アルファベットのルーツとされる古代エジプトの碑文に始まり、頭文字の順番で並べることが情報を分類という新たな世界に導いた。優劣をつけないフラットな並べ方、アーカイブ、索引といった技術がもたらしたものとは。

3,850円

アルファベット順の文化史…

近年，「ロジカルシンキング（論理的思考）」がビジネスマンを中心に注目を集めています。そのロジカルシンキングの元になっているのが，「論理学」という学問です。論理学の歴史は古く，古代ギリシャで，その体系が完成したといわれています。 　私たちが日常的に使っている言語は，便利であるがゆえに，伝えるべき情報が省略されていたり，主張すべき情報が曖昧であったりすることがあります。こうした言語が持っている曖昧さを正しながら，本書では，豊富な事例をもとに，正しい論理的思考とは何かをわかりやすく解説しています。 　実際の議論の場面で活用できる具体的な方法も紹介しています。本書を読んで，楽しみながら，論理的思考をみがきましょう。

1,980円

Newton別冊　ゼロからわかる 論理的思考 最新版…

１４歳の頃に訪れる「常識の崩壊」。それを乗り越えるとき、哲学が始まるー２００年先の未来を考えるための教科書。

1,650円

14歳からの哲学入門

1,650円

あなたの魂を照らす60の物語…

日本という国に「志」高きサムライがいた時代から、指導者のバイブルとして読み継がれてきた、至高の書をわかりやすく現代語新訳。また編訳者により、さらにわかりやすい解説もつけている。本書には、真のリーダーを目指す人、大いなる志を立て、自分の運命を切り開き、世のため人のために尽くさんとする人への、人生の指針が刻み込まれている。著者・佐藤一斎は、江戸末期より明治維新の時期に活躍した志士たちに多大なる思想的影響を与えた人物であり、佐久間象山、中村正直、山田方谷、さらには西郷隆盛など、日本を動かした、名だたる英傑が感化された人物である。特に西郷においては、自身が島流しにあった不遇のときに本書にちりばめられた名言を座右の銘として、その中から101条を抜書きし、つねに諳んじた。自らの心の危機、さらには大きな壁にぶつかっている人には、その一言一言が、深く胸にしみ、明日への指針となることだろう。 ［1］言志録　［2］言志後録　［3］言志晩録　［4］言志耊録

1,760円

［現代語抄訳］言志四録…

AIが正解を示す時代、人はなぜ判断を誤るのか。 古代からAI時代までの哲学と歴史を通して、仕事と人生で迷わないための＜知性の構造＞を解き明かす。 AI時代にこそ必要な、仕事と人生に活きる教養がここにある。 本書は、著者が米国の名門コロンビア大学で学んだリベラルアーツの中で、ギリシャ・ローマの哲学と歴史に焦点を当てて、そのエッセンスを明快に解説したものである。リベラルアーツとは、古代から現代にいたるまで、「人間とは何か」「善く生きるとは何か」を問い続けてきた「知の連続体」であり、「自由人の学び」や「教養」とも表現できる。コロンビア大学をはじめ欧米の一流大学がリベラルアーツ教育を重視するのは、それが人間修養、判断の軸の形成のためのトレーニングに最適だからである。 本書ではリベラルアーツの真髄を、古代ギリシャの詩人たち、民主政を築いた賢人たち、哲学を創始した人たち、あるいは中世の神学者、さらには近代の思想家・科学者たちの思索の中に見る。ホメロス、ソロン、ソクラテス、プラトン、アリストテレス、アレクサンドロス大王、アウグスティヌス、マキャベリ、デカルト、ルソー、アダム・スミス、ダーウィンなど、重要人物が多数登場。 本書にはさらに、読者限定特典として「AI利用ガイド」と「チェックシート」がある。これらは、本書の理解をさらに深めたい方のための発展的な学習オプション（AI対話レッスン）。巻末のQRコードからファイルを取得し、本書の内容を踏まえてAIとの対話を気軽に体験できるというものである。 AI時代に問われるのは、情報量ではなく判断力だ。知性を高め、魂を磨く。──判断の軸を鍛える。それがギリシャ・ローマの叡智だ。 古代ギリシャ・ローマ哲学と現代AIを結び、読者一人ひとりの「思考」と「生き方」を鍛え直す＜世界初＞の体験型教養書。

