「こころ」の不思議、不思議な「こころ」…… あなたのモヤモヤ、哲人たちと考えます。 ベストセラー『いま世界の哲学者が考えていること』著者の最新刊。 文庫書き下ろし。 AIも「こころ」を持つのか。 人と人はわかり合えるのか。 なぜ嫉妬するのか。 知能の差は生まれつきか。 善悪は世界共通の感情か。 ……プラトンから現代の哲学者まで、 さらには最先端の脳科学の「知」を用いて、 「こころ」の謎を解き明かします。 ●はじめに：「こころ」のマジカル・ミステリー・ツアーへようこそ！ ●第1部「こころ」の不思議、不思議な「こころ」 ・第1章　そもそも「こころ」は存在するのか ・第2章　 人間だけが「こころ」をもつか ・第3章　 人間に「こころ」はいくつあるか ・第4章　 悲しいから泣くのか、泣くから悲しいのか？ ●第2部　見えない「こころ」を、みることができるのか ・第5章　 肉体が滅んでも、「こころ」は生き続けるのか ・第6章　「こころ」は肉体に表われるか ・第7章　 脳やDNAを見れば「こころ」が分かるか ・第8章　「こころ」は、場所や時代によって異なるか ●第3部　「こころ」はなぜ厄介なのか ・第9章　「こころ」は感情を中心に回っている ・第10章 「こころ」はタブラ・ラサ（白紙状態）か ・第11章 「こころ」は分かり合えるのか ・第12章 「こころ」は嫉妬と模倣と支配に満ちている？

990円

「こころ」がわかる哲学…

『動的平衡』の福岡伸一が西田哲学に挑む！ 「動的平衡」をキーワードとして、「生命とは何か」を鮮やかに、且つわかりやすく紐解いた福岡伸一が、日本が生んだ哲学の巨星・西田幾多郎の思想に挑む！ 難解で知られる西田哲学と格闘する姿を追ううちに、読む者もいつしか科学と哲学が融合する学問の深遠へとたどり着ける画期的なベストセラーを新書化。 西田研究の第一人者・池田善昭と生命科学の新しい概念を提唱する福岡伸一による対話は、まさに「知の真剣勝負」。 哲学の入門書でありながら、生命科学を論じる比類なき一冊をぜひご堪能ください。 【編集担当からのおすすめ情報】 哲学は難解というイメージがあります。また、西田幾多郎の哲学は特に難しいといわれます。その西田幾多郎の哲学に「動的平衡」理論を武器として正面から挑んだ快作です。オリジナル版発売当時、「生命科学と西田哲学の両方がわかるなんて！」「哲学がこんなに面白かったとは！」と話題を呼んだベストセラーを新書化しました。これから読む方は幸せです。読みだしたら時間を忘れる面白さと知的興奮が待っています！

1,320円

福岡伸一、西田哲学を読む…

哲学の魅惑！ 「相対主義の言わんとするところはまったく正しい。ただ、それは語られえず、示されている。」 相貎論、懐疑論、ウィトゲンシュタインの転回、過去、隠喩、自由ーースリリングに展開する著者会心の「哲学的風景」。【解説：古田徹也氏】 ●猫は後悔するか ●世の中に「絶対」は絶対ないのか ●霊魂は（あるいは電子は）実在しうるのか ●相対主義はなぜ語りえないのか ●意味はない、しかし相貎はある ●懐疑論にどう答えればよいのか ●私にしか理解できない言葉 ●何が語られたことを真にするのか ●自由という相貎 ●科学は世界を語り尽くせない ーー本書目次より

1,859円

語りえぬものを語る

世界を気遣い自分を気遣う人間のありさまを、ハイデガー哲学をよすがに考察する。 存在者がもらす「助けて」「忘れないで」というかすかな存在の声。これに答えて与える喪失の出来事以外に、本来の自己などない。エゴイズムや(反)ナチズムに制約されながらも、この声に応じるハイデガー。

