が拓けることについても、二本の附論を設けて論じた。 序　論 第一章 先秦期 　　第一節　「木・火・土・金・水」　　　 　　第二節　時令 　　第三節　鄒衍の五徳終始説　　　 　　第四節　『日書』に見える五行 第二章 前漢期 　　第一節　漢朝の徳運　　　　 　　第二節　時令　　　　 　　第三節　『洪範五行伝』 第三章 劉向 　　第一節　『洪範五行伝論』　　　　　　 　　第二節　五徳終始説と説卦伝 第四章 劉歆 　　第一節　『洪範五行伝』の改造と運用 　　第二節　五徳終始説 　　第三節　易の位置付け　　　　　　 　　　 　　第四節　王莽「奏群神為五部兆」の構造 第五章 後漢期 　　第一節　修母致子説　　 　　第二節　月令に関する諸問題　　 　　第三節　鄭玄の五行説 結論 附論 　　附論一、『南斉書』五行志・『魏書』霊徴志の引く『洪範五行伝』と『洪範五行伝論』 　　附論二、『太平経』に見える五行説について 引用書目 あとがき

11,000円

漢代経学に於ける五行説の変遷…

サルトルとならび戦後思想の根底に計り知れぬ影響をもたらした著者の記念碑的大著の全訳。近代哲学の二つの代表的な立場、主知主義＝観念論と経験主義＝実在論の両者を、心理学・精神分析学の提供する資料の解釈を通じて内在的に批判するとともに、両義的存在としての「生きられる身体」の概念を回復し、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の再構築をめざす。 　凡例 序文 緒論　古典的偏見と現象への復帰 I　「感覚」 II　「連合」と「追憶の投射」 III　「注意」と「判断」 IV　現象の領野 第一部　身体 I　客体としての身体と機械論的生理学 II　身体の経験と古典的心理学 III　自己の身体の空間性と運動機能 IV　自己の身体の総合 V　性的存在としての身体 VI　表現としての身体と言葉 第二部　知覚された世界 I　感覚すること II　空間 III　物と自然的世界 IV　他人と人間的世界 第三部　対自存在と世界における（への）存在 I　コギト II　時間性 III　自由 　原註 　訳註 　訳者あとがき 　人名索引 　事項索引 　参照文献

8,800円

知覚の現象学〈改装版〉…

現代の日本を代表する哲学者の一人である野矢茂樹は、知覚、意味、他者、そして心など、さまざまな難問に向き合い、みずからの言葉で考えつづけてきた。その思索に九人の気鋭の哲学者が挑み、議論の弱点・難点を論じ、批判を繰り出す。野矢もそれを受けて応答、言葉と言葉の真剣勝負がはじまる。最前線で繰り広げられた対話の記録。 　序……………塩野直之 　解説1　眺望論と相貌論……………金杉武司 　解説2　ウィトゲンシュタインと野矢哲学...............高村夏輝 第1章　物語のポリフォニー……………塩野直之 　応答　物語を読むことと共に生きること……………野矢茂樹 第2章　世界には何があるのか──相貌なき対象の必要性……………山田圭一 　応答　どうして一つの同じ対象があると言えるのか……………野矢茂樹 第3章　どこでもないところからの眺めは必要か──有視点把握と無視点把握の関係……………鈴木雄大 　応答　「ここ」も「あそこ」からすれば「あそこ」になる……………野矢茂樹 第4章　「物語」としての知覚論──意識の繭に閉じ込められた生き方はありうるか……………森永　豊 　応答　「相貌」というあまりにも曖昧な概念……………野矢茂樹 第5章　自由の可能性──場と相貌の二元論から考える……………李　太喜 　応答　自由の正体がまだ見えない……………野矢茂樹 第6章　意味するという事実のありか──根元的規約主義を批判する……………金杉武司 　応答　3階建ての建物を平屋だと思うと変なことになる……………野矢茂樹 第7章　意図はどこにあるのか──「内と外」の比喩のゆくえ……………竹内聖一 　応答　問いがあるから意図が生まれる……………野矢茂樹 第8章　「論理の他者」という謎……………高村夏輝 　応答　ザラザラした大地へ戻れ！……………野矢茂樹 第9章　規則のパラドクスを解決する──相貌の自己知に訴えるアプローチ……………島村修平 　応答　一人称権威の謎……………野矢茂樹 　思考不可能なものは存在するか……………野矢茂樹 　哲学の風景──あとがきにかえて……………金杉武司 　執筆者紹介