1,650円

名門コロンビア大学に学んだ 教養としてのギリシャ・ローマ…

「生命は論理にまさる」禅を世界に広めた哲学者の現代を生きる珠玉の言葉たち。

1,540円

はじめての大拙

2時間で読める西欧哲学入門 ーー内田樹氏推薦！ フランスの人気哲学者が、 プラトンからサルトルまで西欧哲学者10人を コンパクトかつ通史的に紹介したベストセラー教科書。 ギリシャ時代から近代までの哲学の流れが、面白いように理解できる。 欧米のエリートにとって、哲学は不可欠な教養だ。 フランスの高校では哲学が必修、 バカロレア（大学入学資格試験）では文系理系を問わず哲学の筆記試験が課される。 教養としての哲学を、フランスの教科書を読んで身に着けよう。 ［目次］ まえがき 1　プラトン 2　アリストテレス 3　デカルト 4　スピノザ 5　カント 6　ヘーゲル 7　キルケゴール 8　ニーチェ 9　フロイト 10　サルトル 訳者あとがき まえがき 1　プラトン 2　アリストテレス 3　デカルト 4　スピノザ 5　カント 6　ヘーゲル 7　キルケゴール 8　ニーチェ 9　フロイト 10　サルトル 訳者あとがき

990円

文庫　フランスの高校生が学んでいる10人の哲学者…

「もしこの本を書かなかったら、私は私の夜に終止符を打っていたにちがいない」 狂気すれすれの危機的状況で、書くことに活路を見出した22歳のシオラン。異端の思想家が誕生した瞬間の記録。

3,300円

絶望のきわみで〈新装版〉…

最新技術が世界を便利なだけのものとしていくハイデガーの言う「哲学の終わり」のなかで、新しい始まりを見いだすにはどうしたら良いのだろう？　ユク・ホイはアートに着目し、西洋と中国の芸術から芸術形式を取りだし、新たな技術の思考を見いだそうとする。 東浩紀氏推薦！ 「この本に答えはない。ユクの試みは道半ばだ。けれども本書の挑戦は、必ずや未来の新しい芸術哲学の礎になるだろう。」 日本語版へのまえがき まえがき 序　論　感性の教育について 　第1節　悲劇的宇宙の歴史心理学 　第2節　悲劇の芸術における再帰的論理 　第3節　芸術的経験の諸相 　第4節　道家の宇宙技芸　対　悲劇者の宇宙技芸 　第5節　再帰的機械が凌駕する 　第6節　ヨーロッパ、芸術、哲学のあとで 第1章　世界と大地 　第7節　哲学の終わりのあとの芸術 　第8節　芸術からのもうひとつの始まり 　第9節　人工物のなかの真理 　第10節　思考と絵画 　第11節　芸術と宇宙的なもの 　第12節　未知なるものの認識論 第2章　山と水 　第13節　可視的なものと不可視なものーー現象学についての覚書 　第14節　山水への試み　その一：論理 　　　第14・1節　象と形の概念 　　　第14・2節　玄の論理ーー対立的連続性 　　　第14・3節　玄の再帰性ーー対立的統一 　　　第14・4節　宇宙的なものと道徳的なもの 　第15節　本体の領域 　第16節　感じること、共鳴すること 第3章　芸術と自動化（オートメーション） 　第17節　機械知能の現況 　第18節　有機体論の限界 　第19節　計算不可能なものと非計算的なもの 　第20節　知能・理性・直観 　第21節　山水への試み　その二：場所 　　　第21・1節　山水の場所 　　　第21・2節　「場所に置くこと」は位置づけなおすことである 　　　第21・3節　空間と場所 　第22節　エピステーメーの革命としての芸術 訳者あとがき 参考文献一覧 索引

4,950円

芸術と宇宙技芸

渋沢栄一は、なぜ『論語』を片時も離さなかったのか？　 ビジネスパーソン必読ーー「人間の本質」をえぐる稀代の書を、超訳で読む！ 「論語のどこがすごいのか？」 そう訊かれたら、私はこう答える。 「自己向上を目指す人に、天井知らずで 知恵や教訓を授けてくれる、比類なき書なのだ」と。 ーー著者 学而　◎私たちは、なぜ学ぶのか 為政　◎賢い人の考え方、愚かな人の考え方 里仁　◎結局、「仁」とは何なのか？ 術而　◎十年後、明るい未来が待っている人 泰伯　◎「自己向上」に終わりはない 子路　◎これが、人を動かす極意　 ……仕事、人間関係、人生に迷ったら「孔子」に訊け！