3,630円

世界を気遣うハイデガー…

魅力的な人にはどのような共通点があるのでしょうか。魅力的な人のまわりには、多くの人が集まってき、一緒にいると元気がもらえます。 「魅力の時代」が到来した今、時代が求める人物像とは！？創業以来、多くのファンを持ち続ける一人さんに、「仕事」「恋愛」「結婚」「子育て」・・・悩みにこたえつつ、伝授していていただきます。 WITH コロナの時代に「肩の荷を下ろして、今の自分の魅力を爆上げする」「この時代を心豊かに、明るく生きる」ヒントが詰まった1冊です。 巻末付録には3人のお弟子さんたちの対談が実現！一人さんの魅力を語りつくします。 ＜コンテンツ＞ ■はじめに ■第1章 「愛のある言葉」「愛のある顔」 ■第2章 質問から紐解く魅力的な人になるためのヒント ■第3章 魅力をあげるためのミニストーリー 巻末付録 Part 1　お弟子さんたちが語る一人さんの魅力 Part 2 一人さんが語る「人を魅力的にする」ための秘訣 ■おわりに

1,549円

斎藤一人　魅力的な人になるためのヒント…

ウィトゲンシュタインは、哲学の問題すべてを一挙に解決するという、哲学史上でも最高度に野心的な試みを遂行した。著者生前唯一の哲学書を、これ以上ないほど明解に、初学者にやさしく解説した画期的入門書！ 【目次】 はじめに 凡例 人と作品 『論理哲学論考』 §0　『論理哲学論考』の目的と構成 §1　事実の総体としての世界、可能性の総体としての論理空間 §2　事実と事態、事態と物（対象） §3　不変のものとしての対象、移ろうものとしての対象の配列 §4　現実と事実 §5　像と写像形式 §6　像とア・プリオリ性 §7　思考と像、像と論理空間 §8　命題と語 §9　名と要素命題 §10　解明と定義 §11　シンボル（表現）と関数 §12　日常言語（自然言語）と人工言語 §13　個別性の軽視、個別性の可能性の重視 §14　言語の全体論的構造節 §15　「言語批判」としての哲学 §16　命題の意味の確定性と、命題の無限の産出可能性 §17　『論考』の根本思想 §18　否定と否定される命題の関係 §19　哲学と科学 §20　要素命題とその両立可能性（相互独立性） §21　真理表としての命題 §22　トートロジーと矛盾 §23　命題の一般形式1 §24　推論的関係と因果的関係 §25　操作、その基底と結果 §26　操作の定義 §27　世界のあり方と、世界があること §28　独我論と哲学的自我 §29　命題の一般形式2 §30　論理学の命題および証明の本質 §31　説明の終端 §32　意志と世界 §33　永遠の相の下に §34　投げ棄てるべき梯子としての『論考』 §35　『論考』序文 コラム1　記号論理学 コラム2　倫理学講話 文献案内 用語の対照表 あとがき 索引

1,980円

ウィトゲンシュタイン　論理哲学論考 シリーズ世界の思想…

働き方や立場が変わる人生の後半戦、 新たな自分で再スタートしてみませんか？ 仕事・家庭・人間関係・目標達成・人材育成・マインド あらゆる悩みに効く陽明学の知恵がここに！ ＼転職、再就職、第二の人生の探索にも役立つ／ 78歳・現役中小企業診断士として活躍する著者が、 28年実践するノウハウを公開！ ーー 心と行動の哲学を学べる陽明学は、現代を生き抜く極意にあふれています。 本書では陽明学のさまざまな教えを、「筆者なりの解釈」と「長年の実践」を組み合わせ、仕事や人生における課題解決の手法として具体的に紹介しています。 デジタルの時代だからこそ、この“古くて新しい”超アナログ思考を知って、ぜひ実際にトライしてみてください。 きっと、いくつになっても社会から求められる“人間力”が身につきます。 ーー ＜もくじ＞ 序章　今こそ必要な「陽明学」の教え 第1章　セカンドライフの不安は人間力を高めて楽しく働くことで解消する 　--生涯現役で働くことの3つのメリット 第2章　心も体も元気になる「知行合一」 ーー知ること＝行動すること 第3章　つまずきかけたときの「万物一体の仁」 ーー失敗したり、降格した際に考えること、実践すること 第4章　善事即行、即時改善 ーー相手のためによいと思ったことはすぐに実践する 第5章　無私の心 ーー自分の感情を交えず、誰もが働きやすい職場づくりに貢献する 第6章　「事上磨錬」で心を高みへ ーー与えられた環境を受け入れ、定年を過ぎても成長を続けるために 第7章　「抜本塞源」で現状を打開する ーー目の前の課題に集中することで、70歳以降も実力を磨き続ける 第8章　DNAに刻まれている営みを元にした「致良知」 ーー心の中の聖人と向き合い、悔いのない決断を重ね、人生を動かす