6,050円

野矢哲学に挑む

無目的はわたしたちを自由にする 現代の社会では、目的を持たないことは批判的に捉えられがちであるが、過去においては多くの宗教家、哲学者、芸術家が目的を持たない状態に価値を見出していた。著者は「無目的」を人間の基本的な性癖と考え、それを創造性の源としたり、効率的な思考や生産性の要求に対抗できるものとして、積極的に擁護する。短い文章で構成されどこからでも気軽に読める本書は、無目的に読み進めることで予期していなかったどこかに私たちを導く。

2,420円

無目的

動物における諸問題を扱った伝説的な講演を編集したデリダ晩年の到達点。聖書や西洋哲学の動物観を考察、脱構築する。エッセイ　福山知佐子 === 一糸まとわぬ自分の姿を猫に見つめられた哲学者は、正当化不可能な、そして告白不可能な恥に襲われるーー何が恥ずかしいのか、誰の前で裸なのか、と。本書は、動物についての諸問題を扱った伝説的なコロックにおける講演と、補論として即興で語られたハイデッガー論を収録。自らの体験を「自伝」的語りとして差し出し、聖書や神話を分析しつつ〈動物〉をめぐるこまやかな考察を展開する。デカルト、カント、レヴィナス、ラカン、ハイデッガーの動物観を検証し、動物をロゴスが欠落した存在とみなして排除してきた哲学伝統の脱構築に向かう思考の挑戦。　エッセイ　福山知佐子 === デリダの到達点 人間の「固有性」を脱構築し 動物たちの哲学を開く === まえがき　マリ=ルイーズ・マレ 1　動物を追う、ゆえに私は（動物）である （続く） 2 3　ではもし動物が応答したら？ 4 訳者あとがき 文庫版訳者あとがき 文献一覧 応鳴、息の犇めきーージャック・デリダの動物論に寄せて　福山知佐子

1,760円

動物を追う、ゆえに私は（動物で）ある…

江戸中期弘前藩で宝暦改革を担った乳井貢。その主著『志学幼弁』を翻刻・校訂し、詳細な注を付す。素行、徂徠、春台に共鳴して実学的観点から朱子学を空論と批判し、更に特異な老荘解釈、時間論等の独自の思想世界を展開。秀吉、赤穂四十七士への糾弾も注目。 凡例 刊行にあたって……小島康敬 〈志学幼弁目次〉 志学幼弁　自序 巻之一　君臣　忠孝　道法　性命　中庸 巻之二　名実　事理　公私　仁義　見識 巻之三　自然　成敗　時宜　善悪　勇怯 巻之四　金気　法令　武芸 巻之五　節用　数道 巻之六　常変　賞罰 巻之七　迷悟 巻之八　治道　諫言 巻之九　曲直　無為　雑問 巻之十　礼楽 志学幼弁　概要 解題　もうひとりの忘れられた思想家……小島康敬 索引（主要語句・人名）