1,650円

超訳　論語　「人生巧者」はみな孔子に学ぶ…

「きちんと知りたい」に応えるドイツ哲学ニュータイプの入門書 気鋭の執筆陣がドイツ哲学の魅力を存分に引き出し、「難解」イメージを払拭した平易な概説書です。ドイツ哲学の巨匠たちを世紀別に分類し、思想のポイントをコンパクトにまとめるとともに、新しい思想家たちもとり上げました。

4,180円

ドイツ哲学入門

森羅万象がここで歌っている。 古代ギリシア・ローマから近現代に至る精神史を追跡し、限りなき連合の姿を甦らせつつ人間的営為の根源に迫る。 和辻哲郎文化賞、渋沢・クローデル賞、サントリー学芸賞受賞者である思想史家による渾身の書き下ろし、驚愕の4500枚！ なぜグレン・グールドは《ゴルトベルク変奏曲》を二度、録音したのか？ 【目次】 凡例 プロローグ　遺されたアリア 第一部　プネウマのラプソディ　Rhapsodia pneumatica 　第1章　ラプソディの時間 　　1　古典派とロマン派／2　ラプソドスの系譜／3　孤絶の時間 　第2章　グラウンド・バスの歌ーー古代〜一二世紀 　　1　連合という理念／2　絶対的音楽性／3　動物磁気の淵源へ／4　神秘的なプネウマ／5　聴覚的連合 　第3章　ムシカ・ムンダーナの声ーー一三〜一六世紀 　　1　近代のラプソドス／2　音楽とプネウマ／3　占星術と目的因／4　ハルモニアーの諸相／5　パラケルススの世紀／6　宇宙のポリフォニー 　第4章　デタシェの技法ーー一七世紀 　　1　近代科学とプネウマ論／2　作用因の台頭／3　「王」の時代／4　「悪魔」の顔5　磁気と医術／6　アーティキュレーションとの訣別／7　共感と同感／8　近代科学の葛藤／9　時代遅れのものたち 第二部　無限の連合　Associatio infinita 　第5章　ハーモニーの場所ーー一八世紀 　　1　魔術のメディア／2　連合と直観知／3　可能的なものと潜在的なもの／4　危険なプネウマ／5　プネウマなき生気論／6　情念の世界／7　世界市民のまなざし／8　霊媒の力能 　第6章　ポリフォニーの共同体ーー一九世紀 　　1　想像力の排除／2　それが考える／3　格闘するドイツ／4　情念の科学／5　生気論の近代／6　超越論的な目的因／7　トリレンマの向こうへ 　第7章　クオドリベットの残響ーー二〇世紀へ 　　1　革命の中で／2　スピリテュアリスムの射程／3　磁気術師の系譜／4　プルードンとマルクス／5　プネウマの資本論／6　流体から暗示へ／7　連合の音楽／8　催眠状態という問い／9　失語症研究／10　ラプソディと永遠回帰／11　心霊研究／12　二〇世紀の魔術／13　理性への恐れ／14　共同体の原理／15　夢解釈と星解釈／16　パサージュの中で／17　無限の連合／18　生気論としての唯物論／19　シュルレアリスム 　エピローグ　アリア・ダ・カーポ 後記／書誌／人名・作品名索引

16,500円

連合の系譜

クリスタル、鉱物、宝石を使ったヒーリング、ワークを通じて、存在として劇的な変容を体験する。新しい意識のための62の石を紹介。 第1章 新しいクリスタルのビジョン 第2章 新しい意識と世界霊魂 第3章 ここでは何が起きている？ 第4章 リキッドクリスタルボディマトリックス 第5章 ライトボディとグレートセントラルサン 第6章 クリスタルの瞑想 第7章 石を使ったヒーリング 第8章 生命の水：クリスタルウォーターとエリクシール 第9章 クリスタルツールとジュエリー 第10章 アゼズの物語 第11章 共同創造と変容

7,018円

新しい意識の石

江戸時代の国学者・平田篤胤が出会った少年・勝五郎。彼は、幼くして亡くなった藤蔵少年の生まれ変わりだという。全訳、詳細な注釈や解説、資料とともに、200年前の転生物語がよみがえる！ 【目次】 はじめに 訳者より 勝五郎再生記聞　現代語訳 勝五郎再生記聞　本文 池田冠山　武州多摩郡中野村勝五郎再生前生話　現代語訳 池田冠山　武州多摩郡中野村勝五郎再生前生話　本文　 おわりに 平田篤胤関連「幽冥」ブックガイド