1,650円

50歳からの人生は陽明学で変わる…

西洋中世哲学は、ギリシア、ラテン、アラビア、ユダヤという四つの伝統の入りくんだ背景をもち、一五〇〇年という長い時間に及ぶ。本書では、この複雑な哲学に明確な見通しを与え、普遍と個、予知と自由、信仰と哲学について論じる。私たちは現代の哲学を知るために、世界を知るために、中世哲学を学ばなければならない。 　日本語版への序文 　謝　辞 　中世哲学関連地図 1　序　章 　中世哲学についての三つの間違い 　中世哲学と歴史的分析 2　初期中世哲学の見取り図 　古代末期と古代末期のプラトン派 　中世の諸伝統の五人の創始者 　ローマ帝国の存続期と衰退期における哲学 　アラビア哲学の始まり 　一二世紀のラテン哲学 　西方イスラーム圏におけるイスラーム・ユダヤ哲学 　アヴィセンナ以降の東方イスラーム圏での哲学とカラーム 3　後期中世哲学の見取り図 　初期中世哲学と後期中世哲学 　ラテン語への翻訳と大学 　一二〇〇-一三五〇年の大学に所属した神学者 　一二〇〇-一四〇〇年頃の西ヨーロッパにおける学芸学部教師と大学外での哲学 　後期ビザンティン哲学 　一二〇〇-一三五〇年のユダヤ哲学 　一二〇〇-一六〇〇年のアラビア哲学 　一三五〇-一六〇〇年の大学での哲学と神学 　人文主義と大学外でのラテン哲学 　一三五〇-一六〇〇年のユダヤ哲学 　いつ中世哲学は終わるのか？ 4　中世哲学の諸領域 　論理学 　形而上学 　認識論、心の哲学、言語哲学 　倫理学と政治哲学 　宗教哲学 5　制度と文学形式 　制度の内外での哲学 　ラテン哲学にとっての大学とその他の状況 　註解の文化 　問　題 　大全と論考 　対話篇とその他の文学形式 6　普　遍ーーアヴィセンナとアベラール 　古代における普遍の問題 　普遍に関するアヴィセンナの考察 　初期中世の実在論 　普遍に関するアベラールの考察 　ドゥンス・スコトゥスーーアヴィセンナの解答の変容 　オッカムーー唯名論の再登場 7　心、身体、死ーーアヴェロエスとポンポナッツィ 　魂と知性認識と不死に関するアリストテレスの考察 　アラビアにおけるアリストテレス主義の伝統 　知性および死と不死に関するアヴェロエスの考察 　トマス・アクィナスとアヴェロエスの魂論への反応 　魂の不死に関するポンポナッツィの考察 8　予知と自由ーーボエティウスとゲルソニデス 　未来の真理の問題 　偶然性・必然性と自由意志 　予知の問題に対するボエティウスの解答 　ボエティウス以後 　ゲルソニデス以前 　マイモニデスに対するゲルソニデス 　予知の問題に対するゲルソニデス自身の解決策 9　社会と最善の生ーーイブン・トゥファイルとダンテ 　イブン・トゥファイルの先駆者ーーファーラービーとイブン・バーッジャ 　イブン・トゥファイル 　アウグスティヌスとパドヴァのマルシリウス 　ダンテ 10　なぜ中世哲学か？ 　訳　注 　訳者解説 　日本の読者のための読書案内 　読書案内 　参考文献 　関連年表 　索　引

2,310円

哲学がわかる 中世哲学…

そうか、これが思考と付き合うということだった。ある異色の精神性と伴走すること。対話を続けつつ、たゆたい、まどい、そして気づく。立ち止まって、想念の訪れを待ちながら、ゆったりと耳を澄まして考える。中島＝キルケゴールの思考のドキュメント、全３冊完結。

3,520円

その3　本気で、つまずくということ…

命に終わりはない。魂は永遠に続くーー。 臨死、体外離脱、憑依、お迎え現象……。 科学ではいまだに解明できない、これらの真相とは何なのか？ 本書は、「人は死なない。死は不幸ではない」と断言する救命医師と葬儀のプロが、「見えない存在のこと」から「人を看取り葬ることの意味」まで語り尽くした、異色の対話集。 「医療現場にあるお迎え現象」「葬儀の場でも起こる不思議」「死者は声を使って接してくる」「供養は生きている者のため」「死を思うことは、幸福を考えること」など、本書は生命とその死について、新しい価値観を提唱し、多くの人を「死の不安」から解放し、愛する人を亡くした人々の「死別の悲しみ」を和らげる1冊でもある。 新型コロナウィルスについて語り合った、文庫版だけの特別対談「ウイルスとともに生きていく」（序章25ページ）を収録！