19,800円

乳井貢　志学幼弁

各人の各人に対する戦いから脱し、平和と安全を確立すべく政治的共同体は生まれた。その仕組みを分析した不朽の古典を明晰な新訳でおくる。全2巻。===人間世界における自然状態は、絶対的に自由な状態であるがゆえに各人の各人に対する戦いが絶えない。これをいかに脱し、平和と安全を確立するかーー。感覚器官の分析から始まる人間把握を経て、人々が自らの権利を、一人の人間あるいは合議体に譲渡し、政治的共同体を設立していく理路が解明される。イングランドの内乱を背景に、哲学と宗教論の全域にまで考察を行った書『リヴァイアサン』は、近代政治哲学を大きく切り拓くこととなった。この一大古典を17世紀という時代の特性を踏まえた明晰な新訳で届ける。上巻には「第一部 人間について」「第二部 政治的共同体について」までを収める。===政治的共同体の生成争いに満ちた自然状態を脱し、平和と安全をもたらす権力の成立を考察した一大古典。=== 凡例献辞序説第一部　人間について第一章　感覚について第二章　想像について第三章　想像の継起あるいは連続について第四章　言葉について第五章　推論および学問について第六章　一般に情念と呼ばれる意志にもとづく運動の内的な端緒と、それが表現される言葉とについて第七章　論究の終結あるいは解決について第八章　一般に知的と呼ばれる諸能力と、それらとは反対の諸欠陥とについて第九章　知識のさまざまな主題について第十章　力、値打ち、位階、名誉、ふさわしさについて第十一章　態度の相違について第十二章　宗教について第十三章　人類の至福と悲惨さとをめぐる彼らの自然状態について第十四章　第一、第二の自然法と契約とについて第十五章　その他の自然法について　第十六章　人格、本人および人格化されたものについて　　第二部　政治的共同体について第十七章　政治的共同体の諸原因、発生、定義について第十八章　設立による主権者の諸権利について第十九章　設立による政治的共同体のいくつかの種類および主権者権力の継承について第二十章　父権的支配権および専制的支配権について第二十一章　臣民の自由について第二十二章　政治的および私的な従属的諸組織について第二十三章　主権者権力の公的な代行者たちについて第二十四章　政治的共同体の栄養と生殖とについて第二十五章　助言について第二十六章　国法について第二十七章　犯罪および罪の免除と軽減とについて第二十八章　処罰と報酬とについて第二十九章　政治的共同体を弱体化させ、あるいはそれを解体へと向かわせることがらについて第三十章　主権者としての代表の職務について第三十一章　自然による神の王国について

1,760円

リヴァイアサン（上）…

ウェルビーイングを第一線で研究する予防医学研究者・石川善樹が3年間没頭して観続けたもの、それは「昔話」のアニメだったー 2022年の最重要ワードのひとつ、「ウェルビーイング」（＝心身ともに健康で満たされている状態のこと）。 その本質に迫るカギは、昔話をはじめとした古事記、アイドル、和歌などの日本文化に隠されていた。 予防医学研究者・石川善樹×人気ラジオアナウンサー・吉田尚記が贈る、いちばんやわらかいウェルビーイング本。 人気ポッドキャスト番組『ウェルビーイング 〜旅する博士と落語するアナウンサー』を大幅に加筆・修正して書籍化！ 第1章　ウェルビーイングってなんだろう 第2章　日本文化から見つけたウェルビーイング 第3章　特別鼎談　健康から見るウェルビーイング 第4章　ウェルビーイングへの道とは何か

1,430円

むかしむかし あるところにウェルビーイングがありました …

主要4著作を読み解く白熱の徹底討議！ まったく新しいベルクソン入門誕生 『物質と記憶』などの著作があり、生の思考を独自のかたちでヴィヴィッドに展開した哲学者アンリ・ベルクソン。 2022年は『ベルクソンの哲学』（檜垣立哉、文庫化）、『世界は時間でできている』（平井靖史）、『アンリ・ベルクソンの神秘主義』（平賀裕貴）、『ベルクソン 　反時代的哲学』（藤田尚志）、『生ける物質』（米田翼）が次々に刊行されたベルクソン研究にとって画期となる一年だった。この著者たちが集った福岡・天神の「本のあるところ ajiro」の伝説の連続トークイベントをもとに、大幅に増補されここに甦る。 『時間と自由』『物質と記憶』『創造的進化』『道徳と宗教の二源泉』、ベルクソンの主要4著作を徹底的に読み解いていく。加えて、著者全員が参加した座談会「これからのベルクソンをめぐって」も収録。ここから先の道しるべにもなるブックガイドも付した。 20世紀の生の思考が、いままさに炸裂する。前代未聞のベルクソンイヤーを締めくくる一冊。