1,210円

前世の記憶をもつ少年　全訳勝五郎再生記聞…

2,178円

［復刻版］乃木将軍（下）…

自己はいかにして自己となるのか。 〈あいだ〉という独創的な切り口で、精神病理学の世界に革新的な視点をもたらした精神科医・精神病理学者、木村敏。 彼は、精神科という「一般化」のできない個別的な臨床現場で、つねに患者の病と苦悩に寄り添い、人間の生の本質について思索しつづけた孤高の思想家でもあった。 本書は、病の有無にかかわらず人が人としてありのままの姿で生きてゆくことを目指した木村敏の〈臨床哲学〉と、それに敷衍する自己論・時間論・生命論の真髄を、木村の謦咳に直接接した精神科医・哲学者が、新たな思索の広がりをもって展開した一書である。 編者が「あとがき」で取り上げている「私が生きた人生のプロット、私が描いた臨床哲学のプロットは、いつの日にか私とは別のだれかの人生と思索によって、もう一度生きなおされるのではないか」という木村自身の言葉どおり、本書は7名の執筆者によって生き直され、次の世代へと手渡された〈木村臨床哲学〉の精神のバトンと言えるだろう。 はじめに………………………………… 芝伸太郎 第1章 自分が自分であるということ ーー木村敏の自己論について …………深尾憲二朗 第2章 事象そのものへ ーーあいだの現象学 ……………………谷　徹 第3章 躍動する生命 ーー生と死の意味を考える ……………野間俊一 第4章 西田幾多郎と木村敏 ーー生命とイントラ・フェストゥム …檜垣立哉 第5章 私に先立ち私を規定する時間 ーーポスト・フェストゥムの消滅 ……芝伸太郎 第6章 「あいだ」を拓く　 ……………………内海　健 第7章 「行為的直観」の臨床哲学 ……………野家啓一 あとがき…………………………………野家啓一

3,080円

精神医学と哲学のあいだ…

「本気で伝えたい」「分かってほしい」--この本を貫くのは、教師が学生に論理学の魅力を届けたいと願ったその思いである。第?部では記号を使わずに、日常の言葉の中で論理学の話題を取り上げる。そして第?部では、記号を使ってそれを武器にしながら、現代論理学の基本的な体系である述語論理までを一望する。生活や仕事で論理的になりたいと思う人にもかならず役立つ一冊。 ■著者からのメッセージ 　本書は二部構成になっています。第?部では記号を使わず、日常の言葉の中で論理学の話題を取り上げます。まずここの部分がないと、いきなり記号を使って論理学を展開しても、何をやっているのか分からないでしょう。また、第?部には実用的な面もあるので、ここだけ学習しても得るものはあるはずです。生活や仕事で、もっと論理的になりたいと思っている人たちの力に少しでもなれたら幸いです。 　第?部では、第?部で学んだことをもとに、記号を駆使した記号論理学の世界を紹介していきます。記号を使い始めると、実のところむしろ話は明確になるのですが、一方でこれは何をしているのか、よく分からなくなってしまいがちです。でも、だいじょうぶ。折に触れて全体の流れを俯瞰して現在位置を確認し、迷子にならないようにします。 　本書を学べば、現代論理学の基本的な体系である述語論理がどのようなものであるかが理解できます。そして、遠くにゲーデルの不完全性定理が見えるところまで、読者を連れて行きましょう。論理学というのはなかなか不思議な学問で、頭の中で考えるだけで広がってゆく世界です。その意味では数学に近いのですが、それが日常の言葉に即して展開されるところが論理学の独特さです。他の学問にない味わいがあり、学生の中にも論理学にはまる学生がいたりします。そしかしたらあなたもはまるかもしれません。 　この本では、大学の授業のように、説明したら、次は問題を出してそれを解説して、そのあとにさらに練習問題を出して理解度を確認するという形を基本的にとっています。ときどき差し挟んでいる質疑応答も、本書の特徴でしょう。初心者がつまずきそうなところはいちいち質問と答えの形で手当しました。こんなに初心者に配慮した論理学の教科書は、私が以前に出したものも含めて、これまでにはなかったと思います。 ／--「はじめに」より