748円

命には続きがある

本書は、、可能な限り日常の日本語で『存在と時間』を理解することを目指します。章立てに従って、原文を忠実に読解した上で平易な日本語で解説して行きますので、翻訳書で『存在と時間』を読むよりもはるかに容易にその内容を理解することができます。また、なぜハイデガーはこの書を完成させることができず、未完のままに終わったのか、その「限界」についても、本書を読み進めていけば、おのずと理解できるでしょう。 二〇世紀最高の哲学者といわれるマルティン・ハイデガー。その出世作にして代表作、『存在と時間』は、哲学史上、最も難解な書として知られています。 プラトン、アリストテレスによって完成されたギリシア哲学に始まり、以後、2500年の歴史を持つ西洋哲学の通念をすべてひっくり返すという、前代未聞の企ての大胆さ、ハイデガー自身の言い回しの必要以上の難解さ、加えて日本語で読む場合には、ドイツ語を日本語という全く文法システムの異なる言語へと翻訳しなければならないという、もう1つ余分なハードルまでもが加わって、専門家以外には、なかなかその真意が伝わらないのが現状です。 そこで本書では、巷でよく見られるハイデガー的な「業界用語」を排し、可能な限り日常の日本語で『存在と時間』を理解することを目指しています。そのために著者はこの本の執筆に10年の歳月をかけました。 『存在と時間』の章立てに従って、それぞれの章ではハイデガーが何を問題にし、何を言いたかったのかが、原文を忠実に読み解いた上で平易な日本語で読み解かれて行きますので、この1冊で、翻訳書で『存在と時間』を読むよりははるかに容易にその内容を理解することができます。また、なぜハイデガーはこの書を完成させることができず、未完のままに終わったのか。その「限界」についても、本書を読み進めていけば、おのずと理解できるでしょう。 その難解さゆえに謎めいた魅力を放つ『存在と時間』という書を理解するのに最適です。 序論　 第一章　『存在と時間』という書物の成立　 第二章　「存在の問い」は何を問うのか 第三章　現存在の存在の分析 第四章　本来性と非本来性は何を意味するか 第五章　『存在と時間』はなぜ完成されなかったのか あとがき

1,485円

ハイデガー『存在と時間』入門…

「考えるってどうすること？」と聞かれたら、あなたはどう答えますか？▼本書では、「考える」とはどういうことなのか、どうすればもっと上手に考えられるようになるのかを、心なごむ絵とともにやさしく解き明かします。たとえば、なぞなぞを解くことが哲学のきっかけになっていたり、なにげなく見ている夜空の星から「問題」の本質が見えてきたりするーーそんな、身近な例をたくさんあげて、「考える」ということの本質に迫ります。また、身近な話題だけでなく、論理学によって、よく言われる「論理的に考える」ということは、実はできないということも証明します。▼見えているものをそのまま見ているだけでは考えることはできません。無知や無秩序からは問いは生じないからです。見えない枠組をはずし、いろんな知識をもち、いろんな理論を引き受けるからこそ、多くのことを鋭く問い、考えられるようになるのです。▼本当の「考える力」が身につく哲学絵本。 ［1］「考える」って何をすることだろう　［2］問いのかたち　［3］論理的に考えるだって？　［4］ことばがなければ考えられない　［5］見えない枠　［6］自分の頭で考える？