1,980円

ベルクソン思想の現在…

自分のまっとうな努力で得た徳のみが人の真の価値と真の幸福の両方をきめる。そして徳の持続的な活動がなければ人は幸福ではない、と考えたアリストテレス。上巻では幸福とは何かを定義し、勇気と節制、正義、また気前の良さ、志の高さなど、人柄の徳について考察する。

1,408円

ニコマコス倫理学（上）…

日本思想史学会による編集協力のもと、歴史学、政治学、倫理学、宗教学、文学などさまざまな学問領域から独自の視点で日本思想を論じた、これまでに類を見ない中項目事典。取り上げる時代も、古代・中世・近世・近現代と幅広く、それぞれ第一線で活躍する研究者が執筆した、これからの日本思想史研究を語る上での新しいスタンダード。

24,200円

日本思想史事典

他者と“ともに”学ぶことーー 他者と向き合い、ともに生きるとは、どういうことか。 人類学は、未来を切り拓くことができるのか。 現代思想、アートをはじめ、ジャンルを超えた影響と挑発をあたえつづけるティム・インゴルド。 世界の知をリードする巨人が語る、人類学と人類の未来。 世界が直面する未曾有の危機にどう立ち向かうべきか。 インゴルドの思想の核心にして最良の人類学入門。 第1章　他者を真剣に受け取ること 第2章　類似と差異 第3章　ある分断された学 第4章　社会的なるものを再考する 第5章　未来に向けた人類学 解説 原注 読書案内

1,980円

人類学とは何か

アクティブ・ラーニングの推進や産業のAI化のなか，創造的な思考力や対話力の育成強化が重視される．しかし，対話とは，また考えるとはそもそもどういうことか．対話において，私の中で誰が話し，誰が思うのか．対話する身体はどのように考えているか．「子どもの哲学」「哲学カフェ」の実践をふまえて原理的に追究． 序　章　岐路の時代の対話と思考 　1．対話と会話はどう違うか 　2．人類が直面する三つの岐路 　3．科学の専門化がもたらす分断 　4．対話的全体性の回復 　5．「哲学カフェ」「子どもの哲学」--哲学対話の興隆 第1章　ソクラテスは問答で何がしたかったのか 　1．子どもは哲学者 　2．子どもの哲学がもたらす不安 　3．哲学に素人などいないーー思考の民主化論と自由の文化 　4．ソクラテスの「無知の知」--第三の考え方 　5．非知の方へーー学んだことを「脱ぐ」 　6．はじまりへの回帰としての浄化 　7．よき生，よりよい生ではなく 第2章　思考とは何か （1）--情念と問い 　1．思考力を育てるという課題 　2．推論と思考の違い 　3．自己教育としての思考 　4．驚きは思考のはじまり 　5．情念は思考を動機づける 　6．what, why, how--三つの問いと思考 　7．哲学の問い 第3章　思考とは何か （2）--対話との関係 　1．哲学の問いの二つの特徴 　2．「何か」という問い 　3．「なぜか」という問い 　4．問いとともに生きる 　5．経験における思考 　6．対話に終着点はあるか 第4章　私の中で誰が話し，誰が思うのかーー哲学対話とオープンダイアローグ 　1．個人の概念は対話をどう扱ってきたか 　2．思い，話すのは誰か 　3．オープンダイアローグと統合失調症治療 　4．対話主義と腹話術ーー誰かが私の唇を奪って発話させる 　5．対話とポリフォニー 　6．新しい自己を生みだす過程 第5章　対話する身体はどのように考えているか 　1．哲学対話の身体 　2．話すことと身振り 　3．発話とはリズム 　4．歩くとはどういうことか 　5．われ歩き，考え，対話す 第6章　合理性と非合理性，そして架け橋としての感情 　1．道具的合理性ーー価値と目的を問わない合理性 　2．対話的合理性ーー「探求の共同体」へ 　3．非合理な態度はどうして生まれるのか 　4．非合理性をいかにして克服するか 　5．感情は合理的であるーー共感とユーモア 第7章　対話・教育・倫理 　1．理想的な対話状況は可能か 　2．対話のルールーー議論の内容と進め方は分離できない 　3．真理の共同体としての民主主義 　4．哲学対話，民主主義，平和教育 あとがき