1,980円

まったくゼロからの論理学…

幸福度、意思決定力、創造性、ヒューマニズムー無我によって私たちはどのようになるのか？不安、怒り、孤独、虚無、自責から自らを開放する科学的メソッド。

1,628円

無（最高の状態）

まいにちおこられてばかりのぼく。なんで、ぼくはおこられるんだろう？なんで、ひとはおこるんだろう？ドキュメンタリーＴＶ番組「情熱大陸中川ひろたか編」から生まれた絵本。

1,540円

おこる

新しい時代の哲学学 日本人が「理想とする生き方」を、世界の読者に提唱する一冊冊 その全貌を日英対訳で解説した野心的快著待望の第五弾!! （以下本書はしがきより） それは、また、筆者による今までの著作で見てきたように、以下のように言うこともできる。個人が、西田幾多郎哲学における「絶対無の場所」や、大乗起信論のいう「真如」や、華厳における「事事無礙法界」などを体得する。その後に、また現実の物理的な世界に戻って来る。その際に、その人が生き方とするもの。それを、自らの理想形とする生き方である Episode 1 第1章　楊素秋『日本人はとても素敵だった』/第2章　岩下壮一『カトリックの信仰』/第3章　岡倉天心『茶の本』/第4章　宮本武蔵『五輪書』/第5章　井筒俊彦『禅仏教の哲学へ向けて』/第6章　小林秀雄『無私の精神』/第7章　拙著『生きることの意味』の要旨/ 第8章　拙著『和の精神』の要旨/第9章　拙著『私たちは仮想現実の中で、どのように生きるか』の要旨/第10章 日本人が理想とする生き方とは Episode 2 'モネ/ゴッホ/鈴木春信/写楽/坂本繁二郎/東山魁夷/横尾忠則/宮崎駿

1,650円

＜日英対訳版＞エッセイ集：日本人が理想とする生き方とは何…

魂の底なき深みで交わされる慈しみ。「魂の翻訳者」たちはいかにそれを伝えたのか。未来を生きる子どもたちに受け渡す言葉の探求。 水俣病に苦しむ子どもたちと親たちとのあいだ、魂の底なき深みで交わされる慈しみ。「魂の翻訳者」ともいえる石牟礼道子、ユージン・スミス、緒方正人などの言葉を通じ、わたしたちはその深淵で、子どもたち一人ひとり、それぞれにとりかえのきかない〈あなた〉であることに秘められた善美を受けとめる。そこにある哲学的問いの探求。 はじめに 凡例 一　受苦の現象学ーー胎児性水俣病を生きる身体 　§1　杢太郎は仏か 　§2　聖地にして荒野へ 　§3　苦海の水平線、その彼方 　§4　杢の身体、石仏の身体 　§5　あるかあらぬか、幻のなかで 二　遊里の芸術学ーー苦界のいきを反復する意志 　§6　偶さかの永遠 　§7　生き抜くことの善美 　§8　輪廻への意志 　§9　形而上学的時間を求めて 　§10　周造の母はつと岡倉天心　 　§11　すべては美しい 三　救の形而上学ーー神はわれを見捨てたもうや 　§12　石牟礼道子の倫理学 　§13　社会的思考とは別の仕方で 　§14　正しさの彼方へ 　§15　神々の村、水俣への還り道 四　水俣の存在論ーー石牟礼道子の私小説と共に 　§16　不条理の形而上学 　§17　名のありてなきものと無 　§18　不知火海の脱底的思索 　§19　水俣のエートスと時間性 　§20　水磔の聖歌、息をすること 五　海陸の死生学ーー漁村あるいは山村の暮らし 　§21　家族の食事さまざま 　§22　山里の釣りをめぐる時空間 　§23　死と隣り合わせる日常の時間 　§24　死をめぐる神話と悲劇 　§25　漁師は海を恨まない 　§26　食べる、産み育てる、生かされる 六　写真の倫理学ーー許されざる美は現実なのか 　§27　定言命法、人間たれ 　§28　『MINAMATA』の価値？ 　§29　写真が呼ぶ存在論的出来事 　§30　アウラが失われるとき 　§31　ドキュメンタリー写真家の倫理 七　福島の物語論ーー魂の翻訳は可能か 　§32　あらざるべき、そのあるがまま 　§33　受難としての応答可能性 　§34　魂の翻訳、一人称の語り 　§35　よりそう、許しを請う 　§36　子どもたちからの問いかけ あとがき 索引（人名／事項）