814円

はじめて考えるときのように…

縄文時代の巨大建造物から江戸末期の『東海道四谷怪談』まで、日本の美術・思想・文学の精神のありさまを、長大かつ深遠な歴史として一望のもとにとらえた傑作『日本精神史（上・下）』は、その年（2015年）の人文界の最大の収穫として話題をさらいました。 本書は、読者諸氏が待ち焦がれたこの本の続篇です。 題して、『日本精神史 近代篇』！ この本が扱う時代は、その名のとおり江戸の終わりから20世紀の終わりにいたるまで。 日本の歴史上、最大のインパクトのひとつである幕末の大転換期から、21世紀のいまを生き、わたしたちの生活に多様な彩りをあたえ、生きる源となるゆたかな精神のその発露までを追っていきます。 日本近代の美術・思想・文学の三領域にわたる文物や文献を手がかりに、そこに陰に陽に示された精神のありようを、ときに冷静に、ときに客観的に言葉にした、前作『日本精神史』と双璧をなす大作です。 著者は、前著同様、本書についても難解であることを決していさぎよしとしません。 読みやすさに細心の注意をはらい、あくまでも流麗に、そして明解に描ききります。 幕末から20世紀の終わりにいたるまでの150年にわたる時代の精神とはいったいどのようなものなのか？　近代における壮大かつ激しい精神の大河を、ここにご覧ください。 下巻は、軍国ファシズム下における表現から、それに対する抵抗、そして戦後の混乱と貧困にいたる精神のありようを経て、大衆文化や高度経済成長下の運動や表現に焦点をあてます。 終章は、大江健三郎、唐十郎、そしてつげ義春や高畑勲や宮崎駿などにも目を向け、時代に抗うさまざまな表現に光をあてます。 【目次】 第十一章　軍国ファシズム下における表現の可能性 1谷崎潤一郎／2松本竣介 第十二章　中野重治ーー持続する抵抗と思索 1戦前の作品／2戦時下の作品／3戦後の作品 第十三章　敗戦後の精神ーー貧困と混乱のなかで 1戦後の詩／2戦後の小説／3戦後の美術 第十四章　戦後の大衆文化 1日本映画の隆盛／2生活文化の向上をめざして／3子どもを愛し、子どもに学ぶ 第十五章　高度経済成長下の反戦・平和の運動と表現 1原水爆禁止運動、米軍基地反対闘争、反安保闘争／2戦争の文学（一）／3戦争の文学（二）／4戦争の絵画（一）／5戦争の絵画（二） 第十六章　時代に抗する種々の表現 1堀田善衛と日高六郎／2大江健三郎と石牟礼道子と中上健次／3木下順二と唐十郎と別役実／4つげ義春と高畑勲と宮崎駿 主要参考文献 おわりに

3,410円

日本精神史　近代篇　下…

「私は小さいときに、死ぬのが怖くて、とっても悩んだ経験があります。 じっとしていても、死が頭から離れず、ぐるぐると頭の中を巡っていました。(中略）そして僧侶になるために飛驒千光寺の門をくぐり、高野山で修行しました。 今は、まったく死ぬことは怖くはありません。死を意識した二度の体験や、その後の学習を通じて、「死」とは何かがわかったからです。また死を目前にしたがん末期の人たちとの対話も、大きな力になりました」（「プロローグ」より） 死後の世界があると信じられるようになった高僧が、その理由と、日本人独特の死生観や「あの世」の研究などについて易しく語ります。 ●私の大失敗 ●腫瘍の手術で味わった不思議な経験 ●現代の若者の死生観 ●古代日本人の死生観ーーケガレの発想 ●成仏するための道しるべ ●金子みすゞの死生観 ●死後の世界は論証済み ●スピリチュアルケアでの対話の内容 ●祈りの力 etc. 玉置妙憂さん（僧侶・看護師）推薦！「『この世』からの旅立ちに必要なのは、方法ではなく智慧。この本にたっぷり詰まっています」