2,640円

人は語り続けるとき，考えていない…

17,600円

岩波　哲学・思想事典…

ドイツの哲学者オイゲン・ヘリゲルが日本で弓道を学び、禅との関わりから身体と精神の関係を説く書籍。1940年代後半から1950年代にかけて西洋人に禅を紹介、スティーブ・ジョブズの愛読書としても知られる。 本書は、1956年に協同出版社より刊行された版の改版。 改版にあたって 弓と禅 　序言 　1　精神的な弓道、その師範との出会い 　2　弟子入り 　3　呼吸法 　4　放れ 　5　自己自身からの離脱 　6　師と弟子 　7　有心と無心 　8　暗中の的 　9　段級審査 　10 諸芸の名人境 　むすびー日々是好日、空の空 　訳者注 ヘリゲル博士追想 　ヘリゲル夫人の回章 　ヘリゲル君の墓に詣でて 　ヘリゲル先生の想い出

1,980円

弓と禅

千葉雅也氏、推薦！！ 今、世界中で注目される哲学者マルクス・ガブリエル。その名を一躍有名にしたベストセラー、待望の邦訳！ 20世紀後半に一世を風靡した「ポストモダン」と呼ばれる潮流以降、思想界には多くの人の注目を浴びるような動きは長らく不在だったと言わざるをえません。 そんな中、21世紀の哲学として俄然注目されているのが、新たな実在論の潮流です。中でもカンタン・メイヤスーは「思弁的実在論」を主張し、思想界をリードする存在になっています。それは「人間が不在であっても実在する世界」という問いを投げかけ、多くの議論を巻き起こしましたが、その背景にはグローバル化が進んで国家や個人の意味が失われつつある一方で、人工知能の劇的な発展を受けて「人間」の意味そのものが問われつつある状況があるでしょう。 こうした新たな問いを多くの人に知らしめたのが、本書にほかなりません。「新しい実在論」を説く著者ガブリエルは1980年生まれ。2009年に史上最年少でボン大学教授に就任したことも話題になりましたが、2013年に発表された本書がベストセラーになったことで、一躍、世界的スターになりました。 本書のタイトルにもなっている「なぜ世界は存在しないのか」という挑発的な問いを前にしたとき、何を思うでしょうか。世界が存在するのは当たり前？　でも、そのとき言われる「世界」とは何を指しているのでしょう？　「構築主義」を標的に据えて展開される本書は、日常的な出来事、テレビ番組や映画の話など、豊富な具体例をまじえながら、一般の人に向けて書かれたものです。先行きが不安な現在だからこそ、少し足を止めて「世界」について考えてみることには、とても大きな意味があることでしょう。 「です、ます」調の親しみやすい日本語になった今注目の書を、ぜひ手にしてみてください！ 【目次】 哲学を新たに考える I　これはそもそも何なのか、この世界とは？ II　存在するとはどのようなことか III　なぜ世界は存在しないのか IV　自然科学の世界像 V　宗教の意味 VI　芸術の意味 VII　エンドロール──テレビジョン 訳者あとがき 原註 用語集 作品名索引 人名索引 哲学を新たに考える I　これはそもそも何なのか、この世界とは？ II　存在するとはどのようなことか III　なぜ世界は存在しないのか IV　自然科学の世界像 V　宗教の意味 VI　芸術の意味 VII　エンドロール──テレビジョン 訳者あとがき 原註 用語集 作品名索引 人名索引