3,520円

苦海のエチカ

おもちゃに変身するゴミ、土に還るロボット、葬送されるクジラ、目に見えない微生物…… わたしたちが生きる世界は新品と廃棄物、生産と消費、生と死のあわいにある豊かさに満ち溢れている。歴史学、文学、生態学から在野の実践知までを横断する、〈食〉を思考するための新しい哲学。

2,640円

分解の哲学

生きづらさがラクになる「人生の真理」 Amazon新着ランキング7部門1位！（2025/06/04調べ） ［哲学・東洋思想・東洋哲学入門・仏教・仏教入門・哲学の歴史・学派・宗教］ 紀伊國屋・新宿本店 総合5位! 人文部門1位！(2025/07/22調べ） 「もっと認められたい」 「もっと高く評価されたい」 「もっとすごいと思われたい」 これまでの社会は「そのままではいけない」という選択肢しかありませんでした。 自分を変えることが当たり前であり、変わることこそが価値だとされてきました。 しかし、「もっと」を追い求めたところで、本当に幸せになれるのでしょうか。 この本を読めば「ありのままの自分」で幸せになれる扉が開きます。 教えてくれるのは、東洋の哲人たち。 （「あとがき」より一部抜粋） この本でお伝えしたいのは「成長の否定」ではなく、「ありのままでいい部分」まで、無理に他人に合わせたり、強迫観念で動いたりしなくていいということです。 周りの人を“無理に”変えようとしたり、変えないようにしたり。 自分を“無理に”変えようとしたり、変えないようにしたり……。 あなたがもし、そうやってあがいているとしたら、気づいてほしいのです。 聖人君子になれなくても、大富豪にならなくても、全員に好かれなくても、人は誰だって幸せになれることに。 不幸になるために生まれてきた人なんて、一人もいません。 みんな、ありのままの自分で幸せになっていいのです。あなたは、あなたのままで幸せになれるのですから。 「とはいえ、どうすればいいのかわからない」 そんな人にぴったりなのが、東洋哲学です。 そこでこの本では、ハードルが高く感じてしまう東洋哲学を、まずは身近なものとして感じてもらいたくて、宗教的な側面を減らし、卑近な問題に視点を合わせて書きました。そんな「超入門書」です。 ●感想 ・読書が得意なほうではない自分でも、スルスルと読めてしまうほど、読みやすかったです！！ それでいて、内容はとても深く、人が「心の奥底では何となく分かってたはずだけど、日常のノイズで忘れてしまってた、でもとても大切なこと」を再起動させてくれるような素敵な本でした。 ・東洋の哲学者たちの言葉が、まるで心の奥に静かに灯るロウソクのよう。どの章もとても読みやすく、心が疲れたときに何度でも開きたくなる一冊です。 ・さらさらと読めますが、そこにはものすごい叡智がつまっています。宗教や哲学と聞くと、敷居が高い、自分には関係ない、と感じる方には特におすすめしたい本です。

1,760円

10人の東洋哲学者が教える ありのままでいる練習…

新訳決定版。美と崇高なもの、道徳的実践を人間理性に基礎づける西欧近代哲学の金字塔。カント批判哲学を概説する第一序論も収録。三批判書個人完訳。

8,360円

判断力批判

ソクラテスが心を神から切り離して以後、 人類の心は何度も作り直されてきた。 そもそも心とは何であったのか？ AIが台頭する現代、心はどのように捉えられるか？ 古代ギリシアから始まる思索の旅は、 西洋哲学の歴史を紡ぎ直し、 認知科学を辿り、夏目漱石へと至る。 学問領域を大胆に横断しながら紡ぎ出される、3000年の心の歴史。

2,970円

生成と消滅の精神史 終わらない心を生きる…

人気哲学者2人による初の師弟対談！ いま、私たちは、かつて経験したことのない問題に直面している。 一見、こたえの見えない問いに対して、 「誰が考えてもそう考えるしかない」こたえを探しだす思考が、「哲学」である。 現代を代表する哲学者の師弟である竹田青嗣と苫野一徳が、 紀元前6世紀のタレスに始まり、現在にいたるまでリレーされてきた、哲学の歴史を振り返りながら、その極意と学び方を伝授する。 哲学は、徹底的に問題を突きつめて考えるための 最強のアート（技術）である。