1,650円

死ぬのは怖くありません…

「英雄の旅」と対をなす「ヒロインの旅」、決定版！ユング心理学やジョゼフ・キャンベルへのインタビューをもとに、世界の神話や心理療法の実例から、女性の豊かな領域を描く。本書はジョゼフ・キャンベル氏の有名な「英雄の旅」（ヒーローズ・ジャーニー）をもとに、英雄ではなく「ヒロイン」はどのような旅をたどるのかを、ステップごとに解説した「ヒロインの旅」の決定版です。THE HEROINE’S JOURNEY：Woman's Quest for Wholenessという原題の通り、男性的な価値観の社会において、女性が完全な存在になるには何が必要か？　失われた女性性と男性性の融合＝「全体性」を目指して、ヒロインは旅をしていきます。英雄にはない複雑なステップや、一見目には見えない大きな心の変化、内面の世界の変遷について丁寧に追い、神話やおとぎ話、古代のシンボルや女神、現代人が見る夢を分析しながら、女性性の価値と意義、リアリティーを解き明かします。心理学の研究者、現代の女性として生き方を見つめ直したい方、神話や心理学を扱った文学や物語論に関心のある方、小説や脚本、漫画、ゲームシナリオのなどの物語創作者にとっても、有益な1冊です。「私は心理療法家として三十代から五十代の女性の悩みを聞いてきた。彼女たちは人生の意味を見失い、むなしさや孤独、怒りを訴える。みな典型的な「英雄の旅」 を歩み、学問や仕事で成果を上げた。なのに途方に暮れるのだ。「いったい、何のため?」と。 頑張って上に行くほど多忙になり、過労で体調を崩す。何が間違っていたのだろう。彼女たちの話を聞くと、本来のあり方を否定しているように思える。------------女の生き方と「英雄の旅」の関係についてジョゼフ・キャンベル氏に話を伺った。 一九八一年のことだ。「英雄の旅」はヒロインにも当てはまるが、失なわれた女性性の癒しが必要だ。------------女も旅をする。自分の価値を知り、心の傷を癒して女らしさを享受する旅だ。それは大切な内面の旅であり、バランスがとれた人格形成を目指して歩む。この旅はヒロインにとって難しい。目印も案内人も地図もなく順番通りのルートもない。人に認められることもほとんどない。むしろ無視され、邪魔される。この本で述べる「ヒロインの旅」はジョゼフ・キャンベル氏の「英雄の旅」から導き出したものである。 だが、使う用語も形も大変女性的だ。私は自分の背中の痛みから、それを思いついた。★原書は古典の名著として知られるベストセラー。心理学研究の定番書★世界12ヵ国以上で翻訳された実績★時代を問わずに読み継がれる、古びない内容

2,640円

ヒロインの旅

亡くなったあの人は、今どこにいて、何を思い、何を語るのか。 遺された人を救った「9つの実話」。 生と死を見つめ続けるカソリック（聖心会）シスターのもとに寄せられた、9つの不思議な体験実話。 病で逝った幼な子が母を励ます言葉、自殺を思いとどまらせた今は亡き医師、雪原で道に迷う孫を救う亡き祖母など、 涙なくしては読めない感動の物語。 深い愛で結ばれた人たちは、生死を超えてその愛を伝え合う、そういった絆のようなものが人間の根底にはあるのではないでしょうか。 それを人びとに気づかせ、愛に目覚めさせるように、死者たちは私たちのもとを訪れるのかもしれません。（あとがきより） 第一話　ママ、悲しまないで 第二話　失われた右腕が語りかけたこと 第三話　在すがごとく死者は語る 第四話　不倫の末に自殺した女性の真実 第五話　雪原に咲いた一輪の椿 第六話　自殺の淵に立った医師を助けた存在 第七話　亡き幼子からのメッセージ 第八話　「生きる意味」を伝えるために蘇った夫 第九話　時空を超えて人びとを救いつづける永遠の命

1,650円

悲しまないで、そして生きて…

橋爪大三郎氏推薦！ 秀逸で後世に残すべき一冊名著復刊！！ 政治・経済・宗教など叡智を尽くした議論白熱！ 戦後日本は民主主義国家にあらず そして戦前日本は軍国主義国家ではなかった！ たぐいなき変則社会・日本！ [第1部]◉日本社会の戦前、戦後 第一章ーー戦後日本は民主主義国家ではない 第二章ーー戦前日本は軍国主義国家ではない [第2部]◉神学としての日本教 第三章ーー宗教へのコメント 第四章ーー日本教の教義【ドグマ】 第五章ーー日本教の救済儀礼【サクラメント】 第六章ーー日本教における神議論【テオディツェー】 第七章ーー日本教ファンダメンタリズム [第3部]◉現代日本社会の成立と日本教の倫理【エティーク】 第八章ーー日本資本主義の精神 第九章ーー日本資本主義の基盤ー崎門(きもん)の学 ー・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・- 山本七平 「非核三原則に対するライシャワー発言は『実体語』です。 ただこの『実体語』は、昭和三十九年にすでに椎名外相が口にしており、 今回は少々違います。ある種の『空気』に醸成すべく、 あらゆる『空体語』が出てきました。この現象を『日本教の社会学』で 分析していけば、読者はそれが、まことに昔と変わらぬことを発見され、 その余りの変わらなさに、少々、慄然たる思いがするでしょう」--あとがきより 小室直樹 「日本人は誰しも、日本が普通の社会であり、 外国もまあこんなもんだと思い込んでしまっている。 ところがどうして、世界中で日本ほど奇妙キテレツな社会はなく、 外国人とはどうしても理解しあえない・・・・・・その理由は、 世界中どこにでもあり、日本だけに存在しないものがあるからである。 それが宗教と論理だ。いや言葉をさらに正確にいえば、 日本教というネガ宗教が日本を支配しているからだ。 たぐいない変則社会である」--まえがきより ー・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・-・- ※本書は2016年11月弊社刊行「日本教の社会学」の新装版です。 [第1部]◉日本社会の戦前、戦後 第一章ーー戦後日本は民主主義国家ではない 第二章ーー戦前日本は軍国主義国家ではない [第2部]◉神学としての日本教 第三章ーー宗教へのコメント 第四章ーー日本教の教義【ドグマ】 第五章ーー日本教の救済儀礼【サクラメント】 第六章ーー日本教における神議論【テオディツェー】 第七章ーー日本教ファンダメンタリズム [第3部]◉現代日本社会の成立と日本教の倫理【エティーク】 第八章ーー日本資本主義の精神 第九章ーー日本資本主義の基盤ー崎門(きもん)の学