2,035円

なぜ世界は存在しないのか…

古代ギリシャの演説の技術、弁論術をめぐり交わした対話篇。人びとを説得し、自分の思いどおりに従わせることができるとされる弁論術の正体をあきらかにすべく、ソクラテスは、ゴルギアスとその弟子ポロス、アテネの若き政治家カリクレス相手に、厳しい言葉で問い詰め、論駁する。

1,232円

ゴルギアス

世界の最前線で活躍する哲学者たちは、現代社会をどのように捉えているのか──。人工知能、遺伝子工学、格差社会、テロの脅威、フィンテック、宗教対立、環境破壊……21世紀の哲学者が描く人類の明日とは？　人類が直面する難題への答えを導き出す。

990円

いま世界の哲学者が考えていること…

魅力的な人にはどのような共通点があるのでしょうか。魅力的な人のまわりには、多くの人が集まってき、一緒にいると元気がもらえます。 「魅力の時代」が到来した今、時代が求める人物像とは！？創業以来、多くのファンを持ち続ける一人さんに、「仕事」「恋愛」「結婚」「子育て」・・・悩みにこたえつつ、伝授していていただきます。 WITH コロナの時代に「肩の荷を下ろして、今の自分の魅力を爆上げする」「この時代を心豊かに、明るく生きる」ヒントが詰まった1冊です。 巻末付録には3人のお弟子さんたちの対談が実現！一人さんの魅力を語りつくします。 ＜コンテンツ＞ ■はじめに ■第1章 「愛のある言葉」「愛のある顔」 ■第2章 質問から紐解く魅力的な人になるためのヒント ■第3章 魅力をあげるためのミニストーリー 巻末付録 Part 1　お弟子さんたちが語る一人さんの魅力 Part 2 一人さんが語る「人を魅力的にする」ための秘訣 ■おわりに

1,549円

斎藤一人　魅力的な人になるためのヒント…

丸ごと全4巻、完全通読にて徹底攻略！フーコー考古学＋系譜学の到達点、ジェンダー/セクシュアリティ論で必ず参照されるポストモダンの”古典”を、丹念に授業。フーコーは、そのテクストがどういう歴史的な背景で書かれたのか、同じ文化圏に属する同時代やそれ以前の同じテーマについて書かれたテクスト、あるいは当該テクストの中で資料として参照されているテクスト、少し違うテーマについて書いた本人のテクスト等と細かく照合していくことで、常識的な読みとは異なった様相を呈する大きな文脈を浮かび上がらせる。（…）業界の常識に囚われず、かつ、丹念に根気よくテクストを読む。それが私にとっての思想史研究の理想である。その最も卓越したモデルが「フーコー」である。（本文より）

2,200円

フーコー〈性の歴史〉入門講義…

プラグマティズム、記号論等、広大なパース哲学の全体像を明快に解き明かす。没後百年を経過してようやくあらわれた入門書の決定版。 プラグマティズムと記号論の関係解明、「パースの記号論はパースの論理学の主要な内容であって、プラグマティズムとは、パースの論理学における統制原理として始まったものである」という視点の採用をもって、巨人パースの全体像を鮮やかかつ平易に描き出す画期的入門書。プラグマティズムは記号論を背景として論じられるべきである！ 日本語訳への序文 第一章　生涯と著作 　1-1　博識家の誕生 　1-2　アウトサイダー 　1-3　パース文書 　1-4　学問の分類 第二章　数学と哲学 　2-1　カントの数学に対する考え方 　2-2　ものごとの理想的状態の厳密な研究 　2-3　数学的推論 　2-4　数学、哲学、論理学 第三章　現象学とカテゴリー 　3-1　現象学 　3-2　カテゴリーの導出 第四章　規範学としての論理学 　4-1　論理学を倫理学と美学で基礎付ける 　4-2　〈本能〉対〈理性〉 　4-3　推論の基本的様式 　4-4　演繹と帰納 　4-5　アブダクション 　4-6　関係語の論理学 　4-7　思考の幾何学：存在グラフ 第五章　記号論あるいは記号の理論 　5-1　記号論の二つの学派 　5-2　パースによる記号の定義 　5-3　解釈項 　5-4　対象 　5-5　三つの疑問 　5-6　記号の分類 第六章　科学哲学 　6-1　探求の唯一の目的は信念を固めることである 　6-2　信念を固める四つの方法 　6-3　科学の境界設定 第七章　プラグマティズム 　7-1　「観念を明晰にする方法」 　7-2　プラグマティズムを証明する 　7-3　プラグマティズムの格率のいくつかの適用 第八章　真理と実在 　8-1　真理と実在を明確にする 　8-2　探求の終結としての真理 　8-3　唯名論、実在論、観念論 第九章　こころ、神、宇宙 　9-1　決定論批判 　9-2　進化の三様式 　9-3　自然法則の起源と本質 　9-4　心、自我、人格 　9-5　具体化された合理性の発展 　9-6　神、科学、宗教 訳者解説 文　献 人名索引 事項索引