990円

伝授！　哲学の極意

知ることを求め、懐疑へと沈む人間。 本書はその真実を掴まえた。 ーー古田徹也（東京大学准教授） 世界も、他人の心も、決して本当に知ることはできない。もし、心からそう考える人がいたら、不安に押しつぶされてしまうだろう。人間の実存に関わるこうした考えを初めて哲学的に追究したのはデカルトである。それ以来、この哲学的懐疑論は近代哲学のかたちを決定づけてきた。だとすれば、哲学自体はこの懐疑論を克服できないのだろうか？ ウィトゲンシュタインやオースティンの日常言語哲学から、ソローやシェイクスピアなどの文学、また映画、音楽をも横断し、これ以上なく透徹した論理と文体が、哲学の限界を切り開く。言語哲学、認識論、道徳理論を揺さぶり、大陸哲学と分析哲学を調和させ、哲学に人々の日常の「声」を呼びもどすとき、そこに立ち現れるものは何か。 アメリカ哲学の巨人が遺した、哲学史に残る傑作！ ［本書の内容］ ペーパーバック版への序 序文 第1部　ウィトゲンシュタインと人間的知識の概念 第1章　規準と判断 第2章　規準と懐疑論 第3章　オースティンと実例 第4章　物の何たるか（何と呼ばれるか） 第5章　自然と慣習 第2部　懐疑論と世界の存在 第6章　伝統的認識論の探究（プロローグ） 第7章　ウィトゲンシュタインの言語観についての補説 第8章　伝統的認識論の探究・結び 第3部　知識と道徳性の概念 第9章　知識と道徳性の基礎 第10章　道徳性の不在 第11章　規則と理由 第12章　道徳の自律性 第4部　懐疑論と他者の問題 第13章　承認と忌避のあいだ 訳注　 訳者解題　 『哲学探究』引用ならびに参照索引　 人名〔著作名〕索引

6,600円

理性の呼び声　ウィトゲンシュタイン、懐疑論、道徳、悲劇…

1,210円

カルマ・ヨーガ新版

誰もがその名を知っているフリードリヒ・ニーチェ（1844-1900年）の代表作『ツァラトゥストラはこう言った』（1883-85年）--哲学史上に燦然と輝く古典であるとともに、ドイツが生んだ屈指の文学作品でもあるこの大著は、しかし本書の著者が手がけた新訳（講談社学術文庫）でも500頁をはるかに超え、いわば峻厳な高山に喩えることができるでしょう。 若い頃にチャレンジしたけれど挫折した……、いつかは読んでみたいと思っているけれど分厚さにひるんでなかなか手にすることができずにいる……。読破するにはあまりにハードルが高い、でも「あらすじ」を知っただけでは何も分からない。そんなかたのために、「声に出して読める訳文」を掲げた画期的な新訳を完成させた著者が立ち上がりました。 目次をご覧になっていただければ一目瞭然、本書はこの大著を順番に、ていねいに読んでいきます。しかし、そこにあるのは、しかつめらしい「哲学読解」ではなく、時には現代の事象に触れながら講義形式で進められる「快読」の実践です。「神は死んだ」、「永遠回帰」、「力への意志」、「超人」……ニーチェの代名詞となっている数々の概念は、なぜ、どのようにして生み出され、展開されたのか？　文学作品であるがゆえに即座には受け取るのが難しいその道程を、一歩一歩、現在位置を確かめながら前進し、はるか高みにまなざしを向けながら高峰を目指していく。そんな親切で愉しいガイド役と歩む至高の経験を本書は実現しています。 山にこもっていたツァラトゥストラは、なぜ下界に降りて自説を語り始めたのか？　それは私たちにとって、どんな意味をもっているのか？　コロナ禍の中で行われた講義を元にした本書は、「今だからこそ」読みたい古典を、「今でなければ」読めない古典として紹介する、他に類を見ない最良のガイドブックです。 いざ、高峰を目指して！ ［本書の内容］ まえおきーー「神は死んだ」から始まる物語 I　第一部を読むーー超人思想と徳 II　第二部を読むーー力への意志説とペシミズム III　第三部を読むーー永遠回帰思想と孤独 IV　第四部を読むーー同情問題と子どもたち あとがきーーコロナ禍でのニーチェ講義

2,970円

快読　ニーチェ『ツァラトゥストラはこう言った』…

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