1,540円

新装版　日本教の社会学…

〈暗闇にあるとき人は、一つの言葉を抱きしめるようにして生きることもあるだろう〉 ──確かな杖となる言葉を味わうエッセイ集。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 舟越保武、 志村ふくみ、石牟礼道子、吉本隆明、池田晶子、神谷美恵子、北條民雄、宮崎かづゑ、井筒俊彦……。 言葉にならないものの波打ち際に立って言葉を紡いできた人々の、珠玉の名言と対話するように紡がれるエッセイ集。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 本当の誇りとは、誰かの役に立っていると感じることではおそらくない。 それは愛される者であるよりも、愛する者であることを真に望む、自己への信頼なのである。（本文より）

1,650円

言葉を植えた人

生きることに苦しみ、孤独と憂愁の淵で深くへりくだる懺悔者キェルケゴール。直向きな信仰と思索のあいだに立ち上がった〈実存哲学〉という企ての全体像に迫る。

1,100円

キェルケゴール

読書猿さん推薦！　ルールも目的もはっきりしないこの「人生」を生き抜くために、思考の「根拠」や「理由」をひとつひとつ自分で掴みとる練習を始めよう。

946円

人生はゲームなのだろうか？…

摂理について 賢者の恒心について 怒りについて 解　説 訳　注

1,276円

怒りについて　他二篇…

『論語』は、日本人にもっとも親しまれ、愛されてきた中国の古典。2500年前の中国に生まれた孔子が残した言葉には、どんな時代にも共通する「人としての生きかた」の基本的な理念が凝縮されています。また、儒教と呼ばれるこの思想は、現代人にも多くの知恵と勇気を与えてくれます。1人の人間としての孔子を追った「孔子の生涯」と、『論語』の短くテンポのよい言葉のリズムや音の響きを楽しみながら味わう、中国古典入門。 第一部　孔子の生涯 　　　はじめに （一）孔丘少年 （二）孔子の学校 （三）不遇の時期 （四）政治の乱れ （五）祖国の危機 （六）政治家孔子 （七）流浪の旅〔その一〕 （八）流浪の旅〔その二〕 （九）運命──そして別れ 第二部　『論語』のことば 　　　はじめに （一）家族 （二）友情 （三）学問 （四）教養人と知識人と （五）弟子とともに （六）生きかた （七）幸福論──個人として （八）幸福論──政治を通じて （九）運命──そして別れ 『論語』から生まれたことば・ことわざ あとがき 事項索引（固有名詞を含む）

792円

論語 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

3,520円

若い読者のための哲学史…

5,940円

純粋行為としての精神の一般理論…

死後、人間の魂はどうなるのか？肉体から切り離され、それ自身存在するのか？永遠に不滅なのか？ソクラテス最期の日、獄中で弟子たちと対話する、プラトン中期の代表作。魂の存在を哲学し、威厳をもっておだやかに死を迎えるソクラテスの姿は「知を愛し求める人」そのものと言える。