3,630円

パースの哲学について本当のことを知りたい人のために…

没後仕事場からみつかった「絶筆」作品。本書は「禅の世界へ案内するガイド・ブック（案内書）。禅の世界への案内書は、むしろ禅の世界の住人が書いたものより、わたしのような禅の素人が書いたもののほうが分かりやすく、役に立つと思います」といったスタンスで展開する。 　高みから講釈する「禅の達人」ではない「禅の素人」の筆者が遺した「禅は、馬鹿になるな！　阿呆になれ！ と教えています」というメッセージに学びたい。「第2部　禅僧列伝」における、語録・著作の真髄を嚙み砕いての訳と解説は読みごたえあり、「ひろ流高僧伝」と言えよう。 まえがき 第1部　禅仏教とは何か？ 　阿呆vs.馬鹿 　雨受けに笊 　三度の遣い 　分別智VS.無分別智 　なんだっていい 　そのまんま 第2部　禅僧列伝 　1 釈尊 　2 菩提達磨 　3 慧可 　4 六祖慧能 　5 馬祖道一 　6 大珠懐海 　7 龐居士 　8 鳥窠道林 　9 南泉普願 　10 趙州従諗 　11 法眼文益 　12 倶胝 　13 臨済義玄 　14 明庵栄西 　15 希玄道元 　16 一休宗純 　17 鈴木正三 　18 盤珪永琢 　19 白隠慧鶴 　20 誠拙周樗 　21 大愚良寛 第3部　終りと始め 　死にともない 　始めはいま、ここで 　方便の意味

1,980円

坐らぬ禅

18世紀ドイツ哲学史の脈絡のうちにカントを置き、このコンテクストのうちにみられ、この時代を特徴づける幾つかの概念を通じ、カント哲学とその時代の思想的土壌を明らかにする 目次 はじめに 凡例 第一章　 ツェードラーの『万有事典』ならびにヴァルヒの『哲学辞典』にみる充足根拠律 はじめに 第一節　ツェードラーの『万有事典』 第二節　ヴァルヒの『哲学辞典』にみる「根拠」と「充足根拠」 おわりに 第一章への付論　フェーダーの『論理学と形而上学』にみる根拠律 第二章　カントにおける充足根拠律の変容 はじめに 第一節　『就職論文』での世界概念と充足根拠律 第二節　構想力の「図式」という新たな契機 第三節　実体、因果性法則と充足根拠律 第四節　経験の成立条件としての因果性法則 おわりに 第三章　カント前批判期の「ボニテート」概念 はじめに 第二節　道徳のもつ純粋性 第三節　「古代の哲学者」の道徳概念 第四節　純粋な善としての「ボニテート」 第五節　ボニテートと善意志 第四章　意志の自己立法とその二つの位相 はじめに 第一節　格率 第二節　意志の自己立法 第三節　自己立法のもつ二つの位相 おわりに 第五章　批判期カントの自由概念ー理論理性と実践理性の観点から はじめに 第一節　『プロレゴメナ』での自由概念 第二節　『基礎づけ』での自由概念 第三節　『実践理性批判』の課題 第四節　自由と道徳法則 第五節　理論理性と実践理性の分離と結合 第六節　純粋理性が根源的に求めるものとしての「最高善」 おわりに 第六章　カントの歴史哲学ー『世界市民的見地からみた普遍史の理念』にみる自然の意図 はじめに 第一節　『普遍史の理念』にみる自然の意図 第二節　人間本性のもつ錯綜 -非社交的社交性 第三節　人類の担う最大の課題 第四節　完全な市民的組織と国家連合 第五節　完全な市民連合という最終課題 第七章　ドイツ啓蒙のプログラム理念 はじめに 第一節　ドイツ啓蒙のプログラム理念 -「未成年」から「成年」へ 第二節　理性の私的使用と公的使用 第三節　「自分で考える」ということ 第四節　「完全性」 おわりに 付論　ヴォルフの著書にみるドイツ語のターミノロジー 第一節　ドイツ啓蒙と哲学のターミノロジー 第二節　認識の成立に関わる諸概念 初出一覧 あとがき 文献一覧 索引