1,012円

パイドン

「精神的東洋」をありかを求めて、仏教唯識論、空海密教、老荘思想、イスラーム神秘主義、現代思想のデリダ、ソシュールを自在に論じた著作。著者は、意識の深層領域に拡がる意識、言語の発生源となる場を「コトバ」を名づける。「コトバ」を基軸とする思惟が東洋思想の本質であることが、次々に解明される。井筒に応答したデリダの小論文（丸山圭三郎訳）を併載。（解説=斎藤慶典） 1 　一　人間存在の現代的状況と東洋哲学 　二　文化と言語アラヤ識ーー異文化間対話の可能性をめぐって 2 　三　デリダのなかの「ユダヤ人」 　四　「書く」--デリダのエクリチュール論に因んで 3 　五　シーア派イスラームーーシーア的殉教者意識の由来とその演劇性 　六　スーフィズムと言語哲学 　七　意味分節理論と空海ーー真言密教の言語哲学的可能性を探る 　八　渾沌ーー無と有のあいだ あとがき 〈解体構築〉DÉCONSTRUCTIONとは何か……………（ジャック・デリダ／丸山圭三郎 訳） 解　説……………（斎藤慶典） 人名索引

1,276円

意味の深みへ

鶴見哲学の中心へ 哲学と市民運動をまたぎ、戦後日本に巨大な足跡を残した鶴見俊輔。しかし、その平明な語り口とは裏腹に、思想の本質は捉えがたく、謎に包まれている。鶴見は今も読まれるべきなのか、もちろんそうだ。残された膨大な言葉の数々に分け入り、単純化を避けつつ独自の視点から思想の可能性をつかみ出し、現代の倫理として編み直す。鶴見俊輔生誕100年、気鋭の哲学者によりついに書かれた決定的論考。  「鶴見俊輔の哲学に価値があるのだとすればーー私はあると思うがーー、彼の言葉を、そんなよそよそしい位置に放っておかずに、深く、適切に読み解くことで、彼の知的遺産をきちんと相続した方がいい。私が本書で試みるのは、彼の言葉を深く解釈し、現代の私たちが生きうる倫理へと再編集することであり、その仕事を通じて、彼の哲学を知的遺産として批判的に継承することだ。まともに読み解くことなしに、鶴見の言葉を、私たちの時代の経験に変えることはできない。」（本書より） ◎目次 はじめに 導入　ハックルベリー・フィンと悪の自覚ーーエピソード、（再）編集、境界　　 　一　「よし、それじゃあぼくは地獄へ行こう」 　二　読み、つかみ、憶え、編集するーー「語る」のではなく「示す」 　三　鶴見俊輔の言葉を再編集するという方法 　四　「根っこにハックルベリー・フィンの伝統が生きている」 　五　「文明を横に観て、そのそばをすりぬけてゆく」 　六　「二つの世界を往復する人間、境界線上に立つ人間」 　七　「聞いている方にはわからない時もある」 　八　「ちゃんと読む」という扱いを受けてこなかった思想家 　九　本書の構成 鶴見俊輔小伝　　 第一部　書く、読む、書く　　 第一章　鶴見俊輔は、なぜ作文が知的独立性の問題だと考えたのかーー生活綴方、想像力、アナキズム、期待と回想 　一　天才と秀才はどう違うのかーー桑原武夫の鶴見評 　二　理論と実感の隘路ーー生活綴方と、一九五六ー五八年の鶴見 　三　詩的想像力の方へーー佐藤忠男の生活綴方論 　四　The Exactness is a Fake. --言葉選びという倫理的課題について 　五　アナキスト、ソローの森での生活記録ーー準拠枠としての過去 　六　原体験への誠実さーー期待と回想 　七　矛盾の認識から、矛盾の吟味へ コラム1　消極的であることほど難しいことはないーーネガティヴ・ケイパビリティ　　 第二章　鶴見俊輔は、なぜ自分の解釈理論を実践できなかったかーー学びほどき、多元的自己、個人史的読解、エピソードという方法 　一　書くことか…

4,950円

鶴見俊輔の言葉と倫理…

古代から現代にいたるまで，日本人はそれぞれの課題に真剣に取り組み，生き方を模索してきた．その軌跡と厖大な集積が日本の思想史をかたちづくっているのだ．〈王権〉と〈神仏〉を二極とする構造と大きな流れとをつかみ，日本思想史の見取り図を大胆に描き出す．混迷の今を見据え，未来のために紡がれる，唯一無二の通史．

1,144円

日本思想史

1,257円

四書五経一日一言

方法序説 　第一部 　第二部 　第三部 　第四部 　第五部 　第六部 解　　説 訳　　注

627円

方法序説

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