4,950円

カントと啓蒙の時代

あなたが江戸時代に生まれていたら、何を考え、何を残し、何に共感していただろう？　12人の事績に学ぶ江戸思想のワンダーランド。

1,760円

面白くて眠れなくなる江戸思想…

世界最高の頭脳による問題解決が、この一冊に。 あらゆる難題を解決してきた台湾IT担当大臣オードリー・タンの思考法を大公開。 最年少でデジタル政務委員に就任し、台湾の新型コロナウイルスの感染拡大を食い止めた彼女は、世界をどのようにみているのだろうか。 「すべての人の側に立つ」という信念、そして15のキーワードから、彼女と一緒に日常生活から社会問題までを考えよう。 CHAPTER 1　問題と向き合う Keyword1：解決思考 Keyword2：傾聴によるエンパシー Keyword3：多重視点 Keyword4：取捨折衷 CHAPTER 2　問題を受け入れる Keyword5：持続可能な開発 Keyword6：集合知 keyword7：不完全主義 CHAPTER 3　問題に対処する Keyword8：透明性 Keyword9：ソーシャル・イノベーション Keyword10：市民協力 Keyword11：読書（熟読・精読） CHAPTER 4　問題を手放す Keyword 12：競争からの脱却 Keyword13 ：自分と向き合う（孤独の確保　自己整合） Keyword114：至高の喜び Keyword15 ：死を見つめる 巻末 教えてオードリー！　人生相談室に寄せられた10の質問

1,738円

天才IT大臣オードリー・タンが初めて明かす 問題解決の4…

亡くなったあの人は、今どこにいて、何を思い、何を語るのか。 遺された人を救った「9つの実話」。 生と死を見つめ続けるカソリック（聖心会）シスターのもとに寄せられた、9つの不思議な体験実話。 病で逝った幼な子が母を励ます言葉、自殺を思いとどまらせた今は亡き医師、雪原で道に迷う孫を救う亡き祖母など、 涙なくしては読めない感動の物語。 深い愛で結ばれた人たちは、生死を超えてその愛を伝え合う、そういった絆のようなものが人間の根底にはあるのではないでしょうか。 それを人びとに気づかせ、愛に目覚めさせるように、死者たちは私たちのもとを訪れるのかもしれません。（あとがきより） 第一話　ママ、悲しまないで 第二話　失われた右腕が語りかけたこと 第三話　在すがごとく死者は語る 第四話　不倫の末に自殺した女性の真実 第五話　雪原に咲いた一輪の椿 第六話　自殺の淵に立った医師を助けた存在 第七話　亡き幼子からのメッセージ 第八話　「生きる意味」を伝えるために蘇った夫 第九話　時空を超えて人びとを救いつづける永遠の命

1,650円

悲しまないで、そして生きて…

858円

エピクロス

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